1. !!VIVA O SAMAÍN!!

2. que é O SAMAÍN?
Samhain é a
festividade de orixe
celta máis importante
do período pagán que
dominou Europa ata a
súa conversión ao
cristianismo.

3. que SIGNIFICA SAMAÍN e CANdO
Se CelebrAbA?
• A súa etimoloxía é gaélica e
significa “Fin do Verán” .
• Celebrábase ao final da tempada
de colleitas
na cultura celta e era considerada
como o "Ano Novo Celta, que
comezaba coa estación escura.

4. que SIGNIFICA SAMAÍN e
CANdO Se CelebrAbA?
• É tanto unha festa de transición (o paso
dun ano a outro) como de apertura ao
outro mundo.
• Esta data era a do 31 de Outubro no
Hemisferio Norte e o 1 de Maio no
Hemisferio Sur.
• É unha das noites dos “espíritus” en
todo o ano, sendo a outra Beltane.

5. O SAMAÍN:
de deSde cANdO e ONde?
Foi celebrado desde hai máis de tres
mil anos polos pobos celtas que
poboaron toda Europa
En Iberia :
• En Galicia
• No norte de Portugal
• Nalgunhas zonas de Asturias,
Cantabria, País Vasco, Navarra, e en
gran parte de León).

6. eN que cONSiStÍA O
SAMAÍN?
• O obxectivo principal do Samaín era
venerar aos ancestros.
• Os celtas celebraban una serie de ritos
nos que o sacerdote/sacerdotisa servían
para comunicarse cos antepasados
esperando ser guiados na súa vida cara
a inmortalidade.

7. O SAMAÍN:
de deSde cANdO e ONde
• Din que os espíritos dos ancestros
aproveitaban a festa para visitar os seus
antigos fogares, e a xente tiña a
oportunidade de reunirse cos seus
antepasados mortos.
• Para manter aos espíritos contentos e
alonxar aos malos dos seus fogares,
deixaban comida fóra.

8. que Se fAcÍA?
• Ista é a razón pola que
andaban de casa en casa
pedindo lambetadas.
• Tamén era costume polo
Samaín baleirar nabos ( máis
tarde cabazas) e enchelos de
candeas.

9. O SAMAÍN:
deSApAricióN
• A invasión dos Romanos (46 a. C.) ás Illas
Británicas deu como resultado a mestura da
cultura Celta, a cal ,co tempo ,terminou por
desaparecer.
• A súa relixión, coñecida como Druidismo,
desapareceu na maioría das comunidades
celtas coa evanxelización que tivo lugar a
finais do século II.

10. O SAMAÍN:
rexurdiMeNtO
• Rafael López Loureiro, mestre de
escola de Cedeira (A Coruña) foi o
responsable de redescubrir esta
tradición e comprobar que existía
por toda Galicia ata fai menos de
trinta anos.

11. O SAMAÍN:
rexurdiMeNtO
Tamén comprobou a súa
pervivencia no norte de
Cáceres, ao redor da zona na
que están situadas as aldeas de
fala galega, e en zonas de
Zamora e de Madrid.

12. O SAMAÍN:
rexurdiMeNtO
Ademais, este estudioso analizou a
relación do costume das cabazas co
culto á morte e a semellanza coas
tradicións irmás das illas británicas.

13. O SAMAÍN:
rexurdiMeNtO
• Chegou a detectar peculiaridades
como a de Quiroga (Lugo), onde a
cabaza tallada sécase e consérvase
para usala como máscara no
Entroido.

14. O SAMAÍN:
rexurdiMeNtO
O seu traballo sobre esta tradición,
recollido no libro “Caliveras de
melón” (caveiras de melón) e
noutra de posterior aparición,
empezou aínda agora a chamar a
atención dos antropólogos.

15. O SAMAÍN:
gAStrONOMÍA
CHULAS DE CALABAZA

16. Traballo realizado
polos alumnos de 6º A.
Curso 2011/12.
Presentación: Noemí