SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
‫حج‬
‫أركان ال َ ّ‬
 ‫وواجباته‬
‫ن ج‬
            ‫أركا ُ الح ّ‬

‫2-الوقو ُ‬
‫ف‬
  ‫ة‬
  ‫بعرف ً‬                   ‫1-الحرا ُ‬
                           ‫م‬




                      ‫3-طوا ُ‬
                      ‫ف‬
      ‫4-السعْي‬         ‫ة‬
                       ‫الفاض ِ‬
‫أركا ُ الح ّ‬
           ‫ن ج‬



                    ‫ُكْ ُ من ترك أح َ الركا ِ:‬
                      ‫ن‬         ‫د‬           ‫حم‬
‫من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ َ ّه حتى يأ ِ َ به‬
   ‫تي‬          ‫ن يتم حج‬             ‫د‬
‫3-المبي ُ‬
  ‫ت‬
                  ‫2-الوقو ُ بعرف ً‬
                  ‫ة‬      ‫ف‬
‫ة ة‬
‫بمزدلف ً ليْل ً‬                      ‫1-الحرا ُ من‬
                                        ‫م‬
                      ‫ب‬
                      ‫إلى غرو ِ‬
      ‫النحر‬                            ‫ت‬
                                       ‫الميقا ِ‬
                        ‫الشمس‬

‫6-الحل ُ أو‬
   ‫ق‬                  ‫5- َمْ ُ‬
                      ‫رى‬             ‫4-المبي ُ بمنى‬
                                          ‫ت‬
                                          ‫ليال َ أيام‬
                                               ‫ي‬
 ‫ر‬
 ‫التقصي ُ‬              ‫ج ر‬
                       ‫ال ِما ِ‬            ‫التشريق‬

                    ‫7-طوا ُ‬
                    ‫ف‬
                     ‫ع‬
                     ‫الودا ِ‬
‫نشاط‬
                                                               ‫1‬


       ‫العمرة‬                               ‫الحج‬

                                    ‫1- الحرام به ل يكون إل‬
   ‫1-الحرام بها في أي‬                          ‫في أشهر الحج‬
         ‫وقت من العام‬                        ‫2-الوقوف بعرفة‬
‫2-ل تشترك مع الحج إل‬                         ‫3-رمي الجمرات‬
                                ‫4-المبيت بمزدلفة ليلة العاشر‬
   ‫في الحرام والطواف‬
                                    ‫5-المبيت بمنى ليالي أيام‬
    ‫والسعي والحلق أو‬                                 ‫التشريق‬
               ‫التقصير‬                       ‫6-طواف الوداع.‬
‫2‬


                                            ‫ف‬
                                            ‫الطوا ُ‬

           ‫السنن التي اشتمل عليها‬                                       ‫العنصر‬
‫الغتسا ُ. وتطيي ُ الرج ِ بد َه دون ملب ِ إحرا ِه.وإحرام‬
‫ُ‬       ‫م‬        ‫س‬               ‫ل ن‬        ‫ب‬        ‫ل‬
           ‫الرج ِ في إزا ٍ و ِدا ٍ أبيضي ِ نظيفي ِ، و َعْلي ِ.‬
            ‫ن ن ن‬              ‫ن‬       ‫ر ر ء‬            ‫ل‬
                                                                                  ‫م‬
                                                                                  ‫الحرا ُ‬
                                                             ‫.‬
     ‫الرمل و الضطباع وتقبيل الحجر السود أو استلمه واستلم‬
                                             ‫الركن اليماني‬                      ‫ف‬
                                                                                ‫الطوا ُ‬
          ‫السعي الشديد بين العلمين الخضرين‬                                     ‫ي‬
                                                                               ‫السع ُ‬
     ‫ح‬
     ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬
               ‫ل‬         ‫ر‬         ‫ذر ل‬                          ‫ة‬
                                                                 ‫يو ُ عرف ُ وليل ُ مزدلف َ‬
                                                                         ‫ة ة‬            ‫م‬
  ‫ح‬
  ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬
            ‫ل‬         ‫ر‬         ‫ذر ل‬                                           ‫م ر‬
                                                                               ‫يو ُ النح ِ‬
  ‫ح‬
  ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬
            ‫ل‬         ‫ر‬         ‫ذر ل‬                                      ‫ق‬
                                                                          ‫أيا ُ التشري ِ‬
                                                                                   ‫م‬
‫َ ّ بك ِكْ ُ ال َدْ ِ عند الكل ِ عن‬
     ‫م‬         ‫مر ذ ر ه ي‬
‫أعما ِ يو ِ النح ِ، فأ ِبْ عما يلي:‬
            ‫ر ج‬          ‫ل م‬
1


2
‫حم هي‬
                                ‫ُكْ ُ ال َدْ ِ‬


‫يج ُ ال َدْ ُ على الحا ّ المتم ّ ِ، والقار ِ إن‬
   ‫ن‬          ‫تع‬       ‫ج‬          ‫ب هي‬
‫لم يكونا من أه ِ مكة، أما من َ ّ ُفْ ِدً فل‬
    ‫حج م ر ا‬                   ‫ل‬
   ‫ح‬
   ‫يجب عليه ال َدْ ُ، ومن عجز عن ذب ِ‬
                           ‫هي‬
‫الهد ِ فإنه يصو ُ عشر َ أيا ٍ، ثلث ً منها في‬
          ‫ة‬      ‫ة م‬         ‫م‬            ‫ي‬
  ‫وقت ال َ ّ، والسبع َ الباقي َ إذا رجع إلى‬
                 ‫ة‬      ‫ة‬        ‫حج‬
                      ‫أهِه.‬
                        ‫ل‬
‫الـــتـقــويـــم‬
‫1‬



‫تع ّفْ َ على أ ّ ال َ ّ يكون على ثل ِ صفا ٍ فما هي؟‬
        ‫ت‬     ‫ث‬             ‫ن حج‬           ‫رت‬

        ‫التمتع – الفراد - القران‬
‫2‬


                         ‫: َ ّد أوقا َ أفعا ِ ال َ ّ التالية‬
                                 ‫ت ل حج‬                ‫حد‬
          ‫اليوم التاسع‬                          ‫ة‬
                                                ‫أ - الوقو ُ بعرف َ‬
                                                        ‫ف‬
 ‫(. أيام التشريق )11 ، 21 ، 31‬             ‫ث‬
                                           ‫ب - رم ُ الجمرا ِ الثل ِ‬
                                                   ‫ت‬         ‫ي‬
‫.اليوم العاشر بعد التحلل الول‬                      ‫ة‬
                                                   ‫ت - طوا ُ الفاض ِ‬
                                                             ‫ف‬
‫اليوم العاشر‬                                ‫ث - رم ُ جمر ِ العقب ِ وحدها‬
                                                   ‫ة‬      ‫ة‬     ‫ي‬
               ‫. ليلة العاشر‬                         ‫ة‬
                                                     ‫ج - المبي ُ بمزدلف َ‬
                                                              ‫ت‬
‫3‬

‫َ ّصْ أعما َ الحا ّ في يو ِ النح ِ.‬
 ‫م ر‬            ‫ل ج‬             ‫لخ‬
          ‫ه ا‬
          ‫2 - ينحر َدْي ً‬  ‫1 - يرمي َمْر َ العقب ِ ال ُبْرى‬
                               ‫ة ك‬          ‫ج ة‬
  ‫3 - يحِْ ُ شع َ رأ ِه، أو يق ّ ُ 4 - طوا ُ الفاض ِ،‬
   ‫ة‬           ‫ف‬          ‫صر‬           ‫لق ر س‬
     ‫5 - السع ُ بين الصفا‬
                 ‫ي‬                                    ‫جمي َه‬
                                                       ‫ع‬
              ‫والمروة .‬
‫4‬



‫َ ّصْ ما يشرع للحا ّ فعُه في أيا ِ التشري ِ الثلثة‬
       ‫ق‬        ‫م‬         ‫ج ل‬                  ‫لخ‬
‫اليوم الول : في هذا اليوم يبقى الحا ّ في منى، وبعد الزوا ِ يرمي‬
     ‫ل‬                    ‫ج‬
                                                ‫ث‬
                                                ‫الجمرا ِ الثل َ‬
                                                       ‫ت‬
    ‫اليوم الثاني : بعد الزوال من هذا اليوم يفعل كما فعل في اليوم‬
        ‫السابق، ثم بعد ال ّمْي فهو بالخيار؛ إن شاء خرج من منى‬
                                                ‫ر‬
    ‫متع ّ ً قبل أن تغر َ الشم ُ من هذا اليوم، وإن شاء َ ِ َ هذا‬
        ‫بقي‬                         ‫س‬      ‫ب‬              ‫جل‬
                                     ‫ل‬
                                     ‫اليو َ في منى، والبقا ُ أفض ُ‬
                                           ‫ء‬                ‫م‬
 ‫اليوم الثالث : إذا بقي إلى هذا اليوم فإنه بعد زوا ِ الشم ِ يرمي‬
      ‫س‬       ‫ل‬
         ‫ال ِ َا َ، ثم يخر ُ إلى المسج ِ الحرا ِ؛ لطوا ِ الودا ِ.‬
          ‫ع‬       ‫ف‬       ‫م‬       ‫د‬           ‫ج‬         ‫جم ر‬
‫5‬


                   ‫: َ ّنْ ُكْ َ من ترك‬
                              ‫بي ح م‬
                                 ‫ن حج‬
                                 ‫.أ- ركن ً من أركا ِ ال َ ّ‬
                                                  ‫ا‬
‫.من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ َ ّه حتى يأ ِ َ به‬
   ‫تي‬          ‫ن يتم حج‬               ‫د‬
                               ‫ت حج‬
                               ‫ب- واجب ً من واجبا ِ ال َ ّ‬
                                                  ‫ا‬
   ‫من ترك أح َ الواجبا ِ َ َر ُ ِ َ ٍ، وهو ذبيح ٌ يذب ُها ويو ّعها على فقرا ِ الحرم.‬
          ‫ء‬             ‫ز‬       ‫ة ح‬               ‫ت جب َه بدم‬            ‫د‬

                                              ‫سنن حج‬
                                              ‫.ج- ُ ّ ً من ُ َ ِ ال َ ّ‬
                                                              ‫سنة‬
              ‫ل شيء عليه‬

More Related Content

What's hot

الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع   صيام  التطوعالدرس الرابع   صيام  التطوع
الدرس الرابع صيام التطوعsultan00
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيامsultan00
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصومsultan00
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعsadikooo
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسنIslamic Books and Articles
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
Nota tarikh islam
Nota tarikh islamNota tarikh islam
Nota tarikh islamarienah
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationIslamic Books and Articles
 
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعداديashekeltamauos
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىأمنية وجدى
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 
علي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملعلي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملأمنية وجدى
 
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءسوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءbasheer777
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 

What's hot (20)

الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع   صيام  التطوعالدرس الرابع   صيام  التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيام
 
الحـج
الحـجالحـج
الحـج
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصوم
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
4442
44424442
4442
 
Nota tarikh islam
Nota tarikh islamNota tarikh islam
Nota tarikh islam
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
 
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
 
Hesn
HesnHesn
Hesn
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
علي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كاملعلي مبارك الترم الأول كامل
علي مبارك الترم الأول كامل
 
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداءسوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
سوف تبقى إسرائيل أول الأعداء
 
أذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلةأذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلة
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 

Recently uploaded

التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 

Recently uploaded (8)

التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 

الدرس الثاني عشر ركان الحج و واجباته

  • 1. ‫حج‬ ‫أركان ال َ ّ‬ ‫وواجباته‬
  • 2. ‫ن ج‬ ‫أركا ُ الح ّ‬ ‫2-الوقو ُ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫بعرف ً‬ ‫1-الحرا ُ‬ ‫م‬ ‫3-طوا ُ‬ ‫ف‬ ‫4-السعْي‬ ‫ة‬ ‫الفاض ِ‬
  • 3. ‫أركا ُ الح ّ‬ ‫ن ج‬ ‫ُكْ ُ من ترك أح َ الركا ِ:‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫حم‬ ‫من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ َ ّه حتى يأ ِ َ به‬ ‫تي‬ ‫ن يتم حج‬ ‫د‬
  • 4. ‫3-المبي ُ‬ ‫ت‬ ‫2-الوقو ُ بعرف ً‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ة ة‬ ‫بمزدلف ً ليْل ً‬ ‫1-الحرا ُ من‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫إلى غرو ِ‬ ‫النحر‬ ‫ت‬ ‫الميقا ِ‬ ‫الشمس‬ ‫6-الحل ُ أو‬ ‫ق‬ ‫5- َمْ ُ‬ ‫رى‬ ‫4-المبي ُ بمنى‬ ‫ت‬ ‫ليال َ أيام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫التقصي ُ‬ ‫ج ر‬ ‫ال ِما ِ‬ ‫التشريق‬ ‫7-طوا ُ‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫الودا ِ‬
  • 5.
  • 6. ‫نشاط‬ ‫1‬ ‫العمرة‬ ‫الحج‬ ‫1- الحرام به ل يكون إل‬ ‫1-الحرام بها في أي‬ ‫في أشهر الحج‬ ‫وقت من العام‬ ‫2-الوقوف بعرفة‬ ‫2-ل تشترك مع الحج إل‬ ‫3-رمي الجمرات‬ ‫4-المبيت بمزدلفة ليلة العاشر‬ ‫في الحرام والطواف‬ ‫5-المبيت بمنى ليالي أيام‬ ‫والسعي والحلق أو‬ ‫التشريق‬ ‫التقصير‬ ‫6-طواف الوداع.‬
  • 7. ‫2‬ ‫ف‬ ‫الطوا ُ‬ ‫السنن التي اشتمل عليها‬ ‫العنصر‬ ‫الغتسا ُ. وتطيي ُ الرج ِ بد َه دون ملب ِ إحرا ِه.وإحرام‬ ‫ُ‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ل ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫الرج ِ في إزا ٍ و ِدا ٍ أبيضي ِ نظيفي ِ، و َعْلي ِ.‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫ر ر ء‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫الحرا ُ‬ ‫.‬ ‫الرمل و الضطباع وتقبيل الحجر السود أو استلمه واستلم‬ ‫الركن اليماني‬ ‫ف‬ ‫الطوا ُ‬ ‫السعي الشديد بين العلمين الخضرين‬ ‫ي‬ ‫السع ُ‬ ‫ح‬ ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ذر ل‬ ‫ة‬ ‫يو ُ عرف ُ وليل ُ مزدلف َ‬ ‫ة ة‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ذر ل‬ ‫م ر‬ ‫يو ُ النح ِ‬ ‫ح‬ ‫الكثار من ِكْ ِ ا ِ والتكبي ِ والتهلي ِ والتسبي ِ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ذر ل‬ ‫ق‬ ‫أيا ُ التشري ِ‬ ‫م‬
  • 8. ‫َ ّ بك ِكْ ُ ال َدْ ِ عند الكل ِ عن‬ ‫م‬ ‫مر ذ ر ه ي‬ ‫أعما ِ يو ِ النح ِ، فأ ِبْ عما يلي:‬ ‫ر ج‬ ‫ل م‬
  • 9. 1 2
  • 10. ‫حم هي‬ ‫ُكْ ُ ال َدْ ِ‬ ‫يج ُ ال َدْ ُ على الحا ّ المتم ّ ِ، والقار ِ إن‬ ‫ن‬ ‫تع‬ ‫ج‬ ‫ب هي‬ ‫لم يكونا من أه ِ مكة، أما من َ ّ ُفْ ِدً فل‬ ‫حج م ر ا‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫يجب عليه ال َدْ ُ، ومن عجز عن ذب ِ‬ ‫هي‬ ‫الهد ِ فإنه يصو ُ عشر َ أيا ٍ، ثلث ً منها في‬ ‫ة‬ ‫ة م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫وقت ال َ ّ، والسبع َ الباقي َ إذا رجع إلى‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫حج‬ ‫أهِه.‬ ‫ل‬
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 16. ‫1‬ ‫تع ّفْ َ على أ ّ ال َ ّ يكون على ثل ِ صفا ٍ فما هي؟‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ن حج‬ ‫رت‬ ‫التمتع – الفراد - القران‬
  • 17. ‫2‬ ‫: َ ّد أوقا َ أفعا ِ ال َ ّ التالية‬ ‫ت ل حج‬ ‫حد‬ ‫اليوم التاسع‬ ‫ة‬ ‫أ - الوقو ُ بعرف َ‬ ‫ف‬ ‫(. أيام التشريق )11 ، 21 ، 31‬ ‫ث‬ ‫ب - رم ُ الجمرا ِ الثل ِ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫.اليوم العاشر بعد التحلل الول‬ ‫ة‬ ‫ت - طوا ُ الفاض ِ‬ ‫ف‬ ‫اليوم العاشر‬ ‫ث - رم ُ جمر ِ العقب ِ وحدها‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫. ليلة العاشر‬ ‫ة‬ ‫ج - المبي ُ بمزدلف َ‬ ‫ت‬
  • 18. ‫3‬ ‫َ ّصْ أعما َ الحا ّ في يو ِ النح ِ.‬ ‫م ر‬ ‫ل ج‬ ‫لخ‬ ‫ه ا‬ ‫2 - ينحر َدْي ً‬ ‫1 - يرمي َمْر َ العقب ِ ال ُبْرى‬ ‫ة ك‬ ‫ج ة‬ ‫3 - يحِْ ُ شع َ رأ ِه، أو يق ّ ُ 4 - طوا ُ الفاض ِ،‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫صر‬ ‫لق ر س‬ ‫5 - السع ُ بين الصفا‬ ‫ي‬ ‫جمي َه‬ ‫ع‬ ‫والمروة .‬
  • 19. ‫4‬ ‫َ ّصْ ما يشرع للحا ّ فعُه في أيا ِ التشري ِ الثلثة‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ج ل‬ ‫لخ‬ ‫اليوم الول : في هذا اليوم يبقى الحا ّ في منى، وبعد الزوا ِ يرمي‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ث‬ ‫الجمرا ِ الثل َ‬ ‫ت‬ ‫اليوم الثاني : بعد الزوال من هذا اليوم يفعل كما فعل في اليوم‬ ‫السابق، ثم بعد ال ّمْي فهو بالخيار؛ إن شاء خرج من منى‬ ‫ر‬ ‫متع ّ ً قبل أن تغر َ الشم ُ من هذا اليوم، وإن شاء َ ِ َ هذا‬ ‫بقي‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫جل‬ ‫ل‬ ‫اليو َ في منى، والبقا ُ أفض ُ‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫اليوم الثالث : إذا بقي إلى هذا اليوم فإنه بعد زوا ِ الشم ِ يرمي‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ال ِ َا َ، ثم يخر ُ إلى المسج ِ الحرا ِ؛ لطوا ِ الودا ِ.‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫جم ر‬
  • 20. ‫5‬ ‫: َ ّنْ ُكْ َ من ترك‬ ‫بي ح م‬ ‫ن حج‬ ‫.أ- ركن ً من أركا ِ ال َ ّ‬ ‫ا‬ ‫.من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ َ ّه حتى يأ ِ َ به‬ ‫تي‬ ‫ن يتم حج‬ ‫د‬ ‫ت حج‬ ‫ب- واجب ً من واجبا ِ ال َ ّ‬ ‫ا‬ ‫من ترك أح َ الواجبا ِ َ َر ُ ِ َ ٍ، وهو ذبيح ٌ يذب ُها ويو ّعها على فقرا ِ الحرم.‬ ‫ء‬ ‫ز‬ ‫ة ح‬ ‫ت جب َه بدم‬ ‫د‬ ‫سنن حج‬ ‫.ج- ُ ّ ً من ُ َ ِ ال َ ّ‬ ‫سنة‬ ‫ل شيء عليه‬