Download to read offline
Samahin
- 1.
- 2. Os antigos pobosceltas, chegado o fin de outubro, adoitaban celebrar unha gran festa para conmemorar “o remate da colleita”, bautizada coa palabra gaélica de Samhain, que significa, etimoloxicamente, ‘o remate do verán’.
- 3. Coincidía coa reducciónprogresiva de horas de luz e a transición entre o verán, e o inverno.
- 4. Esta festa representaba o momento doano no que os antigos celtas almacenaban provisións para o inverno e sacrificaban animais.
- 7. Nesa noite máxicade Samhain, abríase a porta ao máis alá e os vivos e os mortos tiñan a oportunidade de poder comunicarse.
- 8. Os celtas críanque na noite de Samhaín os espíritos dos mortos volvían visitar o mundo dos mortais. Acendían grandes fogueiras para guiar aos espíritos na escuridade da noite, no caminho de volta aos seus fogares.
- 9. Moitos estudosos coincidenen sinalar ao Samhaín celta como a orixe da maioría das tradicións asociadas aos mortos presentes na cultura galega: o día de Todos os Santos, os Fieis Defuntos, a Santa Compaña, etc.
- 11. En moitos lugaresde Galicia ainda se celebra unha tradición coincidente cos días de Defuntos e Todos os Santos, que consiste na elaboración de caveiras confeccionadas con melóns ou cabazas colocándolles dentes de pau e unha vela acesa no interior, co fin de espantar aos malos espíritos nas noites de transición entre o verán e o escuro inverno.
- 13. A tradición da SantaCompaña e outra lenda de orixe celta moi arraigada en Galicia. Segundo esta lenda, a comitiva de defuntos avanza durante a noite de Todos os Santos en completo silencio e portando longos cirios acesos, sendo necesario protexerse contra a maldición que supón toparse con ela: uns fan como que non a ven, mentres outros recomendan subirse a un cruceiro e esperar a que pase de largo.
- 14. O que encabezaa comitiva é en realidade unha persoa viva, que foi condenada a portar unha cruz diante da procesión espectral, e que só quedará libre cando poida traspasar a súa condena a outro.
- 15.