1. ‫غيرمسلمو ں مي ں‬
‫غيرمسلمو ں مي ں‬
‫اسلم كى دعوت‬
‫اسلم كى دعوت‬
‫كيو ں ؟ اور‬
‫كيو ں ؟ اور‬
‫کیسے ؟‬
‫کیسے ؟‬
‫اعدادو تقديم‬
‫اعدادو تقديم‬

2. ‫زمان ہ گوا ہ ہے ک ہ انسان ضروركى اهميت‬
‫ضرور خسار ے می ں ہے۔ سوائ ے ان‬
‫دعوت‬ ‫♦‬
‫لوگو ں ک ے جو ایمان لئ ے ، نیک عمل کرت ے ر ہے اور ایک دوسر ے کو حق‬
‫کی نصیحت اور صبر کی تلقین کرت ے ر ہے۔ )سور ۃ العصر(‬
‫♦ اس شخص س ے ب ہتر کس کی بات ہوسکتی ہے جو الل ہ کی طرف‬
‫بلئ ے )فصلت 33(‬
‫♦ الل ہ تعالی تم ہار ے ذریع ہ ایک آدمی کو ہدایت د ے د ے تو ی ہ‬
‫تم ہار ے لئ ے دنیا ومافی ھا س ے ب ہتر ہے )حدیث(‬
‫♦ میری طرف س ے پ ہنچاوگوک ہ ایک آیت ہی کیو ں ن ہ ہو‬

3. ‫اسل م ہى دین‬
‫حق ہے اور‬ ‫كيو‬
‫دیگر ادیان‬
‫باطل ہی ں اور‬ ‫ں ؟‬
‫آج صرف‬
‫مسلمان ہى‬
‫اس نعمت س ے‬
‫مالمال ہی ں-‬
‫ن ے دعوت اور اصل ح دونو ں كا م 32 سال تک جارى ركها -‬ ‫صلى ال علیه وسلم‬ ‫‪ ‬آپ‬
‫ان ہو ں ن ے ک ہا ک ہ الل ہ ن ے اپنا بی ٹا بنا لیا ہے )مریم 88-29(‬ ‫‪‬‬
‫دو مریض كى مثال جس می ں س ے ایك كو سردي كهانسي كي شكایت‬ ‫‪‬‬
‫ہے جبكه دوسر ے كا گل ہ ك ٹ جكا ہے -‬
‫بعض اعذار : )1( اصل ح پ ہل ے )2( می ں گن ہگار ہو ں میر ے پاس علم ن ہی ں‬ ‫‪‬‬

5. ‫کہاں‬
‫سے‬
‫شرو‬
‫ع‬

6. ‫دل كو‬
‫جيتي ے‬

8. ‫رکاوٹ دور‬ ‫پہل :‬
‫اور پل کی‬ ‫کریں‬
‫کریں‬ ‫تعمیر‬

9. ‫پہلی ملقات‬
‫جسمانی لغت کا استعمال‬
‫تعارف - آواز – وقت - شکل وصورت‬

10. ‫الطنطباع اللول‬
‫) الطيب (‬
‫الموقف، لغة العين لوالبدن، التحية،‬
‫النبرة، الوقت، المظهر ...‬

11. ‫پاکیز ہ تبسم اور سچی مسکرا ہٹ‬

12. ‫سب س ے اچ ھی مسکرا ہٹ کا مسابق ہ‬

13. ‫عمد ہ گفتگو‬
‫محبت اور خیرخواهى‬
‫حسن اخلق اور نیک معامل ہ‬
‫تعظیم وتکریم‬
‫خدمت خلق‬

14. ‫مدعو ک ے نا م کی جانکاری‬
‫اور‬
‫اس ک ے نا م کا بار بار اعاد ہ‬

15. ‫مدعو ک ے عقائد‬
‫اور‬
‫احوال کی معلومات‬

16. ‫ف‬‫تحائ‬ ‫تحف ے‬
‫دین‬ ‫کا لین‬

17. ‫بات كيس ے كى‬
‫جائ ے ؟‬

18. ‫1. تعلقات بحال ركهی ں اورمسلسل رابط ہ می ں‬
‫رهی ں-‬
‫2. نا م یاد كرن ے كیلی ے ایك لست بنائی ں -‬
‫3. كتاب دین ے پر اكتفا ن ہ كری ں –‬
‫4. مشغول هو ں تو بات شروع ن ہ كری ں-‬
‫5. دل س ے بات كری ں – )فلعلك باخع نفسك ...(‬
‫6. مدعو کو اس ک ے رب کی طرف بلئی ں اپن ے رب‬
‫کی طرف ن ہی ں ۔ )آپ کی امانت آپ کی خدمت می ں(‬
‫7. همیش ہ یاد ركهی ں ك ہ دعوت فن وحكمت كا نا م‬

19. ‫ملحدین كو دعوت كیس ے دی ں؟‬
‫♦ كیا كائنات كا كوئى خالق ہے ؟ ) كمبیوتر كى مثال(‬
‫♦ كیا متعدد اله كا تصور ممكن ہے ؟ ) لوكان فیهما آلهة(‬
‫♦ اگر ال ہے تو دكهائى كیوں نهی ں دیتا ؟)رو ح، بجلى،‬
‫ہوا(‬
‫♦ اگر ال ہے تو مالدار اور غریب كا تصور كیو ں؟‬
‫)ورفع بعضكم فوق بعض درجات لیبلوكم فیما آتاكم (‬ ‫.1‬
‫پهر آخرت می ں دین ے كا وعده كیا اور سكون س ے مالمال كیا،‬ ‫.2‬
‫امیرو ں كو خرج كرن ے كا مكلف كیا النور33(‬ ‫.3‬

20. ‫ال كا تعارف‬ ♦
‫زندگى كا مقصد‬ ♦
‫هدایت کیس ے؟‬ ♦
‫ كیو ں؟‬मह-पाप ‫شرك‬ ♦
 एक वफादार पती अपने पित से कहे िक आपसे मेर ा
िदल नही बरता पडोसी को भी पित मानती हं ।
 एक विक दे श के िनयम का िवरोद करता है तो
दू स रा राजा का ही इनकार कर बैठ ता है ।
 आपका सेव क बैत न आप से ले और काम िकसी अनय
का करे ।

21. ै। े ि लए
ीह ेक
आ
त खन मे
ौ ट ष तर ोन
ेह
ाल कि नह
तम आ उ
म ेआ को ेह ै िक
ू
ि त ज ेह न
र त जा
पू ै
स ेम र ा क
ए ा। की ह
ूज ा
स हा िल दय ाह
प ा इस य ि लल
ो क है । प ूज ा च ंअ
ोट ता र सव
य था
फ ो ी
क ा पि स
ह ाम क ूज ा ीआ
म
र ान
क ीप रन म
क
ह व
भग र ाम प ून ज

22. ‫اپن ے مذهب ك ے بار ے می ں بتان ے كى خواهش كا‬ ‫•‬
‫اظهار‬
‫هم آپ كى مورتى كا درشن كرن ے آئ ے هی ں -‬ ‫•‬
‫حسن معامله‬ ‫•‬
‫مذهبى كتابو ں ك ے حوال ے س ے دعوت‬ ‫•‬

23. ‫دلوسرا:‬
‫اسماء لومصطلحات‬
‫كي تحدید‬

25. ‫آپ کی سمج ھ ك ے مطابق گا ڈ‬
‫‘کون ہے ؟‬

26. • God refers to The Creator.
• God refers to Krishna.
• God refers to Buddha.
• God refers to Allah.
• God refers to Brahma.
• God refers to Jesus.
• God refers to nothing. There is no god.
• God refers to god the Father, god the
Son, and god the Holy Spirit.

27. ‫قرآن كريم‬
‫مسلم‬ ‫اسلم‬

28. ‫محاسن اسلم‬
‫اسل م ک ے جمالیات اور محاسن پیش کری ں‬

29. ‫توحيد‬

30. ‫هندواز م‬

31. ‫بد ھ از م‬

32. ‫عیسائیت‬

33. ‫سكون لو‬
‫اطمينان‬

34. ‫مسالوات‬

35. ‫لوسطيت‬

36. ‫اسلمی‬
‫ب ھائی چار ہ‬

37. ‫مكارم اخلق‬

38. ‫اسلم ہرطرح ک ےسوالت ک ےجوابات‬
‫لوضاحت ك ے سات ہ ديتا ہے‬

39. ‫اللہ کون ہے ؟‬

40. ‫خالق کون ہے ؟‬

41. ‫ہم کیوں پیدا کئے گئے ؟‬

42. ‫ہم کس کی عبادت کریں ؟‬

43. ‫موت ک ے بعد کيا‬
‫ہوطن ے لوال ہے؟‬

44. ‫ٹھکاطن ہ کيا ہوگا؟‬
‫) جنت يا ج ہنم (‬

45. ‫ارکان ايمان کی‬
‫مختصر تشريح‬

46. ‫ارکان اسلم کی‬
‫مختصر تشريح‬

47. ‫)ویب سائ ٹس، ای میلز، بلوگز، یو ٹیوب، فیس بوك ، ٹیو ٹر(‬
‫‪ ‬اپن ے ہدف کا تعین کیجئ ے۔‬
‫‪ ‬اپن ے مخاطبین کا تجزی ہ کیجئ ے۔‬
‫‪ ‬تحریر کا سائز، موضوع کی مناسبت، مواد کی فرا ہمی، مخاطب ک ے ذوق اور اشاعت‬
‫ک ے وسائل کی دستیابی ک ے لحاظ س ے چ ھو ٹا یا ب ڑا ہونا چا ہئ ے-‬
‫‪ ‬تحریر س ے متعلق مواد اک ٹھا کیجئ ے، مواد کو عنوانات اور ذیلی عنوانات می ں تقسیم‬
‫کر دیجئ ے تاک ہ تحریر کو اچ ھے طریق ے س ے منظم کیا جاسک ے۔‬
‫‪ ‬تحریر کا عنوان اور مواد ایسا ہونا چا ہئ ے جو قارئین ک ے لئ ے دلچسپی کا باعث ہو ۔‬
‫بور قسم ک ے عنوانات اور چیزو ں س ے پر ہیز کیجئ ے۔‬
‫‪ ‬خط ، ای میل یا کوئی اور تحریر کرت ے ہوئ ے اس ک ے آداب کا خیال رک ھئ ے۔‬
‫‪ ‬قاری ک ے لئ ے عزت و احترا م ک ے جذبات ملحوظ خاطر رک ھئ ے۔ اس ے حقارت س ے‬
‫مخاطب ن ہ کیجئ ے ۔ خود کو اس ک ے خیر خوا ہ ک ے طور پر پیش کیجئ ے۔‬
‫‪ ‬تحریر می ں شامل مواد کی علمی حیثیت پر اطمینان کر لیجئ ے۔ اگر مواد می ں کوئی‬
‫غلط چیز شامل ہوئی تو ی ہ قارئین پر برا اثر چ ھو ڑے گی ۔‬
‫‪ ‬عوا م الناس ک ے سامن ے پیش کرن ے س ے قبل اپنی تحریر چند دوستو ں کو دک ھا لیجئ ے‬
‫تاک ہ اس قسم کی چیزو ں کو دور کیا جاسک ے۔‬
‫‪ ‬تحریر می ں اپنا فون نمبر یا ای میل ای ڈریس دینا ن ہ ب ھولئ ے تاک ہ مخاطب آپ س ے‬
‫رابط ہ کر سک ے۔‬

48. ‫دعوت ك ے آسان‪Tools‬‬

49. ‫منصوب ہ بندی‬
‫الور تياری‬

50. ‫لوقت کی قدر‬

51. ‫پرکشش موضوعات‬
‫اختيارکرطن ے کا گر‬

52. ‫لوسائل ک ے استعمال مي ں تنوع‬
‫ہو، شوق پيدا کيا گيا ہو،‬
‫جدت طرازی الوراطنوک ھاپن ہو‬

53. ‫آپ کا کیا رول ہے ؟‬

54. ‫ارتریامی ں کیت ھولک چرچ ک ے زیرنگرانی چلن ے وال اسکول0091‬

55. ‫آپ کا کیا رول‬
‫ہے ؟‬
‫الل ہ کک ے رسول صلی الل ہ علی ہ وسلم نن ے فرمایا: بلغوا عني ولو آیة‬
‫الل ہ ے رسول صلی الل ہ علی ہ وسلم ے فرمایا: بلغوا عني ولو آیة‬
‫میری طرف س ے پپ ہنچاؤاگرچ ہ ایک آیت ہہی کیو ں نن ہ ہہو ۔۔‬
‫میری طرف س ے ہنچاؤاگرچ ہ ایک آیت ی کیو ں ہ و‬

56. ‫تعارف اسل م ک ے‬
‫تعارف اسل م ک ے‬
‫لی ے آپ کیا قربانی‬
‫لی ے آپ کیا قربانی‬
‫پیش کرسکت ے‬
‫پیش کرسکت ے‬
‫ہہیی ں ؟‬
‫ں؟‬