1. رسالة
أصول في التفسير
للشيخ محمد بن صالح العثيمين
إعداد : محمد بن عبدالله بن جابر
الأستاذ المساعد بكلية الشريعة وأصول الدين – أبها
moh396@gmail.com
2. مقدمة: أهمية هذه الرسالة
أنها متعلقة بأصول علم من أهم العلوم الشرعية وأشرفها، وهو
علم التفسير.
أنها اشتملت على أصول مهمة ومقدمات أساسية يحتاجها كل من
يدرس علوم القرآن.
أنها سهلة الأسلوب، مناسبة لطالب العلم المبتدئ.
مكانة مؤلفها؛ فهو إمام عالم تميز بسعة علمه، ووضوح أسل وبه،
مع اهتمامه بتحرير المسائل وإيضاحها.
3. أهداف هذه الدورة:
ً
أولا : الأهداف العلمية :
-1 طلب العلم الشرعي.
-2 إتقان موضوعات هذه الرسالة.
-3 تحرير مصطلحات هذا العلم المذكورة في هذه الرسالة.
-4 جمع القواعد التفسيرية والعلمية التي وردت في هذه
الرسالة.
-5 التعريف بالكتب التي يحتاج إليها طالب العلم في هذا الفن.
4. ً
ثانيا : الأهداف المهارية:
-1 تنمية مهارة طالب العلم في الحوار والمناقشة من خلال الطريقة
الحوارية.
-2 تدريب الطالب على استخراج الأدلة على المسائل.
-3 تدريب الطالب على مهارة النقد العلمي المنضبط.
-4 تدريب الطالب على إتقان القراءة الصحيحة للكتب وغيرها.
-5 تعويد الطالب على الرجوع إلى الكتب والمراجع لبحث المسائل
وتحريرها.
6. مقدمة المؤلف
اشتملت مقدمة المؤلف رحمه الله على :
الخطبة ) البداية بالبسملة والحمدلة مع الشهادتين
وقول :أمابعد(.
التوكيد على أهمية تعلم أصول كل فنّ من فنون العلم
على أسس قوية ودعائم ر
ً
ليكون العلم والفهم مبنيا اسخة.
بيان أهمية علم التفسير، وأنه أجل فنون العلم.
ذكر سبب كتابة هذه الرسالة، وسبب نشرها مفردة.
إجمال محتويات هذه الرسالة.
7. القسم الأول من الرسالة:
مقدمات مهمة في علوم القرآن ، وهي:
القرآ ن الكريم: تعريفه و آوصافه.
نزول القرآ ن ومسائله.
ترتيب القرآ ن.
كتابة القرآ ن وحفظه.
وتفصيل الكلام عنها في أربعة دروس.
9. القرآن الكريم
اشتمل هذا الدرس على المسائل التالية:
تعريف القرآ ن في اللغة والشرع.
بيان حماية الله عز وجل للقرآ ن وتكفله بحفظه من الزيادة والتغيير
والنقصان.
ذكر آهم ا لوصاف التي وصف الله بها كتابه الكريم.
بيان آن القرآ ن مصدر الشريعة اإلسلامية الخاتمة، التي بعث بها محمد صلى
الله عليه وسلم. مع التنبيه على آن السُ نة تشاركه في هذه الميزة.
11. نزول القرآن
وفي هذا الدرس خمسة موضوعات:
مقدمة عن نزول القرآن.
أول ما نزل من القرآن.
أسباب نزول القرآن.
المكي والمدني.
الحكمة من نزول القرآن منجم ا .
12. الموضوع الأول: مقدمات في نزول القرآن
وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: متى بدأ نزول القرآن؟.
المسألة الثانية:كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما بدأ
نزول القرآن عليه؟
المسألة الثالثة: من الذي كان ينزل بالقرآن من الملائكة؟
المسألة الرابعة: ما صفات جبريل عليه السلام؟ وعلام يدل
اختياره لهذه المهمة الجليلة؟
13. الموضوع الثاني: أول ما نزل من القرآن
وفيه مسألتان:
المسألة الأولى : أول ما نزل على الإطلاق.
المسألة الثانية: أول ما نزل باعتبار شيء معين.
تنبيه : فائدة البحث في هذه المسائل.
14. الموضوع الثالث: أسباب نزول القرآن
وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: أقسام القرآن من حيث النزول.
المسألة الثانية: أنواع السبب الذي يقتضي نزول قرآن بعده.
المسألة الثالثة: فوائد معرفة أسباب النزول. وهي:
1. بيان أن القرآن نزل من الله تعالى.
2. بيان عناية الله تعالى برسوله صلى الله عليه وسلم في الدفاع عنه.
3. بيان عناية الله تعالى بعباده في تفريج كرباتهم، وإزالة غمومهم.
4. فهم الآية على الوجه الصحيح.
المسألة الرابعة: عموم اللفظ وخصوص السبب.
إضافة: أشهر الكتب المؤلفة في أسباب النزول.
15. الموضوع الرابع: المكي والمدني
وفيه مقدمة وثلاث مسائل:
المقدمة في مدة نزول القرآن.
المسألة الأولى: الضابط الصحيح في التفريق بين المكي والمدني.
المسألة الثانية: مميزات كل من المكي والمدني من حيث
الأسلوب والموضوع.
المسألة الثالثة: فوائد معرفة المكي والمدني.
16. الموضوع الخامس: الحكمة من نزول القرآن مفرق ا
أهم حكم نزول القرآن مفرق ا :
1. تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم.
2. أن يسهل على الناس حفظه وفهمه والعمل به.
3. تنشيط الهمم لقبول ما نزل من القرآن وتنفيذه.
4. التدرج في التشريع حتى يصل إلى درجة الكمال.
18. ترتيب القرآن
ترتيب القرآن : تلاوته تاليا بعضه بعضا حسبما هو مكتوب في
المصاحف ومحفوظ في الصدور.
وهو ثلاثة أنواع:
النوع الأول: ترتيب الكلمات بحيث تكون كل كلمة في موضعها من
الآية.
النوع الثاني: ترتيب الآيات بحيث تكون كل آية في موضعها من
السورة.
النوع الثالث: ترتيب السور بحيث تكون كل سورة في موضعها من
المصحف .
20. كتابة القرآن وجمعه
وفيه ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: مراحل كتابة القرآن وجمعه:
لكتابة القرآن وجمعه ثلاث مراحل :
المرحلة الأولى: في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
المرحلة الثانية: في عهد أبي بكر رضي الله عنه.
المرحلة الثالثة: في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي
الله عنه.
21. المسألة الثانية: الفرق بين جمع أبي بكر وجمع عثمان
رضي الله عنهما.
المسألة الثالثة: آثار جمع عثمان للقرآن في مصحف
واحد، وحمل الناس عليه.
سؤال: هل هناك نوع جديد لجمع القرآن؟
22. خلاصة ما سبق من موضوعات القسم
الأول
القرآن الكريم
وفيه: تعريف القرآن
وأهم أوصافه.
كتابة القرآن وجمعه، وفيه:
جمع القرآن في عهد النبي
صلى الله عليه وسلم.
جمعه في عهد أبي بكر.
جمعه في عهد عثمان.
الفرق بيان الجمعين الأخيرين.
آثار جمع عثمان.
ترتيب القرآن، وفيه:
ترتيب الكلمات
ترتيب الآيات
ترتيب السور.
نزول القرآن، وفيه:
مقدمة في نزول القرآن.
أول ما نزل من القرآن.
أسباب النزول.
المكي والمدني.
23. أسئلة على ما سبق:
1. عرف القرآن. واذكر أهم أوصافه.
2. متى نزل القرآن الكريم؟
3. كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما نزل عليه القرآن؟
4. ما أول ما نزل من القرآن على الإطلاق؟ اذكر الدليل.
5. عرف سبب النزول. وما أهم فوائد معرفة أسباب النزول؟
6. اشرح هذه القاعدة: ”العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب“ مع التمثيل.
7. ما الضابط الصحيح في التفريق بين المكي والمدني؟ وما أهم مميزات كل قسم من حيث
الموضوع؟.
8. اذكر أهم الحكم من نزول القرآن مفرق ا .
9. ما المراد بترتيب القرآن؟ وما أنواعه؟ مع ذكر حكم الالتزام بالترتيب في كل نوع.
10 . لكتابة القرآن وجمعه ثلاث مراحل؛ اذكرها إجمالا ، مع تفصيل القول في الجمع الأخير
منها.
25. القسم الثاني من الرسالة:
موضوعات مهمة في أصول التفسير، وهي:
مقدمات مهمة في علم التفسير.
المرجع في تفسير القرآ ن.
الاختلاف الوارد في التفسير بالمأ ثور.
ترجمة القرآ ن.
المش تهرون بالتفسير من الصحابة والتابعين.
وتفصيل الكلام عنها في خمسة دروس.
27. مقدمات مهمة في علم التفسير
وفيه ست مسائل:
تعريف التفسير.
حكم تعلمه.
طريقة السلف في تعلم القرآن.
الواجب على أهل العلم في التفسير.
فائدة تعلم التفسير.
الواجب على المسلم في تفسير القرآن.
29. المرجع في تفسير القرآن
يرجع في التفسير إلى خمسة مصادر:
المصدر الأول : كلام الله تعالى. ] تفسير القرآن بالقرآن[
المصدر الثاني: كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته.]
نفسير القرآن بالسنة.[
المصدر الثالث: أقوال الصحابة.
المصدر الرابع: أقوال التابعين.
المصدر الخامس: معاني الكلمات من حيث اللغة والشرع
حسب ما يقتضيه السياق.
31. الاختلاف الوارد في التفسير بالمأثور
الاختلاف الوارد في التفسير بالمأثور ثلاثة أقسام:
• القسم الأول : اختلاف في اللفظ دون المعنى.
• القسم الثاني: اختلاف في اللفظ والمعنى، مع احتمال
الآية للمعنيين لعدم التضاد بينهما.
• القسم الثالث: اختلاف في اللفظ والمعنى، مع عدم
للتضاد بينهما
ً
احتمال الآية للمعنيين معا .
35. المشتهرون بالتفسير من الصحابة والتابعين
أولا : من الصحابة:
1. علي بن أبي طالب رض ي الله عنه.
2. عبدالله بن مسعود رض ي الله عنه.
3. عبدالله بن عباس رض ي الله عنهما.
ثاينا : من التابعين:
1. مجاهد بن جبر المكي رحمه الله.
2. قتادة بن دعامة السدوس ي رحمه الله.
36. القسم الثالث من الرسالة:
موضوعات مهمة متفرقة في علوم القرآن، وهي:
آقسام القرآ ن من حيث اإلحكام والتشابه.
موهم التعارض في القرآ ن.
القسم في القرآ ن.
قصص القرآ ن.
اإلسرائيليات في التفسير
الضمير.
وتفصيل الكلام عنها في ستة دروس.
38. المحكم والمتشابه في القرآن
وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: القرآن محكم كله، ومتشابه كله من وجه؛
وبعضه محكم وبعضه متشابه من وجه آخر.
المسألة الثانية: موقف الراسخين في العلم وأهل الزيغ من
المتشابه.
المسألة الثالثة: أنواع التشابه في القرآن.
المسألة الرابعة: الحكمة في تنوع القرآن إلى محكم ومتشابه.
40. موهم التعارض في القرآن
وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: المراد بالتعارض.
المسألة الثانية: امتناع وجوده في القرآن.
المسألة الثالثة: الواجب على الناظر في القرآن إذا رأى ما يوهم التعارض.
المسألة الرابعة: أمثلة لبعض الآيات التي قد يتوهم وجود تعارض بينها.
تنبيه: كتاب ”دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب“ ألف في هذا الموضوع.
44. القصص في القرآن
وفيه خمس مسائل:
المسألة الأولى: تعريف القصص.
المسألة الثانية: مزايا قصص القرآن.
المسألة الثالثة: أقسام القصص في القرآن.
المسألة الرابعة: فوائد قصص القرآن.
المسألة الخامسة: تكرار القصص في القرآن.
46. الإسرائيليات
وفيه أربع مسائل:
المسألة الأولى: تعريف الإسرائيليات.
المسألة الثانية: أقسام الأخبار الإسرائيلية.
المسألة الثالثة: حكم سؤال أهل الكتاب.
المسألة الرابعة: موقف العلماء من الإسرائيليات.
