TAHARAH (BERSUCI)
DEFINISI TAHARAH (BERSUCI)
• Bersuci dari sudut Bahasa membawa maksud bersih dan bebas dari segala kotoran sama ada kotoran
berbentuk nyata seperti najis atau berbentuk maknawi iaitu perkara yang mengaibkan.
• Istilah : Bersuci membawa maksud perbuatan yang mengharuskan solat atau seumpamanya seperti
berwuduk, mandi dan sebagainya.
• Bahagian air ada 4 iaitu :
1- Air mutlak
2- Air musyammas
3- Air musta’mal
4- Air mutanajjis
AIR MUTLAK
• Air yang suci lagi menyucikan.
• Hukumnya sah dibuat bersuci dan tiada makruh.
• Air ini tetap dinamakan air mutlak walaupun terbiar lama
• Jenis-jenis air mutlak
1- Air hujan
2- Air salji
3- Air embun
4- Air laut
5- Air sungai
6- Air mata air
7- Air perigi
AIR MUSYAMMAS
• Air jenis ini adalah air yang panas disebabkan terkena pancaran cahaya matahari.
• Air yang suci tetapi makruh menggunakannya.
• Ia menjadi makruh apabila memenuhi syarat berikut :
I- Berlaku di negara yang bercuaca panas yang tinggi.
II- Air yang terjemur dalam bekas yang diperbuat dari besi (boleh berkarat).
III- Air tersebut digunakan dalam badan manusia.
• Antara hikmah Makruh menggunakan air ini adalah ianya boleh membawa kepada
penyakit kulit.
AIR MUSTA’MAL
• Air lebihan yang digunakan ketika berwuduk atau mandi hadas.
• Hukumnya suci tetapi tidak sah dibuat bersuci dan membersihkan sesuatu kotoran.
• Air ini tidak boleh digunakan berwuduk dan mandi wajib.
AIR MUTANAJJIS
• Air yang bernajis iaitu air yang bercampur dengan najis.
• Jika air tersebut kurang dari 2 kolah tetapi tidak mengubah struktur
warna, rasa dan bau. Air itu tetap menjadi najis.
• Jika air tersebut lebih dari 2 kolah maka air ini tidak dianggap najis
kerana tidak mengubah struktur bau, rasa, dan warna.
• Hukumnya adalah tidak suci dan tidak menyucikan yang lain.
NAJIS DAN
BAHAGIANNYA
NAJIS
• Istilah : sesuatu yang kotor dan menjijikan .
• Syarak : Merupakan sesuatu yang kotor yang tak sah ibadat seperti solat dengan
sebab ianya terkena pada badan, pakaian atau tempat solat.
Sabda Rasulullah yang diriwayatkan dari At Tirmidzi bermaksud “ Dari Ibni Umar dari
nabi Muhammad SAW, tidak di terima solat dengan tiada bersuci dan tidak di terima
sedekah daripada khianat.
• Bahagian najis ad 3 bahagian.
NAJIS MUGHALLAZAH (BERAT)
• Najis yang dihukumkan berat pada tahap kekotorannya dari segi syara’.
• Iaitu BABI dan ANJING
• Segala perkara yang ada hubungan dengan kedua- dua binatang ini seperti tahi,
daging, kulit, air liur dan sebagainya.
• Cara membersihkan :
NAJIS MUTAWASITAH
• Najis yang dihukumkan sederhana tahap kekotorannya dari segi syara’.
• Najis selain najis mughallazah (berat) dan najis muhaffafah (ringan).
• Cara membersihkan:
1- Hilangkan najis ain nya (benda) terlebih dahulu.
2- Basuh dengan air mutlak sekali tetapi lagi afdal dibasuh hingga 3 kali.
3- Pastikan tiada bau, rasa dan warna.
NAJIS MUHAFFAFAH (RINGAN)
• Najis yang dihukumkan ringan tahap kekotorannya dari segi syara’.
• Iaitu air kencing kanak-kanak lelaki yang belum memakan sesuatu
• Selain susu ibunya dan umurnya belum mencapai dua tahun.
• Cara membersihkan najis :
1- Hendaklah menghilangkan Ain (benda) najis terlebih dahulu.
2- Renjis dengan air mutlak pada seluruh tempat yang terkena najis.
jika tiada ainnya (benda) memadaikan direnjis dengan air mutlak seluruh tempat
yang terkena najis diatasnya
Rukun Berwuduk
Niat
Membasuh muka
Membasuh kedua belah tangan
hingga ke siku
Menyapu sebahagian kepala
Membasuh kedua belah kaki
hingga ke buku lali
Tertib
1. Membersihkan
kedua tangan
2. Berkumur
3. Membersihkan
hidung
6. Menyapu sebahagian
kepala.
5. Membasuh kedua
belah tangan hingga ke
siku.
4. Membasuh muka
(berniat)
9. Doa
8. Membasuh kaki
kanan dan kiri hingga
ke buku lali.
7. Menyapu telinga
kanan dan kiri.
Cara berwuduk
Niat Menghilangkan kotoran
dan najis pada badan
Meratakan air ke seluruh
anggota badan yang
zahir, termasuk semua
lipatan badan.
Rukun Mandi Wajib
ISTINJAK
Menghilangkan najis yang keluar dari qubul dan
dubur selepas membuang air kecil atau air
besar dengan menggunakan alat-alat istinjak.
ALAT-ALAT ISTINJAK
1) Air Mutlak
2) Benda-benda yang kesat,keras
dan kering seperti batu,kayu,
daun kering,kertas dan sebagainya
Alat-alat yang diharamkan untuk beristinjak
1) Bahan-bahan makanan seperti roti
2) Tulang-tulang binatang
3) Kertas yang tertulis nama Allah S.W.T , ayat-ayat Al-Quran dan Al-Hadis
Istinjak boleh dilakukan dengan tiga cara iaitu :
a) Menggunakan air mutlak
i) Bersihkan tempat keluar najis hingga suci dan bersih
ii) Pastikan hilang bau,rasa,rupa dan warna najis tersebut
b) Menggunakan benda kesat atau batu
i) Hendaklah dicalitkan tempat keluar najis sebanyak tiga kali
ii) Jika menggunakan satu batu,hendaklah disapukan pada tiga penjuru batu
tersebut
c) Menggunakan air dan batu
i) Menyapu tempat keluar najis dengan batu sehingga hilang najis tersebut
ii) Kemudian, dibersihkan dengan air untuk menghilangkan rasa,bau dan
warnanya.
CARA-CARA BERISTINJAK
HIKMAH BERISTINJAK
1) Menjauhkan diri daripada kuman yang membawa penyakit
2) Supaya badan dalam keadaan sihat dan bersih
3) Dapat mengerjakan ibadat kepada Allah S.W.T dengan khusyuk

Taharah (bersuci)

  • 1.
  • 2.
    DEFINISI TAHARAH (BERSUCI) •Bersuci dari sudut Bahasa membawa maksud bersih dan bebas dari segala kotoran sama ada kotoran berbentuk nyata seperti najis atau berbentuk maknawi iaitu perkara yang mengaibkan. • Istilah : Bersuci membawa maksud perbuatan yang mengharuskan solat atau seumpamanya seperti berwuduk, mandi dan sebagainya. • Bahagian air ada 4 iaitu : 1- Air mutlak 2- Air musyammas 3- Air musta’mal 4- Air mutanajjis
  • 3.
    AIR MUTLAK • Airyang suci lagi menyucikan. • Hukumnya sah dibuat bersuci dan tiada makruh. • Air ini tetap dinamakan air mutlak walaupun terbiar lama • Jenis-jenis air mutlak 1- Air hujan 2- Air salji 3- Air embun 4- Air laut 5- Air sungai 6- Air mata air 7- Air perigi
  • 4.
    AIR MUSYAMMAS • Airjenis ini adalah air yang panas disebabkan terkena pancaran cahaya matahari. • Air yang suci tetapi makruh menggunakannya. • Ia menjadi makruh apabila memenuhi syarat berikut : I- Berlaku di negara yang bercuaca panas yang tinggi. II- Air yang terjemur dalam bekas yang diperbuat dari besi (boleh berkarat). III- Air tersebut digunakan dalam badan manusia. • Antara hikmah Makruh menggunakan air ini adalah ianya boleh membawa kepada penyakit kulit.
  • 5.
    AIR MUSTA’MAL • Airlebihan yang digunakan ketika berwuduk atau mandi hadas. • Hukumnya suci tetapi tidak sah dibuat bersuci dan membersihkan sesuatu kotoran. • Air ini tidak boleh digunakan berwuduk dan mandi wajib.
  • 6.
    AIR MUTANAJJIS • Airyang bernajis iaitu air yang bercampur dengan najis. • Jika air tersebut kurang dari 2 kolah tetapi tidak mengubah struktur warna, rasa dan bau. Air itu tetap menjadi najis. • Jika air tersebut lebih dari 2 kolah maka air ini tidak dianggap najis kerana tidak mengubah struktur bau, rasa, dan warna. • Hukumnya adalah tidak suci dan tidak menyucikan yang lain.
  • 7.
  • 8.
    NAJIS • Istilah :sesuatu yang kotor dan menjijikan . • Syarak : Merupakan sesuatu yang kotor yang tak sah ibadat seperti solat dengan sebab ianya terkena pada badan, pakaian atau tempat solat. Sabda Rasulullah yang diriwayatkan dari At Tirmidzi bermaksud “ Dari Ibni Umar dari nabi Muhammad SAW, tidak di terima solat dengan tiada bersuci dan tidak di terima sedekah daripada khianat. • Bahagian najis ad 3 bahagian.
  • 9.
    NAJIS MUGHALLAZAH (BERAT) •Najis yang dihukumkan berat pada tahap kekotorannya dari segi syara’. • Iaitu BABI dan ANJING • Segala perkara yang ada hubungan dengan kedua- dua binatang ini seperti tahi, daging, kulit, air liur dan sebagainya. • Cara membersihkan :
  • 10.
    NAJIS MUTAWASITAH • Najisyang dihukumkan sederhana tahap kekotorannya dari segi syara’. • Najis selain najis mughallazah (berat) dan najis muhaffafah (ringan). • Cara membersihkan: 1- Hilangkan najis ain nya (benda) terlebih dahulu. 2- Basuh dengan air mutlak sekali tetapi lagi afdal dibasuh hingga 3 kali. 3- Pastikan tiada bau, rasa dan warna.
  • 11.
    NAJIS MUHAFFAFAH (RINGAN) •Najis yang dihukumkan ringan tahap kekotorannya dari segi syara’. • Iaitu air kencing kanak-kanak lelaki yang belum memakan sesuatu • Selain susu ibunya dan umurnya belum mencapai dua tahun. • Cara membersihkan najis : 1- Hendaklah menghilangkan Ain (benda) najis terlebih dahulu. 2- Renjis dengan air mutlak pada seluruh tempat yang terkena najis. jika tiada ainnya (benda) memadaikan direnjis dengan air mutlak seluruh tempat yang terkena najis diatasnya
  • 12.
    Rukun Berwuduk Niat Membasuh muka Membasuhkedua belah tangan hingga ke siku Menyapu sebahagian kepala Membasuh kedua belah kaki hingga ke buku lali Tertib
  • 13.
    1. Membersihkan kedua tangan 2.Berkumur 3. Membersihkan hidung 6. Menyapu sebahagian kepala. 5. Membasuh kedua belah tangan hingga ke siku. 4. Membasuh muka (berniat) 9. Doa 8. Membasuh kaki kanan dan kiri hingga ke buku lali. 7. Menyapu telinga kanan dan kiri. Cara berwuduk
  • 14.
    Niat Menghilangkan kotoran dannajis pada badan Meratakan air ke seluruh anggota badan yang zahir, termasuk semua lipatan badan. Rukun Mandi Wajib
  • 15.
    ISTINJAK Menghilangkan najis yangkeluar dari qubul dan dubur selepas membuang air kecil atau air besar dengan menggunakan alat-alat istinjak.
  • 16.
    ALAT-ALAT ISTINJAK 1) AirMutlak 2) Benda-benda yang kesat,keras dan kering seperti batu,kayu, daun kering,kertas dan sebagainya
  • 17.
    Alat-alat yang diharamkanuntuk beristinjak 1) Bahan-bahan makanan seperti roti 2) Tulang-tulang binatang 3) Kertas yang tertulis nama Allah S.W.T , ayat-ayat Al-Quran dan Al-Hadis
  • 18.
    Istinjak boleh dilakukandengan tiga cara iaitu : a) Menggunakan air mutlak i) Bersihkan tempat keluar najis hingga suci dan bersih ii) Pastikan hilang bau,rasa,rupa dan warna najis tersebut b) Menggunakan benda kesat atau batu i) Hendaklah dicalitkan tempat keluar najis sebanyak tiga kali ii) Jika menggunakan satu batu,hendaklah disapukan pada tiga penjuru batu tersebut c) Menggunakan air dan batu i) Menyapu tempat keluar najis dengan batu sehingga hilang najis tersebut ii) Kemudian, dibersihkan dengan air untuk menghilangkan rasa,bau dan warnanya. CARA-CARA BERISTINJAK
  • 19.
    HIKMAH BERISTINJAK 1) Menjauhkandiri daripada kuman yang membawa penyakit 2) Supaya badan dalam keadaan sihat dan bersih 3) Dapat mengerjakan ibadat kepada Allah S.W.T dengan khusyuk