الوثيقة تتناول فهم القرآن الكريم ومعانيه عبر مختلف العلوم مثل الفلك والجغرافيا والطب. تشير إلى الآيات القرآنية التي تتحدث عن الظواهر الطبيعية وتكشف عن معلومات علمية تتعلق بالكون. كما تستعرض كيف يرتبط ذلك بالعلوم الحديثة والاكتشافات الجينية.

1. ‫محمود‬ ‫مصطفى‬ ‫للدكتور‬
‫القرآن‬
-
‫عصري‬ ‫لفھم‬ ‫محاولة‬
‫مقدمة‬
‫كأنه‬ ‫و‬ ‫نزوله‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫أربعمائة‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫بعد‬ ‫العقول‬ ‫يتحدى‬ ‫المعجزة‬ ‫المسلمين‬ ‫كتاب‬ ‫القرآن‬ ‫مازال‬
‫اليوم‬ ‫حروب‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫أسرار‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫شواغل‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫علوم‬ ‫عن‬ ‫ليتحدث‬ ‫اليوم‬ ‫نزل‬
..
‫دفتيه‬ ‫بين‬ ‫و‬
‫بعلو‬ ‫شغوف‬ ‫كل‬ ‫يفاجأ‬ ‫سوف‬
‫بلمحات‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫التشريح‬ ‫و‬ ‫الطب‬ ‫و‬ ‫الجيولوجيا‬ ‫و‬ ‫الطبيعة‬ ‫و‬ ‫الفلك‬ ‫م‬
‫في‬ ‫بالجديد‬ ‫و‬ ‫الطبيعة‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫و‬ ‫الباطن‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫بالجديد‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫ھذه‬ ‫من‬
‫المادة‬ ‫و‬ ‫المكان‬ ‫و‬ ‫الزمن‬ ‫خفايا‬ ‫و‬ ‫الغيب‬ ‫عوالم‬
..
‫و‬ ‫الدستور‬ ‫و‬ ‫األخالق‬ ‫في‬ ‫المبھر‬ ‫و‬ ‫بالجديد‬ ‫و‬
‫األديان‬ ‫و‬ ‫الشرائع‬
.
‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫نزلت‬ ‫حتى‬ ‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫كواكب‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫يتحدثون‬ ‫الفلك‬ ‫علماء‬ ‫ظل‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫و‬ ‫كوكبا‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬
:
))
‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫س‬ْ‫م‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫و‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ي‬‫ﱢ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ ِ
‫أل‬ ُ‫ف‬ُ‫س‬‫ُو‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬
)
4
(
] ((
‫يوسف‬
[
‫على‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫مع‬ ‫تدور‬ ‫كوكبا‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬ ‫بالفعل‬ ‫رصدت‬ ‫الفلكية‬ ‫التلسكوبات‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫نعلم‬ ‫و‬
‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫متفاوتة‬ ‫شاسعة‬ ‫أبعاد‬
..
‫قريبا‬ ‫إال‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫تماما‬ ‫جديد‬ ‫أمر‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫المر‬ ‫البصمة‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلم‬ ‫الجاھلية‬ ‫أيام‬ ‫القدامى‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
‫البنان‬ ‫طرف‬ ‫على‬ ‫سومة‬
‫التوأم‬ ‫أخيه‬ ‫حتى‬ ‫مخلوق‬ ‫فيھا‬ ‫يشاركه‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫شخصيته‬ ‫على‬ ‫لتدل‬ ‫مولود‬ ‫كل‬ ‫بھا‬ ‫ينفرد‬ ‫التي‬ ‫و‬
..
‫بھا‬ ‫ينفرد‬ ‫التي‬ ‫بصمته‬ ‫له‬ ‫إنسان‬ ‫بكل‬ ‫فإذا‬
..
‫كان‬ ‫الذي‬ ‫البعث‬ ‫يوم‬ ‫عن‬ ‫المجيد‬ ‫قرآنه‬ ‫في‬ ‫ربنا‬ ‫فيقول‬
‫قبورھا‬ ‫من‬ ‫األجساد‬ ‫تقوم‬ ‫سوف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إن‬ ‫الجاھليون‬ ‫فيه‬ ‫يشك‬
‫إلى‬ ‫الموتى‬ ‫يعود‬ ‫سوف‬ ‫و‬
‫ھيئتھم‬ ‫سالف‬
..
‫البعث‬ ‫في‬ ‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫الجاھلي‬ ‫لھذا‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َج‬‫ن‬ ‫ن‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫أ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ْ
‫اإل‬ ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫أ‬
)
3
(
ُ‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ي‬‫ﱢ‬‫و‬َ‫س‬‫ﱡ‬‫ن‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬
)
4
] (( (
‫القيامة‬
[
‫الدالة‬ ‫المعجزة‬ ‫للبصمة‬ ‫الحامل‬ ‫ألنه‬ ‫بالتسوية‬ ‫البنان‬ ‫يخص‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫التي‬ ‫المتفردة‬ ‫شخصيته‬ ‫على‬
‫البعث‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫تعود‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫تتكرر‬
.

2. ‫؟‬ ‫ھذا‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫يعلمون‬ ‫األوائل‬ ‫العرب‬ ‫كان‬ ‫ھل‬
..
‫يعلمون‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫العرب‬ ‫يعلم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
‫البصمة‬ ‫ھذه‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫الفرنجة‬
..
‫و‬ ‫ألف‬ ‫قبل‬ ‫القرآن‬ ‫كلمات‬ ‫فنزلت‬
‫لتعلن‬ ‫سنة‬ ‫أربعمائة‬
‫عنھا‬
.
‫بحتا‬ ‫قرآنيا‬ ‫إعالما‬ ‫البنان‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫البصمة‬ ‫كانت‬
.
‫غلظة‬ ‫منه‬ ‫أكثر‬ ‫األرض‬ ‫تحت‬ ‫ممتد‬ ‫جذر‬ ‫له‬ ‫جبل‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫حينذاك‬ ‫األرض‬ ‫علماء‬ ‫كان‬ ‫ھل‬
‫ثباتا‬ ‫ليزيده‬ ‫كالوتد‬
))
‫ًا‬‫د‬‫َا‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫و‬
)
7
] (( (
‫النبأ‬
.. [
‫محيط‬ ‫على‬ ‫موزعة‬ ‫الجبال‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫محسوب‬ ‫بشكل‬ ‫األرض‬
‫منتظما‬ ‫األرض‬ ‫دوران‬ ‫ليكون‬ ‫كثقاالت‬ ‫مقدر‬
..
‫معلومة‬ ‫قضية‬ ‫ھذه‬ ‫و‬
‫الحركة‬ ‫و‬ ‫الميكانيكا‬ ‫في‬ ‫اآلن‬
..
‫و‬ ‫الحركة‬ ‫تنظم‬ ‫التي‬ ‫ھي‬ ‫األطراف‬ ‫على‬ ‫الدائرة‬ ‫الثقاالت‬ ‫ھذه‬ ‫إن‬
‫قلقة‬ ‫غير‬ ‫منسابة‬ ‫الحركة‬ ‫تجعل‬
.
))
ِ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٌ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬َ‫و‬
) ..
25
(( (
]
‫الحديد‬
[
‫السماء‬ ‫من‬ ‫الحديد‬ ‫جاءنا‬ ‫فقد‬ ،‫أخرى‬ ‫قرآنية‬ ‫مفاجأة‬ ‫تلك‬ ‫و‬
..
‫خاص‬ ‫سماوي‬ ‫تعدين‬ ‫بعملية‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫الحديد‬ ‫لعنصر‬
..
‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫ھكذا‬
..
‫النجوم‬ ‫انفجار‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بالفعل‬ ‫يحدث‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫نعلم‬ ‫و‬
‫الحرارة‬ ‫شديدة‬ ‫المستعرة‬
)
‫نوفا‬ ‫السوبر‬
(
‫تقذف‬ ‫فإنھا‬ ‫حرارتھا‬ ‫شدة‬ ‫بسبب‬ ‫و‬
‫بدقائق‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬
‫االنفجارية‬ ‫طاقتھا‬ ‫بفعل‬ ‫و‬ ‫الباطنة‬ ‫معادنھا‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫تخترق‬ ‫كالسھام‬ ‫مكھربة‬ ‫ذرية‬
‫فيعاد‬ ،‫نعرفھا‬ ‫التي‬ ‫الصالبة‬ ‫شديدة‬ ‫المتماسكة‬ ‫المتدامجة‬ ‫بذراته‬ ‫الحديد‬ ‫خلق‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫الزائدة‬
‫المتدامجة‬ ‫الصلبة‬ ‫الصورة‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫الحديد‬ ‫جزيئات‬ ‫إنشاء‬
.
‫الذ‬ ‫الحديد‬ ‫جاء‬
‫بفعل‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫باطن‬ ‫في‬ ‫األصلي‬ ‫للخام‬ ‫سماوي‬ ‫بحقن‬ ‫إذن‬ ‫بصالبته‬ ‫نعرفه‬ ‫ي‬
‫رباني‬ ‫بتعدين‬ ‫و‬ ‫المستعرة‬ ‫للنجوم‬ ‫فوقي‬ ‫سماوي‬
..
‫خاصة‬ ‫عناية‬ ‫و‬ ‫ربانية‬ ‫بإرادة‬ ‫مصنوع‬ ‫فھو‬
‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫لتكون‬ ‫الفائقة‬ ‫الصالبة‬ ‫ھذه‬ ‫ليكتسب‬
..
‫أسلحة‬ ‫و‬ ‫دروعا‬ ‫و‬ ‫سيوفا‬ ‫و‬ ‫مجنزرات‬ ‫و‬ ‫دبابات‬
‫فتاكة‬ ‫قتالية‬
..
‫حد‬ ‫لماذا‬ ‫و‬
‫بالغيب‬ ‫رسله‬ ‫و‬ ‫ينصره‬ ‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫ليعلم‬ ‫التدبير؟‬ ‫و‬ ‫الترتيب‬ ‫ھذا‬ ‫ث‬
..
‫إنه‬
‫ھزيمتھم‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫لدحر‬ ‫و‬ ‫الحروب‬ ‫في‬ ‫ثباته‬ ‫و‬ ‫صالبته‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫إليمان‬ ‫االمتحان‬
.
‫األمريكي‬ ‫الرئيس‬ ‫سمعنا‬ ‫و‬ ‫عشنا‬ ‫قد‬ ‫و‬
)
‫كلينتون‬
(
‫اكتشاف‬ ‫عن‬ ‫يعلن‬
)
‫البشري‬ ‫الجينيوم‬
(
‫عبر‬
‫عن‬ ‫يعلن‬ ‫و‬ ‫كله‬ ‫للعالم‬ ‫اإلذاعات‬
‫ھذا‬ ‫رموز‬ ‫فض‬
)
‫الجينيوم‬
(
‫حرف‬ ‫مليارات‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫الذي‬
‫في‬ ‫الصغر‬ ‫متناھي‬ ‫صغير‬ ‫حيز‬ ‫في‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫مدونة‬ ‫صفحة‬ ‫ماليين‬ ‫خمسة‬ ‫يمأل‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫كيميائي‬
‫الخلية‬ ‫نواة‬
)
‫المللي‬ ‫من‬ ‫أجزاء‬ ‫بضعة‬
(
‫صفاته‬ ‫و‬ ‫اإلنساني‬ ‫المخلوق‬ ‫ھذا‬ ‫مقدرات‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫المرض‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حظه‬ ‫و‬ ‫البدنية‬
‫عليه‬ ‫سيجري‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ملكاته‬ ‫و‬ ‫مواھبه‬ ‫و‬ ‫الضعف‬ ‫و‬ ‫قوة‬
‫أحوال‬ ‫من‬
..
‫بميكرسكوب‬ ‫إال‬ ‫ترى‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬ ‫شاملة‬ ‫مخطوطة‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫مدون‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫إلكتروني‬
..
‫ُرى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الدقة‬ ‫في‬ ‫متناه‬ ‫حيز‬ ‫في‬ ‫صفحة‬ ‫ماليين‬ ‫خمسة‬ ‫تمأل‬ ‫معلومات‬
..
‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫قلم‬ ‫بأي‬ ‫و‬ ‫المخطوطة‬ ‫ھذه‬ ‫يدون‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الخرافي‬ ‫الحيز‬
..
‫الخالق‬ ‫إال‬
‫جالله‬ ‫جل‬
..
‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫صدق‬ ‫و‬
:
))
َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ْت‬‫س‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫د‬َ‫ھ‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ت‬‫ﱠ‬‫ي‬‫رﱢ‬ُ‫ذ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ُور‬‫ھ‬ُ‫ظ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬
ُ‫ك‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ھ‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬
)
172
(
‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫أ‬

3. َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ْط‬‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ھ‬ُ‫ت‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ً‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬‫رﱢ‬ُ‫ذ‬
)
173
(
َ‫ُون‬‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫اآل‬ ُ‫ل‬‫ﱢ‬‫ص‬َ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬
)
174
(
] ((
‫األعراف‬
[
))
‫و‬
‫أنفسھم‬ ‫على‬ ‫أشھدھم‬
..((
‫مفصل‬ ‫و‬ ‫صريح‬ ‫إشھاد‬ ‫ھذا‬
.
‫اإلشھاد‬ ‫عملية‬ ‫قرآنه‬ ‫في‬ ‫يروي‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
..
‫ھذا‬ ‫عن‬ ‫يحكي‬ ‫كما‬
)
‫المانفستو‬
(
‫اسمه‬ ‫الذي‬ ‫اإللھي‬
)
‫البشري‬ ‫الجينيوم‬
..(
‫في‬ ‫مكتوبة‬ ‫األزل‬ ‫من‬ ‫حكايته‬ ‫و‬ ‫قصته‬ ‫معه‬ ‫و‬ ‫جاء‬ ‫مولود‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫و‬
‫جيناته‬ ‫في‬ ‫مسطورة‬ ‫و‬ ‫خالياه‬
..
‫في‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫ثم‬
‫زعيم‬ ‫أكبر‬ ‫بلسان‬ ‫و‬ ‫الحكاية‬ ‫أصل‬ ‫على‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫إشھاد‬ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫القرن‬ ‫ھذا‬
‫دولة‬ ‫ألكبر‬
..
‫األمريكي‬ ‫الرئيس‬ ‫ھو‬
)
‫كلينتون‬
.(
‫الجينات‬ ‫تلك‬
..
‫كتبھا‬ ‫من‬
..
‫؟‬
!
‫الكيمائية‬ ‫الحروف‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫أودعھا‬ ‫من‬ ‫و‬
..
‫؟‬
!
‫ال‬ ‫التفسير‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫أشمل‬ ‫و‬ ‫أوسع‬ ‫الجديد‬ ‫المفھوم‬ ‫بھذا‬ ‫اإلشھاد‬ ‫و‬
‫قديمة‬
..
‫اشتركت‬ ‫فقد‬
‫االستعالء‬ ‫و‬ ‫التفاخر‬ ‫موضوع‬ ‫و‬ ‫الساعة‬ ‫حديث‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫الشھودية‬ ‫المظاھرة‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫كلھا‬ ‫الدنيا‬
‫الغرب‬ ‫لعلماء‬ ‫بالنسبة‬
..
‫الدين‬ ‫من‬ ‫موقفھم‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫منه‬ ‫اتخذوا‬ ‫قد‬ ‫و‬
..
‫ليس‬ ‫و‬ ‫عليھم‬ ‫حجة‬ ‫أنه‬ ‫مع‬
‫لھم‬ ‫حجة‬
..
‫مخلوق‬ ‫يكتبه‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫فھذا‬
..
‫و‬ ‫معدى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫إن‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫مھرب‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫ذاتھا‬ ‫المخلوقة‬ ‫الحشوة‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الخلقة‬ ‫صميم‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫الكتابة‬ ‫ألن‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫كتب‬ ‫الذي‬
‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫الخالق‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫معجز‬ ‫عمل‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫المخلوق‬ ‫لنفس‬ ‫الكيمائية‬ ‫بالحروف‬
.
‫و‬ ‫إعجازه‬ ‫و‬ ‫إحاطته‬ ‫و‬ ‫شموله‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫عالمي‬ ‫إشھاد‬ ‫يوم‬ ‫اليوم‬ ‫ھذا‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫آياته‬ ‫خلود‬
‫عصر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الحضور‬ ‫على‬ ‫قدرته‬
)) ..
‫أنفسھم‬ ‫على‬ ‫أشھدھم‬ ‫و‬
..((
‫فقد‬ ،‫بالفعل‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫ھذه‬ ‫و‬
‫ھذا‬ ‫حكاية‬ ‫أقصاه‬ ‫إلى‬ ‫أدناه‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫شھد‬
)
‫البشري‬ ‫الجينيوم‬
(
‫يؤكد‬ ‫بما‬ ‫تأتي‬ ‫األيام‬ ‫مازالت‬ ‫و‬
‫ق‬ ‫عشر‬ ‫أربعة‬ ‫بطول‬ ‫يحدث‬ ‫و‬ ‫حدث‬ ‫لما‬ ‫استباقه‬ ‫و‬ ‫إعجازه‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ھذا‬ ‫روعة‬
‫الزمان‬ ‫من‬ ‫رنا‬
.
‫تنتھي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تبدأ‬ ‫القرآن‬ ‫مع‬ ‫رحلتنا‬ ‫و‬
..
‫مھل‬ ‫على‬ ‫نأخذھا‬ ‫أن‬ ‫أفضل‬ ‫و‬
..
‫من‬ ‫خطوة‬ ‫خطوة‬ ‫نخطوھا‬ ‫و‬
‫البداية‬
..
‫و‬ ‫الوجدان‬ ‫إلى‬ ‫تتسلل‬ ‫و‬ ‫السمع‬ ‫تقرع‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫القرآنية‬ ‫الكلمات‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫مع‬ ‫لقاء‬ ‫أول‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫اإلحساس‬ ‫ھذا‬ ‫النھاية‬ ‫في‬ ‫لتؤلف‬ ‫األرواح‬ ‫في‬ ‫تستقر‬ ‫و‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫تنداح‬
‫و‬ ‫الجالل‬ ‫و‬ ‫بالجمال‬ ‫غامر‬
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫يأتينا‬ ‫الكالم‬ ‫ھذا‬ ‫بأن‬ ‫و‬ ‫الرھبة‬
..
‫الغيب‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫و‬
.
‫كتاب‬ ‫من‬ ‫الجديدة‬ ‫الطبعة‬ ‫مع‬ ‫موعدنا‬ ‫و‬
) ..
‫عصري‬ ‫لفھم‬ ‫محاولة‬ ‫القرآن‬
..(
‫في‬ ‫يصدر‬ ‫الذي‬ ‫و‬
‫مايو‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫طبعة‬
..
‫كالم‬ ‫الحب‬ ‫في‬ ‫ينتھي‬ ‫ال‬ ‫و‬
.

4. ‫القرآني‬ ‫المعمار‬
‫و‬
‫صفوف‬ ‫عدة‬ ‫بين‬ ‫صف‬ ‫في‬ ‫أجلس‬ ‫طفال‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫مع‬ ‫لي‬ ‫لقاء‬ ‫أول‬ ‫كان‬
‫الشيخ‬ ‫كتاب‬ ‫في‬
)
‫محمود‬
(
‫على‬ ‫الشيخ‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫يتحرك‬ ‫مؤشر‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫سبورة‬ ‫إلى‬ ‫بالھة‬ ‫في‬ ‫أحملق‬
‫يتلو‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫بالطباشير‬ ‫منقوشة‬ ‫كلمات‬
)) ..
‫سجى‬ ‫إذا‬ ‫الليل‬ ‫و‬ ‫الضحى‬ ‫و‬
..((
‫آلية‬ ‫في‬ ‫خلفه‬ ‫فنردد‬
)) ..
‫و‬
‫سجى‬ ‫إذا‬ ‫الليل‬ ‫و‬ ‫الضحى‬
..((
‫حرفا‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫نفھم‬ ‫ال‬
..
‫سجى‬ ‫كيف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الضحى‬ ‫ما‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫و‬
..
‫حروف‬ ‫مخارج‬ ‫و‬ ‫مقاطع‬ ‫مجرد‬ ‫نردد‬ ‫لكننا‬ ‫و‬
.
‫فقد‬ ،‫خاصا‬ ‫تربوبا‬ ‫تأثيرا‬ ‫تتلق‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،‫شيء‬ ‫عليھا‬ ‫يكتب‬ ‫لم‬ ‫نقية‬ ‫بيضاء‬ ‫صفحة‬ ‫آنذاك‬ ‫عقلي‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫لحاله‬ ‫متروك‬ ‫فيھا‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫نشأت‬
..
‫ما‬ ‫يحب‬
‫يشبع‬ ‫حتى‬ ‫يلعب‬ ‫و‬ ،‫يكره‬ ‫ما‬ ‫يكره‬ ‫و‬ ،‫يحب‬
‫تعنيفا‬ ‫أتلقى‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫األولى‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫رسبت‬ ‫أني‬ ‫أذكر‬ ‫و‬ ،‫لعبا‬
..
‫بالقلم‬ ‫الصفر‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫الضحك‬ ‫إال‬ ‫يثير‬ ‫فال‬ ‫مرة‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫كراساتي‬ ‫من‬ ‫صفحة‬ ‫كل‬ ‫يزين‬ ‫األحمر‬
.
‫ماذا‬ ‫سألوني‬ ‫إذا‬ ‫كانوا‬ ‫و‬
‫حت‬ ‫و‬ ‫للمھزلة‬ ‫اختصارا‬ ‫أقول‬ ‫كنت‬ ،‫اليوم‬ ‫أخذت‬
‫التي‬ ‫اليومي‬ ‫الصفر‬ ‫حكاية‬ ‫شرح‬ ‫إلى‬ ‫أعود‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫مملة‬ ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫أصبحت‬
..
‫أقول‬ ‫كنت‬
..
‫العادة‬ ‫زي‬
..
‫يضحكون‬ ‫كانوا‬ ‫و‬
.
‫تدين‬ ‫على‬ ‫قھر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مذاكرة‬ ‫على‬ ‫إرغام‬ ‫ال‬ ،‫بيتنا‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫تجري‬ ‫كانت‬ ‫ھكذا‬
..
‫حياته‬ ‫لكل‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫تبعته‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬
.
‫األطفا‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عرفه‬ ‫الذي‬ ‫المخ‬ ‫غسيل‬ ‫نعرف‬ ‫لم‬
‫في‬ ‫حشرا‬ ‫الدين‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫تحشر‬ ‫متزمتة‬ ‫أسر‬ ‫في‬ ‫ل‬
‫العصا‬ ‫و‬ ‫بالكرباج‬ ‫أطفالھا‬ ‫عقول‬
.
‫دروس‬ ‫أتلقى‬ ‫مثلما‬ ‫مسبق‬ ‫تأثير‬ ‫دون‬ ‫و‬ ‫تماما‬ ‫أبيض‬ ‫بذھن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫عبارة‬ ‫أول‬ ‫أتلقى‬ ‫إذن‬ ‫كنت‬
‫اإلنشاء‬ ‫و‬ ‫الجغرافيا‬ ‫و‬ ‫الحساب‬
.
‫في‬ ‫سابحة‬ ‫كالجزر‬ ‫القارات‬ ‫و‬ ‫المدورة‬ ‫األرضية‬ ‫الكرة‬ ‫حكاية‬ ‫بھرتني‬ ‫كما‬ ‫و‬
‫بھرتني‬ ‫كما‬ ‫و‬ ،‫ھا‬
‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ،‫األرض‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫القمر‬ ‫حكاية‬
..
‫فعل‬ ‫كذلك‬ ،‫السماء‬ ‫في‬ ‫معلق‬ ‫الكل‬ ‫و‬
‫شيئا‬ ‫القرآن‬ ‫بي‬
.
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫عبارة‬ ‫أول‬ ‫به‬ ‫تلقيت‬ ‫الذي‬ ‫الشعور‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫أحار‬ ‫و‬
.
‫الغامض‬ ‫النفسي‬ ‫االستقبال‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫ھذا‬ ‫لتشرح‬ ‫الكلمات‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫و‬
..
‫تعود‬ ‫الكلمات‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ ‫و‬
‫صوت‬ ‫بال‬ ‫أردد‬ ‫فأراني‬ ‫وحدي‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫ذاكرتي‬ ‫و‬ ‫سمعي‬ ‫فتراود‬ ‫نفسھا‬ ‫تلقاء‬ ‫من‬
)) ..
‫و‬ ‫الضحى‬ ‫و‬
‫سجى‬ ‫إذا‬ ‫الليل‬
.((
‫يردد‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫الشيخ‬ ‫إلقاء‬ ‫الليل‬ ‫ظالم‬ ‫في‬ ‫فأتذكر‬ ‫طفولتي‬ ‫سكون‬ ‫القرآنية‬ ‫العبارة‬ ‫علي‬ ‫تقتحم‬ ‫و‬
)) :
‫و‬
‫يسعى‬ ٌ‫ل‬‫رج‬ ‫المدينة‬ ‫أقصى‬ ‫من‬ ‫جاء‬
.((
‫كأنھ‬ ‫و‬ ‫خيالي‬ ‫إلى‬ ‫العبارة‬ ‫تسعى‬
‫الخاصة‬ ‫حياته‬ ‫له‬ ‫مستقل‬ ‫حي‬ ‫مخلوق‬ ‫ا‬
.
‫الليل‬ ‫سجى‬ ‫كيف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الضحى‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫أنا‬ ‫قطعا‬ ‫و‬
..
‫من‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ھو‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫يسعى‬ ‫المدينة‬ ‫أقصى‬
.

5. ‫موسيقي‬ ‫سلم‬ ‫بمقاطع‬ ‫أشبه‬ ‫سمعي‬ ‫في‬ ‫تتردد‬ ‫كانت‬ ‫المقاطع‬ ‫لعل‬ ‫و‬
) ..
‫فا‬ ‫مي‬ ‫ري‬ ‫دو‬ ‫سي‬ ‫ال‬ ‫صول‬
..(
‫سو‬ ‫وقع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لھا‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫حروف‬ ‫مجرد‬
‫الموسيقي‬ ‫مدلولھا‬ ‫ى‬
..
‫مازورات‬ ‫و‬ ‫نغم‬ ‫مجرد‬
‫الوجدان‬ ‫يطرب‬ ‫إيقاع‬ ‫و‬ ‫موسيقية‬
.
‫نعم‬
..
‫في‬ ‫الباطنة‬ ‫الداخلية‬ ‫الموسيقى‬ ‫حكاية‬ ‫أدري‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫البعيدة‬ ‫الطفولة‬ ‫تلك‬ ‫منذ‬ ‫اكتشفت‬ ‫لقد‬
‫القرآنية‬ ‫العبارة‬
.
‫القرآني‬ ‫التركيب‬ ‫في‬ ‫األسرار‬ ‫أعمق‬ ‫من‬ ‫سر‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫بالنثر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالشعر‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬
‫بالكالم‬
‫المسجوع‬
..
‫فيھا‬ ‫الباطنة‬ ‫الموسيقى‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫بطريقة‬ ‫صفت‬ ‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫خاص‬ ‫معمار‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
.
‫الظاھرة‬ ‫الموسيقى‬ ‫و‬ ‫الباطنة‬ ‫الموسيقى‬ ‫بين‬ ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫و‬
.
‫مثل‬ ‫لشاعر‬ ‫بيتا‬ ‫نأخذ‬ ‫كمثل‬ ‫و‬
)
‫ربيعة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
(
‫شعره‬ ‫في‬ ‫بالموسيقى‬ ‫اشتھر‬
..
‫الذي‬ ‫البيت‬
‫فيه‬ ‫ينشد‬
:
‫لي‬ ‫صاحبي‬ ‫لي‬ ‫قال‬
‫الرباب‬ ‫أخت‬ ‫القتول‬ ‫أتحب‬ ‫بي‬ ‫ما‬ ‫علم‬
‫الموسيقى‬ ‫على‬ ‫تھتز‬ ‫و‬ ‫تطرب‬ ‫و‬ ‫تسمع‬ ‫أنت‬
..
‫الشاعر‬ ‫صنعھا‬ ‫خارجية‬ ‫ھنا‬ ‫الموسيقى‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫الممدودة‬ ‫الباء‬ ‫على‬ ‫واحدا‬ ‫تقفيال‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫تقفيل‬ ‫ثم‬ ‫متساوية‬ ‫أشطار‬ ‫في‬ ‫الكالم‬ ‫بتشطير‬
.
‫داخلھا‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫العبارة‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫أذنك‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫الموسيقى‬
.
‫التق‬ ‫من‬
‫فيالت‬
)
‫القافية‬
..(
‫من‬ ‫و‬
‫الوزن‬ ‫و‬ ‫البحر‬
..
‫تتلو‬ ‫حينما‬ ‫أما‬
:
))
‫ى‬َ‫ح‬‫الضﱡ‬َ‫و‬
)
1
(
‫ى‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْل‬‫ي‬‫ﱠ‬‫الل‬َ‫و‬
)
2
] (( (
‫الضحى‬
[
‫واحدة‬ ‫شطرة‬ ‫أمام‬ ‫فأنت‬
..
‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ،‫التشطير‬ ‫و‬ ‫الوزن‬ ‫و‬ ‫التقفية‬ ‫من‬ ‫تخلو‬ ‫بالتالي‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫فيھا‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫تقطر‬ ‫فالموسيقى‬
..
‫؟‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫أين‬ ‫من‬
‫ا‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬
‫الداخلية‬ ‫لموسيقى‬
.
‫الباطنة‬ ‫الموسيقى‬
.
‫أدبي‬ ‫تركيب‬ ‫أي‬ ‫فيه‬ ‫يشاركه‬ ‫ال‬ ‫القرآني‬ ‫المعمار‬ ‫أسرار‬ ‫من‬ ‫سر‬
.
‫تقول‬ ‫حينما‬ ‫كذلك‬ ‫و‬
:
))
‫ى‬َ‫َو‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ﱠح‬‫ر‬‫ال‬
)
5
] (( (
‫طه‬
[
‫لربه‬ ‫زكريا‬ ‫كلمات‬ ‫تتلو‬ ‫حينما‬ ‫و‬
:
))
َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ﱢ‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫َن‬‫ھ‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ﱢ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫بﱢ‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ش‬ ‫بﱢ‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ع‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُ‫س‬ْ‫ﱠأ‬‫ر‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬
)
4
] (( (
‫مريم‬
[

6. ‫لموسى‬ ‫ﷲ‬ ‫كلمة‬ ‫أو‬
:
))
‫ى‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫لﱡ‬ُ‫ك‬ ‫زَى‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ا‬‫ء‬ َ‫ة‬َ‫ع‬‫ﱠا‬‫س‬‫ال‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
)
15
] (( (
‫طه‬
[
‫المجرمين‬ ‫يتوعد‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫كلمته‬ ‫أو‬
:
))
َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫يى‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ھ‬َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ت‬ْ‫أ‬
)
74
] (( (
‫طه‬
[
‫بينھا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ورائھا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الكلمات‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫الموسيقى‬ ‫فيه‬ ‫تنبع‬ ‫بذاته‬ ‫قائم‬ ‫موسيقي‬ ‫بنيان‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬
‫تتم‬ ‫كيف‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫محيرة‬ ‫بطريقة‬
.
‫األسل‬ ‫بذلك‬ ‫موسى‬ ‫حكاية‬ ‫القرآن‬ ‫يروي‬ ‫حينما‬ ‫و‬
‫وب‬
)
‫السيمفوني‬
(
‫المذھل‬
:
))
‫ا‬ً‫ك‬َ‫َر‬‫د‬ ُ‫َخَاف‬‫ت‬ ‫ﱠ‬
‫ال‬ ‫ًا‬‫س‬َ‫ب‬َ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫اض‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ْر‬‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ
‫ال‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ش‬ْ‫َخ‬‫ت‬
)
77
(
ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ي‬ِ‫َش‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ﱢ‬‫م‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ي‬ِ‫َش‬‫غ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬
)
78
(
‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬ْ‫َو‬‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬َ‫و‬
‫َى‬‫د‬َ‫ھ‬
)
79
] (( (
‫طه‬
[
‫مثل‬ ‫الرقة‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫كلمات‬
))
ً‫ا‬‫يبس‬
((
‫تخاف‬ ‫ال‬ ‫أو‬
))
ً‫ا‬‫درك‬
((
ً‫ا‬‫إدراك‬ ‫تخاف‬ ‫ال‬ ‫بمعنى‬
.
‫نسيج‬ ‫ھو‬ ‫فريد‬ ‫موسيقي‬ ‫رصف‬ ‫و‬ ‫معمار‬ ‫في‬ ‫تتراص‬ ‫و‬ ‫تصطف‬ ‫و‬ ‫خالقھا‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫تذوب‬ ‫الكلمات‬ ‫إن‬
‫سابقا‬ ‫بالعربية‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫وحده‬
‫الحقا‬ ‫و‬
.
‫واحدة‬ ‫محاولة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫المتأخر‬ ‫النثر‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الجاھلي‬ ‫الشعر‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫شبه‬ ‫ال‬
‫للقرآن‬ ‫الكيد‬ ‫أرادوا‬ ‫الذين‬ ‫األعداء‬ ‫كثرة‬ ‫برغم‬ ‫التاريخ‬ ‫لنا‬ ‫حفظھا‬ ‫للتقليد‬
.
‫تماما‬ ‫بخصائصھا‬ ‫منفردة‬ ‫القرآنية‬ ‫العبارة‬ ‫تبرز‬ ‫الزحام‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ‫في‬
..
‫تب‬ ‫بال‬ ‫ظاھرة‬ ‫كأنھا‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫رير‬
‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫مصدرا‬ ‫لھا‬ ‫أن‬ ‫سوى‬ ‫تفسير‬
.
‫الجميل‬ ‫المنغم‬ ‫اإليقاع‬ ‫ھذا‬ ‫اسمع‬
:
))
ِ‫ق‬ َ
‫ال‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ُن‬‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َاء‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وح‬‫الرﱡ‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ُل‬‫ي‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ر‬‫ﱠ‬‫د‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ر‬
)
15
] (( (
‫غافر‬
[
))
‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ‫بﱢ‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬
‫ﱢ‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ت‬‫ﱢ‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ﱢ‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ﱠ‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ‫ى‬َ‫و‬
)
95
] (( (
‫األنعام‬
[
))
‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫س‬ْ‫م‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬‫ﱠ‬‫الل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫اح‬َ‫ب‬ْ‫ص‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬
) ..
96
] (( (
‫األنعام‬
[
))
‫الصﱡ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ُن‬‫ي‬ْ‫ع‬َ ْ
‫األ‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫خ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
ُ‫ر‬‫ُو‬‫د‬
)
19
] (( (
‫غافر‬
[
))
َ‫ر‬‫ا‬َ‫ْص‬‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬َ‫و‬ ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ْص‬‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ‫ﱠ‬‫ال‬
) ..
103
] (( (
‫األنعام‬
[
))
‫ا‬ً‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬
) ..
89
] (( (
‫األعراف‬
[

7. ‫صياغتھا‬ ‫و‬ ‫تكوينھا‬ ‫في‬ ‫الجديدة‬ ‫العبارة‬ ‫ھذه‬ ‫ثم‬
..
‫عن‬ ‫العجز‬ ‫على‬ ‫داللتھا‬ ‫و‬ ‫معناھا‬ ‫في‬ ‫العميقة‬
‫الخالق‬ ‫كنه‬ ‫إدراك‬
:
))
ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ع‬
)
9
] (( (
‫الرعد‬
[
))
ِ‫ال‬َ‫ح‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ َ‫ُو‬‫ھ‬َ‫و‬ ِ ّ
‫ﷲ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ُج‬‫ي‬
)
13
] (( (
‫الرعد‬
[
‫اإللھية‬ ‫القدرة‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫االستطراد‬ ‫ھذا‬ ‫ثم‬
:
))
َ‫ھ‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬
َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ‫ﱢ‬‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ُو‬‫ھ‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ب‬ْ‫ط‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ح‬
)
59
(
َ‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ُ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬
َ‫ُو‬‫ھ‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ح‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ‫رﱢ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬
ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ب‬ْ‫ط‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫و‬
)
59
] (( (
‫األنعام‬
[
‫العبارة‬ ‫به‬ ‫انفردت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ھي‬ ‫ليست‬ ‫الباطنية‬ ‫الموسيقى‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫صفة‬ ‫الموسيقى‬ ‫مع‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ،‫القرآنية‬
‫الجالل‬ ‫ھي‬ ‫أخرى‬
.
‫ذلك‬ ‫تلمس‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫الطوفان‬ ‫قصة‬ ‫نھاية‬ ‫ﷲ‬ ‫بھا‬ ‫روى‬ ‫التي‬ ‫المقتضبة‬ ‫البسيطة‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫و‬
‫الشيء‬
))
‫الھائل‬
)) ((
‫الجليل‬
((
‫األلفاظ‬ ‫في‬
)) :
‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ك‬‫اء‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬
َ‫و‬ ‫اء‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫يض‬ِ‫غ‬َ‫و‬
ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫األ‬ َ‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ق‬
) ..
44
] (( (
‫ھود‬
[
‫الھائلة‬ ‫اللمسات‬ ‫تلك‬
..
‫الرعود‬ ‫وقع‬ ‫و‬ ‫الجبال‬ ‫ثقل‬ ‫له‬ ‫لفظ‬ ‫كل‬
..
‫صمت‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فإذا‬ ‫تنزل‬
..
،‫سكون‬
‫ختامھا‬ ‫إلى‬ ‫القصة‬ ‫وصلت‬ ‫و‬ ‫الغضب‬ ‫عن‬ ‫الطبيعة‬ ‫كفت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫ھدوء‬
:
))
‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫يض‬ِ‫غ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫اء‬َ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اءك‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬
‫يﱢ‬ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫َو‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫األ‬ َ‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ء‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ﱠ‬‫الظ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ﱢ‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ْد‬‫ع‬ُ‫ب‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬َ‫و‬
)
44
] (( (
‫ھود‬
[
‫و‬ ‫صوان‬ ‫صخر‬ ‫من‬ ‫المنحوتة‬ ‫الجليلة‬ ‫الھائلة‬ ‫األلفاظ‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫تماما‬ ‫بشري‬ ‫غير‬ ‫بشيء‬ ‫لتشعر‬ ‫إنك‬
‫األلب‬ ‫جبل‬ ‫فيھا‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫كأن‬
.
‫كل‬ ‫تستبدل‬ ‫أو‬ ،‫حرفا‬ ‫تغير‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬
‫اإليقاع‬ ‫نفس‬ ‫تعطي‬ ،‫جملة‬ ‫مكان‬ ‫جملة‬ ‫تؤلف‬ ‫أو‬ ،‫بأخرى‬ ‫مة‬
‫الداللة‬ ‫و‬ ‫الثقل‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫و‬ ‫النغم‬ ‫و‬
..
‫ذات‬ ‫البسيطة‬ ‫العبارة‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫لنفسك‬ ‫جرب‬ ‫و‬ ‫حاول‬ ‫و‬
‫بكلمة‬ ‫كلمة‬ ‫تستبدل‬ ‫أو‬ ‫حرفا‬ ‫تغير‬ ‫أن‬ ‫العشر‬ ‫الكلمات‬
.
‫و‬ ‫الفصاحة‬ ‫عشقوا‬ ‫الذين‬ ‫الجاھلية‬ ‫عرب‬ ‫آذان‬ ‫على‬ ‫القرآنية‬ ‫العبارة‬ ‫وقعت‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫وقع‬ ‫البالغة‬
‫الصاعقة‬
.
‫أال‬ ‫و‬ ،‫يذھل‬ ‫أن‬ ‫كفره‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫عاش‬ ‫المغيرة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫مثل‬ ‫جاھلي‬ ‫من‬ ‫مستغربا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
‫فيقول‬ ‫كفره‬ ‫برغم‬ ،‫بالقرآن‬ ‫إعجابه‬ ‫يكتم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
:
‫محمد‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫اعتبره‬ ‫قد‬ ‫و‬
:
)
‫لمغ‬ ‫أسفله‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫لمثمر‬ ‫أعاله‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫لطالوة‬ ‫عليه‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫لحالوة‬ ‫لقوله‬ ‫إن‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ليعلو‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ‫دق‬
‫عليه‬ ‫يعلى‬ ‫ال‬
.(

8. ‫قال‬ ‫يسبه‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلبوا‬ ‫لما‬ ‫و‬
:
)
،‫زوجته‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫و‬ ،‫أخيه‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫و‬ ،‫أبيه‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫به‬ ‫يفرق‬ ‫بقول‬ ‫جاء‬ ‫ساحر‬ ‫قولوا‬
‫عشيرته‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫و‬
.(
‫بھا‬ ‫يسبه‬ ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫العدو‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫حتى‬ ‫السحر‬ ‫إنه‬
.
‫ا‬ ‫العبارة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫ھو‬ ‫فالسبب‬ ،‫الذھول‬ ‫و‬ ‫العجب‬ ‫و‬ ‫السحر‬ ‫موقع‬ ‫اليوم‬ ‫آذاننا‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫ال‬ ‫لقرآنية‬
‫أصول‬ ‫عن‬ ‫أبعدتنا‬ ‫مبتذلة‬ ‫عامية‬ ‫في‬ ‫اإلغراق‬ ‫و‬ ‫البالدة‬ ‫و‬ ‫الطفولة‬ ‫منذ‬ ‫المعايشة‬ ‫و‬ ‫األلفة‬ ‫و‬ ‫التعود‬
‫لغتنا‬
..
‫أولھا‬ ‫من‬ ‫السورة‬ ‫يكرون‬ ‫محترفين‬ ‫مرتلين‬ ‫من‬ ‫نسمعه‬ ‫الذي‬ ‫الممل‬ ‫الرتيب‬ ‫األداء‬ ‫أسلوب‬ ‫ثم‬
‫آخ‬ ‫إلى‬
‫من‬ ‫الوعيد‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫الفرح‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫الحزن‬ ‫موقف‬ ‫فيھا‬ ‫يختلف‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫بنبرة‬ ‫رھا‬
‫العبرة‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫البشرى‬ ‫موقف‬
.
‫العبارات‬ ‫تتسطح‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫فيھا‬ ‫تموت‬ ‫رتيبة‬ ‫واحدة‬ ‫نبرة‬
..
‫و‬
‫سبيل‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫يقرأ‬ ‫ممن‬ ‫المشايخ‬ ‫بعض‬ ‫بالمثل‬
)
‫اللعلعة‬
(
‫قلبه‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫ينبض‬ ‫أن‬ ‫دون‬
..
‫ثم‬
‫الكث‬ ‫المناسبات‬
‫روتينيا‬ ‫فيھا‬ ‫القرآن‬ ‫ُقرأ‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫يرة‬
..
‫و‬ ‫المشاغل‬ ‫فيھا‬ ‫تعددت‬ ‫التي‬ ‫العصرية‬ ‫الحياة‬ ‫ثم‬
‫األرواح‬ ‫صدأت‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫تعقدت‬ ‫و‬ ‫القلب‬ ‫تحجر‬ ‫و‬ ‫االنتباه‬ ‫توزع‬
.
‫طفال‬ ‫فيھا‬ ‫يرتد‬ ‫و‬ ‫اللزجة‬ ‫البيئة‬ ‫ھذه‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫فيھا‬ ‫الواحد‬ ‫ينزع‬ ‫صفاء‬ ‫لحظة‬ ‫فإن‬ ‫كله‬ ‫ھذا‬ ‫برغم‬ ‫و‬
‫شفا‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫له‬ ‫ترتد‬ ‫و‬ ‫بكرا‬
‫و‬ ‫المذھلة‬ ‫النكھة‬ ‫و‬ ‫الفريد‬ ‫الطعم‬ ‫ذلك‬ ‫إليه‬ ‫تعيد‬ ‫بأن‬ ‫كفيلة‬ ،‫فيتھا‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الجميل‬ ‫المطرب‬ ‫اإليقاع‬
..
‫و‬ ‫ألف‬ ‫قرابة‬ ‫بعد‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫مذھوال‬ ‫توقفه‬ ‫بأن‬ ‫كفيلة‬ ‫و‬
‫توھا‬ ‫و‬ ‫لساعتھا‬ ‫عليه‬ ‫تنزل‬ ‫كأنھا‬ ‫و‬ ‫اآليات‬ ‫ھذه‬ ‫نزول‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫أربعمائة‬
.
‫ا‬ ‫و‬ ‫رجل‬ ‫بين‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫يصف‬ ‫القرآن‬ ‫اسمع‬
‫فريدة‬ ‫مھذبة‬ ‫رقيقة‬ ‫بكلمة‬ ‫و‬ ‫رفيع‬ ‫بأسلوب‬ ‫مرأة‬
‫لغة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫بديال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مثيال‬ ‫لھا‬ ‫تجد‬ ‫ال‬
:
))
‫ا‬ً‫ف‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫خ‬ ً‫ال‬ْ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ھ‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ش‬َ‫غ‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
) ..
189
] (( (
‫األعراف‬
[
‫الكلمة‬ ‫ھذه‬
))
‫تغشاھا‬
..((
‫رجلھا‬ ‫تغشاھا‬
.
‫ال‬ ‫الليل‬ ‫يغشى‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫ظالن‬ ‫يمتزج‬ ‫كما‬ ‫األنثى‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫يمتزج‬ ‫أن‬
‫بعضھا‬ ‫األلوان‬ ‫تذوب‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫نھار‬
‫في‬ ‫ذروة‬ ‫ھو‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫الكامل‬ ‫التداخل‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫به‬ ‫يعبر‬ ‫الذي‬ ‫العجيب‬ ‫اللفظ‬ ‫ھذا‬ ،‫بعض‬ ‫في‬
‫التعبير‬
.
‫بالليل‬ ‫ﷲ‬ ‫يقسم‬ ‫حينما‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫و‬ ً‫ء‬‫أصدا‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫رنين‬ ‫السمع‬ ‫في‬ ‫فتترك‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫تقرؤھا‬ ‫أخرى‬ ‫ألفاظ‬ ‫و‬
‫فيقول‬ ‫النھار‬ ‫و‬
:
))
َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْل‬‫ي‬‫ﱠ‬‫الل‬َ‫و‬
َ‫س‬َ‫ع‬ْ‫س‬
)
17
(
َ‫س‬‫ﱠ‬‫ف‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْح‬‫ب‬‫الصﱡ‬َ‫و‬
)
18
] (( (
‫التكوير‬
[
))
‫عسعس‬
..((
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫مصورا‬ ‫الليل‬ ‫ھي‬ ‫األربعة‬ ‫الحروف‬ ‫ھذه‬
.
))
‫تنفس‬ ‫إذا‬ ‫الصبح‬ ‫و‬
((
‫مسموع‬ ‫و‬ ‫مرئي‬ ‫ھنا‬ ‫الفجر‬ ‫ضوء‬ ‫إن‬
..
‫و‬ ‫العصفور‬ ‫زقزقة‬ ‫تسمع‬ ‫تكاد‬ ‫إنك‬
‫الديك‬ ‫صيحة‬
.

9. ‫ا‬ ‫إعالن‬ ‫و‬ ‫الغضب‬ ‫نذير‬ ‫اآليات‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬
‫تتفجر‬ ‫األلفاظ‬ ‫تسمع‬ ‫فإنك‬ ،‫لعقاب‬
..
‫المعمار‬ ‫ترى‬ ‫و‬
‫جلجلة‬ ‫له‬ ‫كله‬ ‫القرآني‬
.
‫عاد‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫اسمع‬
)) :
ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ع‬ ٍ‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ر‬َ‫ص‬ ٍ‫يح‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ھ‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬‫َا‬‫ع‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬
)
6
(
َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ُو‬‫س‬ُ‫ح‬ ٍ‫ﱠام‬‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ث‬َ‫و‬ ٍ‫ل‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ھ‬َ‫ر‬‫ﱠ‬‫خ‬َ‫س‬
ٍ‫ل‬ْ‫َخ‬‫ن‬ ُ‫ز‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ ‫َى‬‫ع‬ْ‫ر‬
ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫خَاو‬
)
7
] (( (
‫الحاقة‬
[
‫صورة‬ ‫و‬ ‫الخاوي‬ ‫النخل‬ ‫أعجاز‬ ‫و‬ ‫الخيام‬ ‫اصطفاق‬ ‫فيھا‬ ‫تسمع‬ ‫و‬ ‫الرياح‬ ‫فيھا‬ ‫تصر‬ ‫كلھا‬ ‫اآليات‬ ‫إن‬
‫الخراب‬ ‫األرض‬
.
‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫و‬ ‫المحكمة‬ ‫الظالل‬ ‫و‬ ‫السريعة‬ ‫اللمسات‬ ‫بھذه‬ ‫مرسومة‬ ‫تجدھا‬ ‫كلھا‬ ‫القرآنية‬ ‫الصور‬ ‫و‬
‫لھا‬
‫صورة‬ ‫و‬ ‫صوت‬ ‫و‬ ‫جرس‬
.
‫يترجم‬ ‫ال‬ ‫كتابا‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬ ‫مجتمعة‬ ‫األسباب‬ ‫لھذه‬ ‫و‬
.
‫لغته‬ ‫في‬ ‫قرآن‬ ‫إنه‬
.
‫القرآن‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫فھو‬ ‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫في‬ ‫أما‬
)) :
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
..
)
2
] (( (
‫يوسف‬
[
‫فاصل‬ ‫تحديد‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫و‬
.
‫مثل‬ ‫آية‬ ‫تترجم‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫و‬
:
))
ْ‫ﱠح‬‫ر‬‫ال‬
‫ى‬َ‫َو‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫م‬
)
5
] (( (
‫طه‬
[
‫فقط‬ ‫معنى‬ ‫أمام‬ ‫لسنا‬ ‫إننا‬
.
‫معمار‬ ‫أمام‬ ‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫نحن‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫فيه‬ ‫تنبع‬ ‫بناء‬ ‫و‬ ‫تكوين‬ ‫أمام‬
‫و‬ ‫أسرارھا‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ،‫حواشيھا‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫قلبھا‬ ‫من‬ ،‫الكلمات‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫الموسيقى‬
‫خوافيھا‬ ‫و‬ ‫ظاللھا‬
.
‫اآل‬ ‫انفردت‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫عجيبة‬ ‫بخاصية‬ ‫القرآنية‬ ‫ية‬
..
‫تالمس‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫الخشوع‬ ‫تحدث‬ ‫إنھا‬
‫معانيھا‬ ‫العقل‬ ‫يتأمل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫األذن‬
..
‫من‬ ‫و‬ ‫لتوه‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ‫الوجدان‬ ‫في‬ ‫يؤثر‬ ‫موسيقي‬ ‫تركيب‬ ‫ألنھا‬
‫العمل‬ ‫في‬ ‫العقل‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
.
‫يزداد‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ،‫جديدة‬ ‫أشياء‬ ‫يكتشف‬ ‫سوف‬ ‫فإنه‬ ‫يتأمل‬ ‫و‬ ‫يحلل‬ ‫العقل‬ ‫بدأ‬ ‫فإذا‬
‫خشوعا‬
..
‫لكنھا‬ ‫و‬
‫ثانية‬ ‫مرحلة‬
..
‫تحدث‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫تحدث‬ ‫قد‬
..
‫تكشفه‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫سرھا‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫لك‬ ‫تكشف‬ ‫قد‬ ‫و‬
..
‫قد‬ ‫و‬
‫البصيرة‬ ‫ھذه‬ ‫تؤتى‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫معاني‬ ‫بھا‬ ‫تفسر‬ ‫التي‬ ‫البصيرة‬ ‫تؤتى‬
..
‫ألن‬ ‫خاشع‬ ‫دائما‬ ‫لكنك‬ ‫و‬
‫بنيان‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫فريد‬ ‫كمعمار‬ ‫أوال‬ ‫يخاطبك‬ ‫القرآن‬
) ..
‫فورم‬
..(
‫م‬ ‫طراز‬
‫القلب‬ ‫يبھر‬ ‫الرصف‬ ‫ن‬
..
‫كما‬ ‫يرتجف‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫األمي‬ ‫النبي‬ ‫محمد‬ ‫أبدا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫سرھا‬ ‫يعرف‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫عليك‬ ‫ألقاه‬
‫باآلية‬ ‫عليه‬ ‫يلقي‬ ‫الوحي‬ ‫و‬ ‫أنت‬ ‫ترتجف‬
)) :
َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ َ‫ﱢك‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
)
1
] (( (
‫العلق‬
[
‫و‬ ‫فيرتجف‬
‫ھذا‬ ‫به‬ ‫يلم‬ ‫سماوات‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عرقا‬ ‫يتصبب‬
‫اآلمر‬ ‫الصوت‬
..
‫خديجة‬ ‫بزوجته‬ ‫يلوذ‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫بصوتھا‬ ‫خديجة‬ ‫فتطمئنه‬ ‫الجنون‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫يخشى‬ ‫بات‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫سمع‬ ‫لما‬ ‫فرقا‬ ‫يرتجف‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫ھامسة‬ ‫الحاني‬
:
))
‫ل‬َ‫ك‬‫ال‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫لتصل‬ ‫إنك‬ ،‫أبدا‬ ‫ﷲ‬ ‫يخزيك‬ ‫ما‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.
‫المعدوم‬ ‫تكسب‬ ‫و‬
..
،‫الضيف‬ ‫تقري‬ ‫و‬
‫الحق‬ ‫نوائب‬ ‫على‬ ‫تعين‬ ‫و‬
.((
‫ي‬ ‫و‬
‫حيرة‬ ‫في‬ ‫يتركه‬ ‫و‬ ،‫األولى‬ ‫القليلة‬ ‫الكلمات‬ ‫ھذه‬ ‫بعد‬ ‫سنتين‬ ‫الوحي‬ ‫عنه‬ ‫نقطع‬
..
‫دروب‬ ‫يذرع‬
‫عنه‬ ‫انقطع‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫الصوت‬ ‫ھذا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫يجن‬ ‫يكاد‬ ‫الملتھبة‬ ‫الصحراء‬
.

10. ‫كامال‬ ‫كتابا‬ ‫السنتين‬ ‫ھاتين‬ ‫في‬ ‫أللف‬ ‫مؤلفا‬ ‫محمد‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬
.
‫أ‬ ‫تسمع‬ ‫كما‬ ‫سمع‬ ‫أمين‬ ‫مستمع‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬
‫في‬ ‫العلوية‬ ‫الموسيقى‬ ‫ذات‬ ‫الكلمات‬ ‫تلك‬ ‫نت‬
‫المضيء‬ ‫الفريد‬ ‫التركيب‬ ‫ھذا‬ ‫أمام‬ ‫حواسه‬ ‫ُعقت‬‫ص‬ ‫و‬ ‫تذھل‬ ‫كما‬ ‫فذھل‬ ‫جالء‬ ‫و‬ ‫صفاء‬ ‫لحظة‬
.
‫أذنه‬ ‫في‬ ‫ليھتف‬ ‫الصوت‬ ‫عاد‬ ‫الصمت‬ ‫من‬ ‫سنتين‬ ‫بعد‬ ‫و‬
:
))
ُ‫ر‬‫ﱢ‬‫ث‬‫ﱠ‬‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
)
1
(
ْ‫ر‬ِ‫ذ‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬
)
2
] (( (
‫المدثر‬
[
‫تنزل‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫بدأت‬ ‫ثم‬
‫متوالية‬
.
‫المعجزات‬ ‫أدعياء‬ ‫من‬ ‫محمد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
.
‫مشاركة‬ ‫و‬ ‫معجزة‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫فسره‬ ‫للشمس‬ ‫كلي‬ ‫كسوف‬ ‫حدث‬ ‫إبراھيم‬ ‫الوحيد‬ ‫ولده‬ ‫دفن‬ ‫يوم‬ ‫و‬
‫المشھورة‬ ‫كلمته‬ ‫محمد‬ ‫فقال‬ ‫محمد‬ ‫لحزن‬ ‫الطبيعة‬ ‫من‬
:
))
‫لحياته‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫ينكسفان‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آياتان‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬
.((
‫ل‬ ‫و‬
‫من‬ ‫األمين‬ ‫الصادق‬ ‫كان‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،‫لنفسه‬ ‫للدعاية‬ ‫سببا‬ ‫حدث‬ ‫فيما‬ ‫اللتمس‬ ‫اإلدعاء‬ ‫طبعه‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫يوم‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫يوم‬ ‫أول‬
.
‫محمد‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫يلقي‬ ‫الوحي‬ ‫و‬
.
))
ُ‫ھ‬َ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ون‬ُ‫ق‬ْ‫ُل‬‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ َ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫يك‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫اء‬َ‫ب‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
َ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫َص‬‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬
)
44
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
))
‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫اص‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ھ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫نت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫اء‬َ‫ب‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬
َ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
)
49
(
] ((
‫ھود‬
[
‫اإلنجيل‬ ‫و‬ ‫التوراة‬ ‫في‬ ‫بأسرار‬ ‫إليه‬ ‫يلقي‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫في‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجمت‬ ‫قد‬ ‫الكتب‬ ‫ھذه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
‫البعيد‬ ‫العصر‬ ‫ذلك‬
–
‫بمكتبة‬ ‫مخطوط‬ ‫ھو‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجم‬ ‫مسيحي‬ ‫نص‬ ‫أول‬ ‫و‬
)
‫القديس‬
‫بطرسبرج‬
(
‫عام‬ ‫حوالي‬ ‫كتب‬
1060
‫ميالدية‬
–
‫إال‬ ‫يعرفھا‬ ‫ال‬ ‫عبرية‬ ‫أسرارا‬ ‫الكتب‬ ‫ھذه‬ ‫كانت‬
‫أصحابھا‬
.
‫يقرأوھا‬ ‫و‬ ‫مخطوطاتھم‬ ‫يخرجوا‬ ‫بأن‬ ‫اليھود‬ ‫يتحدى‬ ‫ھو‬ ‫و‬
:
))
َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ھ‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫و‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
)
93
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
‫التوراة‬ ‫تفاصيل‬ ‫بعض‬ ‫يصحح‬ ‫ھو‬ ‫ثم‬
.
‫سفرھم‬ ‫في‬ ‫استخدموا‬ ‫يوسف‬ ‫إخوة‬ ‫إن‬ ‫النص‬ ‫يقول‬ ‫يوسف‬ ‫لقصة‬ ‫التوراة‬ ‫رواية‬ ‫ففي‬
))
‫الحمير‬
((
‫و‬
‫استخدموا‬ ‫أنھم‬ ‫يروي‬ ‫القرآن‬
))
‫العير‬
((
‫اإلبل‬ ‫ھي‬ ‫و‬
.

11. ‫فلسطين‬ ‫من‬ ‫يجيء‬ ‫لكي‬ ‫شاسعة‬ ‫صحراوية‬ ‫مسافات‬ ‫يجتاز‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫عاجز‬ ‫حضري‬ ‫حيوان‬ ‫الحمار‬ ‫و‬
‫مصر‬ ‫إلى‬
..
‫أصدق‬ ‫و‬ ‫أدق‬ ‫حكاية‬ ‫ھي‬ ‫العير‬ ‫حكاية‬ ‫و‬
:
‫أرميا‬ ‫يلعن‬ ‫ألم‬
)) :
‫الكاذبة‬ ‫النساخ‬ ‫أقالم‬
.((
‫ما‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫يلقي‬ ‫الوحي‬ ‫إن‬
‫و‬ ‫التوراة‬ ‫نساخ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قومه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ھو‬ ‫ال‬ ‫محمد‬ ‫يعلمه‬ ‫ال‬
‫حفاظھا‬
..
‫مثل‬ ‫األلغاز‬ ‫و‬ ‫بالشفرة‬ ‫أشبه‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يلقي‬ ‫ھو‬ ‫ثم‬
) :
‫كھيعص‬
) ..(
‫طسم‬
) ..(
‫حم‬
) ..(
‫عسق‬
(
ً‫ا‬‫تفسير‬ ‫له‬ ‫يعلم‬ ‫إنه‬ ‫النبي‬ ‫لنا‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫مما‬
.
‫لبث‬ ‫القرآن‬ ‫وضع‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫أحزانه‬ ‫و‬ ‫أزماته‬ ‫و‬ ‫النفسية‬ ‫حاالته‬ ‫و‬ ‫أشجانه‬ ‫فيه‬
..
‫و‬
‫من‬ ‫فيھا‬ ‫بما‬ ‫المحمدية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫معزوال‬ ‫النھاية‬ ‫إلى‬ ‫البدء‬ ‫من‬ ‫يبدو‬ ‫فھو‬ ‫تماما‬ ‫ھذا‬ ‫غير‬ ‫القرآن‬
‫ھموم‬ ‫و‬ ‫مشاغل‬
..
‫المحمدية‬ ‫لإلرادة‬ ‫مناقضة‬ ‫لتنزل‬ ‫اآلية‬ ‫إن‬ ‫بل‬
:
))
ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ْج‬‫ع‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ه‬ُ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ك‬
) ..
114
] (( (
‫طه‬
[
‫بھا‬ ‫أخبرتنا‬ ‫التي‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫معزولة‬ ‫متعالية‬ ‫كظاھرة‬ ‫القرآن‬ ‫أمامنا‬ ‫يضع‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬
..
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ال‬ ‫فھي‬
‫فأخبرت‬ ‫سمعت‬ ‫واسطة‬
.
‫فھو‬ ‫ذاته‬ ‫القرآن‬ ‫أما‬
–
‫معنى‬ ‫و‬ ‫لفظا‬
–
‫علما‬ ‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫أحاط‬ ‫الذي‬ ‫ﷲ‬ ‫من‬
.
‫مسير‬ ‫أم‬ ‫مخير‬
‫فريد‬ ‫معمار‬ ‫القرآن‬
..
‫و‬ ‫نسيج‬
‫حده‬
..
‫ما‬ ‫يفجر‬ ‫خاص‬ ‫رصف‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫بھا‬ ‫تصف‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫في‬
‫باطنھا‬ ‫من‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫قوافيھا‬ ‫و‬ ‫أوزانھا‬ ‫و‬ ‫الكلمات‬ ‫حواشي‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫نغم‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ،‫نغم‬ ‫من‬ ‫بداخلھا‬
‫تماما‬ ‫مجھولة‬ ‫محيرة‬ ‫بطريقة‬
..
‫للمصدر‬ ‫الغامض‬ ‫إدراكه‬ ‫و‬ ‫المستمع‬ ‫خشوع‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫بطريقة‬ ‫و‬
‫منه‬ ‫جاءت‬ ‫الذي‬ ‫الجليل‬
.
‫نص‬ ‫فنحن‬
‫إليه‬ ‫االستماع‬ ‫بمجرد‬ ‫للقرآن‬ ‫أسرى‬ ‫بح‬
..
‫نتعقل‬ ‫و‬ ‫نتأمل‬ ‫بدأنا‬ ‫فإذا‬ ،‫كلماته‬ ‫نتعقل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫األفكار‬ ‫و‬ ‫المعارف‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫من‬ ‫كنوز‬ ‫لنا‬ ‫تنفتح‬ ‫فسوف‬ ‫الكلمات‬ ‫على‬ ‫نعكف‬ ‫و‬ ‫نحلل‬ ‫و‬
‫األزلية‬ ‫المشكالت‬ ‫بعض‬ ‫أمام‬ ‫قليلة‬ ‫بوقفات‬ ‫أكتفي‬ ‫سوف‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ،‫لشرحھا‬ ‫مجلدات‬
..
‫تناولھا‬ ‫كيف‬
‫فيھا؟‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫القرآن؟‬
‫الحرية‬ ‫مشكلة‬ ‫أوالھا‬ ‫و‬
.
‫الملحدين‬ ‫من‬ ‫الجدل‬ ‫ھواة‬ ‫منھا‬ ‫يتسلل‬ ‫و‬ ‫الشك‬ ‫منھا‬ ‫يدخل‬ ‫كبيرة‬ ‫ثغرة‬ ‫الحرية‬ ‫و‬
..
‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫فأول‬
‫محتجا‬ ‫يھتف‬ ‫أن‬ ‫كله‬ ‫الدين‬ ‫على‬ ‫الحجة‬ ‫ليقيم‬ ‫منھم‬ ‫الواحد‬
:

12. ))
‫أفعالي‬ ‫علي‬ ‫قدر‬ ‫ﷲ‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
.
‫يحاسبني؟‬ ‫فلماذا‬
((
))
‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫ذنبي؟‬ ‫فما‬ ‫ﷲ‬ ‫بمشيئة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يجري‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
((
‫بالفعل‬ ‫معضلة‬ ‫يطرح‬ ‫السؤال‬ ‫و‬
.
‫النبي‬ ‫أوصى‬ ‫قد‬ ‫و‬
–
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
–
‫جدل‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫بعدم‬ ‫أصحابه‬
.
‫فأمسكوا‬ ‫القدر‬ ‫ذكر‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫لھم‬ ‫قال‬ ‫و‬
..
‫علي‬ ‫الرد‬ ‫يتيسر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الفلسفية‬ ‫المعضالت‬ ‫من‬ ‫المعضلة‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫ألنه‬
‫عصره‬ ‫بعلوم‬ ‫ھا‬
..
‫و‬
‫فيھا‬ ‫يضيعون‬ ‫متاھة‬ ‫إلى‬ ‫بھم‬ ‫ينزلق‬ ‫سوف‬ ‫الجدل‬ ‫أن‬
..
‫الثرثرة‬ ‫على‬ ‫بالقلب‬ ‫اإليمان‬ ‫فضل‬ ‫لذا‬ ‫و‬
‫العقيمة‬ ‫العقلية‬
..
‫يتلقاه‬ ‫ميسرا‬ ‫درسا‬ ‫الجامعات‬ ‫الفلسفة‬ ‫فيه‬ ‫دخلت‬ ‫الذي‬ ،‫عصرنا‬ ‫على‬ ‫تماما‬ ‫تنسحب‬ ‫ال‬ ‫وصية‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫يوم‬ ‫كل‬ ‫العشرين‬ ‫ابن‬
.
‫بشد‬ ‫مطروحا‬ ‫السؤال‬ ‫أصبح‬ ‫بذلك‬ ‫و‬
‫ة‬
..
‫الدين‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الفلسفة‬ ‫من‬ ‫شاف‬ ‫رد‬ ‫و‬ ‫جواب‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫و‬
‫ذاته‬ ‫القرآن‬ ‫صميم‬ ‫من‬ ‫و‬
.
‫على‬ ‫يقوم‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬ ‫كواكب‬ ‫و‬ ‫نجوم‬ ‫و‬ ‫سماوات‬ ‫و‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫للعالم‬ ‫المبدئية‬ ‫النظرة‬ ‫من‬ ‫و‬
‫محكم‬ ‫بنظام‬ ‫يجري‬ ‫فيه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫المسببات‬ ‫و‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫محكمة‬ ‫سلسلة‬
..
‫لديك‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫قلم‬ ‫و‬ ‫ورقة‬
‫تتحرك‬ ‫ألنھا‬ ،‫تغرب‬ ‫متى‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫تشرق‬ ‫متى‬ ‫بالضبط‬ ‫تحسب‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫فإنك‬
‫قانون‬ ‫حسب‬
..
‫قانون‬ ‫حسب‬ ‫يتحرك‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫و‬
.
‫اإلنسان‬ ‫إال‬
..
‫يمشي‬ ‫بأنه‬ ‫يشعر‬ ‫فإنه‬
)
‫كيفه‬ ‫على‬
.(
‫يصارعه‬ ‫و‬ ‫بالعالم‬ ‫يصطدم‬ ‫لھذا‬ ‫و‬ ،‫ظروفه‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ ‫على‬ ‫الثائر‬ ‫المتمرد‬ ‫الحر‬ ‫ھو‬ ‫وحده‬ ‫اإلنسان‬
..
‫يس‬ ‫و‬
‫بمصيره‬ ‫أحد‬ ‫يتنبأ‬ ‫أن‬ ‫لحظة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫تحيل‬
.
‫تصورھا‬ ‫التي‬ ‫الداخلية‬ ‫الحتمية‬ ‫حكاية‬ ‫و‬
)
‫فرويد‬
(
‫لكن‬ ‫الظاھر‬ ‫في‬ ‫حرة‬ ‫بسببھا‬ ‫اإلرادة‬ ‫فاعتبر‬
‫الباطنة‬ ‫الحوافز‬ ‫آلية‬ ‫و‬ ‫الغرائز‬ ‫لجبرية‬ ‫أسيرة‬ ‫و‬ ‫الباطن‬ ‫في‬ ‫مقيدة‬
..
‫قال‬ ‫و‬ ‫فنقضھا‬ ‫ذاته‬ ‫ھو‬ ‫عاد‬
:
‫إن‬
‫ب‬ ‫اإلرادة‬ ‫فيه‬ ‫تتصرف‬ ‫غفل‬ ‫خام‬ ‫ھي‬ ‫الغريزة‬
‫بالتسامي‬ ‫أو‬ ‫باإلطالق‬ ‫أو‬ ‫الكبت‬
.
‫الظروف‬ ‫في‬ ‫اإلرادة‬ ‫تتصرف‬ ‫كما‬ ‫اإلرادة‬ ‫فيه‬ ‫تتحكم‬ ‫ظرف‬ ‫مجرد‬ ‫لتصبح‬ ‫الغريزة‬ ‫عادت‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫فيھا‬ ‫تتحكم‬ ‫و‬ ‫الخارجية‬
..
‫للغرائز‬ ‫متجاوزة‬ ‫متعالية‬ ‫حقيقة‬ ‫المعنى‬ ‫بھذا‬ ‫اإلرادة‬ ‫أصبحت‬ ‫و‬
.
‫أثارھا‬ ‫التي‬ ‫الطبقية‬ ‫الحتمية‬ ‫حكاية‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
)
‫الماركسيون‬
. (
.
‫طبقته‬ ‫ابن‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫فاعتبروا‬
..
‫السلوكية‬ ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫رغباته‬ ‫و‬ ‫عواطفه‬ ‫و‬ ‫النفسية‬ ‫حوافزه‬ ‫طبقته‬ ‫له‬ ‫تحدد‬
..
‫أو‬ ‫كنبيل‬ ‫يتصرف‬ ‫فھو‬
‫أو‬ ‫إقطاعي‬
)
‫كبروليتاري‬
(
‫الفالني‬ ‫كفالن‬ ‫ال‬
.
‫مستقلة‬ ‫نفس‬ ‫أنه‬ ‫يتخيل‬ ‫فما‬ ‫نفسا‬ ‫يملك‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫ھو‬ ‫بل‬
‫األنماط‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫إال‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫ھي‬ ‫ما‬ ،‫بداخله‬
‫طبقته‬ ‫من‬ ‫استعارھا‬ ‫التي‬ ‫السلوكية‬
..
‫إنھا‬
‫خالله‬ ‫من‬ ‫تعمل‬ ‫الطبقية‬ ‫الحتمية‬
..
‫اإلجتماعية‬ ‫القوى‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫تظھر‬ ‫وسيط‬ ‫إال‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫تصارعھا‬ ‫في‬ ‫الالمعقولة‬
.

13. ‫التناقض‬ ‫أشد‬ ‫في‬ ‫الطبقي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫الماركسي‬ ‫الفكر‬ ‫أوقعت‬ ‫نظرة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫سلوك‬ ‫نفسر‬ ‫فكيف‬
‫مثل‬ ‫رجل‬
)
‫تولستوي‬
(
‫ال‬ ‫من‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫أبدا‬ ‫يتصرف‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫الوراثة‬ ‫بحكم‬ ‫اإلقطاعيين‬ ‫نبالء‬
‫التي‬ ‫الحتمية‬ ‫تلك‬ ‫بذلك‬ ‫محطما‬ ‫الفالحين‬ ‫و‬ ‫الفقراء‬ ‫كطليعة‬ ‫تصرف‬ ‫بل‬ ،‫كإقطاعي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كنبيل‬
‫سماھا‬
))
‫الطبقي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬
.((
‫بالمثل‬ ‫و‬
)
‫باكونين‬
(
‫و‬
)
‫كروبتكين‬
(
‫من‬ ‫كانا‬ ‫و‬ ‫الفوضوية‬ ‫طليعة‬
‫األعيان‬ ‫كبار‬
.
‫و‬
)
‫ماركس‬
(
‫ذا‬
‫البورجوازية‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫انقلب‬ ‫الذي‬ ‫البورجوازية‬ ‫الطبقة‬ ‫ابن‬ ‫ته‬
.
‫تعاونية‬ ‫مزرعة‬ ‫في‬ ‫الدودة‬ ‫تنقية‬ ‫يھمل‬ ‫الذي‬ ‫الفالح‬ ‫عن‬ ‫نقول‬ ‫ماذا‬ ‫و‬
..
‫صيانة‬ ‫يھمل‬ ‫الذي‬ ‫العامل‬ ‫و‬
‫عام‬ ‫قطاع‬ ‫في‬ ‫األوتوبيسات‬
.
‫علمي‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫دقيق‬ ‫غير‬ ‫كالم‬ ‫ھي‬ ‫الطبقي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫يصورھا‬ ‫التي‬ ‫الحتمية‬ ‫ھذ‬ ‫إن‬
.
‫الحق‬ ‫و‬
‫على‬ ‫داخلية‬ ‫قدرة‬ ‫تملك‬ ‫بأنھا‬ ،‫المادي‬ ‫الوجود‬ ‫صنوف‬ ‫دون‬ ‫انفردت‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫يقة‬
‫الالزم‬ ‫و‬ ‫الالبد‬ ‫من‬ ‫التملص‬
..
‫الضروري‬ ‫و‬
..
‫المحتوم‬ ‫و‬
..
‫أن‬ ‫في‬ ‫حريتھا‬ ‫لھا‬ ‫اإلنسانية‬ ‫اإلرادة‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫تعاقد‬ ‫بأي‬ ‫تخل‬
..
‫الضمير‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫يجري‬ ‫بما‬ ‫التنبؤ‬ ‫يستحيل‬ ‫و‬
..
‫بالفعل‬ ‫حرة‬ ‫منطقة‬ ‫ألنھا‬
.
‫نفسه‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫يضمر‬ ‫أن‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫يحول‬ ‫شيء‬ ‫ال‬
.
‫ناصية‬ ‫يملك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫المخلوق‬ ‫إنه‬
‫أحالمه‬
.
‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫به‬ ‫تحتك‬ ‫حينما‬ ‫بالعالم‬ ‫تصطدم‬ ‫أن‬ ‫تلبث‬ ‫ما‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫الطليقة‬ ‫البكر‬ ‫الحرية‬ ‫ھذه‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫الفعل‬ ‫لحظة‬ ‫في‬
.
‫النية‬ ‫و‬ ‫الضمير‬ ‫في‬ ‫كامنة‬ ‫مادامت‬ ‫حرة‬ ‫تظل‬ ‫رغبتنا‬ ‫إن‬
..
‫فإذ‬
‫بالقيود‬ ‫اصطدمنا‬ ‫التنفيذ‬ ‫بدأنا‬ ‫ا‬
..
‫أول‬ ‫و‬
‫مثل‬ ‫بنا‬ ‫يحيط‬ ‫الذي‬ ‫نفسه‬ ‫جسدنا‬ ‫ھو‬ ‫به‬ ‫نصطدم‬ ‫قيد‬
)
‫الجبس‬ ‫الجاكتة‬
(
‫و‬ ‫بالضرورات‬ ‫يحصرنا‬ ‫و‬
‫المطالب‬ ‫ھذه‬ ‫تلبية‬ ‫من‬ ‫مھربا‬ ‫نجد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يستمر‬ ‫و‬ ‫ليعيش‬ ‫الشراب‬ ‫و‬ ‫بالطعام‬ ‫يطالبنا‬ ‫و‬ ‫الحاجات‬
.
‫ص‬ ‫في‬ ‫نضيع‬ ‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫خلف‬ ‫نلھث‬ ‫و‬ ‫اللقمة‬ ‫خلف‬ ‫فنجري‬
‫حريتنا‬ ‫بعض‬ ‫نفقد‬ ‫و‬ ‫التكسب‬ ‫راع‬
..
‫كلھا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫بعضھا‬
..
‫و‬ ،‫جسد‬ ‫بدون‬ ‫نفسھا‬ ‫عن‬ ‫تعلن‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫فرغباتنا‬ ،‫ضروري‬ ‫ثمن‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫عليھا‬ ‫القيد‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫حريتنا‬ ‫أداة‬ ‫ھو‬ ‫جسدنا‬
.
،‫أدواتنا‬ ‫أيضا‬ ‫اآلخرين‬ ‫أجساد‬ ‫بل‬ ‫وحده‬ ‫جسدنا‬ ‫ليس‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الفالح‬ ‫يزرعه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫العامل‬ ‫يصنعه‬ ‫بما‬ ‫ننتفع‬ ‫فنحن‬
‫كل‬ ‫و‬ ‫الكاتب‬ ‫يكتبه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫المخترع‬ ‫خترعه‬
‫حرياتھم‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫أجساد‬ ‫ثمار‬ ‫ھذه‬
.
‫و‬ ‫مياه‬ ‫و‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫مواصالت‬ ‫و‬ ‫بريد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫خدمتنا‬ ‫في‬ ‫موضوعة‬ ‫ھائلة‬ ‫أداة‬ ‫المجتمع‬ ‫إن‬
‫معارف‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫و‬ ‫صناعات‬
.
‫ال‬ ‫آالف‬ ‫له‬ ‫أعدھا‬ ‫مجھزة‬ ‫حرية‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫يركب‬ ‫فإنه‬ ‫قطارا‬ ‫أحدنا‬ ‫يركب‬ ‫حينما‬ ‫و‬
‫عمال‬
‫حريته‬ ‫من‬ ‫ضريبة‬ ‫الكسب‬ ‫ھذا‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫يدفع‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫المخترعين‬ ‫و‬ ‫المھندسين‬ ‫و‬
.
‫كله‬ ‫الكون‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫ضرائب‬ ‫يتقضاه‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫وحده‬ ‫المجتمع‬ ‫ليس‬ ‫و‬
..
‫ضغط‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫جاذبية‬
‫بكواكبھا‬ ‫السماء‬ ‫و‬ ‫المحيطات‬ ‫مياه‬ ‫و‬ ‫الھواء‬
..
‫من‬ ‫بنوع‬ ‫تطالبه‬ ‫و‬ ‫حريته‬ ‫تحاصر‬ ‫و‬ ‫تحاصره‬ ‫كلھا‬
‫معھا‬ ‫الوفاق‬
.
‫ھو‬ ‫و‬
‫دائما‬ ‫حريته‬ ‫يربح‬ ‫بالوفاق‬
.

14. ‫الجواد‬ ‫يمتطي‬ ‫كما‬ ‫يمتطيه‬ ‫العالم‬ ‫مع‬ ‫بالوفاق‬
.
‫لخدمته‬ ‫يسخرھا‬ ‫و‬ ‫الريح‬ ‫يمتطي‬ ‫مواجھتھا‬ ‫في‬ ‫شراعه‬ ‫يضع‬ ‫و‬ ‫الريح‬ ‫اتجاه‬ ‫إلى‬ ‫يفطن‬ ‫حينما‬ ‫فھو‬
..
‫الماء‬ ‫يمتطي‬ ‫الخشب‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يفطن‬ ‫حينما‬ ‫و‬
..
‫في‬ ‫يسير‬ ‫و‬ ،‫الناس‬ ‫نفع‬ ‫إلى‬ ‫يفطن‬ ‫حينما‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫يكسب‬ ‫اتجاھھم‬
‫معونتھم‬ ‫يكسب‬ ‫و‬ ‫لناس‬
.
‫عالمين‬ ‫بين‬ ‫مضطربا‬ ‫يعيش‬ ‫اإلنسان‬ ‫إن‬
:
‫بداخله‬ ‫الحرة‬ ‫إرادته‬ ‫عالم‬
..
‫الراسف‬ ‫حوله‬ ‫المادة‬ ‫عالم‬ ‫و‬
‫القوانين‬ ‫في‬ ‫المغلول‬
.
‫معھا‬ ‫بالوفاق‬ ‫استغاللھا‬ ‫إلى‬ ‫الفطنة‬ ‫و‬ ‫القوانين‬ ‫ھذه‬ ‫معرفة‬ ‫ھو‬ ‫حر‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ‫الوحيد‬ ‫سبيله‬ ‫و‬
..
‫ھو‬ ‫و‬
‫ممكن‬ ‫أمر‬ ‫دائما‬
.
‫ح‬ ‫فالحرية‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫تؤكد‬ ‫المقاومات‬ ‫ھذه‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫الخارجية‬ ‫الظروف‬ ‫و‬ ‫المقاومات‬ ‫تنفيھا‬ ‫ال‬ ‫قيقة‬
‫تتغلب‬ ‫و‬ ‫تزحزحھا‬ ‫عقبات‬ ‫بوجود‬ ‫إال‬ ‫الخارج‬ ‫في‬ ‫مدلولھا‬ ‫عن‬ ‫حريتنا‬ ‫تكشف‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ‫الحرية‬
‫عليھا‬
..
‫معنى‬ ‫لھا‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫الصراع‬ ‫ھذا‬ ‫بدون‬ ‫و‬ ‫صراع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مدلولھا‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫إنھا‬
.
‫القو‬ ‫و‬ ‫الخلقية‬ ‫الضوابط‬ ‫و‬
‫المرور‬ ‫بعالمات‬ ‫أشبه‬ ‫ھي‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫الحرية‬ ‫تنفي‬ ‫ال‬ ‫االجتماعية‬ ‫انين‬
..
‫للكل‬ ‫حرية‬ ‫أكبر‬ ‫تفسح‬ ‫و‬ ‫المرور‬ ‫لتننظم‬ ‫وضعت‬
.
‫لغريزتك‬ ‫عبدا‬ ‫ال‬ ‫نفسك‬ ‫سيد‬ ‫تصبح‬ ‫ألنك‬ ‫حريتك‬ ‫تكسب‬ ‫شھوتك‬ ‫على‬ ‫الضوابط‬ ‫تقيم‬ ‫حينما‬ ‫أنت‬ ‫و‬
.
‫لي‬ ‫فھي‬ ‫الجنسي‬ ‫التبذل‬ ‫و‬ ‫المخدرات‬ ‫و‬ ‫العربدة‬ ‫و‬ ‫السكر‬ ‫و‬ ‫القمار‬ ‫حرية‬ ‫أما‬
‫إنما‬ ‫و‬ ‫حريات‬ ‫ست‬
‫الحرية‬ ‫إھدار‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫إھدار‬ ‫و‬ ‫االنتحار‬ ‫من‬ ‫درجات‬
.
‫اختيارا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫ضد‬ ‫اختيار‬ ‫كل‬ ‫و‬
.
‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫أننا‬ ‫نعلم‬ ‫كلنا‬ ‫و‬ ،‫لالختيار‬ ‫إھدار‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫اختيارا‬ ‫ليس‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫ضد‬ ‫اختيار‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫التيار‬ ‫مع‬ ‫السباحة‬ ‫اخترنا‬ ‫نسبح‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫حرية‬ ‫نزداد‬
‫ضده‬ ‫ليس‬ ‫و‬
.
‫مقاومات‬ ‫و‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حولھا‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫برغم‬ ‫حقيقة‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرية‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫نخلص‬
..
‫أن‬ ‫و‬
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫يضمر‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫فھو‬ ،‫ضميره‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫مطلقة‬ ‫حرية‬ ‫حر‬ ‫اإلنسان‬
..
‫نسبية‬ ‫حرية‬ ‫حر‬ ‫و‬
‫العمل‬ ‫و‬ ‫الفعل‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ،‫التنفيذ‬ ‫في‬
..
‫مقاومات‬ ‫و‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫بحسب‬
.
‫ي‬ ‫و‬
‫با‬ ‫اإلنسان‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫األزلي‬ ‫اللغز‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫بقى‬
..
‫اإللھية‬ ‫باإلرادة‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرية‬ ‫عالقة‬ ‫و‬
‫المطلقة‬
.
‫اللمحة‬ ‫و‬ ‫اإلشارة‬ ‫و‬ ‫الرمز‬ ‫و‬ ‫بالومض‬ ‫يكتفي‬ ‫فإنه‬ ‫فلسفة‬ ‫كتاب‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫دين‬ ‫كتاب‬ ‫القرآن‬ ‫ألن‬ ‫و‬
.
‫مراده‬ ‫و‬ ‫رغبته‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫بمشيئة‬ ‫كانت‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرية‬ ‫أن‬ ‫أوال‬ ‫فيقرر‬
..
‫يج‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫حرية‬ ‫من‬ ‫ري‬
‫المشيئة‬ ‫قضت‬ ‫بھذا‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ،‫للمخلوق‬ ‫إكراھا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫للخالق‬ ‫إكراھا‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬
.
‫وضوح‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:

15. ))
‫مؤمنين‬ ‫يكونوا‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫تكره‬ ‫أفأنت‬ ‫جميعا‬ ‫كلھم‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫آلمن‬ ‫ربك‬ ‫شاء‬ ‫لو‬ ‫و‬
) ((
99
–
‫يونس‬
(
‫ھذ‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يكره‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫رفض‬ ‫لقد‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫أراد‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،‫إمكانه‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫يشاء‬ ‫كما‬ ‫الكفر‬ ‫أو‬ ‫اإليمان‬ ‫يختار‬ ،‫مختارا‬ ‫حرا‬
:
))
‫فليكفر‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫قل‬ ‫و‬
) (( ..
29
–
‫الكھف‬
(
))
‫الغي‬ ‫من‬ ‫الرشد‬ ‫تبين‬ ‫قد‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫إكراه‬ ‫ال‬
) (( ..
256
–
‫البقرة‬
(
))
‫ھداھ‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫آلتينا‬ ‫شئنا‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫ا‬
) (( ..
13
–
‫السجدة‬
(
))
‫الھدى‬ ‫على‬ ‫العمى‬ ‫فاستحبوا‬ ‫فھديناھم‬ ‫ثمود‬ ‫أما‬ ‫و‬
) (( ..
17
–
‫فصلت‬
(
‫الھدى‬ ‫على‬ ‫العمى‬ ‫اخترنا‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫يتركنا‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
..
‫مشيئته‬ ‫بھذا‬ ‫سبقت‬ ‫قد‬ ‫و‬
.
،‫ھذا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بنا‬ ‫فعل‬ ‫بل‬
‫نختار‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫فخيرنا‬
..
‫األمانة‬ ‫ھذه‬ ‫علينا‬ ‫عرض‬
)
‫المسئولية‬ ‫و‬ ‫الحرية‬ ‫ھي‬ ‫و‬
(
‫عرضھا‬
‫التي‬ ‫األمانة‬ ‫اإلنسان‬ ‫فحمل‬ ‫الجبال‬ ‫رفضتھا‬ ‫التي‬ ‫األمانة‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫نشاء‬ ‫كما‬ ‫نرفضھا‬ ‫أو‬ ‫لنقبلھا‬
‫الجبال‬ ‫رفضتھا‬
.
‫ظلوما‬ ‫جھوال‬ ‫بنفسه‬ ‫كان‬ ‫و‬
:
))
‫حملھا‬ ‫و‬ ‫منھا‬ ‫أشفقن‬ ‫و‬ ‫يحملنھا‬ ‫أن‬ ‫فأبين‬ ‫الجبال‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السماوات‬ ‫على‬ ‫األمانة‬ ‫عرضنا‬ ‫إنا‬
‫جھوال‬ ‫ظلوما‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫اإلنسان‬
) ((
72
–
‫األحزاب‬
(
‫بحملھا‬ ‫لھا‬ ‫يتعرض‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫الغرور‬ ‫مھالك‬ ‫و‬ ‫أھوالھا‬ ‫و‬ ‫األمانة‬ ‫ھذه‬ ‫تبعة‬ ‫اإلنسان‬ ‫جھل‬ ‫لقد‬
..
‫و‬
‫غيره‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫بھا‬ ‫سيظلم‬ ‫أنه‬ ‫كيف‬
..
‫الھائلة‬ ‫المحنة‬ ‫بھذه‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫ﷲ‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫تربيه‬ ‫و‬ ‫تطھره‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫تزكي‬ ‫سوف‬ ‫المحنة‬
:
))
‫للم‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫و‬
‫يسفك‬ ‫و‬ ‫فيھا‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيھا‬ ‫أتجعل‬ ‫قالوا‬ ‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫جاعل‬ ‫إني‬ ‫الئكة‬
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫إني‬ ‫قال‬ ‫لك‬ ‫نقدس‬ ‫و‬ ‫بحمدك‬ ‫نسبح‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫الدماء‬
) ((
30
–
‫البقرة‬
(
‫ھذا‬ ‫تم‬ ‫متى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫حرا‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫العرض‬ ‫ھذا‬ ‫تم‬ ‫كيف‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫العرض‬
..
‫الخلق‬ ‫مبدأ‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫ھل‬
‫آدم‬ ‫مع‬
..
‫األرحام‬ ‫إلى‬ ‫نزولھا‬ ‫قبل‬ ‫األرواح‬ ‫مع‬ ‫أم‬
..
‫غيب‬ ‫فھذا‬
‫مطلق‬
.
‫لمحة‬ ‫و‬ ،‫ومضة‬ ‫يعطي‬ ‫بأن‬ ‫يكتفي‬ ‫القرآن‬ ‫و‬
..
‫في‬ ‫لھذا‬ ‫القرآن‬ ‫أشار‬ ‫و‬ ،‫المحاسبة‬ ‫و‬ ‫المسئولية‬ ‫عليه‬ ‫حقت‬ ‫مختارا‬ ‫اإلنسان‬ ‫قبلھا‬ ‫التي‬ ‫الحرية‬ ‫بھذه‬ ‫و‬
‫قاطعة‬ ‫حاسمة‬ ‫آيات‬
:
))
‫رھينة‬ ‫كسبت‬ ‫بما‬ ‫نفس‬ ‫كل‬
) ((
38
–
‫المدث‬
‫ر‬
(
))
‫رھين‬ ‫كسب‬ ‫بما‬ ‫امرئ‬ ‫كل‬
) ((
21
–
‫الطور‬
(
))
‫عنقه‬ ‫في‬ ‫طائره‬ ‫ألزمناه‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫و‬
) (( ..
13
–
‫اإلسراء‬
(

16. ))
‫تعملون‬ ‫عما‬ ‫نسأل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أجرمنا‬ ‫عما‬ ‫تسألون‬ ‫ال‬ ‫قل‬
) ((
25
–
‫سبأ‬
(
))
‫أخرى‬ ‫وزر‬ ‫وازرة‬ ‫تزر‬ ‫ال‬ ‫و‬
) (( ..
15
–
‫اإلسراء‬
(
‫يح‬ ‫أو‬ ‫آخر‬ ‫يفتدي‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫وزره‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عمله‬ ‫لكل‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬ ‫عنه‬ ‫مل‬
.
‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫جعل‬ ‫الحرية‬ ‫ھذه‬ ‫بمقتضى‬ ‫و‬
))
‫سريرته‬ ‫و‬ ‫نيته‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫ضمير‬
((
‫قدس‬ ‫و‬ ‫محرمة‬ ‫منطقة‬
‫أقداس‬
..
‫جبر‬ ‫أو‬ ‫قھر‬ ‫يدخلھا‬ ‫ال‬
..
‫يدخلھا‬ ‫ال‬ ‫حراما‬ ‫المنطقة‬ ‫ھذه‬ ‫تكون‬ ‫بأن‬ ‫عھدا‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫قطع‬ ‫و‬
‫جنده‬
.
‫تماما‬ ‫حرة‬ ‫بالنية‬ ‫فالمبادرة‬
.
‫ك‬ ‫و‬
‫لحظة‬ ‫اإللھي‬ ‫التدخل‬ ‫يبدأ‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ،‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫سريرته‬ ‫في‬ ‫يسر‬ ‫و‬ ‫ينوي‬ ‫و‬ ‫يضمر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫منا‬ ‫ل‬
‫الفعل‬ ‫حيز‬ ‫إلى‬ ‫النية‬ ‫خروج‬
.
‫و‬ ‫ضميره‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫نيته‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫تيسيرات‬ ‫إنسان‬ ‫لكل‬ ‫ﷲ‬ ‫فيعطي‬
‫قلبه‬
..
‫العدل‬ ‫عين‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫فاعله‬ ‫دخيلة‬ ‫عن‬ ‫معبرا‬ ‫ھذا‬ ‫بعد‬ ‫الفعل‬ ‫ليكون‬
:
))
‫أتقى‬ ‫و‬ ‫أعطى‬ ‫من‬ ‫فأما‬
)
5
(
‫بالحسنى‬ ‫صدق‬ ‫و‬
)
6
(
‫لليسرى‬ ‫فسنيسره‬
)
7
(
‫و‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫استغنى‬
)
8
(
‫بالحسنى‬ ‫وكذب‬
)
9
(
‫للعسرى‬ ‫فسنيسره‬
)
10
) (( (
‫الليل‬
(
‫تيسيرات‬ ‫الشرير‬ ‫فيجد‬ ‫القلوب‬ ‫لدخائل‬ ‫مطابقة‬ ‫األفعال‬ ‫تيسيرات‬ ‫يجعل‬ ‫بأن‬ ‫ﷲ‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫وعد‬ ‫ھنا‬ ‫ھا‬
‫الخير‬ ‫تيسيرات‬ ‫الخير‬ ‫يجد‬ ‫و‬ ،‫الشر‬
..
‫ا‬ ‫فيه‬ ‫ﷲ‬ ‫يعلم‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الضالل‬ ‫فيه‬ ‫يعلم‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫يھديه‬ ‫لھدى‬
‫تضله‬ ‫للشياطين‬ ‫يتركه‬
:
))
‫قريبا‬ ‫فتحا‬ ‫أثابھم‬ ‫و‬ ‫عليھم‬ ‫السكينة‬ ‫فأنزل‬ ‫قلوبھم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫فعلم‬
) ((
18
–
‫الفتح‬
(
‫يقول‬ ‫نراه‬ ‫أخرى‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫ألسمعھم‬ ‫خيرا‬ ‫فيھم‬ ‫ﷲ‬ ‫علم‬ ‫لو‬ ‫و‬
) (( ..
23
–
‫األنفال‬
(
))
‫قلوبھم‬ ‫ﷲ‬ ‫أزاغ‬ ‫زاغوا‬ ‫فلما‬
(( ..
)
5
–
‫الصف‬
(
‫مسبقا‬ ‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫علم‬ ‫ﷲ‬ ‫ألن‬ ‫و‬
..
‫علما‬ ‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫أحاط‬ ‫و‬
..
‫عمن‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ ‫نراه‬
:
))
‫القول‬ ‫عليھم‬ ‫حق‬
) (( ..
25
–
‫فصلت‬
(
))
‫الحسنى‬ ‫منا‬ ‫لھم‬ ‫سبقت‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
) (( ..
101
–
‫األنبياء‬
(
))
‫الضاللة‬ ‫عليه‬ ‫حقت‬ ‫من‬ ‫منھم‬ ‫و‬
) (( ..
36
–
‫النحل‬
(
))
‫مني‬ ‫القول‬ ‫حق‬
‫أجمعين‬ ‫الناس‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫جھنم‬ ‫ألمألن‬
) ((
13
–
‫السجدة‬
(
‫اآلخرين‬ ‫يظلم‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫يظلم‬ ‫و‬ ‫الدم‬ ‫سيسفك‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫سيفسد‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫سلفا‬ ‫و‬ ‫مسبقا‬ ‫علم‬ ‫فقد‬
..
‫العقوبة‬ ‫من‬ ‫متفاوتة‬ ‫درجات‬ ‫بذلك‬ ‫يستحق‬ ‫و‬
.

17. ‫علمه‬ ‫سابق‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬
.
‫بالحتم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالجبر‬ ‫ھذا‬ ‫ليس‬ ‫و‬
..
‫لكن‬ ‫و‬
..
‫يح‬ ‫كما‬
‫التحصيل‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫حب‬ ‫أبنائك‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫تتوسم‬ ‫أن‬ ‫دث‬
‫بعثة‬ ‫في‬ ‫الخارج‬ ‫إلى‬ ‫تبعثه‬ ‫و‬ ‫التيسيرات‬ ‫و‬ ‫بالتسھيالت‬ ‫فتمده‬
..
‫على‬ ‫العكوف‬ ‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫ترى‬ ‫و‬
‫بلده‬ ‫في‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫محدود‬ ‫حظ‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بما‬ ‫فتكتفي‬ ‫السوء‬ ‫صحبة‬ ‫و‬ ‫الفساد‬
..
‫ذلك‬ ‫عكس‬ ‫فعلت‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫طبائعھ‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫أبناءك‬ ‫ألكرھت‬ ‫و‬ ،‫ظالما‬ ‫لكنت‬
‫م‬
.
‫جبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إكراه‬ ‫عنصر‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫المسبق‬ ‫التوسم‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫كما‬
..
‫علم‬ ‫سبق‬ ‫مجرد‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫فأنت‬
‫كتبه‬ ‫يھمل‬ ‫و‬ ‫اللعب‬ ‫إلى‬ ‫ينصرف‬ ‫سوف‬ ‫بأنه‬ ‫ولدك‬ ‫أخالق‬ ‫من‬ ‫مسبقا‬ ‫تعلم‬
..
‫اللعب‬ ‫إلى‬ ‫انصرف‬ ‫فإذا‬
‫ط‬ ‫ھذه‬ ‫ألن‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫عنوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جبرا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫منك‬ ‫إكراھا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫كتبه‬ ‫أھمل‬ ‫و‬ ‫بالفعل‬
‫بيعته‬
‫إليھا‬ ‫علمك‬ ‫سبق‬ ‫التي‬
..
‫نفسه‬ ‫له‬ ‫فتكشف‬ ‫التجربة‬ ‫تأتي‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫صدقا‬ ‫العقاب‬ ‫عليه‬ ‫يحق‬ ‫بذلك‬ ‫و‬
‫عدال‬
..
‫يعلمه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫فقد‬
:
))
‫أخرت‬ ‫و‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫علمت‬
) ((
5
–
‫االنفطار‬
(
‫النفوس‬ ‫لمعادن‬ ‫اختبارا‬ ‫و‬ ‫تجربة‬ ‫حقل‬ ‫لتكون‬ ‫الدنيا‬ ‫جاءت‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
:
))
‫الموت‬ ‫خلق‬
‫عمال‬ ‫أحسن‬ ‫أيكم‬ ‫ليبلوكم‬ ‫الحياة‬ ‫و‬
) (( ..
2
–
‫الملك‬
(
‫و‬ ‫العرف‬ ‫تأثير‬ ‫تحت‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫كذا‬ ‫فعلت‬ ‫الحساب‬ ‫لحظة‬ ‫فيقول‬ ‫أفعاله‬ ‫في‬ ‫أعذار‬ ‫ألحد‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫و‬
‫التربية‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫البيئة‬ ‫و‬ ‫التقاليد‬
..
‫إلخ‬
..
‫إلخ‬
..
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫الموضوع‬ ‫ﷲ‬ ‫حسم‬
:
))
‫أي‬ ‫في‬ ‫باللغو‬ ‫ﷲ‬ ‫يؤاخذكم‬ ‫ال‬
‫قلوبكم‬ ‫كسبت‬ ‫بما‬ ‫يؤاخذكم‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫مانكم‬
) (( ..
225
–
‫البقرة‬
(
‫ثانية‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫قلوبكم‬ ‫تعمدت‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫أخطأتم‬ ‫فيما‬ ‫جناح‬ ‫عليكم‬ ‫ليس‬ ‫و‬
) (( ..
5
–
‫األحزاب‬
(
‫يستثني‬ ‫ثم‬ ‫العذاب‬ ‫بأشد‬ ‫يھددھم‬ ‫و‬ ‫إيمانھم‬ ‫بعد‬ ‫الكفر‬ ‫إلى‬ ‫ارتدوا‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫يحدثنا‬ ‫ثالثة‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫و‬
‫قائال‬
:
))
‫باإليمان‬ ‫مطمئن‬ ‫قلبه‬ ‫و‬ ‫أكره‬ ‫من‬ ‫إال‬
) (( ..
106
–
‫النحل‬
(
‫مؤمنا‬ ‫قلبه‬ ‫ظل‬ ‫و‬ ‫التعذيب‬ ‫تأثير‬ ‫تحت‬ ‫بلسانه‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫أي‬
.
‫الفعل‬ ‫مسرح‬ ‫على‬ ‫يجري‬ ‫ما‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫المحاسبة‬ ‫موضوع‬ ‫ھو‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫إن‬
.
))
‫السرائر‬ ‫بلى‬ُ‫ت‬ ‫يوم‬
) ((
9
–
‫الطارق‬
(
‫االبت‬ ‫محل‬ ‫ھي‬ ‫السريرة‬ ‫إن‬
‫المحاسبة‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫الء‬
.

18. ‫شرحنا‬ ‫في‬ ‫أسلفنا‬ ‫كما‬ ‫التربية‬ ‫و‬ ‫البيئة‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫للظروف‬ ‫المتجاوز‬ ‫السر‬ ‫ھي‬ ‫السريرة‬ ‫و‬
‫المسھب‬
..
‫المطلقة‬ ‫المبادرة‬ ‫فھي‬
..
‫القيود‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫أعتقه‬ ‫الذي‬ ‫المطلق‬ ‫االبتداء‬ ‫و‬
.
‫فرديت‬ ‫عن‬ ‫إصبعك‬ ‫بصمة‬ ‫تكشف‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬ ‫حقيقتك‬ ‫عن‬ ‫الكاشفة‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫ذاتھا‬ ‫روحك‬ ‫إنھا‬
‫ك‬
.
‫منه‬ ‫نفخة‬ ‫ألنھا‬ ‫ﷲ‬ ‫حرية‬ ‫من‬ ‫فيھا‬ ‫روحك‬ ‫و‬
:
))
‫ساجدين‬ ‫له‬ ‫فقعوا‬ ‫روحي‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفخت‬ ‫و‬ ‫سويته‬ ‫فإذا‬
) ((
29
–
‫الحجر‬
(
‫ھذا‬ ‫و‬ ،‫الحرية‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫محاسب‬ ‫فأنت‬ ،‫اإلرادة‬ ‫بحرية‬ ‫كرمك‬ ‫ألنه‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫من‬ ‫القبس‬ ‫ذلك‬ ‫فيك‬ ‫ألن‬ ‫و‬
‫أيضا‬ ‫العدل‬ ‫منتھى‬ ‫و‬ ‫اإللھي‬ ‫العطاء‬ ‫منتھى‬
.
‫يأتي‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الداللة‬ ‫عميقة‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫بين‬ ‫المزج‬
:
))
‫رمى‬ ‫ﷲ‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫رميت‬ ‫إذ‬ ‫رميت‬ ‫ما‬ ‫و‬
) (( ..
17
–
‫األنفال‬
(
‫رميته‬ ‫رميتك‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫يد‬ ‫ھي‬ ‫االنتصار‬ ‫لحظة‬ ‫يدك‬ ‫فتكون‬ ‫الوقت‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫بيد‬ ‫و‬ ‫بيدك‬ ‫النصر‬ ‫يأتيك‬
‫مشيئته‬ ‫مشيئتك‬ ‫و‬
.
‫فيقول‬ ‫معترض‬ ‫يعترض‬ ‫قد‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬
:
‫فلماذ‬
‫مقدرة؟‬ ‫األخرى‬ ‫ھي‬ ‫النية‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫القرآن‬ ‫صميم‬ ‫من‬ ‫يأتي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الجواب‬ ‫و‬
:
))
‫مرضا‬ ‫ﷲ‬ ‫فزادھم‬ ‫مرض‬ ‫قلوبھم‬ ‫في‬
) (( ..
10
–
‫البقرة‬
(
))
‫مرتاب‬ ‫مسرف‬ ‫ھو‬ ‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫يضل‬ ‫كذلك‬
) ((
34
–
‫غافر‬
(
))
‫ھدى‬ ‫زادھم‬ ‫اھتدوا‬ ‫الذين‬ ‫و‬
) (( ..
17
–
‫محمد‬
(
))
‫قلو‬ ‫ﷲ‬ ‫أزاغ‬ ‫زاغوا‬ ‫فلما‬
‫بھم‬
) (( ..
5
–
‫الصف‬
(
))
‫الحق‬ ‫بغير‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫يتكبرون‬ ‫الذين‬ ‫آياتي‬ ‫عن‬ ‫سأصرف‬
) (( ..
146
–
‫األعراف‬
(
‫إذا‬ ‫مرضا‬ ‫فيزيدك‬ ‫قضاؤه‬ ‫يأتي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫لك‬ ‫دائما‬ ‫بالنية‬ ‫المبادرة‬ ‫ترك‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫يتبين‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫و‬
‫ھدى‬ ‫إلى‬ ‫بميل‬ ‫سريرتك‬ ‫في‬ ‫بادرت‬ ‫إذا‬ ‫يھديك‬ ‫و‬ ‫قلبك‬ ‫في‬ ‫المرض‬ ‫أضمرت‬
..
‫يصر‬ ‫و‬
‫عن‬ ‫فك‬
‫الكبر‬ ‫أضمرت‬ ‫إذا‬ ‫الھدى‬
.
‫تشاء‬ ‫بما‬ ‫لتبادر‬ ‫لك‬ ‫دائما‬ ‫متروكة‬ ‫الضمير‬ ‫منطقة‬ ‫إن‬
..
‫عليك‬ ‫يحق‬ ‫و‬ ‫القضاء‬ ‫عليك‬ ‫ينزل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫القول‬
.
‫بالظلم‬ ‫أو‬ ‫بالسوء‬ ‫نية‬ ‫عليك‬ ‫يفرض‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
:

19. ))
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ﷲ‬ ‫على‬ ‫أتقولون‬ ‫بالفحشاء‬ ‫يأمر‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
) ((
28
–
‫األعراف‬
(
‫قھر‬ ‫يدخلھا‬ ‫ال‬ ‫أقداس‬ ‫قدس‬ ‫و‬ ‫محرابا‬ ‫الروح‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ھو‬ ‫األول‬ ‫الخلق‬ ‫قانون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
..
‫منزھة‬ ‫حرة‬ ‫النفس‬ ‫إن‬ ‫أولياؤه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أنبياؤه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جنده‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ھو‬ ‫ال‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫ﷲ‬ ‫يكرھھا‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫إنھا‬
))
‫األعظم‬ ‫السر‬
((
‫السرائر‬ ‫تبلى‬ ‫يوم‬ ‫ﷲ‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
.
‫ح‬ ‫يقول‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫ديث‬
:
))
‫قلبه‬ ‫في‬ ‫وقر‬ ‫بسر‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫بصيام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بصالة‬ ‫أبوبكر‬ ‫يفضلكم‬ ‫ال‬
.((
‫قرآنه‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫أنفسھم‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫حسدا‬ ‫كفارا‬ ‫إيمانكم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫يردونكم‬ ‫لو‬ ‫الكتاب‬ ‫أھل‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ود‬
) (( ..
109
–
‫البقرة‬
(
‫ضما‬ ‫يودعه‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫قلوبھم‬ ‫في‬ ‫الحسد‬ ‫ﷲ‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬
‫أنفسھم‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫اختيارا‬ ‫يحسدونكم‬ ‫لكنھم‬ ‫و‬ ،‫ئرھم‬
..
‫صريحة‬ ‫ھنا‬ ‫العبارة‬ ‫و‬
))
‫أنفسھم‬ ‫عند‬ ‫من‬
..((
‫ھذه‬ ‫بوجود‬ ‫تقطع‬ ‫و‬ ‫اإللھي‬ ‫التدخل‬ ‫تنفي‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫حرة‬ ‫ﷲ‬ ‫تركھا‬ ‫التي‬ ‫الداخلية‬ ‫المنطقة‬
.
‫الشيطان‬ ‫مخاطبا‬ ‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫الغاو‬ ‫من‬ ‫اتبعك‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫سلطان‬ ‫عليھم‬ ‫لك‬ ‫ليس‬ ‫عبادي‬ ‫إن‬
‫ين‬
) ((
42
–
‫الحجر‬
(
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،‫الغاوين‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫و‬ ‫اختيارا‬ ‫الباب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫قلبك‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬
‫قسرا‬ ‫و‬ ‫جبرا‬ ‫قلبك‬ ‫عليك‬ ‫يقتحم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
.
‫إذا‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫قاھرا‬ ‫سلطانا‬ ‫الخير‬ ‫أو‬ ‫الشر‬ ‫جند‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الحماية‬ ‫لقلب‬ ‫لھذا‬ ‫كفل‬ ‫قد‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
‫صا‬ ‫أراد‬
‫الخير‬ ‫دواعي‬ ‫أو‬ ‫الشر‬ ‫دواعي‬ ‫يحتضن‬ ‫و‬ ‫يدعو‬ ‫و‬ ‫يستضيف‬ ‫أن‬ ‫اختيارا‬ ‫القلب‬ ‫ھذا‬ ‫حب‬
‫أراد‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫فحينئذ‬
.
‫بالفعل‬ ‫أقداس‬ ‫قدس‬ ‫أمام‬ ‫نحن‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫جبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حتم‬ ‫يدخله‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األسوار‬ ‫عليه‬ ‫تقوم‬ ‫محرم‬ ‫حرم‬ ‫و‬
‫إكراه‬
.
‫د‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الواقع‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫بالفعل‬ ‫إكراه‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫ضمائرنا‬ ‫اخل‬
.
‫أن‬ ‫أبدا‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫باسمك‬ ‫اھتف‬ ‫أو‬ ‫مرغما‬ ‫أقف‬ ‫أو‬ ‫يدي‬ ‫أرفع‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بالقوة‬ ‫تجبرني‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬
‫أحبك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تجبرني‬
.
‫فالنا‬ ‫أو‬ ،‫أجبرني‬ ‫فالنا‬ ‫أو‬ ‫أغراني‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫لنقول‬ ‫رخصة‬ ‫األديان‬ ‫تعطينا‬ ‫ال‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
،‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫ذنبه‬ ‫الواحد‬ ‫يلقي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫أمال‬ ‫أكرھني‬
‫السريرة‬ ‫و‬ ‫الضمير‬ ‫أعماق‬ ‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬
‫بجبروته‬ ‫جبار‬ ‫يدخلھا‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫حراما‬ ‫منطقة‬
.

20. ‫فعل‬ ‫على‬ ‫خادمك‬ ‫تكره‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬
.
‫سريرة‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫يضمر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تكرھه‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫لكنك‬ ‫و‬
‫قلبه‬
.
‫ھذه‬ ‫أمثال‬ ‫إلى‬ ‫إشارة‬ ‫فيقول‬ ‫االستبداد‬ ‫ظروف‬ ‫بك‬ ‫أحاطت‬ ‫مھما‬ ‫مسئوال‬ ‫حرا‬ ‫يعتبرك‬ ‫القرآن‬ ‫و‬
‫الظروف‬
:
))
‫فيھا‬ ‫فتھاجروا‬ ‫واسعة‬ ‫ﷲ‬ ‫أرض‬ ‫تكن‬ ‫ألم‬
) ( ..
97
–
‫النساء‬
(
‫أعذار‬ ‫ال‬
.
‫بالفعل‬ ‫نفسك‬ ‫تختار‬ ‫فأنت‬ ‫تختار‬ ‫أن‬ ‫اللحظة‬ ‫تقضي‬ ‫حينما‬
.
))
‫كفورا‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫شاكرا‬ ‫إما‬ ‫السبيل‬ ‫ھديناه‬ ‫إنا‬
) ((
3
–
‫اإلنسان‬
(
‫لفظ‬ ‫في‬ ‫و‬
))
‫إما‬
((
‫محددا‬ ‫واضحا‬ ‫االختيار‬ ‫عنصر‬ ‫يبدو‬
.
))
‫نفس‬ ‫و‬
‫سواھا‬ ‫ما‬ ‫و‬
)
7
(
‫تقواھا‬ ‫و‬ ‫فجورھا‬ ‫فألھمھا‬
)
8
) (( (
‫الشمس‬
(
‫لتختار‬ ‫الطريقين‬ ‫أمام‬ ‫تركھا‬ ‫و‬ ‫الشر‬ ‫و‬ ‫الخير‬ ‫سبيل‬ ‫أمامھا‬ ‫فتح‬ ‫أي‬
..
‫قال‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
)
‫تقواھا‬ ‫و‬ ‫فجورھا‬
(
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،
)
‫تقواھا‬ ‫أو‬
(
‫أحد‬ ‫على‬ ‫يجبرھا‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫االختيار‬ ‫للنفس‬ ‫ليجعل‬ ‫معا‬ ‫الطريقين‬ ‫فتح‬ ‫ألنه‬
‫الطريقين‬
..
‫و‬
‫موضحا‬ ‫أردف‬ ‫لذلك‬
:
))
‫زكاھا‬ ‫من‬ ‫أفلح‬ ‫قد‬
)
9
(
‫دساھا‬ ‫من‬ ‫خاب‬ ‫قد‬ ‫و‬
)
10
) (( (
‫الشمس‬
(
‫فيقول‬ ‫أكثر‬ ‫األمر‬ ‫يوضح‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫المخيرة‬ ‫للنفس‬ ‫الخيبة‬ ‫و‬ ‫الفالح‬ ‫فرد‬
:
))
‫النجدين‬ ‫ھديناه‬ ‫و‬
) ((
10
–
‫البلد‬
(
‫أيھما‬ ‫يختار‬ ‫طريقين‬ ‫مفترق‬ ‫ھديناه‬ ‫أي‬
.
‫حرة‬ ‫النية‬ ‫إن‬
.
‫السريرة‬ ‫و‬
‫تشاء‬ ‫لما‬ ‫إضمارھا‬ ‫في‬ ‫حرة‬
.
‫الوقت‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫مقدور‬ ‫و‬ ‫حر‬ ‫فھو‬ ‫الفعل‬ ‫أما‬
.
‫الفعل‬ ‫حرية‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫له‬ ‫منا‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫و‬
..
‫حينما‬ ‫مأزق‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫سوف‬ ‫بالجبرية‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫و‬
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫بھا‬ ‫يكتب‬ ‫و‬ ‫حرية‬ ‫في‬ ‫يحركھا‬ ‫يده‬ ‫بين‬ ‫يميز‬ ‫كيف‬ ‫نسأله‬
..
‫ترتعش‬ ‫أسيرة‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫يده‬ ‫بين‬ ‫و‬
‫الحمى‬ ‫رجفة‬ ‫في‬ ‫قھرا‬
..
‫حالة‬ ‫في‬ ‫جبرية‬ ‫و‬ ،‫الصحة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫حرية‬ ،‫واضحتان‬ ‫حالتان‬ ‫أمامنا‬ ‫ھنا‬
‫الحالين‬ ‫بين‬ ‫بداھة‬ ‫يميز‬ ‫أن‬ ‫أمكن‬ ‫لما‬ ‫صحيحة‬ ‫بھا‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫الجبرية‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،‫المرض‬
..
‫لما‬ ‫و‬
‫أصال‬ ‫الحالتان‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫أمكن‬
.

21. ‫حقيقة‬ ‫إذن‬ ‫الفعل‬ ‫حرية‬ ‫إن‬
..
‫حقيقة‬ ‫أيضا‬ ‫القدر‬ ‫و‬
.
‫نفھم‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬ ‫أن‬ ‫ھي‬ ‫المشكلة‬ ‫و‬
‫الحرية‬ ‫القدر‬ ‫يلغي‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫االزدواج‬ ‫ھذا‬
..
‫تلغي‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ‫و‬
‫القدر‬ ‫الحرية‬
.
‫استشفافا‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫نستشفه‬ ‫أمر‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
..
‫بلبلة‬ ‫في‬ ‫بالناس‬ ‫لقي‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫تصرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تلمح‬ ‫فھي‬
.
‫كتابه‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬
:
))
‫خاضعين‬ ‫لھا‬ ‫أعناقھم‬ ‫فظلت‬ ‫آية‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عليھم‬ ‫ننزل‬ ‫نشأ‬ ‫إن‬
) ((
4
–
‫الشعراء‬
(
‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫لفعل‬ ‫شاء‬ ‫لو‬
..
‫التي‬ ‫االختيار‬ ‫حرية‬ ‫بذلك‬ ‫فتنتفي‬ ‫إيمان‬ ‫على‬ ‫يقھرنا‬ ‫أن‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬
‫وجودنا‬ ‫جوھر‬ ‫منھا‬ ‫جعل‬
..
‫نكفر‬ ‫أو‬ ‫نؤمن‬ ‫أحرارا‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫أراد‬ ‫فقد‬
.
‫إبليسا‬ ‫إبليس‬ ‫ﷲ‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫و‬
.
‫رفض‬ ‫حينما‬ ‫التعاظم‬ ‫و‬ ‫الجبروت‬ ‫و‬ ‫الكبرياء‬ ‫لنفسه‬ ‫اختار‬ ‫إبليس‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫مثل‬ ‫آدم‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫قال‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫بقية‬
:
))
‫طين‬ ‫من‬ ‫خلقته‬ ‫و‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫خلقتني‬ ‫منه‬ ‫خير‬ ‫أنا‬
) ((
76
–
‫ص‬
(
‫حق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫بغير‬ ‫الغرور‬ ‫لنفسه‬ ‫إبليس‬ ‫اختار‬
.
‫من‬ ‫قضاء‬ ‫عليه‬ ‫قضى‬ ‫و‬ ‫بالناس‬ ‫ليغرر‬ ‫ﷲ‬ ‫فاختاره‬
‫ضميره‬ ‫جنس‬
.
‫نب‬ ‫فاختاره‬ ‫محمد‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫الطھر‬ ‫و‬ ‫النقاء‬ ‫أبصر‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
‫للھداية‬ ‫يا‬
:
))
‫سبلنا‬ ‫لنھدينھم‬ ‫فينا‬ ‫جاھدوا‬ ‫الذين‬ ‫و‬
) (( ..
69
–
‫العنكبوت‬
(
‫أيضا‬ ‫السبب‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
–
‫الجبر‬ ‫و‬ ‫القھر‬ ‫لعدم‬
–
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫أخفى‬ ‫و‬ ،‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫ﷲ‬ ‫أخفى‬
‫قھرا‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫فيقھرنا‬ ‫الفاصل‬ ‫القاطع‬ ‫بالتجلي‬ ‫يلجمنا‬ ‫أن‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬
.
‫و‬ ‫التوراة‬ ‫من‬ ‫فجعل‬
‫اإل‬
‫فيھا‬ ‫نشك‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ ‫بھا‬ ‫نؤمن‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كتبا‬ ‫القرآن‬ ‫و‬ ‫نجيل‬
.
‫قرآنه‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫و‬
:
))
‫كثيرا‬ ‫به‬ ‫يھدي‬ ‫و‬ ‫كثيرا‬ ‫به‬ ‫يضل‬
) (( ..
26
–
‫البقرة‬
(
‫العقل‬ ‫تقھر‬ ‫و‬ ‫بالخناق‬ ‫تأخذ‬ ‫ملزمة‬ ‫براھين‬ ‫أبدا‬ ‫يجعلھا‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫البراھين‬ ‫آياته‬ ‫ضمن‬ ‫و‬
..
‫إنما‬ ‫و‬
‫من‬ ‫حرصا‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫شيئا‬ ‫لترجح‬ ‫دائما‬ ‫تركك‬
‫حريتك‬ ‫على‬ ‫ه‬
..
‫مؤثرات‬ ‫دون‬ ‫تريد‬ ‫ما‬ ‫لتقول‬ ‫و‬
‫كابحة‬
..
‫القول‬ ‫عليك‬ ‫يحق‬ ‫و‬ ‫سريرتك‬ ‫و‬ ‫دخيلتك‬ ‫عن‬ ‫فتفصح‬
.
‫و‬ ‫شئونك‬ ‫في‬ ‫تقضي‬ ‫و‬ ‫تحكم‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫صغيرا‬ ‫خليفة‬ ‫األوجه‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أرادك‬ ‫لقد‬
‫اآلخرين‬ ‫شئون‬
..
‫يختبرك‬ ‫و‬ ‫ليمتحنك‬
.

22. ‫اإللھي‬ ‫القدر‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫القرآن‬ ‫يشرح‬ ‫نموذجية‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫و‬
‫بينھما‬ ‫ما‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ،‫تالق‬ ‫من‬ ‫الفردية‬ ‫الحرية‬ ‫و‬
‫تناقض‬ ‫من‬
..
‫الرسول‬ ‫نصرة‬ ‫عن‬ ‫المنافقين‬ ‫تكاسل‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫يروي‬ ‫حينما‬
–
‫و‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫سلم‬
–
‫غزواته‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫الخروج‬ ‫عدم‬ ‫و‬
:
))
‫القاعدين‬ ‫مع‬ ‫اقعدوا‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫فثبطھم‬ ‫انبعاثھم‬ ‫ﷲ‬ ‫كره‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫عدة‬ ‫له‬ ‫ألعدوا‬ ‫الخروج‬ ‫أرادوا‬ ‫لو‬ ‫و‬
)
46
(
‫لھم‬ ‫سماعون‬ ‫فيكم‬ ‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫يبغونكم‬ ‫خاللكم‬ ‫ألوضعوا‬ ‫و‬ ‫خباال‬ ‫إال‬ ‫زادوكم‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫خرجوا‬ ‫لو‬
‫بالظالمين‬ ‫عليم‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
)
47
) (( (
‫التوبة‬
(
‫يريد‬ ‫فال‬ ‫نيتھم‬ ‫بمثل‬ ‫ﷲ‬ ‫عليھم‬ ‫فيقضي‬ ‫نبيھم‬ ‫ينصروا‬ ‫أن‬ ‫بالنية‬ ‫يريدون‬ ‫ال‬ ‫بالقلب‬ ‫منافقون‬ ‫ھنا‬ ‫ھا‬
‫يثبطھم‬ ‫و‬ ‫ألنفسھم‬ ‫يريدوا‬ ‫لم‬ ‫كما‬ ‫لھم‬
‫ألنفسھم‬ ‫كرھوه‬ ‫كما‬ ‫الخروج‬ ‫لھم‬ ‫يكره‬ ‫و‬
.
‫النبي‬ ‫تخاطب‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫صراحة‬ ‫أكثر‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫سريرة‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫قدر‬ ‫بين‬ ‫التماثل‬ ‫ھذا‬ ‫يبدو‬ ‫و‬
))
‫أخذ‬ ‫مما‬ ‫خيرا‬ ‫يؤتكم‬ ‫خيرا‬ ‫قلوبكم‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يعلم‬ ‫إن‬ ‫األسرى‬ ‫من‬ ‫أيديكم‬ ‫في‬ ‫لمن‬ ‫قل‬ ‫النبي‬ ‫أيھا‬ ‫يا‬
‫منكم‬
) (( ..
70
–
‫األنفال‬
(
‫يبدو‬ ‫ھنا‬
‫اإللھي‬ ‫الفعل‬
)
‫القدر‬
(
‫االختيار‬ ‫عين‬ ‫ھي‬ ‫التي‬ ‫النية‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫دائما‬
.
‫التناقض‬ ‫انتفى‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫اختيار‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫أمر‬ ‫تماثل‬ ‫كيف‬ ‫يبدو‬ ‫و‬
..
‫وھمنا‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫التناقض‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬
‫الفھم‬ ‫عدم‬ ‫نتيجة‬
.
‫مثل‬ ‫الظاھر‬ ‫في‬ ‫متناقضتين‬ ‫آيتين‬ ‫نفھم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫السھل‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫و‬
:
))
‫و‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬ ‫شاء‬ ‫من‬
) (( ..
29
–
‫الكھف‬
(
))
‫ﷲ‬ ‫يشاء‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫تشاءون‬ ‫ما‬ ‫و‬
) (( ..
30
–
‫اإلنسان‬
(
‫الحرة‬ ‫اإلنسان‬ ‫إرادة‬ ‫ﷲ‬ ‫يصف‬ ‫األولى‬ ‫اآلية‬ ‫ففي‬
.
‫القدر‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫اإللھية‬ ‫إرادته‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫و‬
.
‫فقط‬ ‫الظاھر‬ ‫في‬ ‫تناقض‬ ‫ھو‬ ‫تناقض‬ ‫من‬ ‫اإلثنين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬
..
‫أ‬ ‫فھمنا‬ ‫فقد‬
‫ما‬ ‫إال‬ ‫لإلنسان‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬
‫لنفسه‬ ‫اإلنسان‬ ‫يريد‬
:
))
‫و‬ ‫تولى‬ ‫ما‬ ‫ه‬ّ‫نول‬ ‫المؤمنين‬ ‫سبيل‬ ‫غير‬ ‫يتبع‬ ‫و‬ ‫الھدى‬ ‫له‬ ‫تبين‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫يشاقق‬ ‫من‬ ‫و‬
‫مصيرا‬ ‫ساءت‬ ‫و‬ ‫جھنم‬ ‫نصله‬
) ((
115
–
‫النساء‬
(
‫إن‬ ‫و‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫يكرھه‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫اإلصرار‬ ‫نيته‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يرى‬ ‫و‬ ‫السوء‬ ‫طريق‬ ‫يختار‬ ‫من‬
‫ما‬ ‫له‬ ‫يختار‬ ‫ما‬
‫و‬ ‫بفعله‬ ‫يتلبس‬ ‫و‬ ‫يكتمه‬ ‫ما‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬ ‫تمھيدا‬ ‫الشر‬ ‫أسباب‬ ‫له‬ ‫يمھد‬ ‫و‬ ‫غيه‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يمد‬ ‫و‬ ‫لنفسه‬ ‫اختار‬
‫العذاب‬ ‫عليه‬ ‫يحق‬
:
))
‫مصيرا‬ ‫ساءت‬ ‫و‬ ‫جھنم‬ ‫نصله‬ ‫و‬ ‫تولى‬ ‫ما‬ ‫ه‬ّ‫نول‬
) ((
115
–
‫النساء‬
(
‫العبد‬ ‫إرادة‬ ‫ھي‬ ‫ﷲ‬ ‫إرادة‬ ‫ألن‬ ‫تناقض‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫االختيار‬ ‫عين‬ ‫ھو‬ ‫الجبر‬ ‫ھنا‬
.

23. ‫ا‬
‫الثنائية‬ ‫نتفت‬
.
))
‫بأنفسھم‬ ‫ما‬ ‫يغيروا‬ ‫حتى‬ ‫بقوم‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
) (( ..
11
–
‫الرعد‬
(
‫بنفسه‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫اإلنسان‬ ‫ذلك‬ ‫يغير‬ ‫حتى‬ ‫بإنسان‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬
..
‫واضح‬ ‫ھنا‬ ‫التطابق‬
.
‫اإلثنان‬
..
‫القدر‬ ‫و‬ ‫الحرية‬
..
‫ن‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مشيئته‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫بإرادة‬ ‫الفعل‬ ‫يتم‬ ‫و‬ ‫القضاء‬ ‫ينفذ‬
‫باختيار‬ ‫فسه‬
‫تناقض‬ ‫بال‬ ‫حريته‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬
))
‫ﷲ‬ ‫عند‬ ‫من‬ ٌ‫ل‬‫ك‬ ‫قل‬
) ((
78
–
‫النساء‬
(
‫عليا‬ ‫مشيئة‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫من‬ ‫منحة‬ ‫ھي‬ ‫تختار‬ ‫و‬ ‫تشاء‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قدرتك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫تشاء‬ ‫فأنت‬
..
‫ذاتھا‬ ‫حريتك‬
‫إلھية‬ ‫مشيئة‬ ‫و‬ ‫عطية‬ ‫و‬ ‫منحة‬
..
‫اآلية‬ ‫كانت‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬
:
))
‫ﷲ‬ ‫يشاء‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫تشاءون‬ ‫ما‬ ‫و‬
) (( ..
30
–
‫اإلنسان‬
(
‫للحقيقة‬ ‫تقرير‬ ‫ھي‬
..
‫متناقضا‬ ‫كالما‬ ‫ليست‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫عطية‬ ‫و‬ ‫منحة‬ ‫حريتك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫حر‬ ‫أنك‬ ‫تقرر‬ ‫فھي‬
‫المعطي‬ ‫من‬ ‫مشيئة‬ ‫و‬ ‫ھبة‬
.
))
‫تكتمون‬ ‫كنتم‬ ‫ما‬ ‫مخرج‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
) ((
72
–
‫البقرة‬
(
‫أو‬ ‫جبر‬ ‫دون‬ ‫ھي‬ ‫كما‬ ‫نيته‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ليسجل‬ ‫السرائر‬ ‫مكتوم‬ ‫يفضح‬ ‫و‬ ‫النية‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يخرج‬ ‫ﷲ‬
‫إكراه‬
..
‫واحد‬ ‫كل‬ ‫ليكون‬ ‫حالھا‬ ‫على‬ ‫يخرجھا‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫يفضحھا‬ ‫إنه‬
)
‫عنقه‬ ‫في‬ ‫طائره‬
.(
‫الموضوع‬ ‫فتختم‬ ‫الحاسمة‬ ‫القرآنية‬ ‫اآلية‬ ‫تأتي‬ ‫ثم‬
:
))
‫تحشرون‬ ‫إليه‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫قلبه‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫يحول‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫اعلموا‬ ‫و‬
) ((
24
–
‫االنفال‬
(
‫سري‬ ‫إنسان‬ ‫لكل‬ ‫فتكون‬ ‫حرا‬ ‫القلب‬ ‫يدع‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬ ‫و‬
‫فيھا‬ ‫حر‬ ‫ھو‬ ‫رة‬
.
‫بين‬ ‫سلطانه‬ ‫يقيم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬
‫قلبه‬ ‫و‬ ‫المرء‬
.
‫السيئات‬ ‫أحبائه‬ ‫ليقي‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫لطفا‬ ‫اإلحباط‬ ‫أو‬ ‫بالتمكين‬ ‫قلبه‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫يحول‬ ‫فھو‬
..
‫ليقدم‬ ‫و‬
‫مبادراته‬ ‫و‬ ‫نيته‬ ‫و‬ ‫ضميره‬ ‫حسب‬ ‫لكلﱟ‬ ‫التيسيرات‬
..
‫للعسرى‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫لليسرى‬ ‫إما‬
.
))
‫أ‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫قليال‬ ‫منامك‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يريكھم‬ ‫إذ‬
‫إنه‬ ‫سلم‬ ‫ﷲ‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫لتنازعتم‬ ‫و‬ ‫لفشلتم‬ ‫كثيرا‬ ‫راكھم‬
‫الصدور‬ ‫بذات‬ ‫عليم‬
)
43
(
‫ليقضي‬ ‫أعينھم‬ ‫في‬ ‫يقللكم‬ ‫و‬ ‫قليال‬ ‫أعينكم‬ ‫في‬ ‫التقيتم‬ ‫إذ‬ ‫يريكموھم‬ ‫إذ‬ ‫و‬
‫األمور‬ ‫ترجع‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫مفعوال‬ ‫كان‬ ‫أمرا‬ ‫ﷲ‬
)
44
) (( (
‫األنفال‬
(
‫الخ‬ ‫اللطيف‬ ‫اإللھي‬ ‫للتدخل‬ ‫بليغ‬ ‫آخر‬ ‫مثل‬ ‫ھنا‬
‫قلبه‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫في‬
..
‫يحث‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫فا‬
‫قلة‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫بدر‬ ‫في‬ ‫القتال‬ ‫على‬ ‫المسلمين‬
)
‫الدروع‬ ‫و‬ ‫بالسالح‬ ‫مدججين‬ ‫ألفا‬ ‫يواجھون‬ ‫ثلثمائة‬
(
‫يريد‬
‫اختيارھم‬ ‫االختيار‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫إكراه‬ ‫دون‬ ‫و‬ ‫جبر‬ ‫دون‬ ‫المعركة‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫يدفع‬ ‫أن‬
..
‫إلى‬ ‫فيسوق‬
‫األ‬ ‫فيھا‬ ‫يظھر‬ ‫رؤيا‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫الرسول‬
‫لھا‬ ‫يؤبه‬ ‫ال‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫عداء‬
..
‫كثرة‬ ‫يجعل‬ ‫المعركة‬ ‫ساعة‬ ‫و‬
‫شأنھم‬ ‫من‬ ‫ليھون‬ ‫قلة‬ ‫للمسلمين‬ ‫تبدو‬ ‫المشركين‬
..
‫أعينھم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫يھون‬ ‫كما‬
..
‫بذلك‬ ‫و‬
‫مفعوال‬ ‫علمه‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫أمرا‬ ‫ليقضي‬ ‫معركة‬ ‫إلى‬ ‫الكل‬ ‫يستدرج‬
.

24. ‫الحر‬ ‫بناموس‬ ‫يخل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫األسباب‬ ‫به‬ ‫يسوق‬ ‫الذي‬ ‫التيسير‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
‫إنسان‬ ‫لكل‬ ‫به‬ ‫قضى‬ ‫الذي‬ ‫ية‬
‫مسئول‬ ‫الحرية‬ ‫ھذه‬ ‫عن‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫سريرته‬ ‫في‬
.
‫في‬ ‫استعصاء‬ ‫المشكالت‬ ‫ألكبر‬ ‫المفتاح‬ ‫القرآن‬ ‫يعطي‬ ‫الخفي‬ ‫كالومض‬ ‫تضيء‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫بھذه‬
‫الفلسفة‬
..
‫االختيار‬ ‫و‬ ‫الجبر‬ ‫مشكلة‬
.
‫الخلق‬ ‫قصة‬
)
‫احتمال‬ ‫في‬ ‫االجتھاد‬ ‫لقاعدة‬ ‫تخضع‬ ‫محاولة‬ ‫ھو‬ ‫الفصل‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫الصواب‬ ‫و‬ ‫الخطأ‬
..
‫ﷲ‬ ‫و‬
‫الموفق‬
(
‫محمود‬ ‫مصطفى‬
‫كان؟‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫الخليقة‬ ‫مبدأ‬
..
‫حدث؟‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫النجوم‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫و‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫ميالد‬ ‫و‬
..
‫كيف‬ ‫و‬
‫إنسان؟‬ ‫أول‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫خطا‬
..
‫جاء؟‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫و‬
..
‫براھين‬ ‫و‬ ‫شواھد‬ ‫و‬ ‫نظريات‬ ‫شأنھا‬ ‫في‬ ‫لھا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫فيھا‬ ‫خاضت‬ ‫أمور‬ ‫ھذه‬ ‫كل‬
.
‫علوم‬
‫الذي‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫الجيولوجيا‬ ‫و‬ ‫العضوية‬ ‫الكيمياء‬ ‫و‬ ‫الفلك‬ ‫و‬ ‫اإلنثروبولوجيا‬ ‫و‬ ‫البيولوجيا‬
‫بذاته‬ ‫قائما‬ ‫علما‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬
..
‫األجنة‬ ‫علم‬ ‫و‬
..
‫التشريح‬ ‫علم‬ ‫و‬
..
‫مجلدات‬ ‫و‬ ‫مجلدات‬
..
‫الخلق‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫نقرأ‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫بمعزل‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كثير‬ ‫كالم‬ ‫و‬
..
‫قام‬ ‫فما‬
‫أ‬ ‫الدين‬
‫العلم‬ ‫منتھى‬ ‫لنا‬ ‫ليقدم‬ ‫قام‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ‫العلم‬ ‫ليعادي‬ ‫قام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫منعزال‬ ‫بدا‬
..
‫إلى‬ ‫ليقودنا‬ ‫و‬
‫الترجيح‬ ‫و‬ ‫االحتمال‬ ‫و‬ ‫الشك‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫اليقين‬
..
‫أخيرة‬ ‫كلمة‬ ‫ليقول‬ ‫جاء‬
..
‫فيه‬ ‫نخوض‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫نخوض‬ ‫أن‬ ‫دون‬
..
‫فلسف‬ ‫و‬ ‫دينا‬ ‫و‬ ‫علما‬ ‫برمتھا‬ ‫كاملة‬ ‫القضية‬ ‫نثير‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ة‬
‫سياسة‬
.
‫ھما‬ ‫تفصيال‬ ‫و‬ ‫جملة‬ ‫اإلشكال‬ ‫فيھما‬ ‫قدمت‬ ‫و‬ ‫كتبتھما‬ ‫كتابين‬ ‫إلى‬ ‫يردني‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
) ..
‫الموت‬ ‫لغز‬
..(
‫و‬
)
‫الحياة‬ ‫لغز‬
(
‫فيھما‬ ‫قلته‬ ‫ما‬ ‫فأكرر‬ ‫أعود‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،
..
‫حتى‬ ‫فأثيرھا‬ ‫أعود‬ ‫بسطور‬ ‫سأكتفي‬ ‫لذا‬ ‫و‬
‫الكلية‬ ‫الفكرة‬ ‫في‬ ‫القارئ‬ ‫معي‬ ‫أربط‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫السياق‬ ‫منا‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬
.
‫أعود‬
‫الحياة‬ ‫إلى‬
..
‫ألتقط‬ ‫و‬ ‫مبدئھا‬ ‫إلى‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
..(
‫مسيرة‬ ‫عن‬ ‫رؤيته‬ ‫لنا‬ ‫ليروي‬ ‫التطور‬ ‫أبا‬
‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫القائلين‬ ‫مع‬ ‫أتفق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الحياة‬
)
‫داروين‬
(
‫رآه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫أيضا‬ ‫أقول‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫خطأ‬
‫صواب‬
..
‫التفكير‬ ‫و‬ ‫النظر‬ ‫إلعادة‬ ‫مناسبة‬ ‫ھي‬ ‫إنما‬ ‫و‬
.

25. •••
‫الب‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫و‬
‫اخرة‬
))
‫بيجل‬
((
‫مضى‬
)
‫داروين‬
(
‫و‬ ‫البحر‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫من‬ ‫العينات‬ ‫يجمع‬
‫كافة‬ ‫في‬ ‫األحياء‬ ‫عن‬ ‫مالحظاته‬ ‫يجمع‬ ‫و‬ ‫يدون‬ ‫و‬ ‫يتأمل‬ ‫و‬ ‫يدرس‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫من‬
‫األرض‬ ‫أرجاء‬
.
‫الحظ‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
(
‫مالحظات‬ ‫عدة‬
:
*
‫على‬ ‫بيئتھا‬ ‫مع‬ ‫لتتالءم‬ ‫تكوينھا‬ ‫من‬ ‫تغير‬ ‫و‬ ‫تتكيف‬ ‫و‬ ‫تتلون‬ ‫الحياة‬ ‫إن‬
‫الدوام‬
.
*
‫البرد‬ ‫غائلة‬ ‫نفسه‬ ‫ليقي‬ ‫الحوت‬ ‫مثل‬ ‫تماما‬ ‫بالدھن‬ ‫مكتنز‬ ‫سمين‬ ،‫القطبية‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬
..
‫و‬
‫الفراء‬ ‫من‬ ‫بمعاطف‬ ‫بالمثل‬ ‫مغطاة‬ ‫الدببة‬
.
‫ھزيل‬ ‫نحيل‬ ‫الحارة‬ ‫االستوائية‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫ھو‬ ‫بينما‬
‫الشمس‬ ‫لتقيه‬ ‫مظلة‬ ‫لجلده‬ ‫اخترع‬ ‫كأنما‬ ‫و‬ ،‫أسود‬
.
*
‫ف‬ ‫تعيش‬ ‫التي‬ ‫الكھوف‬ ‫سحالي‬
‫لأللوان‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫للبصر‬ ‫عندھا‬ ‫وظيفة‬ ‫ال‬ ‫الظالم‬ ‫ي‬
..
‫فھي‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫لون‬ ‫بال‬ ‫و‬ ‫عمياء‬
..
‫ملونة‬ ‫و‬ ‫البصر‬ ‫فحادة‬ ‫البراري‬ ‫سحالي‬ ‫أما‬
.
*
‫وظائفھا‬ ‫حسب‬ ‫تباينت‬ ‫و‬ ‫اختلفت‬ ‫الحيوانات‬ ‫أفواه‬
:
‫مثل‬ ‫تمزق‬ ‫و‬ ‫تقطع‬ ‫خنجرية‬ ‫بأسنان‬ ‫مزود‬ ‫فم‬
‫بخطاف‬ ‫مزود‬ ‫فم‬ ‫و‬ ،‫الطير‬ ‫مثل‬ ‫يلتقط‬ ‫بمنقار‬ ‫مزود‬ ‫فم‬ ‫و‬ ،‫النمر‬
‫دودة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫يتشبث‬
)
‫االنكلستوما‬
(
‫األمعاء‬ ‫بجدار‬ ‫تمسك‬ ‫التي‬
..
‫الذبابة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫يمص‬ ‫بخرطوم‬ ‫مزود‬ ‫فم‬ ‫و‬
..
‫مزود‬ ‫فم‬ ‫و‬
‫البعوضة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫تحقن‬ ‫بإبرة‬
..
‫الحشرات‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫تقرض‬ ‫و‬ ‫تطحن‬ ‫طواحين‬ ‫و‬ ‫بمناشير‬ ‫مزود‬ ‫فم‬ ‫و‬
‫القارضة‬
.
‫و‬ ‫األصل‬ ‫ھذا‬ ‫تطور‬ ‫ثم‬ ،‫واحد‬ ‫أصلھا‬ ‫الحيوانات‬ ‫أن‬ ‫الحكاية‬ ‫ھل‬
‫الفصائل‬ ‫ھذه‬ ‫إلى‬ ‫اختلف‬ ‫و‬ ‫تباين‬
‫البيئات؟‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫تباين‬ ‫بسبب‬ ‫المتباينة‬
..!
‫لنفسھا‬ ‫طورت‬ ‫األرض‬ ‫عل‬ ‫دبت‬ ‫التي‬ ‫الحيوانات‬
‫أرجال‬
..
‫الجو‬ ‫في‬ ‫طارت‬ ‫التي‬ ‫و‬ ،‫زعانف‬ ‫إلى‬ ‫األرجل‬ ‫فيھا‬ ‫تحورت‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫نزلت‬ ‫التي‬ ‫و‬
‫أجنحة‬ ‫إلى‬ ‫األطراف‬ ‫فيھا‬ ‫تحورت‬
.
‫ب‬ ‫فال‬ ،‫صحيحا‬ ‫االستنتاج‬ ‫ھذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الجميع‬ ‫بنية‬ ‫في‬ ‫تشابھا‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬ ‫أن‬ ‫د‬
.
‫بالفعل‬ ‫المشرط‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
.
‫العظمي‬ ‫ھيكله‬ ‫في‬ ‫مختفية‬ ‫ضامرة‬ ‫أرجل‬ ‫عن‬ ‫التشريح‬ ‫يكشف‬ ‫أرجل‬ ‫بال‬ ‫الذي‬ ‫الثعبان‬ ‫ففي‬
.
‫الزوج‬ ‫ھي‬ ‫أجنحتھا‬ ‫أن‬ ‫التشريح‬ ‫يكشف‬ ‫األطراف‬ ‫من‬ ‫واحدا‬ ‫زوجا‬ ‫لھا‬ ‫كأنھا‬ ‫و‬ ‫تبدو‬ ‫التي‬ ‫الطيور‬ ‫و‬
‫تحو‬ ‫األطراف‬ ‫من‬ ‫الثاني‬
‫الجديدة‬ ‫وظيفته‬ ‫ليالئم‬ ‫ر‬
.
‫كيس‬ ‫نفس‬ ‫ھي‬ ‫رئاتھا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫التشريح‬ ‫يكشف‬ ‫برئات‬ ‫تتنفس‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫تدب‬ ‫التي‬ ‫األسماك‬
‫الجديدة‬ ‫التنفس‬ ‫وظيفة‬ ‫ليالئم‬ ‫تحور‬ ‫العوم‬
.

26. ‫المجاديف‬ ‫يشبه‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫متحورة‬ ‫األربعة‬ ‫األطراف‬ ‫نفس‬ ‫ھي‬ ‫األربع‬ ‫السمك‬ ‫زعانف‬
.
‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫فينا‬ ‫القدم‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫عدد‬
،‫خمس‬ ‫السحالي‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫الفئران‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫قرود‬
‫ضامرة‬ ‫أصابع‬ ‫خمس‬ ‫لھا‬ ‫الوطاويط‬ ‫حتى‬
.
‫في‬ ‫كما‬ ،‫القرد‬ ‫في‬ ‫كما‬ ،‫الفأر‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الحوت‬ ‫في‬ ‫واحدة‬ ‫خطة‬ ‫على‬ ‫تسير‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫و‬ ‫القلب‬
‫الوطواط‬ ‫في‬ ‫كما‬ ،‫اإلنسان‬
.
‫القلب‬ ‫نفس‬ ‫دائما‬ ‫ھو‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ،‫نوع‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫نظائرھا‬ ‫لھا‬ ‫الشرايين‬ ‫نفس‬
‫بغر‬
‫األربع‬ ‫فه‬
.
‫ھو‬ ،‫حركة‬ ‫أعصاب‬ ‫و‬ ،‫حس‬ ‫أعصاب‬ ‫و‬ ‫شوكي‬ ‫حبل‬ ‫و‬ ‫مخ‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫الذي‬ ‫العصبي‬ ‫الجھاز‬ ‫و‬
‫الكل‬ ‫في‬ ‫العصبي‬ ‫الجھاز‬ ‫نفس‬
.
‫عظمة‬ ‫عظمة‬ ‫بعظامه‬ ‫العظمي‬ ‫الھيكل‬ ‫و‬ ‫بعضالته‬ ‫العضلي‬ ‫الجھاز‬ ‫و‬
..
‫مع‬ ‫نظيرھا‬ ‫لھا‬ ‫عظمة‬ ‫كل‬
‫حيوان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الوظيفة‬ ‫لتالئم‬ ‫الشكل‬ ‫في‬ ‫طفيفة‬ ‫اختالفات‬
.
‫الجھاز‬ ‫و‬
‫حيوان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الرحم‬ ‫و‬ ‫المبيض‬ ‫و‬ ‫الخصية‬ ‫قنوات‬ ‫و‬ ‫المبيض‬ ‫و‬ ‫الخصية‬ ‫نفس‬ ‫التناسلي‬
.
‫أشھر‬ ‫تسعة‬ ‫الحيتان‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫أشھر‬ ‫تسعة‬ ‫العليا‬ ‫القرود‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫أشھر‬ ‫تسعة‬ ‫عندنا‬ ‫الحمل‬ ‫فترة‬ ‫و‬
..
‫حتى‬
‫سنتان‬ ‫الجميع‬ ‫في‬ ‫الرضاعة‬ ‫فترة‬
.
‫أخرى‬ ‫خبطة‬ ‫ثم‬
:
‫فقرات‬ ‫نفس‬ ‫لإلنسان‬ ‫العظمي‬ ‫الھيكل‬ ‫في‬ ‫التشريح‬ ‫يكشف‬
،‫القرود‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫الذيل‬
‫وظائفھا‬ ‫النعدام‬ ‫التحمت‬ ‫و‬ ‫تدامجت‬ ‫قد‬ ‫و‬
..
‫للحوض‬ ‫متين‬ ‫قاع‬ ‫إلى‬ ‫تحورت‬ ‫قد‬ ‫الذيل‬ ‫عضالت‬ ‫حتى‬
.
‫القنفذ‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫سبع‬ ‫أيضا‬ ‫رقبتھا‬ ‫طول‬ ‫برغم‬ ‫الزرافة‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫سبع‬ ‫عددھا‬ ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫الرقبة‬ ‫فقرات‬ ‫و‬
‫رقبته‬ ‫قصر‬ ‫رغم‬ ‫سبع‬
.
‫ثالثة‬ ‫خبطة‬ ‫و‬
:
‫يت‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫أمه‬ ‫رحم‬ ‫في‬ ‫الجنين‬ ‫يمر‬
‫مراحل‬ ‫على‬ ‫خلق‬
..
‫بسمكة‬ ‫أشبه‬ ‫يكون‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬
‫خياشيم‬ ‫له‬ ‫تكون‬ ‫و‬
..
‫يضمر‬ ‫ثم‬ ‫ذيل‬ ‫له‬ ‫ينمو‬ ‫أخرى‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫و‬
..
‫بالشعر‬ ‫يتغطى‬ ‫ثالثة‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫و‬
‫الرأس‬ ‫عند‬ ‫صغيرة‬ ‫مساحة‬ ‫تاركا‬ ‫جسمه‬ ‫عن‬ ‫ينحسر‬ ‫الشعر‬ ‫يبدأ‬ ‫ثم‬ ‫كالقرود‬ ‫تماما‬
.
‫القصة‬ ‫الجنين‬ ‫فضح‬ ‫لقد‬
..
‫تط‬ ‫مراحل‬ ‫و‬ ‫الخليقة‬ ‫مبدأ‬ ‫لنا‬ ‫كشف‬ ‫و‬
‫ورھا‬
.
‫آخر‬ ‫شيئا‬ ‫يكتشف‬ ‫البشرية‬ ‫األذن‬ ‫خلف‬ ‫يعبث‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫المشرط‬ ‫و‬
.
‫األذن‬ ‫عضالت‬ ‫نفس‬ ‫ذي‬ ‫ھي‬ ‫فھا‬
‫آذننا‬ ‫اتخذت‬ ‫حينما‬ ‫و‬ ‫وظيفة‬ ‫لھا‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫حينما‬ ‫ضمرت‬ ‫و‬ ‫تليفت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الحمير‬ ‫آذان‬ ‫تحرك‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫الحركة‬ ‫عن‬ ‫تغنيھا‬ ‫أشكاال‬
.
‫في‬ ‫قردي‬ ‫شكل‬ ‫ذات‬ ‫بشرية‬ ‫جماجم‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫الحفريات‬ ‫ذي‬ ‫ھي‬ ‫ھا‬ ‫ثم‬
)
‫الترنسفال‬
(
‫و‬
)
‫بكين‬
(
‫و‬
)
‫جاوة‬
(
‫و‬
)
‫نياندرتال‬
(
‫متفحم‬ ‫خشب‬ ‫بقايا‬ ‫على‬ ‫بھا‬ ‫عثر‬ ‫كھوف‬ ‫في‬ ‫وجدت‬ ‫الجماجم‬ ‫ھذه‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ،
‫السنيين‬ ‫ماليين‬ ‫منذ‬ ‫استخدموھا‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫اكتشفوا‬ ‫قد‬ ‫الجماجم‬ ‫ھذه‬ ‫أصحاب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مواقد‬ ‫في‬
.
‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يبق‬ ‫لم‬
)
‫داروين‬
(
‫األنواع‬ ‫أصل‬ ‫في‬ ‫نظريته‬
.

27. ‫إن‬ ‫بل‬
‫فتقول‬ ‫نفسھا‬ ‫لتكتب‬ ‫النظرية‬
:
‫إلى‬ ‫اختلف‬ ‫و‬ ‫تباين‬ ‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫كلھا‬ ‫انحدرت‬ ‫األنواع‬ ‫إن‬
‫البيئات‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫تباين‬ ‫نتيجة‬ ‫األنواع‬ ‫و‬ ‫الفصائل‬ ‫من‬ ‫شجرة‬
.
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
(
‫شمبانزي‬ ‫ساللة‬ ‫من‬ ‫البشري‬ ‫الجنس‬ ‫إن‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫القرد‬ ‫من‬ ‫انحدر‬ ‫اإلنسان‬ ‫إن‬
‫ا‬ ‫روجتھا‬ ‫نكتة‬ ‫ھي‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫نسناس‬ ‫أو‬
‫الدم‬ ‫الخفيف‬ ‫الكاريكاتير‬ ‫من‬ ‫كنوع‬ ‫انتشرت‬ ‫و‬ ‫لصحف‬
)
‫للداروينية‬
.(
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫الموجودة‬ ‫األجناس‬ ‫من‬ ‫أيا‬ ‫إن‬ ‫تقول‬ ‫ال‬ ‫المكتوب‬ ‫أصلھا‬ ‫في‬ ‫النظرية‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫إنما‬ ‫و‬
‫الشجرة‬ ‫من‬ ‫مستقل‬ ‫فرع‬ ‫نھاية‬ ‫بذاته‬ ‫ھو‬ ‫جنس‬ ‫كل‬
..
‫فرع‬ ‫من‬ ‫فرع‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬
–
‫فرع‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬
‫القرود‬ ‫فرع‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬
–
‫إنم‬ ‫و‬
‫في‬ ‫يرتدان‬ ‫ھما‬ ‫و‬ ‫األم‬ ‫الشجرة‬ ‫من‬ ‫حدة‬ ‫على‬ ‫منھما‬ ‫كل‬ ‫خرج‬ ‫ا‬
‫نرى‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫شجرتھا‬ ‫فتفرعت‬ ‫البيئات‬ ‫بھا‬ ‫تنوعت‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫الخلية‬ ‫ھو‬ ‫واحد‬ ‫منبع‬ ‫إلى‬ ‫األصول‬
‫تصانيف‬ ‫من‬ ‫حولنا‬
..
‫صنف‬ ‫من‬ ‫صنف‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫مستقل‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫نوعه‬ ‫ذروة‬ ‫ھو‬ ‫صنف‬ ‫فكل‬
‫مثله‬ ‫إال‬ ‫يلد‬ ‫ال‬ ‫بتكوينه‬
.
‫وقف‬ ‫و‬
)
‫داروي‬
‫ن‬
(
‫متأمال‬ ‫مفكرا‬ ‫الترقي‬ ‫ظاھرة‬ ‫أمام‬
.
‫بين‬ ‫الوظيفي‬ ‫و‬ ‫الخلقي‬ ‫التباين‬ ‫إال‬ ‫يفسر‬ ‫ال‬ ‫بيئته‬ ‫و‬ ‫المخلوق‬ ‫بين‬ ‫التالؤم‬ ‫و‬ ‫التكيف‬ ‫عن‬ ‫كالمه‬ ‫إن‬
‫األعلى‬ ‫إلى‬ ‫األدنى‬ ‫من‬ ‫ارتقاءھا‬ ‫يفسر‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫المخلوقات‬
.
‫ابتكر‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
(
‫تفسيرا‬ ‫لنفسه‬
..
‫ب‬ ‫مادية‬ ‫داخلية‬ ‫بحوافز‬ ‫حدث‬ ‫الترقي‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
‫يد‬ ‫بدون‬ ‫و‬ ‫حتة‬
‫خارج‬ ‫من‬ ‫ھادية‬
.
‫الغربال‬ ‫كان‬ ‫البقاء‬ ‫صراع‬ ‫مجرد‬
.
‫تواليف‬ ‫و‬ ‫بتصانيف‬ ‫يلقي‬ ‫التزاوج‬ ‫كان‬
..
‫كانت‬ ‫مبططة‬ ‫بأرجل‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫خرجت‬ ‫التي‬ ‫التواليف‬
‫حافظت‬ ‫التي‬ ‫األخرى‬ ‫المائية‬ ‫الحيوانات‬ ‫و‬ ،‫المائية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫تستمر‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬ ‫و‬ ‫للعوم‬ ‫أصلح‬
‫لألرجل‬ ‫القديم‬ ‫التصنيف‬ ‫على‬
‫ماتت‬ ‫البرية‬
.
‫صالحية‬ ‫األقل‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫األصلح‬ ‫عاش‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
..
‫الحوافز‬ ‫بمجرد‬ ‫تلقائيا‬ ‫نراه‬ ‫الذي‬ ‫الترقي‬ ‫حدث‬ ‫و‬
‫المادية‬ ‫الحياتية‬
.
‫على‬ ‫الزوبعة‬ ‫قامت‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
.(
‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ‫التمحيص‬ ‫من‬ ‫سنون‬ ‫و‬ ‫سنون‬ ‫مضت‬ ‫و‬
..
‫نظرية‬ ‫من‬ ‫عاش‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
(
‫و‬ ‫بعضھا‬
‫بعضھا‬ ‫مات‬
.
‫األنواع‬ ‫أن‬ ‫حكاية‬
‫نتيجة‬ ‫األنواع‬ ‫و‬ ‫الفصائل‬ ‫من‬ ‫شجرة‬ ‫إلى‬ ‫تباينت‬ ‫أنھا‬ ‫و‬ ‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫انحدرت‬
‫الشواھد‬ ‫عليه‬ ‫تقوم‬ ‫الصحة‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫مرجحا‬ ‫احتماال‬ ‫كانت‬ ‫البيئات‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫تباين‬
.
‫فالوشيجة‬
‫بالفعل‬ ‫الخالئق‬ ‫كل‬ ‫تربط‬ ‫العائلية‬
..
‫قربى‬ ‫و‬ ‫رحم‬ ‫بصلة‬ ‫ببعض‬ ‫بعضھا‬ ‫ترتبط‬ ‫إنھا‬ ‫يقول‬ ‫التشريح‬ ‫و‬
.
‫أن‬ ‫حكاية‬ ‫أما‬
‫مقنعة‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ ‫ھادية‬ ‫يد‬ ‫بدون‬ ‫و‬ ‫وحدھا‬ ‫الحياتية‬ ‫بالحوافز‬ ‫حدث‬ ‫الترقي‬
..
‫من‬ ‫سقطت‬ ‫و‬
‫المحقق‬ ‫المدقق‬ ‫الفكر‬ ‫غربال‬
.

28. ‫احتماال‬ ‫و‬ ‫جلدا‬ ‫أكثر‬ ‫الحمار‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫كالحصان‬ ‫شيء‬ ‫الحمار‬ ‫شجرة‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫فلماذا‬
..
‫حوافز‬ ‫بأي‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫جلدا‬ ‫أقل‬ ‫و‬ ‫أضعف‬ ‫و‬ ‫أرھف‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫كالغزال‬ ‫شيء‬ ‫الوعل‬ ‫عائلة‬ ‫من‬ ‫يتطور‬
‫لوعل‬
..
‫بالمثل‬ ‫و‬
‫الشكل‬ ‫الغليظ‬ ‫الطنان‬ ‫الزنبور‬ ‫من‬ ‫قدرة‬ ‫أقل‬ ‫و‬ ‫أضعف‬ ‫و‬ ‫أبطأ‬ ‫الرقيق‬ ‫الملون‬ ‫الفراش‬
..
‫و‬ ‫الحمام‬ ‫و‬
‫النسور‬ ‫و‬ ‫الحدادى‬ ‫و‬ ‫الصقور‬ ‫من‬ ‫تھافتا‬ ‫و‬ ‫رھافة‬ ‫أكثر‬ ‫الملونة‬ ‫العصافير‬ ‫و‬ ‫الطواويس‬ ‫و‬ ‫اليمام‬
.
‫قا‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ،‫األصلح‬ ‫بقاء‬ ‫قانون‬ ‫يفسره‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫األنواع‬ ‫ھذه‬ ‫نشوء‬ ‫و‬
‫األجمل‬ ‫بقاء‬ ‫ھو‬ ‫آخر‬ ‫نون‬
.
‫من؟‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫أجمل‬
‫الخبيث‬ ‫المعلق‬ ‫يقول‬
..
‫بعضا‬ ‫بعضھا‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫أجمل‬
..
‫األجمل‬ ‫األنثى‬ ‫يختار‬ ‫فيھا‬ ‫الذكر‬
..
‫انتقاء‬ ‫إنه‬
‫جنسي‬
..
‫المادية‬ ‫الحياتية‬ ‫الحوافز‬ ‫أمام‬ ‫مازلنا‬ ‫إننا‬
.
‫عليه‬ ‫مردود‬ ‫قول‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫مازالت‬ ‫القضية‬ ‫إن‬ ‫األجمل؟‬ ‫األنثى‬ ‫الذكر‬ ‫يختار‬ ‫فلماذا‬
‫نفسھا‬ ‫تطرح‬
..
‫ليس‬ ‫المنقوش‬ ‫الجناح‬ ‫إن‬
‫السادة‬ ‫الجناح‬ ‫من‬ ‫للطيران‬ ‫أصلح‬
.
‫ھنا‬ ‫حياتية‬ ‫مصلحة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
..
‫الحوافز‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫نفسھا‬ ‫تفرض‬ ‫عليا‬ ‫جمالية‬ ‫قيمة‬ ‫ھنا‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫ھنا‬
‫مخلوقاته‬ ‫يجمل‬ ‫الذي‬ ‫المبدع‬ ‫الفنان‬ ‫عقل‬
..
‫أجنحة‬ ‫و‬ ‫الزھر‬ ‫ألوان‬ ‫و‬ ‫الشجر‬ ‫ورق‬ ‫في‬ ‫آثاره‬ ‫نلمس‬
‫ال‬ ‫ريش‬ ‫و‬ ‫الفراش‬
‫طواويس‬
.
‫مجنحة‬ ‫ببذور‬ ‫خصتھا‬ ‫الطبيعة‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫إذ‬ ‫الصحراوية‬ ‫األشجار‬ ‫بعض‬ ‫أمام‬ ‫مذھولين‬ ‫نقف‬ ‫كما‬
‫الماء‬ ‫في‬ ‫القليلة‬ ‫فرصھا‬ ‫لتجد‬ ‫الجرد‬ ‫الصحاري‬ ‫أميال‬ ‫تقطع‬ ‫محلقة‬ ‫لتطير‬
..
‫البعوض‬ ‫بيض‬ ‫نتأمل‬ ‫أو‬
‫يغرق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫ليعوم‬ ،‫للطفو‬ ‫ھوائية‬ ‫أكياسا‬ ‫يملك‬ ‫أنه‬ ‫فنكتشف‬
..
‫يفسره‬ ‫ال‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬
‫بذورھا‬ ‫لتزود‬ ‫تعقل‬ ‫الصحاري‬ ‫أشجار‬ ‫فال‬ ‫لمخلوقاته‬ ‫يھندس‬ ‫و‬ ‫يفكر‬ ‫كلي‬ ‫عقل‬ ‫إال‬
‫قوانين‬ ‫يعرف‬ ‫البعوض‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بأجنحة‬
)
‫أرشميدس‬
(
‫للعوم‬ ‫بوسيلة‬ ‫بيضه‬ ‫ليزود‬ ‫الطفو‬ ‫في‬
.
‫نظرية‬ ‫أمامھا‬ ‫تعجز‬ ‫أمور‬ ‫ھذه‬
)
‫داروين‬
(
‫يھندس‬ ‫قدير‬ ‫عليم‬ ‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫إال‬ ‫يفسرھا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تماما‬
‫ينشئه‬ ‫و‬ ‫يصممه‬ ‫و‬ ‫الوجود‬
‫و‬ ‫مدبرا‬ ‫مرادا‬ ‫تطويرا‬ ‫بل‬ ،‫تطورا‬ ‫ليس‬ ‫أمامنا‬ ‫يجري‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫إنشاء‬
‫التحسين‬ ‫و‬ ‫بالتعديل‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫ھي‬ ‫مبدعة‬ ‫خالقة‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫متعمدا‬
.
‫افتراضية‬ ‫خيالية‬ ‫حكاية‬ ‫نتصور‬ ‫سوف‬ ‫أكثر‬ ‫الكالم‬ ‫ھذا‬ ‫لنشرح‬ ‫و‬
..
‫نقصا‬ ‫نعاني‬ ‫أننا‬ ‫نتصور‬ ‫سوف‬
‫البصر‬ ‫حاسة‬ ‫في‬ ‫خاصا‬
..
‫المخت‬ ‫اآلالت‬ ‫نرى‬ ‫يجعلنا‬ ‫نقص‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫صانعھا‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لفة‬
..
‫ھكذا‬ ‫و‬
‫عربة‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫عربة‬ ‫نرى‬ ‫سوف‬
)
‫الكارو‬
(
‫العربة‬ ‫و‬
)
‫الحنطور‬
(
‫و‬ ‫القطار‬ ‫و‬ ‫السيارة‬ ‫و‬
)
‫الديزل‬
(
‫اإلنسان‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫دون‬
..
‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫على‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضھا‬ ‫تطورت‬ ‫أشياء‬ ‫ھذه‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫سوف‬ ‫و‬
‫المراحل‬
.
‫تشريحي‬ ‫تشابه‬ ‫من‬ ‫بينھا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ندلل‬ ‫سوف‬ ‫و‬
.
‫ھذه‬ ‫فكل‬
‫أنھا‬ ‫في‬ ‫تتشابه‬ ‫الكائنات‬
‫عجالت‬ ‫و‬ ‫جسم‬ ‫من‬ ‫تتركب‬ ‫و‬ ‫الجلد‬ ‫و‬ ‫الخشب‬ ‫و‬ ‫الحديد‬ ‫مادة‬ ‫من‬
..
‫و‬ ‫السيارة‬ ‫بين‬ ‫و‬
)
‫الديزل‬
(
‫و‬
‫ھناك‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫سوف‬ ‫القطار‬
)
‫موتورا‬
(
‫من‬ ‫يتألف‬
)
‫وبستم‬ ‫سلندر‬
(
‫مرة‬ ‫و‬ ‫بالبنزين‬ ‫يشتغل‬ ‫مرة‬ ،
‫البترول‬ ‫بزيت‬ ‫مرة‬ ‫و‬ ‫بالبخار‬
.
‫جمي‬ ‫صنعھا‬ ‫الذي‬ ‫الصانع‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ألننا‬ ‫و‬
‫فيھا‬ ‫داخلية‬ ‫بعوامل‬ ‫تطورت‬ ‫إنھا‬ ‫فسنقول‬ ‫عا‬
..
‫نتيجة‬
‫الطويلة‬ ‫البقاء‬ ‫معارك‬ ‫بعد‬ ‫األصلح‬ ‫بقاء‬ ‫و‬ ‫البيئة‬ ‫مع‬ ‫صراعھا‬
.

29. ‫نراه‬ ‫ال‬ ‫ألننا‬ ‫الخارجي‬ ‫العامل‬ ‫ننكر‬ ‫سوف‬ ‫و‬
.
‫فيھا‬ ‫داخلي‬ ‫بمحرك‬ ‫تتحرك‬ ‫أنھا‬ ‫نرى‬ ‫فنحن‬
.
‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫الخطأ‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
)
‫داروين‬
(
‫االرتقاء‬ ‫و‬ ‫النشوء‬ ‫عن‬ ‫نظريته‬ ‫في‬
‫عوامل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫حينما‬
‫ترشدھا‬ ‫ھادية‬ ‫يد‬ ‫دون‬ ‫باطنية‬ ‫بحوافز‬ ‫تتقدم‬ ‫الحياة‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫داخلية‬ ‫عوامل‬ ‫ھي‬ ‫التطور‬
..
‫بفعل‬ ‫تتقدم‬
‫داخلھا‬ ‫المادية‬ ‫اآلليات‬
..
‫تخلق‬ ‫و‬ ‫تبدع‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫المبدع‬ ‫الخالق‬ ‫الصانع‬ ‫يد‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬
.
‫ن‬ ‫من‬ ‫األحياء‬ ‫أسرة‬ ‫بين‬ ‫العائلية‬ ‫الوشائج‬ ‫اكتشفت‬ ‫نظرية‬ ‫أمام‬ ‫إذن‬ ‫نحن‬
‫و‬ ،‫إنسان‬ ‫و‬ ‫حيوان‬ ‫و‬ ‫بات‬
‫بينھا‬ ‫الترقي‬ ‫حدث‬ ‫كيف‬ ‫لنا‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬ ‫تستطع‬ ‫لم‬ ‫لكنھا‬
.
‫الحياة‬ ‫مبدأ‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫كالم‬ ‫إلى‬ ‫انتقلنا‬ ‫فإذا‬
..
‫الماء‬ ‫من‬ ‫بدأت‬ ‫الحياة‬ ‫بأن‬ ‫إجماع‬ ‫أمام‬ ‫فنحن‬
..
‫ماء‬ ‫من‬
‫للحياة‬ ‫األول‬ ‫الشكل‬ ‫إلى‬ ‫معروفة‬ ‫غير‬ ‫بقوة‬ ‫تتركب‬ ‫و‬ ‫تتحلل‬ ‫و‬ ‫المادة‬ ‫فيه‬ ‫تختمر‬ ‫الذي‬ ‫المستنقعات‬
.
.
)
‫البروتوبالزم‬
..(
‫التراب‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫نشأ‬ ‫كيف‬ ‫يعرف‬ ‫أحد‬ ‫ال‬
.
‫كله‬ ‫الكون‬ ‫مبدأ‬ ‫إلى‬ ‫جئنا‬ ‫فإذا‬
..
‫بأن‬ ‫الفلك‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫إجماع‬ ‫أمام‬ ‫فنحن‬ ‫كواكبه‬ ‫و‬ ‫شموسه‬ ‫و‬ ‫بنجومه‬
‫األولية‬ ‫التراب‬ ‫و‬ ‫الغاز‬ ‫سحب‬ ‫من‬ ‫الھواء‬ ‫من‬ ‫نشأ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
.
‫بين‬ ‫الجاذبية‬ ‫بفعل‬ ‫التراب‬ ‫و‬ ‫الغاز‬ ‫من‬ ‫السحب‬ ‫ھذه‬ ‫تكاثفت‬
‫ھي‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫أنوية‬ ‫إلى‬ ‫ذراتھا‬
‫الكواكب‬ ‫ھي‬ ‫حولھا‬ ‫أصغر‬ ‫تكثفات‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫الشموس‬
.
‫موجز‬ ‫سريع‬ ‫عرض‬ ‫في‬ ‫الخلق‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫مبلغنا‬ ‫ھذا‬
.
‫على‬ ‫جاء‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫الزمان؟‬ ‫من‬ ‫قرنا‬ ‫عشر‬ ‫أربعة‬ ‫منذ‬ ‫القضية‬ ‫لھذه‬ ‫تعرض‬ ‫حينما‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫فماذا‬
‫و‬ ‫ھو‬ ‫ال‬ ‫يعرف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫األمي‬ ‫النبي‬ ‫ذلك‬ ‫لسان‬
‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫عصره‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قومه‬ ‫ال‬
)
‫بيولوجيا‬
(
‫و‬
)
‫جيولوجيا‬
(
‫و‬ ‫تشريح‬ ‫و‬ ‫أجنة‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫عضوية‬ ‫كيمياء‬ ‫و‬
)
‫أنثروبولوجيا‬
(
‫؟‬
•••
‫األساليب‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫المختلف‬ ‫أسلوبه‬ ‫له‬ ‫القرآن‬
..
‫كما‬ ‫يعرضھا‬ ‫ال‬ ‫علمية‬ ‫مسألة‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫حينما‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫يعرضھا‬
)
‫أينشتين‬
(
‫بالمعادالت‬
..
‫ع‬ ‫يعرضھا‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫الم‬
)
‫بيولوجي‬
(
‫التفاصيل‬ ‫برواية‬
‫التشريحية‬
..
‫العبارة‬ ‫و‬ ‫الخاطفة‬ ‫اللمحة‬ ‫و‬ ‫االستعارة‬ ‫و‬ ‫المجاز‬ ‫و‬ ‫الرمز‬ ‫و‬ ‫باإلشارة‬ ‫يقدمھا‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫معاصريھا‬ ‫على‬ ‫تفسيرھا‬ ‫و‬ ‫فھمھا‬ ‫يفوت‬ ‫قد‬ ‫بكلمة‬ ‫يلقي‬ ‫إنه‬ ،‫خاطف‬ ‫كبرق‬ ‫العقل‬ ‫في‬ ‫تومض‬ ‫التي‬
..
‫الك‬ ‫ھذه‬ ‫يشرح‬ ‫سوف‬ ‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫التاريخ‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫لكنه‬ ‫و‬
‫تفصيال‬ ‫يثبتھا‬ ‫و‬ ‫لمة‬
.
))
‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫لھم‬ ‫يتبين‬ ‫حتى‬ ‫أنفسھم‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اآلفاق‬ ‫في‬ ‫آياتنا‬ ‫سنريھم‬
) ((
53
–
‫فصلت‬
(

30. ‫كالمه‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
:
))
‫ﷲ‬ ‫إال‬ ‫تأويله‬ ‫يعلم‬ ‫ما‬ ‫و‬
) ((..
7
–
‫عمران‬ ‫آل‬
(
‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫بيانه‬ ‫علينا‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
) ((
19
–
‫القيامة‬
(
‫في‬ ‫يبينه‬ ‫و‬ ‫يشرحه‬ ‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫أي‬
‫الدھور‬ ‫و‬ ‫األعصر‬ ‫مستقبل‬
.
‫الخلق؟‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫فماذا‬
‫األول‬ ‫البدء‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫إنه‬
:
))
‫دخان‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫استوى‬ ‫ثم‬
) ((..
11
–
‫فصلت‬
(
‫شموسه‬ ‫و‬ ‫بنجومه‬ ‫الكون‬ ‫منه‬ ‫جاء‬ ‫كالدخان‬ ‫شيئا‬ ‫كان‬ ‫البدء‬ ‫في‬
:
))
‫الليل‬ ‫على‬ ‫النھار‬ ‫يكور‬ ‫و‬ ‫النھار‬ ‫على‬ ‫الليل‬ ‫يكور‬
) ((..
5
–
‫الزمر‬
(
‫الكرة‬ ‫كنصفي‬ ‫النھار‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫و‬ ‫كروية‬ ‫األرض‬ ‫أن‬ ‫نتصور‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫تفسيرھا‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫آية‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫المستمر‬ ‫الكرة‬ ‫ھذه‬ ‫دوران‬ ‫بفعل‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫منھما‬ ‫الواحد‬ ‫ينزلق‬
..
‫لفظ‬ ‫استعمال‬ ‫إن‬ ‫بل‬
))
‫يكور‬
((
‫تماما‬ ‫غريب‬ ‫استعمال‬ ‫ھو‬
..
‫فرضا‬ ‫ھذالتفسير‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬ ‫و‬
:
))
‫منازل‬ ‫قدرناه‬ ‫القمر‬ ‫و‬
‫القديم‬ ‫كالعرجون‬ ‫عاد‬ ‫حتى‬
) ((
39
–
‫يس‬
(
‫حياة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ماء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫خضرة‬ ‫ال‬ ‫اليابس‬ ‫القديم‬ ‫النخل‬ ‫فرع‬ ‫ھو‬ ‫العرجون‬ ‫و‬
.
))
‫يسبحون‬ ‫فلك‬ ‫في‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫النھار‬ ‫سابق‬ ‫الليل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القمر‬ ‫تدرك‬ ‫أن‬ ‫لھا‬ ‫ينبغي‬ ‫الشمس‬ ‫ال‬
) ((
40
-
‫يس‬
(
‫مسارات‬ ‫و‬ ‫مجاري‬ ‫و‬ ‫طرقا‬ ‫فيه‬ ‫بأن‬ ‫الفضاء‬ ‫يصف‬ ‫إنه‬ ‫بل‬
.
))
‫الس‬ ‫و‬
‫الحبك‬ ‫ذات‬ ‫ماء‬
) ((
7
–
‫الذاريات‬
(
‫المسارات‬ ‫ھي‬ ‫الحبك‬ ‫و‬
.
‫كالبيضة‬ ‫بأنھا‬ ‫األرض‬ ‫يصف‬ ‫و‬
:
))
‫دحاھا‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫األرض‬ ‫و‬
) ((
30
–
‫النازعات‬
(
‫كالدحية‬ ‫جعلھا‬ ‫أي‬ ‫دحاھا‬ ‫و‬
)
‫البيضة‬
(
‫األرض‬ ‫شكل‬ ‫عن‬ ‫الفلكية‬ ‫اآلراء‬ ‫أحدث‬ ‫يوافق‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫الظاھ‬ ‫السكون‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫الخفية‬ ‫الحركة‬ ‫فكرة‬ ‫يقدم‬ ‫و‬
‫ر‬
:

31. ))
‫السحاب‬ ‫مر‬ ‫تمر‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫جامدة‬ ‫تحسبھا‬ ‫الجبال‬ ‫ترى‬ ‫و‬
) ((..
88
–
‫النمل‬
(
‫عليه‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ،‫مخلخال‬ ‫فضفاضا‬ ‫ذريا‬ ‫تكوينا‬ ‫الذھن‬ ‫على‬ ‫يقترح‬ ‫تشبيه‬ ‫ھو‬ ‫بسحابة‬ ‫الجبل‬ ‫تشبيه‬ ‫و‬
‫حركة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫ذرات‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫وھم‬ ‫إال‬ ‫الجامدة‬ ‫األشكال‬ ‫فما‬ ،‫بالفعل‬ ‫الجبل‬
..
‫و‬
‫بجبالھ‬ ‫كلھا‬ ‫األرض‬
‫حركة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫ا‬
.
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫تصف‬ ‫اآلية‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫القدامى‬ ‫المفسرون‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫و‬
..
‫غير‬ ‫تفسير‬ ‫ھو‬
‫اليوم‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القاطع‬ ‫العيان‬ ‫و‬ ‫اليقين‬ ‫يوم‬ ‫ھو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ألن‬ ‫صحيح‬
))
‫ترى‬ ‫و‬
‫تحسبھا‬ ‫الجبال‬
..((
‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لشك‬ ‫موجب‬ ‫فال‬
.
))
‫الجبال‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬ ‫و‬
‫نسفا‬ ‫ربي‬ ‫ينسفھا‬ ‫فقل‬
) ((
105
–
‫طه‬
(
‫ينسف‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫قائما‬ ‫الشيء‬ ‫فتحسب‬ ‫العين‬ ‫تنظر‬ ‫ألن‬ ‫ھنا‬ ‫مجال‬ ‫ال‬ ،‫بحق‬ ‫القيامة‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬
..
‫إذن‬ ‫فاآلية‬
‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الجبال‬ ‫لحال‬ ‫وصف‬
.
‫األمطار‬ ‫لمياه‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫لنا‬ ‫يروي‬ ‫ثم‬
:
))
‫الس‬ ‫من‬ ‫أنزل‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫تر‬ ‫ألم‬
‫األرض‬ ‫في‬ ‫ينابيع‬ ‫فسلكه‬ ‫ماء‬ ‫ماء‬
) ((..
21
–
‫الزمر‬
(
‫خزانات‬ ‫إلى‬ ‫جوفھا‬ ‫إلى‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫الجوفية‬ ‫المياه‬ ‫دورة‬ ‫يشرح‬ ‫بذلك‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫جديد‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫تعود‬ ‫ينابيع‬ ‫و‬ ‫نافورات‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫جوفية‬
.
‫الحياة‬ ‫ذكر‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬
.
))
‫حي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫جعلنا‬ ‫و‬
) ((..
30
–
‫األنبياء‬
(
))
‫ماء‬ ‫من‬ ‫دابة‬ ‫كل‬ ‫خلق‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
) ((..
45
–
‫النور‬
(
))
‫تراب‬ ‫من‬ ‫خلقك‬ ‫بالذي‬ ‫أكفرت‬
) ((..
37
–
‫الكھف‬
(
))
‫مسنون‬ ‫حمأ‬ ‫من‬ ‫صلصال‬ ‫من‬ ‫بشرا‬ ‫خالق‬ ‫إني‬ ‫للمالئكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫و‬
) ((
28
–
‫الحجر‬
(
‫المختمر‬ ‫المنتن‬ ‫الطين‬ ‫ھو‬ ‫المسنون‬ ‫الحمأ‬ ‫و‬
.
‫مر‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫يذكر‬ ‫مرة‬ ‫فھو‬
‫و‬ ‫فيخصص‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫تراب‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أنھا‬ ‫يذكر‬ ‫ة‬
‫بالتراب‬ ‫المختلط‬ ‫المختمر‬ ‫المنتن‬ ‫الماء‬ ‫الدقة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫يقول‬
..
‫و‬ ‫غريب‬ ‫اتفاق‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫سنة‬ ‫أربعمائة‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫بعد‬ ‫العلم‬ ‫اكتشافات‬ ‫مع‬ ‫دقيق‬
.
‫أكثر‬ ‫بتفصيل‬ ‫يروي‬ ‫األعراف‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫للمالئ‬ ‫قلنا‬ ‫ثم‬ ‫صورناكم‬ ‫ثم‬ ‫خلقناكم‬ ‫لقد‬ ‫و‬
‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إبليس‬ ‫إال‬ ‫فسجدوا‬ ‫آلدم‬ ‫اسجدوا‬ ‫كة‬
‫الساجدين‬
) ((
11
–
‫األعراف‬
(

32. ‫زمنية‬ ‫مراحل‬ ‫على‬ ‫تم‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫يحدد‬ ‫اآلية‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫و‬
))
‫آلدم‬ ‫اسجدوا‬ ‫للمالئكة‬ ‫قلنا‬ ‫ثم‬ ‫صورناكم‬ ‫ثم‬ ‫خلقناكم‬
) ((..
11
–
‫األعراف‬
(
‫جدا‬ ‫طويل‬ ‫اإللھي‬ ‫بالمعنى‬ ‫الزمن‬ ‫و‬
:
))
‫سن‬ ‫كألف‬ ‫ربك‬ ‫عند‬ ‫يوما‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫تعدون‬ ‫مما‬ ‫ة‬
) ((
47
–
‫الحج‬
(
‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسين‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫الروح‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬
) ((
4
–
‫المعارج‬
(
‫ﷲ‬ ‫أيام‬ ‫إذن‬ ‫ھذه‬
..
‫صورناكم‬ ‫ثم‬ ‫خلقناكم‬ ‫ﷲ‬ ‫قال‬ ‫فإذا‬ ،‫لنا‬ ‫بالنسبة‬ ‫األحقاب‬ ‫و‬ ‫كاآلباد‬ ‫شيء‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫ثم‬
‫للمال‬ ‫فقلنا‬ ‫آدم‬ ‫بتخليق‬ ‫الصورة‬ ‫اكتملت‬
‫آلدم‬ ‫اسجدوا‬ ‫ئكة‬
..
‫من‬ ‫مراحل‬ ‫عبر‬ ‫جاء‬ ‫آدم‬ ‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬
‫األبدي‬ ‫ﷲ‬ ‫بزمن‬ ‫أياما‬ ‫و‬ ‫بزماننا‬ ‫السنين‬ ‫ماليين‬ ‫استغرقت‬ ‫التسوية‬ ‫و‬ ‫التصوير‬ ‫و‬ ‫التخليق‬
..
))
‫أطوارا‬ ‫خلقكم‬ ‫قد‬ ‫و‬
) ((
14
–
‫نوح‬
(
‫لھا‬ ‫ذروة‬ ‫ھو‬ ‫جاء‬ ‫الخالئق‬ ‫من‬ ‫صنوف‬ ‫و‬ ‫صور‬ ‫آدم‬ ‫قبل‬ ‫ھناك‬ ‫كانت‬ ‫أنه‬ ‫معناھا‬ ‫و‬
.
))
‫على‬ ‫أتى‬ ‫ھل‬
‫مذكورا‬ ‫شيئا‬ ‫يكن‬ ‫الدھرلم‬ ‫من‬ ‫حين‬ ‫اإلنسان‬
) ((
1
–
‫اإلنسان‬
(
‫يذكر‬ ‫شيئا‬ ‫فيھا‬ ‫يساوي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الدھر‬ ‫من‬ ‫بائدة‬ ‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫إشارة‬
.
‫ﷲ‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫ھو‬ ‫إنه‬
:
))
‫ھدى‬ ‫ثم‬ ‫خلقه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أعطى‬ ‫الذي‬
) ((
50
–
‫طه‬
(
‫آدم‬ ‫في‬ ‫ذروتھا‬ ‫بلغت‬ ‫حتى‬ ‫التطور‬ ‫مسيرة‬ ‫ھدى‬ ‫إنه‬ ‫أي‬
.
))
‫ما‬ ‫و‬
‫أمثالكم‬ ‫أمم‬ ‫إال‬ ‫بجناحيه‬ ‫يطير‬ ‫طائر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫دابة‬ ‫من‬
) ((..
38
–
‫األنعام‬
(
))
‫نباتا‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫أنبتكم‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
) ((
17
–
‫نوح‬
(
‫النبات‬ ‫و‬ ‫الحيوان‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫ربط‬ ‫ثم‬ ‫الطير‬ ‫و‬ ‫الدواب‬ ‫أمم‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫أمة‬ ‫بين‬ ‫وثيق‬ ‫ربط‬
.
))
‫طين‬ ‫من‬ ‫ساللة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬ ‫و‬
) ((
12
–
‫المؤمنون‬
(
‫ابتداء‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫صريحة‬ ‫إشارة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫جاءت‬ ‫سالالت‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫الطين‬ ‫من‬
..
‫الطين‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫متوسطة‬ ‫مرحلة‬ ‫ھناك‬
..
‫كانت‬ ‫متالحقة‬ ‫عديدة‬ ‫سالالت‬ ‫ھي‬
‫المتفوق‬ ‫اإلنسان‬ ‫نوع‬ ‫لظھور‬ ‫تمھيدا‬
..
‫لنا‬ ‫فيحكي‬ ‫الجنين‬ ‫تخلق‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يحدثنا‬ ‫ثم‬
‫العظام‬ ‫خلق‬ ‫أن‬
‫العضالت‬ ‫خلق‬ ‫على‬ ‫سابق‬
:
))
‫لحما‬ ‫العظام‬ ‫فكسونا‬ ‫عظاما‬ ‫المضغة‬ ‫فخلقنا‬
) ((..
14
–
‫المؤمنون‬
(

33. ‫يقول‬ ‫النشأة‬ ‫ھذه‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫العضالت‬ ‫نشأة‬ ‫على‬ ‫سابقة‬ ‫الفقري‬ ‫العمود‬ ‫نشأة‬ ‫أن‬ ‫األجنة‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫معلوم‬ ‫و‬
:
))
‫ثالث‬ ‫ظلمات‬ ‫في‬ ‫خلق‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫خلقا‬ ‫أمھاتكم‬ ‫بطون‬ ‫في‬ ‫يخلقكم‬
) ((..
6
–
‫ا‬
‫لزمر‬
(
‫أطوار‬ ‫على‬ ‫يتم‬ ‫بأنه‬ ‫فيصفه‬ ،‫الرحم‬ ‫داخل‬ ‫الخلق‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬
..
‫خلق‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫خلق‬
..
‫يجري‬ ‫أنه‬ ‫و‬
‫ثالث‬ ‫ظلمات‬ ‫داخل‬
..
‫ھي‬ ‫الثالث‬ ‫الظلمات‬ ‫و‬
:
‫ظلمة‬ ‫و‬ ‫الرحم‬ ‫ظلمة‬ ‫و‬ ‫البطن‬ ‫ظلمة‬
)
‫الغالف‬
‫األمنيوسي‬
..(
‫األخرى‬ ‫داخل‬ ‫منھا‬ ‫غرفة‬ ‫كل‬
..
‫تشريحية‬ ‫حقائق‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ،‫قلبھا‬ ‫في‬ ‫الجنين‬ ‫و‬
..
‫ھي‬ ‫أو‬
‫ظلم‬
‫أخرى‬ ‫حقيقة‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫ذاته‬ ‫الجنين‬ ‫منھا‬ ‫يتألف‬ ‫التي‬ ‫الثالثة‬ ‫األغشية‬ ‫ات‬
.
))
‫تمنى‬ ‫إذا‬ ‫نطفة‬ ‫من‬ ،‫األنثى‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫الزوجين‬ ‫خلق‬ ‫أنه‬ ‫و‬
) ((
45
،
46
–
‫النجم‬
(
‫و‬ ‫أنثى‬ ‫أو‬ ‫ذكرا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫المولود‬ ‫جنس‬ ‫يحدد‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫يمنى‬ ‫الذي‬ ‫المنوي‬ ‫الحيوان‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫نعرف‬ ‫و‬
‫يحت‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫فھو‬ ،‫البويضة‬ ‫ليس‬
‫الجنس‬ ‫تحديد‬ ‫عوامل‬ ‫على‬ ‫وي‬
sex determination factor
‫عبر‬ ‫المضنية‬ ‫الجھود‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫نتائج‬ ‫مع‬ ‫اتفقت‬ ‫التي‬ ‫الموافقات‬ ‫بھذه‬ ‫القرآن‬ ‫جاء‬ ‫كيف‬
‫السنين‬ ‫مئات‬
..!
‫مصادفة؟‬
!
‫بالباقي؟‬ ‫نسلم‬ ‫فكيف‬ ‫واحدة‬ ‫بمصادفة‬ ‫سلمنا‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫ح‬ ‫و‬ ‫قضايا‬ ‫و‬ ‫مشكالت‬ ‫أمي‬ ‫نبي‬ ‫ذھن‬ ‫على‬ ‫يخطر‬ ‫كيف‬ ‫و‬
‫عصره؟‬ ‫يعرفھا‬ ‫ال‬ ‫قائق‬
..
‫إال‬ ‫تظھر‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫سنة؟‬ ‫ثالثمائة‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫موته‬ ‫بعد‬
‫صورة‬ ‫محمد‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫يجيء‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫الملحد‬ ‫الغربي‬ ‫بالتفسير‬ ‫أخذنا‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫المطلقة‬ ‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫تماما‬ ‫انفتح‬ ‫باطن‬ ‫عقل‬ ‫نشاط‬ ‫من‬
..
‫جدا‬ ‫مھذبا‬ ‫اعترافا‬ ‫اعترفنا‬ ‫فقد‬ ‫ھذا‬ ‫قلنا‬ ‫إذا‬
‫بالوحي‬ ‫علميا‬ ‫و‬
..
‫الوحي‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫االتصال‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫على‬ ‫االنفتاح‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫سوى‬ ‫المطلق‬ ‫الحق‬ ‫فما‬
‫بعينه‬
.
‫تنته‬ ‫لم‬ ‫القصة‬ ‫لكن‬ ‫و‬
.
‫العلم‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ھو‬ ‫بما‬ ‫يزودنا‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬
..
‫الغيب‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫فيطلعنا‬
..
‫في‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫على‬
‫أسكنه‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫عند‬ ‫األعلى‬ ‫المأل‬ ‫في‬ ‫الملكوت‬
‫من‬ ‫إال‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬ ‫رغدا‬ ‫منھا‬ ‫يأكل‬ ‫جنته‬
‫له‬ ‫عينھا‬ ‫واحدة‬ ‫شجرة‬
..
‫المالئكة‬ ‫له‬ ‫أسجد‬ ‫كيف‬ ‫و‬
.
‫آلدم‬ ‫سجدوا‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫القرآن‬ ‫لنا‬ ‫يروي‬ ‫و‬
:
))
‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ففسق‬ ‫الجن‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إبليس‬ ‫إال‬
) ((..
50
–
‫الكھف‬
(
‫آلد‬ ‫بالسجود‬ ‫اإللھي‬ ‫لألمر‬ ‫عصيانه‬ ‫مبررا‬ ‫غرور‬ ‫و‬ ‫كبرياء‬ ‫في‬ ‫إبليس‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫م‬
:
))
‫طين‬ ‫من‬ ‫خلقته‬ ‫و‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫خلقتني‬ ‫منه‬ ‫خير‬ ‫أنا‬
) ((
76
–
‫ص‬
(

34. ‫الطين‬ ‫ابن‬ ‫تشريف‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫حكمة‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫إنه‬
..
‫يتعذب‬ ‫سوف‬ ‫آدم‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫وحده‬ ‫ﷲ‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫بين‬ ‫يتمزق‬ ‫و‬ ‫ھائال‬ ‫عناء‬ ‫يعاني‬ ‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫التراب‬ ‫من‬ ‫المتصارعة‬ ‫خلقته‬ ‫نتيجة‬
‫رو‬ ‫سبحات‬ ‫و‬ ‫الھابطة‬ ‫جسده‬ ‫رغبات‬
‫المتعالية‬ ‫ضميره‬ ‫و‬ ‫حه‬
.
))
‫كبد‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬
) ((
4
–
‫البلد‬
(
‫عناء‬ ‫و‬ ‫صراع‬ ‫و‬ ‫مستمرة‬ ‫مكابدة‬ ‫في‬ ‫أي‬
.
‫لياقات‬ ‫و‬ ‫بمواھب‬ ‫يفوز‬ ‫و‬ ،‫المالئكة‬ ‫و‬ ‫الجن‬ ‫مرتبة‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫مرتبة‬ ‫إلى‬ ‫المكابدة‬ ‫بھذه‬ ‫سيبلغ‬ ‫إنه‬ ‫و‬
‫اإلثنين‬ ‫من‬ ‫أعلى‬
.
‫و‬ ‫لخدمته‬ ‫سخرھم‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫له‬ ‫ﷲ‬ ‫أسجد‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫معونته‬
.
‫أن‬ ‫و‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫ھذه‬ ‫فاتته‬ ‫تجبره‬ ‫و‬ ‫غروره‬ ‫و‬ ‫كبريائه‬ ‫في‬ ‫إبليس‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫آدم‬ ‫قبل‬ ‫خلق‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫طين‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫آدم‬
.
))
‫السموم‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫خلقناه‬ ‫الجان‬ ‫و‬
) ((
27
–
‫الحجر‬
(
‫ذاتھا‬ ‫الخالصة‬ ‫الطاقة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫دخان‬ ‫بال‬ ‫الصافية‬ ‫النار‬ ‫ھي‬ ‫السموم‬ ‫نار‬ ‫و‬
.
.
‫إبليس‬ ‫رفض‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫آمال‬ ‫تائبا‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫و‬ ‫مطرودا‬ ‫رجيما‬ ‫الربانية‬ ‫الحضرة‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫و‬ ‫آلدم‬ ‫السجود‬
‫مغفرته‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫في‬
..
‫الرحمة‬ ‫ھذه‬ ‫من‬ ‫تماما‬ ‫يئس‬ ‫فإنه‬
..
‫الثانية‬ ‫الخطيئة‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬ ‫و‬
..
‫أضمر‬ ‫ثم‬
‫ھذه‬ ‫و‬ ‫لطرده‬ ‫سببا‬ ‫فيه‬ ‫تصور‬ ‫الذي‬ ‫آدم‬ ‫من‬ ‫االنتقام‬ ‫و‬ ‫العداء‬ ‫و‬ ‫الحقد‬
‫الثالثة‬ ‫الخطيئة‬ ‫ھي‬
..
‫إنه‬
‫ھاوية‬ ‫إلى‬ ‫ھاوية‬ ‫من‬ ‫ينحدر‬ ‫و‬ ‫بخطيئة‬ ‫خطيئة‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫يحاول‬ ‫الذي‬ ‫بعينه‬ ‫الشيطان‬
.
‫يعلم‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫الخلود‬ ‫شجرة‬ ‫بأنھا‬ ‫يصورھا‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يزينھا‬ ‫و‬ ‫الشجرة‬ ‫من‬ ‫باألكل‬ ‫آدم‬ ‫يغري‬ ‫راح‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫الموت‬ ‫شجرة‬ ‫أنھا‬
.
))
‫فغوى‬ ‫ربه‬ ‫آدم‬ ‫عصى‬ ‫و‬
) ((
121
-
‫طه‬
(
‫لقد‬
‫الحرية‬ ‫آدم‬ ‫ﷲ‬ ‫منح‬
)
‫روحه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفخ‬ ‫إذ‬
(
‫فيكون‬ ‫طاعته‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫خيره‬ ‫و‬
‫يكون‬ ‫أو‬ ‫لسننه‬ ‫نفسھا‬ ‫تسلم‬ ‫و‬ ‫الموضوعة‬ ‫ﷲ‬ ‫نواميس‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫أفالكھا‬ ‫في‬ ‫النجوم‬ ‫شأن‬ ‫شأنه‬
‫األمانة‬ ‫فيحمل‬ ‫مسئوال‬ ‫حرا‬
.
))
‫يح‬ ‫أن‬ ‫فأبين‬ ‫الجبال‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السماوات‬ ‫على‬ ‫األمانة‬ ‫عرضنا‬ ‫إنا‬
‫حملھا‬ ‫و‬ ‫منھا‬ ‫أشفقن‬ ‫و‬ ‫ملنھا‬
‫جھوال‬ ‫ظلوما‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫اإلنسان‬
) ((
72
–
‫األحزاب‬
(
‫حمل‬ ‫مخاطر‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫ﷲ‬ ‫ألن‬ ‫و‬ ،‫بحملھا‬ ‫نفسه‬ ‫فظلم‬ ‫لجھله‬ ‫األمانة‬ ‫ھذه‬ ‫مخاطر‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫اإلنسان‬ ‫و‬
‫األمانة‬ ‫ھذه‬
..
‫الغرور‬ ‫مھالك‬ ‫في‬ ‫باإلنسان‬ ‫تلقي‬ ‫سوف‬ ‫أنھا‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫و‬
..
‫رحمة‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫لطفا‬ ‫فإنه‬
..
‫أمر‬
‫الجنة‬ ‫له‬ ‫لتدوم‬ ‫الشجرة‬ ‫من‬ ‫يأكل‬ ‫بأال‬ ‫ﷲ‬ ‫لكلمة‬ ‫باإلسالم‬ ‫و‬ ‫بالطاعة‬ ‫ه‬
)
‫اإلسالم‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫جنة‬
‫اإللھي‬ ‫للناموس‬
.(
‫اإللھي‬ ‫األمر‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫مسئوال‬ ‫حرا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اختار‬ ‫اإلنسان‬ ‫لكن‬ ‫و‬
)
‫إبليس‬ ‫بإغراء‬
(
‫فيأكل‬
‫الشجرة‬ ‫من‬
..
‫اللح‬ ‫تلك‬ ‫منذ‬ ‫محاسبا‬ ‫أصبح‬ ‫و‬ ‫التكليف‬ ‫عليه‬ ‫وقع‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫ظة‬
..
‫العقاب‬ ‫عليه‬ ‫حق‬ ‫و‬
.

35. ‫و‬ ‫المرض‬ ‫و‬ ‫التعب‬ ‫و‬ ‫العرق‬ ‫و‬ ‫الكدح‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫اإلھباط‬ ‫و‬ ‫الطرد‬ ‫ھو‬ ‫العقاب‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫الموت‬
.
‫الشيطان‬ ‫خطيئة‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫خطيئة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫كان‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫رحمته‬ ‫في‬ ‫طامعا‬ ‫تائبا‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫رجع‬ ‫آدم‬ ‫أن‬
‫ﷲ‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫يائسا‬ ‫العصيان‬ ‫على‬ ‫الشيطان‬ ‫أصر‬
.
))
‫آ‬ ‫فتلقى‬
‫عليه‬ ‫فتاب‬ ‫كلمات‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫دم‬
) ((..
37
–
‫البقرة‬
(
‫نسله‬ ‫بھداية‬ ‫وعده‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫أسبغ‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫بإرادته‬ ‫فيھا‬ ‫يحكم‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫خليفة‬ ‫أقامه‬ ‫و‬
‫عقله‬
.
))
‫يسفك‬ ‫و‬ ‫فيھا‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيھا‬ ‫أتجعل‬ ‫قالوا‬ ‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫جاعل‬ ‫إني‬ ‫للمالئكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫و‬
‫نقدس‬ ‫و‬ ‫بحمدك‬ ‫نسبح‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫الدماء‬
‫لك‬
) ((..
30
–
‫البقرة‬
(
‫تسفك‬ ‫أسالف‬ ‫من‬ ‫تخليقه‬ ‫مراحل‬ ‫و‬ ‫نشأته‬ ‫شاھدوا‬ ‫و‬ ‫اآلدم‬ ‫ھذا‬ ‫رأوا‬ ‫ألنھم‬ ‫الكالم‬ ‫ذلك‬ ‫المالئكة‬ ‫يقول‬
‫لھم‬ ‫يقول‬ ‫ﷲ‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الناب‬ ‫و‬ ‫بالمخلب‬ ‫تتصارع‬ ‫و‬ ‫الدم‬
:
))
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫إني‬
) ((
30
–
‫البقرة‬
(
‫ھ‬ ‫و‬ ‫النشأة‬ ‫بھذه‬ ‫استحق‬ ‫قد‬ ‫اإلنسان‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫الروح‬ ‫و‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫المتصارعة‬ ‫الجبلة‬ ‫ذه‬
‫المالئكة‬ ‫درجة‬ ‫من‬ ‫أرفع‬ ‫درجة‬
.
‫للخالفة‬ ‫تؤھله‬ ‫لياقات‬ ‫اكتسب‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫و‬
..
‫الحقيقة‬ ‫ھذه‬ ‫يكشف‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫للمالئكة‬
:
))
‫صادقين‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫ھؤالء‬ ‫بأسماء‬ ‫أنبئوني‬ ‫فقال‬ ‫المالئكة‬ ‫على‬ ‫عرضھم‬ ‫ثم‬ ‫كلھا‬ ‫األسماء‬ ‫آدم‬ ‫علم‬ ‫و‬
)
31
(
‫إال‬ ‫لنا‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سبحانك‬ ‫قالوا‬
‫الحكيم‬ ‫العليم‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫علمتنا‬ ‫ما‬
)
32
(
‫بأسمائھم‬ ‫أنبئھم‬ ‫آدم‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫األرض‬ ‫و‬ ‫السماوات‬ ‫غيب‬ ‫أعلم‬ ‫إني‬ ‫لكم‬ ‫أقل‬ ‫ألم‬ ‫قال‬ ‫بأسمائھم‬ ‫أنبئھم‬ ‫فلما‬
) ..
33
) (( (
‫البقرة‬
(
‫جعل‬ ‫قد‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫نفھم‬ ‫و‬ ،‫المالئكة‬ ‫لياقات‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫لياقات‬ ‫امتلك‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫األرضي‬ ‫آدم‬ ‫ذا‬ ‫ھو‬ ‫ھا‬
‫اآلد‬ ‫ھذا‬ ‫من‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫أنبيائه‬ ‫أول‬ ‫م‬
..
‫فكلمة‬
))
‫كلھا‬ ‫األسماء‬ ‫آدم‬ ‫علم‬ ‫و‬
((
‫و‬ ‫الوحي‬ ‫بداية‬ ‫ھي‬
‫اإللھي‬ ‫التعليم‬ ‫و‬ ‫التنزيل‬
.
‫مؤھل‬ ‫و‬ ‫معد‬ ‫أنه‬ ‫البشري‬ ‫العقل‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫صفة‬ ‫على‬ ‫نتعرف‬ ‫آلدم‬ ‫األسماء‬ ‫ﷲ‬ ‫تعليم‬ ‫حكاية‬ ‫من‬ ‫و‬
‫بالح‬ ‫علم‬ ‫ھو‬ ‫البشري‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ماھيتھا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫األشياء‬ ‫أسماء‬ ‫لتعلم‬
‫العالقات‬ ‫و‬ ‫المقادير‬ ‫و‬ ‫دود‬
‫شيء‬ ‫كنه‬ ‫يدرك‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫فقط‬ ‫الخارجية‬
..
‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫ثابت‬ ‫أمر‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
))
‫رب‬
((
‫بمخلوقاته‬ ‫يعنى‬ ‫ودود‬ ‫رحيم‬ ‫رؤوف‬ ‫ھاد‬ ‫و‬ ‫معلم‬ ‫و‬ ‫راع‬ ‫و‬ ‫مرب‬ ‫بمعنى‬
‫األرزاق‬ ‫لھا‬ ‫يوفر‬ ‫و‬ ‫األسباب‬ ‫و‬ ‫الحيل‬ ‫لھا‬ ‫يخلق‬ ‫و‬
.
‫بإرس‬ ‫آدم‬ ‫ﷲ‬ ‫وعد‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫أوالده‬ ‫و‬ ‫نسله‬ ‫لھداية‬ ‫األنبياء‬ ‫ال‬
.
))
‫ھم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليھم‬ ‫خوف‬ ‫فال‬ ‫ھداي‬ ‫تبع‬ ‫فمن‬ ‫ھدى‬ ‫مني‬ ‫يأتينكم‬ ‫فإما‬ ‫جميعا‬ ‫منھا‬ ‫اھبطوا‬ ‫قلنا‬
‫يحزنون‬
) ((
38
–
‫البقرة‬
(

36. ‫ﷲ‬ ‫لھدى‬ ‫اإلنسان‬ ‫إتباع‬ ‫معنى‬ ‫القرآن‬ ‫لنا‬ ‫يشرح‬ ‫و‬
..
‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫و‬ ‫خطئه‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفطن‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬
‫أبوه‬ ‫ضيعھا‬ ‫التي‬ ‫الجنة‬
..
‫اإللھية‬ ‫للنواميس‬ ‫اإلسالم‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫جنة‬
..
‫الرجعة‬ ‫و‬ ‫اإلنابة‬ ‫ھي‬ ‫ھذ‬ ‫و‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫صفحة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫تتكرر‬ ‫التي‬
..
‫ضميره‬ ‫إال‬ ‫يملك‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفطن‬ ‫أن‬
)
‫قدس‬
‫بالفعل‬ ‫حرا‬ ‫ﷲ‬ ‫تركه‬ ‫الذي‬ ‫األقداس‬
(
‫طائعا‬ ‫مختارا‬ ‫به‬ ‫يتجه‬ ‫و‬ ‫خالصا‬ ‫فيسلمه‬
..
‫أمر‬ ‫وكل‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫و‬ ‫خالقه‬ ‫إلى‬ ‫نفسه‬
‫لنواميسه‬ ‫خضع‬
..
‫مداراتھا‬ ‫في‬ ‫النجوم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الجمادات‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫بذلك‬ ‫و‬
‫اختيار‬ ‫بال‬ ‫و‬ ‫قھرا‬ ‫قوانينه‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫لسنن‬ ‫نفسھا‬ ‫تسلم‬ ‫التي‬
..
‫و‬ ‫محبة‬ ‫لربه‬ ‫نفسه‬ ‫ھو‬ ‫يسلم‬ ‫حين‬ ‫على‬
‫طواعية‬ ‫و‬ ‫اختيارا‬
.
‫كرھا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫طوعا‬ ‫إن‬ ‫واقعة‬ ‫ﷲ‬ ‫مشيئة‬ ‫أن‬ ‫أدرك‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ھذا‬ ‫يفعل‬
..
‫ا‬ ‫الخالق‬ ‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫على‬ ‫لمھيمن‬
‫القدرة‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫و‬ ‫الھداية‬ ‫يملك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫ھو‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫األسباب‬ ‫جميع‬
.
‫نحن‬ ‫أننا‬ ‫منھا‬ ‫نفھم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫غامضة‬ ‫أخرى‬ ‫آيات‬ ‫فتطالعنا‬ ‫تعود‬ ‫و‬
:
‫قبل‬ ‫حياة‬ ‫لنا‬ ‫كانت‬ ‫آدم‬ ‫ذرية‬
‫األرضية‬ ‫حياتنا‬
.
))
‫بربك‬ ‫ألست‬ ‫أنفسھم‬ ‫على‬ ‫أشھدھم‬ ‫و‬ ‫ذريتھم‬ ‫ظھورھم‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫ربك‬ ‫أخذ‬ ‫إذ‬ ‫و‬
‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫م‬
‫غافلين‬ ‫ھذا‬ ‫عن‬ ‫كنا‬ ‫إنا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫شھدنا‬
)
172
(
‫و‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آباؤنا‬ ‫أشرك‬ ‫إنما‬ ‫تقولوا‬ ‫أو‬
‫المبطلون‬ ‫فعل‬ ‫بما‬ ‫أفتھلكنا‬ ‫بعدھم‬ ‫من‬ ‫ذرية‬ ‫كنا‬
)
173
(
‫يرجعون‬ ‫لعلھم‬ ‫و‬ ‫اآليات‬ ‫نفصل‬ ‫كذلك‬ ‫و‬
)
174
) (( (
‫األعراف‬
(
‫غريبة‬ ‫واقعة‬ ‫اآليات‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫يفصل‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
..
‫يف‬
‫إلى‬ ‫النزول‬ ‫قبل‬ ‫ﷲ‬ ‫حضرة‬ ‫في‬ ‫كنا‬ ‫أننا‬ ‫منھا‬ ‫ھم‬
‫األرحام‬
)
‫الملكوت‬ ‫و‬ ‫المثال‬ ‫عالم‬ ‫في‬
(
‫يدري‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫نفوس‬ ‫أو‬ ‫كأرواح‬ ‫ربما‬
..
‫أشھدنا‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫ضحية‬ ‫كنا‬ ‫بأننا‬ ‫كفرنا‬ ‫نبرر‬ ‫و‬ ‫فنكفر‬ ‫نعود‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫الشھود‬ ‫بھذا‬ ‫ميثاقا‬ ‫منا‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫ربوبيته‬ ‫على‬
‫اآلباء‬
.
‫الميثاق‬ ‫ھذا‬ ‫عن‬ ‫فنقرأ‬ ‫نعود‬ ‫و‬
‫سورة‬ ‫في‬ ‫غموضا‬ ‫أكثر‬ ‫آيات‬ ‫في‬
)
‫عمران‬ ‫آل‬
:(
))
‫معكم‬ ‫لما‬ ‫مصدق‬ ‫رسول‬ ‫جاءكم‬ ‫ثم‬ ‫حكمة‬ ‫و‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫آتيتكم‬ ‫لما‬ ‫النبيين‬ ‫ميثاق‬ ‫ﷲ‬ ‫أخذ‬ ‫إذ‬ ‫و‬
‫إصري‬ ‫ذلكم‬ ‫على‬ ‫أخذتم‬ ‫و‬ ‫أأقررتم‬ ‫قال‬ ‫لتنصرنه‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫لتؤمنن‬
)
‫عھدي‬
(
‫فاشھدوا‬ ‫قال‬ ‫أقررنا‬ ‫قالوا‬
‫الشاھدين‬ ‫من‬ ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫و‬
) ((
81
–
‫عمران‬ ‫آل‬
(
‫بعضا‬ ‫بعضھم‬ ‫يؤيد‬ ‫بأن‬ ‫غليظا‬ ‫ميثاق‬ ‫عليھم‬ ‫ﷲ‬ ‫ليأخذ‬ ‫مجموعون‬ ‫األنبياء‬ ‫أوالء‬ ‫ھم‬ ‫ھا‬
..
‫كان‬ ‫كيف‬
‫ذلك؟‬
..
‫أين؟‬ ‫و‬
..
‫متى؟‬ ‫و‬
..
‫األرحام‬ ‫إلى‬ ‫النزول‬ ‫قبل‬ ‫الملكوت‬ ‫في‬ ‫عشناھا‬ ‫روحية‬ ‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫كواشف‬ ‫آيات‬ ‫ھي‬
..
‫إلى‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫بعد‬ ‫وجود‬ ‫لنا‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫الميالد‬ ‫قبل‬ ‫وجود‬ ‫ثمة‬ ‫لنا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬
‫لموت‬
..
‫أنه‬ ‫ﷲ‬ ‫أسماء‬ ‫في‬ ‫و‬
))
‫المصور‬ ‫البارئ‬ ‫الخالق‬
..((
‫الذي‬ ‫البارئ‬ ‫و‬ ‫أرواحا‬ ‫خلقنا‬ ‫الذي‬ ‫الخالق‬
‫لحامله‬ ‫الوسام‬ ‫براءة‬ ‫الملك‬ ‫يعطي‬ ‫كما‬ ‫الوجود‬ ‫رخصة‬ ‫أعطانا‬
..
‫القوالب‬ ‫لنا‬ ‫صور‬ ‫الذي‬ ‫المصور‬ ‫و‬
‫األرحام‬ ‫في‬ ‫بھا‬ ‫نزلنا‬ ‫التي‬ ‫المادية‬
.
‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫يشير‬ ‫شريف‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫و‬
–
‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬
–
‫السابق‬ ‫الروحي‬ ‫الوجود‬ ‫ھذا‬ ‫إلى‬
‫يقول‬ ‫حينما‬ ‫للميالد‬
)) :
‫طينته‬ ‫في‬ ‫يجدل‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫نبيا‬ ‫كنت‬
.((

37. ‫لمحمد‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫مماتي‬ ‫و‬ ‫محياي‬ ‫و‬ ‫نسكي‬ ‫و‬ ‫صالتي‬ ‫إن‬ ‫قل‬
)
162
(
‫أمرت‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬
‫المسلمين‬ ‫أول‬ ‫أنا‬ ‫و‬
)
163
) (( (
‫األنعام‬
(
‫و‬
‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫القرآن‬ ‫يعتبر‬ ‫إذ‬ ‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫المحمدي‬ ‫الوجود‬ ‫سبق‬ ‫تعني‬ ‫كلمات‬ ‫ھي‬
‫أولھم‬ ‫محمد‬ ‫و‬ ‫مسلمين‬
.
‫ننزل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ملكوتي‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫فيه‬ ‫كنا‬ ‫الميالد‬ ‫على‬ ‫سابق‬ ‫روحي‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫إشارات‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫األرحام‬ ‫إلى‬
.
•••
‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫عن‬ ‫الخلق‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫يحدثنا‬ ‫و‬
.
))
‫مثلھن‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬
) (( ..
12
–
‫الطالق‬
(
))
‫طباقا‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬
) (( ..
3
–
‫الملك‬
(
))
‫طرائق‬ ‫سبع‬ ‫فوقكم‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬ ‫و‬
) ((..
17
–
‫المؤمنون‬
(
))
‫شدادا‬ ‫سبعا‬ ‫فوقكم‬ ‫بنينا‬ ‫و‬
) ((
12
–
‫النبأ‬
(
‫مث‬ ‫أمرا‬ ‫ھناك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫يفھمه‬ ‫ال‬ ‫سر‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫و‬
‫للتأمل‬ ‫يرا‬
..
‫أن‬ ‫مثال‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬ ‫أن‬
‫إلى‬ ‫األحمر‬ ‫من‬ ‫الموجية‬ ‫األطوال‬ ‫من‬ ‫درجات‬ ‫سبع‬ ‫و‬ ‫الطيف‬ ‫ألوان‬ ‫ھي‬ ‫ألوان‬ ‫سبعة‬ ‫الضوء‬
‫البنفسجي‬ ‫لفوق‬ ‫األحمر‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫درجات‬ ‫سبع‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫فيتكرر‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫البنفسجي‬
..
‫و‬
‫جوابا‬ ‫فتكون‬ ‫الثامنة‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ‫درجات‬ ‫سبع‬ ‫الموسيقي‬ ‫السلم‬ ‫بالمثل‬
‫النغمات‬ ‫تتكرر‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬ ‫لألولى‬
‫سبعات‬ ‫سبعات‬
.
‫األجنة‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫نعرف‬ ‫و‬
..
‫قبل‬ ‫ولد‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫السابع‬ ‫الشھر‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫نموه‬ ‫يكتمل‬ ‫ال‬ ‫الجنين‬ ‫أن‬
‫يموت‬ ‫السابع‬
.
‫للحساب‬ ‫زمنية‬ ‫كوحدة‬ ‫األسبوع‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬ ،‫سبعات‬ ‫سبعات‬ ‫قسمناھا‬ ‫األيام‬ ‫نعرف‬ ‫بدأنا‬ ‫منذ‬ ‫و‬
..
‫اتفق‬
‫و‬ ‫األجناس‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الناس‬
‫أن‬ ‫دون‬ ‫عليه‬ ‫التقوا‬ ‫و‬ ‫السحيق‬ ‫الماضي‬ ‫منذ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األلوان‬ ‫و‬ ‫األديان‬
‫مكتوب‬ ‫اتفاق‬ ‫بينھم‬ ‫يكون‬
..
‫لماذا؟‬
..
‫ندري‬ ‫ال‬ ‫كيف؟‬ ‫و‬
.
‫لإللكترون‬ ‫سبعة‬ ‫نقالت‬ ‫سببھا‬ ‫الشمس‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫السبعة‬ ‫الطيف‬ ‫درجات‬ ‫أن‬ ‫أخيرا‬ ‫نكتشف‬ ‫ثم‬
‫ذرة‬ ‫نواة‬ ‫حول‬ ‫سبعة‬ ‫أفالك‬ ‫في‬ ‫عروجا‬
)
‫اإليدروجين‬
..(
‫اإلل‬ ‫قفز‬ ‫كلما‬
‫النواة‬ ‫خارج‬ ‫فلك‬ ‫في‬ ‫كترون‬
‫المناظر‬ ‫الطيف‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫ھي‬ ‫شحنة‬ ‫أطلق‬
.

38. ‫الشمس‬ ‫باطن‬ ‫في‬ ‫القفزات‬ ‫ھذه‬ ‫تحدث‬ ‫و‬
)
‫اإليدروجين‬ ‫غاز‬ ‫من‬ ‫المكون‬
(
‫التي‬ ‫الحرارة‬ ‫فرط‬ ‫من‬
‫الدرجات‬ ‫ماليين‬ ‫تتجاوز‬
..
‫الشمسي‬ ‫الضوء‬ ‫تطلق‬ ‫و‬ ‫ذراتھا‬ ‫من‬ ‫خارجة‬ ‫اإللكترونات‬ ‫فتنفرط‬
‫المعروف‬
.
‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫نفھم‬ ‫و‬
)
‫اإل‬
‫لكترون‬
(
‫السبع‬ ‫بالسماوات‬ ‫أشبه‬ ‫أفالك‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫صاعدا‬ ‫يعرج‬
..
‫في‬ ‫ثم‬
‫التي‬ ‫الطاقة‬ ‫أغالل‬ ‫من‬ ‫غل‬ ‫من‬ ‫يتخلص‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫تحتھا‬ ‫سماء‬ ‫إلى‬ ‫سماء‬ ‫من‬ ‫ھبوطا‬ ‫عودته‬
‫امتصھا‬
..
‫معين‬ ‫طيف‬ ‫من‬ ‫ضوئية‬ ‫حزمة‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫الطاقة‬ ‫ھذه‬ ‫فتنطلق‬
..
‫األطياف‬ ‫يعطينا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
‫األبيض‬ ‫للضوء‬ ‫السبعة‬
.
‫ال‬ ‫كأنما‬ ‫و‬
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فيھا‬ ‫للكون‬ ‫المصغر‬ ‫النموذج‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫ذرة‬
.
‫حاالته‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫درجات‬ ‫سبع‬ ‫في‬ ‫مرتب‬ ‫الوجود‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫يوما‬ ‫نكتشف‬ ‫سوف‬ ‫أننا‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬ ‫ھل‬
..
‫و‬
‫عليين‬ ‫أعلى‬ ‫إلى‬ ‫سافلين‬ ‫أسفل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يكرر‬ ‫سلما‬ ‫ھناك‬ ‫أن‬
..
‫أرضين‬ ‫سبع‬ ‫و‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬
..
‫مثلما‬
‫اإلل‬ ‫و‬ ‫نغمات‬ ‫سبع‬ ‫الصوت‬ ‫و‬ ‫درجات‬ ‫سبع‬ ‫للضوء‬
‫أفالك‬ ‫سبعة‬ ‫كترون‬
..
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫سبعة‬ ‫الرقم‬ ‫حول‬
)
‫و‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫و‬ ‫السبع‬ ‫األرضين‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫أبواب‬ ‫سبعة‬ ‫لھا‬ ‫التي‬ ‫جھنم‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫ﷲ‬ ‫استواء‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫سمان‬ ‫بقرات‬ ‫سبع‬ ‫و‬ ‫عجاف‬ ‫سنوات‬ ‫سبع‬ ‫عن‬
‫الخلق‬ ‫أيام‬
..(
‫أ‬ ‫من‬ ‫الخطير‬ ‫السر‬ ‫ھذا‬ ‫إلى‬ ‫إشارات‬ ‫ھذه‬ ‫كل‬
‫الكون‬ ‫سرار‬
.
‫األھمية‬ ‫في‬ ‫غاية‬ ‫علمية‬ ‫مسألة‬ ‫إلى‬ ‫مشيرا‬ ‫خطورته‬ ‫و‬ ‫ثقله‬ ‫بكل‬ ‫يبدو‬ ‫ھنا‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
.
•••
‫أنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ﷲ‬ ‫عن‬ ‫نقرأ‬ ‫حينما‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫نصادفھا‬ ‫التي‬ ‫األخرى‬ ‫العلمية‬ ‫اللمحة‬ ‫ذلك‬ ‫مثال‬ ‫و‬
:
))
‫ا‬ ‫من‬ ‫الميت‬ ‫مخرج‬ ‫و‬ ‫الميت‬ ‫من‬ ‫الحي‬ ‫يخرج‬ ‫النوى‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫فالق‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
‫لحي‬
) ((..
95
–
‫األنعام‬
(
‫حياتھا‬ ‫النخلة‬ ‫تجدد‬ ‫بھذا‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫اإلنبات‬ ‫عند‬ ‫البلحة‬ ‫نواة‬ ‫انفالق‬ ‫القدامى‬ ‫المفسرون‬ ‫منھا‬ ‫فھم‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الميت‬ ‫النوى‬ ‫من‬ ‫الحي‬ ‫الساق‬ ‫فتخرج‬
.
‫و‬ ‫نواتھا‬ ‫تنفلق‬ ‫بأن‬ ‫حياتھا‬ ‫تجدد‬ ‫أيضا‬ ‫الخلية‬ ‫أن‬ ‫التشريحي‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬ ‫أن‬ ‫مصادفة‬ ‫كانت‬ ‫فھل‬
‫الطريقة‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬
‫خليتين‬ ‫فتصبح‬ ‫الخلية‬ ‫بھا‬ ‫تلد‬ ‫التي‬
.
‫نواتھا‬ ‫بانفالق‬ ‫إال‬ ‫المكنونة‬ ‫طاقتھا‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫الذرة‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬ ‫أن‬ ‫مصادفة‬ ‫كانت‬ ‫ھل‬ ‫و‬
‫الميت‬ ‫من‬ ‫الحي‬ ‫منھا‬ ‫فيخرج‬ ‫أيضا‬
)
‫الموات‬ ‫المادة‬ ‫من‬ ‫الذرية‬ ‫الطاقة‬ ‫ميالد‬
.(
‫تأمالت‬ ‫مجرد‬ ‫ھي‬
.
•••

39. ‫ياسي‬ ‫سورة‬ ‫لنا‬ ‫تحكي‬ ‫حينما‬ ‫نفسه‬ ‫الشيء‬ ‫و‬
‫ﷲ‬ ‫عن‬ ‫ن‬
:
))
‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫و‬ ‫أنفسھم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫تنبت‬ ‫مما‬ ‫كلھا‬ ‫األزواج‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬
) ((
36
–
‫يس‬
(
‫زوجين‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫و‬ ‫زوجين‬ ‫من‬ ‫خلقنا‬ ‫كما‬ ‫أنثى‬ ‫و‬ ‫ذكرا‬ ‫زوجين‬ ‫من‬ ‫النبات‬ ‫خلق‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫و‬
.
‫أيضا‬ ‫األشياء‬ ‫في‬ ‫ھي‬ ‫الزوجية‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫كشفه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫نعلمه‬ ‫نكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫و‬
:
))
‫م‬ ‫و‬
‫تذكرون‬ ‫لعلكم‬ ‫زوجين‬ ‫خلقنا‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ن‬
) ((
49
–
‫الذاريات‬
(
‫الموجبة‬ ‫و‬ ‫السالبة‬ ‫الشحنتان‬ ‫فيھا‬ ‫فالكھرباء‬
.
‫قطبين‬ ‫إلى‬ ‫االستقطاب‬ ‫فيھا‬ ‫المغانطيسية‬ ‫و‬
.
‫البوزيترون‬ ‫و‬ ‫اإللكترون‬ ‫الذرة‬ ‫في‬ ‫و‬
.
‫النيوترون‬ ‫و‬ ‫البروتون‬ ‫و‬
.
‫العضوية‬ ‫الكيمياء‬ ‫في‬ ‫و‬
..
‫اليميني‬ ‫الجزيء‬ ‫و‬ ‫اليساري‬ ‫الجزيء‬
.
‫المادة‬ ‫اآلن‬ ‫نعرف‬ ‫و‬
..
‫المضادة‬ ‫المادة‬ ‫و‬
.
‫يوم‬ ‫كل‬ ‫أسرارھا‬ ‫العلم‬ ‫لنا‬ ‫يكشف‬ ‫الجمادات‬ ‫و‬ ‫األحياء‬ ‫تركيب‬ ‫في‬ ‫اإلزدواجية‬ ‫الثنائية‬ ‫و‬
.
‫األسرار‬ ‫و‬ ‫بالكنوز‬ ‫المليء‬ ‫القرآن‬ ‫بحر‬ ‫من‬ ‫قطرات‬ ‫و‬ ‫لمحات‬ ‫و‬ ‫إشارات‬ ‫ھي‬ ‫و‬
.
•••
‫ال‬ ‫ليوم‬ ‫وصفا‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫األسرار‬ ‫ھذه‬ ‫أعمق‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫و‬
‫تضرم‬ ‫و‬ ‫تفجر‬ ‫البحار‬ ‫بأن‬ ‫قيامة‬
‫النيران‬ ‫فيھا‬
:
))
‫سجرت‬ ‫البحار‬ ‫إذا‬ ‫و‬
) ((
6
–
‫التكوير‬
(
))
‫سجرت‬ ‫و‬
((
‫نارا‬ ‫أضرمت‬ ‫معناھا‬
.
‫اإلشارة‬ ‫ھذه‬ ‫إلى‬ ‫القرآن‬ ‫يعود‬ ‫االنفطار‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫فجرت‬ ‫البحار‬ ‫إذا‬ ‫و‬
)
3
(
‫بعثرت‬ ‫القبور‬ ‫إذا‬ ‫و‬
)
4
) (( (
‫االنفطار‬
(
‫بھذ‬ ‫ﷲ‬ ‫يقسم‬ ‫الطور‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫و‬
‫قائل‬ ‫من‬ ‫جل‬ ‫فيقول‬ ‫الحدث‬ ‫ا‬
:

40. ))
‫المسجور‬ ‫البحر‬ ‫و‬
)
6
(
‫لواقع‬ ‫ربك‬ ‫عذاب‬ ‫إن‬
)
7
) (( (
‫الطور‬
(
‫حق‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫واقع‬ ‫العذاب‬ ‫بأن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نارا‬ ‫يضرم‬ ‫و‬ ‫يفجر‬ ‫إذ‬ ‫بالبحر‬ ‫يقسم‬ ‫إنه‬
.
‫جسامته‬ ‫و‬ ‫الحدث‬ ‫ألھمية‬ ‫نظري‬ ‫لفت‬ ‫فيه‬ ‫القسم‬ ‫و‬
..
‫ظل‬ ‫قد‬ ‫و‬
))
‫المسجور‬ ‫البحر‬
((
‫لغزا‬ ‫نظري‬ ‫في‬
‫و‬ ‫حتى‬ ‫عجيبا‬
‫أثناء‬ ‫في‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫الزلزالية‬ ‫و‬ ‫البركانية‬ ‫األحزمة‬ ‫لتوزيع‬ ‫خريطة‬ ‫يدي‬ ‫في‬ ‫قعت‬
‫أسراره‬ ‫و‬ ‫البركاني‬ ‫النشاط‬ ‫عن‬ ‫قراءة‬
.
‫التأمل‬ ‫من‬ ‫لدوامة‬ ‫بداية‬ ‫الخريطة‬ ‫كانت‬ ‫و‬
.
‫الدكتور‬ ‫الجيولوجي‬ ‫العالم‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫فالمؤلف‬
)
‫بو‬
(
‫خمسمائة‬ ‫من‬ ‫إنه‬ ‫اإلحصاءات‬ ‫و‬ ‫بالرسم‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬
‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫بركان‬
‫في‬ ‫تصطف‬ ‫البراكين‬ ‫ھذه‬ ‫معظم‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫براكين‬ ‫من‬
‫األطلسي‬ ‫بحافة‬ ‫خط‬ ‫و‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫بطول‬ ‫خط‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الھادي‬ ‫المحيط‬ ‫حول‬ ‫حلقة‬
..
‫من‬ ‫أعجب‬ ‫و‬
‫بركاني‬ ‫صخر‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫البازلت‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫الھادي‬ ‫المحيط‬ ‫قاع‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ ‫ھذا‬
..
‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أقرب‬ ‫ھو‬ ‫الناري‬ ‫األرض‬ ‫جوف‬
‫و‬ ‫البحرالمتوسط‬ ‫و‬ ‫الھادي‬ ‫المحيط‬ ‫قاع‬ ‫عند‬ ‫سطح‬
‫بين‬ ‫يحدث‬ ‫حيث‬ ‫األرضية‬ ‫القشرة‬ ‫في‬ ‫الضعف‬ ‫نقاط‬ ‫تمثل‬ ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫األمكنة‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫األطلسي‬
‫السطح‬ ‫إلى‬ ‫الملتھب‬ ‫األرض‬ ‫جوف‬ ‫من‬ ‫بالحمم‬ ‫فتقذف‬ ‫البركانية‬ ‫البثور‬ ‫تنفجر‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫وقت‬
.
‫البراك‬ ‫تلك‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫لنا‬ ‫فيحصي‬ ‫المؤلف‬ ‫يمضي‬ ‫ثم‬
‫حول‬ ‫النيران‬ ‫من‬ ‫حلقة‬ ‫تشكل‬ ‫التي‬ ‫ين‬
‫بركان‬ ‫منھا‬ ‫لنا‬ ‫يذكر‬ ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫الماء‬
)
‫فوجياما‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫مايون‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫تال‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫كركاتوا‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫أورزابا‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫باريكوتين‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫كوتوباكسي‬
(
‫بركان‬ ‫و‬
)
‫شيمبوراز‬
(
‫الثالثة‬ ‫البراكين‬ ‫و‬
)
‫ھود‬ ‫مونت‬ ‫و‬ ‫السن‬ ‫مونت‬
‫رينير‬ ‫مونت‬ ‫و‬
..(
‫جزر‬ ‫غير‬ ‫ھذا‬
‫مثل‬ ‫المحيط‬ ‫وسط‬ ‫تقوم‬ ‫بركانية‬
:
‫جزر‬
)
‫ھاواي‬
(
‫البراكين‬ ‫شيدتھا‬ ‫الجزر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫و‬
‫حفرة‬ ‫مشھد‬ ‫فيھا‬ ‫السائحون‬ ‫مايراه‬ ‫أعجب‬ ‫من‬
)
‫كيالويا‬
(
‫البالد‬ ‫أھل‬ ‫يسميھا‬ ‫و‬ ‫النارية‬
)
‫ھاليوما‬
(
‫النار‬ ‫بيت‬ ‫أي‬
..
‫المتو‬ ‫الحمم‬ ‫العين‬ ‫رأي‬ ‫ترى‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫فيھا‬ ‫و‬
‫تبصق‬ ‫و‬ ‫تفور‬ ‫و‬ ‫تغلي‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫ھجة‬
‫الفوھة‬ ‫داخل‬ ‫سحيقة‬ ‫أعماق‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫نافورات‬
.
‫بعد‬ ‫أكبرھا‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫براكين‬ ‫بين‬ ‫و‬
)
‫فيزوف‬
(
‫بركان‬ ‫ھو‬
)
‫أتنا‬
(
‫منه‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫بصقلية‬
‫بركان‬ ‫يقع‬
)
‫سترمبولي‬
(
‫يسميه‬ ‫و‬ ‫األحمر‬ ‫بالضوء‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يلمع‬ ‫و‬ ‫مستمرة‬ ‫بصفة‬ ‫يثور‬ ‫الذي‬
‫منارة‬ ‫المالحون‬
‫المتوسط‬ ‫البحر‬
.
‫جبل‬ ‫بينھا‬ ‫من‬ ‫البراكين‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫مجموعة‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫شرق‬ ‫في‬ ‫و‬
)
‫أرارات‬
..(
‫في‬ ‫و‬
‫جزر‬ ‫األطلسي‬
)
‫فرد‬ ‫كاب‬ ‫و‬ ‫آزور‬ ‫و‬ ‫الكناري‬
(
‫بركانية‬ ‫جزر‬ ‫كلھا‬ ‫و‬
.
‫إن‬ ‫فتقول‬ ‫دامغة‬ ‫أخرى‬ ‫بحقيقة‬ ‫اإلحصاءات‬ ‫تطالعنا‬ ‫ثم‬
80
%
‫اآلخر‬ ‫ھو‬ ‫يقع‬ ‫الزلزالي‬ ‫النشاط‬ ‫من‬
‫يح‬ ‫الذي‬ ‫الحزام‬ ‫في‬
‫البحار‬ ‫قاع‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫الزلزالية‬ ‫الھزات‬ ‫معظم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الھادي‬ ‫المحيط‬ ‫تضن‬
.
‫جوف‬ ‫حيث‬ ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫حول‬ ‫إذن‬ ‫واقعة‬ ‫الزلزالي‬ ‫و‬ ‫البركاني‬ ‫االضطراب‬ ‫ذروة‬ ‫إن‬
‫القشرة‬ ‫توازن‬ ‫إال‬ ‫التفجر‬ ‫من‬ ‫يحفظه‬ ‫ال‬ ،‫السطح‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫بالحرارة‬ ‫المتأجج‬ ‫الناري‬ ‫األرض‬
‫ا‬ ‫الھائلة‬ ‫الجبال‬ ‫و‬ ‫الدقيق‬ ‫األرضية‬
‫و‬ ،‫مكانھا‬ ‫في‬ ‫القشرة‬ ‫ھذه‬ ‫تحفظ‬ ‫أوتاد‬ ‫و‬ ‫كثقاالت‬ ‫تعمل‬ ‫لتي‬
‫الداخل‬ ‫في‬ ‫المضطرب‬ ‫النار‬ ‫بحر‬ ‫فوق‬ ‫تميد‬ ‫فال‬ ‫ترسيھا‬
.
‫الرواسي‬ ‫الجبال‬ ‫تلك‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬
.
))
‫دابة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فيھما‬ ‫بث‬ ‫و‬ ‫بكم‬ ‫تميد‬ ‫أن‬ ‫رواسي‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ألقى‬ ‫و‬
) (( ..
10
–
‫لقمان‬
(

41. ‫بأنھ‬ ‫الجبال‬ ‫يصف‬ ‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫و‬
‫أوتاد‬ ‫ا‬
)) ..
‫أوتادا‬ ‫الجبال‬ ‫و‬
) ((
7
–
‫النبأ‬
(
‫و‬ ‫علمي‬ ‫وصف‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫أوتاد‬ ‫بالفعل‬ ‫فھي‬ ‫دقيق‬
..
‫قيعان‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫الكبرى‬ ‫الضعف‬ ‫نقطة‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫حمم‬ ‫تدفقت‬ ‫الجبال‬ ‫ھذه‬ ‫نسفت‬ ‫و‬ ‫اآلخرة‬ ‫وعد‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬
‫الملتھب‬ ‫بجوفھا‬ ‫األرض‬ ‫ألقت‬ ‫و‬ ‫البحار‬
.
))
‫زلزالھا‬ ‫األرض‬ ‫زلزلت‬ ‫إذا‬
)
1
(
‫أثقال‬ ‫األرض‬ ‫أخرجت‬ ‫و‬
‫ھا‬
)
2
) (( (
‫الزلزلة‬
(
‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫المحيطات‬ ‫و‬ ‫البحار‬ ‫مياه‬ ‫في‬ ‫النيران‬ ‫أضرمت‬ ‫و‬
))
‫المسجور‬ ‫البحر‬
((
‫فجرت‬ ‫الذي‬
‫نارا‬ ‫مياھه‬
.
‫الخالق‬ ‫به‬ ‫أقسم‬ ‫الذي‬ ‫و‬
..
))
‫يرى‬ ‫لمن‬ ‫الجحيم‬ ‫برزت‬ ‫و‬
) ((
36
–
‫النازعات‬
(
‫أتون‬ ‫ھو‬ ‫األرض‬ ‫بطن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الدرجات‬ ‫ألوف‬ ‫تبلغ‬ ‫األرض‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫الحرارة‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫و‬
‫من‬ ‫فوار‬
‫يقول‬ ‫التي‬ ‫الجحيم‬ ‫ھو‬ ‫الناري‬ ‫الباطن‬ ‫ھذا‬ ‫لعل‬ ‫و‬ ،‫الحمم‬ ‫و‬ ‫المنصھرة‬ ‫الحجارة‬ ‫و‬ ‫المنصھر‬ ‫الحديد‬
‫خالقنا‬ ‫فيھا‬
:
))
‫للغاوين‬ ‫الجحيم‬ ‫وبرزت‬
) ((
91
–
‫الشعراء‬
(
))
‫يرى‬ ‫لمن‬ ‫الجحيم‬ ‫برزت‬ ‫و‬
) ((
36
–
‫النازعات‬
(
‫حا‬ ‫إلى‬ ‫بطون‬ ‫حالة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إخراج‬ ‫تعني‬ ‫محددة‬ ‫دقيقة‬ ‫كلمة‬ ‫اإلبراز‬ ‫و‬
‫ظھور‬ ‫لة‬
..
‫إلى‬ ‫الجوف‬ ‫من‬
‫السطح‬
.
‫الظلمانية‬ ‫الكثيفة‬ ‫األرواح‬ ‫إليه‬ ‫تتھابط‬ ‫سوف‬ ‫الذي‬ ‫سافلين‬ ‫أسفل‬ ‫ھو‬ ‫الفوار‬ ‫الباطن‬ ‫ھذا‬ ‫لعل‬ ‫و‬
..
‫و‬
‫الحجارة‬ ‫وقودھا‬ ‫التي‬ ‫النار‬ ‫تلك‬ ‫ھو‬
.
‫إشارات‬ ‫ھي‬
..
‫لمحات‬ ‫و‬
..
‫الغور‬ ‫بعيدة‬ ‫كلمات‬ ‫و‬
..
‫العلم‬ ‫بدقة‬ ‫البالغة‬ ‫روعة‬ ‫فيھا‬ ‫تلتقي‬
.
‫ھ‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫مصادفة‬ ‫االلتقاء‬ ‫ذا‬
..
‫علوم‬ ‫أحدث‬ ‫بين‬ ‫العديدة‬ ‫الموافقات‬ ‫تلك‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫األزلية‬ ‫القرآن‬ ‫كلمات‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫العصر‬
..
‫اتفاقا‬ ‫و‬ ‫مصادفة‬ ‫جاءت‬ ‫اعتباطية‬ ‫عشوائية‬ ‫أمورا‬
.
‫ملحوظة‬
:
‫لم‬ ‫الفصل‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫جزء‬ ‫يوجد‬
‫تت‬
‫م‬
‫ماھية‬ ‫إلى‬ ‫للتوصل‬ ‫الكاتب‬ ‫من‬ ‫محاولة‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫طباعته‬
‫القر‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫الشجرة‬
‫التنويه‬ ‫وجب‬ ‫لذا‬ ‫آن‬
.

42. ‫الجحيم‬ ‫و‬ ‫الجنة‬
‫في‬ ‫الخمر‬ ‫أنھار‬ ‫و‬ ‫العسل‬ ‫أنھار‬ ‫عن‬ ‫قرأته‬ ‫ما‬ ‫شبابي‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫انصرافي‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫الجنة‬
..
‫الخمر‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العسل‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫و‬
..
‫على‬ ‫حكمي‬ ‫انسحب‬ ‫و‬ ‫سذاجات‬ ‫ھذه‬ ‫فاعتبرت‬
‫كله‬ ‫الدين‬ ‫على‬ ‫ثم‬ ‫القرآن‬
.
‫األمر‬ ‫واقع‬ ‫في‬ ‫الساذج‬ ‫و‬
..
‫أنا‬ ‫إال‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
.
‫باطنھا‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫عبارته‬ ‫ظاھر‬ ‫على‬ ‫حتى‬ ‫أعكف‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫أتفھم‬ ‫أن‬ ‫أحاول‬ ‫لم‬ ‫فأنا‬
..
‫و‬
‫أمري‬ ‫من‬ ‫عجلة‬ ‫في‬ ‫كنت‬
..
‫شھوتي‬ ‫و‬ ‫غايتي‬ ‫االنصراف‬ ‫كان‬ ‫و‬
..
‫كل‬ ‫على‬ ‫الشھوة‬ ‫ھذه‬ ‫غطت‬ ‫و‬
‫أمامي‬ ‫من‬ ‫الحقيقة‬ ‫معالم‬ ‫فضاعت‬ ‫شيء‬
..
‫الوضوح‬ ‫شديدة‬ ‫كانت‬ ‫أمور‬ ‫فاتتني‬ ‫و‬
.
‫فماذا‬
‫الجنة؟‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬
))
‫ﱠ‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬ ٍ‫ن‬َ‫ب‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬ِ‫آس‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫اء‬‫ﱠ‬‫م‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ر‬‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬
ٌ‫ر‬‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ط‬ ْ‫ر‬
ُ‫ھ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ى‬ًّ‫ف‬َ‫ص‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ر‬‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ار‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ل‬‫ﱢ‬‫ل‬ ٍ‫ة‬‫ﱠ‬‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬ ٍ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬
ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬‫ﱢ‬‫ب‬‫ﱠ‬‫ر‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ث‬‫ال‬ ‫ﱢ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫اء‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ع‬‫ﱠ‬‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ‫اء‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ُ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ار‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫د‬ِ‫ل‬‫خَا‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬
)
15
] (( (
‫محمد‬
[
‫مثل‬ ‫ضرب‬ ‫بأنھا‬ ‫تبدأ‬ ‫اآلية‬ ‫و‬
)) .
َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬
(( ..
‫إيرادا‬ ‫ليست‬ ‫و‬
‫ألوصاف‬
‫حرفية‬
.
‫في‬ ‫تصويرھا‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫لنا‬ ‫بالنسبة‬ ‫غيبية‬ ‫أمور‬ ‫الجحيم‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫ألن‬ ‫مستحيل‬ ‫أمر‬ ‫فھذا‬
‫قاموسنا‬ ‫من‬ ‫كلمات‬
.
‫الجنسية‬ ‫اللذة‬ ‫عن‬ ‫الطفل‬ ‫يسألك‬ ‫كما‬ ‫تماما‬
..
‫عن‬ ‫خارج‬ ‫غيب‬ ‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫فھي‬ ‫له‬ ‫تصفھا‬ ‫كيف‬ ‫فتحتار‬
‫تماما‬ ‫خبراته‬ ‫حدود‬
.
‫تقول‬ ‫إليه‬ ‫المعنى‬ ‫توصيل‬ ‫عن‬ ‫تعجز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫على‬ ‫و‬ ‫المثل‬ ‫ضرب‬ ‫سبيل‬ ‫على‬
‫التقريب‬ ‫سبيل‬
..
‫السكر‬ ‫مثل‬ ‫شيء‬ ‫إنھا‬
.
‫اليومية‬ ‫خبراته‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫له‬ ‫اخترت‬ ‫لقد‬
.
‫المعنى‬ ‫أبعد‬ ‫فما‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬
.
‫المبتذل‬ ‫العادي‬ ‫السكر‬ ‫طعم‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الجنسية‬ ‫اللذة‬ ‫بين‬ ‫الفارق‬ ‫أبعد‬ ‫ما‬ ‫و‬
.
‫البسيط‬ ‫البدوي‬ ‫مخاطبة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫موقف‬ ‫كان‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
.
‫أمنية‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫عذب‬ ‫ماء‬ ‫نبع‬ ‫على‬ ‫يعثر‬ ‫أن‬ ‫الصحراء‬ ‫ھجير‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫البدوي‬
.
‫من‬ ‫يجد‬ ‫ما‬ ‫فكل‬
‫آسنة‬ ‫مالحة‬ ‫ينابيع‬ ‫إال‬ ‫ھي‬ ‫ما‬ ‫مياه‬
.
‫اللبن‬ ‫كذلك‬ ‫و‬
..
‫الصحارى‬ ‫حر‬ ‫في‬ ‫طعمه‬ ‫يتغير‬ ‫يختمرو‬ ‫ما‬ ‫أسرع‬ ‫فما‬
..
‫المثل‬ ‫القرآن‬ ‫له‬ ‫فيضرب‬
‫يتمنى‬ ‫ما‬ ‫أعز‬ ‫من‬
.

43. ))
َ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ض‬‫ُو‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬ ً‫ال‬َ‫ث‬
) ..
26
] (( (
‫البقرة‬
[
‫اإلمكان‬ ‫بقدر‬ ‫المستحيلة‬ ‫المعاني‬ ‫تلك‬ ‫تقريب‬ ‫ھي‬ ‫الغاية‬ ‫فكل‬
.
‫المثال‬ ‫ضرب‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫إال‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫الجحيم‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬
..
‫ألوان‬ ‫و‬ ‫التقريب‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫و‬
‫الرمز‬ ‫من‬
.
‫يصف‬ ‫القديم‬ ‫العھد‬ ‫في‬ ‫و‬
)
‫أشعيا‬
(
‫الر‬ ‫يوم‬
‫قائال‬ ‫ضوان‬
:
))
‫السيد‬ ‫يمسح‬ ‫و‬ ‫خمر‬ ‫وليمة‬ ‫و‬ ‫سمائن‬ ‫وليمة‬ ‫الجبل‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫الشعوب‬ ‫لجميع‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫يصنع‬
‫الوجوه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الدموع‬ ‫الرب‬
.((
‫القديس‬ ‫تراتيل‬ ‫في‬ ‫و‬
)
‫أفرايم‬
:(
))
‫الصالحين‬ ‫مساكن‬ ‫رأيت‬ ‫و‬
..
‫الريحان‬ ‫و‬ ‫الفاكھة‬ ‫ضفائر‬ ‫تزينھم‬ ‫و‬ ‫العطور‬ ‫منھم‬ ‫تقطر‬ ‫رأيتھم‬
..
‫و‬
‫عن‬ ‫عف‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫طھور‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫الحسان‬ ‫تلقته‬ ‫الشھوات‬
.((
‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫مشتركة‬ ‫صور‬ ‫إنھا‬
.
‫الفصل‬ ‫بالقول‬ ‫يقطع‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫فما‬ ‫األمثلة‬ ‫ضباب‬ ‫في‬ ‫يتركنا‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫لكن‬ ‫و‬
:
))
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫زَاء‬َ‫ج‬ ٍ‫ُن‬‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬
)
17
] (( (
‫الس‬
‫جدة‬
[
‫األرض‬ ‫بلغة‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫غيب‬ ‫إلى‬ ‫كلھا‬ ‫القضية‬ ‫يحيل‬ ‫إنه‬
.
‫بألفاظ‬ ‫تصويره‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ‫العين‬ ‫منى‬ ‫كل‬ ‫ھنا‬
.
‫فظيع‬ ‫شيء‬ ‫فھي‬ ‫جھنم‬ ‫أما‬
..
‫بالموت‬ ‫ھي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالحياة‬ ‫ھي‬ ‫ال‬
.
))
ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ﱢ‬‫ي‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُو‬‫ھ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫َان‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ﱢ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬
ٌ‫يظ‬ِ‫ل‬َ‫غ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬
)
17
] (( (
‫إبراھيم‬
[
))
ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ھ‬ُ‫د‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ار‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ ْ‫وا‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬
) ..
24
] (( (
‫البقرة‬
[
‫أكثر‬ ‫لنا‬ ‫يشرح‬ ‫ثم‬
:
))
ُ‫ه‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ُ‫ف‬‫ﱢ‬‫ُخَو‬‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ٌ‫ل‬َ‫ل‬ُ‫ظ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫َح‬‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ار‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ل‬َ‫ل‬ُ‫ظ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬
ِ‫ون‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬
)
16
(( (
]
‫الزمر‬
[
‫جديدة‬ ‫حقيقة‬ ‫لنا‬ ‫يبين‬ ‫ذا‬ ‫ھو‬ ‫ھا‬
..
‫للتخويف‬ ‫األلفاظ‬ ‫يورد‬ ‫إنه‬ ‫فيقول‬
.
‫غير‬ ‫على‬ ‫تخويفا‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬ ‫و‬
‫أساس‬
.
‫له‬ ‫تقول‬ ‫و‬ ‫أسنانه‬ ‫نظافة‬ ‫إھمال‬ ‫من‬ ‫تحذره‬ ‫حين‬ ‫البنك‬ ‫تخويفك‬ ‫مثل‬ ‫إنه‬
:
‫أسنانك‬ ‫تنظف‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫أسنا‬ ‫يأكل‬ ‫سوف‬ ‫السوس‬ ‫فإن‬ ‫بالفرشاة‬
‫نك‬
..
‫لطفلك‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫منك‬ ‫محبة‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬
.

44. ‫بالطبع‬ ‫و‬
..
‫أسنانه‬ ‫يأكل‬ ‫لن‬ ‫السوس‬
..
‫مرئية‬ ‫غير‬ ‫فيروسات‬ ‫و‬ ‫ميكروبات‬ ‫ھي‬ ‫إنما‬
.
‫أساس‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫التخويف‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫من‬ ‫ألعن‬ ‫سيكون‬ ‫أسنانه‬ ‫نظافة‬ ‫أھمل‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫يحدث‬ ‫سوف‬ ‫ما‬ ‫ألن‬
‫السوس‬ ‫أكل‬
.
‫مسوس‬ ‫لضرس‬ ‫الرھيبة‬ ‫اآلالم‬ ‫جرب‬ ‫من‬ ‫و‬
..
‫أسو‬ ‫أنھا‬ ‫يعرف‬
‫تحذيرات‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أ‬
.
‫كتب‬ ‫و‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫أسوأ‬ ‫سيكون‬ ‫و‬ ‫بالفعل‬ ‫يحدث‬ ‫سوف‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫الرحيم‬ ‫العزيز‬ ‫تخويف‬ ‫إنه‬
..
‫بشر‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫خطر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫سمعت‬ ‫أذن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫رأت‬ ‫عين‬ ‫ال‬ ‫مما‬
.
‫حق‬ ‫العذاب‬ ‫إن‬
..
‫حق‬ ‫الثواب‬ ‫و‬
.
‫معترض‬ ‫يعترض‬ ‫ھنا‬ ‫و‬
.
‫يعذب‬ ‫أن‬ ‫عظمته‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫رحمة‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫أال‬
..
‫من‬ ‫يعذب‬ ‫و‬
..!
‫أو‬ ‫ذرة‬ ‫يساوي‬ ‫ال‬ ‫مسكينا‬ ‫إنسانا‬
‫الالنھائية‬ ‫ﷲ‬ ‫مملكة‬ ‫في‬ ‫ھباء‬
.
‫عن‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫فكرة‬ ‫قبول‬ ‫عن‬ ‫دائما‬ ‫يصرفني‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫دائما‬ ‫يشغلني‬ ‫كان‬ ‫اعتراض‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫كله‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫القرآن‬
.
‫عذاب‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ‫نتعمق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫منا‬ ‫يحتاج‬ ‫السؤال‬ ‫و‬
.
‫يعذب‬ ‫ال‬ ‫بالفعل‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.
‫يعدل‬ ‫فقط‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬
.
‫مظلوم‬ ‫و‬ ‫ظالم‬ ‫بين‬ ‫آخرته‬ ‫في‬ ‫ساوى‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫و‬
..
‫قتله‬ ‫الذي‬ ‫القاتل‬ ‫و‬ ‫قتيل‬ ‫بين‬ ‫و‬
..
‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫أنه‬ ‫لو‬
‫الرحمة‬ ‫عن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أبعد‬ ‫لكان‬ ‫الرحمة‬ ‫بحجة‬
..
‫العدل‬ ‫عن‬ ‫و‬
..
‫ظلم‬ ‫المتساويين‬ ‫غير‬ ‫بين‬ ‫فالمساواة‬
‫فادح‬
..
‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫تعالى‬
.
‫األ‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الفوضى‬ ‫ھي‬ ‫ثم‬
‫و‬ ،‫كالحي‬ ‫الميت‬ ‫و‬ ،‫كالبصير‬ ‫األعمى‬ ‫و‬ ،‫كاألسود‬ ‫ﷲ‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫بيض‬
‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫كمن‬ ‫يسمع‬ ‫الذي‬
.
‫الفوضى‬ ‫ينفي‬ ‫الكون‬ ‫و‬
.
‫من‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫يفوته‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫القانون‬ ‫و‬ ‫المحكم‬ ‫النظام‬ ‫عن‬ ‫لك‬ ‫تكشف‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫جزئية‬ ‫كل‬ ‫تأمل‬
‫المليجرام‬
.
‫ت‬ ‫ال‬ ‫الذرة‬ ‫داخل‬ ‫في‬ ‫مدار‬ ‫إلى‬ ‫مدار‬ ‫من‬ ‫إليكترون‬ ‫حركة‬ ‫و‬
‫يعطي‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫فھو‬ ،‫بحساب‬ ‫إال‬ ‫تم‬
‫إلى‬ ‫ليقفز‬ ‫أخرى‬ ‫حزمة‬ ‫يمتص‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫مساوية‬ ‫قفزة‬ ‫الخارج‬ ‫إلى‬ ‫ليقفز‬ ‫الطاقة‬ ‫من‬ ‫حزمة‬
‫مساوية‬ ‫قفزة‬ ‫الداخل‬
..
‫حركاته‬ ‫في‬ ‫محاسب‬ ‫إنه‬
..
‫إليكترون‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫ھو‬ ‫و‬ ‫العاقل‬ ‫اإلنسان‬ ‫بال‬ ‫فما‬

45. ‫لإلنسان‬ ‫بالنسبة‬ ‫الفلك‬ ‫و‬ ‫كالمجرة‬ ‫لإلليكترون‬ ‫بالنسبة‬
..
‫شيء‬ ‫فھو‬ ‫روحه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ﷲ‬ ‫نفخ‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫عظيم‬
..
‫اإلليكترون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الذرة‬ ‫ھوان‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬
.
‫و‬ ‫شر‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫حصله‬ ‫ما‬ ‫يذھب‬ ‫و‬ ‫بعث‬ ‫بال‬ ‫ترابا‬ ‫فيصبح‬ ‫ظالما‬ ‫و‬ ‫مظلوما‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ثم‬
‫سدى‬ ‫حكمة‬ ‫و‬ ‫علم‬
.
‫سخافة‬ ‫مجرد‬ ‫تكون‬ ‫إنھا‬
.
))
ُ‫م‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬‫ﱡ‬‫د‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ﱠ‬
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ھ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬
‫ﱠ‬
‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ھ‬‫ﱠ‬‫د‬‫ال‬ ‫ﱠ‬
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ھ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫ن‬َ‫و‬ ُ‫وت‬
َ‫ون‬‫ﱡ‬‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬
)
24
] (( (
‫الجاثية‬
[
‫خاطئ‬ ‫ظن‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫باطل‬ ‫في‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫عبثية‬ ‫لعبة‬ ‫مجرد‬ ‫به‬ ‫تكون‬ ‫الحياة‬ ‫ألن‬
.
))
‫ًى‬‫د‬ُ‫س‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ْ
‫اإل‬ ُ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫أ‬
)
36
] (( (
‫ال‬
‫قيامة‬
[
‫أبدا‬ ‫ھذا‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫المتأمل‬ ‫العقل‬ ‫و‬
.
‫من‬ ‫يھتف‬ ‫و‬ ‫المحكمة‬ ‫الفلك‬ ‫نواميس‬ ‫و‬ ‫الكون‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫ليتفكر‬ ‫إنه‬
‫أعماقه‬
:
))
َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ْح‬‫ب‬ُ‫س‬ ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫َذا‬‫ھ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬
) ..
191
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
‫باطل‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ‫ينتھي‬ ‫أن‬ ‫مستحيل‬
..
‫ما‬ ‫بطريقة‬ ‫استمرار‬ ‫ھناك‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬
..
‫ال‬ ‫و‬
‫لنا‬ ‫يتضح‬ ‫أن‬ ‫بد‬
‫ميقاتھا‬ ‫في‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬
.
‫لنا‬ ‫يحدث‬ ‫سوف‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،‫التعذيب‬ ‫لھدف‬ ‫تعذيب‬ ‫قضية‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫منطق‬ ‫قضية‬ ‫و‬ ‫عدالة‬ ‫قضية‬ ‫إتھا‬
‫أكثر‬ ‫ال‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫حصلھا‬ ‫التي‬ ‫درجته‬ ‫و‬ ‫رتبته‬ ‫ستالزمه‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫ھو‬ ‫البعث‬ ‫بعد‬
.
))
‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ز‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬‫ﱠ‬‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
)
77
(
] ((
‫الفرقان‬
[
‫أعمى‬ ‫ﷲ‬ ‫يحشره‬ ‫سوف‬ ‫الحق‬ ‫يبصر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يعقل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫عاش‬ ‫فمن‬
:
))
‫ى‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ْ‫َح‬‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫ن‬َ‫ض‬ ً‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ‫َن‬‫ع‬ َ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
)
124
(
َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫بﱢ‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
‫يرًا‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ُ‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫َر‬‫ش‬َ‫ح‬
)
125
(
‫ا‬َ‫ق‬
‫ى‬َ‫س‬‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ت‬‫ي‬ِ‫َس‬‫ن‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫ل‬
)
126
(
] ((
‫طه‬
[
‫تالزمك‬ ‫صفتك‬ ‫مجرد‬ ‫إنھا‬
))
‫لزاما‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬
.((
‫يعذبك‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
..
‫بجھلك‬ ‫نفسك‬ ‫تعذب‬ ‫لكنك‬ ‫و‬
.
))
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
)
118
] (( (
‫الن‬
‫حل‬
[
‫الرتبة‬ ‫أو‬ ‫الحيوان‬ ‫رتبة‬ ‫له‬ ‫الثانية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فھو‬ ‫يضاجع‬ ‫و‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫ھم‬ ‫ال‬ ‫حيوانا‬ ‫عاش‬ ‫من‬
‫يعقلون‬ ‫و‬ ‫يتأملون‬ ‫عاشوا‬ ‫ممن‬ ‫لغيره‬ ‫بالنسبة‬ ‫السفلى‬
.

46. ))
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫لﱡ‬َ‫ض‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ُو‬‫ھ‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ھ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
)
72
] (( (
‫اإلسراء‬
[
‫ا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫تتضاعف‬ ‫و‬ ‫الفروق‬ ‫تتزايد‬ ‫آلخرة‬
..
‫فارق‬ ‫من‬ ‫بمراحل‬ ‫أكثر‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫فما‬
‫إنسان‬ ‫و‬ ‫حيوان‬ ‫بين‬ ‫الدرجة‬
.
))
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫َر‬‫د‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫آلخ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ْض‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ْض‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ﱠل‬‫ض‬َ‫ف‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬
)
21
] (( (
‫اإلسراء‬
[
))
َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫يب‬ِ‫ُص‬‫ي‬َ‫س‬
ِ ّ
‫ﷲ‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ٌ‫ر‬‫َا‬‫غ‬َ‫ص‬ ْ‫وا‬ُ‫م‬
) ..
124
] (( (
‫األنعام‬
[
‫يحرق‬ ‫و‬ ‫سيعذب‬ ‫الصغار‬ ‫ھذا‬ ‫إن‬
..
‫مكانة‬ ‫و‬ ‫مكانته‬ ‫يرى‬ ‫حينما‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫حسرة‬ ‫سيكون‬ ‫ألنه‬
‫كسبوا‬ ‫ما‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫خسر‬ ‫ما‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬
.
))
ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ر‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬
) ..
192
] (( (
‫عمرا‬ ‫آل‬
‫ن‬
[
‫إيالما‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫اآلية‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫الخزي‬ ‫يعتبر‬ ‫ﷲ‬
.
‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫ھذا‬ ‫اإلنجيل‬ ‫يصف‬ ‫كما‬ ‫و‬
))
‫األسنان‬ ‫صرير‬ ‫و‬ ‫البكاء‬ ‫عالم‬
.((
‫على‬ ‫يصر‬ ‫فيه‬ ‫المجرم‬
‫اآلخرون‬ ‫أصابھا‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الدرجات‬ ‫أمام‬ ‫شأنه‬ ‫ھوان‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ندما‬ ‫أسنانه‬
.
‫يصف‬ ‫و‬
‫الد‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الجنة‬ ‫أھل‬ ‫القرآن‬
‫المقربون‬ ‫بأنھم‬ ‫رجات‬
.
‫ﷲ‬ ‫من‬ ‫المقربون‬
..
‫الحق‬ ‫من‬
.
))
ٍ‫ر‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ك‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ق‬ْ‫د‬ِ‫ص‬ ِ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
)
55
] (( (
‫القمر‬
[
‫قلوبھم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ﷲ‬ ‫نزع‬ ‫قد‬ ‫متقابلون‬ ‫الملك‬ ‫أسرة‬ ‫على‬ ‫أنھم‬ ‫و‬ ‫إليھم‬ ‫ينظر‬ ‫و‬ ‫يكلمھم‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يروي‬ ‫و‬
‫متحابين‬ ‫إخوانا‬ ‫فأصبحوا‬ ‫غل‬ ‫من‬
.
‫الجنة‬ ‫يصف‬ ‫و‬
‫السالم‬ ‫دار‬ ‫بأنھا‬
..
‫سباب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لغو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كذب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فيھا‬ ‫حرب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬
.
‫من‬ ‫تجري‬ ‫التي‬ ‫الجنات‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫السبعين‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫يستطرد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫قائال‬ ‫اآلية‬ ‫يختم‬ ‫عدن‬ ‫جنات‬ ‫في‬ ‫الطيبة‬ ‫المساكن‬ ‫و‬ ‫األنھار‬ ‫تحتھا‬
:
))
ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ ّ
‫ﷲ‬ َ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫و‬
)
72
(
] ((
‫التوبة‬
[
‫واضح‬ ‫المعنى‬ ‫و‬
..
‫الرضا‬ ‫مقام‬ ‫إن‬
..
‫المادية‬ ‫اللذات‬ ‫تلك‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫ﷲ‬ ‫رضا‬
.
‫الليل‬ ‫في‬ ‫بالتھجد‬ ‫توصي‬ ‫التي‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫اآلية‬ ‫ھذه‬ ‫من‬ ‫المعنى‬ ‫يتأكد‬ ‫ثم‬
.
))
‫ﱠ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫د‬‫ﱠ‬‫ج‬َ‫ھ‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬‫ﱠ‬‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫ًا‬‫د‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ح‬
)
79
] (( (
‫اإلسراء‬
[
‫مقامات‬ ‫مسألة‬ ‫إذن‬ ‫إنھا‬
.
‫مقامه‬ ‫و‬ ‫رتبته‬ ‫على‬ ‫يبعث‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
.
‫للعذاب‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬ ‫ﷲ‬
.

47. ‫و‬ ‫الحسد‬ ‫و‬ ‫بالغيرة‬ ‫الدرجات‬ ‫أسافل‬ ‫في‬ ‫ھم‬ ‫من‬ ‫إحساس‬ ‫من‬ ‫الصدر‬ ‫احتراق‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫يأتي‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫منه‬ ‫مخرج‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األبدي‬ ‫الخسران‬ ‫و‬ ‫الھوان‬
..
‫اإلحسا‬ ‫ھذا‬ ‫يحرق‬ ‫سوف‬ ‫و‬
‫كما‬ ‫الصدور‬ ‫س‬
‫أكثر‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫تحرقھا‬
..
‫التنكيل‬ ‫و‬ ‫النكال‬ ‫ھو‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬ ‫و‬
..
‫التي‬ ‫بالدرجة‬ ‫بنفسه‬ ‫منا‬ ‫الواحد‬ ‫ينكل‬
‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫بأعماله‬ ‫إليھا‬ ‫انحدر‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫فيھا‬ ‫نفسه‬ ‫وضع‬
.
‫األعراف‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫اآليات‬ ‫ھذه‬ ‫نارنا‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫ھي‬ ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫النار‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫و‬
:
))
ْ‫ُوا‬‫د‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
)
37
(
‫نﱢ‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫وا‬ُ‫ك‬َ‫ار‬‫ﱠ‬‫د‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫َت‬‫ن‬َ‫ع‬‫ﱠ‬‫ل‬ ٌ‫ة‬‫ﱠ‬‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ار‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫نس‬ِ‫اإل‬َ‫و‬
)
‫بعضھم‬ ‫أدرك‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
‫بع‬
‫ضا‬
(
ٌ‫ْف‬‫ع‬ِ‫ض‬ ‫لﱟ‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ار‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫ف‬ْ‫ع‬ِ‫ض‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ت‬‫آ‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬‫و‬‫ﱡ‬‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ‫ُالء‬‫ؤ‬َ‫ھ‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ال‬‫و‬ُ‫أل‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
38
] (( (
‫األعراف‬
[
‫المعذبين‬ ‫بين‬ ‫تجرى‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫مكالمة‬ ‫و‬ ‫حوار‬ ‫إنه‬
..
‫حوا‬ ‫يجرى‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫نارنا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫و‬
‫بين‬ ‫ر‬
‫يحترقان‬ ‫اثنين‬
.
‫اآلية‬ ‫في‬ ‫العميق‬ ‫الثاني‬ ‫المعنى‬ ‫و‬
))
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫ضعف‬ ‫لكل‬
.((
‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬ ‫و‬ ،‫نفسه‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫أنھما‬ ‫مع‬ ‫اآلخر‬ ‫ضعف‬ ‫منھما‬ ‫الواحد‬ ‫يتعذب‬ ‫اثنين‬ ‫أمامنا‬ ‫إن‬
‫ذاته‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫الشخص‬ ‫في‬ ‫العذاب‬
..
‫بل‬ ،‫حسيا‬ ‫المذكور‬ ‫العذاب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
‫إ‬
‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫حسيا‬ ‫و‬ ‫معنويا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫نه‬
)
‫للحر‬ ‫اثنان‬ ‫يتعرض‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫كما‬
‫عند‬ ‫اللياقة‬ ‫درجات‬ ‫اختالف‬ ‫بسبب‬ ‫اآلخر‬ ‫يتحمل‬ ‫حين‬ ‫على‬ ‫بالصداع‬ ‫أحدھما‬ ‫فيصاب‬ ‫الالفح‬
‫اإلثنين‬
(
‫معنوي‬ ‫و‬ ‫حسي‬ ‫ألم‬ ‫الصداع‬ ‫و‬
.
‫نارنا‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫نار‬ ‫لكنھا‬ ‫و‬ ‫نارا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫ير‬ ‫و‬
‫رزقوا‬ ‫قد‬ ‫أنھم‬ ‫الجنة‬ ‫فاكھة‬ ‫يأكلون‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫يتذكرون‬ ‫أنھم‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫أھل‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫وي‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫كانوا‬ ‫حينما‬ ‫الفاكھة‬ ‫ھذه‬ ‫أنواع‬
)
‫الجودة‬ ‫في‬ ‫الفارق‬ ‫مع‬
.(
‫مطھرات‬ ‫زوجات‬ ‫لكنھن‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫زوجات‬ ‫لھم‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫و‬
)
‫يعانين‬ ‫األرض‬ ‫كزوجات‬ ‫لسن‬
‫متسلطات‬ ‫غيورات‬ ‫شكسات‬ ‫المخاض‬ ‫و‬ ‫الحيض‬
.(
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الصالحين‬ ‫ھؤالء‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫تقول‬
:
))
َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ھ‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫وا‬ُ‫ت‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬ِ‫ُز‬‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ھ‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬‫رﱢ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ُز‬‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬
ٌ‫ج‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬
َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ﱠر‬‫ھ‬َ‫ط‬‫ﱡ‬‫م‬
)
25
] (( (
‫البقرة‬
[
‫ا‬ ‫و‬
‫مقام‬ ‫و‬ ‫درجة‬ ‫ھي‬ ‫الصورة‬ ‫بھذه‬ ‫لجنة‬
..
‫ھائل‬ ‫تفاوت‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيھا‬
‫الرتبة‬ ‫في‬
..
‫التصور‬ ‫يفوق‬ ‫تفاوت‬
..
‫الذي‬ ‫التفاوت‬ ‫مثل‬ ‫و‬ ‫األبد‬ ‫و‬ ‫الزمن‬ ‫بين‬ ‫التفاوت‬ ‫مثل‬ ‫تفاوت‬
‫لبالغ‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحادة‬ ‫الجنسية‬ ‫اللذة‬ ‫طعم‬ ‫و‬ ‫السكر‬ ‫قطعة‬ ‫طعم‬ ‫بين‬ ‫ذكرناه‬
.
‫م‬ ‫في‬ ‫العسل‬ ‫ذكر‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اللبن‬ ‫ھو‬ ‫اللبن‬ ‫و‬ ،‫عسل‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫لكم‬ ‫و‬ ‫عسل‬ ‫فھو‬ ‫الجنة‬ ‫ھذه‬ ‫ثل‬
‫نساء‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫النساء‬ ‫و‬ ،‫لبن‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫لكن‬
.

48. ‫نعلم‬ ‫لما‬ ‫بالنسبة‬ ‫كالغيب‬ ‫مدھشة‬ ‫أشياء‬ ‫ستكون‬ ‫إنھا‬
..
‫جسمھا‬ ‫إن‬ ‫يحبھا‬ ‫امرأة‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يقول‬
‫النور‬ ‫من‬ ‫صيغت‬ ‫كأنھا‬ ‫يضيء‬
..
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫أحالم‬ ‫إنھا‬
‫حقائق‬ ‫ھناك‬
.
‫النار‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يروي‬ ‫ما‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
..
‫نار‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫نار‬ ‫فھي‬
..
‫لھا‬ ‫شجرة‬ ‫فيھا‬ ‫تنبت‬ ‫نار‬
‫ثمر‬
)
‫الزقوم‬ ‫شجرة‬
..(
‫أھلھا‬ ‫يشربه‬ ‫حميم‬ ‫ماء‬ ‫فيھا‬ ‫و‬
..
‫يتحاورون‬ ‫و‬ ‫يتكلمون‬ ‫فيھا‬ ‫المعذبون‬ ‫و‬
‫إال‬ ‫و‬ ‫نعلمھا‬ ‫كما‬ ‫األجساد‬ ‫كيمياء‬ ‫نفس‬ ‫لھا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫فأجسادھم‬
‫و‬ ‫لحظات‬ ‫في‬ ‫دخانا‬ ‫لتبخرت‬
‫كلمة‬ ‫يتبادلوا‬ ‫أن‬ ‫استطاعوا‬ ‫لما‬
.
‫كاألجساد‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫أجسادا‬ ‫نبعث‬ ‫سوف‬ ‫أننا‬ ‫ھذا‬ ‫معنى‬ ‫و‬
..
‫الصورة‬ ‫و‬ ‫الھيئة‬ ‫ذات‬ ‫لھا‬ ‫كيانات‬ ‫ربما‬
‫غيب‬ ‫لنا‬ ‫بالنسبة‬ ‫ھي‬ ‫مختلفة‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫اآلن‬ ‫منھا‬ ‫نتكون‬ ‫التي‬ ‫الترابية‬ ‫األجساد‬ ‫تكون‬ ‫لن‬ ‫إنھا‬
‫األرضية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬
.
‫نجھلھا‬ ‫بطريقة‬ ‫معنويا‬ ‫و‬ ‫حسيا‬ ‫المتع‬ ‫تتضاعف‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
.
‫درجات‬ ‫و‬ ‫مراتب‬ ‫الناس‬ ‫يتوزع‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫نعلم‬ ‫عما‬ ‫معنويا‬ ‫و‬ ‫حسيا‬ ‫العذاب‬ ‫درجات‬ ‫تتضاعف‬ ‫كما‬
‫لياقتھم‬ ‫بحسب‬
..
‫أو‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫حظوظا‬ ‫فيھا‬ ‫لمن‬ ‫تكفل‬ ‫التي‬ ‫الحياتية‬ ‫مواصفاتھا‬ ‫مرتبة‬ ‫لكل‬ ‫تكون‬
‫أن‬ ‫أتصور‬ ‫و‬ ،‫قدره‬ ‫حسب‬ ‫كل‬ ‫الشقاء‬
‫متع‬ ‫عن‬ ‫سيرتفعون‬ ‫الذين‬ ‫ھم‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫قدرا‬ ‫الناس‬ ‫أعلى‬
‫سدرة‬ ‫في‬ ‫جواره‬ ‫إلى‬ ‫الخالصة‬ ‫الروحية‬ ‫الحياة‬ ‫درجة‬ ‫الرحمن‬ ‫لھم‬ ‫يختار‬ ‫و‬ ‫الحواس‬ ‫جنة‬ ‫و‬ ‫الحواس‬
‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫لذة‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫عين‬ ‫حور‬ ‫لذة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شراب‬ ‫لذة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طعام‬ ‫لذة‬ ‫ھي‬ ‫اللذة‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ،‫المنتھى‬
‫الحق‬ ‫تأمل‬ ‫لذة‬ ‫و‬ ‫كماله‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬
‫المطلق‬ ‫الخير‬ ‫صورة‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫و‬
.
‫الجالس‬ ‫لذة‬ ‫إنھا‬
))
ٍ‫ر‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ك‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ق‬ْ‫د‬ِ‫ص‬ ِ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
)
55
] (( (
‫القمر‬
[
‫مقامھم‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫المفضلين‬ ‫مرتبة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
.
‫المتع‬ ‫حتى‬ ‫ارتفاعا‬ ‫مشرب‬ ‫و‬ ‫مأكل‬ ‫من‬ ‫الحسية‬ ‫المتع‬ ‫من‬ ‫الدرجات‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫الجنة‬ ‫تشتمل‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫الروحي‬
‫رتبته‬ ‫له‬ ‫تؤھله‬ ‫ما‬ ‫منا‬ ‫كل‬ ‫ينال‬ ‫الخالصة‬ ‫ة‬
.
‫الخضار‬ ‫سوق‬ ‫ھي‬ ‫الجنة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نارنا‬ ‫ھي‬ ‫ليست‬ ‫النار‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدلنا‬ ‫داللة‬ ‫ذات‬ ‫كواشف‬ ‫آيات‬ ‫ھذه‬ ‫كل‬
‫اإلرھابي‬ ‫الباطش‬ ‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫العادل‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫عين‬ ‫ھذا‬ ‫ألن‬ ،‫درجته‬ ‫و‬ ‫مقامه‬ ‫و‬ ‫رتبته‬ ‫على‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫يبعث‬ ‫سوف‬ ‫ﷲ‬ ‫إنما‬ ‫و‬
.
‫سو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫مخرج‬ ‫ال‬ ‫أبدي‬ ‫تقييم‬ ‫في‬ ‫بالسقوط‬ ‫ثم‬ ،‫عظيما‬ ‫تفاوتا‬ ‫الرتب‬ ‫تفاوت‬ ‫من‬ ‫العذاب‬ ‫يتأتى‬ ‫ف‬
‫بصمتھا‬ ‫اإلصبع‬ ‫تلزم‬ ‫كما‬ ‫صاحبه‬ ‫يلزم‬ ‫منه‬
.
‫يقينا‬ ‫و‬ ‫عيانا‬ ‫نراه‬ ‫سوف‬ ‫أكيد‬ ‫جحيم‬ ‫و‬ ‫أكيد‬ ‫عذاب‬ ‫ھو‬ ‫و‬
:
))
ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬
‫ال‬َ‫ك‬
)
5
(
َ‫م‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ل‬
)
6
(
َ‫َر‬‫ت‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬‫م‬ُ‫ث‬
ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫و‬
)
7
] (( (
‫التكاثر‬
[

49. ‫رھيبا‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬ ‫العذاب‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ﷲ‬ ‫ألن‬ ‫و‬
..
‫أرسل‬ ‫و‬ ‫المجلجلة‬ ‫باأللفاظ‬ ‫خوفنا‬ ‫و‬ ‫حذرنا‬ ‫فقد‬
‫الكتب‬ ‫و‬ ‫اآليات‬ ‫و‬ ‫الخوارق‬ ‫و‬ ‫بالمعجزات‬ ‫مؤيدين‬ ‫منذرين‬ ‫مبشرين‬ ‫األنبياء‬ ‫لنا‬
..
‫رحمة‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬
‫عطفا‬ ‫و‬ ‫حنانا‬ ‫و‬ ‫منه‬
..
‫القائل‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫القدسي‬ ‫حديثه‬ ‫في‬
)) :
‫غضبي‬ ‫رحمتي‬ ‫سبقت‬
.((
‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫مالك‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫بأنه‬ ‫أوال‬ ‫نفسه‬ ‫يصف‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫و‬
..
‫يوم‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫الحساب‬
..
‫الغضب‬ ‫يوم‬
..
‫رجعة‬ ‫بال‬ ‫العالمين‬ ‫على‬ ‫القول‬ ‫يحق‬ ‫يوم‬
.
‫مصراعيه‬ ‫على‬ ‫الخطأ‬ ‫إصالح‬ ‫و‬ ‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫رحيم‬ ‫ألنه‬ ‫و‬
.
))
ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ج‬ َ‫وب‬ُ‫ن‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ﱠح‬‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ط‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ف‬َ‫ْر‬‫س‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬
..
)
53
] (( (
‫الزمر‬
[
‫المغفرة‬ ‫شروط‬ ‫أقام‬ ‫ثم‬
:
))
‫َى‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ھ‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫م‬ُ‫ث‬ ‫حًا‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫َاب‬‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ﱢ‬‫ل‬ ٌ‫ر‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬ ‫ي‬‫ﱢ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
)
82
] (( (
‫طه‬
[
‫بالصالة‬ ‫أمر‬ ‫و‬
..
‫قال‬ ‫ثم‬
)) :
ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬
) ..
45
] (( (
‫العنكبوت‬
[
‫الدوام‬ ‫على‬ ‫أفعالك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ذاكرتك‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫ھذا‬ ‫يشخص‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫إلھية‬ ‫قوة‬ ‫ھناك‬ ‫أن‬ ‫تتذكر‬ ‫أن‬
..
‫ذكر‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫المصلي‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫شرط‬ ‫لك‬ ‫يحقق‬ ‫و‬ ‫ينجيك‬
.
‫و‬
‫كلمة‬
))
‫الذكر‬
((
‫الداللة‬ ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫عميقة‬ ‫كلمة‬ ‫القرآن‬ ‫في‬
.
‫و‬ ‫التدين‬ ‫و‬ ،‫ذكر‬ ‫اسمه‬ ‫نفسه‬ ‫فالقرآن‬
‫تذكر‬ ‫مجرد‬ ‫ھو‬ ‫اإليمان‬
:
))
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ ْ
‫األ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ﱠ‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
)
9
] (( (
‫الزمر‬
[
))
َ‫ُون‬‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ ‫ُوا‬‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
)
13
] (( (
‫الصافات‬
[
))
‫ﱠ‬‫ز‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬‫ﱢ‬‫ذ‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬
)
9
] (( (
‫الحجر‬
[
))
ٍ‫ر‬ِ‫ك‬‫ﱠ‬‫د‬‫ﱡ‬‫م‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ھ‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬‫ﱢ‬‫ذ‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ﱠر‬‫س‬َ‫ي‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
17
] (( (
‫القمر‬
[
))
ٌ‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬َ‫ذ‬ُ‫م‬ َ‫نت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬
)
21
(
ٍ‫ر‬ِ‫ْط‬‫ي‬َ‫ص‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ْت‬‫س‬‫ﱠ‬‫ل‬
)
22
] (( (
‫الغاشية‬
[
))
َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ ْ
‫األ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬‫ﱠ‬‫ك‬
)
29
] (( (
‫ص‬
[
))
َ‫ُون‬‫ر‬ِ‫ْص‬‫ب‬‫ﱡ‬‫م‬ ‫ُم‬‫ھ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ُوا‬‫ر‬‫ﱠ‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٌ‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫وا‬َ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
)
201
] (( (
‫األعراف‬
[
‫طويلة‬ ‫تأمل‬ ‫وقفة‬ ‫نقف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ھنا‬ ‫و‬
.
‫المطلوب‬ ‫التذكر‬ ‫ھذا‬ ‫ھو‬ ‫فما‬
.

50. ‫النظريات‬ ‫أحدث‬ ‫إن‬
‫لنا‬ ‫تقول‬ ‫النفسية‬
:
‫اإلنسان‬ ‫نفس‬ ‫داخل‬ ‫مكنوزة‬ ‫مخبوءة‬ ‫تكون‬ ‫كلھا‬ ‫المعارف‬ ‫إن‬
‫شھواته‬ ‫و‬ ‫غرائزه‬ ‫عنه‬ ‫تحجبھا‬ ‫لكن‬ ‫و‬
..
‫تذكر‬ ‫حقيقته‬ ‫في‬ ‫ھو‬ ‫فالتعلم‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
.
‫و‬ ‫النفس‬ ‫حجب‬ ‫بارتفاع‬
‫شفوفھا‬
..
‫عدم‬ ‫من‬ ‫تعلما‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫أن‬ ‫يتعلم‬ ‫ال‬ ‫فالطفل‬
)
2
+
2
=
4
(
‫باط‬ ‫حقيقة‬ ‫يتذكر‬ ‫فقط‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫بھا‬ ‫ولد‬ ،‫روحه‬ ‫في‬ ‫نة‬
.
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫القدس‬ ‫لعالم‬ ‫المبھم‬ ‫التذكر‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫ھو‬ ‫الطرب‬ ‫و‬ ‫بالجمال‬ ‫اإلحساس‬ ‫بالمثل‬ ‫و‬
..
‫عالم‬
‫األرحام‬ ‫إلى‬ ‫النزول‬ ‫قبل‬ ‫فيه‬ ‫كنا‬ ‫الذي‬ ‫الملكوت‬
.
‫ھي‬ ‫جمالھا‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫مقيما‬ ‫جماال‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫زائر‬ ‫جمال‬ ‫ھو‬ ‫مثال‬ ‫المرأة‬ ‫جمال‬ ‫فإن‬ ‫السبب‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
..
‫و‬
‫ينعك‬ ‫ظل‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬
‫الملكوت‬ ‫من‬ ‫عليھا‬ ‫س‬
..
‫و‬ ‫المادة‬ ‫قانون‬ ‫يتغلب‬ ‫حينما‬ ‫يفارقھا‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫ما‬ ‫ثم‬
‫التراب‬ ‫و‬ ‫الشيخوخة‬
.
‫ميالدنا‬ ‫قبل‬
..
‫كأرواح‬ ‫حياة‬ ‫ثمة‬ ‫لنا‬ ‫كانت‬
.
‫البديعة‬ ‫القرآنية‬ ‫اآلية‬ ‫تقول‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫د‬َ‫ھ‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ت‬‫ﱠ‬‫ي‬‫رﱢ‬ُ‫ذ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ُور‬‫ھ‬ُ‫ظ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ْت‬‫س‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ھ‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬
)
172
] (( (
‫األعراف‬
[
‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫النزول‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫الميالد‬ ‫قبل‬ ‫الغيب‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫تروي‬ ‫اآلية‬ ‫و‬
.
‫يخل‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫خلق‬ ‫مما‬ ‫الخالئق‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫على‬ ‫يشھدھم‬ ‫و‬ ‫إليھم‬ ‫ينظر‬ ‫كفه‬ ‫في‬ ‫الذر‬ ‫مثل‬ ‫سيخلق‬ ‫و‬ ‫ق‬
‫أنفسھم‬
..
‫بربكم‬ ‫ألست‬
..
‫شھدنا‬ ‫بلى‬ ‫فيقولون‬
..
‫بعد‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫غليظا‬ ‫ميثاقا‬ ‫عليھم‬ ‫يأخذ‬ ‫بھذا‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫الغرائز‬ ‫و‬ ‫الشھوات‬ ‫و‬ ‫الحواس‬ ‫غشاوة‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫الكثيف‬ ‫اللحم‬ ‫حجاب‬ ‫انسدال‬ ‫و‬ ‫األرحام‬ ‫في‬ ‫الھبوط‬
‫تم‬ ‫ينسون‬ ‫سوف‬ ‫أنھم‬ ‫األھواء‬ ‫و‬
‫اما‬
..
‫جھالة‬ ‫و‬ ‫وكفر‬ ‫نكران‬ ‫في‬ ‫يتخبطون‬ ‫سوف‬ ‫و‬
.
‫ھو‬ ‫و‬
..
‫يذكرونھم‬ ‫األنبياء‬ ‫لھم‬ ‫يرسل‬ ‫منه‬ ‫رحمة‬
.
‫لمحمد‬ ‫يقول‬ ‫و‬
–
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
-
:
))
ٌ‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬َ‫ذ‬ُ‫م‬ َ‫نت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬
)
21
(
ٍ‫ر‬ِ‫ْط‬‫ي‬َ‫ص‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ْت‬‫س‬‫ﱠ‬‫ل‬
)
22
] (( (
‫الغاشية‬
[
‫حياة‬ ‫إنه‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
.
))
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ُح‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬‫ُو‬‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ ّ ِ ْ‫ُوا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫َج‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
) ..
24
] (( (
‫األنفال‬
[
‫األخروي‬ ‫بالوجود‬ ‫ثم‬ ‫األول‬ ‫الملكوتي‬ ‫بالوجود‬ ‫بالتذكر‬ ‫الدنيوي‬ ‫الوجود‬ ‫اتصال‬ ‫ألن‬
..
‫فطنة‬ ‫ھو‬
‫بكاملھا‬ ‫حياته‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬
.
‫الحيا‬ ‫كل‬ ‫الحياة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫ة‬
.
‫المحتاجون‬ ‫نحن‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫صيامنا‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫ليس‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
..
‫العميقة‬ ‫صالتنا‬ ‫في‬ ‫لعلنا‬
‫وجودنا‬ ‫بنبع‬ ‫نتصل‬ ‫التوجه‬ ‫و‬ ‫بالعبادة‬ ‫لعلنا‬ ‫و‬ ‫نتذكر‬
..
‫حياتنا‬ ‫منه‬ ‫نستمد‬ ‫و‬
.

51. ‫استمداد‬ ‫العبادة‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫إن‬
.
‫حياة‬ ‫لنا‬ ‫لتكون‬ ‫إليھا‬ ‫نحتاج‬ ‫الذين‬ ‫نحن‬
.
‫ﷲ‬ ‫ليس‬ ‫و‬
..
‫ھ‬ ‫ﷲ‬ ‫ألن‬
‫الحي‬ ‫و‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫بوجوده‬ ‫المستغني‬ ‫بذاته‬
.
‫منه‬ ‫بمدد‬ ‫إال‬ ‫حياة‬ ‫لنا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ‫نحن‬ ‫أما‬
..
‫ﷲ‬ ‫من‬
..
‫الحياة‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫الحي‬
.
‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫شرائع‬ ‫ووضع‬ ‫الفروض‬ ‫فرض‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫نفھم‬ ‫و‬
‫بألوھيته‬
.
‫عنا‬ ‫غنى‬ ‫في‬ ‫فھو‬
..
‫يعذبنا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫غنى‬ ‫في‬ ‫و‬
..
‫أو‬ ‫طلبا‬ ‫منا‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫غنى‬ ‫في‬ ‫و‬
‫فرضا‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬
.
))
ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َر‬‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬
) ..
147
] (( (
‫النساء‬
[
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫تعذيب‬ ‫في‬ ‫مصلحة‬ ‫ال‬
.
‫عذابا‬ ‫علينا‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بطلب‬ ‫يطالبنا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فرضا‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬ ‫ال‬ ‫بالفعل‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫من‬ ‫يبدو‬ ‫ھذا‬ ‫كل‬ ،
‫فقط‬ ‫العبارات‬ ‫ظاھر‬
.
‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ،‫الفھم‬ ‫في‬ ‫جاھد‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫نفسه‬ ‫يكشف‬ ‫الذي‬ ‫القرآن‬ ‫باطن‬ ‫أما‬
‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شيئا‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العطاء‬ ‫مطلق‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬ ‫العدل‬ ‫مطلق‬ ‫العادل‬ ،‫الرحمة‬ ‫مطلق‬ ‫الرحيم‬
‫لشيء‬
.
‫رحمته‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫فھي‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬
.
))
َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ُون‬‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ ْ
‫األ‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ ‫َى‬‫ن‬ْ‫د‬َ ْ
‫األ‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ذ‬ُ‫ن‬
)
21
] (( (
‫السجدة‬
[
‫الطريق‬ ‫في‬ ‫أكبر‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫بنفسه‬ ‫ينجو‬ ‫و‬ ‫يرجع‬ ‫و‬ ‫يتذكر‬ ‫لعله‬ ‫الغافل‬ ‫العقل‬ ‫إليقاظ‬ ‫محاوالت‬ ‫إنھا‬
.
‫مھرب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مخرج‬ ‫منه‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫عذاب‬
.
‫واح‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تحق‬ ‫حينما‬
‫درجته‬ ‫و‬ ‫رتبته‬ ‫د‬
.
‫المرض‬ ‫و‬ ‫البؤس‬ ‫صنوف‬ ‫بكل‬ ‫فيبتليھم‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الغافلين‬ ‫يوقظ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫سنة‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫نفھم‬ ‫و‬
‫باقية‬ ‫حقيقة‬ ‫من‬ ‫وراءھا‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫زوال‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يفطنون‬ ‫لعلھم‬ ‫العذاب‬ ‫و‬
..
‫رحمة‬ ‫ھذا‬ ‫يفعل‬
‫بھم‬ ‫يلطف‬ ‫لن‬ ‫عادل‬ ‫ناموس‬ ‫من‬ ‫ينتظرھم‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫و‬ ‫بھم‬
..
‫إذ‬ ‫حتى‬
‫اآلالم‬ ‫ھذه‬ ‫كل‬ ‫فيھم‬ ‫نفذت‬ ‫ا‬
‫يتيقظوا‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الدنيوية‬
..
‫ليتمتعوا‬ ‫كنوزه‬ ‫أبواب‬ ‫عليھم‬ ‫ﷲ‬ ‫فتح‬
..
‫في‬ ‫بالھالك‬ ‫كلمته‬ ‫عليھم‬ ‫حقت‬ ‫و‬
‫اآلخرة‬
.
))
َ‫ون‬ُ‫ع‬‫ﱠ‬‫ر‬َ‫َض‬‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ﱠاء‬‫ر‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ال‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫َا‬‫ن‬ْ‫خَذ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫م‬ ٍ‫م‬َ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َآ‬‫ن‬‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
42
(
ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬
ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬‫ﱠ‬‫ش‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ﱠ‬‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ُوا‬‫ع‬‫ﱠ‬‫ر‬َ‫َض‬‫ت‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫اء‬َ‫ج‬
)
43
(
‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ُوا‬‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫خَذ‬َ‫أ‬ ْ‫وا‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ُوا‬‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ﱢ‬‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫اب‬َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ُوا‬‫ر‬‫ﱢ‬‫ك‬ُ‫ذ‬
َ‫ُون‬‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬‫ﱡ‬‫م‬ ‫ُم‬‫ھ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ‫ُم‬‫ھ‬
)
44
] (( (
‫األنعام‬
[
‫نقمة‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫نعمة‬ ‫أنه‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫فما‬
:
))
َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬‫ﱡ‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ب‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ب‬‫ﱢ‬‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ُر‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ق‬َ‫ھ‬ْ‫ز‬
ْ‫م‬ُ‫ھ‬
َ‫ُون‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬
)
55
] (( (
‫التوبة‬
[
))
َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ال‬‫ﱠ‬‫م‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ُم‬‫ھ‬‫ﱡ‬‫د‬ِ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُون‬‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫أ‬
)
55
(
َ‫ُون‬‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ﱠ‬
‫ال‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬ِ‫ار‬َ‫س‬ُ‫ن‬
)
56
(( (
]
‫المؤمنون‬
[

52. ))
ٌ‫ين‬ِ‫ھ‬‫ﱡ‬‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ْ‫ھ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ْ‫ُوا‬‫د‬‫َا‬‫د‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
)
178
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
‫األحوال‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫رضا‬ ‫بعالمة‬ ‫الغامرة‬ ‫النعمة‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الظاھر‬ ‫الخير‬ ‫فليس‬
..
‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫حال‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫غضب‬ ‫بعالمة‬ ‫بالئھا‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬
..
‫لطفا‬ ‫البالء‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫غضبا‬ ‫الخير‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬
..
‫و‬
‫ضميرك‬ ‫صوت‬ ‫إال‬ ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫لك‬ ‫يكشف‬ ‫ال‬
..
‫البال‬ ‫رأيت‬ ‫إذا‬
‫نعمة‬ ‫فھو‬ ‫يطھرك‬ ‫ء‬
..
‫رأيت‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫غضب‬ ‫فھي‬ ‫تطغيك‬ ‫النعمة‬
.
‫الجحيم‬ ‫أھل‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يتكلم‬ ‫ثم‬
:
))
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ُؤ‬‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬‫ﱠ‬‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
)
96
(
َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫األ‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ى‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ‫لﱡ‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ْ‫ت‬‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
97
] (( (
‫يونس‬
[
‫إذ‬ ‫إنھم‬ ‫و‬
‫متوسلين‬ ‫ليصطرخون‬ ‫الجحيم‬ ‫عذاب‬ ‫بھم‬ ‫ينزل‬
:
))
َ‫ب‬‫ﱢ‬‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ﱡ‬‫د‬َ‫ر‬ُ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ي‬
) ..
27
] (( (
‫األنعام‬
[
))
َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ُوا‬‫ھ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ُوا‬‫د‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫وا‬‫ﱡ‬‫د‬ُ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
28
] (( (
‫األنعام‬
[
‫كبريائھم‬ ‫إلى‬ ‫لعادوا‬ ‫للدنيا‬ ‫ردوا‬ ‫لو‬ ‫أنھم‬ ‫يعلم‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
.
‫لعالجه‬ ‫وسيلة‬ ‫ال‬ ‫الجھل‬ ‫على‬ ‫إصرار‬ ‫و‬ ‫جھل‬ ‫إنه‬
..
‫و‬ ‫الخوارق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المعجزات‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫ال‬
‫اآليات‬
..
‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫لردھم‬ ‫بكاف‬ ‫الجحيم‬ ‫على‬ ‫مرورھم‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫المعرفة‬ ‫إلى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الوسيلة‬ ‫الجبارين‬ ‫لبعض‬ ‫بالنسبة‬ ‫فھو‬ ،‫رحمة‬ ‫الجحيم‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫يبدو‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬
‫التقويم‬ ‫و‬
.
‫ر‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
‫جحيمه‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫دائما‬ ‫حيم‬
..
‫نفسه‬ ‫سمى‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
))
‫الرحمن‬
..((
‫الرحمة‬ ‫مطلق‬ ‫الرحيم‬ ‫أي‬
‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫يستحق‬ ‫لمن‬ ‫األحوال‬ ‫جميع‬ ‫في‬
..
‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يرحم‬ ‫و‬ ‫بالجنة‬ ‫يستحق‬ ‫من‬ ‫يرحم‬
‫بالجحيم‬
..
‫فھو‬ ‫التعريف‬ ‫وسائل‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫فشلت‬ ‫لمن‬ ‫و‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫تعريف‬ ‫ھو‬ ‫رأينا‬ ‫كما‬ ‫فالجحيم‬
‫الرح‬ ‫من‬ ‫نوع‬
‫مة‬
..
‫آياته‬ ‫أجمل‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
:
))
ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬
) ..
156
] (( (
‫األعراف‬
[
‫فيقول‬ ‫الحساب‬ ‫لنا‬ ‫يفسر‬ ‫و‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫وسعت‬ ‫التي‬ ‫رحمته‬ ‫ضمن‬ ‫عذابه‬ ‫فأدخل‬
:
))
‫ي‬ِ‫س‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫َا‬‫ت‬َ‫ك‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
‫ًا‬‫ب‬
)
14
] (( (
‫اإلسراء‬
[
‫للنفس‬ ‫النفس‬ ‫مواجھة‬ ‫و‬ ‫بالنفس‬ ‫النفس‬ ‫تنكيل‬ ‫و‬ ‫للنفس‬ ‫النفس‬ ‫حساب‬ ‫أنه‬ ‫يبدو‬ ‫ھنا‬ ‫الحساب‬ ‫و‬
.
‫خالص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كظله‬ ‫عمله‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫لزم‬ ‫لقد‬
..
‫القول‬ ‫حق‬ ‫و‬
..
‫األزلي‬ ‫العدل‬ ‫نفذ‬ ‫و‬
.

53. ‫الح‬ ‫عند‬ ‫الوقوف‬ ‫و‬ ‫السطحية‬ ‫القراءة‬ ‫و‬ ‫المتعجلة‬ ‫النظرة‬ ‫في‬ ‫تضيع‬ ‫المعاني‬ ‫ھذه‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫عند‬ ‫و‬ ‫روف‬
‫األلفاظ‬ ‫جلجلة‬
.
‫صلصلة‬ ‫و‬ ‫جلجلة‬ ‫ذات‬ ‫رھيبة‬ ‫ألفاظ‬ ‫كلھا‬ ‫القيامة‬ ‫بھا‬ ‫ﷲ‬ ‫وصف‬ ‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫و‬
..
‫اآلذان‬ ‫تقرع‬
‫و‬ ،‫الراجفة‬ ‫و‬ ،‫الغاشية‬ ‫و‬ ،‫الدمدمة‬ ‫و‬ ،‫الزلزلة‬ ‫و‬ ،‫القارعة‬ ‫و‬ ،‫الواقعة‬ ‫و‬ ،‫الساعة‬ ‫فھي‬ ،‫كاألجراس‬
‫الصا‬ ‫و‬ ،‫الحاقة‬ ‫و‬ ،‫الطامة‬ ‫و‬ ،‫السكرة‬ ‫و‬ ،‫الزجرة‬ ‫و‬ ،‫الرادفة‬
‫خة‬
.
‫اسمه‬ ‫لفظا‬ ‫سمعت‬ ‫ھل‬
))
‫الصاخة‬
((
‫؟‬
!
‫األذن‬ ‫طبلة‬ ‫يخرق‬ ‫لفظ‬ ‫إنه‬
..
‫في‬ ‫تبرق‬ ‫و‬ ‫الشھوات‬ ‫تتخطفه‬ ‫الدنيا‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫منا‬ ‫الواحد‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫ﷲ‬ ‫ألن‬
‫يعقل‬ ‫ال‬ ‫فھو‬ ‫المطامع‬ ‫عينيه‬
..
‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫أصم‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫الكلمة‬ ‫بھذه‬ ‫أذنه‬ ‫في‬ ‫فھتف‬
..
‫ليوقظه‬ ‫ذبذبتھا‬ ‫ارتفاع‬ ‫فرط‬ ‫من‬ ‫السمع‬ ‫تخرق‬ ‫تكاد‬ ‫التي‬
:
))
ُ‫ة‬‫ﱠ‬‫خ‬‫ﱠا‬‫ص‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
)
33
(
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ء‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫رﱡ‬ِ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬
)
34
(
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ﱢ‬‫م‬ُ‫أ‬َ‫و‬
)
35
] (( (
‫عبس‬
[
‫حنانا‬ ‫و‬ ‫لطفا‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫ھذا‬ ‫فعل‬
..
‫عذاب‬ ‫في‬ ‫شھوة‬ ‫يعذبنا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫تعالى‬
.
‫في‬ ‫األرواح‬ ‫انتظام‬ ‫و‬ ‫بموصوفھا‬ ‫الصفة‬ ‫حلول‬ ‫و‬ ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫لزوم‬ ‫إال‬ ‫العذاب‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫الحق‬ ‫درجاتھا‬ ‫سلم‬
‫يستحقون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫نوال‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫يتبارى‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫ھذا‬ ‫على‬ ‫الستار‬ ‫انسدال‬ ‫و‬
.
‫الخاصة‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫منا‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫فيما‬ ‫الرتب‬ ‫في‬ ‫التفاوت‬ ‫لھذا‬ ‫مثال‬ ‫نعطي‬ ‫و‬
..
‫تفاوت‬ ‫من‬
‫فيھا‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المستويات‬
..
‫الدخل‬ ‫مستويات‬ ‫نقصد‬ ‫ال‬
..
‫أعم‬ ‫شيئا‬ ‫نقصد‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫ق‬
..
‫نقصد‬
‫ذاتھا‬ ‫الوجودية‬ ‫المستويات‬
.
‫يضاجع‬ ‫و‬ ‫يشرب‬ ‫و‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫ھمه‬ ‫كل‬ ،‫جسده‬ ‫متطلبات‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫منا‬ ‫فالواحد‬
‫كالبھيمة‬
.
‫و‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫غيرة‬ ‫بين‬ ‫النفس‬ ‫سعار‬ ‫ھو‬ ‫آخر‬ ‫لسعار‬ ‫ليستسلم‬ ‫الجسدي‬ ‫السعار‬ ‫ذلك‬ ‫يسكت‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫و‬
‫تعط‬ ‫و‬ ‫للظھور‬ ‫جوع‬ ‫و‬ ‫السيطرة‬ ‫في‬ ‫رغبة‬ ‫و‬ ‫شماتة‬ ‫و‬ ‫غضب‬
‫القوة‬ ‫ألسباب‬ ‫استئثار‬ ‫و‬ ‫للشھرة‬ ‫ش‬
‫المناصب‬ ‫الصطياد‬ ‫تربص‬ ‫و‬ ‫الممتلكات‬ ‫و‬ ‫األموال‬ ‫بتكديس‬
.
‫وسيلة‬ ‫إال‬ ‫عندھم‬ ‫العقل‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليھا‬ ‫يموتون‬ ‫و‬ ‫الدرجة‬ ‫ھذه‬ ‫عن‬ ‫يرتفعون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫و‬
‫االسباب‬ ‫ھذه‬ ‫لبلوغ‬ ‫احتيال‬
.
‫الطبيعي‬ ‫الشعور‬ ‫و‬ ‫غابة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثرة‬ ‫لھذه‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحياة‬ ‫و‬
‫و‬ ‫البقاء‬ ‫تنازع‬ ‫و‬ ‫العدوان‬ ‫ھو‬
‫الصراع‬
..
‫انتھازه‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫انتھاز‬ ‫و‬ ‫التھامه‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫التھام‬ ‫ھو‬ ‫الھدف‬ ‫و‬
..
‫تجده‬ ‫منھم‬ ‫الواحد‬ ‫و‬
‫أخرى‬ ‫رغبة‬ ‫لھيب‬ ‫إلى‬ ‫رغبة‬ ‫لھيب‬ ‫من‬ ‫كالبندول‬ ‫يتأرجح‬
..
‫في‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫مطمع‬ ‫إلى‬ ‫مطمع‬ ‫يسلمه‬
‫ينتھي‬ ‫ال‬ ‫الرغبات‬ ‫ھذه‬ ‫من‬ ‫ضرام‬
.
‫زيف‬ ‫تكتشف‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫ھناك‬ ‫و‬
‫الحياة‬ ‫من‬ ‫اللون‬ ‫ھذا‬ ‫بأن‬ ‫واضح‬ ‫إدراك‬ ‫على‬ ‫تصحو‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫ھذه‬
‫حرية‬ ‫ال‬ ‫عبودية‬
..
‫ال‬ ‫ھمجية‬ ‫لغرائز‬ ‫خضوعا‬ ‫الشاقة‬ ‫األشغال‬ ‫و‬ ‫بالسخرة‬ ‫أشبه‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬ ‫أنھا‬ ‫و‬
‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لھا‬ ‫مضمون‬ ‫ال‬ ‫أطماع‬ ‫و‬ ‫تشبع‬
..
‫زوال‬ ‫إلى‬ ‫كلھا‬
.

54. ‫ت‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫ھذا‬ ‫إسكات‬ ‫في‬ ‫القليلة‬ ‫القلة‬ ‫ھذه‬ ‫فتبدأ‬
‫أنھا‬ ‫اكتشفت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الھائجة‬ ‫النفس‬ ‫ھذه‬ ‫كبيل‬
‫الفھم‬ ‫على‬ ‫تشويش‬ ‫و‬ ‫الرؤية‬ ‫على‬ ‫حجاب‬
.
‫آخر‬ ‫بمنطق‬ ‫لتعيش‬ ‫الرتبة‬ ‫في‬ ‫القليلة‬ ‫القلة‬ ‫ھذه‬ ‫ترتفع‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
..
‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫تعطي‬ ‫أن‬ ‫ھو‬
..
‫ال‬ ‫تحب‬ ‫و‬
‫تكره‬ ‫أن‬
..
‫الحقيقة‬ ‫إدراك‬ ‫ھي‬ ‫القلة‬ ‫ھذه‬ ‫ھموم‬ ‫تصبح‬ ‫و‬
.
‫فيت‬ ‫القلب‬ ‫سكينة‬ ‫تنزل‬ ‫القلة‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫و‬
‫كأنه‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫لسعار‬ ‫عبدا‬ ‫كان‬ ‫حينما‬ ‫ماضيه‬ ‫منھم‬ ‫الواحد‬ ‫ذكر‬
‫جحيم‬ ‫من‬ ‫خارج‬
!
‫أيقنوا‬ ‫و‬ ‫الروحي‬ ‫خالصھم‬ ‫بلغوا‬ ‫و‬ ‫الجسد‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫وھم‬ ‫من‬ ‫انعتقوا‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يموتون‬ ‫ھؤالء‬ ‫مثل‬ ‫و‬
‫تجربة‬ ‫في‬ ‫تبتلى‬ ‫كانت‬ ‫كأرواح‬ ‫ذواتھم‬ ‫حقيقة‬
.
‫الجسد‬ ‫أشبه‬ ‫ما‬ ‫و‬
–
‫الرتبة‬ ‫في‬
–
‫بالتراب‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫بالنار‬ ‫النفس‬ ‫و‬
‫ألفاظ‬ ‫مجرد‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫بالنور‬ ‫روح‬
‫للتقريب‬
..
‫حقيقية‬ ‫حكاية‬ ‫ھي‬ ‫الرتب‬ ‫حكاية‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫تكشف‬ ‫لكنھا‬ ‫و‬
..
‫رتبة‬ ‫على‬ ‫يموت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫تجبرا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫عين‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫عليھا‬ ‫يبعث‬
..
‫تجردت‬ ‫إذا‬ ‫الوصف‬ ‫فوق‬ ‫العذاب‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫جوع‬ ‫و‬ ‫خالص‬ ‫سعار‬ ‫إال‬ ‫منھا‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الترابية‬ ‫أجسادھا‬ ‫من‬ ‫النفوس‬
‫مطلق‬ ‫اضطرام‬ ‫و‬ ‫بحت‬
‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫مصالحة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بينھا‬ ‫ھدنة‬ ‫ال‬ ‫شرسة‬ ‫نفوس‬ ‫بين‬ ‫عدوان‬ ‫ثم‬ ‫ترتوي‬ ‫ال‬ ‫برغبات‬
..
‫ملكوتي‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫تتأمل‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫في‬ ‫تتعايش‬ ‫أرواح‬ ‫عكس‬ ‫على‬
.
‫نذير‬ ‫ھي‬ ‫إنما‬ ‫الجحيم‬ ‫تصف‬ ‫حينما‬ ‫صلصلة‬ ‫و‬ ‫جلجلة‬ ‫من‬ ‫فيھا‬ ‫بما‬ ‫القرآن‬ ‫ألفاظ‬ ‫بأن‬ ‫أجزم‬ ‫أكاد‬
‫بع‬ ‫حقيقي‬
‫كل‬ ‫استحقھا‬ ‫رتبة‬ ‫على‬ ‫صدقا‬ ‫و‬ ‫عدال‬ ‫بأنفسنا‬ ‫ألنفسنا‬ ‫نعذبه‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ‫التصور‬ ‫فوق‬ ‫ذاب‬
‫بعمله‬ ‫منا‬
..
‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫يدي‬ ‫أضع‬ ‫أكاد‬ ‫و‬
..
‫فيھا‬ ‫ريب‬ ‫ال‬
.
‫عذاب‬ ‫في‬ ‫شھوة‬ ‫يعذبنا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫تعالى‬
..
‫الحكم‬ ‫العدل‬ ‫الحق‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫له‬ ‫قال‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫داود‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫ح‬ ‫أني‬ ‫أرضي‬ ‫أھل‬ ‫أبلغ‬ ‫داود‬ ‫يا‬
‫صاحبني‬ ‫لمن‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫جالسني‬ ‫لمن‬ ‫جليس‬ ‫و‬ ‫أحبني‬ ‫لمن‬ ‫بيب‬
‫اختارني‬ ‫لمن‬ ‫مختار‬ ‫و‬
..
‫أطاعني‬ ‫لمن‬ ‫مطيع‬ ‫و‬
..
‫لم‬ ‫غيري‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫وجدني‬ ‫بالحق‬ ‫طلبني‬ ‫من‬
‫يجدني‬
.((
‫رحيم‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أنعم‬
..
‫العدوان‬ ‫و‬ ‫الظلم‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تقدس‬ ‫و‬
.

55. ‫الحرام‬ ‫و‬ ‫الحالل‬
‫ال‬ ‫لمجرد‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫التحريم‬
‫تحريم‬
.
‫التحليل‬ ‫لمجرد‬ ‫التحليل‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫خبيث‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫تحريم‬ ‫و‬ ‫طيب‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫تحليل‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
:
))
َ‫ث‬ِ‫ئ‬‫آ‬َ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬‫رﱢ‬َ‫ُح‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ﱢ‬‫ي‬‫ﱠ‬‫الط‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ‫لﱡ‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬
) ..
157
] (( (
‫األعراف‬
[
‫الخبيث‬ ‫الضار‬ ‫حرم‬ ‫ﷲ‬
.
‫النافع‬ ‫الطيب‬ ‫أحل‬ ‫و‬
.
‫معا‬ ‫و‬ ‫تسلطا‬ ‫األمر‬ ‫يصدر‬ ‫لم‬
‫الناس‬ ‫على‬ ‫تضييقا‬ ‫و‬ ‫قبة‬
.
‫رحمة‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫شريعته‬ ‫أقام‬ ‫إنما‬ ‫و‬
.
‫القرآن‬ ‫روح‬ ‫منا‬ ‫تضيع‬ ‫و‬ ‫لھا‬ ‫آخر‬ ‫ال‬ ‫حرفيات‬ ‫في‬ ‫نتوه‬ ‫فسوف‬ ‫الجوھرية‬ ‫الحقيقة‬ ‫ھذه‬ ‫نفھم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫كلية‬
.
‫اآلية‬ ‫ھذه‬ ‫نأخذ‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫و‬
:
))
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬‫ضﱡ‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ﱢ‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
) ..
30
] (( (
‫النور‬
[
))
‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫ھ‬ِ‫ار‬َ‫ْص‬‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫ُض‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ﱢ‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
) ..
31
] (( (
‫النور‬
[
‫تضييقا‬ ‫فيھا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يخيل‬ ‫سوف‬ ‫حكمتھا‬ ‫نتدبر‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫حروفھا‬ ‫بظاھر‬ ‫اآلية‬ ‫أخذنا‬ ‫لو‬
‫مبرر‬ ‫بدون‬ ‫علينا‬
..
‫تنظروا‬ ‫ال‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫النواظر‬ ‫و‬ ‫العيون‬ ‫ﷲ‬ ‫لنا‬ ‫يخلق‬ ‫كيف‬
..
‫لنا‬ ‫يخلق‬ ‫كيف‬
‫البصر‬ ‫غضوا‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫الجمال‬
.
‫من‬ ‫لإلنسان‬ ‫استنقاذ‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫اللطف‬ ‫غاية‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫غاية‬ ‫ھو‬ ‫األمر‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫الكتشفنا‬ ‫اآلية‬ ‫تدبرنا‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫تضييقا‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫استبدادا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫األغالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫العبودية‬
.
‫التعلق‬ ‫إلى‬ ‫السبيل‬ ‫ھو‬ ‫فالنظر‬
..
‫حبس‬ ‫التعلق‬ ‫و‬
..
‫الجمي‬ ‫الوجه‬ ‫إلى‬ ‫نظرت‬ ‫إذا‬ ‫العين‬ ‫و‬
‫فيه‬ ‫ُجنت‬‫س‬ ‫ل‬
‫نفسھا‬ ‫معه‬ ‫سجنت‬ ‫و‬
..
‫المحسوسات‬ ‫نتجاوز‬ ‫بأن‬ ‫إال‬ ‫انعتاق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫االنعتاق‬ ‫و‬ ‫الحرية‬ ‫لنا‬ ‫يريد‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
‫مقام‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫مع‬ ‫المعية‬ ‫و‬ ‫القرب‬ ‫مقام‬ ‫إلى‬ ‫نظرتنا‬ ‫ترفعنا‬ ‫بھذا‬ ‫و‬ ‫خالقھا‬ ‫إلى‬ ‫ناظرين‬ ‫الجميلة‬
‫المطلقة‬ ‫الحرية‬
..

56. ‫ليختبرنا‬ ‫إال‬ ‫الدنيوي‬ ‫اإلغراء‬ ‫ﷲ‬ ‫لنا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫و‬
..
‫بذوقنا‬ ‫فنتجه‬ ‫السليمة‬ ‫بالفطرة‬ ‫سنتصرف‬ ‫ھل‬
‫نلتصق‬ ‫و‬ ‫األصغر‬ ‫الحسي‬ ‫الجمال‬ ‫عند‬ ‫سنقف‬ ‫أو‬ ‫وجھه‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫جمال‬ ‫إلى‬ ‫األعظم‬ ‫الجمال‬ ‫إلى‬ ‫السليم‬
‫فطرتنا‬ ‫انحراف‬ ‫و‬ ‫ذوقنا‬ ‫فساد‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫مدللين‬ ‫فيه‬ ‫أنفسنا‬ ‫نسجن‬ ‫و‬ ‫به‬
.
‫جميل‬ ‫وجه‬ ‫إلى‬ ‫نظرة‬ ‫مجرد‬ ‫ليست‬ ‫المسألة‬ ‫إن‬
..
‫أن‬ ‫تلبث‬ ‫ما‬ ‫نظرة‬ ‫إنھا‬
‫المرأة‬ ‫تلك‬ ‫امتالك‬ ‫و‬ ‫الشھوة‬ ‫تلك‬ ‫إلشباع‬ ‫مشروع‬ ‫ثم‬ ‫شھوة‬ ‫ثم‬ ‫رغبة‬ ‫تعقبھا‬
‫الظھر‬ ‫ھذا‬ ‫أو‬ ‫الصدر‬ ‫ھذا‬ ‫أو‬
.
‫ھذا‬ ‫وراء‬ ‫سبيله‬ ‫يأخذ‬ ‫و‬ ‫يتشتت‬ ‫و‬ ‫وجھته‬ ‫ينسى‬ ‫و‬ ‫ھدفه‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيفقد‬ ‫الشھوات‬ ‫العقل‬ ‫تتخطف‬ ‫و‬
‫إليه‬ ‫يسعى‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫المشوار‬ ‫ينسى‬ ‫و‬ ‫العريان‬ ‫الصدر‬
.
‫حري‬ ‫فقد‬ ‫قد‬ ‫اإلنسان‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬
‫يتشمم‬ ‫كلب‬ ‫بحالة‬ ‫أشبه‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫إنسانية‬ ‫ذروة‬ ‫من‬ ‫ھبط‬ ‫و‬ ‫ته‬
..
‫إلى‬ ‫و‬
‫الظھر‬ ‫ھذا‬ ‫أو‬ ‫الساقين‬ ‫ھاتين‬ ‫من‬ ‫خالصا‬ ‫لنفسه‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أسير‬ ‫عبد‬
..
‫الشھوة‬ ‫في‬ ‫مغلول‬ ‫عقل‬ ‫إلى‬ ‫و‬
‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫يفقد‬ ‫و‬ ‫شھوة‬ ‫و‬ ‫جموحا‬ ‫محجريھما‬ ‫من‬ ‫عيناه‬ ‫تخرج‬ ‫و‬ ‫لعابه‬ ‫يسيل‬ ‫و‬ ‫اللھط‬ ‫في‬ ‫يفكر‬
‫ال‬ ‫المصلحة‬ ‫ينسى‬ ‫و‬ ‫نفسه‬
‫المكان‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫تي‬
..
‫اللحم‬ ‫وراء‬ ‫المرتعشتان‬ ‫رجاله‬ ‫تجري‬ ‫و‬
‫األبيض‬
..
‫يحكمھا‬ ‫كيف‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬
.
‫في‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫تفيقه‬ ‫صدغه‬ ‫على‬ ‫صفعة‬ ‫إلى‬ ‫بصاحبھا‬ ‫تنتھي‬ ‫قد‬ ‫الھبوط‬ ‫من‬ ‫الحالة‬ ‫ھذه‬ ‫مثل‬
‫اآلداب‬ ‫بوليس‬
..
‫تنتھ‬ ‫جنسية‬ ‫عالقة‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫نشل‬ ‫بحادث‬ ‫تنتھي‬ ‫ثم‬ ‫لذيذة‬ ‫بدقائق‬ ‫تبدأ‬ ‫قصة‬ ‫إلى‬ ‫أو‬
‫ي‬
‫مزمن‬ ‫سري‬ ‫مرض‬ ‫لعالج‬ ‫المرصود‬ ‫الحوض‬ ‫مستشفى‬ ‫إلى‬
.
‫النظر‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫واضحة‬ ‫القرآنية‬ ‫اآلية‬ ‫حكمة‬ ‫و‬
.
‫التحديق‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫عن‬ ‫يعف‬ ‫و‬ ‫بالفطرة‬ ‫ينفر‬ ‫السليم‬ ‫الذوق‬ ‫و‬
..
‫ضرر‬ ‫ألنه‬
.
‫اال‬ ‫و‬ ‫اإلثارة‬ ‫مزالق‬ ‫عن‬ ‫ابتعادا‬ ‫جلبابھا‬ ‫عليھا‬ ‫تدني‬ ‫بأن‬ ‫المؤمنة‬ ‫المرأة‬ ‫القرآن‬ ‫أمر‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫ستثارة‬
.
‫التحريم‬ ‫جوھر‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫ھنا‬ ‫و‬
.
‫لضرر‬ ‫دائما‬ ‫فالتحريم‬
.
‫غطرسة‬ ‫و‬ ‫تسلطا‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫شريعته‬ ‫أقام‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.
‫للضرر‬ ‫تفاديا‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫كان‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬
..
‫ضعفنا‬ ‫من‬ ‫وقاية‬ ‫و‬ ‫العواقب‬ ‫من‬ ‫إشفاقا‬ ‫و‬
‫أجسادنا‬ ‫في‬ ‫المركب‬ ‫الطبيعي‬
..
‫يتع‬ ‫عما‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫و‬
‫الجسد‬ ‫من‬ ‫رى‬
.
‫النزول‬ ‫عن‬ ‫الترفع‬ ‫و‬ ‫الحياء‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ،‫نعمة‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫عما‬ ‫للبصر‬ ‫غض‬ ‫أيضا‬ ‫ھو‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫الغيرة‬ ‫و‬ ‫الحقد‬ ‫و‬ ‫الحسد‬ ‫و‬ ‫الشھوة‬ ‫مواطن‬ ‫إلى‬ ‫بالنفس‬
.

57. ‫التعصب‬ ‫ﷲ‬ ‫عند‬ ‫الذنوب‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫و‬
..
‫عائلتك‬ ‫أو‬ ‫لنفسك‬ ‫تتعصب‬ ‫أن‬
..
‫الھوى‬ ‫مع‬ ‫تميل‬ ‫أن‬ ‫و‬
..
‫و‬
‫العنصري‬ ‫من‬ ‫حمية‬ ‫تأخذ‬
‫الجنس‬ ‫و‬ ‫العرق‬ ‫كبرياء‬ ‫و‬ ‫ة‬
.
‫نفسه‬ ‫يعبد‬ ‫إنسان‬ ‫المتعصب‬ ‫و‬
..
‫مشرك‬ ‫فھو‬ ‫ﷲ‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫المحدود‬ ‫فھمه‬ ‫يعبد‬
.
‫أن‬ ‫ھو‬ ‫الدين‬ ‫جوھر‬ ‫و‬
‫و‬ ‫أطماعك‬ ‫من‬ ‫تتحرر‬ ‫و‬ ‫أھواءك‬ ‫تلجم‬ ‫و‬ ‫شھواتك‬ ‫تكبح‬ ‫و‬ ‫تنكرھا‬ ‫و‬ ‫تتخطاھا‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫تتجاوز‬
‫عنادك‬ ‫و‬ ‫كبرك‬ ‫و‬ ‫غرورك‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫و‬ ‫تطلعاتك‬
..
‫الدين‬ ‫و‬ ‫أغالل‬ ‫ھذه‬ ‫فكل‬
‫من‬ ‫ليخلصك‬ ‫يحرمھا‬
‫أسرھا‬
.
‫الشرك‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫الحرام‬ ‫أبغض‬ ‫و‬
..
‫ﷲ‬ ‫غير‬ ‫عبادة‬ ‫أو‬
.
‫أمره‬ ‫انتھى‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫ساذج‬ ‫قديم‬ ‫لون‬ ‫فھذا‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫الشرك‬ ‫و‬
.
‫غير‬ ‫ھي‬ ‫اآلن‬ ‫األصنام‬ ‫و‬
)
‫الالت‬
(
‫و‬
)
‫العزى‬
(
‫و‬
)
‫ھبل‬
.(
‫ف‬ ‫اآلن‬ ‫يعبد‬ ‫ما‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫المجردة‬ ‫األصنام‬ ‫ھي‬ ‫األصنام‬ ‫أخطر‬ ‫و‬
‫مكان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
.
‫صنما‬ ‫نفسك‬ ‫تتخذ‬ ‫أن‬
..
‫نفسك‬ ‫إال‬ ‫يشغلك‬ ‫فال‬ ‫مصلحتك‬ ‫و‬ ‫ھواك‬ ‫و‬ ‫رأيك‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬
.
))
ُ‫ه‬‫ا‬َ‫َو‬‫ھ‬ ُ‫ه‬َ‫ھ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬
) ..
23
] (( (
‫الجاثية‬
[
‫اآلخرين‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫القرابين‬ ‫له‬ ‫قدم‬ُ‫ت‬ ‫و‬ ‫البخور‬ ‫له‬ ‫ُحرق‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫إله‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
.
‫الحرام‬ ‫ميزان‬ ‫إلى‬ ‫نعود‬ ‫سوف‬ ‫و‬
‫الحالل‬ ‫و‬
..
‫نقول‬ ‫و‬
:
‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الضرر‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫الضرر‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫؟‬ ‫مصلحته‬ ‫غير‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫اإلنسان‬
‫ّن‬‫ي‬‫ب‬ ‫واضح‬ ‫الضرر‬ ‫و‬
..
‫حياة‬ ‫اإلنسان‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫حياة‬ ‫تكون‬ ‫فلن‬
.
‫صورته‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫جدار‬ ‫إلى‬ ‫تطلع‬ ‫كلما‬ ‫المرايا‬ ‫من‬ ‫سجن‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫يقضي‬ ‫سوف‬
.
‫يستغل‬ ‫و‬ ‫يقتل‬ ‫و‬ ‫يسرق‬ ‫و‬ ‫يكذب‬ ‫سوف‬
..
‫ل‬ ‫و‬
‫نفسه‬ ‫إال‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫اآلخرين‬ ‫آالم‬ ‫أذنيه‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫ن‬
‫مال‬ ‫من‬ ‫يكدس‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫يقتني‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عقار‬ ‫من‬ ‫يرفع‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫يربح‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫يكسب‬ ‫ما‬ ‫و‬
.
‫العدل‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫حجابا‬ ‫و‬ ،‫الحقيقة‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫حجابا‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫حجابا‬ ‫نفسه‬ ‫تصبح‬ ‫سوف‬
.
‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫ھؤالء‬ ‫مثل‬ ‫عن‬ ‫و‬
:
))
ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬
َ‫ُون‬‫ر‬ِ‫ْص‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫د‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ف‬ْ‫خَل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ًّ‫د‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬
)
9
] (( (
‫يس‬
[
‫غشاوة‬ ‫كأنه‬ ‫اإلبصار‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينك‬ ‫تحول‬ ‫لدرجة‬ ‫بك‬ ‫محيط‬ ‫و‬ ‫خلفك‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫الذي‬ ‫السد‬ ‫ما‬ ‫و‬
..
‫نفسك‬ ‫إال‬
.
‫أخرى‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:

58. ))
ْ‫ال‬ َ‫م‬َ‫َح‬‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬
َ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ع‬
)
11
(
ُ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
)
12
(
ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ‫ﱡ‬‫ك‬َ‫ف‬
)
13
] (( (
‫البلد‬
[
‫لك‬ ‫يقول‬
)) ..
‫العقبة‬ ‫ما‬ ‫أدراك‬ ‫ما‬ ‫و‬
((
‫فأمرھا‬ ‫العقبة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫و‬ ‫التساؤل‬ ‫على‬ ‫ليحضك‬
‫عليك‬ ‫يغمض‬
..
‫ذاتھا‬ ‫نفسك‬ ‫ھي‬ ‫ألنھا‬
..
‫لتستطيع‬ ‫تقتحمھا‬ ‫أن‬ ‫عليك‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫سوى‬ ‫أمامك‬ ‫عقبة‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫تستعبد‬ ‫و‬ ‫تستغل‬ ‫من‬ ‫رقبة‬ ‫فتفك‬ ‫خير‬ ‫أي‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬
..
‫إذا‬ ‫إال‬ ‫تستعبد‬ ‫من‬ ‫رقبة‬ ‫تفك‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫لن‬ ‫و‬
‫أغاللھا‬ ‫عنك‬ ‫فككت‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫نفسك‬ ‫استعباد‬ ‫إلى‬ ‫فطنت‬
..
‫بدأت‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫إنسانا‬ ‫تحرر‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫فلن‬
ً‫ال‬‫أو‬ ‫نفسك‬ ‫فحررت‬
.
‫ممكنا‬ ‫سيصبح‬ ‫خير‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫تجد‬ ‫سوف‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬
..
‫تع‬ ‫و‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫سوف‬
‫و‬ ‫تجود‬ ‫و‬ ‫طي‬
‫تمنح‬
.
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫تقرأ‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
:
))
َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫الج‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ ّ
‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
) ..
111
] (( (
‫التوبة‬
[
))
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ﱠ‬‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬
) ..
54
] (( (
‫البقرة‬
[
‫ب‬
‫عليھا‬ ‫انتصروا‬ ‫و‬ ‫أنفسكم‬ ‫فاھزموا‬ ‫معنى‬
.
‫نفسه‬ ‫بالمعنى‬ ‫المسيح‬ ‫يقول‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫و‬
:
))
‫يھلكھا‬ ‫نفسه‬ ‫يخلص‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫من‬
.
‫لو‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينتفع‬ ‫ماذا‬ ‫ألنه‬ ،‫يجدھا‬ ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يھلك‬ ‫من‬ ‫و‬
‫نفسه‬ ‫خسر‬ ‫و‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫ربح‬
.((
‫لداود‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫نفسك‬ ‫بمعاداة‬ ‫إلي‬ ‫تحبب‬ ‫و‬ ‫شھوتك‬ ‫اقطع‬
.
.
‫قلبك‬ ‫ببصر‬ ‫إلي‬ ‫انظر‬ ‫و‬ ‫عينيك‬ ‫بين‬ ‫ضعني‬
..
‫أعلم‬ ‫و‬
‫فأھلكته‬ ‫إليھا‬ ‫كلته‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫عبد‬ ‫اطمأن‬ ‫ما‬ ‫أنه‬
.((
‫ربه‬ ‫داود‬ ‫يسأل‬ ‫و‬
))
‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أصل‬ ‫كيف‬ ‫يارب‬
((
‫ربه‬ ‫له‬ ‫فيقول‬
)) :
‫تعال‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫اترك‬
.((
‫لموسى‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
‫ﱠ‬‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬
‫ى‬ً‫و‬ُ‫ط‬ ِ‫س‬
)
12
] (( (
‫طه‬
[
‫الجسد‬ ‫شواغل‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫شواغل‬ ‫خلع‬ ‫و‬ ‫الجسد‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫بخلع‬ ‫إال‬ ‫ﷲ‬ ‫حضرة‬ ‫في‬ ‫الوقوف‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬
‫للوصول‬ ‫كشرط‬
.
‫الخطيئة‬ ‫ذروة‬ ‫و‬ ‫الحرام‬ ‫منتھى‬ ‫ھو‬ ‫نفسه‬ ‫بعبادته‬ ‫اإلنسان‬ ‫يمارسه‬ ‫الذي‬ ‫الخفي‬ ‫الشرك‬ ‫كان‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
..
‫داخله‬ ‫في‬ ‫األخرى‬ ‫الخطايا‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ‫ألنه‬
‫بعده‬ ‫ھالك‬ ‫ال‬ ‫ھالك‬ ‫ألنه‬ ‫و‬
.
‫شرك‬ ‫ﷲ‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تعبد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬
..
‫إذا‬ ‫و‬ ،‫مشرك‬ ‫فأنت‬ ‫مصلحتك‬ ‫و‬ ‫ھواك‬ ‫و‬ ‫لنفسك‬ ‫عبدا‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
‫مشرك‬ ‫فأنت‬ ‫الجنس‬ ‫أو‬ ‫العنصر‬ ‫أو‬ ‫القبيلة‬ ‫أو‬ ‫العائلة‬ ‫لعصبية‬ ‫عبدا‬ ‫كنت‬
..
‫فكرة‬ ‫استعبدتك‬ ‫إذا‬ ‫و‬

59. ‫أ‬ ‫مناقشة‬ ‫ترفض‬ ‫فأصبحت‬ ‫تفكيرك‬ ‫مسالك‬ ‫عليك‬ ‫أفسدت‬ ‫نظرية‬ ‫أو‬ ‫مجردة‬
‫فأنت‬ ‫أخرى‬ ‫فكرة‬ ‫ي‬
‫المادة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫الفلسفة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫منحوت‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫مجرد‬ ً‫ا‬‫صنم‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫صنم‬ ‫أمام‬ ‫راكع‬
.
‫لجميع‬ ‫شلل‬ ‫و‬ ‫العقل‬ ‫و‬ ‫البصيرة‬ ‫و‬ ‫للعين‬ ‫عمى‬ ‫ألنه‬ ‫تغتفر‬ ‫ال‬ ‫خطيئة‬ ‫الشرك‬ ‫القرآن‬ ‫اعتبر‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫نورھا‬ ‫منبع‬ ‫إلى‬ ‫ھجرتھا‬ ‫في‬ ‫لھا‬ ‫تعطيل‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫لنمو‬ ‫توقف‬ ‫و‬ ‫المدارك‬
.
))
َ ّ
‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫َاء‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
) ..
48
] (( (
‫النساء‬
[
‫مصدر‬ ‫و‬ ‫الجنين‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ‫يفصم‬ ‫الذي‬ ‫السري‬ ‫الحبل‬ ‫بانقطاع‬ ‫أشبه‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫الشرك‬ ‫ألن‬
‫حياته‬
..
‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬
.
‫أ‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫انصرفت‬ ‫الشمس‬ ‫عباد‬ ‫زھرة‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫اتجھت‬ ‫و‬ ‫لھا‬ ‫ظھرھا‬ ‫عطت‬
‫مثال‬ ‫القمر‬
..
‫تموت‬ ‫ببساطة‬ ‫إنھا‬
..
‫حياتھا‬ ‫مصدر‬ ‫ھي‬ ‫فالشمس‬
..
ً‫ال‬‫ذ‬ ‫الشمس‬ ‫تعبد‬ ‫ال‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫إنما‬ ‫و‬
‫حياتھا‬ ‫الشمس‬ ‫ألن‬
.
))
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ُح‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬‫ُو‬‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ ّ ِ ْ‫ُوا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫َج‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
) ..
24
] (( (
‫األنفال‬
[
‫الحق‬ ‫و‬ ‫للنور‬ ‫استمداد‬ ‫و‬ ‫حياة‬ ‫العبادة‬ ‫و‬
.
‫حياتنا‬ ‫فيھا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫بالعبادة‬ ‫أمر‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
..
‫أوامر‬ ‫فرض‬ ‫لمجرد‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫تجبر‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫تسلط‬ ‫بھا‬ ‫يأمر‬ ‫لم‬ ‫و‬
.
‫أضرار‬ ‫من‬ ‫فيھا‬ ‫لما‬ ‫المغيبات‬ ‫و‬ ‫المسكرات‬ ‫من‬ ‫حكمھا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الخمر‬ ‫ﷲ‬ ‫حرم‬ ‫األسباب‬ ‫لھذه‬ ‫و‬
.
‫خسار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫القمار‬ ‫حرم‬ ‫و‬
‫عدوان‬ ‫و‬ ‫تباغض‬ ‫و‬ ‫ة‬
.
‫األنساب‬ ‫فيه‬ ‫تختلط‬ ‫فوضى‬ ‫ألنه‬ ‫الزنا‬ ‫حرم‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫الشھوات‬ ‫و‬ ‫للنزوات‬ ‫النفوس‬ ‫فيه‬ ‫تخضع‬ ‫و‬
‫األھواء‬
.
‫قلب‬ ‫سكينة‬ ‫و‬ ‫مسئولية‬ ‫و‬ ‫نظام‬ ‫و‬ ‫تنظيم‬ ‫ألنه‬ ‫الزواج‬ ‫أحل‬ ‫و‬
.
‫الخنزير‬ ‫لحم‬ ‫حرم‬ ‫و‬
.
‫الدودة‬ ‫و‬ ‫اإلنفلونزا‬ ‫فيروس‬ ‫مستودع‬ ‫ھو‬ ‫الخنزير‬ ‫حيوان‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫نعلم‬ ‫نحن‬ ‫و‬
‫الش‬
‫القلب‬ ‫قساوة‬ ‫يربي‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫تعقيد‬ ‫أشدھا‬ ‫و‬ ‫البروتين‬ ‫أنواع‬ ‫أغلظ‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫ريطية‬
.
‫و‬ ‫الجمل‬ ‫و‬ ‫الحصان‬ ‫و‬ ‫األرنب‬ ‫و‬ ‫كالغزال‬ ‫الخضروات‬ ‫آكلة‬ ‫الحيوانات‬ ‫على‬ ‫نظرة‬ ‫ألقينا‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫وديعة‬ ‫رقيقة‬ ‫كلھا‬ ‫أنھا‬ ‫لالحظنا‬ ‫الحمار‬ ‫و‬ ‫الدجاج‬
..
‫و‬ ‫النمور‬ ‫و‬ ‫كالسباع‬ ‫اللحوم‬ ‫آكلة‬ ‫الحيوانات‬ ‫أما‬
‫الضباع‬
‫الصقور‬ ‫و‬ ‫النسور‬ ‫و‬ ‫الثعالب‬ ‫و‬ ‫الذئاب‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫الوحشية‬ ‫و‬ ‫القسوة‬ ‫صفات‬ ‫في‬ ‫تشترك‬ ‫فكلھا‬
‫الضراوة‬
.
‫كطعام‬ ‫اللحم‬ ‫في‬ ‫اإلسراف‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫ھناك‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬
..
‫النفس‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫صفات‬ ‫نشأة‬ ‫و‬
..
‫مثل‬
‫القسوة‬ ‫و‬ ‫الصرامة‬ ‫و‬ ‫الحدة‬
.
‫ال‬ ‫البروتينات‬ ‫أعقد‬ ‫و‬ ‫غلظة‬ ‫اللحوم‬ ‫أكثر‬ ‫ھو‬ ‫الخنزير‬ ‫لحم‬ ‫ألن‬ ‫و‬
‫ضرره‬ ‫كان‬ ‫فربما‬ ً‫ا‬‫تركيب‬ ‫حيوانية‬
‫األخرى‬ ‫اللحوم‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫أبلغ‬ ‫آكله‬ ‫على‬
..
‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫يعلم‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.

60. ‫سبب‬ ‫بال‬ ‫سنة‬ ‫يضع‬ ‫ال‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫المحيط‬ ‫الكلي‬ ‫العقل‬ ‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.
‫العبادة‬ ‫فرض‬ ‫و‬ ‫الحالل‬ ‫أحل‬ ‫و‬ ‫الحرام‬ ‫حرم‬ ‫و‬ ‫التشريع‬ ‫أقام‬ ‫لقد‬ ‫و‬
..
‫رحمة‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫محبة‬
.
‫الحق‬ ‫ھذه‬ ‫تفوتنا‬ ‫أال‬ ‫يجب‬ ‫و‬
‫واحدة‬ ‫لحظة‬ ‫يقة‬
..
‫الشرائع‬ ‫قلب‬ ‫و‬ ‫الناموس‬ ‫روح‬ ‫فھي‬
.
‫القتل‬ ‫حرم‬ ‫و‬ ‫السرقة‬ ‫ﷲ‬ ‫حرم‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
.
))
‫ﱠ‬‫ن‬َ‫َأ‬‫ك‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ھ‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬ َ‫َل‬‫ت‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫َأ‬‫ك‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫د‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫ًا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬
‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬
) ..
32
] (( (
‫المائدة‬
[
‫النواميس‬ ‫لجميع‬ ‫خرق‬ ‫ھو‬ ‫ذنب‬ ‫بال‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألخيه‬ ‫اإلنسان‬ ‫قتل‬ ‫ألن‬
..
‫للناس‬ ً‫ال‬‫قت‬ ‫ﷲ‬ ‫اعتبره‬ ‫لھذا‬
ً‫ا‬‫جميع‬
.
‫االنتحار‬ ‫حرم‬ ‫و‬
.
))
‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ ّ
‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
)
29
(
ُ‫ن‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫د‬ُ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬
‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ن‬
) ..
30
] (( (
‫النساء‬
[
‫الخرق‬ ‫و‬ ‫عدالته‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫عن‬ ‫العمى‬ ‫و‬ ‫با‬ ‫الظن‬ ‫سوء‬ ‫منتھى‬ ‫ھو‬ ‫االنتحار‬ ‫ألن‬
‫للنفس‬ ‫الظلم‬ ‫منتھى‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ،‫بآخرته‬ ‫الجھل‬ ‫و‬ ‫لنواميسه‬
.
))
ُ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ َ‫ب‬ِ‫َض‬‫غ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬ْ‫ﱠو‬‫س‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ء‬ْ‫ﱠو‬‫س‬‫ال‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ظ‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬‫ﱢ‬‫ن‬‫ا‬‫ﱠ‬‫الظ‬
ْ‫اءت‬َ‫س‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ھ‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ﱠ‬‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫يرًا‬ِ‫ص‬َ‫م‬
)
6
] (( (
‫الفتح‬
[
‫ضرر‬ ‫ألنه‬ ‫الزنا‬ ‫حرم‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
.
‫رأي‬ ‫علينا‬ ‫يطلع‬ ‫سوف‬ ‫ھنا‬ ‫و‬
)
‫مودرن‬
(
‫يقول‬ ‫متحرر‬ ‫باريسي‬
:
‫الضرر؟‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫بع‬ ‫و‬ ‫مغلقة‬ ‫جدران‬ ‫وراء‬ ‫بتراض‬ ‫لكن‬ ‫زواج‬ ‫بدون‬ ‫لذة‬ ‫يتبادالن‬ ‫اثنين‬ ‫في‬ ‫الضرر‬ ‫أين‬
‫العيون‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫يد‬
‫شيء‬ ‫في‬ ‫نفسيھما‬ ‫على‬ ‫يكذبان‬ ‫ال‬
..
ً‫ا‬‫غرام‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫وجد‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫حب‬ ‫به‬ ‫يقومان‬ ‫يفعالنه‬ ‫فما‬
.
‫يؤذيان‬ ‫ال‬ ‫و‬
ً‫ا‬‫مخلوق‬ ‫بعملھما‬
..
‫؟‬ ‫ھنا‬ ‫الضرر‬ ‫أين‬
‫الطبيعية‬ ‫إرادتھما‬ ‫حيث‬ ‫الطبيعي‬ ‫إطارھما‬ ‫في‬ ‫الجنس‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫نضع‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الضرر‬ ‫لنفھم‬ ‫و‬
.
‫في‬ ‫الجنس‬ ‫و‬ ‫العاطفة‬ ‫من‬ ‫جعلت‬ ‫الطبيعة‬ ‫و‬
‫الطبيعية‬ ‫إرادتھما‬ ‫حيث‬ ‫الطبيعي‬ ‫إطارھما‬
.
‫الدنيا‬ ‫عمار‬ ‫و‬ ‫النوع‬ ‫على‬ ‫اإلبقاء‬ ‫و‬ ‫للتكاثر‬ ‫وسائل‬ ‫الجنس‬ ‫و‬ ‫العاطفة‬ ‫من‬ ‫جعلت‬ ‫الطبيعة‬ ‫و‬
..
‫و‬
‫إنتاج‬ ‫أدوات‬ ‫منھما‬ ‫جعلت‬
.
‫بيت‬ ‫بناء‬ ‫أو‬ ‫زواج‬ ‫في‬ ‫تفكير‬ ‫بدون‬ ‫اللذة‬ ‫يتبادالن‬ ً‫ا‬‫ركن‬ ‫اعتزال‬ ‫و‬ ‫امرأة‬ ‫و‬ ‫رجل‬ ‫اجتمع‬ ‫فإذا‬
..
‫إنما‬ ‫و‬
‫اختال‬ ‫لمجرد‬
‫متعة‬ ‫س‬
..
‫و‬ ‫استھالك‬ ‫أدوات‬ ‫إلى‬ ‫إنتاج‬ ‫أدوات‬ ‫من‬ ‫الجنس‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫يحوالن‬ ‫فإنھما‬

61. ‫مجرد‬ ‫منھا‬ ‫يجعالن‬ ‫و‬ ‫حضارات‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫أمم‬ ‫لتبني‬ ‫خلقت‬ ‫الحية‬ ‫الطاقات‬ ‫أشرف‬ ‫من‬ ‫طاقة‬ ‫يستھلكان‬
‫جنسية‬ ‫ارتجافات‬ ‫إلى‬ ‫وسيلة‬
.
‫جنسي‬ ‫شذوذ‬ ‫على‬ ‫رجالن‬ ‫يجتمع‬ ‫حينما‬ ‫و‬
..
‫يقوالن‬ ‫سوف‬ ،‫نفسه‬ ‫الشيء‬ ‫يقوالن‬ ‫فإنھما‬
:
‫إنن‬
‫اجتمعنا‬ ‫ا‬
‫رضا‬ ‫و‬ ‫حب‬ ‫على‬
..
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫نؤذي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نستمتع‬ ‫إننا‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫نضر‬ ‫ال‬ ‫إننا‬ ‫و‬
.
‫إلى‬ ‫شاملة‬ ‫نظرة‬ ‫نظرنا‬ ‫و‬ ‫االعتبار‬ ‫بعين‬ ‫الكونية‬ ‫القوانين‬ ‫أخذنا‬ ‫إذا‬ ‫الحالين‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫الشذوذ‬ ‫و‬
‫الموضوع‬
..
‫االرتجافات‬ ‫من‬ ‫دقائق‬ ‫لمجرد‬ ‫أھدافھا‬ ‫عن‬ ‫الطبيعية‬ ‫بالطاقة‬ ‫انحراف‬ ‫الحالين‬ ‫فكال‬
‫الجنس‬
‫ية‬
..
‫البشاعة‬ ‫درجة‬ ‫في‬ ‫فرق‬ ‫ھو‬ ‫الفرق‬ ‫و‬
..
‫الطبيعية‬ ‫للنواميس‬ ‫المخالفة‬ ‫درجة‬ ‫في‬ ‫و‬
..
‫اآلخر‬ ‫حضن‬ ‫في‬ ‫منھما‬ ‫الواحد‬ ‫يرتمي‬ ‫اللذان‬ ،‫ھوى‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫حب‬ ‫المدلھان‬
..
‫بأنه‬ ‫منھما‬ ‫كل‬ ‫يتعلل‬ ‫و‬
‫يفعل‬ ‫فيما‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ‫صادق‬
..
‫كاذبان‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫ھما‬
.
ً‫ا‬‫حقيقي‬ ً‫ا‬‫صدق‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ‫اإلنسان‬ ‫صدق‬ ‫ألن‬
‫الطبيعة‬ ‫و‬ ‫الطبع‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫صدق‬ ‫بالمثل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
.
‫العظيمة‬ ‫الكونية‬ ‫النواميس‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫اإلنسان‬ ‫ليكون‬ ‫و‬
‫ناحية‬ ‫في‬ ‫جسد‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫انشق‬ ‫و‬ ‫انفصم‬ ‫و‬ ‫انقسم‬ ‫إال‬ ‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬
..
‫و‬
‫ناحية‬ ‫في‬ ‫روح‬
.
ً‫ال‬‫رج‬ ‫تحب‬ ‫التي‬ ‫و‬
‫بحق‬
..
‫له‬ ‫تقول‬ ‫ال‬
:
‫معك‬ ‫أنام‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
.
‫له‬ ‫تقول‬ ‫إنما‬ ‫و‬
:
‫معك‬ ‫أعيش‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
‫كله‬ ‫العمر‬
.
‫لرحلة‬ ً‫ا‬‫مصاحب‬ ً‫ا‬‫رفيق‬ ‫و‬ ‫السمي‬ ً‫ا‬‫شرف‬ ‫و‬ ‫لبيتي‬ ً‫ا‬‫سقف‬ ‫و‬ ‫ألوالدي‬ ً‫ا‬‫أب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أريدك‬
‫كلھا‬ ‫حياتي‬
.
‫نفسھا‬ ‫على‬ ‫تكذب‬ ‫فإنھا‬ ‫ھذا‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫و‬
.
‫جولييت‬ ‫أنھا‬ ‫لنفسھا‬ ‫ادعت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫خاطئة‬ ‫ھي‬ ‫و‬
..
‫ب‬
‫إن‬ ‫ل‬
‫الجوع‬ ‫بعذر‬ ‫تتعلل‬ ‫سوف‬ ‫اللقمة‬ ‫إلى‬ ‫لحاجتھا‬ ‫عرضھا‬ ‫تبيع‬ ‫التي‬ ‫الخاطئة‬
..
‫ابتذلت‬ ‫فقد‬ ‫ھي‬ ‫أما‬
‫تبحث‬ ‫التي‬ ‫الحكة‬ ‫تلك‬ ‫و‬ ‫عابرة‬ ‫رعشات‬ ‫و‬ ‫تشنجات‬ ‫سوى‬ ‫دوافع‬ ‫بدون‬ ‫الطبيعة‬ ‫أعطتھا‬ ‫ما‬ ‫أشرف‬
‫الحب‬ ‫بحجة‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫بين‬ ‫مھدئ‬ ‫عن‬
..
‫كذب‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫ألبنائھا‬ ً‫ا‬‫أب‬ ‫الرجل‬ ‫يريد‬ ‫المرأة‬ ‫حب‬ ‫ألن‬
‫لبيتھا‬ ً‫ا‬‫سقف‬
..
‫للحكة‬ ‫مؤقت‬ ‫دواء‬ ‫مجرد‬ ‫ال‬
.
‫للكيان‬ ‫الكامل‬ ‫التفسخ‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫حياة‬ ‫منھج‬ ‫و‬ ‫سلوك‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫عادة‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫إذا‬ ‫الزنا‬ ‫و‬
..
‫إلى‬ ‫و‬
‫الشخصية‬ ‫انفصام‬
..
‫ناحية‬ ‫في‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ‫ناحية‬ ‫في‬ ‫الجسد‬ ‫فيصبح‬
..
‫ناحية‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫و‬
..
‫يتم‬ ‫بھذا‬ ‫و‬
‫الضرر‬ ‫غاية‬ ‫الضرر‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬ ،‫الفطرة‬ ‫تخريب‬
.
.
‫نسبة‬ ‫أعلى‬ ‫أن‬ ‫اإلحصاءات‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫التحلل‬ ‫و‬ ‫الكبت‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫الجنسية‬ ‫السعادة‬ ‫برغم‬ ‫روسيا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫السويد‬ ‫في‬ ‫تحدث‬ ‫االنتحار‬ ‫و‬ ‫للجنون‬
‫التحلل‬ ‫غاية‬
..
‫فيفقده‬ ‫روحه‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫المتحلل‬ ‫لإلنسان‬ ‫يحدث‬ ‫الذي‬ ‫االنفصام‬ ‫ذلك‬ ‫ھو‬ ‫السبب‬ ‫و‬
‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫الداخلي‬ ‫السالم‬
.
‫التعال‬ ‫تأتي‬ ‫ھكذا‬ ‫و‬
‫محبة‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫على‬ ‫التسلط‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫رغبة‬ ‫مجرد‬ ‫ال‬ ‫أسباب‬ ‫و‬ ‫لحكمة‬ ‫الدينية‬ ‫يم‬
‫فائدة‬ ‫إلى‬ ‫تنبيھا‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫و‬
.
‫في‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ألنه‬ ‫ابنته‬ ‫و‬ ‫األب‬ ‫و‬ ،‫ابنھا‬ ‫و‬ ‫األم‬ ‫بين‬ ‫و‬ ،‫األخوات‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬ ‫الدين‬ ‫يحرم‬ ‫و‬
‫الشھوة‬ ‫غير‬ ‫العاطفة‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫ألوان‬ ‫األسرة‬
..
‫األ‬ ‫و‬ ‫األبوة‬ ‫و‬ ‫كاألمومة‬
‫المودة‬ ‫و‬ ‫خوة‬
..
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫التراحم‬ ‫ھو‬ ‫األسري‬ ‫الرباط‬
)
‫الباقي‬ ‫الوحيد‬ ‫الرباط‬ ‫ھو‬ ‫ألنه‬
..(
‫يضرم‬ ‫فھو‬ ‫الشھوات‬ ‫ضرام‬ ‫أما‬
‫تنھار‬ ‫و‬ ‫داخلھا‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫تتفجر‬ ‫و‬ ‫أختھم‬ ‫على‬ ‫اإلخوة‬ ‫فيقتتل‬ ‫التملك‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫و‬ ‫الغيرة‬ ‫معه‬
.

62. ‫األخ‬ ‫زواج‬ ‫بسبب‬ ‫النطفة‬ ‫تصيب‬ ‫التي‬ ‫الوراثية‬ ‫األمراض‬ ‫غير‬ ‫ھذا‬
‫وات‬
.
‫بالفعل‬ ‫كريه‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إال‬ ‫لإلنسان‬ ‫ﷲ‬ ‫يكره‬ ‫لم‬
..
‫محبوب‬ ‫ھو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫يحب‬ ‫لم‬ ‫و‬
.
‫الكبائر‬ ‫كبيرة‬ ‫الكذب‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫استحالت‬ ‫إذا‬ ‫ممكن‬ ‫لكنه‬ ‫مكروھا‬ ‫الطالق‬ ‫جعل‬ ‫لذا‬ ‫و‬
.
))
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ِ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ُر‬‫ب‬َ‫ك‬
)
3
] (( (
‫الصف‬
[
‫الك‬ ‫و‬
‫اإلثم‬ ‫غاية‬ ‫ﷲ‬ ‫على‬ ‫ذب‬
.
))
‫ًا‬‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ ِ ّ
‫ﷲ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ِ‫ن‬‫ﱠ‬‫م‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
) ..
21
] (( (
‫األنعام‬
[
‫تنزل‬ ‫لم‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫نزلت‬ ‫آيات‬ ‫بأن‬ ‫زعما‬ ‫المقدسة‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫التحريف‬ ‫و‬ ‫كذبا‬ ‫النبوة‬ ‫إدعاء‬ ‫فيكون‬
..
‫ھو‬
‫الحرام‬ ‫منتھى‬
..
‫للناس‬ ‫التضليل‬ ‫و‬ ‫اإلضرار‬ ‫ألنه‬
.
‫و‬ ‫الشريعة‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬
‫روحھا‬ ‫ھذه‬
..
‫فطرتنا‬ ‫تطھرت‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫الخبائث‬ ‫حرم‬ ‫و‬ ‫الطيبات‬ ‫أحل‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬
‫مشقة‬ ‫بدون‬ ‫و‬ ‫جھد‬ ‫بدون‬ ‫ﷲ‬ ‫لھا‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫لنفوسنا‬ ‫نحب‬ ‫فسوف‬
.
‫يرغب‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫عاطفته‬ ‫تمليه‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫شريعته‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫بين‬ ‫المؤمن‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫التناقض‬ ‫يزول‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
‫عقله‬ ‫فيه‬
..
‫ﷲ‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫لنفسه‬ ‫يريده‬ ‫بما‬ ‫فإذا‬
‫له‬
..
‫له‬ ‫ﷲ‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫لنفسه‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫و‬
.
ً‫ال‬‫قائ‬ ‫بالدعاء‬ ‫إبراھيم‬ ‫يتوجه‬ ‫لھذا‬ ‫و‬
:
))
ِ‫ة‬َ‫ال‬‫ﱠ‬‫ص‬‫ال‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ‫بﱢ‬َ‫ر‬
) ..
40
] (( (
‫إبراھيم‬
[
‫منه‬ ‫ﷲ‬ ‫يطلبه‬ ‫ما‬ ‫ﷲ‬ ‫من‬ ‫فيطلب‬
.
‫للشريعة‬ ‫الحب‬ ‫منتھى‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫غاية‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫الشريعة‬ ‫لتصبح‬ ‫حتى‬
ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫رغبة‬
.
‫ﷲ‬ ‫يرغب‬ ‫ما‬ ‫سوى‬ ‫رغبة‬ ‫لإلنسان‬ ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫وصلوا‬ ‫الذين‬ ‫درب‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
.
‫قدسي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬
:
))
‫و‬ ‫إرادتي‬ ‫إرادتك‬ ‫و‬ ‫بصري‬ ‫بصرك‬ ‫و‬ ‫لساني‬ ‫لسانك‬ ‫و‬ ‫يدي‬ ‫يدك‬ ً‫ا‬‫رباني‬ ‫أجعلك‬ ‫اطعني‬ ‫عبدي‬
‫رغبتي‬ ‫رغبتك‬
.((
‫الذين‬ ‫المقربون‬ ‫و‬ ‫األولياء‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫ھم‬ ‫ھؤالء‬ ‫و‬
‫قدرته‬ ‫و‬ ‫علمه‬ ‫بأسباب‬ ‫ﷲ‬ ‫أمدھم‬
.

63. ‫العمل‬ ‫و‬ ‫العلم‬
‫كلمة‬ ‫ھي‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫أول‬
))
‫اقرأ‬
.((
))
َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ َ‫ﱢك‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
)
1
] (( (
‫العلق‬
[
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫نزل‬ ‫إلھي‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫إنه‬
.
‫يقرأ‬ ‫بأن‬ ‫إنسان‬ ‫لكل‬ ‫أمر‬
.
‫ال‬ ‫تفصيل‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫األمر‬ ‫قبل‬
‫ﷲ‬ ‫قال‬ ‫العقيدة‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫شرائع‬
:
))
‫اقرأ‬
.((
‫األمر‬ ‫ھذا‬ ‫و‬ ‫الكلمة‬ ‫بھذه‬ ‫ابتدأ‬ ‫بأنه‬ ‫المقدسة‬ ‫الكتب‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫القرآن‬ ‫انفرد‬ ‫و‬
..
‫منتھى‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
‫العلماء‬ ‫و‬ ‫للعلم‬ ‫التشريف‬
..
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫بالقراءة‬ ‫أمر‬ ‫ھو‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫حرف‬ ‫أول‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
..
‫اآلية‬ ‫و‬
‫المقصود‬ ‫العلم‬ ‫نوع‬ ‫حددت‬
:
)
)
َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ﱢك‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
)
1
] (( (
‫العلق‬
[
‫و‬ ‫با‬ ‫علم‬ ‫فھو‬
..
‫فاضل‬ ‫خير‬ ‫علم‬
..
‫للضرر‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫للنفع‬ ‫علم‬
.
‫عليه‬ ‫تحض‬ ‫و‬ ‫بالعلم‬ ‫تأمر‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫توالت‬ ‫و‬
:
))
‫ا‬ً‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ز‬ ‫ﱠبﱢ‬‫ر‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
)
114
] (( (
‫طه‬
[
))
ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ُوا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ُوا‬‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬
) ..
20
] (( (
‫العنكبوت‬
[
))
ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫َر‬‫د‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ُ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ِ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬
) ..
11
] (( (
‫المجادلة‬
[
))
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫َو‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ھ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
) ..
9
] (( (
‫ا‬
‫لزمر‬
[
) )
ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ َ‫د‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬
) ..
18
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
‫ما‬ ‫منتھى‬ ‫ھذا‬ ‫و‬ ‫شھادتھم‬ ‫قيمة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقربين‬ ‫المالئكة‬ ‫مع‬ ‫جواره‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫أولي‬ ‫ﷲ‬ ‫فجعل‬
‫المقام‬ ‫رفعة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫به‬ ‫يحلم‬
..
‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫مع‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬
‫مالئكته‬
.
‫يسطر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بالقلم‬ ‫ﷲ‬ ‫يقسم‬ ‫و‬ ‫مرة‬ ‫خمسين‬ ‫و‬ ‫ثمانمائة‬ ‫نحو‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫مشتقاته‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫كلمة‬ ‫تتكرر‬ ‫و‬
‫به‬
))
َ‫ُون‬‫ر‬ُ‫ط‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ‫ن‬
)
1
] (( (
‫القلم‬
[

64. ‫بالعمل‬ ‫مقرون‬ ‫علم‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫فارغ‬ ً‫ا‬‫نظري‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬ ‫و‬
.
))
َ‫ع‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬
) ..
105
] (( (
‫التوبة‬
[
‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫يتكلم‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫و‬
))
‫آمنوا‬ ‫الذين‬
((
‫فيقول‬ ‫بالعمل‬ ‫اإليمان‬ ‫ھذا‬ ‫يقرن‬
))
‫الذين‬
‫الصالحات‬ ‫عملوا‬ ‫و‬ ‫آمنوا‬
((
‫التالزم‬ ‫و‬ ‫التقارن‬ ‫ھذا‬ ‫يتكرر‬ ‫اآليات‬ ‫عشرات‬ ‫في‬
.
‫ب‬ ‫إال‬ ‫إيمان‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الذھن‬ ‫في‬ ‫تماما‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫مقصود‬ ‫تكرار‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫العمل‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫العمل‬
..
‫أن‬ ‫و‬
‫طاعة‬ ‫و‬ ‫الفاضل‬ ‫فضيلة‬ ‫على‬ ‫تبرھن‬ ‫التي‬ ‫ھي‬ ‫و‬ ‫القلوب‬ ‫دخائل‬ ‫عن‬ ‫تفصح‬ ‫التي‬ ‫ھي‬ ‫األعمال‬
‫المحسن‬ ‫إحسان‬ ‫و‬ ‫المطيع‬
.
‫يدعي‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫التعلم‬ ‫و‬ ‫بالقراءة‬ ‫صريح‬ ‫أمر‬ ‫ھو‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫ألن‬ ‫و‬
‫المساب‬ ‫حمل‬ ‫و‬ ‫صام‬ ‫و‬ ‫صلى‬ ‫مھما‬ ‫يقرأ‬ ‫ال‬ ‫جاھل‬ ‫اإلسالم‬
‫رتل‬ ‫و‬ ‫بسمل‬ ‫و‬ ‫حوقل‬ ‫و‬ ‫ح‬
.
‫دينه‬ ‫و‬ ‫كتابه‬ ‫بأوليات‬ ‫كافر‬ ‫ھو‬ ‫كسل‬ ‫و‬ ‫جھل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اآلن‬ ‫العربي‬ ‫الشرق‬ ‫و‬
..
‫ال‬ ‫و‬ ‫يقرأ‬ ‫ھو‬ ‫فال‬
‫يعمل‬ ‫ھو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يتعلم‬ ‫ھو‬
..
‫الكسل‬ ‫و‬ ‫الجھل‬ ‫إال‬ ‫حولنا‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫بدل‬ ‫و‬
.
‫الشخ‬ ‫تحقيق‬ ‫بطاقة‬ ‫في‬ ‫اسمه‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫الجنة‬ ‫أھل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫يتصور‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫أنه‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫صية‬
ً‫ا‬‫مصحف‬ ‫يقتني‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫بالوراثة‬ ‫مسلم‬
.
‫ھي‬ ‫المصحف‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫كلمة‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫ينسى‬ ‫و‬
))
‫اقرأ‬
..((
‫يقرأ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬
..
‫يقول‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫و‬
:
))
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
) ..
105
] (( (
‫التوبة‬
[
‫يتثاءب‬ ‫المقاھي‬ ‫على‬ ‫يتمدد‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬
.
‫بل‬
‫لجوھر‬ ‫أقرب‬ ‫ھو‬ ‫خالق‬ ‫دائب‬ ‫نشاط‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫و‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫األوربي‬ ‫الغربي‬ ‫العالم‬ ‫إن‬
‫المزري‬ ‫الجھل‬ ‫في‬ ‫ألذنيه‬ ‫الغارق‬ ‫المتخاذل‬ ‫الكسول‬ ‫الشرق‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫جوھر‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬
.
‫القرآن‬ ‫أھل‬ ‫من‬ ‫أننا‬ ‫ندعي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫القرآن‬ ‫نفھم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬
.
‫عباء‬ ‫في‬ ‫جھلھم‬ ‫و‬ ‫كسلھم‬ ‫يمسحون‬ ‫الذين‬ ‫و‬
‫خلوة‬ ‫إلى‬ ‫أخلد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫منھم‬ ‫الواحد‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫التصوف‬ ‫ة‬
‫خاو‬ ‫تأمل‬ ‫و‬ ‫فارغة‬
..
‫متصوف‬ ‫أنا‬
..
‫و‬ ‫بالعلم‬ ‫إال‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫المتصوف‬ ‫عند‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫الھجرة‬ ‫أن‬ ‫ينسى‬
‫علم‬ ‫بما‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫علم‬ ‫فإذا‬ ‫العلم‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫عليه‬ ‫المتصوف‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫العمل‬
..
‫أصبح‬ ‫فإذا‬
‫األعمال‬ ‫ذوي‬ ‫من‬
..
‫أعمال‬ ‫به‬ ‫ارتقت‬
‫حال‬ ‫إلى‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫ه‬
..
‫األعمال‬ ‫على‬ ‫ثابر‬ ‫و‬ ‫الحال‬ ‫له‬ ‫دام‬ ‫فإذا‬
‫مقام‬ ‫إلى‬ ‫مقام‬ ‫من‬ ‫انتقل‬
..
‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫كادح‬ ‫الصوفي‬ ‫عليھا‬ ‫يتسلق‬ ‫التي‬ ‫الدرجات‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫العلم‬
‫المقام‬ ‫و‬ ‫الحال‬ ‫و‬ ‫العمل‬
..
‫عن‬ ‫يدافعون‬ ‫و‬ ‫السالح‬ ‫يحملون‬ ‫مرابطين‬ ‫كانوا‬ ‫األوائل‬ ‫المتصوفون‬ ‫و‬
‫األوطان‬
..
‫يد‬ ‫في‬ ‫المصحف‬
‫يد‬ ‫في‬ ‫السالح‬ ‫و‬
..
‫ھؤالء‬ ‫بأضرحة‬ ‫يمتلئ‬ ‫األفريقي‬ ‫الشمال‬ ‫و‬
‫صدورھم‬ ‫في‬ ‫شھقة‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫طلقة‬ ‫آلخر‬ ‫حاربوا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مرابطھم‬ ‫في‬ ‫ماتوا‬ ‫حيث‬ ‫المرابطين‬
.

65. ‫بالخير‬ ‫الدنيا‬ ‫عمارة‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫إحقاق‬ ‫و‬ ‫الباطل‬ ‫قتال‬ ‫و‬ ‫الصدق‬ ‫و‬ ‫الشھامة‬ ‫و‬ ‫الشجاعة‬ ‫إن‬
‫االستغ‬ ‫محاربة‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫العدل‬ ‫و‬
‫الدين‬ ‫ھي‬ ‫بل‬ ‫الدين‬ ‫صميم‬ ‫من‬ ‫ھي‬ ‫الضعيف‬ ‫نصرة‬ ‫و‬ ‫الل‬
‫ذاته‬
.
‫العلم‬ ‫يلزم‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫البدء‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫و‬
.
))
‫اقرأ‬
((
‫أوال‬
..
‫تدعي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فيه‬ ‫تعيش‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫قوانين‬ ‫لتعرف‬ ‫و‬ ‫الباطل‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫لتعرف‬
‫إصالحه‬ ‫تستطيع‬ ‫أنك‬ ‫لنفسك‬
.
‫ال‬ ‫ظالم‬ ‫في‬ ‫يتركنا‬ ‫و‬ ‫القراءة‬ ‫إلى‬ ‫يدعونا‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫للوصول‬ ً‫ا‬‫منھج‬ ‫لنا‬ ‫يختط‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫حيرة‬
‫منھج‬ ‫ھو‬ ‫العلم‬
))
‫النظر‬ ‫و‬ ‫السير‬
.((
))
َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ُوا‬‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ُوا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
) ..
20
] (( (
‫العنكبوت‬
[
‫استقرائھا‬ ‫و‬ ‫المالحظات‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫ثم‬ ‫المشاھدات‬ ‫تدوين‬ ‫و‬ ‫المالحظات‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫السير‬
‫القان‬ ‫الستخراج‬
‫يربطھا‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫ون‬
..
‫به‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫االستقرائي‬ ‫المنھج‬ ‫ھو‬ ‫و‬
))
‫باكون‬
((
‫بعد‬
‫و‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ‫نرى‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الغربيين‬ ‫العلماء‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫المنھج‬ ‫ھذا‬ ‫أثمر‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫بألف‬ ‫القرآن‬
‫مذھلة‬ ‫صناعات‬
.
‫العلوم‬ ‫ھذه‬ ‫إلى‬ ‫لسبقناھم‬ ‫ھديه‬ ‫على‬ ‫نسير‬ ‫و‬ ‫كتابنا‬ ‫نتفھم‬ ‫أن‬ ‫حاولنا‬ ‫لو‬ ‫و‬
.
‫قل‬ ‫اھتدت‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫به‬ ‫أثروا‬ ‫عطاء‬ ‫لھم‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫المنھج‬ ‫ھذا‬ ‫إلى‬ ‫العرب‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫الوسطى‬ ‫قرونه‬ ‫ظلمات‬ ‫في‬ ‫غارقا‬ ‫الغرب‬ ‫ھذا‬ ‫كان‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫ثقافته‬ ‫أخصبوا‬ ‫و‬ ‫الغرب‬
.
‫الكيمياء‬ ‫في‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫نذكر‬ ‫و‬
.
‫الطب‬ ‫في‬ ‫سينا‬ ‫ابن‬ ‫و‬
.
‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫و‬
.
‫التصوف‬ ‫في‬ ‫عربي‬ ‫ابن‬ ‫و‬
.
‫ا‬ ‫ابن‬ ‫و‬
‫الرياضيات‬ ‫و‬ ‫الھندسة‬ ‫في‬ ‫لھيثم‬
.
‫الموشحات‬ ‫و‬ ‫الموسيقى‬ ‫في‬ ‫استحدثوه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫األندلسيين‬ ‫نذكر‬ ‫و‬
.
‫العرب‬ ‫الفلك‬ ‫علماء‬ ‫نذكر‬ ‫و‬
..
‫اآلن‬ ‫إلى‬ ‫العربية‬ ‫بأسمائھا‬ ‫تحتفظ‬ ‫مازالت‬ ‫النجمية‬ ‫الكوكبات‬ ‫أغلب‬ ‫و‬
‫األجنبية‬ ‫المراجع‬ ‫في‬
.
‫كلمة‬ ‫و‬
))
‫أنبيق‬
((
‫الت‬ ‫جھاز‬ ‫على‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫أطلقھا‬ ‫التي‬
‫في‬ ‫مستعملة‬ ‫ذاتھا‬ ‫ھي‬ ‫مازالت‬ ‫قطير‬
‫الفرنسية‬
ambique
‫الفعل‬ ‫منھا‬ ‫يشتق‬ ‫و‬
ambiquer
‫يقطر‬ ‫أي‬
.
‫العرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫الغرب‬ ‫يعرفھا‬ ‫لم‬ ‫الحساب‬ ‫في‬ ‫العشرية‬ ‫األرقام‬ ‫و‬
.
‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫ھناك‬ ‫كان‬
‫إذن‬
.

66. ‫مفتاح‬ ‫القرآن‬ ‫أعطى‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫حضارة‬ ‫ھناك‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫عطاء‬ ‫ھناك‬ ‫كان‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫ھناك‬ ‫كان‬ ‫حينما‬ ‫و‬
‫الحضارة‬ ‫ھذه‬
.
))
‫اقرأ‬
.((
‫حروف‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫المفتاح‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫جعل‬ ‫و‬
..
‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫بتبليغه‬ ‫الوحي‬ ‫كلف‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫و‬
–
‫صلى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬
–
‫أمته‬ ‫و‬
.
‫محمد‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫يقرأ‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫و‬
–
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
–
‫يفھمه‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫يحمل‬ ‫أنه‬ ‫لنفسه‬ ‫يدعي‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫يعل‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الدين‬ ‫و‬ ‫األثر‬ ‫و‬ ‫الفعل‬ ‫عن‬ ‫عاطل‬ ‫فھو‬ ‫يعلم‬ ‫بما‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫م‬
.
‫البيت‬ ‫يبني‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫إبراھيم‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬
:
))
ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬‫ﱠ‬‫س‬‫ال‬ َ‫نت‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ﱠل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ھ‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬
)
127
] (( (
‫البقرة‬
[
ً‫ا‬‫ھامس‬ ‫يسبح‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ‫تبني‬ ‫اليد‬ ‫و‬ ‫يھندس‬ ‫العقل‬
))
‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫منا‬ ‫تقبل‬ ‫ربنا‬
.((
‫بناء‬ ‫و‬ ‫إيمان‬ ‫و‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬
.
‫القرآن‬ ‫يقدمه‬ ‫كما‬ ‫الحق‬ ‫الدين‬ ‫ھو‬ ‫ھذا‬
.
‫الكلمات‬ ‫بأحسن‬ ‫العاملين‬ ‫المؤمنين‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫القرآن‬ ‫و‬
:
))
ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ﱠا‬‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬
)
7
] (( (
‫البينة‬
[
))
‫ًا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ ‫ﱠ‬
‫ﷲ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬‫ﱠ‬‫م‬‫ﱢ‬‫م‬ ً
‫ال‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
) ..
33
] (( (
‫فصلت‬
[
‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫بأعمالنا‬ ‫يلقانا‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫تكتب‬ ‫و‬ ‫تحفظ‬ ‫األعمال‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫و‬
:
))
‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
‫ًا‬‫د‬‫ُو‬‫ھ‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫ك‬
) ..
61
] (
‫يونس‬
[
))
ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ﱡ‬‫د‬َ‫َو‬‫ت‬ ٍ‫ء‬َ‫ُو‬‫س‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬َ‫ض‬ْ‫ح‬‫ﱡ‬‫م‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫لﱡ‬ُ‫ك‬ ُ‫د‬ِ‫َج‬‫ت‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬
‫ًا‬‫د‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬
‫ًا‬‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬
) ..
30
] (( (
‫عمران‬ ‫آل‬
[
))
َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ُ‫م‬ِ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ُر‬‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ُم‬‫ھ‬
) ..
167
] (( (
‫البقرة‬
[
))
‫ًا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫اض‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫و‬
)
49
] (( (
‫الكھف‬
[
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫االمتحان‬ ‫أنھا‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫إلحراز‬ ‫الوحيدة‬ ‫الفرصة‬ ‫ھي‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫يؤكد‬ ‫و‬
‫بعده‬ ‫امتحان‬
..
‫الجح‬ ‫أھل‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫يم‬
:

67. ))
ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫ن‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ًا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫خ‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫و‬
) ..
37
] (( (
‫فاطر‬
[
‫األوان‬ ‫فوات‬ ‫بعد‬ ‫ھذا‬ ‫يقولون‬
.
))
َ‫ُون‬‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ُوا‬‫ھ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ُوا‬‫د‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫وا‬‫ﱡ‬‫د‬ُ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬
)
28
] (( (
‫األنعام‬
[
‫انتھ‬
‫اعتذار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األمر‬ ‫ى‬
...
‫ھذه‬ ‫مثل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫صالحا‬ ‫عمال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫با‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫الخالي‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫يؤكد‬ ‫و‬
‫البوار‬ ‫مصيرھا‬ ‫خالقه‬ ‫يجحد‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬
:
))
‫ورًا‬ُ‫ث‬‫ن‬‫ﱠ‬‫م‬ ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ھ‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ٍ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬
)
23
] (( (
‫الفرقان‬
[
‫الصالحة‬ ‫الكفار‬ ‫أعمال‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫و‬
:
))
ٍ‫ف‬ِ‫ص‬‫َا‬‫ع‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ح‬‫ي‬‫الرﱢ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬‫ﱠ‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ ٍ‫د‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬
) ..
18
] (( (
‫إبراھيم‬
[
‫با‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫صاحبه‬ ‫قلب‬ ‫تجرد‬ ‫إذا‬ ‫الصالح‬ ‫عن‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫يتجرد‬ ‫كيف‬ ‫سائل‬ ‫يسأل‬ ‫قد‬ ‫و‬
..
‫خيري‬ ‫لعمل‬ ‫الكافر‬ ‫تبرع‬ ‫إذا‬
..
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫كيف‬
‫عليه‬ ‫يثاب‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫ھذا‬ ‫عمله‬
..
‫؟‬
!
‫عن‬ ‫فيعطي‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ ‫يسند‬ ‫سوف‬ ‫إله‬ ‫بوجود‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكافر‬ ‫أن‬ ‫الجواب‬ ‫و‬
‫يغني‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫يرزق‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫يتصدق‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫أنه‬ ‫اعتقاد‬
..
‫ھو‬ ‫ھذا‬ ‫و‬
‫مثل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بعينه‬ ‫الغرور‬ ‫و‬ ‫االختيال‬ ‫و‬ ‫الزھو‬
ً‫ا‬‫صالح‬ ‫العطاء‬ ‫ھذا‬
..
‫المؤمن‬ ‫بعكس‬
‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫لإلحسان‬ ‫وفقه‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بالعطاء‬ ‫ألھمه‬ ‫الذي‬ ‫ھو‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬ ‫ھو‬ ‫و‬ ‫يعطي‬ ‫الذي‬
‫العطوف‬ ‫القلب‬ ‫و‬ ‫الوفير‬ ‫المال‬ ‫و‬ ‫الكريمة‬ ‫اليد‬ ‫أعطاه‬
..
‫الصالح‬ ‫ھو‬ ‫تواضع‬ ‫في‬ ‫العطاء‬ ‫ھذا‬ ‫مثل‬ ‫و‬
‫حقا‬
.
‫العم‬ ‫عن‬ ‫العاطلة‬ ‫النية‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫يؤكد‬ ‫و‬
‫صاحبھا‬ ‫إيمان‬ ‫على‬ ‫شاھدا‬ ‫لتكون‬ ‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫ل‬
.
‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫الجھاد‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬
..
‫يصبر‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫اإلنسان‬ ‫يواجه‬ ‫حيث‬ ‫بالفعل‬ ‫الجھاد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫عليھا‬
..
‫أمامه‬ ‫يثبت‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫يواجه‬ ‫و‬
:
))
ْ‫ُوا‬‫د‬َ‫ھ‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬ ُ ّ
‫ﷲ‬ ِ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ْ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫م‬َ‫أ‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ﱠا‬‫ص‬‫ال‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬
)
142
] (( (
‫آل‬
‫عمران‬
[
‫الصدق‬ ‫ينقصھا‬ ‫نية‬ ‫ھي‬ ‫فعل‬ ‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫النية‬ ‫و‬
.
‫إلى‬ ‫حفزت‬ ‫صدقت‬ ‫إذا‬ ‫الرغبة‬ ‫ألن‬ ‫حقيقية‬ ‫رغبة‬ ‫كونھا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسه‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫إدعاء‬ ‫ھي‬ ‫و‬
‫عمل‬
.
‫السبب‬ ‫لھذا‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬
:

68. ))
ً
‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ال‬
) ..
2
] (
‫الملك‬
[
‫و‬ ‫مقامھا‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫بھا‬ ‫تعرف‬ ‫تجربة‬ ‫و‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يظھر‬ ‫امتحانا‬ ‫منھا‬ ‫جعل‬ ‫لقد‬
‫مقدارھا‬
..
‫مط‬ ‫عدال‬ ‫الكلمة‬ ‫ھذه‬ ‫كانت‬ ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫الكلمة‬ ‫عليھا‬ ‫حقت‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
‫فيه‬ ‫مراء‬ ‫ال‬ ‫لقا‬
.
‫القرآن‬ ‫يقول‬
:
))
َ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ َ ّ
‫ﷲ‬ ْ‫وا‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬ ْ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
) ..
35
] (( (
‫المائدة‬
[
‫العمل‬ ‫ھي‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫الوسيلة‬ ‫و‬
.
‫مبشرا‬ ‫و‬ ‫للقرآن‬ ‫حامال‬ ‫و‬ ‫لآليات‬ ‫مبلغا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫محمد‬ ‫قدوتنا‬ ‫و‬ ‫نبينا‬ ‫و‬
‫فقط‬ ‫به‬
‫العاملين‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫إنما‬ ‫و‬
..
‫جيشه‬ ‫قائدا‬ ‫سيفه‬ ‫حامال‬ ‫الغزوات‬ ‫في‬ ‫يخرج‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫و‬
..
‫كان‬ ‫و‬
‫عطشوا‬ ‫إذا‬ ‫معھم‬ ‫يعطش‬ ‫و‬ ‫جاعوا‬ ‫إذا‬ ‫جنوده‬ ‫مع‬ ‫يجوع‬
..
‫األخطار‬ ‫يقتحم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫و‬
..
‫في‬ ‫و‬
‫جرحوا‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫جرح‬ ‫أنه‬ ‫نعلم‬ ‫الغزوات‬ ‫إحدى‬
..
‫خاضھا‬ ‫معركة‬ ‫عشرين‬ ‫و‬ ‫سبعا‬ ‫حارب‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫جميعا‬
‫الخمسين‬ ‫سن‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫و‬
..
‫و‬ ‫المخطط‬ ‫القائد‬ ‫و‬ ‫المحارب‬ ‫الجندي‬ ‫و‬ ‫المبلغ‬ ‫النبي‬ ‫فھو‬
‫الحكيم‬ ‫السياسي‬
..
‫الزاھد‬ ‫العابد‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫اللسان‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫العف‬ ‫األمين‬ ‫الصادق‬ ‫ھو‬ ‫و‬
..
‫االب‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫الودود‬ ‫الصديق‬ ‫و‬ ‫العطوف‬ ‫الزوج‬ ‫و‬ ‫الحنون‬
..
‫الذي‬ ‫و‬ ‫عنھا‬ ‫ينام‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدعوة‬ ‫صاحب‬ ‫ھو‬ ‫و‬
‫و‬ ‫لھا‬ ‫يحارب‬
‫الطاھرة‬ ‫أنفاسه‬ ‫من‬ ‫نفس‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫دونھا‬ ‫يحارب‬
.
‫الدائب‬ ‫للعمل‬ ‫رمز‬ ‫إنه‬
.
‫بالعمل‬ ‫إال‬ ‫وصول‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ،‫الوصول‬ ‫يبتغي‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫دليل‬ ‫ھو‬ ‫و‬
.
‫األعمال‬ ‫سلم‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫طريق‬ ‫ال‬ ‫و‬
.
‫ﻓﺼﻭل‬ ‫ﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻤﻥ‬ ‫ﻕ‬‫ﺒﺎ‬