Buku ini membahas tentang Wahhabisme, aliran pemikiran dan gerakan Islam yang pertama kali muncul pada abad ke-18 di Jazirah Arab. Buku ini menyajikan riwayat hidup pendiri Wahhabisme, Muhammad bin 'Abd al-Wahhab beserta kritik atas ajaran dan pengaruh ekspansi Wahhabisme, khususnya setelah Kerajaan Arab Saudi memperoleh banyak pendapatan dari minyak. Buku ini juga membahas aliansi antara
Buku ini membahas hubungan antara agama, keterbukaan, dan demokrasi berdasarkan orasi ilmiah Franz Magnis-Suseno SJ dalam acara Nurcholish Madjid Memorial Lecture VIII. Orasi ilmiah ini menguraikan pemikiran Nurcholish Madjid bahwa Islam adalah agama kemanusiaan yang terbuka. Buku ini juga berisi tanggapan dari beberapa pakar terkait topik agama, kebangsaan, dan demokrasi di Indonesia.
Pancasila reconstruction of Nurcholish Madjid thought has an important role to strengthen the ideology of Pancasila in Indonesia. As the state ideology, Pancasila has suffered a setback in understanding and applicative role in daily life. Reconstructing Pancasila values from Nurcholish Madjid's ideas is important to strengthen Pancasila ideology and address various social issues in the nation.
MENEGUHKAN ISLAM NUSANTARA UNTUK ISLAM BERKEMAJUAN: Melacak Akar Epistemologi...Episteme IAIN Tulungagung
Artikel ini membahas konsep Islam Nusantara dan menjelaskan bahwa Islam di Indonesia bukanlah sesuatu yang baru. Islam Nusantara mencakup keragaman aliran dan organisasi Islam di Indonesia yang telah beradaptasi dengan budaya lokal, menghasilkan Islam yang inklusif dan fleksibel. NU dan Muhammadiyah mempromosikan Islam Nusantara dan Islam Berkemajuan masing-masing dalam kongres besar mereka, menunjukkan karakteristik Islam Indonesia yang toleran dan damai.
Aliran Islam Dan Pembangunan Manusia Kontemporariaikhwan5
Ringkasan proposal penelitian ini adalah:
1. Proposal ini membahas pengaruh sosial, budaya, dan global terhadap aliran Islam kontemporer di Malaysia.
2. Tujuannya adalah untuk meneliti tren pasar yang terbuka untuk umat Islam dan dampaknya terhadap aspek sosial dan budaya.
3. Metodologi penelitian yang diusulkan adalah studi perpustakaan, wawancara, observasi, dan kuesioner untuk mengumpulkan data primer dan se
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Konsep jihad telah berkembang dari ideologi perang ofensif menjadi ideologi anti-kolonialisme
2. Gerakan teroris kontemporer meyakini jihad sebagai perang permanen tanpa dialog, berbeda dengan pandangan sufistik dan normatif Islam klasik
3. Deviasi konsep jihad menjadi perang ofensif semula bertujuan untuk kepentingan penguasa ekspansionis
Buku ini membahas pluralisme dalam perspektif Islam dengan menggunakan pandangan al-Quran, sejarah, dan peradaban. Penulis menjelaskan bahwa semua manusia berasal dari Adam dan Hawa sehingga memiliki martabat yang sama di mata Allah. Islam mendukung keragaman agama, ras, dan pendapat sepanjang tidak mengganggu ketertiban dan keamanan umum. Sejarah menunjukkan bahwa peradaban Muslim dahulu menerima keragaman dan kerjas
Buku ini membahas tentang Wahhabisme, aliran pemikiran dan gerakan Islam yang pertama kali muncul pada abad ke-18 di Jazirah Arab. Buku ini menyajikan riwayat hidup pendiri Wahhabisme, Muhammad bin 'Abd al-Wahhab beserta kritik atas ajaran dan pengaruh ekspansi Wahhabisme, khususnya setelah Kerajaan Arab Saudi memperoleh banyak pendapatan dari minyak. Buku ini juga membahas aliansi antara
Buku ini membahas hubungan antara agama, keterbukaan, dan demokrasi berdasarkan orasi ilmiah Franz Magnis-Suseno SJ dalam acara Nurcholish Madjid Memorial Lecture VIII. Orasi ilmiah ini menguraikan pemikiran Nurcholish Madjid bahwa Islam adalah agama kemanusiaan yang terbuka. Buku ini juga berisi tanggapan dari beberapa pakar terkait topik agama, kebangsaan, dan demokrasi di Indonesia.
Pancasila reconstruction of Nurcholish Madjid thought has an important role to strengthen the ideology of Pancasila in Indonesia. As the state ideology, Pancasila has suffered a setback in understanding and applicative role in daily life. Reconstructing Pancasila values from Nurcholish Madjid's ideas is important to strengthen Pancasila ideology and address various social issues in the nation.
MENEGUHKAN ISLAM NUSANTARA UNTUK ISLAM BERKEMAJUAN: Melacak Akar Epistemologi...Episteme IAIN Tulungagung
Artikel ini membahas konsep Islam Nusantara dan menjelaskan bahwa Islam di Indonesia bukanlah sesuatu yang baru. Islam Nusantara mencakup keragaman aliran dan organisasi Islam di Indonesia yang telah beradaptasi dengan budaya lokal, menghasilkan Islam yang inklusif dan fleksibel. NU dan Muhammadiyah mempromosikan Islam Nusantara dan Islam Berkemajuan masing-masing dalam kongres besar mereka, menunjukkan karakteristik Islam Indonesia yang toleran dan damai.
Aliran Islam Dan Pembangunan Manusia Kontemporariaikhwan5
Ringkasan proposal penelitian ini adalah:
1. Proposal ini membahas pengaruh sosial, budaya, dan global terhadap aliran Islam kontemporer di Malaysia.
2. Tujuannya adalah untuk meneliti tren pasar yang terbuka untuk umat Islam dan dampaknya terhadap aspek sosial dan budaya.
3. Metodologi penelitian yang diusulkan adalah studi perpustakaan, wawancara, observasi, dan kuesioner untuk mengumpulkan data primer dan se
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Konsep jihad telah berkembang dari ideologi perang ofensif menjadi ideologi anti-kolonialisme
2. Gerakan teroris kontemporer meyakini jihad sebagai perang permanen tanpa dialog, berbeda dengan pandangan sufistik dan normatif Islam klasik
3. Deviasi konsep jihad menjadi perang ofensif semula bertujuan untuk kepentingan penguasa ekspansionis
Buku ini membahas pluralisme dalam perspektif Islam dengan menggunakan pandangan al-Quran, sejarah, dan peradaban. Penulis menjelaskan bahwa semua manusia berasal dari Adam dan Hawa sehingga memiliki martabat yang sama di mata Allah. Islam mendukung keragaman agama, ras, dan pendapat sepanjang tidak mengganggu ketertiban dan keamanan umum. Sejarah menunjukkan bahwa peradaban Muslim dahulu menerima keragaman dan kerjas
Dokumen tersebut membahas latar belakang masalah skripsi yang akan dibuat oleh penulis. Skripsi akan meneliti pesan-pesan dakwah yang terkandung dalam novel Syekh Maulana Ishaq karya Wawan Susetya. Dibahas pula rumusan masalah, tujuan penelitian, signifikansi penelitian, dan metodologi penelitian yang akan digunakan."
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang hadis-hadis mengenai jihad dan kritik terhadap hadis yang menyebutkan kelemahan akal wanita.
2) Beberapa hadis yang dibahas antara lain hadis yang memberikan pahala bagi yang berjihad dan keutamaan berjihad.
3) Kritik hadis yang menyebutkan kelemahan akal wanita dengan melihat konteks sejarah ketika hadis itu di
Tulisan ini membahas pemikiran Julia Kristeva tentang perempuan dan seksualitas. Kristeva menolak definisi perempuan yang hanya berdasarkan fungsi reproduksi. Ia juga menantang pandangan Freud dan Lacan yang menganggap perempuan hanya sebagai obyek. Menurut Kristeva, perempuan tidak dapat didefinisikan secara utuh dan harus di luar nama dan ideologi. Ia memperkenalkan konsep semiotik dan mengembalikan pentingnya tubuh maternal sebagai sum
Tulisan ini membahas tentang semangat berkompetisi secara positif dengan mengutip ayat Al-Quran yang memerintahkan umat Islam untuk saling memajukan kebaikan. Nabi Muhammad dijadikan contoh karena mampu bersaing dengan integritas tinggi tanpa mengusik orang lain. Umat Islam disarankan untuk terus meneladani sifat-sifat positif Nabi dalam menghadapi tantangan, bukan dengan sikap anarkis atau anti-toler
Madzhab ekonomi islam kontemporer baqr as-sadrarfa07
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang pemikiran ekonomi Islam kontemporer Baqir As-Sadr, termasuk biografinya, pengertian ekonomi Islam menurut pandangannya, karakteristik ekonomi Islam, teori produksi, dan distribusi kekayaan.
Makalah ini membahas sejarah pemikiran ekonomi para fuqaha (ulama hukum Islam) seperti Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi'i, dan Imam Ahmad bin Hambal. Dibahas pula perbandingan pemikiran mereka mengenai topik-topik ekonomi seperti harta, riba, jual beli, dan usaha kemitraan."
Hubungan antara agama Islam dan ilmu pengetahuan tidak dapat dipisahkan. Agama Islam mendukung pengembangan ilmu pengetahuan dengan empat faktor: menghargai akal, mewajibkan menuntut ilmu, melarang taklid buta, dan memerintahkan memeriksa kebenaran. Keilmuan Islam didasarkan pada Al-Quran dan sunnah serta merupakan pencerminan ajaran Islam.
Tulisan ini membahas tentang krisis multidimensi yang dihadapi umat Islam saat ini. Islam sebagai agama dengan jumlah penganut terbesar di dunia, namun umat Islam justru mengalami kemunduran dalam berbagai aspek seperti teknologi, ekonomi, politik, dan budaya. Tulisan ini menganalisis faktor-faktor penyebab kemunduran umat Islam, antara lain kegagalan melepaskan diri dari dominasi Barat dan ketergantungan ekonomi terhadap
Buku ini membahas berbagai pendekatan dalam studi Islam, termasuk pendekatan sempit yang fokus pada teks klasik dan pendekatan luas yang melihat perkembangan Islam modern. Buku ini juga membahas ruang lingkup studi Islam seperti pengalaman keagamaan, sejarah, dan model-model pendekatan Al-Qur'an seperti semantik dan tematik. Penulis buku ini adalah dosen yang sangat terpelajar dengan banyak pengalaman internasional.
Paradigma pendidikan agama Islam berkembang melalui beberapa tahapan, yaitu:
1. Menghancurkan paradigma dan kebiasaan jahiliyah dengan mengajarkan ajaran Islam seperti shalat, puasa, dan zakat
2. Berkembangnya ilmu-ilmu keagamaan seperti fiqih, hadits, dan tafsir serta munculnya lembaga pendidikan seperti madrasah dan universitas
3. Tidak ada paradigma pendidikan Islam yang usang karena
Dokumen tersebut membahas latar belakang masalah skripsi yang akan dibuat oleh penulis. Skripsi akan meneliti pesan-pesan dakwah yang terkandung dalam novel Syekh Maulana Ishaq karya Wawan Susetya. Dibahas pula rumusan masalah, tujuan penelitian, signifikansi penelitian, dan metodologi penelitian yang akan digunakan."
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang hadis-hadis mengenai jihad dan kritik terhadap hadis yang menyebutkan kelemahan akal wanita.
2) Beberapa hadis yang dibahas antara lain hadis yang memberikan pahala bagi yang berjihad dan keutamaan berjihad.
3) Kritik hadis yang menyebutkan kelemahan akal wanita dengan melihat konteks sejarah ketika hadis itu di
Tulisan ini membahas pemikiran Julia Kristeva tentang perempuan dan seksualitas. Kristeva menolak definisi perempuan yang hanya berdasarkan fungsi reproduksi. Ia juga menantang pandangan Freud dan Lacan yang menganggap perempuan hanya sebagai obyek. Menurut Kristeva, perempuan tidak dapat didefinisikan secara utuh dan harus di luar nama dan ideologi. Ia memperkenalkan konsep semiotik dan mengembalikan pentingnya tubuh maternal sebagai sum
Tulisan ini membahas tentang semangat berkompetisi secara positif dengan mengutip ayat Al-Quran yang memerintahkan umat Islam untuk saling memajukan kebaikan. Nabi Muhammad dijadikan contoh karena mampu bersaing dengan integritas tinggi tanpa mengusik orang lain. Umat Islam disarankan untuk terus meneladani sifat-sifat positif Nabi dalam menghadapi tantangan, bukan dengan sikap anarkis atau anti-toler
Madzhab ekonomi islam kontemporer baqr as-sadrarfa07
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang pemikiran ekonomi Islam kontemporer Baqir As-Sadr, termasuk biografinya, pengertian ekonomi Islam menurut pandangannya, karakteristik ekonomi Islam, teori produksi, dan distribusi kekayaan.
Makalah ini membahas sejarah pemikiran ekonomi para fuqaha (ulama hukum Islam) seperti Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi'i, dan Imam Ahmad bin Hambal. Dibahas pula perbandingan pemikiran mereka mengenai topik-topik ekonomi seperti harta, riba, jual beli, dan usaha kemitraan."
Hubungan antara agama Islam dan ilmu pengetahuan tidak dapat dipisahkan. Agama Islam mendukung pengembangan ilmu pengetahuan dengan empat faktor: menghargai akal, mewajibkan menuntut ilmu, melarang taklid buta, dan memerintahkan memeriksa kebenaran. Keilmuan Islam didasarkan pada Al-Quran dan sunnah serta merupakan pencerminan ajaran Islam.
Tulisan ini membahas tentang krisis multidimensi yang dihadapi umat Islam saat ini. Islam sebagai agama dengan jumlah penganut terbesar di dunia, namun umat Islam justru mengalami kemunduran dalam berbagai aspek seperti teknologi, ekonomi, politik, dan budaya. Tulisan ini menganalisis faktor-faktor penyebab kemunduran umat Islam, antara lain kegagalan melepaskan diri dari dominasi Barat dan ketergantungan ekonomi terhadap
Buku ini membahas berbagai pendekatan dalam studi Islam, termasuk pendekatan sempit yang fokus pada teks klasik dan pendekatan luas yang melihat perkembangan Islam modern. Buku ini juga membahas ruang lingkup studi Islam seperti pengalaman keagamaan, sejarah, dan model-model pendekatan Al-Qur'an seperti semantik dan tematik. Penulis buku ini adalah dosen yang sangat terpelajar dengan banyak pengalaman internasional.
Paradigma pendidikan agama Islam berkembang melalui beberapa tahapan, yaitu:
1. Menghancurkan paradigma dan kebiasaan jahiliyah dengan mengajarkan ajaran Islam seperti shalat, puasa, dan zakat
2. Berkembangnya ilmu-ilmu keagamaan seperti fiqih, hadits, dan tafsir serta munculnya lembaga pendidikan seperti madrasah dan universitas
3. Tidak ada paradigma pendidikan Islam yang usang karena
Andrew hidayat 76132-id-wartawan-sebagai-daiAndrew Hidayat
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas tentang peran wartawan sebagai penyampai informasi dan dakwah di era informasi modern, termasuk etika kerja wartawan dan bagaimana media massa dapat digunakan sebagai sarana dakwah.
Teks tersebut membahas tentang relasi antara Islam sebagai wahyu ilahi dengan peradaban manusia. Islam dipandang sebagai sumber nilai dan motivasi bagi tumbuhnya kebudayaan Islam, sedangkan peradaban Islam merefleksikan nilai-nilai Islam dalam berbagai aspek kehidupan seperti politik, ekonomi, dan teknologi. Teks ini juga membedakan antara konsep kebudayaan dan peradaban Islam.
Untuk meraih predikat haji mabrur, setiap jemaah haji harus: (1) mendapatkan bimbingan manasik haji, (2) mempersiapkan kesehatan fisik dan mental, dan (3) dikelompokkan dalam rombongan dengan petugas pemandu untuk memudahkan pelaksanaan ibadah haji.
Dokumen tersebut membahas metode-metode tafsir Al-Quran dan corak-corak tafsir yang ada. Secara ringkas, metode tafsir Al-Quran mencakup metode tahlili, ijmali, muqoran, dan maudhu'i. Sementara itu, corak-corak tafsir yang dijelaskan meliputi corak sufistik, falsafah, fiqih, sastra, ilmu pengetahuan, dan sosial.
Tafsir tematik berdasarkan surah pertama kali digagas oleh Syaikh Mahmud Syaltut pada 1960, sedangkan berdasarkan tema digagas oleh Prof. Ahmad Sayyid. Metode ini melibatkan penetapan topik, penghimpunan ayat terkait, pelengkapan dengan hadis, pembahasan dan kesimpulan. Keunggulannya adalah menafsirkan Al-Quran secara keseluruhan dan mudah dipahami serta mampu menjawab masalah masyarakat
1. Tafsir al-Qur'an telah berkembang sejak zaman Nabi Muhammad SAW dan para sahabat hingga masa kini melalui beberapa fase perkembangan
2. Fase pertama adalah zaman Nabi dan sahabat, fase kedua pada zaman tabi'in, dan fase ketiga adalah masa kodifikasi dengan munculnya kitab-kitab tafsir
3. Terdapat beberapa jenis pendekatan dalam tafsir, di antaranya tafsir bi al-
Dokumen tersebut membahas berbagai metode tafsir Al-Quran, mulai dari masa Rasulullah hingga masa modern. Metode utama pada masa awal adalah menafsirkan Al-Quran dengan Al-Quran, Sunnah, dan ijtihad sahabat. Pada masa selanjutnya muncul tafsir berdasarkan logika (bir ro'yi) dan isyarat (isyari). Metode tematik (maudhu'i) memberikan pemahaman yang utuh tentang suatu topik tetapi masih
Teks tersebut membahas tentang penafsiran surat Al-Ahzab ayat 40 oleh golongan Ahmadiyah yang mempertanyakan bahwa Nabi Muhammad SAW adalah nabi terakhir. Teks ini juga membahas sejarah singkat ilmu tafsir, metode tafsir pada masa Rasulullah SAW, sahabat, tabi'in, dan masa penyusunan. Metode tafsir yang dibahas antara lain tafsir sufi, syi'ah, liberal, dan ghoro'ib.
Tafsir tematik dan tafsir maudhu'i merupakan dua bentuk tafsir yang digagas pertama kali oleh tokoh-tokoh besar dari Universitas Al-Azhar pada tahun 1960-an. Sejarah pengembangan tafsir dimulai sejak masa Rasul dan sahabat, meskipun belum terstruktur, hingga masa modern dengan berbagai pendekatan baru untuk menjawab tantangan zaman. Terdapat berbagai metode tafsir seperti ijmali, tahlili, mu
Dokumen tersebut membahas tentang tafsir tematik, yaitu salah satu bentuk penafsiran Alquran yang dikembangkan oleh ulama kontemporer dimana ayat-ayat Alquran dihimpun berdasarkan topik tertentu. Tafsir tematik dianggap sebagai metode alternatif yang paling sesuai dengan kebutuhan masa kini karena dianggap obyektif dan membiarkan Alquran berbicara sendiri tentang suatu persoalan. Metode ini mengajak penafsir
Tafsir tematik merupakan metode penafsiran Alquran berdasarkan tema atau topik tertentu. Metode ini memiliki beberapa kelebihan seperti mampu memberikan petunjuk praktis untuk menyelesaikan berbagai persoalan kekinian dan mempertahankan relevansi Alquran. Langkah-langkah penafsiran tematik meliputi menetapkan tema, mengumpulkan ayat terkait, menyusun runtutan ayat secara kronologis, mema
More from ISLAMIC UNIVERSITY OF GOVERMENT NORTH SUMATERA (20)
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
Pendidikan inklusif merupakan sistem pendidikan yang
memberikan akses kepada semua peserta didik yang
memiliki kelainan, bakat istimewa,maupun potensi tertentu
untuk mengikuti pendidikan maupun pembelajaran dalam
satu lingkungan pendidikan yang sama dengan peserta didik
umumlainya
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]Fathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka.
PPT RENCANA AKSI 2 modul ajar matematika berdiferensiasi kelas 1Arumdwikinasih
Pembelajaran berdiferensiasi merupakan pembelajaran yang mengakomodasi dari semua perbedaan murid, terbuka untuk semua dan memberikan kebutuhan-kebutuhan yang dibutuhkan oleh setiap individu.kelas 1 ........
5. Rangkuman Kehadiran Guru di Kelas_SDN 8n Kranji.docx
TUGAS-1 HADIS TEMATIK OLEH Ananda Rizky Aulia. SM IV KPI-D FDK UINSU 2019/2020
1. NAMA : Ananda Rizky Aulia
NIM : 0101183156
FAKULTAS : Dakwah dan komunikasi
JURUSAN : SM IV KPI-D
DOSEN : H. MOHD IQBAL, LC, MA
ILMU KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA TA.2020
2. Metode mawdu’I adalah mengumpulkan hadist-hadist yang
terkait dengan satu topik atau satu tujuan.
Pendekatan tematik dalam pemahaman hadist adalah
memahami maksud yang terkandung di dalam hadist dengan
cara mempelajari hadist-hadist lain yang terkait dalam topik
pembahasan yang sama dan memperlihatkan korelasi
masing-masingnya sehingga diperoleh pemahaman yang
utuh.
Mustafa muslim berkata bahwa yang dimaksud mawdi’I
adalah mengumpulkan ayat-ayat yang bertebaran dalam Al-
Qur’an atau hadist-hadist yang bertebaran dalam kitab-kitab
hadist yang terkait dengan topik tertentu atau tujuan tertentu
kemudian disusun sesuai dengan sebab-sebab munculnya
Kajian hadist tematik (mawdu’i)
3. Sedangkan Arifuddin Ahmad
mengatakan bahwa metode
mawdu’I adalah
pensyarahan atau
pengkajian hadist
berdasarkan tema yang
dipermasalahkan, baik
menyangkut aspek
ontologisnya maupun aspek
epistemologis dan
aksiologinya saja atau salah
satu sub dari salah satu
aspeknya. Metode mawdu’I
sebagai salah satu metode
tidak hanya berlaku dalam
pemahaman Al-Qur’an
melainkan pemahaman juga
pemahaman hadist.
Metode hadist mawdu’I lebih
luas lagi, mencakup semua
kasus yang tidak terlihat
adanya ikhtilaf di dalamnya
ini dilakukan untuk
menemukan makna
substansial dari setiap kasus
hadist yang dibahas dan di
analisis. Jadi metode
mawdu’I hadist yaitu suatu
metode menghimpun hadist-
hadist shahih yang topik
pembahasanya sama.
Sejauh ini metode tematik
dalam bidang tafsir telah
mendapat respon yang
cukup ramai di kalangan ahli
tafsir untuk memahami isi
4. Ide pokok dalam sebuah hadist tidak cukup
hanya melihat bab-bab, tema-tema, judul-judul
yang ada alam kitab-kitab hadist. Karena
dimungkinkan ide pokok itu tidak tunggal,
meskipun kadang-kadang terlihat ide sekunder.
Secara ijmak kaum muslimin, bahwa hadist nabi
berfungsi menjadi bayan, tafsir dan tafsil bahkan
berfungsi sebagai taqyin dan takhsis terhadap
suatu persoalan tertentu, jika peneliti tidak
menemukan secara tekstual (literal) bisa dicari
ideal moralnya atau kandungan maknawi (spirit).
5. Analisis terhadap muatan matan hadis, yang mungkin tepat adalah
analisis historis dengan berbagai pertimbangan dan alasan akademik,
antara lain.
Pertama, pada masa sahabat, hadis-hadis yang disampaikan sangat
diwarnai oleh situasi politik. Karena dengan itu, kita dapat
menjelaskan posisi yang tepat antara konsistensi dan inkonsistensi
dalam periwayatan hadis.
Kedua, untuk memahami hadis perlu mengetahui latar belakang politis
para rijal hadis, tak terkecuali para sahabat nabi SAW sebagaimana
yang dikaji buku-buku rijal al-hadist seperti al-isabah, Usud al-gabah
dan sebagaimana yang di lengkapi dengan literatur klasik (histografi)
islam agar didapatkan kajian kritis.
Ketiga, keberpihakan para rawi hadis sering kali mengurangi atau paling
tidak mengaburkan kajian kritis.
Keempat, karena kita terlanjur menyimpulkan sunnah dari hadis, maka
latar kesejahteraan dari suatu peristiwa dan momentum menjadi sangat
penting.
6. Secara fisik, manusia hidup selalu berusaha untuk memenuhi
hajat hidup agar dapat bertahan hidup secara wajar. Makanan
merupakan kebutuhan manusia paling asasi (basic need)
berupa bahan pangan untuk keperluan sehari-hari, sesuai
dengan konteks geografi dan kebiasaan suatu daerah/wilayah
atau negara tertentu. Jika bahan pangan ditimbun oleh
seseorang atau kelompok atas nama individu atau
perusahaan pasti berakibat pada kelangkaan. Kecuali yang
melakukan penimbunan (ihtikar) adalah pemerintah untuk
maksud-maksud yang positif, di zaman nabi SAW adalah
pihak Baitul Mal, itupun untuk maksud mengendalikan
distribusi dan harga.
Variabel lain menurut hukum pasar, jika terjadi kelangkaan
apapun jenis barangnya, maka secara otomatis sisitem
distribusi akan terganggu yang akan mempengaruhi harga
pasar. Sedangkan indikatornya, masyarakat merasa
kesimpitan dan kesulitan karena terbatasnya barang apalagi
berupa bahan pangan. Jika dibiarkan lambat laun pada
7. Ketidaklancaran
sistem distribusi
biasanya dilakukan
oleh para spekulan
dan pelaku monopoli,
yang mengambil
kesempatan dalam
kesempitan yang
berujung pada
keuntungan pada
segilintir orang dan
kelompok kecil
tertentu. Dalam
konteks indonesia,
pada 10 tahun
terakhir telah
dihebohkan berbagai
krisis dari berbagai
dimensi, mulai dari
moneter,
kepercayaan,
ekonomi dan politik
Sekarang basic need orang telah
berkembang yang menyangkut berbagai
jenis barang pokok kebutuhan masyarakat,
seperti gula, BBM, gas, minyak gorenga,
tepung dan susu.
Akibatnya harga daqri waktu ke waktu
mengalami fluktuasi kenaikan yang
signifikan, sehingga memberatkan
masyarakat. Bahkan terakhir krisis energi
(listrik) yang telah mengancam dibeberapa
daerah terutama di jawa. Sementara
pemerintah merasakan berat untuk
mengatasinya, paling-paling menempuh
langkah impor terutama sembako jenis
beras dan gula. Kemudian ditindaklanjuti
dengan operasi pasar, seperti kasus
kelangkaan minyak tanah, beras, gas elpiji,
premium, dan yang terakhir minyak goreng
yang hingga kini belum pulih. Asumsi
kapitalistiknya kata M. Umer Chapra,
8. Di kalangan ahli fiqh dalam mensikapi hal ini beragam
pandangan, seperti Abu Yusuf melihat keumuman
teks hadis menyatakan bahwa setiap tindakan ikhtiar
dilarang tidak terbatas bahan pangana, apalagi bahan
pangan tersebut sangat dibutuhkan masyarakat
umum. Karena penimbunan akan menimbulkan
bahaya yang merata (darar), maka hukumnya haram
yang dapat dianologikan sebagai perbuatan Dhalim,
karena yang untung hanya pihak yang kuat (kapitalis),
sedangkan pihak konsumen menjadi berat dan
kesulitan ikhtiar, termasuk usaha spekulatif
mengandung arti membeli suatu komoditi dengan
maksud akan menjualnya dengan harga yang lebih
tinggi, hal ini mengakibatkan kenaikan harga. Karena
berkurangnya barang dengan cara buatan. Kenaikan
9. Studi hadis mawdui adalah
mengumpulkan hadis-hadis
yang terkait dengan satu topik
atau satu tujuan kemudian
disusun sesuai dengan asbab
al-wurid dan pemahamanya
yang disertai dengan
penjelasan, pengungkapan
dan penafsiran tentang
masalah tertentu. Dalam
kaitanya dengan pemahaman
hadis pendekatan tematik
(mawdui) adalah memahami
makna dan menangkap
maksud yang terkandung
didalam hadis dengan cara
mempelajari hadis-hadis lain
yang terkait dalam tema
pembicaraan yang sama dan
memperhatikan korelasi
masing-masingnya sehingga
didapatkan pemahaman yang
Langkah-langkah studi hadis
tematik dapat disimpulkan
sebagai berikut:
Menentukan tema dibahas,
menghimpun atau
mengumpulkan hadis-
hadisyang terkait, melakukan
kategorisasi berdasarkan
kandungan hadis, melakukan
penelitian sanad, dan
melakukan penelitian matan.
Penelitian matan hadis meliputi
kemungkinan adanya illat
(cacat) dan syat (kejanggalan),
mempelajari arti serupa,
membandingkan berbagai
syarah hadis-hadis atau ayat-
ayat pendukung, menyusun
hasil penelitian menurut
kerangka besar konsep dengan
menggunakan dasar