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velocità
“Ho fatto un corso di lettura veloce;
ho letto tutto “Guerra e Pace”.
Parla di Russia
(w. Allen)

lentezza
g
fast
fast
risorse

http://www.theworldinstituteofslowness.com/
http://www.slowplanet.com/blog/home/
http://en.wikipedia.org/wiki/Slow_Movement
slow IT
http://www.infoworld.com/slowit
slow
filosofia “slow”
The only thing for certain is that
everything changes. The rate of change
increases. If you want to hang on you
better speed up. That is the message of
today. It could however be useful to
remind everyone that our basic needs
never change. The need to be seen and
appreciated! It is the need to belong. The
need for nearness and care, and for a
little love! This is given only through
slowness in human relations. In order to
master changes, we have to recover
slowness, reflection and togetherness.
There we will find real renewal.
(Guttorm Floistad)

La sola cosa certa è che tutto cambia. Il
tasso di crescita aumenta. Se vuoi
rimanere alto è meglio accelerare. Questo
è il messaggio di oggi. Sarebbe utile
anche ricordare che i nostri bisogni di
base non cambiano mai. Il bisogno di
essere visto e apprezzato! Sono i bisogni
di appartenenza. Il bisogno di vicinanza
e affetto, di un piccolo amore. Sono
possibili solo con relazioni umane
“lente”. Per governare il cambiamento,
dobbiamo recupare la lentezza, la
riflessione, l’unione. Allora troveremo il
vero rinnovamento
(Guttorm Floistad)
altre voci
“la calma nell’azione. Come una cascata
diventa nella caduta più lenta e sospesa,
così il grande uomo d’azione suole agire
con più calma di quanto il suo impetuoso
desiderio facesse prevedere prima
dell’azione” (F. Nietzsche)
“… c’è un legame segreto tra lentezza e memoria, tra
velocità e oblio.
“la nostra epoca è ossessionata dal desiderio di
dimenticare, ed è per realizzare tale desiderio che si
abbandona al demone della velocità” (M.K.)

“la velocità è la forma di estasi che la
rivoluzione tecnologica ha regalato
all’uomo. .. Ma quando l’uomo delega il
potere di produrre velocità a una
macchina, allora tutto cambia: il suo
corpo è fuori gioco, e la velocità a cui si
abbandona è incorporea, immateriale”
“ dar forma a una durata è l’esigenza
della bellezza, ma è anche quella della
memoria.” (M.K.)
Nel “cyber life” l’uomo si divide in “on line” e “off
line”: oggi giochiamo a riprodurre e ricreare ogni giorno
la nostra vita relazionale; diventiamo produttori e
consumatori. La mancata negoziazione nella relazione
è segno della nostra primordiale fragilità?” (S.
Bauman)
Il “tempo” nelle organizzazioni
I tempi dell’esperienza organizzativa contemporanea si sono progressivamente
diluiti, fino a coincidere con il breve termine (Sennet 1999)
Immersi in tale nuova, obbligata temporalità dell’istante, le persone sperimentano
quotidianamente i sentieri di un inedito nomadismo, e orfani delle grandi
narrazioni, vivono la condanna del frammento all’interno di vissuti comunitari
deboli, nei quali i criteri di misurazione si appannano e nei quali è sempre più arduo
reperire valori condivisibili ai più.
Tutti sono obbligati a un protagonismo individuale esasperato.
Tale prospettiva necessita di una continua ri-analisi di ogni fare in relazione al
nuovo bagaglio di conoscenze nutrito dall’azione quotidiana stessa. Il carattere
provvisorio di ogni conoscenza rende oggi la riflessività un’attività di
accompagnamento continuo di ogni azione, capace in sé si una emancipazione
crescente dei soggetti umani rispetto alle strutture (Tomassini 2006)
Il “tempo” nelle organizzazioni

L’organizzazione è in sé < contenitore e contenuto > (Bion): la sua possibilità di
contenere e nutrire colloca il “sapere al lavoro” al centro della scena organizzativa e
attraverso la relazionalità la capacità di generare senso.
La prospettiva è quella di cogliere in ogni frammento del tempo organizzativo una
porzione di autosviluppo del sé
La sfida dell’ambiguità: cogliere simultaneamente il molteplice
ambiguità organizzative

Velocità

Lentezza

Efficienza
Potenza
Progresso
Energia
Destinazione
…

Profondità
Riflessione
Comprensione
Sensibilità
Destino
…

Conflitto estetico
ambiguità organizzative

Velocità

Lentezza

Conflitto estetico
possibili bisogni, possibili interventi
CORPO

Mindfullness

SENSI

Cocaching di gruppo

RELAZIONE

counselling

PROGETTO

Gruppi di supervisione

COMUNITA’

Comunità di pratica

CONDIVISIONE

Story telling

SENSO DELLA STORIA

Laboratori sulla leadership

VISIONE

Laboratori comunità-istituzione
per dei momenti lenti

http://www.shopping24.ilsole24ore.com/sh4/catalog/Category.jsp?CATID=Shopping24Collaterals
“questione di tempi”

http://www.youtube.com/user/74chatwin
http://www.youtube.com/user/CranioPassannante?feature=watch
“Cari studenti…”
IL PARADOSSO DEL NOSTRO TEMPO
Abbiamo case più grandi ma famiglie più piccole;
Più comodità, ma meno tempo;
Abbiamo più diplomi, ma meno senso;
Più conoscenza, ma meno giudizio;
Più esperti, ma più problemi;
Più medicine, ma meno salute;
Siamo andati e tornati dalla luna,
Ma abbiamo problemi ad attraversare la strada per
incontrare il nuovo vicino di casa.
Abbiamo costruito più computer per immagazzinare più
informazioni e produrre più informazione,
Ma abbiamo meno comunicazione;
Abbiamo aumentato la quantità,
Ma diminuito la qualità.
Questi sono i tempi del fast food
Ma di digestioni lente;
Alti uomini con piccoli caratteri;
Più profitti ma relazioni superficiali.
È un tempo dove c’è molto fuori dalla finestra,
Ma poco dentro la stanza

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velocità vs lentezza

  • 1. velocità “Ho fatto un corso di lettura veloce; ho letto tutto “Guerra e Pace”. Parla di Russia (w. Allen) lentezza
  • 2. g
  • 5.
  • 8. filosofia “slow” The only thing for certain is that everything changes. The rate of change increases. If you want to hang on you better speed up. That is the message of today. It could however be useful to remind everyone that our basic needs never change. The need to be seen and appreciated! It is the need to belong. The need for nearness and care, and for a little love! This is given only through slowness in human relations. In order to master changes, we have to recover slowness, reflection and togetherness. There we will find real renewal. (Guttorm Floistad) La sola cosa certa è che tutto cambia. Il tasso di crescita aumenta. Se vuoi rimanere alto è meglio accelerare. Questo è il messaggio di oggi. Sarebbe utile anche ricordare che i nostri bisogni di base non cambiano mai. Il bisogno di essere visto e apprezzato! Sono i bisogni di appartenenza. Il bisogno di vicinanza e affetto, di un piccolo amore. Sono possibili solo con relazioni umane “lente”. Per governare il cambiamento, dobbiamo recupare la lentezza, la riflessione, l’unione. Allora troveremo il vero rinnovamento (Guttorm Floistad)
  • 9. altre voci “la calma nell’azione. Come una cascata diventa nella caduta più lenta e sospesa, così il grande uomo d’azione suole agire con più calma di quanto il suo impetuoso desiderio facesse prevedere prima dell’azione” (F. Nietzsche) “… c’è un legame segreto tra lentezza e memoria, tra velocità e oblio. “la nostra epoca è ossessionata dal desiderio di dimenticare, ed è per realizzare tale desiderio che si abbandona al demone della velocità” (M.K.) “la velocità è la forma di estasi che la rivoluzione tecnologica ha regalato all’uomo. .. Ma quando l’uomo delega il potere di produrre velocità a una macchina, allora tutto cambia: il suo corpo è fuori gioco, e la velocità a cui si abbandona è incorporea, immateriale” “ dar forma a una durata è l’esigenza della bellezza, ma è anche quella della memoria.” (M.K.) Nel “cyber life” l’uomo si divide in “on line” e “off line”: oggi giochiamo a riprodurre e ricreare ogni giorno la nostra vita relazionale; diventiamo produttori e consumatori. La mancata negoziazione nella relazione è segno della nostra primordiale fragilità?” (S. Bauman)
  • 10. Il “tempo” nelle organizzazioni I tempi dell’esperienza organizzativa contemporanea si sono progressivamente diluiti, fino a coincidere con il breve termine (Sennet 1999) Immersi in tale nuova, obbligata temporalità dell’istante, le persone sperimentano quotidianamente i sentieri di un inedito nomadismo, e orfani delle grandi narrazioni, vivono la condanna del frammento all’interno di vissuti comunitari deboli, nei quali i criteri di misurazione si appannano e nei quali è sempre più arduo reperire valori condivisibili ai più. Tutti sono obbligati a un protagonismo individuale esasperato. Tale prospettiva necessita di una continua ri-analisi di ogni fare in relazione al nuovo bagaglio di conoscenze nutrito dall’azione quotidiana stessa. Il carattere provvisorio di ogni conoscenza rende oggi la riflessività un’attività di accompagnamento continuo di ogni azione, capace in sé si una emancipazione crescente dei soggetti umani rispetto alle strutture (Tomassini 2006)
  • 11. Il “tempo” nelle organizzazioni L’organizzazione è in sé < contenitore e contenuto > (Bion): la sua possibilità di contenere e nutrire colloca il “sapere al lavoro” al centro della scena organizzativa e attraverso la relazionalità la capacità di generare senso. La prospettiva è quella di cogliere in ogni frammento del tempo organizzativo una porzione di autosviluppo del sé La sfida dell’ambiguità: cogliere simultaneamente il molteplice
  • 14. possibili bisogni, possibili interventi CORPO Mindfullness SENSI Cocaching di gruppo RELAZIONE counselling PROGETTO Gruppi di supervisione COMUNITA’ Comunità di pratica CONDIVISIONE Story telling SENSO DELLA STORIA Laboratori sulla leadership VISIONE Laboratori comunità-istituzione
  • 15. per dei momenti lenti http://www.shopping24.ilsole24ore.com/sh4/catalog/Category.jsp?CATID=Shopping24Collaterals
  • 18. IL PARADOSSO DEL NOSTRO TEMPO Abbiamo case più grandi ma famiglie più piccole; Più comodità, ma meno tempo; Abbiamo più diplomi, ma meno senso; Più conoscenza, ma meno giudizio; Più esperti, ma più problemi; Più medicine, ma meno salute; Siamo andati e tornati dalla luna, Ma abbiamo problemi ad attraversare la strada per incontrare il nuovo vicino di casa. Abbiamo costruito più computer per immagazzinare più informazioni e produrre più informazione, Ma abbiamo meno comunicazione; Abbiamo aumentato la quantità, Ma diminuito la qualità. Questi sono i tempi del fast food Ma di digestioni lente; Alti uomini con piccoli caratteri; Più profitti ma relazioni superficiali. È un tempo dove c’è molto fuori dalla finestra, Ma poco dentro la stanza