Шановні панове! Радий вітатиВас у одному з найстародавніших міст Європи. Історія Чернігова складає понад 1300 років. За цей час місто переживало періоди злетів і падінь, але завжди булоі залишається одним з найпотужніших культурних та промислових центрів країни. Вигідне географічне розташування обласного центру Чернігівщини на кордоні України з Росією та Білорусією і водночас близькість до столиці, наявність природних, рекреаційних і трудових ресурсів, високий рівень освіти, екологія, пам’ятки архітектури різних епох, особливо унікальні храми давньоруського періоду, створюють неповторну атмосферу міста. Ця атмосфера не лише приємна для проживання та відпочинку, але і сприятлива длязвершення нових трудових досягнень. У місті живуть працьовиті, щирі та порядні люди, які щиросердно раді гостям та всім, хто цікавиться нашим містом. Маю надію, що Чернігів виправдає всі Ваші сподівання.З повагоюЧернігівський міський голова О.В. Соколов
3.
Загальна характеристика містаЧернігівПлоща: 79 км2Історичний центр (1300 років)Центр Чернігівськоїобласті (1,1 млн. чоловік)Населення міста: 296,9чоловік
Транспортне сполученняМіський транспорт.Існуєпряме автобусне сполучення з Києвом.Маршрутна сітка міста складається з 42 автобусних та 11 тролейбусних маршрутів.Залізничний транспорт.Існує пряме залізничне сполучення з Києвом, Москвою, Мінськом, Санкт-Петербургом, Сімферополем, Одесою. Річковий транспорт.Функціонує річковий порт, який має пасажирський та вантажний флот.
6.
Відстань від Черніговадо …Місто розташоване на стику України з Росією і Білоруссю, на перехресті транспортних шляхів сполучення: водних, залізничних, автомобільних, повітряних. Основні транзитні транскордонні потоки прямують по автомобільній дорозі державного значення Київ-Чернігів-Нові Яриловичі, яка проходить по кільцевій об’їзній автодорозі м.Чернігова і збігається з трасою міжнародної дороги Е-95 Санкт-Петербург – Псков – Гомель - Одеса та напрямком Крітського транспортного коридору №9 Гельсінки -Санкт-Петербург- Мінськ (Москва)–Київ-Кишинів (Одеса)-Димитровград. Київ – 140 км Мінськ – 408 км Москва – 732 км Варшава – 806 км Рига - 883 км Прага – 1370 км Софія – 1422 км
7.
Вид з р.Десна на Троїцький собор Клімат регіонуКлімат території помірноконтинентальний з нетривалою помірно-м’якою зимою і теплим тривалим літом.
8.
Найбільша місячна кількістьопадів – 119 мм (1947 рік), середня кількість опадів теплого періоду – 359 мм, холодного – 180 мм. Сумарне випаровування з поверхні суші – 540 мм. Стійкий сніговий покрив спостерігається з 2 листопада по 9 лютого, висота снігового покриву вагається від 7 до 42см (середня – 19см). Число днів зі сніговим покривом – 95-110. Глибина промерзнення грунту – від 24 до 141 днів. За розрахунками температура найбільш холодної п’ятиденки складає 22 °C, тривалість опалювального періоду – 191 доби, при його середній температурі 1,7 °C.
9.
Територією міста протікаютьрічки Десна, Білоус та Стрижень. У межах міста знаходиться 5 водосховищ. Навіть столична система водопостачання використовує значну кількість води з річки Десна. Сам же Чернігів використовує чисту артезіанську воду, що за своїми властивостями не поступається артезіанській та джерельній. Сприятливі географічні умови та робота комунальників дали змогу перетворити місто на справжню зелену зону. Загальна площа зелених насаджень загального користування за даними технічної інвентаризації 1990 року становить 665,66 га. Міські ліси та лісопарки доповнюють насадження загального користування і займають територію площею 583,91 га
10.
Ботанічні об’єкти природно-заповідногофонду являються гордістю міста. Вони вміло і гармонійно поєднують історію з сьогоденням. У межах міста вони займають площу 67,76 га
Вперше Чернігів згадується у договорі Русі з Візантією під 907 роком, коли київський князь Олег, стверджуючи свою перемогу над греками, зобов'язавїхплатити данину «…первое же на Киев, та же на Чернигов, на Переяславъ, на Полотъск, на Любечь и на прочия грады; по тем бо городом седяху велиции князи под Олгом сущи»... Тогочасна традиція складання списків передбачала використання не принципу алфавітного порядку, а принцип пріорітету важливості. Чернігів названо після Києва, з чого стає цілком очевидно, що вже тоді він був другим за величчю і значимістю містом Київської Русі. А у період свого найбільшого розквіту зверхність Києва була виключно номінальна.Археологи налічують на території міста щонайменше чотири найдавніші городища, що являли собою невеличкі родові фортеці, відділені одна від одної глибокими ярами Болдиних гір. Відповідно до результатів археологічних досліджень у 1992 році Чернігів відсвяткував своє 1300 річчя. Але є свідчення про ще давніші витоки біографії міста. Це книга «Посібник з географії» давньогрецького вченого Клавдія Птолемея (жив у II столітті н.е.). Він указав координати близько восьми тисяч поселень тогочасного світу, серед них і міста Серим, яке знаходилось на місці нинішнього міста Чернігова. Цю гіпотезу підтверджують знахідки на території міста монет римських імператорів Трояна, Адріана, Антонія Пія, Марка Аврелія.
13.
Пам'ятки минулого 1300років історії не минулись даремно…13 пам'яток архітектури державного значення
Найстаріша церквасхідної Європи… Та багато-багато іншого!Вал Це найдавніша частина Чернігова. Тут, на верхньому плато правого корінного берега річки Десна, там, де вона зустрічається з однією з своїх приток - Стрижнем, в останній чверті VII століття виникло укріплене городище, яке дало початок майбутній столиці величезного Чернігово-Сіверського князівства.
19.
Спасо-Преображенський собор Це одинз найдавніших храмів Східної Європи, що поступається своєю давністю лише Десятинній церкві Стольного Києва, але, на відміну від останньої, дійшов до нашого часу фактично без змін. Розташований в історичному середовищі Чернігова в центрі колишнього дитинця і був головною архітектурноюспорудою міста. Будівництво собору було розпочато приблизно у 1033 - 1034 роках за розпорядженням першого відомого за літописами чернігівського князя Мстислава Володимировича. Вперше літописи згадують про «церкву святого Спаса» у 1036 році, коли князь Мстислав раптово помирає. На цей час стіни собору височіли на рівні вершника, який стоїть в стременах, піднявши руку (близько 4-х метрів).
20.
Болдині гори Перше, щовідкривається очам подорожнього, коли він під'їжджає до Чернігова по Київському шосе, - це Болдині гори, увінчані золотоверхими храмами.Болдині гори - візитна картка нашого міста, свідок його сивої давнини. Назва ця пішла від давньоруського слова "болд", що означає "дуб". Рештки дубового гаю, які складаються з вікових дерев цієї породи, ще й досі зберігаються в західній частині Болдиних гір в урочищі Маліїв рів. Піднімаючись над заплавою Десни на висоту до 35 метрів і охоплюючи її широкою дугою, Болдині гори є природною домінантою чернігівського ландшафту. Ще в язичницькі часи їх територія використовувалась місцевим населенням в сакральному значенні. Тут до наших днів зберігся один з найбільших давньоруських могильників, який нараховує більше 200 поховальних насипів. Перші з них з'явились тут ще в IX - X сторіччях. Найбільші з них - Гульбище і Безіменний - увійшли у всі підручники вітчизняної історії.
21.
Антонієві печери Антонієві печериТроїцького монастиря в Чернігові – пам’ятка підземної культової архітектури XI – XIX століть. Засновані вони в 1069 році як печерний християнський монастир князем Святославом Ярославичем і відомим церковним діячем давньоруської доби – прп. Антонієм Печерським, який народився на Чернігівщині у місті Любечі. Згідно з літописом, монастир спочатку мав назву Богородичний (монастир Божої Матері). Літописець стверджує, що Антоній втік до Чернігова, рятуючись від гніву князя київського Ізяслава. Він полюбив Болдині гори, викопав печеру і з того часу до наших днів на Болдиних горах існує монастир.
22.
Борисоглібський соборСпоруджений чернігівськимкнязем Давидом Святославичем у 12 столітті на фундаменті 11 століття. Як і інші пам’ятки архітектури Чернігова, він неодноразово зазнавав руйнації, перебудовувався. В 1627 році, навіть, був перетворений у домініканський костьол. У 1672 році до собору було прибудовано дзвінницю. У 18 столітті собор був п’ятибанний. Разом з будівлею, яка пізніше стала ЧернігівськимКолегіумом, він складав Борисоглібський монастир. Під час війни храм суттєво постраждав. У 1952 – 1988 роках були проведені реставраційні роботи і храм був відновлений у початкових формах давньоруської архітектури. Тут похований видатний церковний і політичний діяч 17 століття Лазар Баранович.
23.
Єлецький Успенський монастирАрхітектурнийансамбль Єлецького Успенського монастиря розташовано на підвищеному правому березі річки Десна, між давнім Чернігівським дитинцем (територія сучасного Валу) і Троїцько-Іллінським монастирем. Разом з пам'ятками архітектури, які там збереглися, він утворює історичну панораму Чернігова.Широковідома по багатьох літературних джерелах легенда свідчить, що засновано Успенський монастир ще в середині XI століття князем Святославом Ярославичем у зв'язку з появою на одній з ялин в цій місцевості ікони Божої Матері. Датою цієї події називають З лютого 1060 року (за ст. стилем). Згідно з тим же переказом, в монастирі деякий час перебував «батько руського чернецтва» Антоній Печерський.В середині XII століття на місці, де з'явилася свята ікона, спорудили мурований храм в честь Успіння Божої Матері. Це була грандіозна для свого часу архітектурна споруда. В кінці 1921 року Єлецький монастир було закрито, і тільки на початку 90-х років XX століття релігійне життя відновилось у ньому. Тут заснували жіночий монастир.
24.
Чорна могила Насип кургануЧорна могила розташований в Чернігові поруч з Єлецьким монастирем. Це один з найбільших давньоруських курганів X ст., який зберігся. Існує легенда про те, що в цьому кургані похований князь Чорний, який був засновником міста і дав йому своє ім'я. Навіть в наш час він має вражаючі розміри: його діаметр 40 м, окружність 125 м, висота, що збереглася — 11м. В давнину він був оточений ровом до 7 м.завширшки і, звичайно, був значно більшим. Довгий час існувало припущення, що саме в цьому кургані похований князь Чорний, легендарний засновник Чернігова. Але археологічні розкопки відомого дослідника, уроженця Чернігова Дмитра Яковича Самоквасова у 1872 - 73 рр довели, що курган був значно молодший за Чернігів. Поховання в кургані чоловіка і жінки здійснене за обрядом кремації. Чоловік в кургані знаходився у повномувійськовому обладунку. Поруч з воїном знаходилась зброя - два меча, шабля, спис, сідло з стременами, фрагменти кольчуги, шолом, наконечники стріл, біля ніг - щит з мідним окуттям. Поруч зі зброєю знаходились залізна посудина з кістками барана та бронзова жаровня з вугіллям.
25.
П’ятницькацерква Перлина давньоруської архітектурикінця ХІІ – початку ХІІІ століття. Церква була збудована біля торгової Красної площі на честь покровительки торгівлі Параскеви П’ятниці.Це сучасниця Слова о полку Ігоревім. Церква представляє найвищі досягнення домонгольського етапу розвитку. До 1786 року вона була головноюспорудою П’ятницького монастиря. За цей час П’ятницька церква зазнала значних змін і добудов. Своїм новим життям після воєнної розрухи вона завдячує П. Д. Барановському, який у 1943 році очолив реставрацію і повернув церкві початковий вигляд. Сучасний вигляд храму – реконструкція його в первісних формах.
26.
КатерининськацеркваБула споруджена встилі українського барокко на місці давнього храму Київської Русі. Будівництво було присвячене героїзму козаків Чернігівського полку при штурмі Азова 1696 року. Освячення церкви відбулось 1715 року. З того часу церква не зазнала суттєвих змін.
27.
Троїцько-Іллінськиймонастир Монастир розташований натерасах Болдиних гір. Його формування розпочалось із заснування прп. Антонієм Печерським підземного монастиря у 1069 році. У 12 столітті над входом у печери було збудовано Іллінську церкву (єдиний однонефний храм Київської Русі, що зберігся в наш час). Монастир сильно постраждав від монгольських завоювань і був відновлений у 1649 році за ініціативи чернігівського полковника С. Подобайла.У 1679 році в результаті злиття двох монастирів утворився Троїцько-Іллінський монастир.
28.
Колегіум Колись ця будівлявходила до складу кафедрального Борисоглібського монастиря – резиденції чернігівських архієпископів. Розбудовувати кафедру почав чернігівський архієпископ Лазар Баранович, який 1672 р. переїхав до Чернігова. Можливо, за його ініціативою і розпочалося будівництво трапезної. В 1700 – 1702 рр. чернігівський архієпископ Іоан Максимовичза підтримки та фінансування гетьмана Івана Мазепи прибудував до неї впритул дзвіницю. Коли копали фундамент під цю дзвіницю, то був знайдений срібний ідол. З нього була виготовлена срібна царська брама для іконостасу кафедрального собору. На брамі також викарбуваний герб гетьмана Івана Мазепи.В кінці XIX ст. з заходу дзвіниці був прибудований ганок у стилі московської архітектури. Ніні тут знаходиться офіс Національного архітектурно-історичного заповідника “Чернігів стародавній”.
29.
БудинокЛизогубаБудинок Лизогуба спорудженийу 90 роках 17 століття на території Дитинця. Він виконував функцію полкової канцелярії. У 1687-1698 роках належав чернігівському полковнику Якову Лизогубу. Споруда представляє собою один з небагатьох зразків житлової архітектури України кінця 17 століття, що зберігся до нашого часу.Часто будинок називають "Мазепиним". Вважається, що саме в цьому будинку проводили свої таємні зустрічі закохані Іван Мазепа і Мотря Кочубеївна. Ходять чутки, що її душа, яку прокляла мати за кохання з Іваном Мазепою, досі блукає темними ночами поруч з будинком і кожного зустрічного просить перехрестити її натільним хрестиком.Свого часу будинок теж зазнав змін: замінено дах з черепичного на бляшаний, фасад вкрила штукатурка, прорубані додаткові вікна. Будинок включено до складу Національного архітектурно-історичного заповідника "Чернігів Стародавній".
30.
За період своєїісторії Чернігів неодноразово ставав ареною військових дій. Починаючи від навали монголо-татар у 1239 році місто 8 разів зруйновувалось вщент. До монголо-татарського нашестя у місті налічувалось близько 45 тисяч жителів (близько 60 тисяч разом з околицями), а відновити таку чисельність населення місто змогло лише у 70-х роках ХХ століття. Востаннє масштабна руйнація сталася у роки Великої Вітчизняної війни, коли Чернігів увійшов у десятку містЄвропи, що зазнали найбільшого спустошення. Сумна статистика того часу свідчить, що за рівнем руйнувань Чернігів був подібним до Сталінграду. Однак невтомні руки жителів міста помножені на глибокий патріотизм і любов до своєї малої Батьківщини вже вкотре підняли Чернігів з попелу руїн.
Перша відома легендастосується кургану Чорна могила (біля Єлецького монастиря) де за переказами поховано тіло легендарного засновника міста – Князя Чорного. Трохи далі, у районі Красної площі, був ще один курган. За тими таки переказами, то було захороненняйого доньки княгині Чорної (за іншою версією - Черної).У легенді говориться, що князівна була надзвичайно вродлива і серед її залицяльників був половецький хан. Він, отримавши відмову на свої залицяння, вирішив взяти місто штурмом. Однак облога склалася невдало, дружина князя не поступалася половецькій ордіу військовій силі. Тоді хан вирішив піти на хитрість і викрасти князівну поки іде битва. Шпигуни потайки пробрались у місто, але схопити горду красуню так і не змогли. Кількох нападників вона застрелила з лука, а потім викинулась з високого князівського терема. Нажаль кургану на Красній площі давно немає, а розкопки кургану Чорна могила, що їх провів археолог Самоквасов показали значно пізніше датування кургану. На час його виникнення Чернігів уже був великим містом.
33.
Багато легенд ходитьі про Антонієві печери. Територія Болдиних гір здавна вважалася чернігівцями місцем особливим і містичним. Адже не даремно тут знаходиться одне з найбільших курганних поховань Європи (єдине, до речі, поховання такого типу, що міститься в межах міста). Місцеві археологи стверджують, що в дальньому коридорі підземного комплексу часто можна побачити привид монаха, що раптово з'являється нізвідки і так само раптово зникає. Поблизу цього місця археологи знайшли напис на стіні “помилуй, Господи, раба твого Тарасія…”і тому привида також часто називають ТарасіємТакож у печерах є місце з особливою геомагнітною енергетикою, що благотворно впливає на здоров'я людського організму. І це вже зовсім не легенда, оскільки є офіційні результати досліджень, що проводилися вченими. З давніх часів серед жителів міста ходять чутки про те, що на території чернігівського Дитинця (Вал) знаходиться багато підземних ходів. Довгий час ця інформація була на рівні пліток, хоча треба зазначити, що Дитинець – це центральна укріплена частина міста і як будь-яке середньовічне укріплення він повинен містити в собі потаємні ходи. Багато хто скептично ставився до таких тверджень, однак ультразвукове дослідження Валу показало наявність значних підземних пустот на цій території.
34.
Широко відома вЧернігові і давня легенда, що була записана ще етнографом Опанасом Маркевичем і стосується вона чернігівського полковника і великого мецената Василя Дуніна-Борковського. Ця історична постать запам'яталася вченим історикам, як людина з неймовірним на той час багатством, як людина, що “прославилась” своєю скупістю в побуті, але великою щедрістю, коли це стосувалось питань пожертв на церковні потреби. Однак за народними переказами така жертовність була зумовлена тим, що полковник заробив свої статки, продавши душу темним силам, а пожертвами на церкви намагався відкупити свою душу.Легенда говорить, що після його смерті вночі на Красному мосту почала з'являтись карета з покійником, а замість кучера сидів чорт. Лише коли сам Архієпископ освятив міст – карета з ревом та гуркотом полетіла в річку і більше не з'являлась. Налякані жителі міста наважились на нечуване – відкрили труну з покійником. На превеликий подив людей Василь Дунін-Борковський лежав у труні, мов живий… Його щоки були рум'яними, а в роті диміла люлька. Отже полковник був визнаний упирем і йому в груди було забито осиковий кілок.
35.
Є у Черніговіі більш романтичні легенди. Зокрема будинок полкової канцелярії, що належав полковнику Якову Лизогубу у Чернігові знають більше як “будинок Мазепи”. Справа в тім, що за переказами саме тут 65 літній гетьман Іван Мазепа таємно зустрічався зі своєю 16 літньою хресною донькою і коханкою Мотрею Кочубей. За таке незаконне кохання” мати прокляла доньку і тепер її проклята душа блукає вночі навколо будинку і просить прохожих перехрестити її натільним хрестиком. Легенда стверджує, що тому, хто не побоїться цього зробити Мотря відкриє таємницю скарбів свого коханого.
36.
І нарешті легенда,а точніше і не зовсім легенда, що стала справжнім яблуком розбрату між киянами і чернігівцями. Справа у тім, що вважається ніби легендарний Ілля Муромець не лише реальна історична постать, але і припускається, що останки кремезного чоловіка з чисельними прижиттєвими пораненнями, які знаходяться у київській Лаврі належать саме легендарному богатиреві. Але тут маємо ще один факт… Розкопки одного з великих курганів на Болдиній горі показали, що курган є місцем похованням воїна і не простого… Довжина залишків меча, розмір стремен та діаметр обручів відра красномовно свідчать про те, що їх господар був надзвичайного зросту навіть для стандартів нашого часу. І тут деякі з учених пригадали, що згідно тексту билин богатир за добу добирався зі свого Мурома до Києва (це аж ніяк не можливо з причини значної відстані), всі основні подвиги і пригоди Іллі Муромця відбувались на дорозі між Києвом і Черніговом і саме десь біля Чернігова знаходилось невелике містечко Муромськ або Моровійськ. А тут ще і “пригадали”, що билини про богатиря виникли задовго до прийняття християнства і лише пізніше зазнали певних змін, але і в такій формі у текстах наскрізно бачимо язичницький символізм. Отож питання – до чого тут Київо - Печерська Лавра і поховання славного, але аж ніяк не святого за означенням приналежності до язичницької релігії Іллі Муромця? А от курган на Болдиній горі – чи не значно більше підходить, як останнє пристанище богатиря?
З Черніговом пов'язаніжиття і діяльність багатьох відомих людей. Свого часу наше місто відвідували Пушкін, Шевченко, Гоголь.Чернігівська земля дала світові святих Антонія Печерського та Феодосія Углицького. У Чернігові жили і творили відомий письменник М. М. Коцюбинський та поет-байкар Л. І. Глібов.Вихідцями з Чернігівщини були гетьман України Кирило Розумовський та Президент України Леонід Кучма.
Троїце-Іллінська ікона БожоїМатері Прославилася в 1662 році в Троїцькому Іллінському монастирі біля Чернігова. За молитвами до Богородиці перед Її чудотворним образом обитель була врятована від нападу на монастир татар. З 16 по 24 квітня практично всі жителі Чернігова були свідками, як ікона спливала сльозами. Незабаром після цього татари зробили набіг на Чернігів і розорили його околиці. Ченці Іллінського монастиря, помолившись Небесній Заступниці перед Її іконоюсховалися.Як не старалися увірвалися в монастир татари заволодіти коштовностями, що прикрашають чудотворну ікону, невидима сила не допустила їх торкнутися святині. Та ж невидима сила кожного разу відкидала татар при спробі увійти до печери, де сховалися ченці. Перелякані незбагненним явищем татари кинулися тікати.
41.
Гефсиманська (Чернігівська) іконаБожої Матері Є вірним списком (копією) з іншої Чернігівської ікони - Іллінської, що прославилася у1662 році в Троїцькому Іллінському монастирі біля Чернігова.Перше диво від ікони сталося 1 вересня 1869 року: зцілення 28-річної селянки Тульської області Текли, що була до цього в повному розслабленні близько 9 років.З цього часу від Чернігівської Гефсиманської ікони Божої Матері стали виникати численні зцілення, кожне з яких у монастирі засвідчено належним чином.У 1922 році після закриття Гефсиманського скиту ікона була перенесена до Москви в храм Преподобного Сергія Радонезького в Рогожскій слободі. Коли у 1938 році храм закрили, а більшість ікон спалили у дворі, чудотворний образ вдалося врятувати і передати в сім'ю християн з Підмосков'я, але після цього слід ікони втрачається …
42.
Єлецька ікона БожоїМатеріПоява древньої чудотворної Єлецької ікони Божої Матері відбулося 6 лютого 1060, під час князювання в Чернігові онука Святого рівноапостольного князя Володимира, Святослава Ярославича, який і створив на місці явлення ікони монастир. За легендою князь побачив ікону під час полювання у глухому лісі. Вона висіла прямо на ялинці. Під час монголо-татарської навали на Чернігів у 1239 році, свята обитель зазнала розорення. Доля стародавньої ікони Єлецької Богоматері невідома. За переказами, в момент нападу завойовників, вона була захована всередині церковної стіни, а згодом її знову помістили в Успенському соборі.
43.
З Черніговом тіснопов'язані імена багатьох святих угодників. Це і Святий благовірний князь Ігор Чернігівський і преподобний князь Нікола Святоша.Широко відомі у православному світі Святі князь Михаїл та боярин його Федір, що прийняли мученицьку смерть Золотій Орді, відмовившись присягати монгольському хану перед язичницькими ідолами. Вихідцем з Чернігово-Сіверщини був і засновник чернецтва Київської Русі Преподобний Антоній Печерський. Значний внесок у розвиток духовності та науки зробив свого часу Святитель Іоанн, митрополит Тобольський і всього Сибіру, чудотворець, в миру Іван Максимович (родом з Ніжина). Свого часу, будучи настоятелем Єлецького монастиря, він організував там друкарню та став засновником Колегіуму. Біографія Святителя Димитрія митрополита Ростовського (в миру Данило Савич Туптало) теж пов'язана з Черніговом, оскільки він був сподвижником Івана Максимовича у його просвітницькій роботі.
44.
Деякий час зЧернігівською єпархією була пов'язана діяльність Арх. Філарета (Гумілевського). У Спаському соборі був похований Блаженний Костянтин митрополит Київський і всія Русі. Чи не одним з найвідоміших церковних діячів, ім'я котрого нерозривно пов'язане з нашим містом є Святитель Феодосій, архієпископ Чернігівський. І хоча місце народженняФеодосія ніяк не пов'язане з Чернігівщиною – з 11 вересня1692 року, коли святий був урочисто возведений в Успенському Московському соборі Кремля у сан архієпископа Чернігівського, його доля і діяння нерозривно пов'язана з Черніговом.І це лише частина Святих і Божих угодників, чиї діяння були повязані з Черніговом і Чернігівською землею. Безсумнівно, що їхній “духовний труд” і сподвижництво перетворило Чернігів на один із найпотужніших центрів слов'янської культури і православної духовності.
Промисловість м. Чернігована сьогодні складає: 855 одиниць з них: акціонерні товариства – 72, господарські товариства – 435, ПП – 277. Промисловість представлена в основному такими підприємствами, як КЕП "Чернігівська ТЕЦ" ТОВ Фірми “ТехНова” ВАТ«Чернігівське «Хімволокно», ЗАТ «КСК-Чексіл» ВАТ «ЧеЗаРа» ВАТ «Інструментальний завод», ТОВ“ Чернігівський завод будматеріалів”, ЗАТ «Чернігівська фабрика лозових виробів», ЗАТ «Млибор».
47.
ПАТ “Чернігівський хлібокомбінат” ,ТОВ “Черн. ковальський з-д” ВАТ “Чернігівський молокозавод”, ВАТ “КФ “ Стріла” ВАТ “Чернігівська макаронна фабрика” ЧВ “САН ІнБев Україна”ЗАТ ВТФ “Сіверянка” ВАТ ЧШВ “Елегант” ЗАТ ЧВФ “Берегиня”ТОВ “Пласт-Бокс Україна” ВАТ “Домобудівник” ЗАТ “Чернігів. автозавод”ТОВ “Укр. Кардан” ПАТ “ПК “Ясень”
48.
Однією з особливостейпромислової інфраструктури міста є те, що переважна більшість виробничих потужностей винесена за межі житлових районів міста Чернігів належить до міст з відносно високим рівнем індустріального розвитку. Промисловий комплекс міста має значну питому вагу у реальному секторі економічної діяльності, суттєво впливає на рівень і якість життя населення міста. Промислові підприємства міста пройшли через глибоку економічну кризу, а починаючи з 1999 року, стали на шлях посткризового розвитку, що означає стабілізацію і відродження виробництва.
49.
Основні галузі:харчова промисловість,легка промисловість, хімічне виробництво, машинобудування, металургія та оброблення металу.Структура виробленої промисловоїпродукції, товарівта послуг за основними видами діяльності 2010 рік.
Зовнішньоекономічна та інвестиційнадіяльністьОбсяг експорту за 9 місяців 2010 р.: 75904 тис. дол. СШАОбсяг імпорту за 9 місяців 2010 р.: 94694,7 тис. дол. СШАПрямі іноземні інвестиції за 9 місяців 2010 р. 4 043,8 тис.дол.СШАПрямі іноземні інвестиції на одного мешканця: 74,8 дол.СШАСукупний капітал нерезидентів на 01.10.2010р. 22 144,1 тис.дол.СШАГеографічна структура прямих іноземнихінвестицій за 9 місяців 2010 року.
До комунальної власностіналежать: 549 вулиць загальною протяжність 359,3 км у т.ч. магістральних вулиць і доріг загальноміського та районного значення 86,7 км. Асфальтобетонне покриття 240 км. доріг (2,1 кв.м.), грунтове 119,3 км. Загальна кількість ліхтарів, задіяних у системі зовнішнього освітлення міста, становить 15150 одиниць.Довжина повітряних мереж системи зовнішнього освітлення міста становить 520 км, кабельних ліній – 48,2 км, кількість приладів обліку електричної енергії – 149 одиниць.
Освіта та підготовкапрофесійних кадрів4 університети та інститути (11 тис. студентів):- Педагогічний університет;- Технологічний університет;- Інститут економіки і управління;- Інститут права, соціальних технологій та праці7 коледжів та технікумів (4 тис. студентів)8 професійно-технічних училищ (5 тис. студентів)45 середніх шкіл56 дошкільних навчальних закладів
65.
Охорона здоров’яМедичне обслуговуваннямешканців міста здійснюють 7 поліклінік, 11 лікарень та 5 диспансерів, в тому числі 21 міської комунальної власності та 2–відомчі. В місті функціонує діалізний центр “Фрезеніус”, оснащений сучасними апаратами гемодіалізу Fresenius5008, які застосовуються в Україні вперше.
66.
Фізична культура іспортУ Чернігові розвинена мережа культурно-виховних, спортивно-оздоровчих закладів: * 5 стадіонів з трибунами на 1500 місць * 29 майданчиків з тренажерним обладнанням * 2 тенісні корти* 26 футбольних полів * 99 інших майданчиків * 89 приміщень для фізкультурно-оздоровчих занять * 1 плавальний басейн * 18 стрілецьких тирів * 4 веслувально-спортивні бази * 2 лижні бази * 66 спортивних зал, площею не менше 162 кв.м.
Чернігівська колядаДата проведення:7-14січня (перша половина січня)Місце проведення: Краснаплоща,Борисоглібськийсобор (вул.Преображенська,1), міський Палац культури (вул. Щорса, 23)Тел.: (0462)77 71 09Проводиться щорічно під час різдвяних свят із залученням хорів, родинних ансамблів, оркестрових та театральних колективів, сольних виконавців, майстрів народної творчостітощо. У програмі: виставка вертепів, спів колядок, різдвяний ярмарок та багато іншого.
69.
Фестиваль борщуДата проведення:кінець лютого Місце проведення: Центральний парк культури та відпочинку (вул. Шевченка, 59)Тел.: (0462)95 29 95Команди закладів громадського харчування міста змагаються у приготуванні найсмачнішого борщу у великих казанах, яким пригощають всіх бажаючих.
70.
Фестиваль художників карикатуристів“КаКТус”(карикатурно-коміксна тусовка ) Дата проведення: 1 квітня, Місце проведення: Чернігівський музей сучасного мистецтва“Пласт-Арт” (вул. Горького, 6)Тел.: (0462) 77 71 09Конкурс-виставка робіт художників, що працюють у стилі шаржів, карикатур та коміксів. У нагороду переможці отримають кактуси замість традиційних квітів.
71.
Літні музичні вечори.Відкриття сезонуДата проведення: 1 травня, щосуботи та щонеділі у літній період
Тел.: (04622) 411 09Танцювальні вечори в історичному центрі міста, на Алеї Героїв, для всіх бажаючих у супроводі оркестру “Меридіан”, караоке. Запрошуються усі бажаючі мешканці та гості міста.
Тел.: (0462) 7771 09Проводиться щорічно, у день народження Л.М. Боднарука та міжнародний День захисту дітей з метоюрозвитку та популяризації хорового мистецтвата вшанування пам’яті видатного українського хормейстера, лауреата обласної премії імені М.М.Коцюбинського, заслуженого діяча мистецтв України, Почесного громадянина міста Чернігова Любомира Мирославовича Боднарука.
Тел.: (0462) 7770 21У програмі: “нічне сяйво” повітряних куль над Стрижнем (біля РАГСу), виступи парапланеристів та дельтапланеристів, змагання команд аеростатів з різних міст СНД за розробленими маршрутами, концертна програма. Запрошуються всі бажаючі команди аеростатів, дельтапланів та парапланів.
80.
Міжнародний фестиваль слов’яно-варяжськоїкультури “Коровель”Дата проведення: 14-17 липня(липень)Місце проведення: с. Шестовиця, Чернігівського районуТел.: (063)7760842 Фестиваль проходить на місці, де у IX-XIII ст. знаходилось одне із найбільших у Центрально-Східній Європі укріплене поселення вікінгів. У програмі: рицарські турніри, групові бої, історичний тріатлон, змагання лучників, виступи менестрелів, відвідання археологічного табору, фаєр-шоу, танцювальні майстер-класи та багато іншого.До участі запрошуються організації та клуби з різних країн, що займаються історичним фехтуванням, історичною реконструкцією, рольовим моделюванням та іншою діяльністю, пов'язаною із слов'янською історичною спадщиною. Обов'язкова умова участі – наявність костюма - копії одягу IX-XIII ст. ст.
Тел.: (091) 30927 37Головний критерій участі: творчий підхід молодих батьків до прикрашання дитячого візочка. Журі визначає переможців у 10 номінаціях. Переможці отримують призи від організаторів та спонсорів проекту.До участі запрошуються усі бажаючі мешканці Чернігова та гості міста.
Тел.: (0462) 431 89, 77 70 21Фестивальпроходитьза участю майстрів-різьбярів по дереву. Майстрам заздалегідь надається матеріал – аварійні дерева, які були знесені. Майстри змагаються у вмінні виготовляти оригінальні та цікаві скульптури. Композиції в подальшому прикрашатимуть паркові зони обласного центру.До участі у конкурсі запрошуються усі бажаючі майстри як з України, так і з інших країн.
Місце проведення: Центральнийпарк культури та відпочинку(вул. Шевченка, 59)Тел.: (0462) 95 29 95Фестиваль присвячений культурі середньовічного міста. До участі у фестивалі запрошуютьсяпредставники федераційісторичногофехтування України та зарубіжжя
89.
Ліга чемпіонів пофутболу серед жіночих командДата проведення: вересень-жовтень
90.
Місця проведення: стадіониім. Ю.О. Гагаріна, «Текстильник»Тел.: (0462) 67 54 43Ліга чемпіонів має міжнародне значення. Міська жіноча футбольна команда "Легенда" бере участь у таких змаганнях з 2001 року. Переглянути видовищні матчі запрошуються усі бажаючі любителі спорту. Яскраві дівчата, змагання та враження!