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道
    家
    及
    預
    備
    道
    教
    底
    種
許
地   種
山   法
    術
著
和   宗   學       許
︽   教   、       地
佛   學   燕   作   山
藏   及   京   家   ︵
子   道   大   、
目   教
                一
        學   學   八
引   史   和   者
得   領   香
                九
︾           。   四
    域   港
等   。       名   ︱
        大   贊
。   主   學       一
            堃
    要   從   ,
                九
    著   事       四
    作   宗   字   一
    除   教   地
            山   ︶
    本   學
    書   的   ,
    外   教   筆
    ,   學   名
    還   與   落
    有   研   華
    ︽   究   生
    道   ,   。
    教   著   曾
    源   重   在
    流   在   中
    考   比   山
    ︾   較   大
理   書       弁
    。   。       言
    全   本   此
    書   分   本
    創   上   不
    見   下   能
    極   ,   說
    少   上   是
    ,   編   著
    成       作
    見   述
        道   ,
    也
    無   家   只
    。   及   將
    不   預   前
    完   備   人
    不   道   及
    備   教   時
民   ,   底   人
國   在   種   研
二   所   種   究
十   難   法   底
三   免
年       術   結
二
    ,   ,   果
月   望   下   總
編   讀   編   撮
者   者   述   起
識   賜   道   來
於   教
廣       教   ,
    。
州       發   作
中       展   為
山       中   大
大       教   學
學
圖       相   參
書       與   考
館       教   底
目

     第                        緒   錄
     一   四    三    二    一
     章                        說
         正    清    方    上
 道       真    淨    內    品
 底       教    說    道    道
 意       、    、    與    、
         返    煉    方    中
 義       俗    養    外    品
         教    說    道    道
         、    、         與
         訓    服         下
         世    食         品
         教    說         道
              、
              符
              籙
              說
              及
              經
              典
              科
              教
              說




25       22   18   17   14   13
第                                  第
丙    乙    甲        三   己    戊    丁    丙    乙    甲     二
                   章                                  章
列    楊    關            老    人    道    老    道    老
子    子    尹    老       子    生    論    子    德    子     道
          子    子       底    論         底    經    是     家
               以       論              思         誰     思
                       敵              想
               後                                      想
               底                                      底
               道                                      建
               家                                      立
                                                      者
                                                      老
                                                      子




77   70   68   67      61   56   51   47   41   33   31
第
                     丁   丙    乙    甲    四
                                        章
 辰   卯   寅   丑   子   莊   假    假    彭
                     子   託    託    蒙    道
 承   莊   莊   莊   莊   一   太    管    、    家
 傳   子   子   子   子   流   公    子    田    最
 稷   門   底   底       底   底    所    駢
                                        初
 下   人   思   著       全   陰    立    、
 法   底   想   作       性   謀    底    慎    底
 治   思               派   派    法    到    派
 派   想                        治    底    別
 底                            派    靜
 莊                                 虛
 子                                 派
 學




129 127 112 103 100 99   95   90   86   83
第                        第
     六            乙   甲       五
     章                        章
          丑   子   淮   呂            未   午   巳
 神                南   氏   秦
 仙        五   陰   子   春   漢        承   秦   承
 底        行   陽   及   秋   底        傳   漢   傳
 信        說   思   陰   及
                          道        楊   儒   稷
              想   陽   養            朱   家   下
 仰                五   生   家        派   化   陰
 與                行   說            底   底   謀
 追                說                莊   莊   派
 求                                 子   子   底
                                   學   學   莊
                                           子
                                           學




189      182 170 162 153 151      146 138 135
主                     附                    第
 要     二   一   緒            丁   丙   乙   甲   七
 文             論   錄                        章
 獻     道   原                雜   秦   巫   屍
       教   始       道        術   漢   底   與   巫
       思   的       家            底   職   巫   覡
       想   道       思            巫   能   底   道
       的   家                    祠       關
       形   思       想                    係   與
       成   想       與                        雜
                   道                        術
                   教




300   260 246 244 243      232 230 219 216 215
緒
說


     緒

     說




    13
一   為   百   教   及   想   底   道   來
            道   姓   。   宋   自   道   為   包
            教                               ﹁
最   上           日   這   代   與   家   道   括
            ,                               道
初               用   可   之   佛   ,   家   它
    品       實       見                       ﹂
把               而       佛   教   就   ,   們
    道       在   不   道                       底
道                       儒   思   包   宗   ,   內
家   、       也   知   家   思   想   含   教   大
            很   ﹂   思                       容
與   中                   想   打   易   方   體   極
道   品       難   底   想   ,   交   陰   面   說
            。       是                       其
教               氣       皆   涉   陽   底   來
    道       但       國                       複
略               概       為   以   五   道   ,
    與       從       民                       雜
略               。           後   行   為   可
    下       形   ﹁   思   中                   ,
地               道       國   ,   底   道   分   上
整   品       式       想       結   玄   教   為
            上   ﹂   底   民                   自
理   道           底       族   果   理   。   思   老
成           ,       中       做   。   宗   想
            我   思   心   思                   莊
為               想           成   道   教   方   底
            們       ,   想
系               既           方   家   方   面   高
            可       大   之               底
統               然           術   思   面       尚
            以       有   偉
而           找   彌   ﹁       及   想   底   道   思
                        大   宗   可   道   與
加           出   蒙   仁                       想
                        時   教   以   教   宗
以           幾   一   者                       ,
批                       期   方   看   包   教
            種   切   見   ,                   下
評           分   ,   之       面   為   括   方   至
底               為       而   底   中   方   面   房
            類       謂   其
是           法   要   之       道   國   術   底   中
梁               細   仁   間   教   民   符   道   術
            。
劉               分   ,   道   。   族   讖   。   ,
勰               何   知   教   唐   偉   在   現   都
底               者   者   之   代   大   裡   在   可
︽               為   見   勢   之   的   面   名   以
滅               道   之   力   佛   產   ,   思   用
惑               家   謂   卻   教   物   思   想   這
論               ,   之   壓   思   。   想   方   個
︾               何   知   倒   想   這   方   面   名
。               者   ,   二   ,   思   面   底   詞




                                            14
緒    恃   愛       華           而   況   罔   狡   天   慧   嘉       論
說    武       ;       ,   教       效   歟   方   ,   業   遁       中
     ,       故       譎   甚       陵   ?   士   體   靡   ,   案   提
     俗       寶       以   於       魯   今   ,   盡   聞   實   道   出
     之       惜       翻   俗       ,   祖   偽   飛   。   惟   家   道
     舊       涕       騰   ;       醮   述   託   騰   斯   大   立   家
     風       唾       。   舉       事   李   遂   ;   乃   賢   法   三
     ;       ,       好   號       章   叟   滋   神   導   ,   ,   品
     故       以       色   太       符   ,   。   通   俗   著   厥   說
     吏       灌       觸   上       ,   則   張   而   之   書   品   ,
     兵       靈       情   ,           教   陵   未   良   論   有   現
                                 設                           存
     鈎       根       ,   而       教   失   米   免   書   道   三
     騎       。       世   法           如   賊   有   ,       :   ︽
                                 五                   ,       弘
     ,       避       所   窮       斗   彼   ,   漏   非   貴   上
     以       災       莫   下           ;   述   ,   出       標   明
                                 ,                   在       集
     動       苦       異   愚           憲   紀   壽   世       老
                                 欲                   無       ︾
     淺       病       ;   。           章   升   遠   之       子   ︵
                                 拯                   為
     心       ,       故   何           神   天   而   妙       ,   卷
                                 三                   。   次
     。       民       黃   故           仙   ;   不   經           八
     至                           界   ,       能   也   理   述
             之       書   知               葛                   ︶
     於                           ,   則   玄   無   。   歸   神
             恆       禦   耶                                   中
     消       患       女   ?       以   體   野   終   若   靜   仙
                                                     一       。
     災       ;       ,   貪       蚊   劣   豎   ;   乃       ,   ︽
     淫       故       誑   壽       負   如   ,   功   神   ,   下   論
     術       斬       稱   忌       山   此   著   非   仙   化   襲   ︾
     ,       得       地   夭       ,   。   傳   餌   小   本   張   說
     厭       魑       仙   ,       庸   上   仙   藥   道   虛   陵   :
     勝       魅       。   含       詎   中   公   ,   ,   柔   。
     奸       ,       肌   識       勝   為   ;   德   名   ,   太
     方       以       革   所       乎   妙   愚   沿   為   然   上
     ,       快       盈   同       ?   ,   斯   業   五   而   為
     理       愚       虛   ;       標   猶   惑   修   通   三   宗
     穢       情       ,   故       名   不   矣   。   。   世   ,
     辭       。       群   肉       大   足   ,   於   福   不   尋
     辱       憑       生   芝       道   算   智   是   極   紀   柱
     ,       威       共   石       ,   ,   可   愚   生   ,   史




    15
謂           祚       精   分   是   縱           正   糜   盈   非
    道           ;   粗   道   足   慾           藏   費   晉   可
    家   這       庶   。   教   以   ,       劉   ︾   產   末   筆
    ,   樣       人   粗   。   稱   寶   勰       五   業   。   傳
    甚   分       受   者   所   為   惜   對       十   ,   餘   。
    至   法       之   厭   謂   大   涕   於       二   蠱   波   事
    可   ,       ,   人   :   道   唾   方       卷   惑   所   合
    以   可       則   殺   ﹁   底   ,   術       五   士   被   氓
    與   以       輕   鬼   一   。   斬   的       一   女   ,   庶
    佛   說       健   ;   者   北   得   道       頁   。   實   ,
    教   是       少   精   老   周   魑   教       ︶   運   蕃   故
    思   得       疾   者   子   道   魅   批           屯   有   比
    想   著       。   練   無   安   等   評           則   徒   屋
    底   道       ﹂   屍   為   底   等   得           蠍   。   歸
                ︵
    一   家       ︽   延   ;   ︽   ,   尤           國   爵   宗
    部   與       大   壽   二   二   都   其           ,   非   ,
    分   道       正   。   者   教   是   透           世   通   是
    互   教       藏   更   神   論   術   切           平   侯   以
    相   分       ︾   有   仙   ︾   者   。           則   ,   張
                五       餌   ︵
    融   別           青       ︽   利   他           蠹   而   角
    洽   底       十   籙   服   廣   用   說           民   輕   、
    。   梗       二   ,   ;   弘   凡   用           。   立   李
    中   概       卷   受   三   明   愚   肉           傷   民   弘
    品   。       一   須   者   集   之   芝           政   戶   ,
    底   其       四   金   符   ︾   情   石           萌   ;   毒
    神   中       一   帛   籙   卷   ,   華           亂   瑞   流
    仙   上       頁   ,   禁   八   投   來           ,   無   漢
    與   品       ︶   王   厭       人   延           豈   虎   季
                            ︶
    下   之           侯   。   也   所   壽           與   竹   ;
    品   老           受   就   本   好   ,           佛   ,   盧
    張   莊           之   其   著   ,   藉           同   而   循
    陵   思           ,   章   這   其   黃           ?   濫   、
    即   想           則   式   三   實   書               求   孫
    所   ,           延   ,   品   沒   禦           ︵   租   恩
    謂   即           年   大   來   一   女           ︽   稅   ,
    道   所           益   有   區   樣   來           大   。   亂




                                                        16
︽
緒    道           二       仙
                             道
                                 說   來   仙       教
說    分               底           道   ,   道       ,
                     階       德   家
     為   梁   方                       這   和   求   在
     方               梯       經   說               崇
         朝                   ︾       三   求   長
     外   底   內       罷           無   品   神   生   拜
     道       道       了       為   為               和
         目                   最       沒   仙   ,
     與   錄   與       。           自   有   底   求   信
     方               因       上   然               仰
         學   方               的       截   方   享
     內   者           此           ;   然   術   樂   方
     道
             外       道       經   神               面
         阮   道               典       的   。   ,
     。   孝           教           仙   分   後       ,
     在               也       。   重           是   與
         緒                   他       別   來   人
     ︽   在           可           煉   ,   張       佛
     七               以       底   養           類   教
         他                   立       後   陵   自
     錄   新           名           服   來   又       發
     序               為       教   食           然   生
         集                   主       都   把   的
     ︾   底           神           ;   混   神       不
     裡               仙       旨   張           要   斷
         ︽                   也       入   仙
     ,               之           陵           求   的
         七                   是   用   於   道
     列               宗                       ,   衝
         錄           教       無   符   天   化
     舉                                       而   突
     群   ︾           化       為   籙   師   成       。
         裡                           道   宗   中
     書               ,       自   章           國
     底   根           或       然   醮   裡   教
         據                           頭   ,   民
     種               神       ,   而
         ︽                           。   而   族
     類               仙       只   已
         漢                   依       如   成   便
     和               回           。
         書                   著       強   為   依
     卷               向           但
     數   .           教       符   張   分   天   著
     。   藝           。       籙   陵   別   師   這
     在   文                   章   也   它   道   種
     ︽   志                   醮   祖   們   。   迷
     內   ︾                   來   述   ,   所   信
     篇   底                   做   老   我   以   來
     ︾   分                   消   子   們   實   產
     裡   類                   災   ,   只   際   生
     ,   把                   升   以   能   說   神




    17
︽                       ︽
    符
        明
            百   其           三   服
                                    讖   法   有
籙           七   所                   ︾   錄   ︽
        史   十                   餌   、
、               謂   宋   清       ︾   ︽   ︾   經
        ︾   五   道   馬                   、
經       ︵                       、   五   ︽   典
典       卷   道   家   端   淨       ︽           錄
                                    行   仙
科       九   家   含   臨   說       房   ︾       ︾
                                中       道   、
教       十   ,   有   ︽   、           、   錄   ︽
                    文           ︾   ︽
底       八   一   阮       煉               ︾   記
            百       獻           、   卜
五       ︶       孝       養       ︽   筮   二   傳
        ︽   八   緒   通           符
說       藝               說           ︾   錄   錄
,           十   底   考           圖   、   。   ︾
        文   五   道   .   、       ︾   ︽   ︽   、
以       志                           雜       ︽
為           神   部   經   服       四       子
        ︾   仙   及   籍           部   占   兵   子
道       首               食           ︾       兵
離           家   仙   考           便       錄
        先   ︶       ︾   說       是   等   ︾   錄
清               道
        併   也   。   三   、       方   部   裡   ︾
淨       為           十   符           ,       、
            是   宋               外       底   ︽
愈       一           八               便   ︽
            在   、       籙       道           文
遠       類   道       立               是   道
                遼       說       教           集
愈       。   家       道               方   ︾   錄
失               、       及       。
        馬   之       家           這   內   、   ︾
真               金                   道   ︽
        氏   外   、   ,   經       個       陰
                                            、
                                            ︽
。       品   另       五   典       分   家
他               元                   。   陽   術
        騭   立   諸   十   科       法   ︽
好                                       ︾   技
        道   神       一           大   仙
像               史       教               等   錄
        家   仙       、           體   道
只               及       說               部   ︾
        為   家       五           不   錄
承               ︽                       ,   五
        清   ,       十           差   ︾   ︽
認       淨       續                           錄
            這   文   二           。   所   術   ,
道       、   似       立               分   技   ︽
家               獻
        煉   乎       房               底   錄   外
思               通
        養   不       中               ︽   ︾   篇
想               考
        、   甚       、               經   裡   ︾
                ︾
而       服   妥   ︵   神               戒   底   分
輕       食   當   卷   仙               ︾   ︽   ︽
看       、   。   一   。               、   緯   佛




                                            18
緒    相       文       氏           為   近   養   之   言   一       二   道
說    半           靖       為   之       世   。   徒   者   說       百   士
     者           師       之   說       黃   張   ,   ,   也   按   二   宗
     也           其       宗   略       冠   道   則   清   ;   道   十   教
     。           意       主   不       師   陵   言   淨   符   家   五   。
     煉           而       ,   能       之   、   煉   無   籙   之   ︶   但
                                                             ︽
     養           不       而   知       徒   寇   養   為   又   術   道   下
     之           擾       行   其       ,   謙   ,   而   一   ,   藏   五
     說           ,       其   旨       則   之   而   已   說   雜   書   品
     ,           則       教   趣       專   之   不   ,   也   而   目   底
     歐           足       。   ,       言   徒   言   而   ;   多   ︾   等
     陽           以       蓋   雖       經   ,   清   略   經   端   條   次
     文           致       嘗   所       典   則   淨   及   典   ,   下   ,
     忠           治       即   謂       科   言   。   煉   科   先   ,   可
     公           ;       是   煉       教   符   盧   養   教   儒   作   以
     嘗           何       數   養       。   籙       之   又   之   者   說
                                             生
     刪           晏       說   服       所   ,       事   一   論   評   能
                                             、
     正           、       者   食       謂   而       。   說   備   說   揸
                         詳   之       符       李       也   矣       住
     ︽           王                       俱       服           :
                 衍       其   書       籙   不   少   食   。   。       道
         黃                                   君
         庭       樂       是   ,       者   言       以   黃   蓋       家
                 其       非   亦       ,   煉   、   下   帝   清       思
         ︾                                   欒
         ,       誕       。   未       特   養       ,   、   淨       想
         朱       而       如   嘗       其   、   大   所   老   一       發
         文       自       清   過       教   服   之   不   子   說       展
         公       肆       淨   而       中   食   徒   道   、   也       底
         嘗       ,       無   問       一   。   ,   也   列   ;       綱
         稱       則       為   焉       事   至   則   。   御   煉       領
         ︽       足       之   矣       。   杜   言   至   寇   養       。
                                             服                   ︽
         參       以       言   。       於   光       赤   、   一
                                             食                   文
         同       致       ,   然       是   庭       松   莊   說
                                             ,                   獻
         契       亂       曹   俱       不   而       子   周   也       通
         ︾       。       相   欲       惟   下   而   、   之   ;       考
         。       蓋       國   冒       清   ,   不   魏   書   服       ︾
         二       得       、   以       淨   以   言   伯   ,   食       ︵
         公       失       李   老       無   及   煉   陽   所   又       卷




    19
在       面   路       陽   底       敗   身   其   子   未   大
    經   用       。   諸   精       人   。   說   抗   嘗   儒
    典   符       因   人   神   這   天   柳   本   衡   得   ,
    上   籙       此   ,   ,   五   下   泌   邪   ,   罪   攘
    又   章       迷   專   鍛   品   國   、   僻   而   於   斥
    多   醮       信   從   煉   說   家   趙   謬   其   名   異
    數   底       底   事   個   是   。   歸   悠   說   教   端
    模   迷       成   於   人   順   然   真   ,   較   也   ,
    仿   信       份   鍛   的   著   則   之   而   釋   。   不
    佛   與       越   煉   身   年   柱   徒   惑   氏   至   遺
    經   宗       來   。   體   代   史   以   之   不   於   餘
    。   教       越   又   以       五   此   者   能   經   力
                            底   千
    到   儀       多   到   期   變       禍   罹   三   典   ,
    杜   式       。   後   達       言   人   禍   之   科   獨
                            遷   ,
    光   。       到   來   到   而       ,   不   一   教   不
    庭   南       張   如   治       曷   而   淺   ,   之   以
                            立   嘗
    、   北       陵   盧   理   底       卒   。   為   說   其
    司   底       、   生   邦       有   自   欒   世   ,   說
                            。   是
    馬   道       寇   、   國   道       嬰   大   患   盡   為
                                乎
    承   家       謙   李   底       ?   其   、   蠹   鄙   非
                            家
    禎   多       之   少   方       蓋   戮   李   ,   淺   。
                        則   始       。   少   未
    等   模       諸   君           愈               之   山
    ,   仿       人   、   。   初       張   君   為   庸   林
                            本   遠
    只   佛       ,   欒   此       愈   角   、   甚   言   獨
    從   教       一   大   後   著       、   于   距   ,   善
                            黃   失
    事   底       方   諸   則       其   孫   吉   也   黃   之
    於   禮       面   人   神   、       恩   、   。   冠   士
                            老   真
    改   儀       推   專   仙       矣   、   張   獨   以   ,
    襲   ,       老   以   家   、   。   呂   津   服   此   以
    佛   而       子   服   如   莊       用   之   食   逐   此
    經   不       為   食   赤   、       之   徒   、   食   養
    ,   及       教   為   松   列       之   ,   符   ,   生
    使   其       主   升   子   清       徒   以   籙   常   全
    道   精       ,   仙   、   淨       遂   此   二   欲   年
    教   神       一   底   魏   無       以   殺   家   與   ,
    成   ,       方   道   伯   為       此   其   ,   釋   固




                                                    20
緒        為       越       項       五   食       智   光   養   仙   到       為
說            而       下       。   ︶   派   任       ;   自   ,   馬       經
             無       。       如   說   與   之       或   然   後   氏   馬   典
     不               明       今   ﹁   吐   自       息   之   人   時   端   科
     為               王       恰   老   納   然       慮   生   不   代   臨   教
     為               禕       成   子   派   ,       ,   以   知   道   與   底
     用               在       個   初   底   其       絕   盡   無   教   劉   末
     。               ︽       巫   只   神   次       慾   其   仙   底   勰   流
     ︽               青       祝   是   仙   養       ,           派   底   。
     道                                               天   而
                     岩       ,   清   家   內       煉   年   妄   別   見   這
     德               叢       專   淨   ,   以       精           大   解   便
     經                                               ,   學
                     錄       只   無   卻   卻       氣   也   仙   概   很   是
     ︾               ︾       理   為   沒   疾       ,           已   相   所
     五                                               就   ,
                     裡       會   。   說   ,       勤   成   以   經   同   謂
     千               也       厭   清   到   最       吐           定   ,   ﹁
     餘                                               了   求
                     說       禳   淨   祛   下       納   。   長   了   不   老
     言               :       祈   無   病   妄       ,           。   過   子
     ,               ﹁                               後   生
                             禱   為   斬   意       這           歐   劉   之
     其               老                               世   。
                             。   卻   鬼   以       養           陽   勰   意
     要               子           帶                   貪   不   修
                             這       底   貪       內               時   ,
     旨               之           得                   生   知   在   代
                             是       天   生       之                   愈
     不               道           長                   之   生   ︽   較   遠
                             經       師   ﹂       術   徒
     越               本           生       。               死   刪   早   愈
                             兩       道           ,
     是               於           不       他           ,   是   正   ,   失
                             節       。           或
     矣               清       變   死       底           或   自   黃   未   其
                                     至           可   茹   然
     。               淨       了   。   於   評       全           庭   見   真
     先               無       ﹂   後       論           草   的   經   到   ﹂
                                     朱           形   木   道
     漢               為       ,   來       只                   序   道   。
                                     子           而   ,   理
     以               :       他   卻   在   及       卻           ︾   教
     來               以       也   只       任           服   ,   裡   後
                                     ︽           疾
     ,               無       是   說       自           金   聖   說   來
                                     語           。
     文               為       以   得       然           石   賢   古   發
                                     錄           所
     帝               為       為   長       底           及   以   時   展
                                     ︾           以
     之               本       道   生   ︵   道           日   自   有   底
                                                 說
     為               ;       教   不   百   家       ,   月   然   道   情
     君               以       越   死   二   和       ﹁   之   之   而   形
     ,               無       來   一   十   服       上   精   道   無   ,




    21
返   舉            四   全   曰   有   變   曹
        俗   出                真   符   二   而   參
正       之   張    上   正       教   籙   焉   為   之
    真   教   君    頭           屬   也   :   神   為
    之   和   房    三   真       於   ,   曰   仙   臣
    教   訓   來    種   教       神   曰   煉   方   ,
    者   世   做    分   、       仙   科   養   技   常
    ,   之   代    法   返       方   教   也   之   用
    無   教   表    都           技   也   ,   術   其
        。   。
                     俗       之   。   曰   ,   道
    上            是   教
    虛       他    道           術   此   服   兩   以
    皇       在    教   、       ,   二   食   變   為
    為       ︽    以   訓       以   者   也   而   治
    師       雲    外   世       正   今   。   為   ,
    ,       笈    底           一   正   此   米   而
            七        教       教   一   二   巫   民
    元            學
            籤                為   之   者   祭   以
    始            者           屬
    天       ︾︵   底               教   ,   酒   寧
                             於   是   今   之   一
    尊       卷    看           米   已       教
            三                        全       ,
    傳            法           巫   。   真   ,
            ︶︽                               則
    授            ,           祭   ﹂   之   遂   其
    。       道    至           酒   王   教   為   道
    洎       教    於           之   禕   是   異   固
    乎       序    道           教   底   已   端   可
    玄       ︾    士           以   時   。   矣   措
    粹       裡    們           外   代   米   。   之
    ,       把    自           也   比   巫   然   國
    秘       道    己           沒   以   祭   而   家
    於       教    底           有   上   酒   神   天
    九       分    見           新   諸   之   仙   下
    天       為    解           見   人   教   方   也
    ,       正    ,           解   晚   亦   技   。
    正       真    我           。   ,   有   之   自
    化       之    們               除   二   術   其
    敷       教    可               了   焉   ,   學
    於       ,    以               以   :   又   一




                                             22
緒    說       每   為           權       厚       弘       常   受   代
說        :   採       最       實   之           天       道   符   聖
         ﹁                   雙           訓   上       之
             他       好   張       風               返       ,   ,
         道                   忘           世   。       教
             家       的   君       遠               俗       高   天
         家                   ,               欲       也
             之       分   房       矣       之       之       辛   上
         使                   言               令       。
         人   說       法   底       。       教       教       受   則
             以       。   分   詮   噫       者   天   者       天   天
         精                   俱               上
         神   為       總   法       ,       ,       ,       經   尊
             己       而   ,   泯   立       夫   天   玄       ,   演
         專                   ,               下
         一   有       言   實       教       子       天       夏   化
                     之   際   方   者       傷   ,   大       禹   於
         ,   ,               契               還
         動   故       ,   只       ,       道       聖       受   三
                     古   有   不   聖       德   淳   皇       洛   清
         合   在               言               返
         無   教       初   正       人       衰       帝       書   眾
                     的   真   之   救       喪   樸   以       。   天
         形   義               理               ,
         ,   上       道   與       世       ,       理       四   ,
                     家   返   ,   愍       闡   契   國       聖   大
         瞻   常               意               皇
         色           是   俗       物       仁       理       稟   弘
             覺               象               風
         著           講   二       之       義       家       其   真
             得               固               也
         物           道   教       心       之       。       神   乘
             它               無               。
         。           理   ,   存   也       道       靈       靈   ,
             是       ,   其       。       ,       文       ,
         其                   焉                               開
             駁       後   訓       悟       化       真       五   導
         為   雜               。
         術           來   世       教       乎       訣       老   仙
             不       的   之       則       時       ,       現   階
         也   純       道   教       同       俗       大       於   ;
         ,
         因   。       教   直       聖       ,       佈       河   人
             ︽
         陰   史       是   是       人       將       人       渚   間
         陽   記       講   儒       心       禮       間       。   則
         之   .       迷   教       。       智       ;       故   伏
         大   太       信   ,       同       而       金       有   羲
         順   史       。   所       聖       救       簡       三   受
         ,   公       而   以       人       亂       玉       墳   圖
         採   自       道   不       心       ,       章       五   ,
         儒   序       士   能       ,       則       ,       典   軒
         墨           們   認       則       淳       廣       ,   轅
             ︾




    23
風       ︽
說           教       起   之   少   之
,   水       之   佛   ,   術   而
﹁                               善
    、       祖   祖       。   功
大                   或           ,
    讖       師   統   與   我   多
道                               撮
    緯       裡   記   佛   們   。
汜                               名
    等       。   ︾   教   可   ﹂
兮               ︶               法
    等       現   ,   混   以   可   之
,
    民       在   到   合   看   見   要
其                       出   漢
可   間       又   清   起           ,
    信       有   初   來   後   時   與
左                       來   底
右   仰       萬   所   ,           時
    ,       教   成   或   道   道   遷
﹂                       家   家
了   所       歸   之   與           移
    信       一   ︽   摩   或   已   ,
。                       與   經
    底       之   真   尼           應
    沒       運       教   神   有   物
                仙       仙   這
    有       動   通   混           變
    一       ,       合   方   種
                鑒               化
                    ︵   士   傾
    樣       凡   ︾               ,
                ,       合   向
    不       外       說   在   。   立
    能       來   又   摩   一   太   俗
    放       之   將   尼   起   史   施
    在       宗   基   為   ,   公   事
    道       教   督   老   或   極   ,
    教       無   教   君   與   讚   無
    底       不   之   之   祭   道   所
    葫       採   基   化   醮   家   不
    蘆       取   督   身   符   ,   宜
    裡       。   及   ,   水   以   。
    頭       古   保   見   之   為   約
    ,       來   羅   ︽   天   它   旨
    真       陰   等   化   師   有   而
    真       陽   人   胡   道   臨   易
    夠       五   列   經   合   機   操
    得       行   入   ︾   在   應   ,
    上       、   道   及   一   變   事




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  • 3. 書 弁 。 。 言 全 本 此 書 分 本 創 上 不 見 下 能 極 , 說 少 上 是 , 編 著 成 作 見 述 道 , 也 無 家 只 。 及 將 不 預 前 完 備 人 不 道 及 備 教 時 民 , 底 人 國 在 種 研 二 所 種 究 十 難 法 底 三 免 年 術 結 二 , , 果 月 望 下 總 編 讀 編 撮 者 者 述 起 識 賜 道 來 於 教 廣 教 , 。 州 發 作 中 展 為 山 中 大 大 教 學 學 圖 相 參 書 與 考 館 教 底
  • 4. 第 緒 錄 一 四 三 二 一 章 說 正 清 方 上 道 真 淨 內 品 底 教 說 道 道 意 、 、 與 、 返 煉 方 中 義 俗 養 外 品 教 說 道 道 、 、 與 訓 服 下 世 食 品 教 說 道 、 符 籙 說 及 經 典 科 教 說 25 22 18 17 14 13
  • 5. 第 丙 乙 甲 三 己 戊 丁 丙 乙 甲 二 章 章 列 楊 關 老 人 道 老 道 老 子 子 尹 老 子 生 論 子 德 子 道 子 子 底 論 底 經 是 家 以 論 思 誰 思 敵 想 後 想 底 底 道 建 家 立 者 老 子 77 70 68 67 61 56 51 47 41 33 31
  • 6. 丁 丙 乙 甲 四 章 辰 卯 寅 丑 子 莊 假 假 彭 子 託 託 蒙 道 承 莊 莊 莊 莊 一 太 管 、 家 傳 子 子 子 子 流 公 子 田 最 稷 門 底 底 底 底 所 駢 初 下 人 思 著 全 陰 立 、 法 底 想 作 性 謀 底 慎 底 治 思 派 派 法 到 派 派 想 治 底 別 底 派 靜 莊 虛 子 派 學 129 127 112 103 100 99 95 90 86 83
  • 7. 第 六 乙 甲 五 章 章 丑 子 淮 呂 未 午 巳 神 南 氏 秦 仙 五 陰 子 春 漢 承 秦 承 底 行 陽 及 秋 底 傳 漢 傳 信 說 思 陰 及 道 楊 儒 稷 想 陽 養 朱 家 下 仰 五 生 家 派 化 陰 與 行 說 底 底 謀 追 說 莊 莊 派 求 子 子 底 學 學 莊 子 學 189 182 170 162 153 151 146 138 135
  • 8. 附 第 要 二 一 緒 丁 丙 乙 甲 七 文 論 錄 章 獻 道 原 雜 秦 巫 屍 教 始 道 術 漢 底 與 巫 思 的 家 底 職 巫 覡 想 道 思 巫 能 底 道 的 家 祠 關 形 思 想 係 與 成 想 與 雜 道 術 教 300 260 246 244 243 232 230 219 216 215
  • 9. 緒 說 緒 說 13
  • 10. 為 百 教 及 想 底 道 來 道 姓 。 宋 自 道 為 包 教 ﹁ 最 上 日 這 代 與 家 道 括 , 道 初 用 可 之 佛 , 家 它 品 實 見 ﹂ 把 而 佛 教 就 , 們 道 在 不 道 底 道 儒 思 包 宗 , 內 家 、 也 知 家 思 想 含 教 大 很 ﹂ 思 容 與 中 想 打 易 方 體 極 道 品 難 底 想 , 交 陰 面 說 。 是 其 教 氣 皆 涉 陽 底 來 道 但 國 複 略 概 為 以 五 道 , 與 從 民 雜 略 。 後 行 為 可 下 形 ﹁ 思 中 , 地 道 國 , 底 道 分 上 整 品 式 想 結 玄 教 為 上 ﹂ 底 民 自 理 道 底 族 果 理 。 思 老 成 , 中 做 。 宗 想 我 思 心 思 莊 為 想 成 道 教 方 底 們 , 想 系 既 方 家 方 面 高 可 大 之 底 統 然 術 思 面 尚 以 有 偉 而 找 彌 ﹁ 及 想 底 道 思 大 宗 可 道 與 加 出 蒙 仁 想 時 教 以 教 宗 以 幾 一 者 , 批 期 方 看 包 教 種 切 見 , 下 評 分 , 之 面 為 括 方 至 底 為 而 底 中 方 面 房 類 謂 其 是 法 要 之 道 國 術 底 中 梁 細 仁 間 教 民 符 道 術 。 劉 分 , 道 。 族 讖 。 , 勰 何 知 教 唐 偉 在 現 都 底 者 者 之 代 大 裡 在 可 ︽ 為 見 勢 之 的 面 名 以 滅 道 之 力 佛 產 , 思 用 惑 家 謂 卻 教 物 思 想 這 論 , 之 壓 思 。 想 方 個 ︾ 何 知 倒 想 這 方 面 名 。 者 , 二 , 思 面 底 詞 14
  • 11. 恃 愛 華 而 況 罔 狡 天 慧 嘉 論 說 武 ; , 教 效 歟 方 , 業 遁 中 , 故 譎 甚 陵 ? 士 體 靡 , 案 提 俗 寶 以 於 魯 今 , 盡 聞 實 道 出 之 惜 翻 俗 , 祖 偽 飛 。 惟 家 道 舊 涕 騰 ; 醮 述 託 騰 斯 大 立 家 風 唾 。 舉 事 李 遂 ; 乃 賢 法 三 ; , 好 號 章 叟 滋 神 導 , , 品 故 以 色 太 符 , 。 通 俗 著 厥 說 吏 灌 觸 上 , 則 張 而 之 書 品 , 兵 靈 情 , 教 陵 未 良 論 有 現 設 存 鈎 根 , 而 教 失 米 免 書 道 三 騎 。 世 法 如 賊 有 , : ︽ 五 , 弘 , 避 所 窮 斗 彼 , 漏 非 貴 上 以 災 莫 下 ; 述 , 出 標 明 , 在 集 動 苦 異 愚 憲 紀 壽 世 老 欲 無 ︾ 淺 病 ; 。 章 升 遠 之 子 ︵ 拯 為 心 , 故 何 神 天 而 妙 , 卷 三 。 次 。 民 黃 故 仙 ; 不 經 八 至 界 , 能 也 理 述 之 書 知 葛 ︶ 於 , 則 玄 無 。 歸 神 恆 禦 耶 中 消 患 女 ? 以 體 野 終 若 靜 仙 一 。 災 ; , 貪 蚊 劣 豎 ; 乃 , ︽ 淫 故 誑 壽 負 如 , 功 神 , 下 論 術 斬 稱 忌 山 此 著 非 仙 化 襲 ︾ , 得 地 夭 , 。 傳 餌 小 本 張 說 厭 魑 仙 , 庸 上 仙 藥 道 虛 陵 : 勝 魅 。 含 詎 中 公 , , 柔 。 奸 , 肌 識 勝 為 ; 德 名 , 太 方 以 革 所 乎 妙 愚 沿 為 然 上 , 快 盈 同 ? , 斯 業 五 而 為 理 愚 虛 ; 標 猶 惑 修 通 三 宗 穢 情 , 故 名 不 矣 。 。 世 , 辭 。 群 肉 大 足 , 於 福 不 尋 辱 憑 生 芝 道 算 智 是 極 紀 柱 , 威 共 石 , , 可 愚 生 , 史 15
  • 12. 祚 精 分 是 縱 正 糜 盈 非 道 ; 粗 道 足 慾 藏 費 晉 可 家 這 庶 。 教 以 , 劉 ︾ 產 末 筆 , 樣 人 粗 。 稱 寶 勰 五 業 。 傳 甚 分 受 者 所 為 惜 對 十 , 餘 。 至 法 之 厭 謂 大 涕 於 二 蠱 波 事 可 , , 人 : 道 唾 方 卷 惑 所 合 以 可 則 殺 ﹁ 底 , 術 五 士 被 氓 與 以 輕 鬼 一 。 斬 的 一 女 , 庶 佛 說 健 ; 者 北 得 道 頁 。 實 , 教 是 少 精 老 周 魑 教 ︶ 運 蕃 故 思 得 疾 者 子 道 魅 批 屯 有 比 想 著 。 練 無 安 等 評 則 徒 屋 底 道 ﹂ 屍 為 底 等 得 蠍 。 歸 ︵ 一 家 ︽ 延 ; ︽ , 尤 國 爵 宗 部 與 大 壽 二 二 都 其 , 非 , 分 道 正 。 者 教 是 透 世 通 是 互 教 藏 更 神 論 術 切 平 侯 以 相 分 ︾ 有 仙 ︾ 者 。 則 , 張 五 餌 ︵ 融 別 青 ︽ 利 他 蠹 而 角 洽 底 十 籙 服 廣 用 說 民 輕 、 。 梗 二 , ; 弘 凡 用 。 立 李 中 概 卷 受 三 明 愚 肉 傷 民 弘 品 。 一 須 者 集 之 芝 政 戶 , 底 其 四 金 符 ︾ 情 石 萌 ; 毒 神 中 一 帛 籙 卷 , 華 亂 瑞 流 仙 上 頁 , 禁 八 投 來 , 無 漢 與 品 ︶ 王 厭 人 延 豈 虎 季 ︶ 下 之 侯 。 也 所 壽 與 竹 ; 品 老 受 就 本 好 , 佛 , 盧 張 莊 之 其 著 , 藉 同 而 循 陵 思 , 章 這 其 黃 ? 濫 、 即 想 則 式 三 實 書 求 孫 所 , 延 , 品 沒 禦 ︵ 租 恩 謂 即 年 大 來 一 女 ︽ 稅 , 道 所 益 有 區 樣 來 大 。 亂 16
  • 13. ︽ 緒 道 二 仙 道 說 來 仙 教 說 分 底 道 , 道 , 階 德 家 為 梁 方 這 和 求 在 方 梯 經 說 崇 朝 ︾ 三 求 長 外 底 內 罷 無 品 神 生 拜 道 道 了 為 為 和 目 最 沒 仙 , 與 錄 與 。 自 有 底 求 信 方 因 上 然 仰 學 方 的 截 方 享 內 者 此 ; 然 術 樂 方 道 外 道 經 神 面 阮 道 典 的 。 , 。 孝 教 仙 分 後 , 在 也 。 重 是 與 緒 他 別 來 人 ︽ 在 可 煉 , 張 佛 七 以 底 養 類 教 他 立 後 陵 自 錄 新 名 服 來 又 發 序 為 教 食 然 生 集 主 都 把 的 ︾ 底 神 ; 混 神 不 裡 仙 旨 張 要 斷 ︽ 也 入 仙 , 之 陵 求 的 七 是 用 於 道 列 宗 , 衝 錄 教 無 符 天 化 舉 而 突 群 ︾ 化 為 籙 師 成 。 裡 道 宗 中 書 , 自 章 國 底 根 或 然 醮 裡 教 據 頭 , 民 種 神 , 而 ︽ 。 而 族 類 仙 只 已 漢 依 如 成 便 和 回 。 書 著 強 為 依 卷 向 但 數 . 教 符 張 分 天 著 。 藝 。 籙 陵 別 師 這 在 文 章 也 它 道 種 ︽ 志 醮 祖 們 。 迷 內 ︾ 來 述 , 所 信 篇 底 做 老 我 以 來 ︾ 分 消 子 們 實 產 裡 類 災 , 只 際 生 , 把 升 以 能 說 神 17
  • 14. ︽ 符 明 百 其 三 服 讖 法 有 籙 七 所 ︾ 錄 ︽ 史 十 餌 、 、 謂 宋 清 ︾ ︽ ︾ 經 ︾ 五 道 馬 、 經 ︵ 、 五 ︽ 典 典 卷 道 家 端 淨 ︽ 錄 行 仙 科 九 家 含 臨 說 房 ︾ ︾ 中 道 、 教 十 , 有 ︽ 、 、 錄 ︽ 文 ︾ ︽ 底 八 一 阮 煉 ︾ 記 百 獻 、 卜 五 ︶ 孝 養 ︽ 筮 二 傳 ︽ 八 緒 通 符 說 藝 說 ︾ 錄 錄 , 十 底 考 圖 、 。 ︾ 文 五 道 . 、 ︾ ︽ ︽ 、 以 志 雜 ︽ 為 神 部 經 服 四 子 ︾ 仙 及 籍 部 占 兵 子 道 首 食 ︾ 兵 離 家 仙 考 便 錄 先 ︶ ︾ 說 是 等 ︾ 錄 清 道 併 也 。 三 、 方 部 裡 ︾ 淨 為 十 符 , 、 是 宋 外 底 ︽ 愈 一 八 便 ︽ 在 、 籙 道 文 遠 類 道 立 是 道 遼 說 教 集 愈 。 家 道 方 ︾ 錄 失 、 及 。 馬 之 家 這 內 、 ︾ 真 金 道 ︽ 氏 外 、 , 經 個 陰 、 ︽ 。 品 另 五 典 分 家 他 元 。 陽 術 騭 立 諸 十 科 法 ︽ 好 ︾ 技 道 神 一 大 仙 像 史 教 等 錄 家 仙 、 體 道 只 及 說 部 ︾ 為 家 五 不 錄 承 ︽ , 五 清 , 十 差 ︾ ︽ 認 淨 續 錄 這 文 二 。 所 術 , 道 、 似 立 分 技 ︽ 家 獻 煉 乎 房 底 錄 外 思 通 養 不 中 ︽ ︾ 篇 想 考 、 甚 、 經 裡 ︾ ︾ 而 服 妥 ︵ 神 戒 底 分 輕 食 當 卷 仙 ︾ ︽ ︽ 看 、 。 一 。 、 緯 佛 18
  • 15. 相 文 氏 為 近 養 之 言 一 二 道 說 半 靖 為 之 世 。 徒 者 說 百 士 者 師 之 說 黃 張 , , 也 按 二 宗 也 其 宗 略 冠 道 則 清 ; 道 十 教 。 意 主 不 師 陵 言 淨 符 家 五 。 煉 而 , 能 之 、 煉 無 籙 之 ︶ 但 ︽ 養 不 而 知 徒 寇 養 為 又 術 道 下 之 擾 行 其 , 謙 , 而 一 , 藏 五 說 , 其 旨 則 之 而 已 說 雜 書 品 , 則 教 趣 專 之 不 , 也 而 目 底 歐 足 。 , 言 徒 言 而 ; 多 ︾ 等 陽 以 蓋 雖 經 , 清 略 經 端 條 次 文 致 嘗 所 典 則 淨 及 典 , 下 , 忠 治 即 謂 科 言 。 煉 科 先 , 可 公 ; 是 煉 教 符 盧 養 教 儒 作 以 嘗 何 數 養 。 籙 之 又 之 者 說 生 刪 晏 說 服 所 , 事 一 論 評 能 、 正 、 者 食 謂 而 。 說 備 說 揸 詳 之 符 李 也 矣 住 ︽ 王 俱 服 : 衍 其 書 籙 不 少 食 。 。 道 黃 君 庭 樂 是 , 者 言 以 黃 蓋 家 其 非 亦 , 煉 、 下 帝 清 思 ︾ 欒 , 誕 。 未 特 養 , 、 淨 想 朱 而 如 嘗 其 、 大 所 老 一 發 文 自 清 過 教 服 之 不 子 說 展 公 肆 淨 而 中 食 徒 道 、 也 底 嘗 , 無 問 一 。 , 也 列 ; 綱 稱 則 為 焉 事 至 則 。 御 煉 領 ︽ 足 之 矣 。 杜 言 至 寇 養 。 服 ︽ 參 以 言 。 於 光 赤 、 一 食 文 同 致 , 然 是 庭 松 莊 說 , 獻 契 亂 曹 俱 不 而 子 周 也 通 ︾ 。 相 欲 惟 下 而 、 之 ; 考 。 蓋 國 冒 清 , 不 魏 書 服 ︾ 二 得 、 以 淨 以 言 伯 , 食 ︵ 公 失 李 老 無 及 煉 陽 所 又 卷 19
  • 16. 面 路 陽 底 敗 身 其 子 未 大 經 用 。 諸 精 人 。 說 抗 嘗 儒 典 符 因 人 神 這 天 柳 本 衡 得 , 上 籙 此 , , 五 下 泌 邪 , 罪 攘 又 章 迷 專 鍛 品 國 、 僻 而 於 斥 多 醮 信 從 煉 說 家 趙 謬 其 名 異 數 底 底 事 個 是 。 歸 悠 說 教 端 模 迷 成 於 人 順 然 真 , 較 也 , 仿 信 份 鍛 的 著 則 之 而 釋 。 不 佛 與 越 煉 身 年 柱 徒 惑 氏 至 遺 經 宗 來 。 體 代 史 以 之 不 於 餘 。 教 越 又 以 五 此 者 能 經 力 底 千 到 儀 多 到 期 變 禍 罹 三 典 , 杜 式 。 後 達 言 人 禍 之 科 獨 遷 , 光 。 到 來 到 而 , 不 一 教 不 庭 南 張 如 治 曷 而 淺 , 之 以 立 嘗 、 北 陵 盧 理 底 卒 。 為 說 其 司 底 、 生 邦 有 自 欒 世 , 說 。 是 馬 道 寇 、 國 道 嬰 大 患 盡 為 乎 承 家 謙 李 底 ? 其 、 蠹 鄙 非 家 禎 多 之 少 方 蓋 戮 李 , 淺 。 則 始 。 少 未 等 模 諸 君 愈 之 山 , 仿 人 、 。 初 張 君 為 庸 林 本 遠 只 佛 , 欒 此 愈 角 、 甚 言 獨 從 教 一 大 後 著 、 于 距 , 善 黃 失 事 底 方 諸 則 其 孫 吉 也 黃 之 於 禮 面 人 神 、 恩 、 。 冠 士 老 真 改 儀 推 專 仙 矣 、 張 獨 以 , 襲 , 老 以 家 、 。 呂 津 服 此 以 佛 而 子 服 如 莊 用 之 食 逐 此 經 不 為 食 赤 、 之 徒 、 食 養 , 及 教 為 松 列 之 , 符 , 生 使 其 主 升 子 清 徒 以 籙 常 全 道 精 , 仙 、 淨 遂 此 二 欲 年 教 神 一 底 魏 無 以 殺 家 與 , 成 , 方 道 伯 為 此 其 , 釋 固 20
  • 17. 為 越 項 五 食 智 光 養 仙 到 為 說 而 下 。 ︶ 派 任 ; 自 , 馬 經 無 。 如 說 與 之 或 然 後 氏 馬 典 不 明 今 ﹁ 吐 自 息 之 人 時 端 科 為 王 恰 老 納 然 慮 生 不 代 臨 教 為 禕 成 子 派 , , 以 知 道 與 底 用 在 個 初 底 其 絕 盡 無 教 劉 末 。 ︽ 巫 只 神 次 慾 其 仙 底 勰 流 ︽ 青 祝 是 仙 養 , 派 底 。 道 天 而 岩 , 清 家 內 煉 年 妄 別 見 這 德 叢 專 淨 , 以 精 大 解 便 經 , 學 錄 只 無 卻 卻 氣 也 仙 概 很 是 ︾ ︾ 理 為 沒 疾 , 已 相 所 五 就 , 裡 會 。 說 , 勤 成 以 經 同 謂 千 也 厭 清 到 最 吐 定 , ﹁ 餘 了 求 說 禳 淨 祛 下 納 。 長 了 不 老 言 : 祈 無 病 妄 , 。 過 子 , ﹁ 後 生 禱 為 斬 意 這 歐 劉 之 其 老 世 。 。 卻 鬼 以 養 陽 勰 意 要 子 帶 貪 不 修 這 底 貪 內 時 , 旨 之 得 生 知 在 代 是 天 生 之 愈 不 道 長 之 生 ︽ 較 遠 經 師 ﹂ 術 徒 越 本 生 。 死 刪 早 愈 兩 道 , 是 於 不 他 , 是 正 , 失 節 。 或 矣 清 變 死 底 或 自 黃 未 其 至 可 茹 然 。 淨 了 。 於 評 全 庭 見 真 先 無 ﹂ 後 論 草 的 經 到 ﹂ 朱 形 木 道 漢 為 , 來 只 序 道 。 子 而 , 理 以 : 他 卻 在 及 卻 ︾ 教 來 以 也 只 任 服 , 裡 後 ︽ 疾 , 無 是 說 自 金 聖 說 來 語 。 文 為 以 得 然 石 賢 古 發 錄 所 帝 為 為 長 底 及 以 時 展 ︾ 以 之 本 道 生 ︵ 道 日 自 有 底 說 為 ; 教 不 百 家 , 月 然 道 情 君 以 越 死 二 和 ﹁ 之 之 而 形 , 無 來 一 十 服 上 精 道 無 , 21
  • 18. 舉 四 全 曰 有 變 曹 俗 出 真 符 二 而 參 正 之 張 上 正 教 籙 焉 為 之 真 教 君 頭 屬 也 : 神 為 之 和 房 三 真 於 , 曰 仙 臣 教 訓 來 種 教 神 曰 煉 方 , 者 世 做 分 、 仙 科 養 技 常 , 之 代 法 返 方 教 也 之 用 無 教 表 都 技 也 , 術 其 。 。 俗 之 。 曰 , 道 上 是 教 虛 他 道 術 此 服 兩 以 皇 在 教 、 , 二 食 變 為 為 ︽ 以 訓 以 者 也 而 治 師 雲 外 世 正 今 。 為 , , 笈 底 一 正 此 米 而 七 教 教 一 二 巫 民 元 學 籤 為 之 者 祭 以 始 者 屬 天 ︾︵ 底 教 , 酒 寧 於 是 今 之 一 尊 卷 看 米 已 教 三 全 , 傳 法 巫 。 真 , ︶︽ 則 授 , 祭 ﹂ 之 遂 其 。 道 至 酒 王 教 為 道 洎 教 於 之 禕 是 異 固 乎 序 道 教 底 已 端 可 玄 ︾ 士 以 時 。 矣 措 粹 裡 們 外 代 米 。 之 , 把 自 也 比 巫 然 國 秘 道 己 沒 以 祭 而 家 於 教 底 有 上 酒 神 天 九 分 見 新 諸 之 仙 下 天 為 解 見 人 教 方 也 , 正 , 解 晚 亦 技 。 正 真 我 。 , 有 之 自 化 之 們 除 二 術 其 敷 教 可 了 焉 , 學 於 , 以 以 : 又 一 22
  • 19. 說 每 為 權 厚 弘 常 受 代 說 : 採 最 實 之 天 道 符 聖 ﹁ 雙 訓 上 之 他 好 張 風 返 , , 道 忘 世 。 教 家 的 君 遠 俗 高 天 家 , 欲 也 之 分 房 矣 之 之 辛 上 使 言 令 。 人 說 法 底 。 教 教 受 則 以 。 分 詮 噫 者 天 者 天 天 精 俱 上 神 為 總 法 , , , 經 尊 己 而 , 泯 立 夫 天 玄 , 演 專 , 下 一 有 言 實 教 子 天 夏 化 之 際 方 者 傷 , 大 禹 於 , , 契 還 動 故 , 只 , 道 聖 受 三 古 有 不 聖 德 淳 皇 洛 清 合 在 言 返 無 教 初 正 人 衰 帝 書 眾 的 真 之 救 喪 樸 以 。 天 形 義 理 , , 上 道 與 世 , 理 四 , 家 返 , 愍 闡 契 國 聖 大 瞻 常 意 皇 色 是 俗 物 仁 理 稟 弘 覺 象 風 著 講 二 之 義 家 其 真 得 固 也 物 道 教 心 之 。 神 乘 它 無 。 。 理 , 存 也 道 靈 靈 , 是 , 其 。 , 文 , 其 焉 開 駁 後 訓 悟 化 真 五 導 為 雜 。 術 來 世 教 乎 訣 老 仙 不 的 之 則 時 , 現 階 也 純 道 教 同 俗 大 於 ; , 因 。 教 直 聖 , 佈 河 人 ︽ 陰 史 是 是 人 將 人 渚 間 陽 記 講 儒 心 禮 間 。 則 之 . 迷 教 。 智 ; 故 伏 大 太 信 , 同 而 金 有 羲 順 史 。 所 聖 救 簡 三 受 , 公 而 以 人 亂 玉 墳 圖 採 自 道 不 心 , 章 五 , 儒 序 士 能 , 則 , 典 軒 墨 們 認 則 淳 廣 , 轅 ︾ 23
  • 20. ︽ 說 教 起 之 少 之 , 水 之 佛 , 術 而 ﹁ 善 、 祖 祖 。 功 大 或 , 讖 師 統 與 我 多 道 撮 緯 裡 記 佛 們 。 汜 名 等 。 ︾ 教 可 ﹂ 兮 ︶ 法 等 現 , 混 以 可 之 , 民 在 到 合 看 見 要 其 出 漢 可 間 又 清 起 , 信 有 初 來 後 時 與 左 來 底 右 仰 萬 所 , 時 , 教 成 或 道 道 遷 ﹂ 家 家 了 所 歸 之 與 移 信 一 ︽ 摩 或 已 , 。 與 經 底 之 真 尼 應 沒 運 教 神 有 物 仙 仙 這 有 動 通 混 變 一 , 合 方 種 鑒 化 ︵ 士 傾 樣 凡 ︾ , , 合 向 不 外 說 在 。 立 能 來 又 摩 一 太 俗 放 之 將 尼 起 史 施 在 宗 基 為 , 公 事 道 教 督 老 或 極 , 教 無 教 君 與 讚 無 底 不 之 之 祭 道 所 葫 採 基 化 醮 家 不 蘆 取 督 身 符 , 宜 裡 。 及 , 水 以 。 頭 古 保 見 之 為 約 , 來 羅 ︽ 天 它 旨 真 陰 等 化 師 有 而 真 陽 人 胡 道 臨 易 夠 五 列 經 合 機 操 得 行 入 ︾ 在 應 , 上 、 道 及 一 變 事 24