الكتاب يتناول مجموعة من الأحاديث المعتمدة في الدين الإسلامي، ويحتوي على مجموعة من الأحاديث المنقولة عن أهل البيت والرسول. يتطرق إلى مفاهيم مهمة تتعلق بالشريعة والمعرفة الدينية، مُبرزًا طريقة نقل هذه الأحاديث وأثرها في الفقه الإسلامي.

3. ‫ذكر‬ ‫اتر‬‫و‬‫ت‬
‫علي‬ ‫كتاب‬
‫بعون‬‫ر‬‫أ‬
‫علي‬ ‫كتاب‬‫ذكر‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫رب‬‫معت‬ ‫حديثا‬
‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬

4. ‫ذكر‬ ‫اتر‬‫و‬‫ت‬
‫علي‬ ‫كتاب‬
‫بعون‬‫ر‬‫أ‬
‫علي‬ ‫كتاب‬‫ذكر‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫رب‬‫معت‬ ‫حديثا‬
‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
‫للنشر‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬
1446
‫اق‬‫ر‬‫الع‬
2024

5. 1
‫احملتوايت‬
‫احملتوايت‬
................................
................................
................................
.............................
1
‫املقدمة‬
................................
................................
................................
...............................
3
‫األحاديث‬
................................
................................
................................
............................
4
‫األول‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
....................
5
‫الثان‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
....................
6
‫الثالث‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...................
7
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
....................
8
‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
..................
9
‫السادس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...............
12
‫السابع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.................
13
‫الثامن‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.................
14
‫التاسع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.................
15
‫العاشر‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.................
16
‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
..........
17
‫عشر‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
............
18
‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...........
19
‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
............
20
‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
..........
21
‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.........
22
‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...........
24
‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...........
25
‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...........
26
‫العشرون‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...............
27

6. 2
‫العشرون‬‫و‬ ‫احلادي‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
......
28
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
........
29
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثالث‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
30
‫العشرون‬‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
........
31
‫العشرون‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.....
32
‫العشرون‬‫و‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.....
33
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
34
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
35
‫العشرون‬‫و‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
36
‫الثالثون‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...............
37
‫الثالثون‬‫و‬ ‫احلادي‬ ‫احلدي‬
................................
................................
................................
........
38
‫الثالثون‬‫و‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
........
39
‫الثالثون‬‫و‬ ‫الثالث‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
40
‫الثالثون‬‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.........
41
‫الثالثون‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
......
42
‫الثالثون‬‫و‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.....
43
‫الثالثون‬‫و‬ ‫السابع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
44
‫الثالثون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
........
45
‫الثالثون‬‫و‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
.......
46
‫بعون‬‫ر‬‫اال‬ ‫احلديث‬
................................
................................
................................
...............
47
‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬
................................
................................
................................
.............................
48

7. 3
‫املقدمة‬
‫بسم‬
.‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬
‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬
‫و‬
.‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫آله‬
‫عبارة‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬
(
‫علي‬ ‫كتاب‬
)
‫ا‬‫ري‬‫كث‬
‫و‬
‫يف‬ ‫مستفيضا‬
‫أحاديث‬
‫البيت‬ ‫اهل‬
‫رسول‬ ‫عن‬ ‫منه‬ ‫كانت‬‫ايتهم‬‫و‬‫ر‬ ‫ان‬ ‫القطعي‬ ‫العلم‬ ‫يورث‬ ‫مما‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬
‫اايت‬‫و‬‫الر‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫وهنا‬ .‫اله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫املعترب‬
‫ة‬
‫من‬
‫ي‬ ‫وما‬ ‫الصحيح‬
‫املضمون‬ ‫هبذا‬ ‫الصحيح‬ ‫قويه‬
.

8. 4
‫األحاديث‬

9. 5
‫األول‬ ‫احلديث‬
1
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
253
‫ص‬ /
13
)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عن‬ ،
، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ، ‫أصحابنا‬ ‫من‬ ‫عدة‬
‫وعن‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ ، ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ‫كلهم‬، ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫محيد‬
‫ادي‬‫ر‬‫امل‬ : ‫يعين‬ ، ‫بصري‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫ائب‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬
‫ع‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أاب‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬
‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫ن‬
! ‫؟‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫لك‬ ‫ج‬
‫أخر‬ ‫أال‬ : ‫يل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
، ‫يدرس‬ ‫مل‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬: ‫فقلت‬
‫فقال‬
‫إن‬ : )
‫فاذا‬ ‫فأخرجه‬ ، ‫يدرس‬ ‫ال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬
‫كتاب‬
‫للعم‬ : ‫فقال‬ ، ‫وخاله‬ ‫عمه‬ ‫وترك‬ ، ‫مات‬ ‫رجل‬ : ‫فيه‬ ‫وإذا‬ ‫جليل‬
. ‫الثلث‬ ‫للخال‬‫و‬ ، ‫الثلثان‬
‫صح‬ ‫حديث‬
.‫يح‬

10. 6
‫الثان‬ ‫احلديث‬
2
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
26
‫ص‬ /
23
)
‫أمحد‬
‫حممد‬ ‫عن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫و‬‫االه‬ ‫عن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬
‫مسلم‬ ‫بن‬
‫صحيفة‬ ‫عندان‬ ‫إن‬ :)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ :‫قال‬
‫كت‬‫من‬
‫ا‬
‫طوهلا‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫علي‬ ‫ب‬
‫نتبع‬ ‫فنحن‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫سبعون‬
‫هو‬ ‫امع‬‫و‬‫أج‬ ‫بلغ‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫اث‬‫ري‬‫م‬ ‫عن‬ ‫وسألته‬ ،‫نعدوها‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬
‫فيه‬ ‫تتكلم‬ ‫اليت‬ ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شئ‬ ‫كل‬‫تفسري‬ ‫فيه‬ ‫أم‬ ‫العلم‬ ‫من‬
‫الطالق‬ ‫مثل‬ ‫الناس‬
)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫عليا‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬‫و‬
‫ظهر‬ ‫فلو‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫القضاء‬ ‫كله‬‫العلم‬ ‫كتب‬
‫إال‬ ‫شئ‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫ان‬‫ر‬‫أم‬
‫منضيها‬ ‫سنة‬ ‫فيه‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬ .

11. 7
‫الثالث‬ ‫احلديث‬
3
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
79
‫ص‬ /
308
)
‫ا‬
:‫ير‬
،‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬
‫عنبسة‬ ‫عن‬ ،‫هاشم‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مسعت‬ :‫قال‬ ‫العابد‬
‫عنده‬ ‫وذكر‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمال‬ ‫الذي‬ ‫على‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ،‫الصالة‬
‫أن‬ ‫اله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫الصالة‬ ‫كثرة‬‫على‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬
‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫يده‬‫ز‬‫ي‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫الصيام‬‫و‬
‫ح‬ .
.‫صحيح‬ ‫ديث‬

12. 8
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
4
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
26
‫ص‬ /
52
)
:‫ير‬
‫اليب‬ ‫قلت‬ :‫قال‬ ‫الصباح‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫(عليه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫بلغنا‬ :)‫السالم‬
‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫لعلي‬ ‫قال‬ )‫وسلم‬
):
‫وصفيي‬ ‫وصاحيب‬ ‫أخي‬ ‫أنت‬
‫فيما‬ ‫وسانبئك‬ ‫اميت‬ ‫يف‬ ‫وخليفيت‬ ‫بييت‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وخالصي‬ ‫ووصيي‬
‫يكون‬
‫بعدي‬ ‫من‬ ‫فيها‬
‫أحببت‬ ‫إن‬ ‫علي‬ ‫اي‬
‫لنفسي‬ ‫احبه‬ ‫ما‬ ‫لك‬
‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫يل‬ ‫فقال‬ ،‫هلا‬ ‫أكرهه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أكره‬‫و‬
:)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫هللا‬
‫دفعته‬ ‫كن‬
‫و‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫عندي‬ ‫مكتوب‬ ‫هذا‬
‫أمس‬
‫املغري‬ ‫صلب‬ ‫حني‬ ‫وهو‬ ‫اخلوف‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫حني‬
.
‫حديث‬
.‫صحيح‬

13. 9
‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
5
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
37
‫ص‬ /
121
)
:‫ل‬
‫عن‬ ،‫الوليد‬ ‫ابن‬
،‫معا‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫اخلطاب‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫الصفار‬
‫عن‬ ،‫علي‬ ‫عن‬ ،‫أيب‬ ‫وحدثنا‬ ،‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫أبيه‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫عمه‬ ‫عن‬ ،‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫مسرور‬ ‫ابن‬ ‫وحدثنا‬ ،‫عمري‬
،‫عمري‬ ‫أيب‬
،‫الربقي‬ ‫عن‬ ‫آابدي‬ ‫السعد‬ ‫عن‬ ،‫كل‬
‫املتو‬ ‫ابن‬ ‫وحدثنا‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ،‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬
‫معروف‬ ‫عن‬ ،‫سنان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫اسيد‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ،‫اثلة‬‫و‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫الطفيل‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫بوذ‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬
‫حجة‬ ‫من‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رجع‬ ‫ملا‬ :‫قال‬ ‫الغفاري‬
‫أقبل‬ ‫معه‬ ‫وحنن‬ ‫الوداع‬
‫أصحابه‬ ‫أمر‬ ‫اجلحفة‬ ‫إىل‬ ‫انتهى‬ ‫حىت‬
،‫ابلصالة‬ ‫نودي‬ ‫مث‬ ،‫هلم‬‫ز‬‫منا‬ ‫القوم‬ ‫فنزل‬ ،‫ابلنزول‬
‫أبصحابه‬ ‫فصلى‬
‫اللطيف‬ ‫نبأن‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ :‫هلم‬ ‫فقال‬ ‫إليهم‬ ‫بوجهه‬ ‫أقبل‬ ‫مث‬ ،‫كعتني‬
‫ر‬
‫اخلبري‬
‫وإن‬ ،‫فأجبت‬ ‫دعيت‬ ‫قد‬ ‫كأن‬
‫و‬ ،‫ميتون‬ ‫أنكم‬‫و‬ ‫ميت‬ ‫أن‬
‫وعما‬ ،‫إليكم‬ ‫به‬ ‫ارسلت‬ ‫عما‬ ‫مسؤول‬
‫كتاب‬‫من‬ ‫فيكم‬ ‫خلفت‬

14. 10
:‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫بكم‬‫ر‬‫ل‬ ‫قائلون‬ ‫أنتم‬ ‫فما‬ ‫لون‬‫و‬‫مسؤ‬ ‫وإنكم‬ ،‫وحجته‬ ‫هللا‬
:‫نقول‬
‫أفضل‬ ‫عنا‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فج‬ ‫وجاهدت‬ ‫ونصحت‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهدون‬ ‫ألستم‬ :‫هلم‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ،‫اء‬‫ز‬‫اجل‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
‫رسول‬ ‫أن‬‫و‬
‫النا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫حق‬ ‫اجلنة‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إليكم‬ ‫هللا‬
‫املوت‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫أن‬‫و‬ ‫حق‬ ‫ر‬
:‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫؟‬ ‫حق‬
،‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اشهد‬ ‫اللهم‬ :‫قال‬ ،‫بذلك‬ ‫نشهد‬
‫موالي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أن‬ ‫اشهدكم‬ ‫وإن‬ ‫أال‬
،‫مسلم‬ ‫كل‬‫موىل‬ ‫أان‬‫و‬
‫بذلك‬ ‫تقرون‬ ‫فهل‬ ،‫أنفسهم‬ ‫من‬ ‫ابملؤمنني‬ ‫أوىل‬ ‫أان‬‫و‬
‫يل‬ ‫وتشهدون‬
‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫أال‬ :‫فقال‬ ،‫بذلك‬ ‫لك‬ ‫نشهد‬ ‫نعم‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫؟‬ ‫به‬
،‫هذا‬ ‫وهو‬ ،‫مواله‬ ‫عليا‬ ‫فإن‬
‫فرفعها‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬ ‫مث‬
‫آابطهما‬ ‫بدت‬ ‫حىت‬ ‫يده‬ ‫مع‬
‫ال‬‫و‬ ‫اللهم‬ :‫قال‬ ‫مث‬
‫وعاد‬ ‫االه‬‫و‬ ‫من‬
‫عاداه‬ ‫من‬
‫غدا‬ ‫احلوض‬ ‫علي‬ ‫اردون‬‫و‬ ‫أنتم‬‫و‬ ‫فرطكم‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ،
،
‫وهو‬
‫فضة‬ ‫من‬ ‫أقداح‬ ‫فيه‬ ،‫وصنعاء‬ ‫بصرى‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫عرضه‬ ‫حوض‬
‫سائلكم‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫السماء‬ ‫جنوم‬ ‫عدد‬
‫فيما‬ ‫صنعتم‬ ‫ماذا‬ ‫غدا‬
‫؟‬ ‫حوضي‬ ‫علي‬ ‫وردمت‬ ‫إذ‬ ‫هذا‬ ‫يومكم‬ ‫يف‬ ‫عليكم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أشهدت‬
‫وماذا‬
( ‫خلفتمون‬ ‫كيف‬‫ا‬‫و‬‫فانظر‬ ‫؟‬ ‫بعدي‬ ‫من‬ ‫ابلثقلني‬ ‫صنعتم‬
5
)
‫وما‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫تلقون‬ ‫حني‬ ‫فيهما‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬ ‫الثقالن‬ ‫هذان‬
‫من‬ ‫ممدود‬ ‫سبب‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فكتاب‬ ‫االكرب‬ ‫الثقل‬ ‫أما‬ :‫قال‬
‫هللا‬

15. 11
‫علم‬ ‫فيه‬ ،‫أبيديكم‬ ‫اآلخر‬ ‫الطرف‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬ ‫طرفه‬ ،‫أيديكم‬ ‫يف‬ ‫ومين‬
‫بقي‬ ‫وما‬ ‫مضى‬ ‫ما‬
‫فهو‬ ‫االصغر‬ ‫الثقل‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬
‫القرآن‬ ‫حليف‬
‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وهو‬
‫ته‬‫رت‬‫وع‬
-
‫السالم‬ ‫عليهم‬
-
‫بن‬ ‫معروف‬ ‫قال‬ .‫احلوض‬ ‫علي‬ ‫يردا‬ ‫حىت‬ ‫يفرتقا‬ ‫لن‬ ‫وإهنما‬
:‫بوذ‬‫ر‬‫خ‬
:‫فقال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫فعرضت‬
‫كالم‬‫هذا‬ ‫الطفيل‬ ‫أبو‬ ‫صدق‬
‫وجدانه‬
‫كتاب‬‫يف‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬
‫وعرفناه‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬ .

16. 12
‫السادس‬ ‫احلديث‬
6
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
64
‫ص‬ /
222
)
:‫كا‬
‫عبد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫مساعة‬ ‫عن‬ ،‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫علي‬ ‫عن‬
‫إن‬ :‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫أشد‬ ‫إن‬ :‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬
‫مث‬ ‫الوصيون‬ ‫مث‬ ،‫النبيون‬ ‫بالء‬ ‫الناس‬
‫األمثل‬
‫يبتلي‬ ‫وإمنا‬ ،‫فاالمثل‬
،‫عمله‬ ‫وحسن‬ ‫دينه‬ ‫صح‬ ‫فمن‬ ،‫احلسنة‬ ‫أعماله‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫املؤمن‬
‫اشتد‬
‫و‬ ،‫ملؤمن‬ ‫ااب‬‫و‬‫ث‬ ‫الدنيا‬ ‫جيعل‬ ‫مل‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫بالؤه‬
‫سخف‬ ‫ومن‬ ،‫لكافر‬ ‫عقوبة‬ ‫ال‬
‫وإن‬ ،‫بالؤه‬ ‫قل‬ ‫عمله‬ ‫وضعف‬ ‫دينه‬
‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫املطر‬ ‫من‬ ‫التقي‬ ‫املؤمن‬ ‫إىل‬ ‫ع‬
‫أسر‬ ‫البالء‬
‫االرض‬
.
‫حديث‬
.‫الصحيح‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫موثق‬

17. 13
‫السابع‬ ‫احلديث‬
7
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
7
)
‫الشيخ‬
‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫إبسناده‬
‫أاب‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ، ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫الرمحن‬ ‫عبد‬
ّ‫مث‬ ، ‫يده‬ ‫فتقطع‬ ‫يسرق‬ ‫السارق‬ ‫عن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬
‫يف‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫قطع‬ ‫عليه‬ ‫هل‬ ، ‫يسرق‬ ‫مث‬ ، ‫رجله‬ ‫فتقطع‬ ‫يسرق‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬
‫يق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مضى‬ ) ‫وآله‬
( ‫علي‬ ‫كان‬
‫و‬ ، ‫ورجل‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫طع‬
‫يدا‬ ‫له‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ريب‬ ‫من‬ ‫ألستحيي‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫احلديث‬ . . ‫عليها‬ ‫ميشي‬ ‫رجال‬ ‫أو‬ ، ‫هبا‬ ‫يستنجي‬
.‫صحيح‬

18. 14
‫الثامن‬ ‫احلديث‬
8
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
71
‫ص‬ /
134
)
:‫كا‬
‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬
‫حمبوب‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ،‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ،‫حيىي‬
‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫عبيدة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫عطية‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جعفر‬
‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫خصال‬ ‫ثالث‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ :‫قال‬
‫حىت‬ ‫أبدا‬ ‫صاحبهن‬
‫اليمني‬‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ،‫البغي‬ :‫وابهلن‬ ‫يرى‬
‫الطاعة‬ ‫أعجل‬ ‫وإن‬ ،‫هبا‬ ‫هللا‬ ‫يبارز‬ ‫الكاذبة‬
‫وإن‬ ،‫الرحم‬ ‫لصلة‬ ‫ااب‬‫و‬‫ث‬
‫وإن‬ ،‫ويثرون‬ ‫اهلم‬‫و‬‫أم‬ ‫فتنمي‬ ‫اصلون‬‫و‬‫فيت‬ ‫ا‬‫ر‬‫فجا‬ ‫ليكونون‬ ‫القوم‬
،‫أهلها‬ ‫من‬ ‫بالقع‬ ‫الداير‬ ‫ان‬‫ر‬‫لتذ‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫الكاذبة‬ ‫اليمني‬
‫نقل‬ ‫وإن‬ ،‫الرحم‬ ‫وتنقل‬
‫النسل‬ ‫انقطاع‬ ‫الرحم‬
‫صحيح‬ ‫حديث‬ .
.

19. 15
‫التاسع‬ ‫احلديث‬
9
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
76
‫ص‬ /
88
)
:‫سن‬
‫عن‬ ،‫احلليب‬ ‫عن‬ ،‫از‬‫ز‬‫اخل‬ ‫أيوب‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫أيب‬
‫يضرب‬ ‫كان‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫وبنصف‬ ‫ابلسوط‬
‫بغالم‬ ‫ايت‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫احلدود‬ ‫يف‬ ‫وببعضه‬ ‫السوط‬
‫السوط‬ ‫أيخذ‬ ‫كان‬،‫كا‬
‫يدر‬ ‫مل‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫أو‬
‫ثلثه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫وسطه‬ ‫من‬ ‫بيده‬
‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ " ‫حدا‬ ‫يبطل‬ ‫وال‬ ،‫أسناهنم‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫فيضرب‬
.
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

20. 16
‫العاشر‬ ‫احلديث‬
10
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
76
‫ص‬ /
269
)
‫عن‬ ،‫عيسى‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫احلمريي‬ ‫عن‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ :‫ثو‬
،‫حمبوب‬ ‫ابن‬
:‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫احلليب‬ ‫عن‬ ،‫ائب‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬
" ‫ظلما‬ ‫اليتامى‬ ‫مال‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬
،‫بعده‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وابل‬ ‫كه‬
‫سيدر‬
‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وابل‬ ‫ويلحقه‬
‫لو‬ ‫الذين‬ ‫ليخش‬‫و‬ " :‫يقول‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فان‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫أما‬ .‫اآلخرة‬
‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ليق‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫فليتق‬ ‫عليهم‬ ‫ا‬‫و‬‫خاف‬ " ‫ضعافا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ذ‬ ‫خلفهم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬
‫تر‬
‫أما‬‫و‬ " ‫سديدا‬ ‫قوال‬
‫الذين‬ ‫إن‬ :‫يقول‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫فان‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬
‫أيكلون‬ ‫إمنا‬ " ‫ظلما‬ ‫اليتامى‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫أيكلون‬
" ‫ا‬‫ر‬‫ان‬ ‫بطوهنم‬ ‫يف‬
" ‫ا‬‫ري‬‫سع‬ ‫وسيصلون‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

21. 17
‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫احلديث‬
11
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
9
)
‫وعنه‬
‫بن‬ ‫(موسى‬
)‫القاسم‬
‫عن‬ ، ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫عالء‬ ‫عن‬ ، ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ،
‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ( ‫أحدمها‬
‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫اط‬‫و‬‫أش‬ ‫مثانية‬ ‫ابلبيت‬ ‫الرجل‬ ‫طاف‬ ‫إذا‬ : ) ‫السالم‬
‫سعى‬ ‫أنه‬ ‫استيقن‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬
‫و‬ ، ‫ستا‬ ‫اليها‬ ‫أضاف‬ ‫مثانية‬ ‫فاستيقن‬
.‫ستا‬ ‫إليها‬ ‫أضاف‬ ‫مثانية‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

22. 18
‫عشر‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
12
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
8
)
‫عن‬ ، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫بصري‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫هشام‬
‫إذا‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ‫مسعته‬ : ‫قال‬ ، )
‫اخذ‬
‫الغالم‬ ‫ادب‬‫و‬ ‫الرجل‬ ‫ضرب‬ ‫جمردين‬ ‫حلاف‬ ‫يف‬ ‫غالم‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬
. ‫رجم‬ ‫حمصنا‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫ثقب‬ ‫كان‬‫وإن‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

23. 19
‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫احلديث‬
13
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
248
‫ص‬ /
1
)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عدة‬ ‫وعن‬ ‫مساعة‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫محيد‬ ‫عن‬ ،
‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ، ‫أصحابنا‬ ‫من‬
، ‫از‬‫ز‬‫اخل‬ ‫أيوب‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫مجيعا‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
‫مب‬ ‫رحم‬ ‫ذي‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫السالم‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫جير‬ ‫الذي‬ ‫الرحم‬ ‫لة‬‫ز‬‫ن‬
‫فيحجبه‬ ‫منه‬ ‫امليت‬ ‫إىل‬ ‫أقرب‬ ‫ارث‬‫و‬
.
‫صحيح‬ ‫حديث‬
.

24. 20
‫ع‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
‫شر‬
14
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
248
‫ص‬ /
1
)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عدة‬ ‫وعن‬ ‫مساعة‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫محيد‬ ‫عن‬ ،
‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ، ‫أصحابنا‬ ‫من‬
، ‫از‬‫ز‬‫اخل‬ ‫أيوب‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫مجيعا‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
‫رحم‬ ‫ذي‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫السالم‬
‫الرحم‬ ‫لة‬‫ز‬‫مبن‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫جير‬ ‫الذي‬
. ‫فيحجبه‬ ‫منه‬ ‫امليت‬ ‫إىل‬ ‫أقرب‬ ‫ارث‬‫و‬
.‫الصحيح‬

25. 21
‫اخلام‬ ‫احلديث‬
‫عشر‬ ‫س‬
15
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
255
‫ص‬ /
12
)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫محاد‬ ‫عن‬ ، ‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ،
( ‫عبدهللا‬ ‫أاب‬ ‫مسعت‬ : ‫قال‬ ، ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ب‬ ‫عن‬ ، ‫عثمان‬ ‫بن‬
‫يضرب‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬
. ‫مثانني‬ ‫النبيذ‬ ‫وشارب‬ ، ‫مثانني‬ ‫اخلمر‬ ‫شارب‬
‫حسن‬ ‫حديث‬
.‫الصحيح‬ ‫يصدقه‬

26. 22
‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
16
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
67
‫ص‬ /
365
)
‫مجيل‬ ‫عن‬ ،‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ،‫العدة‬ ‫عن‬ :‫كا‬
‫بن‬
:‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ب‬ ‫عن‬ ‫صاحل‬
‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫وجدان‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫السالم‬
‫ما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬ :‫منربه‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫قال‬ ‫وآله‬
‫مؤمن‬ ‫اعطي‬
‫وحسن‬ ‫له‬ ‫ورجائه‬ ‫ابهلل‬ ‫ظنه‬ ‫حبسن‬ ‫إال‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫خري‬ ‫قط‬
‫اغتياب‬ ‫عن‬ ‫الكف‬‫و‬ ‫خلقه‬
‫ال‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫املؤمنني‬
‫بسوء‬ ‫إال‬ ‫االستغفار‬‫و‬ ‫التوبة‬ ‫بعد‬ ‫مؤمنا‬ ‫هللا‬ ‫يعذب‬
‫ابهلل‬ ‫ظنه‬
‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫للمؤمنني‬ ‫اغتيابه‬‫و‬ ‫خلقه‬ ‫وسوء‬ ‫رجائه‬ ‫من‬ ‫وتقصري‬
‫ال‬ ‫هو‬ ‫إال‬
‫عبده‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫ابهلل‬ ‫مؤمن‬ ‫عبد‬ ‫ظن‬ ‫حيسن‬
‫بيده‬ ‫كرمي‬‫هللا‬ ‫الن‬ ‫املؤمن‬
‫املؤمن‬ ‫عبده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يستحيي‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬

27. 23
‫ا‬‫و‬‫فأحسن‬ ،‫ورجاه‬ ‫ظنه‬ ‫خيلف‬ ‫مث‬ ‫الظن‬ ‫به‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬
‫الظن‬ ‫ابهلل‬
‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ارغب‬‫و‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬ .

28. 24
‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫احلديث‬
17
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
70
‫ص‬ /
372
)
‫عن‬ ،‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫عيسى‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫سعد‬ ‫عن‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ :‫ىل‬
‫عن‬ ،‫الثمايل‬ ‫عن‬ ،‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫مالك‬
:‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫وجدان‬
‫عليه‬
‫املكيال‬ ‫طفف‬ ‫وإذا‬ ،‫الفجأة‬ ‫موت‬ ‫كثر‬‫ان‬‫ز‬‫ال‬ ‫ظهر‬ ‫إذا‬ :‫وآله‬
،‫النقص‬‫و‬ ‫ابلسنني‬ ‫هللا‬ ‫أخذهم‬
‫االرض‬ ‫منعت‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫منع‬ ‫وإذا‬
‫ا‬‫و‬‫جار‬ ‫وإذا‬ ،‫كلها‬‫املعادن‬‫و‬ ‫الثمار‬‫و‬ ‫ع‬
‫الزر‬ ‫من‬ ‫كتها‬
‫بر‬
‫االحكام‬ ‫يف‬
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫سلط‬ ‫العهد‬ ‫ا‬‫و‬‫نقض‬ ‫وإذا‬ ،‫ان‬‫و‬‫العد‬‫و‬ ‫الظلم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫تعاون‬
‫عدوهم‬
،‫ار‬‫ر‬‫االش‬ ‫أيدي‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫االم‬ ‫جعلت‬ ‫االرحام‬ ‫ا‬‫و‬‫قطع‬ ‫وإذا‬
‫ا‬‫و‬‫ينه‬ ‫مل‬‫و‬ ‫مبعروف‬ ‫ا‬‫و‬‫أيمر‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬
‫من‬ ‫االخيار‬ ‫ا‬‫و‬‫يتبع‬ ‫مل‬‫و‬ ‫منكر‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫فيدعو‬ ‫ارهم‬‫ر‬‫ش‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫سلط‬ ‫بييت‬ ‫أهل‬
‫فال‬ ‫خيارهم‬
‫هلم‬ ‫يستجاب‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬ .

29. 25
‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
18
.
‫ع‬
،
‫نوح‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ،‫الصفار‬ ‫عن‬ ،‫ليد‬‫و‬‫ال‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ :‫ل‬
،‫معا‬ ‫هاشم‬ ‫ابن‬‫و‬
‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ،‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كتاب‬‫يف‬ ‫وجدان‬ :‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬
‫أكل‬‫و‬ ،‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫وعقوق‬ ،‫عزوجل‬ ‫ابهلل‬ ‫الشرك‬ :‫مخس‬ ‫الكبائر‬ ‫أن‬
‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬
،‫الزحف‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ،‫البينة‬ ‫بعد‬
‫اهلجرة‬ ‫بعد‬ ‫التعرب‬‫و‬
‫حسن‬ .
‫عمري‬ ‫ايب‬ ‫ابن‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫فان‬ ‫الصحيح‬ ‫له‬ ‫يشهد‬
‫لة‬‫و‬‫مقب‬
.‫عندهم‬

30. 26
‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
19
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
100
‫ص‬ /
365
)
،‫يد‬‫ر‬‫ب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ،‫فضالة‬ :‫ين‬
،‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬
‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ :‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
‫وهلا‬ ‫رجل‬
‫هلا‬ ‫يكون‬ ‫فانه‬ ‫لزوجها‬ ‫ذلك‬ ‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫به‬ ‫دلست‬ ‫عيب‬
‫ويكون‬ ،‫فرجها‬ ‫من‬ ‫استحل‬ ‫مبا‬ ‫الصداق‬
‫إليها‬ ‫الرجل‬ ‫ساق‬ ‫الذي‬
‫يبني‬ ‫مل‬‫و‬ ‫زوجها‬ ‫الذي‬ ‫على‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬ .

31. 27
‫العشرون‬ ‫احلديث‬
20
.
‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫حبار‬
-
‫اجمللسي‬ ‫العالمة‬
-
‫(ج‬
101
‫ص‬ /
429
)
،‫الربقي‬ ‫عن‬ ،‫سعد‬ ‫عن‬ ،‫أىب‬ :‫ل‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫فضال‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أىب‬ ‫عن‬ ،‫أعني‬ ‫بن‬ ‫االعلى‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ،‫بكري‬
‫درهم‬ ‫بعون‬‫ر‬‫أ‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫دية‬ :‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ :‫قال‬
.
‫ح‬ ‫حديث‬
‫ال‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫سن‬
‫صح‬
.‫حديثه‬ ‫يقبلون‬ ‫الرقي‬ ‫فان‬ ‫يح‬

32. 28
‫احل‬ ‫احلديث‬
‫العشرون‬‫و‬ ‫ادي‬
21
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
12
‫ص‬ /
4
)
‫وعن‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫وعنه‬
‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ،‫مجيعا‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ،‫إمساعيل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫وسلمة‬ ‫البخرتي‬ ‫بن‬ ‫وحفص‬ ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ،‫عمري‬
‫كان‬:‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫السابري‬ ‫بياع‬
‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫أخذ‬ ‫إذا‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫فيه‬ ‫فنظر‬ ) ‫السالم‬
:‫قال‬ ،!‫ذا؟‬ ‫يطيق‬ ‫من‬ !‫هذا؟‬ ‫يطيق‬ ‫من‬ :‫قال‬
‫ذلك‬ ‫يعرف‬ ‫حىت‬ ‫لونه‬ ّ
‫تغري‬ ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫به‬ ‫يعمل‬ ‫مث‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫عمل‬ ‫أحد‬ ‫أطاق‬ ‫وما‬ ،‫وجهه‬ ‫يف‬
‫حسن‬ .
‫ال‬ ‫يصدقه‬
.‫صحيح‬

33. 29
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
22
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
19
‫ص‬ /
5
)
،‫وعنه‬
)‫(احلسني‬
‫عن‬
( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫عن‬ ، ‫أذينة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ،‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬
ّ
‫اهلر‬ ‫أن‬ :) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ :‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫ألن‬ ‫طعاما‬ ‫أدع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الستحيي‬ ‫وإن‬ ‫بسؤره‬ ‫أبس‬ ‫وال‬ ،‫سبع‬
.‫منه‬ ‫أكل‬ ‫اهلر‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

34. 30
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثالث‬ ‫احلديث‬
23
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
59
‫ص‬ /
3
)
‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫محاد‬ ‫عن‬ ، ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ، ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫إبسناده‬
‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫سنان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫املغرية‬ ‫بن‬ ‫وعبدهللا‬ ‫عيسى‬ ‫بن‬
‫عن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أاب‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫بن‬
‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يصنع‬ ‫كيف‬، ‫ميوت‬ ‫احملرم‬
‫م‬ ‫اء‬‫و‬‫ابألب‬ ‫مات‬
‫ومع‬ ، ‫حمرم‬ ‫وهو‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫احلسني‬ ‫ع‬
، ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وعبدهللا‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫احلسني‬
، ‫طيبا‬ ‫ميسه‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫وجهه‬ ‫وغطى‬ ، ‫ابمليت‬ ‫يصنع‬ ‫كما‬‫به‬ ‫وصنع‬
.) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫كان‬‫وذلك‬ : ‫قال‬
‫حديث‬
.‫صحيح‬

35. 31
‫العشرون‬‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احلديث‬
24
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
59
‫ص‬ /
4
)
‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ، ‫فضال‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ،
‫تويف‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫مرمي‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،
‫احلسن‬ ‫ومعه‬ ، ‫حمرم‬ ‫وهو‬ ‫اء‬‫و‬‫ابألب‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫الرمحان‬ ‫عبد‬
، ‫العباس‬ ‫ابنا‬ ‫وعبيدهللا‬ ‫وعبدهللا‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وعبدهللا‬ ‫احلسني‬‫و‬
‫ومخر‬ ، ‫فكفنوه‬
‫يف‬ ‫هكذا‬ : ‫وقال‬ ، ‫حينطوه‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫وجهه‬ ‫ا‬‫و‬
.) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

36. 32
‫العشرون‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
25
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
76
‫ص‬ /
2
)
، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫وعنه‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫مساعة‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بالء‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ ‫إن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫قال‬
‫املؤمن‬ ‫يبتلى‬ ‫وإمنا‬ ، ‫فاألمثل‬ ‫األمثل‬ ‫مث‬ ، ‫الوصيون‬ ‫مث‬ ، ‫النبيون‬
‫اشتد‬ ‫عمله‬ ‫وحسن‬ ‫دينه‬ ‫صح‬ ‫فمن‬ ، ‫احلسنة‬ ‫أعماله‬ ‫قدر‬ ‫على‬
‫وذلك‬ ، ‫بالؤه‬
‫وال‬ ‫املؤمن‬ ‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫الدنيا‬ ‫جيعل‬ ‫مل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫وإن‬ ، ‫بالؤه‬ ‫قل‬ ‫عمله‬ ‫وضعف‬ ‫دينه‬ ‫سخف‬ ‫ومن‬ ‫لكافر‬ ‫عقوبة‬
. ‫األرض‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫املطر‬ ‫من‬ ‫التقي‬ ‫املؤمن‬ ‫إىل‬ ‫ع‬
‫أسر‬ ‫البالء‬
‫حسن‬
.‫الصحيح‬ ‫يصدفه‬

37. 33
‫العشرون‬‫و‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
26
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
96
‫ص‬ /
10
)
‫د‬ّ
‫حمم‬ ‫عن‬ ، ‫وعنه‬
‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ، ‫بشري‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ، ‫احلسني‬ ‫بن‬
( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫الوتر‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،
. ‫النهار‬ ‫وتر‬ ‫املغرب‬‫و‬ ، ‫الليل‬ ‫وتر‬ ‫وهو‬ ، ‫اجب‬‫و‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

38. 34
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
27
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
6
)
، ‫فضالة‬ ‫عن‬ ، ‫وعنه‬
‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ، ‫عمرية‬ ‫بن‬ ‫سيف‬ ‫عن‬
: ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
‫خفي‬ ‫فإن‬ ، ‫الظن‬‫و‬ ‫الشك‬‫و‬ ‫وإايك‬ ، ‫لرؤيته‬ ‫أفطر‬‫و‬ ‫لرؤيته‬ ‫صم‬
. ‫ثالثني‬ ‫االول‬ ‫الشهر‬ ‫ا‬‫و‬‫فأمت‬ ‫عليكم‬
.‫اهده‬‫و‬‫بش‬ ‫صحيح‬ ‫موثق‬

39. 35
‫العشرون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
28
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
13
)
، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ، ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أاب‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ،
‫كتاب‬‫ويف‬ ، ‫نعم‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫املزرور‬ ‫الطيلسان‬ ‫يلبس‬ ‫احملرم‬ ‫عن‬ )
‫فحدثين‬ . ‫اره‬‫ر‬‫أز‬ ‫ع‬
‫ينز‬ ‫حىت‬ ‫طيلساان‬ ‫يلبس‬ ‫ال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬
‫إمن‬ ‫أنه‬ ‫أيب‬
. ‫عليه‬ ‫اجلاهل‬ ‫يزره‬ ‫أن‬ ‫خمافة‬ ‫ذلك‬ ‫كره‬ ‫ا‬
‫حديث‬
.‫صحيح‬

40. 36
‫العشرون‬‫و‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
29
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
245
‫ص‬ /
11
)
‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ، ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫إبسناده‬
‫خالد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ، ‫مسكان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬
‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫وجدان‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،
‫من‬ ‫فطم‬ ‫قد‬ ‫محل‬ ‫احملرم‬ ‫أصاهبا‬ ‫إذا‬ ‫القطاة‬ ‫يف‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
.‫الشجر‬ ‫من‬ ‫أكل‬‫و‬ ‫اللنب‬
‫حسن‬
‫اب‬ ‫مصدق‬
.‫لصحيح‬

41. 37
‫الثالثون‬ ‫احلديث‬
30
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
247
‫ص‬ /
10
)
‫عن‬ ، ‫وعنه‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ، ‫ان‬‫و‬‫صف‬
‫كفارة‬‫القطاة‬ ‫بيض‬ ‫يف‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ : ‫قال‬ )
.‫النعام‬ ‫بيض‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫مثل‬
‫حديث‬
.‫الصحيح‬ ‫يصدقه‬ ‫حسن‬

42. 38
‫احل‬ ‫احلدي‬
‫الثالثون‬‫و‬ ‫ادي‬
31
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
9
)
، ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ، ‫وعنه‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ( ‫أحدمها‬ ‫عن‬ ، ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫عالء‬ ‫عن‬
‫الرجل‬ ‫طاف‬ ‫إذا‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ )
، ‫ستا‬ ‫اليها‬ ‫أضاف‬ ‫مثانية‬ ‫فاستيقن‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫اط‬‫و‬‫أش‬ ‫مثانية‬ ‫ابلبيت‬
.‫ستا‬ ‫إليها‬ ‫أضاف‬ ‫مثانية‬ ‫سعى‬ ‫أنه‬ ‫استيقن‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬
‫و‬
‫حديث‬
.‫صحيح‬

43. 39
‫الثالثون‬‫و‬ ‫الثان‬ ‫احلديث‬
32
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
2
)
‫عن‬ ، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫اجلبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫االشعري‬ ‫علي‬ ‫أيب‬
‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ، ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ، ‫إمساعيل‬
‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬
.‫عمرة‬ ‫شهر‬ ‫كل‬‫يف‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ :
‫حديث‬
‫صحي‬
.‫ح‬

44. 40
‫احلديث‬
‫ال‬‫و‬ ‫الثالث‬
‫ثالثون‬
33
.
، ‫عمري‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬
‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ، ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫يف‬ ‫هن‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الكبائر‬ ‫عن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أاب‬
‫كتاب‬
‫علي‬
‫وعقوق‬ ، ‫النفس‬ ‫وقتل‬ ، ‫ابهلل‬ ‫الكفر‬ : ‫سبع‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
‫ار‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ، ‫ظلما‬ ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫أكل‬‫و‬ ، ‫البينة‬ ‫بعد‬ ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أكل‬‫و‬ ، ‫الدين‬‫و‬‫ال‬
‫أكرب‬ ‫هذا‬ : ‫فقلت‬ : ‫قال‬ ، ‫اهلجرة‬ ‫بعد‬ ‫التعرب‬‫و‬ ، ‫الزحف‬ ‫من‬
‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫الدرهم‬ ‫فأكل‬ : ‫قلت‬ ، ‫نعم‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫املعاصي‬
‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫أم‬ ‫أكرب‬ ‫ظلما‬
‫فما‬ : ‫قلت‬ ، ‫الصالة‬ ‫ترك‬ : ‫قال‬
‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫عددت‬
‫قلت‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ : ‫قال‬ ، ‫الكبائر‬
‫من‬ ‫يعين‬ ‫ـ‬ ‫كافر‬‫الصالة‬ ‫اترك‬ ّ
‫ن‬‫فإ‬ : ‫قال‬ ، ‫الكفر‬ : ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫لك‬
. ‫ـ‬ ‫علة‬ ‫غري‬
‫حسن‬
‫ابلصحي‬ ‫يقوى‬
.‫ح‬

45. 41
‫الر‬ ‫احلديث‬
‫الثالثون‬‫و‬ ‫ابع‬
34
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
11
)
‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫ين‬‫ز‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫عن‬ ‫إبسناده‬
‫عن‬ ‫سألته‬ : ‫قال‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫مسلم‬ ‫بن‬
‫غري‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫أيكل‬ : ‫قال‬ ، ‫ابنه‬ ‫مال‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫الرجل‬
‫سرف‬
.
‫ال‬ ‫الولد‬ ‫إن‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ : ‫وقال‬
‫ما‬ ‫ابنه‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫أيخذ‬ ‫الد‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫ابذنه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫الده‬‫و‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫أيخذ‬
‫عليها‬ ‫وقع‬ ‫االبن‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫ابنه‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫له‬‫و‬ ، ‫شاء‬
‫قال‬ ) ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وذكر‬ ،
‫أنت‬ : ‫لرجل‬
. ‫البيك‬ ‫ومالك‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

46. 42
‫الثالثون‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫احلديث‬
35
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
18
)
‫عن‬ ، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫محد‬
‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ، ‫عبدهللا‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ، ‫أصحابنا‬ ‫من‬ ‫عدة‬
‫عليه‬ ( ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ، ‫أابن‬ ‫عن‬ ، ‫مجيل‬ ‫عن‬ ، ‫عمرو‬
: ‫فقال‬ ، ‫ماله‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫أوصى‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ) ‫السالم‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫الشيء‬
. ‫ستة‬ ‫من‬
‫حديث‬
.‫صحيح‬

47. 43
‫الثالثون‬‫و‬ ‫السادس‬ ‫احلديث‬
36
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
14
)
، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫عبيدة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫وجدان‬ : ‫قال‬ )
‫موت‬ ‫كثر‬‫بعدي‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ز‬‫ال‬ ‫كثر‬‫إذا‬ : ) ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ (
. ‫الفجأة‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

48. 44
‫الثالثون‬‫و‬ ‫السابع‬ ‫احلديث‬
37
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
252
‫ص‬ /
1
)
‫عن‬ ، ‫وإبسناده‬
‫بن‬ ‫د‬ّ
‫حمم‬ ‫عن‬ ، ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫د‬ّ
‫حمم‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫د‬ّ
‫حمم‬
: ‫قال‬ ، ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫مسلم‬
‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إن‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
‫افتيك‬ ‫فيما‬ : ‫هلا‬ ‫فقال‬ ، ‫نفسي‬ ‫يف‬ ‫افتين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬ : ‫فقالت‬ )
،‫ين‬ّ
‫ميس‬ ‫ال‬ ‫أمسكين‬ ّ‫مث‬ ، ‫طاهر‬ ‫أان‬‫و‬ ‫طلقين‬ ‫زوجي‬ ‫إن‬ : ‫قالت‬ ‫؟‬
‫ال‬ ‫أمسكين‬ ّ‫مث‬ ، ‫اخرى‬ ‫تطليقة‬ ‫طلقين‬ ‫وطهرت‬ ‫طمثت‬ ‫إذا‬ ّ
‫حىت‬
‫إ‬ ، ‫ين‬ّ
‫ميس‬
‫يس‬ ‫أنه‬ ّ‫ال‬
‫ت‬
، ‫وجسدي‬ ‫وحنري‬ ‫شعري‬ ‫ويرى‬ ، ‫خدمين‬
: ‫قال‬ ، ‫الثالثة‬ ‫التطليقة‬ ‫طلقين‬ ‫الثالثة‬ ‫وطهرت‬ ‫طمثت‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬
‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أيتها‬ : ) ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هلا‬ ‫فقال‬
‫الثالث‬ ‫فإن‬ ، ‫مستأنفات‬ ‫حيض‬ ‫ثالث‬ ‫حتيضي‬ ‫حىت‬ ‫تتزوجي‬
‫يف‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫حيضتها‬ ‫إمنا‬ ، ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫يف‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫حيضتها‬ ‫اليت‬ ‫حيض‬
‫حباله‬
.
‫صحيح‬ ‫حديث‬
.

49. 45
‫الثالثون‬‫و‬ ‫الثامن‬ ‫احلديث‬
38
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫ص‬ / ‫(ج‬
9
)
‫االشعري‬ ‫علي‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬
‫عن‬ ، ‫امساعيل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫اجلبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ،
‫مسكان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫عن‬ ، ‫مجيعا‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬
‫أيب‬ ‫كان‬: ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫عبدهللا‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ، ‫احلليب‬ ‫عن‬ ،
‫اة‬‫ز‬‫الب‬ ‫صيد‬ ‫يف‬ ‫خناف‬ ‫وحنن‬ ، ‫قي‬ّ‫يت‬ ‫كان‬
‫و‬ ، ‫يفيت‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
‫الصقور‬‫و‬
‫ان‬ ‫اال‬ ‫صيدها‬ ‫حيل‬ ‫وال‬ ، ‫خناف‬ ‫ال‬ ّ
‫ان‬‫فا‬ ‫االن‬ ‫اما‬‫و‬ ، ‫ة‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ( ‫كتاب‬‫يف‬ ‫فانه‬ ، ‫ذكاته‬ ‫تدرك‬
ّ
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
) ‫مكلبني‬ ‫ح‬
‫ار‬‫و‬‫اجل‬ ‫من‬ ‫علمتم‬ ‫وما‬ ( : ‫قال‬ ّ
‫وجل‬
. ‫الكالب‬ ‫يف‬
‫صح‬ ‫حديث‬
.‫يح‬

50. 46
‫الثالثون‬‫و‬ ‫التاسع‬ ‫احلديث‬
39
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬
-
‫(ج‬
253
‫ص‬ /
11
)
‫علي‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫أابن‬ ‫عن‬ ، ‫فضالة‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫احلسني‬ ‫عن‬ ‫ابسناده‬ ‫احلسني‬ ‫بن‬
، ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫جعفر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ، ‫االنصاري‬ ‫مرمي‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،
‫طعم‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫امتنع‬ ‫ال‬ : ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ : ‫قال‬
. ‫السنور‬ ‫منه‬ ‫شرب‬ ‫اب‬‫ر‬‫ش‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫السنور‬ ‫منه‬
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

51. 47
‫بعون‬‫ر‬‫اال‬ ‫احلديث‬
40
.
‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ، ‫أصحابنا‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫عن‬ ، ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫عن‬ ، ‫مجيعا‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ، ‫حيىي‬ ‫ابن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ، ‫ايد‬‫ز‬
‫عبدهللا‬ ‫أاب‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫حمبوب‬ ‫ابن‬
‫عليهم‬ ‫يقع‬ ‫أو‬ ، ‫السفينة‬ ‫يف‬ ‫يغرقون‬ ‫القوم‬ ‫عن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (
‫صاح‬ ‫قبل‬ ‫مات‬ ‫أيهم‬ ‫يعلم‬ ‫فال‬ ‫فيموتون‬ ‫البيت‬
‫يورث‬ : ‫قال‬ ، ‫به‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫هو‬ ‫كذلك‬، ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬
.
.‫صحيح‬ ‫حديث‬

52. 48
‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬

53. 49
‫بقلمه‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ .‫د‬ ‫الذاتية‬ ‫السرية‬
‫خمتصرة‬ ‫سرية‬
‫من‬ ‫جمدد‬ ‫اسالمي‬ ‫وفقيه‬ ‫أديب‬‫و‬ ‫طبيب‬ ‫احللي‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
‫ولد‬ .‫ابلظن‬ ‫العمل‬ ‫وعدم‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫عرض‬ ‫يعتمد‬ .‫اق‬‫ر‬‫الع‬
‫يف‬
29
‫احلجة‬ ‫ذي‬
1392
( ‫هجري‬
1973
.‫احللة‬ ‫يف‬ )‫ميالدي‬
.‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ابللغتني‬ ‫يكتب‬ .‫الفقه‬‫و‬ ‫الطب‬ ‫النجف‬ ‫يف‬ ‫درس‬
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫عرض‬ ‫منهج‬ ‫يعتمد‬
‫غين‬ ‫أنور‬ .‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫فقه‬ ‫يف‬
‫عدة‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫وحائز‬ ،‫كتاب‬‫ثالمثائة‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫مؤلف‬
.
‫يف‬
1991
‫يف‬ ‫منها‬ ‫ج‬
‫وختر‬ ‫الطب‬ ‫كلية‬‫دخل‬
1997
‫ويف‬ .
2004
‫ويف‬ ‫الطب‬ ‫يف‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫البورد‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حصل‬
2015
‫على‬ ‫حصل‬
‫يف‬ ‫العلمية‬ ‫احلوزة‬ ‫علوم‬ ‫مقدمات‬ ‫درس‬ .‫الطب‬ ‫يف‬ ‫استشاري‬ ‫لقب‬
‫سنة‬ ‫منذ‬ ‫النجف‬‫و‬ ‫احللة‬
1998
‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫اعتمد‬‫و‬ ،
‫النجف‬ ‫يف‬ ‫ج‬
‫اخلار‬ ‫البحث‬ ‫يف‬ ‫التحق‬‫و‬ ‫نيت‬‫رت‬‫االن‬
‫سنة‬ ‫يف‬
2005
‫هللا‬ ‫حفظهما‬ ‫اري‬‫و‬‫السبز‬ ‫علي‬ ‫السيد‬‫و‬ ‫النجفي‬ ‫بشري‬ ‫الشيخ‬ ‫عند‬ ‫أساسا‬
‫سنة‬ ‫ابلبحث‬ ‫استقل‬‫و‬ .‫تعاىل‬
2011
‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫اجازة‬ ‫وانل‬ ،
2018
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫الدين‬ ‫مجال‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫السيد‬ ‫من‬
.

54. 50
‫يف‬
2020
‫العقائد‬ ‫بعض‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫التفسري‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫مب‬ ‫بدأ‬
‫بني‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫أصدر‬‫و‬ ،‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬
2020
‫و‬
2021
‫وفق‬
‫املسائل‬‫و‬ ‫العقائد‬ ‫لبعض‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ‫فيها‬ ،‫التصديقي‬ ‫الفقه‬‫و‬ ‫العرض‬ ‫منهج‬
‫يف‬ .‫ية‬‫ري‬‫التفس‬‫و‬ ‫الشرعية‬
2021
‫يف‬ ‫العرضية‬ ‫املدرسة‬ ‫جمموعة‬ ‫أنشأ‬
‫ال‬ ‫اعد‬‫و‬‫(ق‬ ‫كتابه‬‫ألف‬‫و‬ ‫الفقه‬
‫اىل‬ ‫املوسوي‬ ‫أنور‬ ‫يدعو‬ .)‫التصديقي‬ ‫فقه‬
‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫يلقبه‬ .)‫طائفة‬ ‫بال‬ ‫(مسلم‬ ‫كتاب‬‫وله‬ )‫ائف‬‫و‬‫ط‬ ‫بال‬ ‫(اسالم‬
)‫اجملدد‬ ‫الفقيه‬ ‫(العامل‬ ‫ـ‬‫ب‬ ‫املتابعني‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬
.
‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫نسب‬
‫اهلامشي‬ ‫العلوي‬ ‫احلسيين‬ ‫املوسوي‬ ‫غين‬ ‫آل‬ ‫أنور‬

55. 51
‫يوسف‬ ‫علي‬ ‫اجميد‬ ‫محد‬ ‫حسن‬ ‫موسى‬ ‫حسن‬ ‫علي‬ ‫جابر‬ ‫غين‬ ‫أنور‬
‫دويس‬ ‫حممد‬ ‫علي‬ ‫حممود‬ ‫حممد‬ ‫عبدهللا‬ )‫(معلى‬ ‫علي‬ ‫خليفة‬ ‫صقر‬
‫حسني‬ ‫علي‬ ‫العصيم‬ ‫موسى‬ ‫صربة‬ ‫علي‬ ‫سامل‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫حسن‬ ‫عاصم‬
‫السادة‬ ‫ابو‬ ( ‫اري‬‫و‬‫اخل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫الثائر‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫اري‬‫و‬‫اخل‬ ‫علي‬
‫عليه‬ ( ‫الكاظم‬ ‫موسى‬ ‫االمام‬ ‫بن‬ ) ‫يني‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫اخل‬
‫االمام‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬
) ‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫الباقر‬ ‫حممد‬ ‫االمام‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ (‫الصادق‬ ‫جعفر‬
( ‫احلسني‬ ‫االمام‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫العابدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫علي‬ ‫االمام‬ ‫بن‬
‫ايب‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫علي‬ ‫املؤمنني‬ ‫امري‬ ‫االمام‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫عليه‬ ( ‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫طالب‬
‫بن‬ ) ‫السالم‬
) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ( ‫هاشم‬
.
‫العلمي‬ ‫التحصيل‬
‫يف‬
1991
‫يف‬ ‫منها‬ ‫ج‬
‫وحتر‬ ‫الطب‬ ‫كلية‬‫دخل‬
1997
‫ويف‬
1999
‫ويف‬ ‫العليا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫يف‬ ‫قبل‬
2004
‫البورد‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫حصل‬
‫ويف‬ ‫الطب‬ ‫يف‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬
2015
‫يف‬ ‫استشاري‬ ‫لقب‬ ‫على‬ ‫حصل‬
‫الطب‬
.

56. 52
‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫اعتمد‬‫و‬ ‫النجف‬‫و‬ ‫احللة‬ ‫يف‬ ‫العلمية‬ ‫احلوزة‬ ‫علوم‬ ‫مقدمات‬ ‫درس‬
‫يف‬ ‫ج‬
‫اخلار‬ ‫البحث‬ ‫يف‬ ‫التحق‬‫و‬ ‫نيت‬‫رت‬‫االن‬‫و‬ ‫احلاسبة‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫على‬
‫سنة‬
2005
‫بشري‬ ‫الشيخ‬‫و‬ ‫اري‬‫و‬‫السبز‬ ‫علي‬ ‫السيد‬ ‫عند‬ ‫أساسا‬
‫حممد‬ ‫السيد‬ ‫عند‬ ‫وجيزة‬ ‫فرتة‬ ‫وحضر‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حفظهما‬ ‫النجفي‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫احلكيم‬ ‫سعيد‬
‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫السيستان‬ ‫رضا‬ ‫حممد‬ ‫السيد‬‫و‬
‫سنة‬ ‫ابلبحث‬ ‫استقل‬‫و‬ .‫تعاىل‬
2011
‫الفقهية‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫له‬ ،
‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫اجازة‬ ‫وانل‬ ‫احلديث‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االصولية‬‫و‬
2018
‫من‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫الدين‬ ‫مجال‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫السيد‬
.
‫يف‬
2015
‫ابلسرد‬ ‫املكتوبة‬ ‫النثر‬ ‫لقصيدة‬ ‫جتديد‬ ‫جمموعة‬ ‫اسس‬
‫السنوية‬ ‫جتديد‬ ‫وجائزة‬ ‫جتديد‬ ‫جملة‬ ‫مع‬ ‫التعبريي‬
.
‫يف‬
2016
‫بدأ‬ ‫هنايتها‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬ ‫كتابه‬‫من‬ ‫اخلامس‬ ‫اجلزء‬ ‫امت‬
‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫يكتب‬
.
‫عام‬ ‫يف‬
2017
‫و‬ ‫ابلكلية‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫الكتابة‬ ‫اىل‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫انتقل‬
‫جملة‬ ‫أصدر‬ ‫و‬ ،‫االدب‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الكتابة‬ ‫ترك‬
Arcs
‫املتخصصة‬
‫و‬ ‫انل‬ ‫و‬ ‫عاملية‬ ‫جملة‬ ‫ثالثني‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ .‫النثر‬ ‫بقصيدة‬

57. 53
‫قبل‬ ‫من‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫شاعر‬ ‫افضل‬ ‫امهها‬ .‫عاملية‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫سبعة‬ ‫اىل‬ ‫رشح‬
‫اخستان‬‫ز‬‫كا‬‫من‬ ‫العامل‬ ‫امم‬ ‫احتاد‬
.
‫يف‬
2017
‫على‬ ‫احلديث‬ ‫عرض‬ ،‫العرض‬ ‫منهج‬ ‫وفق‬ ‫التأليف‬ ‫بدأ‬
‫السنة‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬
.
‫سنة‬ ‫يف‬
2018
‫اىل‬ ‫رشح‬ ‫و‬ ‫الكاملة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫جمموعته‬ ‫اصدر‬
‫الوحيد‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫و‬ ‫العريب‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫يطانية‬‫رب‬‫ال‬ ‫بكاسي‬‫ر‬‫ا‬ ‫جائزة‬
‫العامل‬ ‫يف‬ ‫شاعر‬ ‫افضل‬ ‫مئة‬ ‫قائمة‬ ‫ضمن‬
.
‫يف‬
2019
‫بومي‬ ‫اييكد‬‫ز‬‫مو‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫كتابه‬‫اصدر‬
‫ببلز‬ ‫روك‬ ‫جائزة‬ ‫انل‬ ‫و‬ ‫أتليفه‬ ‫من‬ ‫الثمانون‬ ‫و‬ ‫احلادي‬ ‫الكتاب‬ ‫وهو‬
‫اهلند‬ ‫من‬ ‫العاملية‬
.
‫يف‬
2020
‫العقائد‬ ‫بعض‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫التفاسري‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫مب‬ ‫بدأ‬
‫بني‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫اصدر‬‫و‬ ‫الفقهية‬ ‫املسائل‬‫و‬
2020
‫و‬
2021
‫املسائل‬‫و‬ ‫العقائد‬ ‫لبعض‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ‫فيها‬ ‫أتليفاته‬ ‫يف‬ ‫االهم‬ ‫هي‬ ‫تعترب‬
‫جزء‬ ‫او‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مسألة‬ ‫يتناول‬ ‫كان‬‫الكتب‬ ‫وبعض‬ ‫ية‬‫ري‬‫التفس‬‫و‬ ‫الفقهية‬
‫ا‬ ‫آية‬ ‫تفسري‬ ‫او‬ ‫مسألة‬ ‫من‬
‫آية‬ ‫تفسري‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫و‬
.

58. 54
‫يف‬
2021
‫التصديقي‬ ‫العرضي‬ ‫الفقه‬‫و‬ ‫الفقه‬ ‫يف‬ ‫العرضية‬ ‫املدرسة‬ ‫أنشأ‬
‫منهج‬ ‫وهو‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫ال‬‫و‬‫االق‬‫و‬ ‫االحاديث‬ ‫عرض‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫املعتمد‬
‫املنهج‬ ‫عن‬ ‫ويفرتق‬ ‫التام‬ ‫ادلته‬ ‫ثبوت‬ ‫رغم‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫عمليا‬ ‫يطبق‬ ‫مل‬
‫عدة‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫السائد‬ ‫االصويل‬
.
‫يف‬‫ر‬‫تع‬
‫احللي‬ ‫املوسوي‬ ‫جابر‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ :‫االسم‬
‫الكاظم‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫املعصوم‬ ‫الوصي‬ ‫االمام‬ ‫اىل‬ ‫نسبه‬ ‫ينتهي‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬
.
( ‫لد‬‫و‬‫الت‬
1392
‫ـ‬‫ه‬
1973
)‫م‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ : ‫السكن‬ ‫و‬ ‫الوالدة‬ ‫حمل‬
–
‫اببل‬
–
‫احللة‬
.
‫الباطين‬ ‫الطب‬ ‫يف‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫البورد‬ : ‫اسي‬‫ر‬‫الد‬ ‫التحصيل‬
2005
.
)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫الصادق‬ ‫االمام‬ ‫مستشفى‬ ‫يف‬ ‫استشاري‬ ‫طبيب‬ : ‫املهنة‬
‫اببل‬ ‫يف‬
.
‫اصوله‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫علوم‬ : ‫أخرى‬ ‫حتصيالت‬
–
‫االشرف‬ ‫النجف‬
.
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أيده‬ ‫الطباطبائي‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫السيد‬ ‫اهد‬‫ز‬‫ال‬ ‫اجملدد‬ ‫الفقيه‬ ‫كيل‬
‫و‬
.

59. 55
‫شاعر‬ ‫و‬ ‫كاتب‬: ‫أخرى‬ ‫ات‬‫ر‬‫مها‬
.
‫سنة‬ ‫األدبية‬ ‫التعبريي‬ ‫السرد‬ ‫جمموعة‬ ‫انشأ‬
2015
‫سنة‬ ‫الفقه‬ ‫يف‬ ‫العرضية‬ ‫املدرسة‬ ‫جمموعة‬ ‫أنشأ‬
2021
‫العلمي‬ ‫التحصيل‬
‫الكوفة‬ ‫جامعة‬ ‫عامة‬ ‫احة‬‫ر‬‫ج‬ ‫و‬ ‫طب‬ ‫يوس‬‫ر‬‫بكلو‬
1997
‫الباطين‬ ‫الطب‬ ‫يف‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫البورد‬ ‫شهاد‬
2005
‫بغداد‬
‫النجف‬‫و‬ ‫احللة‬ ‫االصول‬ ‫و‬ ‫الفقه‬ ‫مقدمات‬
2003
-
2005
‫الكلى‬ ‫ع‬
‫زر‬ ‫على‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬
–
‫اهلند‬
2007
‫اري‬‫و‬‫السبز‬ ‫السيد‬ ‫عند‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫حبث‬
–
‫النجف‬
2005
-
2007
‫النت‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫و‬ ‫العلمية‬ ‫املتابعة‬ ‫و‬ ‫البحث‬
2005
-
‫اىل‬
‫االن‬
‫الباطين‬ ‫الطب‬ ‫استشاري‬
2015
‫النشاطات‬

60. 56
‫حىت‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫م‬ ‫بلغت‬
2021
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ابللغتني‬ ‫كتااب‬‫ثالمثائة‬
‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬‫و‬
.
‫الطب‬
‫جامعيت‬ ‫يف‬ ‫احملكمة‬ ‫العلمية‬ ‫اجملالت‬ ‫يف‬ ‫منشورة‬ ‫طبية‬ ‫حبوث‬ ‫مثانية‬
‫واببل‬ ‫الكوفة‬
‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫اجلذعية‬ ‫اخلالاي‬ ‫و‬ ‫الكلية‬ ‫ع‬
‫زر‬ ‫و‬ ‫الكلى‬ ‫اض‬‫ر‬‫أم‬ ‫على‬ ‫يب‬‫ر‬‫التد‬
.
‫ير‬‫ر‬‫التح‬
‫الكرتونية‬ ‫جمالت‬ ‫مخسة‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫ئيس‬‫ر‬
‫بشكل‬ ‫سنواي‬ ‫تصدر‬ ‫و‬ ‫جملة‬ ‫التعبريي‬ ‫ابلسرد‬ ‫املختصة‬ ) ‫جتديد‬ (
‫ورقي‬
.
‫فصليا‬ ‫تصدر‬ ‫و‬ ‫التعبريي‬ ‫ابلسرد‬ ‫املختصة‬ ) ‫الشعر‬ ‫اس‬‫و‬‫أق‬ (
.
‫تصدر‬ ‫و‬ ‫املعاصر‬ ‫العريب‬ ‫ابألدب‬ ‫املتخصصة‬ )‫املعاصر‬ ‫األدب‬ (
‫فصليا‬
.
(Arcs )
‫ية‬‫ز‬‫االنكلي‬ ‫ابللغة‬ ‫النثر‬ ‫بقصيدة‬ ‫تعىن‬ ‫و‬
.

61. 57
(Transfigurstion )
‫ية‬‫ز‬‫االنكلي‬ ‫ابللغة‬ ‫املعاصر‬ ‫ابالدب‬ ‫تعىن‬ ‫و‬
.
‫الفكر‬
‫امهها‬ ‫املعرفة‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫االسالمي‬ ‫الفكر‬ ‫يف‬ ‫منشورة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫و‬ ‫مقاالت‬
) ‫الالديين‬ ‫الفكر‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫توهم‬ ( ‫و‬ ) ‫مذاهب‬ ‫بال‬ ‫اسالم‬ ‫حنو‬ (
‫النشر‬
‫العاملية‬ ‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجملالت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يف‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫اسم‬ ‫ظهر‬
.
‫منها‬ ‫خمتلفة‬ ‫اض‬‫ر‬‫ابغ‬ ‫و‬ ‫متعددة‬ ‫خاصة‬ ‫مدوانت‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫للدكتور‬
‫و‬ ‫ابملقاالت‬ ‫اخلاص‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫االجنليزي‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫العريب‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫الديين‬
‫التعبريي‬ ‫الفن‬ ‫بلوحات‬ ‫اخلاص‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫ابلشعر‬ ‫اخلاص‬ ‫منها‬
‫االلكرتون‬
.
‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫املختا‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يف‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫اسم‬ ‫ظهر‬
‫اهلندية‬‫و‬ ‫يطانية‬‫رب‬‫ال‬ ‫و‬ ‫يكية‬‫ر‬‫االم‬ ‫خصوصا‬
.

62. 58
‫و‬ ‫احلجية‬ ‫لفاحل‬ ‫العرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫موسوعة‬ ‫يف‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫اسم‬ ‫ظهر‬
‫و‬ ‫االدابء‬ ‫موسوعة‬ ‫و‬ ‫بيعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ملوفق‬ ‫بالدي‬ ‫من‬ ‫شخصية‬ ‫موسوعة‬
‫احلمدان‬ ‫لصاحل‬ ‫العلماء‬
.
‫ابللغة‬ ‫منها‬ ‫بعون‬‫ر‬‫ا‬ ‫كتاب‬‫الثالمثائة‬ ‫جتاوزت‬ ‫االدب‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫كتبه‬
‫ية‬‫ز‬‫ابالجنلي‬ ‫املباشر‬ ‫ابلتاليف‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬
.
‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫حبسب‬ ‫النشاطات‬
2014
‫عام‬ ‫يف‬
2014
‫االوىل‬ ‫جملتني‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫االديب‬ ‫نشاطه‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫عاود‬
( ‫جملة‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ، ‫عامة‬ ‫ادبية‬ ‫جملة‬ ‫وهي‬ )‫املعاصر‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ( ‫جملة‬
‫جمموعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫مع‬ ‫أنشأ‬ ‫و‬ . ‫النثر‬ ‫بقصيدة‬ ‫خمتصة‬ ) ‫جتديد‬
‫امل‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ري‬‫التعب‬ ‫السردية‬ ‫القصيدة‬ ‫كتابة‬‫تتبىن‬ ‫اليت‬ ‫االدبية‬ ) ‫جتديد‬ (
‫كتوبة‬
‫و‬ ‫التشطري‬ ‫بدل‬ ، ‫النثر‬ ‫يكتب‬ ‫كما‬‫افقي‬ ‫بشكل‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الفق‬ ‫و‬ ‫ابجلمل‬

63. 59
‫اجلديدة‬ ‫القصيدة‬ ( ‫جائزة‬ ‫ا‬‫و‬‫أنشأ‬ ‫و‬. ‫احلرة‬ ‫للقصيدة‬ ‫املعهودة‬ ‫العمودية‬
‫بشكلها‬ ‫النثر‬ ‫قصيدة‬ ‫كتابة‬‫يف‬ ‫املتميز‬ ‫العام‬ ‫لشاعر‬ ‫السنوية‬ )
‫عن‬ ‫نقدي‬ ‫كتاب‬( ‫بشكل‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ‫االفقي‬ ‫السردي‬ ‫النموذجي‬
‫لعام‬ ‫الفائز‬ ‫كان‬
‫و‬ ) ‫الشاعر‬
2015
‫غامن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫الفلسطيين‬ ‫الشاعر‬ ‫هو‬
‫لعام‬ ‫و‬
2016
‫الشا‬
‫عام‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كرمي‬‫عر‬
2017
‫الشاعر‬
‫قاسم‬ ‫عادل‬
.
‫عام‬ ‫يف‬
2014
(‫لغات‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫جمموعته‬ ‫اصدر‬
1
‫مث‬ . ‫الكرتونيا‬ )
( ‫لغات‬
2
‫يف‬ )
2015
( ‫لغات‬ ‫مث‬
3
‫هناية‬ ‫يف‬ )
2015
( ‫لغات‬ ‫مث‬
4
)
‫هناية‬ ‫يف‬
2016
.
2015
‫يف‬
2015
‫ملحمة‬ ‫ترمجة‬ ‫اكمل‬ ‫و‬ ‫الطب‬ ‫يف‬ ‫استشاري‬ ‫لقب‬ ‫انل‬
‫اهم‬ ‫تعد‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ‫ج‬
‫جور‬ ‫اندرو‬ ‫نسخة‬ ‫ية‬‫ز‬‫االنكلي‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫جلجامش‬
)‫ادبية‬ ‫ترمجات‬ ( ‫كتاب‬‫ايضا‬ ‫نشر‬ ‫و‬ ‫حاليا‬ ‫للملحمة‬ ‫عاملية‬ ‫نسخة‬
‫املقاالت‬ ‫و‬ ‫النصوص‬ ‫من‬ ‫جملموعة‬
.
‫عام‬ ‫يف‬
2016
) ‫التعبريي‬ ‫النقد‬ ( ‫النقدي‬ ‫كتابه‬‫غين‬ ‫انور‬ ‫اكمل‬
‫للنقد‬ ‫النقدية‬ ‫املفاهيم‬ ‫اهم‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الكرتونية‬ ‫بنسخة‬

64. 60
‫قصيدة‬ ‫تقنيات‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫مالمح‬ ‫ابرز‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫اسلويب‬ ‫املابعد‬ ‫التعبريي‬
‫وقعنة‬ ‫و‬ ‫املتموجة‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫النثروشع‬ ‫و‬ ‫التعبريي‬ ‫السرد‬ ‫مثل‬ ‫النثر‬
‫و‬ ‫ااي‬‫ر‬‫امل‬ ‫لغة‬ ‫و‬ ‫الفسيفسائية‬ ‫و‬ ‫االصول‬ ‫تعدد‬ ‫و‬ ‫ليفونية‬‫و‬‫الب‬ ‫و‬ ‫اخليال‬
‫ثال‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫و‬ ‫اكمية‬‫رت‬‫ال‬ ‫و‬ ‫التبادلية‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫ادفة‬‫رت‬‫امل‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬
‫ثيىة‬
‫النقدي‬ ‫كتابه‬‫غين‬ ‫انور‬ ‫اكمل‬ ‫نفسه‬ ‫العام‬ ‫يف‬ ‫و‬ . ‫املستقبلية‬ ‫و‬ ‫االبعاد‬
‫قصائد‬ ‫على‬ ‫كز‬
‫ير‬ ‫الذي‬ ‫الكرتونية‬ ‫بنسخة‬ ‫اجلديدة‬ ‫القصيدة‬ ( ‫الثان‬
‫ا‬‫ر‬‫شاع‬ ‫ثالثني‬ ‫من‬ ‫الكثر‬ ‫منوذجية‬ ‫نثر‬
.
‫عام‬ ‫هناية‬ ‫يف‬
2016
‫يشتمل‬ ‫الذي‬ ) ‫االسناد‬ ‫(صحيح‬ ‫كتابه‬‫اصدر‬
‫على‬ ‫لف‬‫ؤ‬‫م‬ ‫وهو‬ ‫السند‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫الف‬ ‫مثانية‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫على‬
‫احلديث‬ ‫اهل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫احلايل‬ ‫املذهب‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ،‫االسناد‬ ‫اهل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬
‫على‬ ‫املشتمل‬ ) ‫السنة‬ ‫حقيق‬ ( ‫جدا‬ ‫املهم‬ ‫كتابه‬‫سيكمل‬ ‫و‬ ‫التسليم‬ ‫و‬
‫مجيع‬ ‫من‬ ‫النقية‬ ‫االحاديث‬
‫االسالمي‬ ‫احلديث‬ ‫كتب‬
.
‫عام‬ ‫بداية‬ ‫يف‬
2017
‫ية‬‫ز‬‫االنكلي‬ ‫ابللغة‬ ‫املكتوبة‬ ‫اجملالت‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫ظهر‬
‫لثز‬‫و‬‫اوت‬ ‫مثل‬
(Otoliths)
‫اول‬ ‫اوف‬ ‫ا‬‫رب‬‫اجل‬ ‫و‬
(Algebra of
Owls)
‫بروجكت‬ ‫فويس‬ ‫و‬
(Voice Project)
‫كس‬
‫أر‬ ‫و‬ ‫جتديد‬ ‫جمليت‬ ‫اىل‬ ‫اضافة‬
.

65. 61
2017
‫عام‬ ‫هناية‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫الكتابة‬ ‫اىل‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫انتقل‬
2016
‫ظهر‬ ‫و‬
‫عام‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫كثرية‬‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫جمالت‬ ‫يف‬ ‫امسه‬
2017
‫عدها‬ ‫عاملية‬ ‫جوئز‬ ‫انل‬
‫العامل‬ ‫امم‬ ‫كتاب‬‫احتاد‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫االفضل‬ ‫الشاعر‬ ‫ابرزها‬
.
‫بداية‬ ‫يف‬ ‫بدأ‬ ‫و‬
2017
‫اصدر‬ ‫و‬ ‫الفسيفسائية‬ ‫القصيدة‬ ‫بكتبة‬
‫تسللشن‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ‫اييك‬‫ز‬‫مو‬ ‫االوىل‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجني‬ ‫ابللغة‬ ‫جمموعتني‬
.
‫حتتوي‬ ‫قصائد‬ ‫جمموعة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫قصيدة‬ ‫الفسيفسائية‬ ‫القصيدة‬ ‫و‬
‫يف‬ ‫خمتلفة‬ ‫الفرعية‬ ‫القصائد‬ ‫تكون‬ ‫فرعية‬ ‫عناوين‬ ‫و‬ ‫ئيسي‬‫ر‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫على‬
‫للقصيدة‬ ‫املوحدة‬ ‫القضية‬ ‫على‬ ‫تدلل‬ ‫و‬ ‫تشري‬ ‫اهنا‬ ‫اال‬ ‫الفكرة‬ ‫و‬ ‫املوضوع‬
‫السطح‬ ‫ال‬ ‫العمق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫لبعض‬ ‫ااي‬‫ر‬‫م‬ ‫القصائد‬ ‫فتكون‬
.
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫وبدأ‬
2017
‫العرض‬ ‫منهج‬ ‫حسب‬ ‫بقوة‬ ‫ابلتاليف‬
.
2018
‫يف‬
2018
‫و‬ ‫التعبريي‬ ‫االلكرتون‬ ‫الفن‬ ‫على‬ ‫ابلعمل‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫بدأ‬
‫حماكاة‬ ‫على‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ري‬‫التعب‬ ‫االلكرتونية‬ ‫االعمال‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫عمل‬
‫اييكد‬‫ز‬‫مو‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫جمموعته‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اصدر‬ ‫و‬ ‫ابلقصيدة‬ ‫الصورة‬

66. 62
‫دار‬ ‫من‬ ‫الكاملة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫اعماله‬ ‫اصدر‬ ‫و‬ )‫فسيفسائية‬ ‫قصائد‬ ( ‫بوم‬
‫مصر‬ ‫يف‬ ‫كتابنا‬
.
‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫التاليف‬ ‫و‬ ‫احلديث‬ ‫علم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫اىل‬ ‫ا‬‫ري‬‫اخ‬ ‫انقطع‬‫و‬
‫ابلسند‬ ‫اعتبار‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫االحاديث‬ ‫عرض‬ ‫منهج‬
‫مجيع‬ ‫من‬ ‫االحاديث‬ ‫جلميع‬ ‫جامع‬ ‫مؤلف‬ ‫على‬ ‫عاكف‬ ‫االن‬ ‫وهو‬
‫للمذاهب‬ ‫عابر‬ ‫اسالم‬ ‫مشروعه‬ ‫يف‬ ‫الكتب‬
.
‫عام‬ ‫يف‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫رشح‬
2018
‫مهمتني‬ ‫عامليتني‬ ‫تني‬‫ز‬‫جائ‬ ‫اىل‬
‫ات‬‫ر‬‫خمتا‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ . ‫يكية‬‫ر‬‫االم‬ ‫اديليد‬ ‫و‬ ‫يطانية‬‫رب‬‫ال‬ ‫ابكسي‬‫ر‬‫ا‬
‫ادليد‬ ‫ات‬‫ر‬‫خمتا‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫عن‬ ‫كنابرس‬
‫ار‬
.
‫هناية‬ ‫يف‬
2018
‫القصيدة‬ ( ‫جمموعة‬ ‫اتسيس‬ ‫على‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫عمل‬
‫بذلك‬ ‫خاصة‬ ‫جملة‬ ‫مع‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ) ‫الفسيفسائية‬
.
2019
‫الشعري‬ ‫كتابه‬‫غين‬ ‫انور‬ ‫اصدر‬
Mosaicked poem
‫ميثل‬‫و‬
‫من‬ ‫العاملية‬ ‫ببلز‬ ‫روك‬ ‫جائزة‬ ‫وانل‬ ‫ية‬‫ز‬‫ابالجنلي‬ ‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫الكتاب‬
‫اجلامع‬ )‫اجلامع‬ ‫املصدق‬ ( ‫الكبري‬ ‫كتابه‬‫أتليف‬ ‫على‬ ‫عكف‬ ‫و‬ .‫اهلند‬
‫مصادرها‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫لالحاديث‬
.

67. 63
‫اهلندية‬‫و‬ ‫يكية‬‫ر‬‫االم‬ ‫العاملية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النشر‬ ‫دور‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫أصدرت‬
‫كتبه‬‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫بتم‬‫ر‬‫اومنسك‬ ‫دار‬ ‫وترمجت‬ .‫حساهبا‬ ‫على‬ ‫ورقية‬ ‫كتب‬
‫حية‬ ‫لغات‬ ‫عسرة‬ ‫اىل‬
.
‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫لالدب‬ ‫العاملية‬ ‫ببلز‬ ‫روك‬ ‫جائزة‬
.
‫اهلند‬ ‫ايرتز؛‬‫ر‬ ‫اوف‬ ‫سربت‬ ‫يوانتيد‬ ‫من‬ ‫امتياز‬ ‫جائزة‬
‫املتحدة‬ ‫الوالايت‬ ‫برس؛‬ ‫جايلد‬ ‫انر‬ ‫جائزة‬
.
‫فلسطني‬ ‫لالدب؛‬ ‫العاملية‬ ‫عرفات‬ ‫ايسر‬ ‫جائزة‬
.
‫البوشكارت‬ ‫جائزة‬ ‫اىل‬ ‫غين‬ ‫انور‬ ‫ترشيح‬
2019
‫جايلد‬ ‫انر‬ ‫قبل‬ ‫من‬
‫اجلائزة‬ ‫هلذه‬ ‫يرشح‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫العريب‬ ‫بل‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشاعر‬ ‫وهو‬ .‫برس‬
‫يف‬ ‫وحصل‬
2019
‫يطانية‬‫رب‬‫ال‬ ‫لفني‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫مجعية‬ ‫عضوية‬ ‫على‬
.
2021
‫(املدرسة‬ ‫كتابه‬
‫و‬ )‫التصديقي‬ ‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫اعد‬‫و‬‫(ق‬ ‫كتابه‬‫أصدر‬
‫ملنهج‬ ‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫األسس‬ ‫ميثالن‬ ‫اللذان‬‫و‬ )‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫فقه‬ ‫يف‬ ‫العرضية‬
‫الفيسبوك‬ ‫على‬ ‫التعليمية‬ ‫العرضية‬ ‫املدرسة‬ ‫جمموعة‬ ‫أنشأ‬‫و‬ .‫العرض‬
‫العرض‬ ‫منهج‬ ‫لتعليم‬
.

68. 64
‫ابرز‬‫و‬ .‫كتبه‬‫من‬ ‫لكثري‬ ‫وذكر‬ ‫موسعة‬ ‫بسرية‬ ‫كيبيداي‬
‫الو‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫ظهر‬
‫على‬ ‫اقية‬‫ر‬‫ع‬ ‫عامة‬ ‫وصفحات‬ ‫يونية‬‫ز‬‫تلف‬ ‫ات‬‫و‬‫قن‬ ‫يف‬ ‫مثابرة‬ ‫كشخصية‬‫امسه‬
‫الفيسبوك‬
.
2022
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫جمموعة‬ ‫أنشأ‬
‫التشيع‬ ‫كتب‬‫سلسة‬ ‫اصدر‬
:
‫التشيع‬ ‫قرآنية‬
‫التشيع‬ ‫سنية‬
‫التشيع‬ ‫امامية‬
‫التشيع‬ ‫سلفية‬
‫الكمي‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬‫اصدر‬
:
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ايء‬‫ز‬‫في‬
‫الكمي‬ ‫الفقه‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬
‫انور‬ ‫مصحف‬ ‫كتاب‬‫اصدر‬

69. 65
-
)‫القرآن‬ ‫فقه‬ ‫يف‬ ‫(البيان‬ ‫كتاب‬
-
‫القرآن‬ ‫كلمات‬‫تفصيل‬ ‫يف‬ ‫التبيان‬ ‫كتاب‬
2023
‫النبيني‬ ‫خامت‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫التبيني‬ ‫كتاب‬‫اصدر‬
‫العباد‬ ‫ائمة‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫االرشاد‬ ‫كتاب‬
‫القرآن‬ ‫تيسري‬ ‫سلسلة‬
:
‫الصغري‬ ‫التيسري‬
‫االوسط‬ ‫التيسري‬
‫الكبري‬ ‫التيسري‬
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫فروع‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫يف‬ ‫الشروع‬
‫اء‬‫ز‬‫اج‬ ‫عدة‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬ ‫كتاب‬
‫املعرفية‬ ‫املوسوعات‬ ‫اصدر‬
‫العلمية‬ ‫املوسوعة‬
‫القرآنية‬ ‫املوسوعة‬

70. 66
‫احلديثية‬ ‫املوسوعة‬
‫العقائدية‬ ‫املوسوعة‬
‫ائعية‬‫ر‬‫الش‬ ‫املوسوعة‬
‫األدبية‬ ‫املوسوعة‬
‫اجلامعة‬ ‫احللية‬ ‫املوسوعة‬ ‫اصدر‬‫و‬
2024
‫صحيح‬ ‫من‬ ‫(املصدق‬ ‫السندي‬ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫املصدقة‬ ‫اجملموعة‬ ‫اصدر‬
‫و‬ )‫اجلامع‬ ‫الصحيح‬ ‫املصدق‬ ،‫السنة‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املصدق‬ ،‫الشيعة‬
‫من‬ ‫االعتقادية‬ ‫بعون‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ .‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫يف‬ ‫احلسان‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫كتاب‬
‫املنت‬‫و‬ ‫السند‬ ‫صحيحة‬ ‫النبوية‬ ‫االحاديث‬
.
‫االجتهادية‬ ‫املسرية‬
‫االجتهادية‬ ‫املسرية‬

71. 67
‫كتاب‬‫بعضها‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫كتاب‬‫مئة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫أتليفي‬ ‫بعد‬
‫اان‬‫و‬ ‫صفحتني‬ ‫او‬ ‫صفحة‬ ‫او‬ ‫اسطر‬ ‫اال‬ ‫عنها‬ ‫يكتب‬ ‫مل‬ ‫مسألة‬ ‫يف‬ ‫كامل‬
‫مطول‬ ‫ببحث‬ ‫مسائل‬ ‫عدة‬ ‫يف‬ ‫كتيب‬‫وبعض‬ ،‫كامل‬‫كتاب‬‫يف‬ ‫تناولتها‬
‫اشتمل‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ‫مسالة‬ ‫الف‬ ‫وبعضها‬ ‫املسائل‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫يف‬ ‫وبعضها‬
‫مسال‬ ‫االف‬ ‫مخسة‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬
‫أييت‬ ‫مث‬ .‫ية‬‫ري‬‫التفس‬‫و‬ ‫احلديثية‬ ‫كاالحباث‬‫ة‬
‫يل‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫كتااب‬‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫مل‬ ‫وهو‬ ‫اجتهادي‬ ‫عن‬ ‫ـال‬‫س‬‫ي‬ ‫هم‬ ‫احد‬
.
‫او‬ ‫احد‬ ‫شهادة‬ ‫فيه‬ ‫يشرتط‬ ‫وال‬ ‫شخصي‬ ‫علم‬ ‫االجتهاد‬ ‫ان‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬
‫لعلم‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫خارجي‬ ‫امر‬ ‫الثبات‬ ‫االجازة‬ ‫اىل‬ ‫يصار‬ ‫امنا‬‫و‬ ‫ته‬‫ز‬‫اجا‬
‫علم‬ ‫بال‬ ‫يتكلم‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يقول‬ ‫ومن‬ ‫شخصي‬
.
‫اجازة‬ ‫مينح‬ ‫فانه‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫ابدى‬‫و‬ ‫مسالة‬ ‫حقق‬ ‫لو‬ ‫احدهم‬ ‫ان‬ ‫اعلم‬ ‫اان‬‫و‬
‫االن‬ ‫اىل‬ ‫اان‬‫و‬ .‫جمددا‬ ‫جمتهدا‬ ‫مسوه‬ ‫جديدا‬ ‫مفهوما‬ ‫وضع‬ ‫لو‬‫و‬ ‫االجتهاد‬
‫يتلفظ‬ ‫مل‬‫و‬ ‫مطروق‬ ‫غري‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫مفهوما‬ ‫بعني‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫لدي‬
‫علي‬ ‫البحث‬ ‫ات‬‫و‬‫اد‬ ‫فرضته‬ ‫احد‬ ‫معناه‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬ ‫وال‬ ‫احد‬ ‫به‬
.
‫وبني‬ ‫بيين‬ ‫الشخصي‬ ‫علمي‬ ‫حبسب‬ ‫االجتهادية‬ ‫مسرييت‬ ‫اىل‬ ‫اشري‬ ‫وهنا‬
‫علم‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫االوىل‬ ‫الكتب‬ ‫اىل‬ ‫فيها‬ ‫اشري‬‫و‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬
:

72. 68
‫االجتهادية‬ ‫املسرية‬
‫سنة‬ ‫الرجال‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2005
‫ال‬‫و‬‫اح‬ ‫يف‬ ‫املشكاة‬ ‫بكتب‬
‫الكايف‬ ‫احاديث‬ ‫من‬ ‫املعترب‬ ‫و‬ ‫الشيخني‬ ‫طرق‬ ‫ودرجات‬ ‫اة‬‫و‬‫الر‬
.
‫سنة‬ ‫الفقه‬ ‫اصول‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2005
‫االصول‬ ‫جوهرة‬ ‫بكتب‬
‫االستنباط‬ ‫ومقدمة‬ ‫التهذيب‬ ‫وتلخيص‬
.
‫سنة‬ ‫احلديث‬ ‫فقه‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2010
‫احلديث‬ ‫متشابه‬ ‫بكتب‬
‫القائمة‬ ‫السنة‬‫و‬
.
‫القرآن‬ ‫فقه‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2010
‫ونور‬ ‫االحكام‬ ‫اايت‬ ‫بكتب‬
‫القرآن‬
.
‫العقائد‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2017
‫ائل‬‫و‬‫ا‬ ‫وتلخيص‬ ‫اسالمنا‬ ‫بكتب‬
‫املقاالت‬
‫االحكام‬‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫فقه‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬
2017
‫اجعات‬‫ر‬‫م‬ ‫بكتب‬
‫املغرب‬ ‫وصالة‬ ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬
‫و‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫احكام‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ومقدمات‬
.
‫الشهادات‬

73. 69
‫قبل‬ ‫من‬ ‫خبصوصي‬ ‫االدبية‬‫و‬ ‫العاملية‬ ‫الشهادات‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫صدرت‬
، ‫العامل‬ ،‫العامل‬ ‫العامل‬ ،‫(الفقيه‬ ‫كالقاب‬‫االدابء‬‫و‬ ‫الفضالء‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬
‫اذكر‬‫و‬ )‫القرن‬ ‫شاعر‬ ،‫العظيم‬ ‫الشاعر‬ ،‫اجملدد‬ ‫الفقيه‬ ،‫املعلم‬ ،‫االستاذ‬
‫منها‬
:
-
‫هللا‬ ‫اية‬ ‫لقب‬ ‫الدين‬ ‫شرف‬ ‫علي‬ ‫السيد‬ ‫العالمة‬
-
‫تبار‬‫ري‬‫م‬ ‫حيىي‬ ‫هللا‬ ‫اية‬
-
‫وترحيب‬ ‫تقدير‬
-
‫االستاذ‬ ‫الفقيه‬ :‫الناصري‬ ‫غالب‬ ‫الشيخ‬ ‫املفكر‬
.
-
‫األحباث‬ ‫ومتابعة‬ ‫تقدير‬ :‫حوزة‬ ‫أستاذ‬ ‫يفي‬‫ر‬‫الش‬ ‫طالب‬ ‫الشيخ‬
.
-
‫االستاذ‬ ‫املرجع‬ ‫الفقيه‬ : ‫البطاط‬ ‫حمسن‬ ‫السيد‬
.
-
‫هللا‬ ‫آية‬ ‫احملقق‬ ‫الفقيه‬ :‫العيساوي‬ ‫حممد‬ ‫الدكتور‬
.
-
‫العامل‬ ‫العامل‬ :‫االعرجي‬ ‫الدين‬ ‫حمي‬ ‫املفكر‬
.
-
)‫اية‬‫و‬‫ابلر‬ ‫(اجازة‬ ‫احملدث‬ :‫الدين‬ ‫مجال‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫السيد‬
.
-
‫املعلم‬ ‫العظيم‬ ‫الشاعر‬ :‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كرمي‬‫االديب‬
.
-
‫القرن‬ ‫شاعر‬ :‫اثكور‬ ‫متااي‬‫ر‬‫جو‬ ‫اهلندية‬ ‫االديبة‬
.

74. 70
‫املؤلفات‬
‫له‬ ‫كتاب‬‫اول‬ ‫ألف‬ ‫حيث‬ ‫الصبا‬ ‫منذ‬ ‫غين‬ ‫ألنور‬ ‫التأليفية‬ ‫النزعة‬ ‫بدأت‬
‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ ‫يف‬ ‫الشعر‬ ‫ابيات‬ ‫جبمع‬ )‫احلكمة‬ ‫(كتاب‬
‫سنة‬ ‫اهناه‬‫و‬
1989
( ‫عمره‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫له‬ ‫كتاب‬‫اول‬ ‫وهو‬
16
‫عاما‬ )
.
‫يف‬
1993
‫اما‬‫ر‬‫د‬ ‫كتاب‬‫ألف‬
–
‫مسرحية‬
-
‫انه‬‫و‬‫عن‬ ‫بالء‬‫ر‬‫ك‬‫اقعة‬‫و‬ ‫يف‬
)‫اء‬‫ر‬‫احلم‬ ‫ية‬‫ر‬‫(احل‬
.
‫يف‬
2001
)‫القرآنية‬ ‫املعرفة‬ ‫ية‬‫ر‬‫(نظ‬ ‫كتاب‬‫ألف‬
‫يف‬
2004
‫نثر‬ ‫وهو‬ )‫احملبة‬ ‫(رسائل‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫ورقي‬ ‫كتاب‬‫اول‬ ‫نشر‬
‫فين‬
.
‫يف‬
2012
‫اليت‬‫و‬ )‫نوح‬ ‫(بشارة‬ ‫الطويلة‬ ‫لقصيدته‬ ‫الثانية‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أكمل‬
)‫احلياة‬‫و‬ ‫(املوت‬ ‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ‫ا‬‫ري‬‫أخ‬ ‫صدرت‬

75. 71
‫ويف‬
2014
‫(ملخص‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫نت‬‫رت‬‫االن‬ ‫على‬ ‫كتايب‬‫اول‬ ‫نشر‬
‫ويف‬ )‫االستنباط‬ ‫مقدمة‬
2017
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫كتاب‬‫اول‬ ‫نشر‬
Inventives
‫هناية‬ ‫غين‬ ‫أنور‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫م‬ ‫جتاوزن‬
2021
‫غري‬ ‫من‬ ‫كتااب‬‫مئة‬ ‫الثالث‬
‫املرتمجة‬ ‫الكتب‬
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫فقه‬
1
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫املعان‬ ‫يف‬ ‫احملكم‬
2
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫املضامني‬ ‫جامع‬
3
.
‫القرآنية‬ ‫املقدمة‬
4
.
‫احملكم‬ ‫احكام‬
5
.
‫االحكام‬ ‫آايت‬ ‫دالالت‬ ‫خمتصر‬
6
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫خصائص‬
7
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫يف‬‫ر‬‫حت‬ ‫نفي‬ ‫يف‬ ‫بعون‬‫ر‬‫اال‬
8
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫العبارة‬ ‫يب‬‫ر‬‫تق‬

76. 72
9
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫موضوعات‬ ‫تلخيص‬
10
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫خصائص‬ ‫جامع‬
11
.
‫السنة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫خصائص‬
12
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫املعان‬ ‫خمتصر‬
13
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫يف‬‫ر‬‫حت‬ ‫نفي‬ ‫يف‬ ‫البيان‬ ‫منتهى‬
14
.
)‫مغاضبا‬ ‫ذهب‬ ‫(اذ‬ ‫تفسري‬
15
.
)‫يدي‬ ‫(بني‬ ‫تفسري‬
16
.
‫الكتاب‬‫و‬ ‫الوحي‬
17
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫يف‬‫ر‬‫حت‬ ‫نفي‬ ‫على‬ ‫كان‬
‫االر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫اتفاق‬
18
.
‫احملكم‬ ‫احكام‬ ‫بتلخيص‬ ‫املنتظم‬
19
.
‫القرآن‬ ‫يف‬ )‫(أولئك‬
20
.
‫القمي‬ ‫تفسري‬ ‫صحيح‬
21
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬
22
.
‫القرآن‬ ‫يف‬ )‫الذين‬ ‫(ان‬

77. 73
23
.
‫انية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ات‬‫ر‬‫الفق‬
24
.
‫القرآن‬ ‫احلديث‬
25
.
)‫اليتامى‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫تقسط‬ ‫ان‬ ‫خفتم‬ ‫ان‬‫و‬( ‫تفسري‬
26
.
‫أنور‬ ‫مصحف‬
27
.
‫قرآنية‬ ‫أدعية‬
28
.
)‫كلها‬‫األمساء‬ ‫آدم‬ ‫(وعلم‬ ‫تفسري‬
29
.
‫القرآن‬ ‫نور‬
30
.
‫القرآن‬ ‫الرسم‬ ‫مساوية‬
31
.
‫القرآن‬ ‫تيل‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
32
.
)‫األمر‬ ‫أويل‬‫و‬( ‫تفسري‬
33
.
‫القرآن‬ ‫كلمات‬‫تفصيل‬ ‫يف‬ ‫التبيان‬
34
.
‫القرآن‬ ‫فقه‬ ‫يف‬ ‫البيان‬
35
.
‫القرآنية‬ ‫اجلمل‬
36
.
‫الصغري‬ ‫القرآن‬ ‫تيسري‬

78. 74
37
.
‫االوسط‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫تيسري‬
38
.
‫الكبري‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫تيسري‬
39
.
)‫احلديد‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ان‬‫و‬( ‫تفسري‬
40
.
‫القرآنية‬ ‫املوسوعة‬
41
.
‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫يف‬ ‫احلسان‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬
42
.
‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫خالصة‬
‫احلديث‬ ‫فقه‬
43
.
‫املصطفى‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫املنتقى‬ ‫الصحيح‬
44
.
‫اجلامع‬ ‫املسند‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬
45
.
‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫حبار‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬
46
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬
47
.
‫امع‬‫و‬‫اجل‬ ‫مجع‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬
48
.
‫الصحيح‬ ‫صحيح‬
49
.
‫السبعة‬ ‫الكتب‬ ‫صحيح‬

79. 75
50
.
‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫حبار‬ ‫صحيح‬
51
.
‫البيهقي‬ ‫سنن‬ ‫صحيح‬
52
.
‫امحد‬ ‫مسند‬ ‫صحيح‬
53
.
‫سليم‬ ‫كتاب‬‫صحيح‬
54
.
‫االخبار‬ ‫مسانيد‬ ‫صحيح‬
55
.
‫املبارك‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ ‫صحيح‬
56
.
‫املفضل‬ ‫توحيد‬ ‫من‬ ‫املعتل‬‫و‬ ‫الصحيح‬
57
.
‫عائشة‬ ‫املؤمنني‬ ‫ام‬ ‫صحيح‬
58
.
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫ايب‬ ‫مسند‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬
59
.
‫اجمللسي‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املنتقى‬
60
.
‫املوسوي‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املنتقى‬
61
.
‫احلميدي‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املنتقى‬
62
.
‫املنتقى‬ ‫املصدق‬
63
.
‫املنتخبة‬ ‫القائمة‬ ‫السنة‬

80. 76
64
.
‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫حبار‬ ‫من‬ ‫االسناد‬ ‫قوي‬
65
.
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫صحيحي‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬ ‫من‬ ‫املصدق‬
66
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
1
67
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
2
68
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
3
69
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
4
70
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
5
71
.
‫ج‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫عامل‬
6
72
.
‫العرض‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
73
.
‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السنة‬ ‫خمتصر‬
74
.
‫احلديث‬ ‫متشابه‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
75
.
‫الوسائل‬ ‫البحار‬ ‫صحيحي‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬
76
.
‫العرض‬ ‫منهج‬
77
.
‫الكايف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫االسناد‬ ‫اضح‬‫و‬

81. 77
78
.
‫الشيخني‬ ‫طرق‬ ‫درجات‬
79
.
‫احلديثية‬ ‫املضامني‬ ‫اكمال‬
80
.
‫السنة‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫عرض‬
81
.
‫احلديث‬ ‫عرض‬ ‫يف‬ ‫بعون‬‫ر‬‫اال‬
82
.
‫الضعيف‬ ‫احلديث‬ ‫حجية‬
83
.
‫السندية‬ ‫االلفية‬
84
.
‫املتنية‬ ‫االلفية‬
85
.
‫االلفية‬
86
.
‫الكبري‬ ‫العجم‬ ‫من‬ ‫املنري‬ ‫احلق‬
87
.
‫الصغري‬ ‫املصدق‬
88
.
‫املنتخبة‬ ‫احلديثية‬ ‫املضامني‬
89
.
‫احلديثية‬ ‫الشيعة‬ ‫اصول‬ ‫من‬ ‫املنتخب‬
90
.
‫احلديثية‬ ‫السنة‬ ‫اصول‬ ‫من‬ ‫املنتخب‬
91
.
‫التصحيح‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫تصحيح‬

82. 78
92
.
‫الصحيح‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬
93
.
‫االخبار‬ ‫ال‬‫و‬‫اح‬ ‫تلخيص‬
94
.
‫احلديثية‬ ‫املضامني‬ ‫جوهرة‬
95
.
‫ج‬ ‫االسناد‬ ‫صحيح‬
1
96
.
‫ج‬ ‫االسناد‬ ‫صحيح‬
2
97
.
‫العارض‬ ‫عدة‬
98
.
‫املضمون‬ ‫اىل‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫من‬ ‫احلديث‬
99
.
‫ج‬ ‫االسناد‬ ‫قوي‬
1
100
.
‫ج‬ ‫االسناد‬ ‫قوي‬
2
101
.
‫ج‬ ‫املعرفة‬ ‫كتاب‬
1
102
.
‫ج‬ ‫املعرفة‬ ‫كتاب‬
2
103
.
‫ج‬ ‫املعرفة‬ ‫كتاب‬
3
104
.
‫ج‬ ‫املعرفة‬ ‫كتاب‬
4
105
.
‫احلديث‬ ‫متشابه‬ ‫اىل‬ ‫مدخل‬

83. 79
106
.
‫احلديث‬ ‫معرفة‬
107
.
‫العرض‬ ‫منهج‬
108
.
‫الشيعة‬ ‫وسائل‬ ‫صحيح‬
109
.
‫ادر‬‫و‬‫الن‬ ‫صحيح‬
110
.
‫نعيم‬ ‫ايب‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫ابن‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصادق‬ ‫االمام‬ ‫أحاديث‬
‫االصبهان‬
111
.
‫للسنة‬ ‫موحد‬ ‫كتاب‬‫اىل‬ ‫دعوة‬
112
.
‫أنور‬ ‫مسند‬
113
.
‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫مسند‬ ‫صحيح‬
114
.
‫ابالخبار‬ ‫العمل‬ ‫بشروط‬ ‫االعتبار‬
115
.
‫الشيعة‬ ‫صحيح‬
116
.
‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السنة‬
117
.
‫اة‬‫و‬‫الر‬ ‫درجات‬ ‫يف‬ ‫املشكاة‬
118
.
‫السنة‬ ‫تيسري‬

84. 80
119
.
‫السين‬ ‫احلديث‬
120
.
‫السنة‬ ‫نور‬
121
.
‫السنية‬ ‫املضامني‬
122
.
‫ج‬ ‫عليه‬ ‫املتفق‬
1
123
.
‫ج‬ ‫عليه‬ ‫املتفق‬
2
124
.
‫ج‬ ‫النبيني‬ ‫خامت‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫التبيني‬
1
125
.
‫ج‬ ‫النبيني‬ ‫خامت‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫التبيني‬
2
126
.
‫ج‬ ‫العباد‬ ‫ائمة‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫االرشاد‬
1
127
.
‫ج‬ ‫العباد‬ ‫ائمة‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫االرشاد‬
2
128
.
‫ج‬ ‫العباد‬ ‫ائمة‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫االرشاد‬
3
129
.
‫السندي‬ ‫البحار‬ ‫صحيح‬
130
.
‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬
131
.
‫الصحيح‬ ‫املصدق‬
132
.
‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السنة‬
1445

85. 81
133
.
‫احلديثية‬ ‫املوسوعة‬
134
.
‫احلديث‬ ‫تيسري‬
135
.
‫البحار‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬ ‫املصدق‬
136
.
‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫حبارال‬ ‫من‬ ‫املعترب‬
137
.
‫اجلامع‬ ‫الصحيح‬ ‫املصدق‬
138
.
‫الشيعة‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املصدق‬
139
.
‫السنة‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املصدق‬
140
.
‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫حبار‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫املصدق‬
141
.
‫النبوية‬ ‫االحاديث‬ ‫من‬ ‫االعتقادية‬ ‫بعون‬‫ر‬‫اال‬
142
.
‫علي‬ ‫كتاب‬‫ذكر‬ ‫اتر‬‫و‬‫ت‬
‫العقائد‬ ‫فقه‬
143
.
‫الفقه‬ ‫اصول‬ ‫تلخيص‬

86. 82
144
.
‫االصول‬ ‫هتذيب‬ ‫تلخيص‬
145
.
‫املعرفية‬ ‫احلشوية‬
146
.
‫االصول‬ ‫جوهرة‬
147
.
‫االستنباط‬ ‫مقدمة‬ ‫خالصة‬
148
.
‫احلق‬ ‫عالمات‬
149
.
‫الفقه‬ ‫فقه‬
150
.
‫الفقه‬ ‫عامية‬
151
.
‫املعرفة‬ ‫معرفة‬
152
.
‫الفقهية‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫خالصة‬
153
.
‫احلشوية‬ ‫مقاالت‬
154
.
‫املعرفة‬ ‫داء‬ ‫احلشوية‬
155
.
‫الشرعي‬ ‫العلم‬
156
.
‫الشرعية‬ ‫املعرفة‬ ‫شروط‬
157
.
‫التصديقي‬ ‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬

87. 83
158
.
‫انسنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫املعارف‬
159
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫عرض‬ ‫يف‬ ‫البيان‬ ‫منتهى‬
160
.
‫الشرعية‬ ‫املضامني‬ ‫علم‬
161
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬
162
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫مبادئ‬
163
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫مسائل‬
164
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫أسس‬
165
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬
166
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫منهج‬
167
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫معارف‬
168
.
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫مقاصد‬ ‫تشييد‬
169
.
‫الوضعية‬ ‫العلوم‬ ‫حجية‬
170
.
‫العلم‬ ‫قانون‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
171
.
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫أسس‬

88. 84
172
.
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ايء‬‫ز‬‫في‬
173
.
‫الكمي‬ ‫الفقه‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬
174
.
‫التطبيق‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫الكمي‬ ‫الفقه‬
.
175
.
‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ‫الفقه‬ ‫اىل‬ ‫مدخل‬
176
.
)‫احلديث‬ ‫(عرض‬ ‫املنتهى‬ ‫تلخيص‬
177
.
‫العرضي‬ ‫الفقه‬ ‫معارف‬ ‫تلخيص‬
178
.
‫الشرعي‬ ‫ع‬
‫التفر‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬
179
.
‫الشرعية‬ ‫االتساقية‬
180
.
‫املخالفة‬‫و‬ ‫افقة‬‫و‬‫امل‬ ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
181
.
‫النبوية‬ ‫السرية‬ ‫من‬ ‫البهية‬ ‫الفصول‬
182
.
‫العروج‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫االس‬
183
.
‫احلق‬ ‫هللا‬ ‫خليفة‬
184
.
‫االئمة‬ ‫امساء‬
185
.
‫السنة‬ ‫يف‬ ‫االئمة‬ ‫امساء‬

89. 85
186
.
‫املقاالت‬ ‫ائل‬‫و‬‫ا‬ ‫تلخيص‬
187
.
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫اذا‬
188
.
‫الفطرة‬ ‫دين‬ ‫االسالم‬
189
.
‫غائب‬ ‫او‬ ‫ظاهر‬ ‫ام‬ ‫االمام‬
190
.
‫االمري‬ ‫حبق‬ ‫التذكري‬
191
.
‫املؤمنني‬ ‫هجرة‬
192
.
‫اخللفاء‬ ‫اء‬‫ر‬‫ا‬ ‫تلخيص‬
193
.
‫املؤمنني‬ ‫صفات‬
194
.
‫اسالمنا‬
195
.
‫االمة‬ ‫مهدي‬ ‫والدة‬
196
.
‫علي‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫الشهيد‬
197
.
‫الويل‬ ‫سكوت‬
198
.
‫املنتظر‬ ‫املهدي‬ ‫اخبار‬
199
.
‫الصفات‬‫و‬ ‫االمساء‬

90. 86
200
.
‫عشر‬ ‫االثين‬ ‫االئمة‬ ‫اخبار‬
201
.
‫الذبيح‬ ‫اخبار‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬
202
.
‫النسناس‬ ‫اخبار‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬
203
.
‫النسل‬ ‫بداية‬
204
.
‫التوحيد‬ ‫يف‬ ‫احملكم‬
205
.
‫االصطفاء‬ ‫يف‬ ‫احملكم‬
206
.
‫التوحيد‬ ‫يف‬ ‫املختصر‬
207
.
‫طالب‬ ‫ايب‬ ‫الوصي‬ ‫ال‬‫و‬‫اح‬
208
.
‫خويلد‬ ‫بنت‬ ‫خدجية‬ ‫الطاهرة‬ ‫اخبار‬
209
.
‫املؤمنني‬ ‫امري‬
210
.
‫مسلم‬ ‫اان‬
211
.
‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫سيف‬ ‫كسر‬
212
.
‫حمضر‬ ‫أ‬‫و‬‫اس‬
213
.
‫الرسول‬ ‫اصحاب‬ ‫تشيع‬

91. 87
214
.
‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫بعدي‬ ‫االئمة‬
215
.
‫اهلادي‬ ‫وعلي‬ ‫املنذر‬ ‫اان‬
216
.
‫علي‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫اجلنة‬ ‫اهل‬ ‫شباب‬ ‫سيد‬
217
.
‫للربهباري‬ ‫السنة‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫تلخيص‬
218
.
‫بعدي‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬‫ويل‬ ‫علي‬
219
.
‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫اء‬‫ر‬‫الزه‬ ‫فاطمة‬
220
.
‫العقيدة‬ ‫قطب‬
221
.
‫التشيع‬ ‫حممدية‬
222
.
‫طائفة‬ ‫بال‬ ‫مسلم‬
223
.
‫مواله‬ ‫فعلي‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬
224
.
‫مين‬ ‫بضعة‬ ‫حديث‬
225
.
‫الرسول‬ ‫ال‬‫و‬‫اق‬ ‫من‬ ‫االصول‬ ‫اصدق‬
226
.
‫الزمان‬ ‫صاحب‬ ‫اى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يف‬ ‫املرجان‬‫و‬ ‫لؤ‬‫ؤ‬‫الل‬
227
.
‫الشرك‬

92. 88
228
.
‫حملسن‬ ‫اسقاط‬ ‫يف‬ ‫املتقن‬ ‫املختصر‬
229
.
‫السامية‬ ‫االمامة‬ ‫على‬ ‫الكافية‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬
230
.
‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫بعدي‬ ‫االئمة‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫املختصر‬
231
.
‫االمامة‬ ‫يف‬ ‫العشر‬ ‫املسائل‬
232
.
‫االنصار‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬ ‫يف‬ ‫اعتقادان‬
233
.
‫السنة‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫االثين‬ ‫االئمة‬ ‫أمساء‬
234
.
‫االئمة‬ ‫يف‬ ‫الغلو‬ ‫من‬ ‫االمة‬ ‫حتصني‬
235
.
‫احللية‬ ‫االعتقادات‬
236
.
‫الصحابة‬ ‫يف‬ ‫الشيعة‬ ‫اعتقاد‬
237
.
‫احلسينية‬ ‫النهضة‬
238
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫اهل‬ ‫امامة‬
239
.
‫الصحابة‬ ‫يف‬ ‫الشيعة‬ ‫اعتقاد‬ ‫تلخيص‬
240
.
‫االئمة‬ ‫على‬ ‫األنبياء‬ ‫تفضيل‬
241
.
‫االنصار‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬ ‫يف‬ ‫اعتقادان‬ ‫بتلخيص‬ ‫ار‬‫و‬‫االن‬ ‫أنور‬

93. 89
242
.
‫األنبياء‬ ‫عصمة‬
243
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫احلق‬ ‫معرفة‬
244
.
‫التكوينية‬ ‫الوالية‬ ‫بطالن‬
245
.
‫نطفة‬ ‫من‬ ‫ادم‬
246
.
‫الصحابة‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
247
.
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫االمامة‬ ‫احكام‬
248
.
‫بكر‬ ‫ايب‬ ‫على‬ ‫االمجاع‬ ‫بطالن‬
249
.
‫النيب‬ ‫بنات‬
250
.
‫نيب‬ ‫اصحاب‬ ‫يف‬ ‫االئمة‬ ‫امام‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫املهمة‬ ‫االصول‬
‫االمة‬
251
.
‫التشيع‬ ‫سلفية‬
252
.
‫التشيع‬ ‫امامية‬
253
.
‫التشيع‬ ‫سنية‬
254
.
‫التشيع‬ ‫قرآنية‬

94. 90
255
.
‫التشيع‬ ‫اصول‬
256
.
‫ج‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬
1
257
.
‫ج‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬
2
258
.
‫التسبيح‬ ‫معىن‬
259
.
‫ج‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬
3
260
.
‫ج‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬
4
261
.
‫ج‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وفروع‬ ‫اصول‬
5
262
.
‫العقائدية‬ ‫املوسوعة‬
263
.
‫احللية‬ ‫املوسوعة‬
264
.
‫العقائد‬ ‫تيسري‬
‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫فقه‬

95. 91
265
.
‫االخالق‬ ‫مكارم‬ ‫يف‬ ‫الصحيح‬
266
.
‫االفتتاح‬ ‫ادعية‬ ‫تلخيص‬
267
.
‫املخالفة‬ ‫الفرق‬ ‫اسالم‬ ‫على‬ ‫الطائفة‬ ‫امجاع‬
268
.
‫اجملتهدين‬ ‫علوم‬ ‫تعلم‬
269
.
‫الصباح‬ ‫ادعية‬
270
.
‫الدعاء‬ ‫يف‬ ‫احملكم‬
271
.
‫االستخارة‬ ‫يف‬ ‫احملكم‬
272
.
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫التقليد‬ ‫احكام‬
273
.
‫اجلصاصية‬ ‫املسائل‬ ‫تلخيص‬
274
.
‫انية‬‫ر‬‫ق‬ ‫ار‬‫و‬‫ابن‬ ‫شيعية‬ ‫اجعات‬‫ر‬‫م‬
275
.
‫الغالة‬ ‫كفر‬‫يف‬ ‫املشكاة‬
276
.
‫التجمل‬ ‫آداب‬
277
.
‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫املهذب‬
278
.
‫التقليد‬‫و‬ ‫االجتهاد‬ ‫تلخيص‬

96. 92
279
.
‫ال‬‫و‬‫االق‬ ‫جامع‬
280
.
‫الكر‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬
281
.
‫الطهارة‬ ‫كتاب‬
282
.
‫العلم‬ ‫كتاب‬
283
.
‫التقية‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬
284
.
‫الصالة‬ ‫مقدمات‬
285
.
‫اجلماعة‬ ‫حفظ‬
286
.
‫قلبك‬ ‫استفت‬
287
.
‫هللا‬ ‫اىل‬ ‫االنقطاع‬
288
.
‫اللحية‬ ‫حلق‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫الغنية‬
289
.
‫الغيبة‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫املهدي‬ ‫االمام‬ ‫حكومة‬
290
.
‫نيت‬‫رت‬‫االن‬‫و‬ ‫الفيسبوك‬ ‫احكام‬
291
.
‫التقية‬ ‫ابطال‬‫و‬ ‫احلسينية‬ ‫الشهادة‬
292
.
‫التقية‬ ‫بطالن‬

97. 93
293
.
‫الغدير‬ ‫يوم‬ ‫اعمال‬
294
.
‫التقليد‬‫و‬ ‫االجتهاد‬ ‫وجوب‬
295
.
‫املتعة‬ ‫نكاح‬ ‫بطالن‬
296
.
‫العيين‬ ‫االجتهاد‬ ‫وجوب‬
297
.
‫السجاد‬ ‫على‬ ‫السجود‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬
298
.
‫الفقيه‬ ‫والية‬ ‫وجوب‬
299
.
‫التحية‬ ‫سجود‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬
300
.
‫املسلم‬ ‫تكفري‬ ‫من‬ ‫املنع‬
301
.
‫الغناء‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫الغناء‬ ‫الروضة‬
302
.
‫املدنية‬ ‫الدولة‬ ‫بطالن‬
303
.
‫الدينية‬ ‫احلكومة‬ ‫مقاصدية‬
304
.
‫التعبري‬ ‫ية‬‫ر‬‫وح‬ ‫املعتقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫مقاصدية‬
305
.
‫النبوي‬ ‫ابملولد‬ ‫االحتفال‬
306
.
‫الدينية‬ ‫احلكومة‬ ‫مبادئ‬

98. 94
307
.
‫اإلسالمية‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ية‬‫ر‬‫مجهو‬ ‫أسس‬
308
.
‫ان‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫املت‬ ‫أحكام‬
309
.
‫املسلم‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫املسلة‬ ‫اج‬‫و‬‫ز‬
310
.
‫ج‬ ‫اخلالف‬ ‫ائتالف‬
1
311
.
‫ج‬ ‫اخلالف‬ ‫ائتالف‬
2
312
.
‫لعابه‬‫و‬ ‫الكلب‬ ‫طهارة‬
313
.
‫النقاب‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬
314
.
‫العمامة‬ ‫استحباب‬
315
.
‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫احكام‬
316
.
‫الدينية‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬
317
.
‫ائعية‬‫ر‬‫الش‬ ‫املوسوعة‬
318
.
‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫تيسري‬
‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ابللغة‬ ‫الكتب‬

99. 95
319
.
A FAMRMERS CHANTS
320
.
ANTIPOETIC POEMS
321
.
NARRATOPOET
322
.
TRUMPS
323
.
A MATTER OF LOVE
324
.
COLORED MOSAIC
325
.
COLORFUL WHISPERS
326
.
MOSAIC
327
.
NARRATOLURIC WRITING
328
.
LAW OF BEAUTY
329
.
THE STYLES OF POETRY
330
.
MANJUNATH
331
.
SALTY TALES
332
.
ALHARF

100. 96
333
.
DROPS
334
.
INVENTIVES 1
335
.
INVENTIVES 2
336
.
ARCS 1
337
.
ARCS 2016
338
.
ARCS 207
339
.
ACRS 2018
340
.
ARCS 2019
341
.
ACRS 2020
342
.
TESSELLATION
343
.
A SOLDIER
344
.
ABSTRACT
345
.
AN IRAQI MAN
346
.
INTERCHANGE

101. 97
347
.
MOSACKED POEMS
348
.
POETIC PALLETE
349
.
POETRY CLOUD
350
.
SPRINGS
351
.
EYES OF CORONA
352
.
TRAVEL
353
.
WARM MOMENTS
354
.
EXPRESSIVE NARRATIVE
PROSE POEMS
355
.
MY FATHER
356
.
LIGHT ON THE ROAD
357
.
Secret Springs
‫الفكر‬‫و‬ ‫االدب‬

102. 98
358
.
‫احملبة‬ ‫رسائل‬
359
.
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫االعمال‬
360
.
‫الكتابة‬ ‫يف‬ ‫يدية‬‫ر‬‫التج‬
361
.
‫جلجامش‬ ‫ملحمة‬
362
.
‫ج‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬
1
363
.
‫ج‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬
2
364
.
‫ج‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬
3
365
.
‫ج‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬
4
366
.
‫ج‬ ‫االديب‬ ‫التعبري‬
5
367
.
‫القصيدة‬ ‫يف‬ ‫السردية‬ ‫التقنيات‬
368
.
‫التعبريي‬ ‫السرد‬
369
.
‫احلداثة‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫مجاليات‬
370
.
‫التعبريي‬ ‫السرد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كرمي‬
371
.
‫النثر‬ ‫وقصيدة‬ ‫قاسم‬ ‫عادل‬

103. 99
372
.
‫احلر‬ ‫النص‬‫و‬ ‫غامن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ف‬
373
.
‫التقليلية‬ ‫القصيدة‬
374
.
‫اجلديدة‬ ‫القصيدة‬
375
.
‫التعبريي‬ ‫النقد‬
376
.
‫العريب‬ ‫يدي‬‫ر‬‫التج‬ ‫الشعر‬ ‫مالمح‬
377
.
‫ج‬ ‫النثر‬ ‫قصيدة‬ ‫كتاب‬
1
378
.
‫ج‬ ‫النثر‬ ‫قصيدة‬ ‫كتاب‬
2
379
.
‫الينابيع‬
2017
380
.
‫الينابيع‬
2019
381
.
‫لغات‬
1
382
.
‫لغات‬
2
383
.
‫لغات‬
3
384
.
‫لغات‬
4
385
.
‫جتديد‬ ‫قصائد‬

104. 100
386
.
‫تعبريي‬ ‫سرد‬
2016
387
.
‫تعبريي‬ ‫سرد‬
2017
388
.
‫تعبريي‬ ‫سرد‬
2018
389
.
‫سردايت‬
390
.
‫البوح‬ ‫يد‬‫ر‬‫جت‬
391
.
‫خمتارة‬ ‫نثر‬ ‫قصائد‬
392
.
‫احلياة‬‫و‬ ‫املوت‬
393
.
‫ادبية‬ ‫ترمجات‬
394
.
‫مرتمجة‬ ‫نثر‬ ‫قصائد‬
395
.
‫يتية‬‫ر‬‫كونك‬‫قصائد‬
396
.
‫العريب‬ ‫التعبريي‬ ‫السرد‬
397
.
‫اقيال‬‫و‬‫ال‬
398
.
‫التعبريي‬ ‫السرد‬ ‫لوجيا‬‫و‬‫انط‬
399
.
‫ات‬‫ري‬‫تعب‬

105. 101
400
.
‫البالغة‬ ‫موجز‬ ‫تلخيص‬
401
.
‫اجلمال‬ ‫قانون‬
402
.
‫النقد‬ ‫علم‬ ‫اىل‬ ‫مدخل‬
403
.
‫اجلمال‬ ‫قانون‬
404
.
‫اقي‬‫ر‬‫ع‬ ‫رجل‬
405
.
‫الينابيع‬
2020
406
.
‫غين‬ ‫ال‬ ‫السادة‬ ‫نسب‬ ‫يف‬ ‫املغين‬ ‫املختصر‬
407
.
‫اء‬‫ر‬‫احلم‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫سيد‬
408
.
‫نثر‬ ‫قصيدة‬ ‫أيب؛‬
409
.
‫التسقيطية‬ ‫املدرسة‬ ‫مالمح‬
410
.
‫األدبية‬ ‫املوسوعة‬
‫اخرى‬ ‫بلغات‬ ‫كتب‬
‫لغات‬ ‫عشر‬ ‫من‬ ‫أبكثر‬ ‫كتااب‬‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫له‬ ‫ترجم‬
.

106. 102

107. 103

108. 104

109. 105

110. 106