Dalam mempelajari ilmu mantiq tidak terlepas dari namannya Qiyas. Qiyas dalam pengertian ilmu mantiq adalah susunan ucapan yang terdiri dari beberapa qadhiyah. Dalam runtutan pembelajaran qiyas sudah dipelajari sebelumnya qiyas memiliki peran dalam pengambilan kesimpulan dari dua macam qadhiyah. Namun, dalam pengambilan keputusan manusia tidak akan lepas dari beberapa kesalah baik di sengaja mauapun tidak. Untuk itu kali ini kita akan membahas mengenai istira (induksi) yang akan mengurangi kemungkinan salah dalam mengambil keputusan. Adapun beberapa runtutan yang masih tergolong kedalam qiyas namun memiliki pebahas tersendiri. Adajuga tamsil yang masuk kedalam pembahasan kita sebab memiliki runtutan yang sama dengan istira dalam pengambilan kesimpulan di ilmu mantiq.
Dalam mempelajari ilmu mantiq tidak terlepas dari namannya Qiyas. Qiyas dalam pengertian ilmu mantiq adalah susunan ucapan yang terdiri dari beberapa qadhiyah. Dalam runtutan pembelajaran qiyas sudah dipelajari sebelumnya qiyas memiliki peran dalam pengambilan kesimpulan dari dua macam qadhiyah. Namun, dalam pengambilan keputusan manusia tidak akan lepas dari beberapa kesalah baik di sengaja mauapun tidak. Untuk itu kali ini kita akan membahas mengenai istira (induksi) yang akan mengurangi kemungkinan salah dalam mengambil keputusan. Adapun beberapa runtutan yang masih tergolong kedalam qiyas namun memiliki pebahas tersendiri. Adajuga tamsil yang masuk kedalam pembahasan kita sebab memiliki runtutan yang sama dengan istira dalam pengambilan kesimpulan di ilmu mantiq.
Mengkaji alQuran adalah menjadi kewajipan umat Islam. Mengetahui akan ilmu seperti sebab turun ayat, aturan surah dan ayat, pembukuan mushaf, cara bacaan , ahraf alQuran, tarannum dll ilmu berkaitan.AlQuran adalahMukjizat hinnga ke akhir zaman
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Mengkaji alQuran adalah menjadi kewajipan umat Islam. Mengetahui akan ilmu seperti sebab turun ayat, aturan surah dan ayat, pembukuan mushaf, cara bacaan , ahraf alQuran, tarannum dll ilmu berkaitan.AlQuran adalahMukjizat hinnga ke akhir zaman
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Lessons from the story of Prophet Yusuf / Josephabdulg99
A reflection on the amazing lessons from the life of the Prophet Yusuf as narrated in the Holy Qur'an - http://quran.com/12 - and explained by classical and modern Islamic scholars.
3. Tafsir Al-Munir Diterbitkanoleh Dar al-Fikri Beirut-Libanondan Dar al-FikriDamsyiq Syria padatahun 1991M/1411H Kitab asal Tafsir al-Munir berjumlah 16 jilid, merangkumi 30 Juzu’ dan secara keseluruhannya mengandungi 10,151 halaman. Tujuanpenulisantafsir al-Muniradalahsupayaumatislamberpegangteguhkepada al-Quran Terjemahankitabtafsir al-Munirtelahdilakukanpadatahun 2001 olehPersatuan Ulama Malaysia (PUM) dan Intel MULTIMEDIA AND PUBLICATION (iMAP) dengan hasrat melonjakkan lagi tahap kefahaman masyarakat dalam menanggapi pelbagai persoalan yang berhubungkait dengan Islam
4. Dr. Wahbah Al-Zuhaily Dr. Professor Sheikh Wahbah Mustafa al-Zuhayli Dilahirkan di sebuah desa Dir Atiyyah, daerah Qalmun, Damsyiq, Syria pada 6 Mac 1932. Bapanya Haji Mustafa al-Zuhayli manakala ibunya bernama Hajah Fatimah bin Mustafa Sa’adah merupakan pakar dalam Ilmu Fiqh, Usul Fiqh dan Fiqh al-Muqaran (Fiqh Perbandingan).
5. Telah menghasilkan banyak penulisan dalam pelbagai bidang ilmu Islam. Karya beliau yang termasyhur ialah al-Fiqh al-Islami Wa Adillatuhu yang merangkumi semua bab Fiqh meliputi 9 jilid besar Menerimaanugerahtokohmaalhijrahkategoriantarabangsaolehkerajaan Malaysia Peringkat Kebangsaan Tahun 1430H/2008M Terdapatlebih 133 buahkaryadalambentukbuku.Antarahasilkaryabeliau yang lain adalah Al-Wajiz Fi al-Fiqh al-Islami Al-Wajiz Fi Usul al-Fiqh Qissah Quraniyyah At-Tafsir al-Wajiz
6. Sumbertafsir al-Munir BidangTafsir Tafsir Al-Kasyhafkarya al-Zamakhsyari BidangUlum al-Quran Asbab an-NuzulKarya al-Wahidi an Naisaburi BidangHadith Al Mustadrakkarya Imam Hakim BidangUsulFiqhdanFiqh Usul al-Fiqh al-Islamikarya Dr Wahbah al-Zuhaily BidangAkidah Ihya ‘Ulum ad-Din karya Imam al-Ghazali
7. Metodologi Menggunakan al-Quran danhadis-hadissahihsebagairujukanutama. Padasetiapawalsurah, beliaumemulakan penjelasan tentang keutamaan dan kandungan surah tersebut, dan sejumlah tema yang berkaitan. Menggunakan gaya bahasa dan ungkapan yang jelas, yakni gaya bahasa moden yang mudah difahami bagi generasi masa kini. mengungkapkan asbab an-nuzul dan takhrij al-hadis dan menghindari cerita-cerita Isra’iliyat. Cenderungmengikutifahamanahlsunnahwa al jamaahdalammembahaskanhalberkaitanakidah.
8. Keistimewaan Khalid AbdRahman: Wahbah al-Zuhaily Mencukupimakna yang diperlukan, tambahan yang tidakadatambahan yang tidaksesuai. Menjagamaknahakikidanmaknamajazi. MenyertakanAsbab al-nuzul. Mengambilkutipandankesimpulandaribeberapatafsir yang lain. Tafsir yang shahihdanbermanfaat. Terhindardariperbezaanteori yang tidakberfaedah.
