1

1. Роль МитрополитаРоль Митрополита
Андрея ШептицькогоАндрея Шептицького
у розвої національногоу розвої національного
мистецтвамистецтва
ПідготувалаПідготувала
вчительвчитель
ТудорковицькоїТудорковицької
ЗШ І-ІІ ст.ЗШ І-ІІ ст.
Шепелюк Г.Р.Шепелюк Г.Р.

2. На переломі ХІХ-ХХ століть, в епоху жахливих катаклізмів (І таНа переломі ХІХ-ХХ століть, в епоху жахливих катаклізмів (І та IIII
світові війни), в час, коли український народ був позбавлений своєїсвітові війни), в час, коли український народ був позбавлений своєї
державності, а його духовна культура переживала занепад, надержавності, а його духовна культура переживала занепад, на
митрополичий престол зійшов Князь Української Церкви графмитрополичий престол зійшов Князь Української Церкви граф
Андрей Шептицький,Андрей Шептицький, архипастир і пророк, мислитель та меценат,архипастир і пророк, мислитель та меценат,
опікун і провідникопікун і провідник
Володіючи митрополичимВолодіючи митрополичим
престоломпрестолом
Андрей Шептицький бувАндрей Шептицький був
насправді правдивимнасправді правдивим
благословенням дляблагословенням для
українського знедоленогоукраїнського знедоленого
народу та його культури.народу та його культури.

3. Належно оцінюючи культурні традиції реалізмуНалежно оцінюючи культурні традиції реалізму XIXXIX ст.ст.
Андрей Шептицький ще змолоду цікавився естетичнимиАндрей Шептицький ще змолоду цікавився естетичними
поглядами В. Соловйова та читав Д.Мережковськогопоглядами В. Соловйова та читав Д.Мережковського
поет, прозаїк, драматург
Мережковський Дмитро Сергійович
Володимир Соловйов
філософ, богослов, поет,
публіцист, літературний критик

4. Митрополит поставив перед собою завдання не лишеМитрополит поставив перед собою завдання не лише
зберегти, але і розвинути українську культуру назберегти, але і розвинути українську культуру на
зразок європейської, показати її цвіт, як окрасузразок європейської, показати її цвіт, як окрасу
світової культури.світової культури.
Збираючи твори мистецтва, Андрей ШептицькийЗбираючи твори мистецтва, Андрей Шептицький
переслідував мету - виховання високого рівняпереслідував мету - виховання високого рівня
культури нації засобами розвитку мистецтва, наукикультури нації засобами розвитку мистецтва, науки
та освіти.та освіти.

5. Ще в ранньому дитинстві формувалась його художньо-естетична культура. ТонкеЩе в ранньому дитинстві формувалась його художньо-естетична культура. Тонке
чуття краси, замилування образотворчим мистецтвом малий Роман успадкував відчуття краси, замилування образотворчим мистецтвом малий Роман успадкував від
своєї матері, графині Софії Шептицької з Фредрів.своєї матері, графині Софії Шептицької з Фредрів.
У Польщі зберігаються нині два її майстерно виконані портрети 1851 р.
("Портрет матері Софії Фредро", - бабуні Митрополита та "Портрет батька
Олександра Фредра" - діда
Творчий дух матері, яка була письменницею, талановитою портретисткоюТворчий дух матері, яка була письменницею, талановитою портретисткою
(виставлялась у Паризьких салонах 1849-1852рр.) Митрополит проніс крізь усе своє(виставлялась у Паризьких салонах 1849-1852рр.) Митрополит проніс крізь усе своє
життя.життя.
ікона авторства Софії
Фредро-Шептицької

6. Навчаючись на однорічній військовій службі у Кракові молодий РоманНавчаючись на однорічній військовій службі у Кракові молодий Роман
знайомиться із братом Альбертом (світське ім'я Адам Хмельовський),якийзнайомиться із братом Альбертом (світське ім'я Адам Хмельовський),який
прекрасно малював, а його мистецтвознавчі пізнання сформувалипрекрасно малював, а його мистецтвознавчі пізнання сформували
мистецький світогляд Романа. Роман та Альберт разом відвідували виставкимистецький світогляд Романа. Роман та Альберт разом відвідували виставки
і музеї. Роман брав участь у дискусіях на літературно-мистецьких вечорах,і музеї. Роман брав участь у дискусіях на літературно-мистецьких вечорах,
відвідував усі богемні вечори, де сходились митці, письменники й критики.відвідував усі богемні вечори, де сходились митці, письменники й критики.
Брат Альберт
(Адам Хмельовський)
Це людина / Ecce Homo, 1880,
Адам Хмельовський.

7. Митрополит-худрожникМитрополит-худрожник
Молодий Роман також любив братись за вугіль іМолодий Роман також любив братись за вугіль і
кисть, щоб чертками та красками висказати один-кисть, щоб чертками та красками висказати один-
другий момент власної душідругий момент власної душі
Відомими є кілька творів-картин Митрополита.Відомими є кілька творів-картин Митрополита.
Одна з них представляє Ісуса Христа, що несеОдна з них представляє Ісуса Христа, що несе
великий хрест, а довкола малі хрестивеликий хрест, а довкола малі хрести
Інша картина - "Перегінний бойко" Ще доІнша картина - "Перегінний бойко" Ще до
другої світової війни зберігався удругої світової війни зберігався у
Національному музеї у Львові його образ "ЦарНаціональному музеї у Львові його образ "Цар
лісів", де він зображає старшого бойка, якийлісів", де він зображає старшого бойка, який
спокійно пакає люльку, а зір його блукає доспокійно пакає люльку, а зір його блукає до
узгір'я.узгір'я.

8. "Церковний музей""Церковний музей"
Продовжуючи великі традиції своїх славних предківПродовжуючи великі традиції своїх славних предків
- фундаторів собору св.Юра, ще з добромильських- фундаторів собору св.Юра, ще з добромильських
часів Митрополит наполегливо збирає скарбичасів Митрополит наполегливо збирає скарби
української культури. У скорому часі уукраїнської культури. У скорому часі у
митрополичих палатах вже не було де розміститимитрополичих палатах вже не було де розмістити
скарби мистецтва, які належали Андреюскарби мистецтва, які належали Андрею
Шептицькому, тому він вирішив у 1905 роціШептицькому, тому він вирішив у 1905 році
придбати у художника Яна Стики будинок попридбати у художника Яна Стики будинок по
вулиці Землявського (теперішній будинок музеювулиці Землявського (теперішній будинок музею
Олекси Новаківського) і заснувати у ньомуОлекси Новаківського) і заснувати у ньому
"Церковний музей"."Церковний музей".

9. Науково-мистецька Фундація МитрополитаНауково-мистецька Фундація Митрополита
Андрея Шептицького Національний музейАндрея Шептицького Національний музей
у м. Львовіу м. Львові
Заслугою Митрополита Андрея Шептицького є створенняЗаслугою Митрополита Андрея Шептицького є створення
Національного музею у м. Львові. Купує в 1905 для ньогоНаціонального музею у м. Львові. Купує в 1905 для нього
приміщення за 34 тис. доларів (з допомогою євреїв, боприміщення за 34 тис. доларів (з допомогою євреїв, бо
поляк-власник не бажав продавати будинок українцям).поляк-власник не бажав продавати будинок українцям).
Тут збережено сто сорок тисяч унікальних пам'яток, якіТут збережено сто сорок тисяч унікальних пам'яток, які
ілюструють розвиток українського образотворчогоілюструють розвиток українського образотворчого
мистецтва майже тисячолітнього періоду. Серед них 4.000мистецтва майже тисячолітнього періоду. Серед них 4.000
іконописних творів - найбільша в світі збірка ікон ХШ-іконописних творів - найбільша в світі збірка ікон ХШ-
ХУПІ ст.ХУПІ ст.

10. Ікони Національного музеюІкони Національного музею
уу ЛьвовіЛьвові

11. Джерелом натхнення Митрополита у створенні такогоДжерелом натхнення Митрополита у створенні такого
унікального музею стали стародавні українські ікони, якіунікального музею стали стародавні українські ікони, які
чернець Андрей у чині оо. Василіан знайшов у селі Поляна,чернець Андрей у чині оо. Василіан знайшов у селі Поляна,
що неподалік Добромилящо неподалік Добромиля..
 "Зішестя Святого Духа" (сер."Зішестя Святого Духа" (сер. XVIXVI ст)ст)
 "Богородиця Одигітрія з похвалою""Богородиця Одигітрія з похвалою"
(сер.(сер. XVIXVI ст.).ст.).

12. Мистецька школаМистецька школа
Андрей виношував мрію про вихід українського мистецтва зАндрей виношував мрію про вихід українського мистецтва з
глухого кута провінційної відсталості на рівень європейськоїглухого кута провінційної відсталості на рівень європейської
культури. Залучав найкращих українських митців докультури. Залучав найкращих українських митців до
створення сучасної національної школи церковногостворення сучасної національної школи церковного
малярства на Україні. На кошти Митрополита придбаномалярства на Україні. На кошти Митрополита придбано
будівлю, в якій розмістилася художня школа Олексибудівлю, в якій розмістилася художня школа Олекси
Новаківського, а також майстерня Модеста Сосенка таНоваківського, а також майстерня Модеста Сосенка та
Осипа Куриласа. Шептицький надавав стипендії молодимОсипа Куриласа. Шептицький надавав стипендії молодим
українським митцям для здобуття художньої освіти уукраїнським митцям для здобуття художньої освіти у
кращих навчальних закладах Європи.кращих навчальних закладах Європи.
Мистецька школа розвивалась щораз краще, а праця їїМистецька школа розвивалась щораз краще, а праця її
тривала до 1935 року, Лекції історії мистецтва в цій школітривала до 1935 року, Лекції історії мистецтва в цій школі
викладав сам А. Шептицький.викладав сам А. Шептицький. Талановитих художниківТалановитих художників
власним коштом він навчав за кордоном.власним коштом він навчав за кордоном.

13. На відкритті виставки робіт
Мистецької школи в 1928 році:
сидять справа наліво: четвертий —
Митрополит А. Шептицький, шостий
— О. Новаківський
Будинок, у якому мешкав
Олекса Новаківський з родиною
і у якому функціонувала
Мистецька школа (тепер тут
музей О. Новаківського)
«Автопортрет»

14. Митрополит підтримував діяльністьМитрополит підтримував діяльність
українських культурно-просвітницькихукраїнських культурно-просвітницьких
товариствтовариств
 «Просвіта»«Просвіта»
 «Рідна школа»«Рідна школа»
 «Сільський господар»«Сільський господар»

15. Про мистецтво Митрополит писав мало.Про мистецтво Митрополит писав мало.
Він здебільшого говорив про мистецтвоВін здебільшого говорив про мистецтво
й, головне, - діяв, розвиваючий, головне, - діяв, розвиваючи
українське мистецтво та, загалом, усюукраїнське мистецтво та, загалом, усю
українську культуру.українську культуру.

16. "Занепад культури"Занепад культури
якогось народу та їїякогось народу та її
творчої сили - цетворчої сили - це
більша трагедія, якбільша трагедія, як
упадок держави, якаупадок держави, яка
є тількиє тільки
найважливішимнайважливішим
засобом длязасобом для
розвитку культури".розвитку культури".