Dokumen tersebut membahas tentang puasa sebagai ibadah dalam agama Islam. Puasa dijelaskan sebagai menahan diri dari makan, minum, dan hal-hal yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Terdapat beberapa jenis puasa seperti puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa qada, dan puasa kifarat, serta puasa sunah seperti puasa Syawal, Arafah, dan puasa Senin Kamis. D
Dokumen tersebut membahas tentang puasa sebagai ibadah dalam agama Islam. Puasa dijelaskan sebagai menahan diri dari makan, minum, dan hal-hal yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Terdapat beberapa jenis puasa seperti puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa qada, dan puasa kifarat, serta puasa sunah seperti puasa Syawal, Arafah, dan puasa Senin Kamis. D
Dokumen ini membahas tentang pengertian, faedah, dan hukum ilmu tajwid. Tajwid adalah ilmu yang mengajarkan cara membaca Al-Quran dengan benar, seperti pengucapan huruf dan mad. Mempelajari tajwid berguna untuk mencegah kesalahan saat membaca Al-Quran. Hukumnya adalah wajib bagi umat Islam untuk mempelajari dan mempraktikkannya. Ada beberapa metode membaca Al-Quran sesuai dengan t
Dokumen tersebut memberikan informasi tentang gerakan-gerakan dasar shalat mulai dari niat, takbiratul ihram, membaca doa-doa, membaca Al-Quran, ruku', sujud, duduk antara dua sujud, hingga tasyahud. Diberikan penjelasan singkat tentang cara melaksanakan masing-masing gerakan dengan benar sesuai sunnah Nabi.
Dokumen tersebut membahas tentang puasa sebagai ibadah dalam agama Islam. Puasa dijelaskan sebagai menahan diri dari makan, minum, dan hal-hal yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Terdapat beberapa jenis puasa seperti puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa qada, dan puasa kifarat, serta puasa sunah seperti puasa Syawal, Arafah, dan puasa Senin Kamis. D
Dokumen tersebut membahas tentang puasa sebagai ibadah dalam agama Islam. Puasa dijelaskan sebagai menahan diri dari makan, minum, dan hal-hal yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Terdapat beberapa jenis puasa seperti puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa qada, dan puasa kifarat, serta puasa sunah seperti puasa Syawal, Arafah, dan puasa Senin Kamis. D
Dokumen ini membahas tentang pengertian, faedah, dan hukum ilmu tajwid. Tajwid adalah ilmu yang mengajarkan cara membaca Al-Quran dengan benar, seperti pengucapan huruf dan mad. Mempelajari tajwid berguna untuk mencegah kesalahan saat membaca Al-Quran. Hukumnya adalah wajib bagi umat Islam untuk mempelajari dan mempraktikkannya. Ada beberapa metode membaca Al-Quran sesuai dengan t
Dokumen tersebut memberikan informasi tentang gerakan-gerakan dasar shalat mulai dari niat, takbiratul ihram, membaca doa-doa, membaca Al-Quran, ruku', sujud, duduk antara dua sujud, hingga tasyahud. Diberikan penjelasan singkat tentang cara melaksanakan masing-masing gerakan dengan benar sesuai sunnah Nabi.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum bacaan Qalqalah, Lam, dan Ra dalam ilmu tajwid. Qalqalah adalah hukum bacaan untuk beberapa huruf hijaiyah yang dibaca mati dengan bunyi memantul. Terdapat dua jenis Qalqalah yaitu Qalqalah Sugra dan Qalqalah Kubra. Sedangkan hukum bacaan Lam terbagi menjadi Lam Tafkhim yang dibaca tebal dan Lam Tarqiq yang dibaca tipis
Bab 3 lanjutan hadits-hadits ttg Sabar riyadus shalihin pptsoleh solehudin
Hadis ini memberikan tiga contoh perilaku Rasulullah saw dalam menghadapi persoalan, yaitu dengan segera mengerjakan shalat, shalat semalaman hingga pagi saat perang Badar, dan shalat sambil menutup diri dengan jubah saat perang Ahzab. Hadis ini juga menjelaskan bahwa sabar dan shalat adalah sarana utama untuk meminta pertolongan kepada Allah dalam menghadapi segala persoalan.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum bacaan mad dalam Al-Quran. Terdapat empat jenis hukum bacaan mad yaitu mad lazim mukhoffaf kilmi, mutsaqqal kilmi, mukhoffaf harfi, dan mutsaqqal harfi. Dokumen menjelaskan pengertian, contoh, dan perbedaan keempat jenis hukum bacaan mad tersebut.
Makna al-Qari’ah
Surat ini membahas hari Kiamat yang disebut al-Qari'ah. Al-Qari'ah bermakna hari di mana terjadi kehancuran yang besar ketika kekuatan manusia dan alam raya lenyap. Pada hari itu, manusia akan bertebaran seperti serangga kecil di sekitar api neraka. Gunung-gunung pun roboh dan hanyut seperti bulu yang diterbangkan angin. Surat ini menekankan bahwa pada hari it
Tadabbur Surat Al Falaq | Tafsir Surat Al FalaqMasher Zen
Surat Al-Falaq merupakan surat Makkiyah yang berisi perintah kepada Nabi Muhammad untuk meminta perlindungan kepada Allah dari berbagai kejahatan, termasuk kejahatan makhluk-Nya, kejahatan malam gelap gulita, kejahatan wanita-wanita tukang sihir, dan kejahatan orang yang dengki. Surat ini mengajarkan bahwa hanya Allah yang dapat memberikan perlindungan sejati dari berbagai bahaya.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang makhraj (tempat keluarnya) huruf-huruf hijaiyah dalam bahasa Arab. Terdapat empat bagian makhraj utama yaitu al-jauf (rongga mulut dan tenggorokan), al-halq (tenggorokan), al-lisan (lidah), dan al-syafatin (bibir). Setiap bagian dijelaskan huruf-huruf apa saja yang keluar dari tempat tersebut beserta penjelasan teknis pelafalannya
Khulafaurrasyidin adalah empat khalifah yang memimpin umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW, yaitu Abu Bakar, Umar bin Khatab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib. Mereka memimpin dengan penuh kebijaksanaan dan keteladanan serta memperluas wilayah dakwah Islam.
Dokumen tersebut membahas keutamaan membaca Al-Quran dan ilmu tajwid. Beberapa keutamaan yang disebutkan antara lain Al-Quran akan menjadi syafaat bagi pembacanya di Hari Kiamat, membaca Al-Quran dengan tajwid adalah kewajiban, dan ilmu tajwid membantu memahami makhraj dan sifat huruf dalam membaca Al-Quran dengan benar.
Ppt Bab 1 Al-Qur'an Hadits Kelas VII Semester 1vuah vava
Dokumen tersebut membahas tentang Al-Quran dan hadis sebagai pedoman hidup umat manusia. Al-Quran dijelaskan sebagai wahyu Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril, sedangkan hadis diartikan sebagai kata-kata atau perbuatan Nabi. Keduanya berfungsi sebagai pedoman hidup yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia seperti ibadah, hukum, sosial dan ekonomi. Agar Al-
Puasa adalah menahan diri dari makan, minum, dan perbuatan yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Puasa memiliki tujuan untuk meningkatkan ketakwaan dan memiliki berbagai keutamaan seperti mendapatkan pahala dan terhindar dari neraka. Terdapat puasa wajib seperti puasa Ramadhan, sunnah seperti Senin Kamis, dan hal-hal yang membatalkan puasa seperti makan minum secara se
1. Shalat sunnah muakad merupakan shalat sunnah yang kuat dilaksanakan oleh Nabi Muhammad SAW dan jarang ditinggalkan. Terdiri dari shalat sunnah rawatib, shalat sunnah malam, dan shalat sunnah idain.
2. Shalat sunnah rawatib terdiri dari shalat sebelum dan sesudah shalat wajib untuk mendapatkan pahala yang besar. Shalat sunnah malam meliputi witir, tahajud, dan tarawih selama
Dokumen tersebut membahas tentang thaharah menurut bahasa dan syara'. Secara bahasa, thaharah berarti bersih. Sedangkan menurut syara', thaharah merupakan menghilangkan hadats atau najis sesuai dengan dalil-dalil dari Al-Qur'an dan hadis Nabi. Thaharah merupakan syarat wajib untuk melaksanakan shalat.
Dokumen tersebut membahas tentang fase penulisan Al-Qur'an, definisi tajwid, hak dan mustahaq huruf, hukum tajwid, dan objek serta keutamaan ilmu tajwid. Secara ringkas, dokumen tersebut membahas tentang sejarah penulisan Al-Qur'an dan pentingnya ilmu tajwid dalam membaca Al-Qur'an.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum bacaan Qalqalah, Lam, dan Ra dalam ilmu tajwid. Qalqalah adalah hukum bacaan untuk beberapa huruf hijaiyah yang dibaca mati dengan bunyi memantul. Terdapat dua jenis Qalqalah yaitu Qalqalah Sugra dan Qalqalah Kubra. Sedangkan hukum bacaan Lam terbagi menjadi Lam Tafkhim yang dibaca tebal dan Lam Tarqiq yang dibaca tipis
Bab 3 lanjutan hadits-hadits ttg Sabar riyadus shalihin pptsoleh solehudin
Hadis ini memberikan tiga contoh perilaku Rasulullah saw dalam menghadapi persoalan, yaitu dengan segera mengerjakan shalat, shalat semalaman hingga pagi saat perang Badar, dan shalat sambil menutup diri dengan jubah saat perang Ahzab. Hadis ini juga menjelaskan bahwa sabar dan shalat adalah sarana utama untuk meminta pertolongan kepada Allah dalam menghadapi segala persoalan.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum bacaan mad dalam Al-Quran. Terdapat empat jenis hukum bacaan mad yaitu mad lazim mukhoffaf kilmi, mutsaqqal kilmi, mukhoffaf harfi, dan mutsaqqal harfi. Dokumen menjelaskan pengertian, contoh, dan perbedaan keempat jenis hukum bacaan mad tersebut.
Makna al-Qari’ah
Surat ini membahas hari Kiamat yang disebut al-Qari'ah. Al-Qari'ah bermakna hari di mana terjadi kehancuran yang besar ketika kekuatan manusia dan alam raya lenyap. Pada hari itu, manusia akan bertebaran seperti serangga kecil di sekitar api neraka. Gunung-gunung pun roboh dan hanyut seperti bulu yang diterbangkan angin. Surat ini menekankan bahwa pada hari it
Tadabbur Surat Al Falaq | Tafsir Surat Al FalaqMasher Zen
Surat Al-Falaq merupakan surat Makkiyah yang berisi perintah kepada Nabi Muhammad untuk meminta perlindungan kepada Allah dari berbagai kejahatan, termasuk kejahatan makhluk-Nya, kejahatan malam gelap gulita, kejahatan wanita-wanita tukang sihir, dan kejahatan orang yang dengki. Surat ini mengajarkan bahwa hanya Allah yang dapat memberikan perlindungan sejati dari berbagai bahaya.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang makhraj (tempat keluarnya) huruf-huruf hijaiyah dalam bahasa Arab. Terdapat empat bagian makhraj utama yaitu al-jauf (rongga mulut dan tenggorokan), al-halq (tenggorokan), al-lisan (lidah), dan al-syafatin (bibir). Setiap bagian dijelaskan huruf-huruf apa saja yang keluar dari tempat tersebut beserta penjelasan teknis pelafalannya
Khulafaurrasyidin adalah empat khalifah yang memimpin umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW, yaitu Abu Bakar, Umar bin Khatab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib. Mereka memimpin dengan penuh kebijaksanaan dan keteladanan serta memperluas wilayah dakwah Islam.
Dokumen tersebut membahas keutamaan membaca Al-Quran dan ilmu tajwid. Beberapa keutamaan yang disebutkan antara lain Al-Quran akan menjadi syafaat bagi pembacanya di Hari Kiamat, membaca Al-Quran dengan tajwid adalah kewajiban, dan ilmu tajwid membantu memahami makhraj dan sifat huruf dalam membaca Al-Quran dengan benar.
Ppt Bab 1 Al-Qur'an Hadits Kelas VII Semester 1vuah vava
Dokumen tersebut membahas tentang Al-Quran dan hadis sebagai pedoman hidup umat manusia. Al-Quran dijelaskan sebagai wahyu Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril, sedangkan hadis diartikan sebagai kata-kata atau perbuatan Nabi. Keduanya berfungsi sebagai pedoman hidup yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia seperti ibadah, hukum, sosial dan ekonomi. Agar Al-
Puasa adalah menahan diri dari makan, minum, dan perbuatan yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Puasa memiliki tujuan untuk meningkatkan ketakwaan dan memiliki berbagai keutamaan seperti mendapatkan pahala dan terhindar dari neraka. Terdapat puasa wajib seperti puasa Ramadhan, sunnah seperti Senin Kamis, dan hal-hal yang membatalkan puasa seperti makan minum secara se
1. Shalat sunnah muakad merupakan shalat sunnah yang kuat dilaksanakan oleh Nabi Muhammad SAW dan jarang ditinggalkan. Terdiri dari shalat sunnah rawatib, shalat sunnah malam, dan shalat sunnah idain.
2. Shalat sunnah rawatib terdiri dari shalat sebelum dan sesudah shalat wajib untuk mendapatkan pahala yang besar. Shalat sunnah malam meliputi witir, tahajud, dan tarawih selama
Dokumen tersebut membahas tentang thaharah menurut bahasa dan syara'. Secara bahasa, thaharah berarti bersih. Sedangkan menurut syara', thaharah merupakan menghilangkan hadats atau najis sesuai dengan dalil-dalil dari Al-Qur'an dan hadis Nabi. Thaharah merupakan syarat wajib untuk melaksanakan shalat.
Dokumen tersebut membahas tentang fase penulisan Al-Qur'an, definisi tajwid, hak dan mustahaq huruf, hukum tajwid, dan objek serta keutamaan ilmu tajwid. Secara ringkas, dokumen tersebut membahas tentang sejarah penulisan Al-Qur'an dan pentingnya ilmu tajwid dalam membaca Al-Qur'an.
Dokumen tersebut memberikan panduan bagi orang tua dan pendidik untuk membesarkan anak dengan pendidikan Al-Qur'an, meliputi pemahaman Al-Qur'an, membiasakan kegiatan berinteraksi dengan Al-Qur'an setiap hari, memilih lingkungan pendukung, serta mengakhiri hari dengan evaluasi bersama anak.
Dokumen tersebut membahas tentang praktik ilmu tajwid secara historis dan teoritis. Secara historis, praktik ilmu tajwid dimulai oleh Nabi Muhammad SAW dan para sahabat. Sedangkan secara teoritis, ada perbedaan pendapat tentang siapa pelopor pengembangan aturan-aturan ilmu tajwid, di antaranya Abu Al-Aswad Ad-Du'ali, Abu Ubaid Al-Qasim bin Sallam, dan Al-Khalil bin Ahmad.
1. Mempelajari asas-asas ilmu tajwid merupakan fardu kifayah berdasarkan ayat Al-Quran dan sabda Nabi Muhammad SAW.
2. Ilmu tajwid membincangkan tempat keluarnya huruf-huruf dan sifat-sifatnya seperti jahr, hams, syiddah dan rakhawah.
3. Matlamat mempelajari ilmu tajwid adalah untuk menjaga lidah agar tidak melakukan kesalahan dalam membaca Al-
Dokumen menjelaskan tentang sejarah penulisan Al-Quran dan huruf-huruf Arab. Proses penulisan Al-Quran meliputi penulisan ayat setelah turun kepada Nabi Muhammad, penyusunan menjadi mushaf pada masa Abu Bakar dan Utsman, serta penyebarannya. Dokumen juga menjelaskan tentang penemuan bentuk huruf Hamzah dan penambahan titik pada huruf-huruf Arab.
Ada dua jenis Alif, yaitu Alif Hamzah dan Alif Layyinah. Alif Hamzah dapat menerima harakat sedangkan Alif Layyinah selalu mati tanpa harakat. Kaidah umum bahasa Arab menyatakan bahwa kalimat harus diawali hidup dan diakhiri mati, sehingga tidak mungkin memulai kalimat dengan Alif Layyinah.
Buku ini membahas ilmu tajwid yang merupakan kaidah membaca Alquran dengan benar. Terdiri dari 14 bab yang menjelaskan tempat keluarnya huruf, sifat huruf, hukum membaca nun mati, mim mati, mim dan nun bersyadd, alif lam, mad, serta istilah-istilah dalam Alquran. Tujuannya agar pembaca dapat mempraktikkan tilawah Alquran sesuai sunnah.
This document discusses the tradition of religious learning in Indonesian pesantren (Islamic boarding schools) and similar institutions. It centers around the transmission of classical Islamic texts known as "kitab kuning" (yellow books). While the texts and knowledge are considered fixed, the tradition has proven more flexible in practice. It emphasizes reverence for religious authorities, mystical practices, and maintaining an unbroken chain of teaching back to the Prophet Muhammad. However, it remains rooted in Indonesian culture while oriented toward the Islamic world.
Dokumen tersebut membahas program Beasiswa Unggulan yang diselenggarakan oleh Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi untuk meningkatkan kualifikasi akademik dosen dan tenaga kependidikan melalui pendidikan pascasarjana di dalam dan luar negeri. Program ini bertujuan meningkatkan kualitas pendidikan tinggi dan mengatasi berbagai tantangan seiring perkembangan ilmu pengetahuan.
Program Beasiswa Unggulan memberikan bantuan biaya pendidikan kepada mahasiswa berprestasi untuk menunjang pendidikan di perguruan tinggi. Beasiswa diberikan berdasarkan prestasi akademik, olahraga, seni, atau penelitian. Penerima beasiswa diwajibkan melakukan kegiatan sosial seperti publikasi di media untuk memberikan manfaat bagi masyarakat.
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024Kanaidi ken
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Terjemah Tajwid Tuhfatul Atfal
1. الممدمة
Pendahuluan
ُُلــوُمًٌَُـ ِاجَرُُِةحم َرُُِـورُفَـؽْالُُُ*ُـاَم ْوَدُُُانَمٌْـَلُسَُُُـوهُى ِورُزْـمَجْال
Berkata Sulaiman Al Jamzury, orang yang senantiasa mengharapkan rahmat sang Maha Pengampun..
ُُدــْمَحْالُُِهــَّلِلٌُُاِـّلـَصُمُـلـىَعُُُ*ُـــدَمَحـُمُُِهِــلوآُُْـنَم َوَُُلَـت
Segala puji bagi Allah, Shalawat atas Muhammad beserta keluarga dan orang yang mengikutinya..
ُُدـْعَب َوُاَذهـُُُمـْـظَّنالُُِدٌــ ِرُمـِْللُُُ*ًفــُُِـونُنالٌُُِنِوْنـَّتوالُُِدُودُمْال َو
Bait syair ini adalah untuk orang yang menginginkan (pembahasan) pada masalah nun, tanwin, dan mad-
mad..
ُُهــُتٌَّمــَسَُـةفحُتِبُُِلَافْطَألاُُُُ*ُْـنَعَُان ِْـخٌَشُُِّىِهٌـِمْالُِيذُُِلَماكْال
Aku namakan dengan Tuhfatul Athfal.. dari (riwayat) Syaikh kami, Al Mihiy yang memiliki kesempurnaan
(ilmu)..
ــوُج ْرَأُـهِبُُْنَأَُُعَفـْنٌَُـاَبَّلـُّالطُُ*َُــرْجَألا َوَُُلُـوبـَمْال َوُابـا َـوَّثال َو
Aku berharap (kitab ini) bermanfaat untuk penuntut ilmu.. dan Aku berharap amalan ini diterima,
mendapatkan balasan dan pahala..
النونُالساكنةُوالتنوٌن
Nun Sukun dan Tanwin
ُِــونُّنِلـلُُْنِإُُْنُكْـسَتٌُُِنِوْنَـّتِلل َوُُُ*ُُعـَب ْرَأَُُـامكْحَأُُْذـُخَفًُِـنـٌـٌِْـبَت
Nun Sukun dan Tanwin memiliki empat hukum, maka perhatikanlah penjelasanku..
ُُل َّوَألـاَفُُُارَهـْاإلظَُُلْـبـَلُُِؾُـرْحَأُُ*ُِكـْـلَحِْللُُِـتسُُْتَبِّتُرُُِؾ ِرْعَـتلـَف
Pertama, Idzhar (jika ada nun sukun / tanwin) sebelum enam huruf halqy (tenggorokan) yang tersusun
maka ketahuilah..
ُـزْمَهُُـاءَهـَفَُُّمـُثُُْـنٌـَعُُُءـاَحُُ*َُِانتـَلَمْهـُمَُُّمــُثُُْـنٌَؼُُُءَــاخ
Hamzah ()أ , Ha besar (,)هـ ‘Ain (,)ع Ha kecil (,)ح kemudian Gha (,)غ dan Kha (..)خ
ًانـَـّثوالـَُُـامؼْدِإُُةَّتسـِبَُُْـتتَأُُ*ًِـفَُُـونُلـَم ْـرٌَُُْمُهَدْنِعُُْدَلَُُْتتَبَث
Kedua, Idgham yang memiliki 6 huruf yang datang kemudian, terhimpun dalam kata:
َُن ْوُلُم ْرٌَُُ(ي-ر-م-ل-و-ن )
2. اَهَّنِكـَلُُِانَمْـسِلُُْــمسِلُاَمَـؼْدُـٌُُ*ُِهٌِـفُُةَـّنـُؽـِبُوُمـْنـٌَِبُـاَمِـلُع
Akan tetapi Idgham ada dua jenis; yang pertama didengungkan (Idgham bighunnah) untuk huruf yang
dikenal terangkum dalam kata
ُْوُمْنٌَُُ)يُ–ُنُ–ُمُ–ُو (
َُّلِإُاَذِإَُـانَـاكُُـةَمْلِــكـِبَُُلــَفُُ*ُْمِـؼْدـُتُاٌَـْنُدَكَُُّمُثُُان َوْنـ ِصَُُلَـت
Kecuali jika (nun sukun/tanwin bertemu huruf ini) dalam satu kata, maka jangan didengungkan tetapi
bacalah seperti “اٌَـْنُد” dan “ُان َوْنـ ِ”ص
ًـانـَّثال َوَُـؼْدِإُـامُُِْــرٌَؽِبُُْةَّنـُؼُُ*ًفـُُِمَّلالـُاَّالـر َوَُُّمـُثُُْهـَّنَر َّـرك
Jenis yang kedua adalah idgham bilaa (bighairi) ghunnah yaitu untuk huruf lam ()ل dan ra ()ر yang
dibaca Takrir (bergetar)
ُُـالـثَثال َّوُُُبَلـْلِاإلَُُدـْنِعُُِـاءَبْالُُ*ٌُــماِمُُُؽِبَُــةنـَُُعـَمَُُِـاءفـْخِاإل
Ketiga, Iqlab yaitu ketika (Nun sukun / tanwin bertemu) huruf Ba ()ب maka dibaca mim yang
didengungkan serta disamarkan.
ُُعـِبا َّالر َوُُُءَافـْخِاإلَُُدـْنِعُُِلـ ِفاضْالُُ*َُمِـنُُِوؾُـرُحالُُـب ِاج َوُُِلـ َِاضفِْلل
Keempat, Ikhfa yaitu untuk sisa huruf hijaiyah yang wajib menurut Ulama Qirooah
ًفـُُـةَسْمَخُُْنِمُُِدْعَبُُرْشَعَُاهُزْمَرُُ*ًِـفُُِمِْلكُاَذهُُِتٌَْبالُُْدـَلُاَهـُتْـنَّمَض
Aku telah menyusun rumus 15 huruf ikhfa yang terangkum dalam kalimat bait ini:
ُْؾ ِصُاَذَُانـَثُُْمَكَُُداَجُُصْخَشُُْدَلُاَمسُُ*ُْمُدُُباَّـٌَطُُْد ِزًُِفُُىَمـُتُُْعَضُاَمِـلاَظ
ُْؾ ِصُاَذَُانـَثُُْمَكَُُداَجُُصْخَشُُْدَلُاَمسُُُْمُدُُباَّـٌَطُُْد ِزًُِفُُىَمـُتُُْعَضُاَمِـلاَظُ[1 ]
المٌمُوالنونُالمشددتٌن
Mim dan Nun yang bertasydid
َُّـنُؼ َوٌُُـماِمَُُّمـُثُُونـاُنُاَدِّدــُشُُ*ُِّمــَس َوُُـلُكَُُؾ ْـرَحُُةَّنـُؼُاَدـَب
Dengungkanlah mim dan nun yang bertasydid.. dan namakanlah kedua huruf tersebut dengan huruf
ghunnah dan tampakkanlah
المٌمُالساكنة
Mim Sukun
ُُمِمٌـلا َوُُْنِإُُْنُكْـسَتُى َِجتَُُلْبَلُاَجِهْالُُُ*َُلُُلــؾَأَُُةنــٌَِّلُِىذِــلُاَجـ ِحْال
3. Jika Mim sukun itu terletak sebelum semua huruf hijaiyah selain alif layyinah (alif sukun) bagi orang yang
berakal
اَهـُمَاكـْحَأُُـةَثَلـَثُُْـنَمِلُُْـطَبَضُُُُ*َُاءفـْخِإَُُـامؼْداُُـارَهـْظِإ َوُُْــطَمَف
Hukumnya ada tiga saja bagi yang menetapkannya.. yaitu Ikhfa, Idgham, dan Idzhar
ُُل َّوَألـاَفُُُءَـافـْخِاإلَُُدـْنِعُُِــاءَبْالُُُ*ُِهـِّمـَس َوَُُّىِوــْفَّشالُُِاء َّــرُمـِْلل
Pertama, Ikhfa yaitu ketika huruf Ba (didahului mim sukun).. Ahli Qiroah menyebutnya Ikhfa Syafawy
انـىَـّثال َوَُُـامؼْدِإُاَهِـلْـثِمِبَُـىتَأُُُ*ُِّمـَس َوُُإدؼـاماٌُُراِــؽَصُاٌََُىتـَف
Kedua, Idgham (dengan huruf yang sama yaitu bertemu mim juga) Namakanlah Idgham Shaghir (kecil)
wahai pemuda..
ُُِـثلاَّـالث َوُُُارَهـْظِاإلُِـىفَُُّْـةٌِمَبْالُُُُ*ُْمِـنُُؾُـرْحَأُاَهـِّمـَس َوُُْهَّـٌِوْفَش
Ketiga, Idzhar, pada huruf-huruf sisanya.. dan namakanlah Idzhar Syafawi
ُْرَذـْاح َوُىَدَلُُاو َوُـاَف َوُُْنَأَُُِـفىتَْختُُ*اَهــِب ْـرُمِـلُُِدلتحا َوُُِؾ ِْـرعاَف
Berhati-hatilah pada huruf Wa dan Fa karena kesamarannya (dengan ba).. karena kedekatan (fa) dan
kesamaan makhraj (wa) maka kenalilah..
لمُآلُولمُالفعل
Lam Al (Alif lam Qomariyah & Syamsiyah) dan Lam fi’il
ُِمَلِلُُْلَأُُِنَلـاَحَُُلْـبـَلُُِؾُــرْحَألاُُ*اَمُــهَلوُأَُاهُـارَهـْظِإُؾ ِـرْعَتـْلَف
Hukum lam sebelum huruf-huruf (hijaiyah selain alif) itu ada dua; pertama dibaca idzhar (jelas) lam nya
maka kenalilah..
َُلْبَلُُـعَب ْارُُْعَمُُة َرْشَعُُْذـُخُُُهـَمِْلعُُ*َُِنمُُِْـػباََُُّـنجَحَُُْـؾخ َوُُُهٌِـمـمَع
keempat belas huruf yang dibaca jelas, maka ambillah ilmunya dari kalimat berikut:
ُِْـػباََُُّـنجَحَُُْـؾخ َوُُُهٌِـمـمَع[2 ]
اَمـِهٌِـناَثُاَهـُمَـاؼْدِإُفـىُُـعَب ْرَأُُ*ُة َـرْشـَع َوُُْـضاٌَأَُاهَـزْمَر َوُُِـعَف
Kedua, dibaca idgham yaitu melebur (lam nya tidak dibaca, tetapi langsung dibaca hurufnya) yang juga
14 huruf dengan rumus:
ُْبِطَُُّمُثُُْل ِصُُاَمْحُرُُْـزُفَتُُْؾ ِضُاَذُمَعِنُُ*ُْعَدَُُءـوُسُُنَظُُْرُزَُُافٌـ َِرشُمََـركِْلل
ُْبِطَُُّمُثُُْل ِصُُاَمْحُرُُْـزُفَتُُْؾ ِضُاَذُمَعِنُُُْعَدَُُءـوُسُُنَظُُْرُزَُُافٌـ َِرشُم ََـركِْلل[3 ]
َُمَّلال َوُـىَلوُلاُاَهـِّمـَسُُْهَّـٌ ِـرْمَلُُُ*َُمَّلالـ َوَُُـرىْخُلاُاَهـِّمَسُُْهٌَِّـسْمَش
4. Lam pertama disebut alif lam qomariyyah.. Lam kedua disebut Alif lam Syamsiyyah
َُّنَـرِهـْوأظَُُمَلُُــلْعِـفُُــماَلْطُمُُ*فـىُُِوـَْحنُُْلُلُُْمَعَنَُانـْلُل َوُـىَمَتْال َو
Adapun lam fi’il semuanya secara mutlak dibaca jelas contohnya ُْلُل dan َََُُانـْلُل dan ـىَمَتِْلا
المثلٌنُوالمتماربٌنُوالمتجانسٌن
Mitslain, Mutaqaribain, dan Mutajanisain
ُْنِإًُِفُُِتَاف ِّصالُُِج َِـارخَمال َوَُُْـكفَّتاُُ*ُِانَف ْـرَحُُْالَفُِنَلـْثِمُاَمـِهٌِـفُُْـكَحَأ
Jika (pada dua huruf) Sifat dan Makhraj hurufnya sama, maka ia disebut Mitslain (Mutamatsilain)
ُْنِإ َوَُانـوُكٌَُجـاَـرْخَمَُُـاَبَـارَمَـتُُ*ًفـ َوُُِتَافـ ِّصالَُافـَلَـتْاخُاَبــَّمَلٌُ
JIka makhrajnya (berdekatan) dan Sifat hurufnya berbeda, maka ia disebut Mutaqoribain
ُِْنٌـَب ِارَمـْتـُمُُْوَأَُانــوُكٌَُاَمَـفَّتاُُ*ًِـفُُجَرْـخَمَُُُوندُُِتَاف ِّصالُاَمِـّمُح
Jika Makhrajnya sama, sifat huruf nya berbeda, maka ia disebut sebagai Mutajanisain
ُِْنٌــَسِناَجَتُمْالِبَُُّمــُثُُْنِإَُُْـنكَسـُُ*ُُل َّوَأُُّلـُكَُُِـٌرؽـَّصالَفُُْـنٌَـِّمـَس
Kemudian jika awal semua jenis ini (Mitslain, Mutaqaribain, Mutajanisain) hurufnya sukun, maka
disebut dengan Shaghir..
ُْوَأَُُن ِّـرُحُُِـانَف ْـرَحالُفىُُّلُكُُُمَفُْـلُُ*ُـلُكُُُــٌرِبَكُُُهـْنـَمَهْفواُُْلُثـُمْالِب
Dan jika kedua hurufnya berharokat pada semua jenis (Mitslain, Mutaqariain, Mutajanisain) maka
disebut dengan Kabir dan fahamilah yang kabir itu dengan mengambil contoh (talaqqy)
ألسامُالمد
Pembagian mad
ُُّدَالمـ َوُُُّىِـلْصَأَُُوُُِــىع ْـرَفُُُهـَلُُ*ُِّمــَس َوُُل َّوَأُُّاٌِـعٌـِبَطُُـــوه َو
Mad itu ada dua; Mad Ashly dan Mad Far’iy.. Mad Ashly disebut juga Mad Thabi’iy
َُلـاَمُُـؾُّل ََوتُُُهـَلُـلـىَعُُْبَبـَسُُ*ُِهِنُودـِبل َوُُُوؾُـرُحالُُْـبَلَـتـْجُت
Mad Thabi’iy itu tidak tergantung kepada sebab dan tidak pula ketiadaan huruf yang didapat
ُْبلُُُّىَأُُؾ ْرَحُُُْرٌَؼُُزْمَهُُْوَأُُْونُكـُسُُ*اَجَُُدـْعَبُُّدـَمَُُّىعٌِــِبَّالطَفُُْـونُكٌَ
Setiap huruf selain hamzah dan sukun yang datang setelah huruf mad (alif, waw,ya) maka ia adalah mad
thabi’iy
َُُرخاآل َوُُُّىِـع َْرفْالُُـوؾُل ْوَمًُلـَعُُ*ُْبَبـَسُُزْمَهَكُُْوَأُُونُكُسُُـلَجْـسُم
5. Kedua Mad Far’iy yang terjadi karena adanya sebab seperti adanya hamzah atau sukun secara mutlak.
ُُهــُفوُـرُحُُـةَثَلـــَثَُُهِـٌـعَفاُُ*ُْمِنُُِـظْفَلُُاى َوَُُىْه َوُفىُاَهـٌـ ِوحُن
Huruf mad ada tiga maka hafalkanlah.. dari lafaz “ُاى َ”و contohnya اَهـٌـ ِوحُن
ُُْرسَكال َوَُُلْـبَلُاٌَْالَُُلْبَل َوُُِوواْالُُْمـَضُُ*ُط َْـرشُُحْتـَف َوَُُلْـبَلُُلؾَأُُْمََــزتُْلٌ
Syarat nya harus senantiasa ada kasroh sebelum ya, Dhammah sebelum waw, dan fathah sebelum alif
ُُِـٌنّلال َوُاَهـْنِمُاٌَْالُُاو َو َوَُانَـكـَسُُ*ُِنِإَُُاحتِــفْناَُُلْـبَلُُّلـُكَُانِـلْـعُأ
Adapun Mad Layyin yaitu jika ada fathah sebelum huruf ya dan waw sukun
أحكامُالمد
Hukum Mad
ُِّدــَمِْللَُُـامكـْحَأُُـةَثَلـَثُُْمُودَـتُُ*ًَُـْه َوُُُوبُج ُوْالُُُاز َوَجْال َوُُْموُـزُّلال َو
Hukum Mad selalu ada tiga, yaitu Mad Wajib, Mad Jaiz, dan Mad Lazim
ـَفُب ِاج َوُُْنِإَُُءـاَجُُـزْمَهَُُدْعَبُُْدـَمُُ*ًِـفُُــةَمِْلكُاَذ َوُُــلْصَّتُمِبُُْدـَعٌُ
Mad wajib terjadi jika ada hamzah setelah mad dalam satu kalimat yang bersambung (mad wajib
muttashil)
ُـائـزَج َوُُـدَمُُـرْصَل َوُُْنِإُـل ِصُفُُ*ُـلُكُُــةَمِْلكِبَُُذَه َواُُْلــ َِصفْنـُمال
Mad Jaiz itu boleh dipanjangkan (seperti mad wajib muttashil) boleh pula dibaca pendek (seperti mad
thabi’iy) yaitu jika (mad dan hamzah) masing-masing dalam kalimat terpisah dan ini disebut mad jaiz
munfashil. .
ُُلْـثِم َوُاَذُُْنِإَُُـرَعَُضُُُـونُكُّـسالُُ*َُافـْل َوَُُـونُمـَلـْعَتَكُُُِــٌنعَتْـسَن
Contoh ini (mad munfashil yang boleh dibaca panjang atau pendek atau tawassuth/pertengahan) jika
ada huruf yang disukunkan karena waqaf seperti َََُُُـونُمـَلـْعَت dan ُُِــٌنعَتْـسَن (Mad ‘Aridh Lissukun)
ُْوَأَُُِمّدـُلُُُـزْمَهْالًُـَلـَعُُِّدـَمالُاَذ َوُُ*ُْلَدـَبُواُنـَمَـآكُُـماناٌَِإ َوُاَذــُخ
Jika Hamzah ada sebelum mad, maka ini adalah mad badal contohnya واُنـَمآ dan ُـماناٌَِإ
ُم ِزَل َوُُِنِإُُُنـوُكُّـسالَُُلــــ ِّصُأُُ*َُلْص َوَُُوُـفاْل َوَُُدـْعَبُُّدـَمَُُل ّــوُط
JIka sukun bersambung setelah mad baik secara washal atau waqaf maka ini adalah mad lazim
ألسامُالمدُاللزم
Jenis-jenis Mad Lazim
6. ُُمــاَسْلَأُُم ِزَلٌُهمَدـَلُُْـةَعـَب ْرَأُُ*َُنِْـلت َوًُُُّـِمِْـلكًُُِـف ْرَح َوُُْهــَعَم
Mad Lazim menurut ulama qiroah ada empat jenis yaitu mad lazim kilmiy dan mad lazim harfiy
اَمُـهَلِـكُُـؾَّفَـخـُمُُُلـَّمـَثـُمُُ*ُِهِذـــَهـَفُُـةَعـَب ْرَأُُُلــَّصَفـُت
Setiap dari keduanya (kilmy dan harfy) itu bisa mukhaffaf dan mutsaqqal maka ini adalah pembagian
yang empat[4]
ُْنِإـَفُُـةَمِْلكـِبُُونُكـُسُُْـعَمَتـْاجُُ*ُْعـَمُُِؾ ْرَحُُّدـَمَُُوْهَفًُُُّـِمِْلكُُْعـَل َو
jika sukun bersama huruf mad berkumpul dalam satu kata, maka terjadilah mad lazim kilmy
ُْوَأًُفـًُُِِّـثَلـُثُُِوؾُرُحالُاَدـ ِج ُوُُ*ُُّدـَمال َوُُُهُطْـس َوًُُِــف ْـرَحَفُاَدـَب
apabila dijumpai ada tiga huruf dan ditengahnya itu adalah mad maka itu merupakan mad lazim harfiy
اَمُـهَلِـكُُـلّمـــَثُمُُْنِإُاَمِـؼْدُأُُ*ُـؾَّفَخَمُُُّلــُكُاَذِإُُْمـَلُاَمَـؼْدُـٌ
Keduanya mutsaqqal jika di-idgham-kan dan mukhaffaf jika tidak di-idgham-kan
ُُم ِزَّلالـ َوًُُُِّـفـرَحْالَُُل َّوَأُُْر َُّــوسالُُ*ُُهُدـوُج ُوًُِـف َوُُـانَمَثُُْــرَصَحان
Mad Lazim harfiy ada di awal surat dan hurufnya terkumpul dalam delapan huruf
ُُْنٌَع َوُوُذُُِْنٌـَهْج َوُُُلوُّوالطَُُْصخَأُُ*اَهـُعَمْـجٌَُُُوؾُـرُحُُْمَكُُْلَسَعُُْصَمَن
Huruf ‘ain memiliki dua jalan (mad dan tawassuth) akan tetapi yang masyhur adalah memanjangkannya
(mad).. Berkumpul huruf (mad lazim harfy) dalam kalimat ” ُْمَكُُْلَسَعُُْصَمَن ”..
اَم َوُي َِوسُُِؾ ْرَحالًُِثَلُّثالَُُلُُِْـؾلَأُُ*ُّهدـُمَفـُُّادـَمَُّاٌِـعٌـِبَطُُِْــؾلُأ
Dan apa yang selain huruf (mad) yang tiga selain alif, maka mad nya disebut mad thabi’iy..
َُانَذ َوُُْضـاٌَأًُِـفُُِِحتا َـوَفُُْر َُّـوسالُُ*ًِفُُِظْفَلًَُُّحُُِرهـاَطُُِدـَلُُْـرَصَحْنا
Begitupula pada ayat pembuka surat-surat Al Quran yang terkumpul dalam kalimat
” ًَُّحُُِرهـاَط “
ُُعـَمْجٌَ َوَُُحِـتا ََوفْالُُْـعَب ْرَألاَُُْـرشَعُُ*ُُهْل ِصُُْراٌَحُسُُْنَمُنْعَطَلُاَذُُْرَهَتـْشا
Berkumpul ke-empat belas huruf pembuka surat dalam kalimat
” ُْل ِصُُهُُْراٌَحُسُُْنَمُنْعَطَلُاَذُُْرَهَتـْشا “
الخاتمة
Penutup
َُّمَــت َوُاَذُُُمْـظَّنالُُِدْمـَحِبُُِهـــَّلالُُ*ـىَلـَعُُِهـِامَمَتَُُلـِبُِـىهَانَــت
7. Telah selelasi nadzham ini dengan memuji nama Allah atas kesempurnaannya yang tak terbatas
ُُهـُتاٌَْـبَأَُُـدنَُُاـدَبُِىذِـلُىَهـُّنالُُ*ُُهُخٌ َِارتُىَـرْشُبُُْـنَمِلُاَهـُنِـمْتُـٌ
Bait-baitnya tampak serasi bagi yang berakal… Tanggal pembuatan (kitab ini) adalah “menggembirakan
bagi orang yang menguasainya”*5+
َُّمـُثُُُةَلـَّصالُُُمَلَّــسال َوَُُاـــدَبَأُُ*ِـلـىعَُُِامتـ ِخُُِاءٌَـِبْنَألاُاَدـَمـْحَأ
Kemudian shlawat serta salam semoga selalu tercurah atas penutup para nabi, Muhammad
ُِلاآل َوُُِبْحــَّصال َوُُِّلـُك َوُُِـعِبَـاتُُ*ُِّلــُك َوُُئ ِـارَلُُِّلـُكوُُِـعِــامَس
Atas keluarga, sahabat, dan para pengikutnya dan setiap pembaca dan pendengar Al Quran…
[1] Huruf ikhfa nya ada di awal setiap kata yaitu دُ,طُ,زُ,ؾُ,تُ,ضُ,ظُصُ,ذُ,ثُ,نُ,جُ,سُ,قُ,س
[2] Setiap huruf dari kalimat ini yang berjumlah 14 adalah huruf-huruf yang termasuk alif lam
qamariyyah
[3] Huruf pertama dari 14 kata dalam kalimat ini adalah huruf-huruf yang termasuk alif lam syamsiyyah
[4] Mad lazim mutsaqqal kalimiy, Mad lazim mutsaqqal harfiy, Mad lazim mukhaffaf kalimiy, Mad lazim
mukhaffaf harfy
[5] Kalimat ini mengandung rahasia terkait waktu pembuatan matan ini. Silahkan merujuk ke kitab-kitab
syarah yang menjelaskan masalah ini.
Sumber: www.arabic.web.id
Konversi ke PDF: www.alkhoirot.net