2. 目
錄
第 第 第 第 第 第 導
六 五 四 三 二 一
節 節 節 節 節 節 讀
日 封 封 皇 神 中
本 建 建 權 權 國
人 制 制 神 的 人
與 度 度 授 迷 研
日 與 與 思 信 究
本 社 佛 想 與 日
文 會 教 與 日 本
明 階 思 神 本 問
級 想 授 國 題
思 體 的
想 必
的 要
時
代
化
47 43 38 30 23 18 8

3. 第 第 第 第 第 第 第 第 第
十 十 十 十 十 十 九 八 七
五 四 三 二 一 節 節 節 節
節 節 節 節 節
﹁ ﹁ 封 武
國 板 政 現 維 軍 尊 建 士
家 垣 黨 代 新 閥 王 時 生
主 退 的 統 事 ﹂ 攘 代 活
義 助 發 治 業 與 夷 ﹁ 與
的 生 階 成 ﹁ ﹂ 町 武
日 級 功 財 與 人 士
本 形 之 閥 ﹁ ﹂ 道
與 成 主 ﹂ 開 和
軍 的 力 的 國 ﹁
國 起 何 淵 進 百
主 點 在 源 取 姓
義 ？ ﹂ ﹂
的 的
日 品
本 性
104 99 91 85 80 76 64 59 53

4. 第 第 第 第 第 第 第 第 第
二 二 二 二 二 十 十 十 十
十 十 十 十 十 九 八 七 六
四 三 二 一 節 節 節 節 節
節 節 節 節
昨 秋 桂 中 軍
尚 好 信 今 天 山 太 日 國
武 美 仰 天 的 真 郎 國 主
、 的 的 的 田 之 際 義
平 國 真 田 中 關 的
和 民 實 中 中 係 實
與 性 大 將 與 際
兩 將 日
性 本
生 南
活 進
北
進
兩
政
策
212 200 185 166 149 137 128 120 112

5. 既 對 凌 刀 導
沒 日 駕 ︾
有 本 ︽ 於 的 在
到 入 日 ︽ ， 中 讀
過 木 本 菊 然 國
日 三 論 與 而 ，
本 分 ︾ 刀 日 凡
、 的 是 ︾ 本 是
也 了 一 之 的 研
不 解 本 上 有 究
懂 和 薄 ， 識 日
日 通 薄 這 之 本
語 透 的 就 士 的
的 的 小 是 卻 人
潘 見 冊 戴 認 ，
乃 識 子 季 為 幾
德 ， ， 陶 ： 乎
的 刪 雖 的 外 沒
日 繁 然 ︽ 國 有
本 就 沒 日 人 不
論 簡 有 本 撰 知
， ， 嚴 論 寫 道
不 直 密 ︾ 的 美
能 取 的 。 日 國
不 日 邏 本 學
顯 本 輯 文 者
得 文 概 化 露
有 化 念 著 絲
點 神 體 作 ．
隔 韻 系 中 潘
靴 。 ， ， 乃
搔 相 作 有 德
癢 比 者 一 的
、 之 卻 部 ︽
拐 下 憑 可 菊
彎 ， 著 以 與
8

6. 又 性 樣 除 陶 這 是 公 完 不 抹
容 情 一 卻 主 個 我 平 全 在 角
易 與 種 其 義 戴 人 們 正 從 乎 。
將 趣 特 他 ， 季 恐 應 直 此 說 當
複 味 殊 因 但 陶 怕 該 不 種 他 年
雜 的 的 素 他 是 非 都 受 態 的 國
的 左 身 ， 之 國 戴 提 賄 度 好 民
問 右 份 或 所 民 季 倡 託 出 壞 黨
題 ， 與 許 以 黨 陶 的 ， 發 ， 元
功 變 知 還 能 元 莫 。 不 ， 而 老
利 成 結 要 夠 老 屬 ﹂ 為 所 只 胡
化 一 構 歸 扮 ， 。 確 勢 以 要 漢
、 廂 識 功 演 在 實 力 做 還 民
簡 情 。 於 首 ， 所 了 他 曾
政 這
單 願 文 他 席 治 左 日 一
的 ﹁ 假 樣
化 人 既 主 如 右 本 個
自 知 究 高
； 才 是 張 要 的 人 度
說 子 才 日 上 律 的 竟
只 自 在 評
有 看 情 家 曾 師 律 是
話 ﹂ 二 價
兼 日 橫 提 十 審 師 甚 ︽
； 本 溢 的 判 ， 麼
具 政 角 出 世 日
兩 ， 的 過 紀 官 同 ？ 本
客 文 色
者 看 比 ， 比 的 。 時 和 論
之 較 人 較 中 又 為 ︾
日 ， 當
長 本 感 反 國 做 甚 ：
的 性 然 動 麼 ﹁
， 又 是 尋 這 了
人 ， 是 的 找 一 他 這 大
比 多 抵
， 較 雖 老 種 理 一 種 的 樣
才 然 謀 論 個 科 審 ？ 批
現 機 評
能 實 敏 深 緣 ， 最 學 判 季
銳 算 官 一
既 ， 湊 即 懂 的 陶 種
入 雖 ， 的 合 所 日 批 ， 先
政 歷
乎 然 卻 的 謂 本 判 而 生 史
其 務 容 客 結 的 的 的 且 這 民
中 實 易 ， 果 戴 人 精 是 本 族
， ， 受 這 。 季 ， 神 極 書 ，
9

7. 戴 個 表 各 又
季 揮 現 民 出
要 合 漸 代 陶 之 形 族 ︽ 乎
求 成 消 ， 這 不 態 都 日 其
獨 一 沉 中 神 樣 去 ： 有 本 外
立 種 下 國 秘 勾 的 神 自 論 ，
的 日 去 的 思 勒 幽 道 己 ︾ 真
思 本 。 儒 想 日 靈 的 一 正
想 自 後 家 ， 與
本 ， 日 創 上 看
， 己 來 思 成 的
於 的 日 想 為 在 本 世 來 破
是 文 本 和 日
精 歷 的 神 就 日
神 明 人 印 本 神 史 國 話 拿 本
權 。 咀 度 人 史 發 體 這 日 的
說 這 嚼 的 上 ： 展 有 一 本 廬
又 時 消 佛 古 的 一 普 的 山
重 日 化 教 時 關 種 遍 神 真
新 本 中 思 代 鍵 的 權 面
勃 自 國 想 宿
國 時 命 精 迷 目
動 己 文 佔 家
起 統 明 了 刻 性 神 信 。
觀 發 的 現 開
來 一 的 勢 念
。 的 力 力 揮 連 象 刀
的 ，
民 量 ， 根 作 帶 中
族 增 那 用 關 ， 顯
文 加 源
此 一 ， 係 戴 示
時 化 起 種 ，
這 起 和 季 了
他 ， 來 狹
的 已 ， 隘 是 著 與 陶 高
範 經 把 的 毫 凝 時 看 屋
圍 具 中 宗 不 聚 俱 到 建
已 備 國 族 足 整 進 了 瓴
經 了 和 國 怪 個 的 日 的
擴 一 印 家 的 民 力 眼
。 本
大 個 度 觀 族 量 神 光
了 規 的 念 到 ，
了 的 道 。
許 模 文 ，
多 ， 明 已 中 作 猶 的 從
， 當 ， 經 古 用 如 特 世
從 然 化 漸 時 。 一 殊 界
10

8. 日 的 以 不 信 一 直
本 絕 天 可 心 切 到
民 境 朝 替 ﹂ ， 現 面 復 張 前
族 。 上 代 與 完 代 對 古 起 只
的 正 國 的 ﹁ 全 還 這 。 日 是
偉 是 自 巨 信 證 沒 樣 本 在
力 在 居 大 仰 實 有 一 的 日
： 、 作 力 了 完 個 神 本
這 權 島
樣 不 用 ﹂ 戴 全 令 來 國
的 思 ， 的 季 脫 人 了 裡
背 進 使 核 陶 離 生 ， 面
景 取 日 心 的 君 畏 日 主
下 的 本 ， 判 主 的 本 張
， 中 在 在 斷 神 存 的 神
國 國 鼓 ； 權 在 明 的
戴 治 權
季 ， 際 勵 另 的 ，
迷 維 力
陶 缺 生 全 一 戴 新 ，
一 少 存 民 方 信 季 到
，
再 的 競 團 面 ， 陶 就 得
呼 正 技 結 ， 是 的 是 山
籲 是 場 一 正 一 心 神 鹿
中 這 上 致 是 件 情 權 素
國 樣 佔 、 這 十 是 思 行
人 一 據 奮 種 分 複 想 時
了 危 雜 的 代
克 種 發 神 時 ，
服 品 一 進 權 險 的 代 更
妄 質 個 取 迷 的 ， 化 進
自 ， 優 上 信 事 一 ， 一
尊 最 先 ， ， 情 方 所 步
大 後 的 起 構 面 以 ，
的 位 他 他 居
—
一 著 成
心 度 置 任 日 後 看 們 然
理 。 到 自 對
陷 何 本 來 稱 於
， 於 而 東 人 發 ， 是 世
正 悲 一 西 ﹁ 生 日 王 界
視 慘 向 都 自 的 本 政 主
11

9. 新
的
魅 戴 究 而 本 法 趨 活 中 蕃
力 季 ， 鄙 人 相 向 ， 國 ，
。 陶 實 棄 許 比 ， 造 、 造 他
對 在 中 多 。 接 出 印 成 們
比 日 以
日 國 小 在 受 一 度 一
如 本 的 氣 東 由 種 個 赤
﹁ 本 輸
這 種 的 方 西 特 入 強 條
武 文 一 種 地 各 方 性 大 條
化 各
士 個 言 方 民 傳 ， 種 的 一
道 的 民 行 ， 族 來 完 物 部 無
﹂ 論 族 ， 覺 中 的 成 質 落 所
作 述 ， 又 得 ， 科 他 ， 有
他 的
為 深 覺 總 取 學 的 、 支 的
深 的 得 脫 得 文 國 配 民
神 自 精
嵌 他 不 一 明 家 許 族
道 信 們 了 個 ， 組
神
多
的 入 心 的 ，
總 島 先 造 織 土 由
鮮 對 和 沒 國 進 成 。
文
著
活 方 向 明 海
有 的 的 現 更 和 上
載 的 上 公 狹 地 代 ， 外
把 流
體 肌 心 道 隘 位 的 這 而 來
理 ， 且 到
， 的 性 。 勢 個 的 日
， 都 精 。 這 力 力 能 民
長 要 神 看 些 。 夠 族 本
有 量
期 算 。 見 都 民 來 通 ， 島
以 一 是 可 他 是 族 做 通 而 ，
來 種 十 是 們 證 的 基 消 且 居
一 令 分 我 許 明 數 化 同 然
可 礎
直 人 們 多 他 量 ， 起 化 能
欲 敬 來 夠
被 。 在 貪 的 ， 迎 了
視 罷 客 得 優 現 著 ， 他 滋
不 觀 無 點 在 歐 適 們 生
作 應 發
日 能 的 厭 。 居 力 。
、 地 、 我 然 東 於 更 展
本 位 崇 們 足 侵 自 從 ，
民 常 細 拜 看 以 的 己 高 平
族 讀 細 歐 見 和 時 的 麗 定
精 常 研 美 日 德 代 生 、 吐
12

10. 需 道 真 神
要 的 理
， 本 ，
—
實 就 極 也 務 藩
， 這 大 巴 必 主 當 來 到 ﹁
不 些 的 不 要 爭 那 時 面 後 大
用 事 地 得 使 先 些 日 貌 來 和
說 實 主 他 自 恐 藩 本 。 魂
國 連
只 看 ， 的 己 後 藩
是 來 農 藩 家 ， ， 在 日 ﹂
一 ，﹁ 夫 主 臣 或 不 國 他 本 的
種 是 權 子 是 但 林 看 人 代
武 是 立 來 自 表
﹁ 士 大 力 弟 招
奴 道 地 膨 ， 來 在 ： ， 己 ，
道 ﹂ 主 脹 能 做 武 武 都 披
﹂ 這 的 ， 夠 自 功 士 弄 著
農 土 造 己 上 不
一
競 道 莊
種 奴 地 成 的 清
就 ， 拓 文 家 爭 的 嚴
主 產 所 而
是 義 武 張 武 臣 ，
封 士 ， 兩 ， 並 生 以 神
， 然
建 要 是 他 套 或 且 ， 秘
制 是 給 們 全 是 努 從 。 的
度 用 大 自 才 請 力 根 戴 面
下 今 地 己 ， 了 在 本 季 紗
面 天 主 收 給 去 文 上 陶 ，
的 我 管 入 他 做 治
食 理 也 藩 自 上 說 以 成
們 ， 洞
祿 的 家 可 裡 己 競 為
報 思 務 以 做 的 爭 是 察 日
恩 想 、 加 永 客 。 生 歷 本
主 來 防 增 久 卿 有 存 史 人
義 批 禦 多 的 。 文 競 之 心
。 評 外 少 護 在 學 爭 眼 目
至 ， 侮 石 衛 自 武 與 ， 中
於 他 的 。 。 己 藝
山 僕 因 那 的 的
家 還 不
的
鹿 最 人 為 些 藩 學 系 原 言
素 初 。 藩 武 裡 者 保 了 自
行 的 主 士 呢 ， 存 武 明
、 事 是 ， ， 各 的 士 的
13

11. 的 至 在
同 十 此
學 三 之 一 中 信 進 是 的 已 大
好 ， 前 九 的 仰 而 封 最 經 道
友 廢 的 政 論 為 建 初 形 寺
， 經 五 治 的 道 制 本 成 友
○
經
日 讀 歷 年 道 武 德 度 質 了 山
， ， 德 士 論 下 ， 統 那
後 翻 的 治 些
道 的 面 並
成 譯 用 也 基 ， 武 必 不 階 講
為 ， 他 就 礎 加 士 然 是 級 ﹁
他 十 的 是 。 上 道 發 出 的 士
的 四 一 清 一 ， 生 於 時 道
幕 任 首 朝 種 再 的 怎 候 ﹂
僚 詩 廢 維 進 當 樣 ， 、﹁
助
， 教 來 除 新 而 然 精 在 武
科 革 為 習 微 武 道
長 ， 描 士
述 舉 命 信 性 高 ﹂
期 十 的 仰 罷 遠 道 內
在 五 ， 制 的
度 精 論 了 的 容
考 事 就 神 的 。 理 上 的
驗 遊 是 那 ， 武 我 想 面
一 書
院 歷 ： 把 士 們 ， ， 籍
中 ﹁ 年 歐 道 要 更 穿 ，
。 ， 上
任 ﹂ 六 洲 。 注 當 乃
年 思 到 意 然 了 是
參 是 歲 儒
學 僅 想 了 的 不 在
事 一 融 明 ， 是 家
吟 十 武
的 個 合 治 就 一 道 士
謝 少 詩 四 德
歲 其 時 是 種 的
健 年 ， 中 代 由 特 的 關
說 神 十 的 ， ， 制 殊 衣 係
， 童 歲 戴 造 更 度 進 服 加
的 季 成 由 論 步 。 重
戴 五 陶 其
季 形 經 一 舊 的 的 、
赴 種 道 武 制 實 地
陶 象 畢 日 ﹁
維 德 士 度 位
說 。 ， 留 新 論 道 ， 武 增
日 據 十 、 ， 士 高
學 時 不 道
語 他 二 ， 期 舊 一 過 、
﹂
14

12. 民 只 擔 重 一 的 日 戴 ﹁ 作 的 之
黨 消 任 要 個 內 關 季 散 長 序 地
犬 一 翻 活 多 幕 係 陶 紅 篇 中 道
養 件 譯 動 月 ， 的 日 生 演 也 ，
毅 事 。 ， 裡 戴 最 後 ﹂ 說 這 到
的 就 戴 孫 ， 季 前 的 筆 的 樣 了
競 可 季 中 作 陶 沿 政 名 時 寫 ﹁
選 證 陶 山 為 如 ， 治 寫 候 道 在
工 明 在 與 孫 數 孫 生 散 ， ： 間
作 ： 日 日 中 家 中 涯 文 他 ﹁ 壁
， 二 本 本 山 珍 山 打 、 的 我 房
在 次 朝 首 的 。 與 下 小 日 前 間
日 革 野 相 首 一 日 了 說 本 十 裡
本 命 名 桂 席 九 本 基 和 話 年 聽
各 時 氣 太 日 一 政 礎 詩 ， 聽 不
地 戴 之 郎 語 三 界 ， 歌 要 見 出
到 季 大 作 翻 年 的 成 ， 比 宮 是
處 陶 ， 過 譯 二 交 為 在 我 崎 中
講 流 對 長 和 月 涉 孫 日 們 寅 國
演 亡 日 達 機 ， ， 中 本 藏 留
， 還
日 本 十 要 孫 都 山 的 說 和 學
一 本 社 五 秘 中 通 的 報 得 萱 生
日 ， 會 六 書 山 過 心 紙 好 野 ﹂
達 介 個 ， 赴 戴 腹 上 長 的
數 應 入 。
小 日 季 部 發 ﹂ 知 程
十 孫 之 參 本
中 時 與 陶 下 表 留 兩 度
次 深 的 考 的 後 。 個
， 山 ， 了 察 日 ；
之 密 孫 傳 ， 四 期 日 胡
大 和 談 ， 達 本
命 中 戴 年 間 漢
受 機 ， 戴 執 ， 同
日 參 敏 山 季 的 民
季 行 留 志
本 與 幹 也 在 陶 陶 戴 在
協 是 日 。 被 日 季 說 ︽
民 練 緊 ，
眾 助 的 由 本 隨 日 推 生 陶 日
歡 日 程 戴 的 左 本 到 活 經 戴 本
迎 本 度 季 一 右 政 了 ， 常 先 論
， 國 ， 陶 切 ， 壇 中 為 用 生 ︾
15

13. 與 朝 情 放 直 戴 期 一 成 我 差
一 鮮 慾 縱 在 季 受 種 一 ﹂ 點
位 姑 的 情 父 陶 封 冒 種 然 ， 擊
年 爺 世 慾 兄 五 建 險 浪 而 這 敗
輕 。 界 的 的 官 禮 。 漫 戴 並 對
美 ﹁ 。 極 嚴 清 教 眾 的 季 非 手
貌 二 有 端 格 秀 壓 所 性 陶 自 。
的 次 ， 管 ， 抑 周 格 也 吹
革 一 戴
護 次 奔 教 風 ， 知 ， 為 。 季
士 命 下
還 放 度 性 ， 不 此 陶
小 ﹂ 成
失 與 多 儒 心 日 容 付 後
姐 一 情 長 雅 理 本 易 出 來
敗
金 後 位 的 。 ， 扭 是 改 了 曾
子 ， 李 性 到 聰 曲 一 變 沉 這
相 戴 姓 格 了 明 的 個 。 重 樣
愛 季 的 與 日 伶 中 兩 ﹂ 的 自
， 陶 朝 東 本 利 國 性 確 代 詡
名 流 鮮 瀛 ， ， 學 關 實 價 ：
義 亡 皇 人 失 性 子 係 ， 。 ﹁
上 日 族 情 去 情 來 寬 在 晚 昔
是 本 公 文 家 中 到 鬆 血 年 年
蔣 ， 主 化 人 本 這 、 性 戴 我
介 已 相 風 的 來 裡 人 未 季 自
石 是 愛 土 管 富 會 情 定 陶 信
二 有 ， 相 教 含 發 豐 的 這 惟
兒 婦 深 摩 和 風 生 沛 少 樣 一
子 之 得 相 監 流 甚 、 年 自 了
的 夫 對 蕩 督 的 麼 充 負 我 解
蔣 的 方 ， 之 因 ， 滿 笈 檢 日
緯 他 青 使 後 子 是 誘 東 討 本
國 仍 睞 ， ， 不 惑 瀛
然 戴 ： 情
， ， 季 很 出 難 的 ， ﹁ 況
本
便 性 差 陶 快 國 想 世 本 在 的
是 難 點 沉 就 之 像 界 身 日 人
這 改 當 迷 走 前 的 ， 就 本 便
次 ， 上 於 到 一 。 長 是 養 是
16

14. 多 魂 這 切 的 十 生 風
次 顛 個 人 勤 六 活 流
自 倒 良 類 勞 七 有 情
殺 。 心 負 ， 歲 很 事
， ﹂ 的 責 和 到 大 的
最 而 認 任 一 三 關 產
後 日 識 的 切 十 係 物
亦 本 ， ， 不 當 。 。
是 文 知 社 規 中 正 戴
以 化 行 會 律 無 如 季
自 中 不 的 的 恆 他 陶
殺 ﹁ 能 責 生 心 後 未
結 無 一 任 活 的 來 老
束 常 致 ， 習 ， 反 先
生 ﹂ ， 是 慣 個 省 衰
命 的 天 有 ， 人 的 ，
， 世 人 連 都 享 那 陷
表 界 交 帶 是 樂 樣 於
明 觀 戰 關 重 的 ： 不
他 ， ， 係 大 ， ﹁ 可
有 對 佛 的 的 無 這 自
櫻 他 魔 ， 原 節 幾 拔
︵ 花 亦 並 一 因 制 年 的
研 本 飄 有 行 個 。 的 來 精
文 散
究
作 潛 ， 人 思 我 神
員 那 移
、 者 於 是 想 的 危
著
為 樣 默 是 不 因 和 精 機
名
中 的 化 憂 能 為 行 神 ，
國 李 瀟 之
日 社 兆 愁 獨 我 為 異 與
本 會 灑 功 之 自 認 ， 常 留
文 科 忠 。
化 。 極 存 為 狂 衰 日
學
研 院 戴 ， 在 人 飲 弱 時
究 的 ，
專
文 季 就 是 縱 代
家
學 陶 弄 ， 要 慾 都 的
研
︶ 究 後 到 有 對 過 由 放
所 來 神 了 一 度 於 縱
17

15. 局 六 書 了 應 第
和 年 籍 三 該
十 ， 。 十 有 中 一
年 在 我 年 十 國 節
來 ︽ 前 萬 到
日 自
民 己 黃 人 日
本 國 公 。 本
所 日
對
度 去
中
倡 於 這
的
報 日 ① 十 留 國
︾ 本 先 萬 學
﹁
親 ②
， 生 留 的 人
善 上 著 學 人 研
面 也
政 沒 了 生 ，
策 ，
有 一 ， 也 究
登 部
﹂
。 過
作
︽
他 就
不
日
過 們
離 一 甚 日
對 少 本
﹁ 篇 麼 本 了
日 連 系 國 於
﹁ 。 問
本 載 志
﹂ 四
統
︾
日 的 題
的 本 確
這
個
十 研
而
﹂ 的 的
天 外
題 的
究
，
， 這 數 必
目 文 個 目
還 章 沒
我
沒
題 ， 要
是 ， 有 目 雖
很 有 ，
也 較 看 然
遠 為 有 不
。 不 見
過 成 有 甚 曉
但 是 器 甚 麼 得
是 的 樣 ，
我 批 麼
評 著 專 的 大
十 作 研
幾 當 論 概
時 。 日 究 至
年
來 的 民 本 ？ 少
， 政 國 的 除 總
18

16. 第 雜 藝 大 一 日 我 歷 講 國 宗 總
一 誌 術 家 點 本 也 史 古 人 教 抱
節 上 、 你 所 支 的 不 ， 代 的 、 著
所 政 們 願 離 書 曾 尚 的 面 政 一
中
登 治 試 意 破 ， 切 且 研 前 治 個
國
載 、 跑 聽 碎 絕 切 沒 究 ， 、 希
人
講 經 到 的 的 不 實 有 呢 清 望
研
﹁ 觀 實 用 ， 清 風 ，
究 濟 日 。 是 俗
中 、 本 察 現 地 過 讀 楚 想
日
國 鑽 一 楚 以 要
本
社 書 。 在 過 及
問 問 店 在 的 到 些 日 地 把
會 工 解 構 ﹁
題 題 、 裡 目 我 他 本
社 夫 剖 成 日
的 ﹂ 去 前 所 書 這
必 地 會 ， 開 本
的 理 看 大 做 ， 種
要
文 家 裡 研 來 ﹂
、 ， 得 但 ， 種 這
章 注 面 究
歷 日 到 日 不 再 東 一
， 意 的 去
史 本 ， 本 多 一 西 個
有 所 日 。 ， 的 題
各 本 用 古 絲
幾 種 作 不 籍 對 不 動 目
百 問 過 ，
方 關 題 過 體 的 於 亂 力
篇 面 於 十 力 東 地 材 從
。 的 察
， 中 多 的 量 方 裝 料 歷
時 ， 置
參 分 國 候 年 工 民 ， 史
謀 門 的 來 自 族 起 用 的
， 夫 來 研
部 別 書 ， 然 語 我
姑 。 是 。 究
、 類 籍 在 言 的
且 所 不 但 上
陸 的 有 略 直 學 思
多 以 夠 ， 是 ，
軍 ， 略 覺 要 索
省 有 少 上 。 毫 我 評 把
的 作 心 他
、 幾 ？ 講 ， 講 無 判
一 近 有 的
海 千 哲 一 也 部 所 的
學 代 餘 能 哲
軍 種 講 多 有 知 學
、 的 ， 而 力
軍 。 ， 多 價 研 力 、
令 每 文 或 少 值 中 不 ，
究 文
部 個 學 者 少 批 呢 國 足 在 學
、 月 、 是 有 評 ， 的 。 中 、
19

17. 十 種 了 不 本 聽 是 得 總 人 海
年 意 由 比 話 ， 一 放 有 員 軍
來 思 中 得 。 我 日 味 在 好 ， 省
， ， 國 英 問 記 本 的 解 幾 每 、
日 我 、 國 他 得 人 排 剖 種 年 農
本 以 印 話 們 從 都 斥 台 ， 有 商
留 為 度 回 為 前 不 反 上 一 幾 務
學 前 、 了 甚 在 願 對 ， 千 千 省
生 者 國 麼 日 意 ， 解 頁 個 、
歐 。
比 是 洲 還 ？ 本 見 再 剖 以 外
以 受 輸 是 他 讀 ， 不 了 上 單 務
前 了 入 有 們 書 這 肯 幾 的 是 省
少 ﹁ 用 答 的 真 做 千 大 近
的 年 、
了 實 文 的 我 時 叫 研 百 著
利 的 究 次 出 各
些 明 。 候 做 ， 團
， 主 ， ， ﹁ 工 ， 版
而 一 也 的 體
義 外 種 大 有 思 夫 裝
速 約 ， 有 叢 、
成 ﹂ ， 是 好 想 在
的 有 百 書 各
學 說 些 上 幾 試
害 一 兩 閉 餘 ， 公
生 日 個 乎 驗
， 點 種 關 管 卷 每 司
沒 本 同 連
後 甚 意 自 日 裡 。 冊 ，
有 麼 的 思 學 ﹁ 在
者 ， 守 本 化 派
了 都 本 ： 驗 中 五
， 是 身 ﹂ 字 來
受 沒 一 大 、 都 了 國 百 中
在 有 ， 種 家 幾 ﹂ 頁
了 ﹁ 不 國
大 ﹁ ， 沒 說 都 願 千 這 以
智 上 常
學 自 所 有 日 不 識 意 百 個 駐
文 大 以 甚 本 願 次 題 ，
上 看 調
科 思 不 麼 文 意 的 ， 。 目 每 查
的 想 值 研 日 研 義 ， 部
本 日 我 在 或
人 ﹂ 得 究 究 和 本 們 日 是
， 的 研 價 話 日 十
沒 團 話 中 本 冊 旅
有 害 究 值 本 ﹂ 都 國 人 行
， 有 文 以
幾 。 。 用 了 不 人 也 上 視
個 最 這 他 、 。 願 卻 不 察
處 的
稍 近 兩 除 ， 日 意 只 曉 ， 的
20

18. 第 們 以 除 非 拿 得 他 麼 多 於 為
一 單 及 了 曉 句 他 們 樣 見 近 喜
節 就 朝 中 得 舊 的 的 ？ 我 。 代 歡
學 鮮 國 他 話 現 生 他 勸 的 和
中 問 、 而 不 來 在 活 們 中 著 日
國 本 滿 外 可 說 是 根 的 國 述 本
人
身 洲 ， 。 ， 從 據 思 人 ， 書
研
上 、 要 ﹁ 哪 在 想 ， 而 籍
究 何 裡
說 算 知 哪 怎 且 親
日
， 蒙 是 況 來 從
本 古 在 彼 裡 麼 今 很 近
也 一 的 ？ 樣 些
問
。 個 學 知 以 簡
有 己 。 ？ 。
題
近 頂 術 都 後 單
的 從 上 ， 曉 要 他
必 各 代 大 得 ， 。 所
三 的 、 百 切 們 要 整 以
要 種 他 的
方 百 民 思 戰 現 實 切 個 偶
多 族 想 百 做 風 切 批 爾
面 在 俗
作 年 。 上 勝 的 過 實 評 還
專 來 他 、 ﹂ 研 習 日 看
真 慣 實
門 ， 的 種 ， 相 究 的 本 見
研 歷 ， 的 怎 的 有
在 族 無 麼 下
究 世 史 上 論 方 工 一 歷 介
的 ， 夫 樣
界 ， 是 才 ？ 個 史 紹
價 文 關 日 怎 能 。 研 ， 日
值 化 係 樣 夠 要 他 究 本
本 們 足
和 史 著 反 推 曉 日 以 文
中 這 國
必 上 一 對 測 得 本 供 學
要 的 國 他 家 思
個 他 他 和 的 覘
， 地 、 攻 將 的 工 想
民 社 國
絕 位 印 擊 來 過 夫 者 的
度 族 會
不 ， ， 他 的 去 。 參 文
可 、 趨 的
更 在 ， 如 基 他 考 字
淡 是 波 向 何 的 。
然 斯 遠 總 是 礎 們
重 東 而 ， 在 的 ， 但
置 、 怎
之 要 地 言 樣 方 哪 性 依 只
馬
的 。 來 區 之 的 才 裡 格 然 是
。 我 ， ， ， 。 曉 ？ 怎 不 限
21

19. 因
為
註 批 我
② ① 評 觀
釋 我 察
一 本 曾 即 ： 的 日
九 國 擔 黃 錯
一 志 任 遵 本
六 ︾ 清 憲 而 錯
年 ， 政 ︵ 引 不
在 向
中
府 一 出 錯
上 八
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