1. Η Ιερά μονή της
ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΣΟΥΜΕΛΑΣ
Ναταλία Καραγιαννίκη, Λυδία Ζήζου, Άννα-Μαρία Καραταράκη
2ο Δ.Σ. Αρτέμιδος ΣΤ’1
Υπεύθυνη Εκπαιδευτικός : Σωτηριάδου Αριάδνη
Το όραμα-Η εικόνα της Μονής
2. Το όραμα-Η εικόνα της Μονής
• Η εικόνα αρχικά είχε ονομαστεί Παναγία η
Αθηνιώτισσα διότι η παράδοση έλεγε ότι μετά
από τον θάνατο του Ευαγγελιστή Λουκά ο
μαθητής του, ο Ανανίας πήγαινε την εικόνα στην
Αθήνα και την τοποθετούσε σε περικαλλή ναό.
• Η εικόνα πέταξε με θαυματουργό τρόπο από την
Αθήνα στο Πόντο.
• Η Παναγία εμφανίστηκε σε δύο μοναχούς τον
Βάρναβα και το Σωφρόνιο και τους ζήτησε να
ακολουθήσουν την εικόνα και εκεί που θα
σταματήσει να χτίσουν ένα ναό.
3. • Το 386 όμως, οι μοναχοί Βαρνάβας και Σωφρόνιος
βρέθηκαν μετά από όραμα με την Παναγία, από
την Αθήνα στα βουνά του Πόντου.
• Σε ένα σπήλαιο σε υψόμετρο άνω των 1.000
μέτρων είδαν μια χρυσαφένια λάμψη. Όταν
πλησίασαν, βρήκαν την εικόνα της Παναγίας, που
σύμφωνα με την εκκλησία, είχαν μεταφέρει
άγγελοι.
• Οι δύο μοναχοί θεώρησαν την αποκάλυψη της
Παναγίας, μέσω της εικόνας, ως σημάδι και
αποφάσισαν να φτιάξουν στο σημείο που την
βρήκαν ένα κελί.
4. Το όραμα
Η εικόνα της Μονής
Οι μοναχοί όμως, που είχαν
προβλέψει το χτύπημα των
Τούρκων, είχαν φροντίσει να
κρύψουν τη θαυματουργή εικόνα
της Παναγίας Σουμελά, καθώς και
άλλα κειμήλια, όπως το
Ευαγγέλιο του Οσίου
Χριστόφορου και ένα Σταυρό από
Τίμιο Ξύλο, που είχε δωρίσει στη
Μονή ο αυτοκράτορας Μανουήλ Γ’
της δυναστείας των Κομνηνών
5. • Τα ιερά αντικείμενα
θάφτηκαν στο παρεκκλήσι
της Αγίας Βαρβάρας που
βρισκόταν σε απόσταση 2
χιλιομέτρων από το
μοναστήρι.
• Οι Έλληνες του Πόντου
ξεριζώθηκαν και τα
κειμήλια έμειναν εκεί για
περίπου δέκα χρόνια.
Παρεκκλήσι της Αγίας Βαρβάρας
6. Η μονή αλλά και η ιερή εικόνα πήραν το όνομα Σουμελά, από το όρος
Μελά και το ποντιακό «σου», που σημαίνει εις το/ στο.
Δηλαδή, η Παναγία «στο Μελά»....
7. «Μοναχοί Bαρνάβας και
Σωφρόνιος έκτισαν κελί…»
• Οι μοναχοί Bαρνάβας και Σωφρόνιος έκτισαν
κελί και στη συνέχεια εκκλησία μέσα στη
σπηλιά, στην οποία είχε μεταφερθεί
θαυματουργικά η εικόνα.
• Το σοβαρό πρόβλημα της ύδρευσης του
μοναστηριού, λύθηκε, σύμφωνα με την
παράδοση, κατά θαυμαστό τρόπο.
• H ανθρώπινη λογική αδυνατεί να απαντήσει
στο θέαμα που βλέπουν και οι σημερινοί ακόμη
προσκυνητές, να αναβλύζει αγιασματικό νερό,
μέσα από ένα γρανιτώδη βράχο
8. «Θεραπευτικές ιδιότητες…»
• Οι θεραπευτικές του ιδιότητες έκαναν πασίγνωστο το
Μοναστήρι, όχι μόνο στους Χριστιανούς, αλλά και στους
Μουσουλμάνους, που ακόμη και σήμερα συνεχίζουν να το
επισκέπτονται και να ζητούν τη χάρη της Παναγίας.
• Κοντά στο σπήλαιο κτίστηκε το 1860 ένας πανοραμικός
τετραώροφος ξενώνας 72 δωματίων και άλλοι λειτουργικοί
χώροι για τις ανάγκες των προσκυνητών, καθώς και
βιβλιοθήκη.
• Γύρω από τη Μονή ανοικοδομήθηκαν μικροί ναοί
αφιερωμένοι σε διάφορους αγίους.
9. «Ναός του Αγίου
Κωνσταντίνου και Ελένης»
• Οι ιδρυτές του Μοναστηριού
συνέχισαν τη δράση τους και έξω από
τον προσκυνηματικό χώρο. Σε
απόσταση 12 χιλιομέτρων από τη
Μονή, απέναντι από το χωριό
Σκαλίτα, έχτισαν το ναό του Αγίου
Κωνσταντίνου και Ελένης και σε
απόσταση δύο χιλιομέτρων το
παρεκκλήσι της Αγίας Βαρβάρας.
10. • Πάνω στους απομακρυσμένους βράχους του όρους Μελά λίγα
χιλιόμετρα μετά από το δρόμο που οδηγεί από την Τραπεζούντα
στη Ματσούκα βρίσκεται γαντζωμένη η ιερά βασιλική πατριαρχική
και σταυροπηγιακή μονή της Παναγίας Σουμελά.
«Ιερά βασιλική πατριαρχική και σταυροπηγιακή
μονή της Παναγίας Σουμελά».
11. Εικόνες της Παναγίας
• Το 10 αιώνα περίπου ο Ευαγγελιστής
Λουκάς αγιογράφησε τρείς εικόνες της
Παναγίας εκ των οποίων :
• η πρώτη είναι στη Μονή του Μεγάλου
Σπηλαίου,
• η δεύτερη στη Μονή Κύκκου της Κύπρου και
• η τρίτη στην Παναγία της Σουμελάς στη
Βέροια.
• Τον Ιανουάριο του 2015 ήρθε στο φως μια
περίτεχνη τοιχογραφία της Παναγίας που
εντυπωσίασε τους ερευνητές.
12. • Τον Ιανουάριο του 2015 ήρθε στο
φως μια περίτεχνη τοιχογραφία
της Παναγίας που εντυπωσίασε
τους ερευνητές.
