2. • BAHASA
• Berpesan-pesan
• berasal daripada perkataan „wassa‟ yang bererti
memerintahkan, menasihatkan, menjanjikan atau
pemberian harta selepas mati
• SYARAK
• Membuat tabaruk(ikatan) dengan harta benda yg dilakukan untuk
selepas mati samaada berupa barang atau manfaat
• pesanan yang dibuat oleh seorang kepada seorang yang lain
supaya melakuakan kebaikan terhadap harta yang dimiliki
selepas dia meninggal dunia.
3. Maksudnya: “Diwajibkan keatas kamu, apabila seorang diantara
kamu kelihatan tanda-tanda hampir mati, jika dia mennggalkan
harta yang banyak, berwasiat untuk ibubapa dan saudara
maranya dengan cara yang baik. Ini adalah kewajipan ke atas
orang-orang yang bertaqwa”. (QS. Al-Baqarah : 180).
4. • SUNAT
• Berwasiat untuk keluarga2 yg tdk dapat bahagian dari harta
pusaka dan untuk jalan kebajikan
• Bagi org yg banyak meninggalkan harta hendaklah 1/5 drpd
hartanya diwasiatkan
• WAJIB
• Untuk memulangkan wa diah dan membayar hutang yg majhul
tanpa kenyataan yg boleh dipegang
5. • HARUS
• Untuk org2 kaya yg ajnabi dan keluarga
• MAKRUH
• Untuk org2 fasik
• Bagi org2 fakir yg mempunyai waris berwasiat
7. • ahli tabaruk
• merdeka
• Mesti ada ketika wasiat
• Maklum
• Boleh memiliki harta dan berhak
• Bukan pembunuh
• Islam
• Bukan badan maksiat
8. • Lafaz soreh dan kinayah
• Berupa harta benda yg boleh dipusakai
• Bernilai pada syarak
• Layak untuk dimiliki
• Kepunyaan org berwasiat
• Bukan brg maksiat atau brg haram
9. • Apabila mati penerima wasiat, selepas mati org yg
berwasiat tanpa menerima dan menolak ???
• Wasiat untuk benda2 am ???
• Wasiat yg dikira semasa sihat atau semasa sakit ???
• Kadar wasiat yg dikira( ) pada syarak ialah
semasa sihat atau semasa sakit ???
10. • Hanbaliah : sah wasiat tersebut kerana kematian itu
dikira menerima secara dilalah
• Jumhur ulama : berpindah hak menerima dan menolak
wasiat dan itu kpd waris penerima wasiat slpas mati org
yg berwasiat
11. • Seksyen 17(6) Enakmen Wasiat Orang Islam Selangor
1999 (peruntukan yang sama juga terdapat dalan
Seksyen 17(6) Enakmen Wasiat Orang Islam Melaka
2005 dan Enakmen Wasiat Orang Islam Negeri Sembilan
2004) memperuntukkan:
”Jika seseorang benefisiari mati sebelum dia sempat
menerima atau menolak wasiat, waris-warisnya
hendaklah menentukan sama ada hendak menerima
atau menolak wasiattersebut”.
12. • Sah untuk badan2 am
• Seperti masjid, bangunan dan perpustakaan
• Bermanfaat spt bayaran sewa rumah dan tempat
berniaga sama ada secara sementara atau selamanya
• Diurus mengikut syarat
• Jika tidak mengikut syarat diurus mengikut apa yg
difikirkan baik dan membangun badan tersebut
13. • Pada syarak ialah semasa sihat atau smasa sakit
Jumhur fuqaha‟ : jika mempunyai waris
• Wasiat tidak boleh lebih dari kecuali dipersetujui
oleh waris
• Zohiriah dan malikiah : tidak boleh berwasiat lebih dr
meskipun dipersetujui oleh waris
• Jumhur ulama‟ : tidak harus berwasiat lebih drpd
kerana lebih itu adalah hak org muslimin dan mereka
tidak boleh dipersetujui
14. • Wasiat untuk waris
• Wasiat untuk binatang
• Wasiat wajibah
• Penulisan wasiat
15. • Mesyuarat Jemaah Ulama‟ Majlis Agama Islam dan Adat
Istiadat Melayu Kelantan yang bersidang pada 5 Sep
1989 telah membincangkan mengenai wasiat kepada
waris. Mesyuarat telah membuat keputusan bersetuju
menfatwakan sebagaimana berikut:
• Wasiat kepada waris yang tidak mendapat kelulusan
semua waris, iaitu sebahagian memberi kelulusan,
maka sah pada bahagian yang memberi kelulusan dan
tidak sah pada bahagian yang tidak memberi kelulusan.
16. • Ertinya:“Tidak harus wasiat kepada waris kecuali
diizinkan oleh waris yang lain”
• (Riwayat Daruqutni daripada Ibnu Abbas r.a).
• Kesimpulan wasiat kepada waris
• Boleh jika mendapat kebenaran
• Hanya mendapat bahagian yang dibenarkan sahaja
17. • harta peninggalan yang diperuntukkan oleh
• undang-undang untuk anak-anak yang kematian ibu atau
bapa sebelum datuk atau nenek
• atau mereka meninggal serentak dan anak-anak tersebut
tidak mendapat bahagian daripada
• harta peninggalan datuk atau nenek mereka kerana
didinding (dihijab) oleh bapa atau ibu
• saudara mereka.
• diberi kepada mereka dengan kadar dan syarat-syarat
tertentu
• sebagai wasiat dan bukannya sebagai pusaka.
18. • Muzakarah menegaskan bahawa Islam amat menitikberatkan kebajikan dan
kesempurnaan hidup umatnya, terutama anak-anak yang kehilangan ahli
keluarga mereka.
• Muzakarah berpandangan bahawa dalam melaksanakan Wasiat Wajibah adalah
harus mengambil pandangan yang menyatakan bahawa berwasiat kepada ahli-
ahli waris (seperti cucu) yang tidak mendapat pusaka disebabkan halangan-
halangan tertentu adalah merupakan suatu kewajipan yang perlu dilaksanakan.
• Oleh yang demikian, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa dalam kes di
mana seorang anak yang bapa atau ibunya mati terlebih dahulu daripada datuk
atau neneknya,
• anak tersebut iaitu cucu berhak untuk menerima Wasiat Wajibah dengan
mengambil bahagian faraid bapa atau ibunya pada kadar tidak melebihi 1/3
daripada harta pusaka datuk atau nenek.
• Sekiranya bahagian ibu atau bapa adalah 1/3 atau kurang daripada 1/3, maka
pembahagian tersebut hendaklah dilaksanakan pada kadar tersebut. Sekiranya
bahagian tersebut melebihi 1/3 maka hendaklah dikurangkan pada kadar tidak
melebihi 1/3.
20. • Syarat penerima wasiat wajibah
• Anak lelaki dan perempuan daripada anak lelaki dan anak
perempuan (cucu) ke bawah
• Kedua ibu dan bapa meninggal dahulu drpd datuk dan nenek /
kesemua mereka meninggal serentak dalam kejadian yg sama atau
berlainan
• Cucu bukan waris kpd harta pusaka datuk (sekiranya waris harta
pusaka secara fardu / ta‟sib mereka tidak layak mendapat)
• Sekiranya anak berlainan agama atau terlibat dl pembunuhan ibu
bapa tidak layak mendapat wasiat
• Datuk nenek memberi harta kpd cucu melalui, hibah, wakaf, wasiat
dan sebagainya dgn kadar yg septutnya, maka cucu tidak berhak
mendapat wasiat wajibah
• Anak akan mengambil bahagian faraid bapa atau ibu yang meninggal
dunia terlebih dahulu daripada datuk atau nenek dan kadar tersebut
hendaklah tidak melebihi kadar 1/3 daripada nilai harta pusaka.
Sekiranya bahagian tersebut adalah 1/3 atau kurang daripada
1/3, maka pembahagian tersebut hendaklah dilaksanakan pada kadar
tersebut. Sekiranya bahagian tersebut melebihi 1/3 maka hendaklah
dikurangkan pada kadar 1/3 melainkan setelah mendapat
persetujuan ahli-ahli waris yang lain.
21. • 2 bahagian
• Sah :
• aku dermakan berukku ini kepada zoo Melaka
• tidak sah :
• aku wasiatkan sepertiga hartaku kepada berukku bernama mak
nyeh
Ini berdasarkan surah al-Baqarah ayat 180
22. • Orang yang takut hartanya beku/ xdpt urus hartanya
• Mereka yg memiliki harta
• Mereka yg berhutang kpd Allah / manusia (puasa)
• Lelaki yg berpoligami
• Ibubapa tunggal
• Mereka yg mempunyai anak angkat/anak tiri
• Mereka yg mempunyai anak bawah 18 thun
• Mereka yg menjalankan perniagaan
• Mereka yg ingin membuat amal jariah dlm wasiat
