poligami mengikut syariat islam...

2. PENGENALAN POLIGAMI
 Secara ringkasnya poligami bermaksud berkahwin lebih dari
satu
 Menurut undang-undang islam,poligami hanya boleh
dilakukan oleh sebelah pihak sahaja,iaitu suami ataupun lelaki
 Berpoligami adalah harus di dalam islam
 Tidak melebihi empat orang isteri sahaja pada satu-satu masa
 Seorang lelaki dibenarkan berkahwin lebih dari satu dengan
syarat-syarat tertentu

3. DALIL YANG MENGAHARUSKAN BERPOLIGAMI
Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap
(hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu
mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu
senangi : dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak
akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau
budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih
dekat kepada tidak berbuat aniaya
(surah An-Nissa’ 4:3)

4. SYARAT-SYARAT BERPOLIGAMI
Beristeri tidak lebih dari empat orang ( surah an-nisa’ 4:3 ) (Diriwayatkan
bahawa Nabi SAW pernah mengarahkan Ghailan bin salamah yang baru masuk Islam untuk memilih empat sahaja
dari sepuluh orang isteri yang dimilikinya semasa beliau masih kafir. Rasulullah SAW bersabda, "Pilihlah empat
orang dari mereka, dan ceraikanlah yang lainnya!" [HR Malik, an-Nasa'i, dan Ad- Daruquthni)
Hendaklah berlaku adil ( surah an-nisa’4:3 dan 129 )
Mampu member nafkah ( “Wahai para pemuda, sesiapa yang mampu berkahwin, hendaklah
dia kahwin kerana perkahwinan itu dalam menahan pandangan dan memelihara kemaluan (kehormatan). Dan
bagi sesiapa yang tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa, kerana puasa dapat menahan
nafsunya.”) (Riwayat Imam al-Bukhari no: 5065. Muslim no: 1400)
Tidak menghimpunkan antara perempuan itu dengan mahramnya
( surah an-nisa’4:23 )

5. ENAKMEN-ENAKMEN UNDANG-UNDANG
DI MALAYSIA
TERKANDUNG DI DALAM AKTA 303 , 1984
Di negeri-negeri kedah,Kelantan,dan wilayah persekutuan:”tiada seseorang lelaki boleh
berkahwin dengan seorang wanita lain dalam masa ia masih beristerikan isterinya yang
sedia ada kecuali dengan terlebih dahulu mendapatkan kebenaran secara bertulis
daripada hakim syariah (seksyen 23)
Permohonan untuk kebenaran berkahwin lagi hendaklah dikemukakan kepada
mahkamah mengikut cara yang ditetapkan dan hendaklah disertai dengan satu akuan
berkanun menyatakan alasan-alasan
Pendapatan pemohon pada masa itu,butir-butir komitmennya dan kewajipan serta
tanggungjawab kewangan yang patut ditentukan
Apabila menerima permohonan itu,mahkamah hendaklah memanggil pemohon dan
isteri-isterinya yang sedia ada supaya hadir apabila permohonan itu hendak
didengarinya dilakukan dalam mahkamah tertutup

6. Seseorang yang berkahwin bersalahan dengan peruntukan ini,hendaklah
membayar dengan serta merta semua jumlah maskahwin dan pemberian yang
kena dibayar kepada isteri-isteri yang sedia ada
DI SELANGOR DAN NEGERI SEMBILAN : Mana-mana lelaki yang hendak berkahwin
dikehendaki mengisi borang yang menyatakan sama ada dia telah berkahwin atau
belum
DI SARAWAK : Seseorang lelaki akan dibenarkan berkahwin lebih dari satu
sekiranya dia boleh membuktikan bahawa dia mampu menanggung nafkah isteri-
isterinya

7. DI SABAH : Bahawa tidak ada satu perkahwinan boleh diakadkan di
bawah enakmen undang-undang pentadbiran islam sabah jika lelaki yang
hendak berkahwin itu telah pun berkahwin,melainkan telah mendapat
persetujuan dari MAJLIS AGAMA ISLAM SABAH
DI PAHANG : Bahawa seseorang lelaki yang telah mempunyai seorang
isteri yang hendak berkahwin lagi,hendaklah membuat permohonan
kepada qadi kawasannya untuk mendapatkan keizinan dengan
menggunakan boring yang telah ditentukan
DI JOHOR : Mana-mana lelaki yang hendak berkahwin lebih daripada satu
hendaklah membuat permohonan kepada qadi besar untuk
dipertimbangkan permohonan itu mengikut hukum syarak,sesiapa yang
melanggar peruntukkan ini adalah bersalah

8. RAHSIA DIHARUSKAN BERPOLIGAMI
Sifat semula jadi lelaki sebagai pemimpin
Kaum wanita yang lebih ramai
Sebagai kemaslahatan dan rahmat
Umat islam memerlukan pertambahan keturunan zuriat

9. Untuk meramaikan kaum kerabat dan persemendaan
Kerana mandul atau sakit
Sangat bencinya suami terhadap isteri pada setengah ketika
Bertambahnya kekuatan seks bagi sesetangah lelaki

10. SUMBER RUJUKAN
Akta Undang-undang Keluarga Islam Wilayah-wilayah Persekutuan 1984, ( 303 )
Kitab An-Nizham Al-Ijtima’I fi Al-Islam karangan SYEIKH TAQIYUDDIN AN-NABHANI
Buku Pentadbiran Undang-undang di Malaysia karangan AHMAD MOHAMED
IBRAHIM
Kitab Shahih Fiqhus-Sunnah karangan Abu Malik Kamai bin as-Sayyid Salim
Feqah Pustaka Haji Abdul Majid karangan HAJI ABDUL RAHMAN
HAJI MOHAMMAD
Fikih Sunah, Jilid VI 1983 karangan SABIQ SAYYID
Kitab Pendidikan Syariah Islam Tingkatan Lima

11. MAHKAMAH MEMBERI KEBENARAN YANG
DIPOHON JIKA BERPUAS HATI
Bahawa perkahwinan yang dicadangkan itu adalah patut dan perlu
memandangkan kepada antara lain hal-hal keadaan yang
berikut:kemandulan,keuzuran jasamani,tidak layak dari segi jasmani
untuk jimak serta ingkar mematuhi perintah-perintah
Bahawa pemohon mempunyai kemampuan yang membolehkan dia
menaggung sebagaimana yang dikehendaki oleh hukum syarak,semua
isteri dan semua orang tanggungannya
Bahawa pemohon akan berupaya member layanan samarata kepada
isterinya mengikut kehendak hukum syarak
Bahawa perkahwinan yang dicadangkan itu tidak akan menyebabkan
darar syari’e kepada isteri atau isteri-isterinya yang sedia ada
Bahawa perkahwianan yang dicadangkan itu tidak akan merendahkan
secara lansung atau tidak lansung taraf kehidupan yang telah dimiliki