หนึ่ง
- 2. พระราชประวัติ
พระนารายณ์ราชนิเวศน์ สมเด็จพระนารายณ์มหาราช
โปรดให้สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ.2209 เพื่อใช้เป็นที่ประทับ ณ
เมืองลพบุรี แบ่งเป็นเขตพระราชฐานชั้นนอก เขตพระ
ราชฐานชั้นกลาง และเขตพระราชฐานชั้นใน กำาแพง
พระราชวังก่ออิฐถือปูนมีใบเสมาเรียงรายบนสันกำาแพงมี
ซุ้มประตูทั้งหมด 11 ประตู ประตูทางเข้าเป็นทรงจตุรมุข
มีช่องทางเข้าโค้งแหลม ตรงจั่วซุ้มประตูตกแต่งลาย
กระจังปูนปั้นที่วิวฒนาการมาจากดอกบัว ที่ซุ้มประตูและ
ั
กำาแพงพระราชฐานชั้นกลางและชั้นในมีช่องเล็ก ๆ เจาะ
เป็นรูปโค้งแหลมคล้ายบัวเรียงเป็นแถวสำาหรับวาง
ตะเกียง ประมาณ 2,000 ช่อง ต่อมาพระบาทสมเด็จ
พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4 ) โปรดเกล้าฯ ให้
ซ่อมแซมขึนใหม่เมื่อ พ.ศ.2399 เพื่อให้เป็นราชธานีชั้น
้
ใน และพระราชทานชื่อว่า “พระนารายณ์ราชนิเวศน์”
- 3. งานแผ่นดินสมเด็จพระ
•
•
ประวัติ นารายณ์มหาราช
•
• งานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช
• จังหวัดลพบุรีมีงานประจำาปีที่ยิ่งใหญ่ในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ของทุกปี คือ
"งานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์" ซึ่งเป็นงานที่สร้างชื่อเสียงให้กับชาว
ลพบุรีเป็นอย่างมาก เนื่องจากความเป็นเอกลักษณ์ของงาน คือ การแต่ง
กายชุด ไทย และเป็นงานที่รำาลึกถึงองค์สมเด็จพระนารายณ์มหาราช
ผู้ทรงสร้าง ความเจริญให้กับเมืองลพบุรี ก่อนจะมาเป็นงานแผ่นดิน
สมเด็จพระนารายณ์นั้น ชาวลพบุรีเคยมีงานประเพณีอยูอย่างหนึ่ง คือ
่
"งานในวัง" ซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๐๑ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อจัดหาราย
ได้นำาไปก่อสร้างอนุสาวรียสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ในสมัย จอมพล
์
ป.พิบูลสงคราม าแปลก พิบูลสงคราม ซึ่งมีดำาริให้สร้างอนุสาวรียในราวปี
์
พ.ศ. ๒๕๐๐ ต่อมาจึงได้มีการวางศิลาฤกษ์ เมื่อวันที่ ๒๑ กุม ภาพัน ธ์
พ.ศ. ๒๕๐๕ และดำาเนินการก่อสร้างจนเสร็จ
- 4. ด้านวัตณธรรม
• ภาษาล้านนา คำาว่า “ปอย” หมายถึง งานบุญ
ประเพณี ทีมผู้คนมาชุมนุมกันเป็นจำานวนมาก ส่วน
่ ี
คำาว่า “ข้าวสังฆ์” หมายถึง เครื่องอุปโภคบริโภค
สำาหรับถวายพระสงฆ์ เพืออุทศส่วนกุศลแด่ผู้วาย
่ ิ
ชนม์ ในทีนี้จะหมายเอาเฉพาะผู้วายชนม์ทสิ้นชีวิต
่ ี่
ผิดปกติวิสัยหรือทีเรียก “ตายโหง”ชาวล้านนาเชื่อ
่
ว่า การตายโหง เป็นการตายที่ผู้ตายไม่ได้เตรียม
ตัวหรือรู้ตัวมาก่อน ชีวิตหลังการตายจะเป็นอยู่ด้วย
ความลำาบาก ผนวกกับธรรมเนียมประเพณีโบราณ
นิยมทีต้องนำาศพไปฝังทันที ไม่มการทำาบุญอุทศ
่ ี ิ
เหมือนกับการตายโดยปกติ ประเพณีปอยข้าวสังฆ์
เป็นงานบุญประเพณีไทยล้านนาเพืออุทศส่วนกุศล
่ ิ
ไปหาผู้ตายซึ่งตายด้วยอุบัติเหตุต่าง ๆ รวมทังตาย
้
- 5. ประวัตของงานแผ่นดินสมเด็จ
พระนารายณ์
• ประวัติ
•
•
• งานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช
• จังหวัดลพบุรีมีงานประจำาปีที่ยิ่งใหญ่ในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ของทุกปี
คือ "งานแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์" ซึ่งเป็นงานที่สร้างชื่อเสียงให้กับ
ชาวลพบุรีเป็นอย่างมาก เนื่องจากความเป็นเอกลักษณ์ของงาน คือ การ
แต่งกายชุด ไทย และเป็นงานที่รำาลึกถึงองค์สมเด็จพระนารายณ์
มหาราช ผู้ทรงสร้าง ความเจริญให้กับเมืองลพบุรี ก่อนจะมาเป็นงาน
แผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์นั้น ชาวลพบุรีเคยมีงานประเพณีอยู่อย่าง
หนึ่ง คือ "งานในวัง" ซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๐๑ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ
จัดหารายได้นำาไปก่อสร้างอนุสาวรีย์สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ใน
สมัย จอมพล ป.พิบูลสงคราม แปลก พิบูลสงคราม ซึ่งมีดำาริให้สร้าง
อนุสาวรีย์ในราวปี พ.ศ. ๒๕๐๐ ต่อมาจึงได้มีการวางศิลาฤกษ์ เมื่อวันที่
๒๑ กุม ภาพัน ธ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ และดำาเนินการก่อสร้างจนเสร็จเรียบร้อย
สมบูรณ์
- 6. • การแต่ง กายของไทย การแต่งกาย
• ประเทศไทยเป็นประเทศที่มีมรดกทางวัฒนธรรมประจำาชาติที่
เป็นของตนเองมาเป็นระยะเวลายาวนาน ไม่ว่าจะเป็นศิลปะ
ไทย มารยาทไทย ภาษาไทย อาหารไทย และชุดประจำา
ชาติไทย
สิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ล้วนมีคุณค่า มีความงดงามบ่งบอก
ถึงเอกลักษณ์แห่งความเป็น "ไทย" ทีนำาความภาคภูมิใจมาสู่
่
คนในชาติ
การแต่งกายของไทยโดยเฉพาะในยุครัตนโกสินทร์
ซึ่งมีอายุยาวนานมากกว่า 200 ปีนั้น ได้มีววัฒนาการมาเป็น
ิ
ลำาดับ
•
•
- 8. ประเพณีและวัตณ
ธรรม
• ภาษาล้านนา คำาว่า “ปอย” หมายถึง งานบุญ
ประเพณี ทีมผู้คนมาชุมนุมกันเป็นจำานวนมาก ส่วน
่ ี
คำาว่า “ข้าวสังฆ์” หมายถึง เครื่องอุปโภคบริโภค
สำาหรับถวายพระสงฆ์ เพืออุทศส่วนกุศลแด่ผู้วาย
่ ิ
ชนม์ ในทีนี้จะหมายเอาเฉพาะผู้วายชนม์ทสิ้นชีวิต
่ ี่
ผิดปกติวิสัยหรือทีเรียก “ตายโหง”ชาวล้านนาเชื่อ
่
ว่า การตายโหง เป็นการตายที่ผู้ตายไม่ได้เตรียม
ตัวหรือรู้ตัวมาก่อน ชีวิตหลังการตายจะเป็นอยู่ด้วย
ความลำาบาก ผนวกกับธรรมเนียมประเพณีโบราณ
นิยมทีต้องนำาศพไปฝังทันที ไม่มการทำาบุญอุทศ
่ ี ิ
เหมือนกับการตายโดยปกติ ประเพณีปอยข้าวสังฆ์
เป็นงานบุญประเพณีไทยล้านนาเพืออุทศส่วนกุศล
่ ิ
ไปหาผู้ตายซึ่งตายด้วยอุบัติเหตุต่าง ๆ รวมทังตาย
้
