Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά έθιμα.pptx
1. Το Πάσχα
Πάσχα ονομάζεται η μεγάλη γιορτή
του Χριστιανισμού και του Ιουδαϊσμού.
Στον Ιουδαϊσμό καθιερώθηκε ως η
ανάμνηση της Εξόδου, που ελευθέρωσε
τους Εβραίους από την αιγυπτιακή
δουλεία.
Μεταγενέστερα υιοθετήθηκε ως
εορτασμός από τους Χριστιανούς
αναφορικά με το θυσιαστικό θάνατο και
την ανάσταση του Ιησού Χριστού.
2.
3. Κέρκυρα
Το Πάσχα στην Κέρκυρα είναι ένα
σύνθετο μίγμα από Ενετικές και
Ορθόδοξες θρησκευτικές παραδόσεις με
επιρροές από τα βενετικά πρότυπα και
τα τοπικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά.
Από τα χρόνια της Ενετοκρατίας το
Πάσχα συνεορτάζεται από την
Ορθόδοξη και Καθολική Εκκλησία.
4.
5. Έντεκα το πρωί, με το σήμα της πρώτης
Ανάστασης και όταν ο Μητροπολίτης ψάλλει το
«Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν», οι καμπάνες
όλων των εκκλησιών της πόλης χτυπούν
χαρμόσυνα και οι κάτοικοι από τα μπαλκόνια τους
ή τα παράθυρά τους ρίχνουν τους μπότηδες.
Οι μπότηδες είναι πήλινα κανάτια, γεμάτα νερό,
με στενό στόμιο και δυο χερούλια στο πλάι,
δεμένα με κόκκινες κορδέλες. Τα μπαλκόνια και τα
παράθυρα είναι στολισμένα με ένα κόκκινο πανί.
Κέρκυρα
6.
7. Είναι ένα έθιμο που γιορτάζεται μόνο στην
Κέρκυρα και έχει ρίζες από τα ενετικά χρόνια της
κατοχής του νησιού. Οι Βενετοί τότε καθολικοί
έσπαγαν τις παλιές στάμνες την Πρωτοχρονιά, ως
«φόρο» στο νέο χρόνο, προκειμένου να τους φέρει
καινούργια αγαθά στο σπιτικό τους.
Οι ορθόδοξοι Κερκυραίοι, υιοθέτησαν το έθιμο και
το μετέφεραν χρονικά στο Πάσχα, που οι Ενετοί
τους επέτρεπαν να γιορτάσουν μόνο το μεσημέρι.
Κέρκυρα
8.
9. Το σπάσιμο των κανατιών συμβολίζει την
απομάκρυνση της κακοτυχίας, γι αυτό
μέχρι και σήμερα τα κομμάτια από τους
σπασμένους «μπότηδες» τα παίρνουν στο
σπίτι τους οι Κερκυραίοι αλλά και πολλοί
επισκέπτες του νησιού, προκειμένου να
τους φέρουν καλοτυχία και ευμάρεια.
Και αυτό το έθιμο συνοδεύεται από τις
φιλαρμονικές του τόπου. Αμέσως μόλις
ολοκληρωθεί το σπάσιμο των κανατιών, οι
Φιλαρμονικές βγαίνουν και πάλι στους
δρόμους της πόλης παίζοντας το αλέγρο
μαρς «Μην φοβάστε Γραικοί».
10.
11. Πρέβεζα
Το έθιμο της πρώτης Ανάστασης αναβιώνει
στο «Σαϊτάν Παζάρ», το γραφικό λιθόστρωτο
δρομάκι που βρίσκεται στην καρδιά της
πόλης. Πρόκειται για έθιμο, που έρχεται από
την Τουρκοκρατία και τηρούν οι
καταστηματάρχες για να στείλουν το
χαρούμενο μήνυμα. Μόλις ο ιερέας του
Μητροπολιτικού Ναού του Αγίου
Χαραλάμπους σημάνει την πρώτη Ανάσταση,
οι ήχοι των κροτίδων διαπερνούν την πόλη,
ενώ αμέτρητα πήλινα κανάτια σπάζουν
στο πλακόστρωτο του Σαϊτάν.
13. Από γενιά σε γενιά, το έθιμο μεταφέρεται
από την εποχή της τουρκοκρατίας έως
σήμερα. Τότε, οι σκλαβωμένοι Πρεβεζιάνοι,
έφτιαχναν μόνοι τους κροτίδες,
προκειμένου να κρατήσουν μακριά τους
Τούρκους, τις άγιες μέρες του Πάσχα.
Επισκέπτες και ντόπιοι θα απολαύσουν
μετά, ένα παραδοσιακό γλυκό που
προσφέρεται σε όλους.
Πρέβεζα
14.
15. Σύρος
Όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα, οι νοικοκυρές
ετοιμάζουν τα πασχαλινά κουλουράκια και
τα τσουρέκια κι οι γειτονιές μοσχομυρίζουν
από το άρωμά τους.
Μεγάλη Τρίτη τα πρωτεία έχει η εκκλησία
του Αγίου Νικολάου (του πλούσιου), στη
συνοικία Βαπόρια, με τη φημισμένη
χορωδία της. Το βράδυ της Μεγάλης
Πέμπτης, στους ορθόδοξους ναούς της
πόλης, αφού τελειώσουν τα 12 Ευαγγέλια,
τα κορίτσια αναλαμβάνουν να στολίσουν
τον επιτάφιο.
16.
17. Κυπαρισσία
Την Μεγάλη Παρασκευή και κατά την
συνάντηση των δυο Επιταφίων στην
Κεντρική Πλατεία της πόλεως αναβιώνει το
έθιμο του "Πετάγματος των Γλόμπων". Οι
γλόμποι είναι με λευκές κόλλες, που
συμβολίζουν την Ανάσταση του Κυρίου
διατηρώντας ανέπαφο το έθιμο που
κρατούσε πριν χρόνια στην παλιά Πόλη της
Κυπαρισσίας. Οι γλόμποι αφήνονται από
το κέντρο της πόλης.
18.
19. Επομένως , το Πάσχα
είναι μια γιορτή που
κάθε περιοχή έχει τα
δικά της ήθη και έθιμα
για να το γιορτάσει αλλά
όλοι το γιορτάζουμε με
τον ίδιο ενθουσιασμό
και χαρά.