SlideShare a Scribd company logo
1 of 3
Download to read offline
‫ﻣﻌﻨﺎه‬:-‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﻋﻄﺎء‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻹﺟﺎدة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺤﺴﯿﻦ‬)‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺮج‬ ‫ﻣﺨ‬(
‫وﻣﺴﺘﺤﻘﮫ‬:‫أى‬‫ﯾﻄﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫أ‬‫وﻋﺪﻣﮫ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺗﻔﺨﯿﻢ‬ ‫أو‬ ‫وﻋﺪﻣﮭﺎ‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬
◙‫ﻋﻨﮫ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬":‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺗﺠﻮﯾﺪ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺘﺮﺗﯿﻞ‬"
‫ﻓﺎﺋﺪﺗﮫ‬:-‫اﷲ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﺻﻮن‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬.
‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﺑﮫ‬:-‫ﻋﯿﻦ‬ ‫ﻓﺮض‬)‫واﺟﺐ‬ ‫أي‬(‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟﻘﻮﻟ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻜﻠﻒ‬ ‫ﻗﺎرئ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬"
‫ﺗﺮﺗﯿﻼ‬ ‫اﻟﻘﺮءان‬ ‫ورﺗﻞ‬"‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻷن‬‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫ھﯿﺌﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻧﺰل‬‫ﻮدة‬‫اﻟﻤﺠ‬ ‫ھﯿﺌﺘﮫ‬ ‫وھﻰ‬
‫ﺗﻼوﺗﮫ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬)‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫دون‬(
‫اﻟﻐﺎﯾﺔ‬‫ﻣﻨﮫ‬:-‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺤﺼﻮل‬ ‫وﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫اﷲ‬ ‫إرﺿﺎء‬
‫اﺳﺘﻤﺪاده‬:-‫واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬◙‫ﮫ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﻋﻨﮫ‬ ‫رﺿﻰاﷲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﯾﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬
)‫ﻣﺘﺒﻌﮫ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬(‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﻣﺎ‬‫ﺟﻤﻊ‬‫اﻟﻮرﻗﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﮫ‬‫أﻟﻔ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬‫ﺪ‬‫اﻟﺘﺠﻮﯾ‬ ‫ﺎء‬‫ﻋﻠﻤ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔ‬ ‫ﺎم‬‫اﻷﺣﻜ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﺗﻄﺒﯿ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﻌﻠﻤ‬ ‫أو‬ ‫ﺮى‬ ‫اﻟﻨﻈ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﯾ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﯾﺴ‬)‫ﺎﻟﻔﻢ‬‫ﺑ‬ ‫أى‬(‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬
‫ﺮة‬ ‫اﻟﻤﮭ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻤﺎع‬ ‫اﻟﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬‫ﻤﻰ‬‫ﻓﯿﺴ‬‫ﻰ‬‫اﻟﻌﻤﻠ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﯾ‬‫ﻮ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﻐﺎﯾ‬
‫اﻟﺼﺤﯿﺢ‬ ‫اﻟﻮﺟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﺣﺴﻦ‬
█‫ﺳﺮﻋﺎت‬‫اﻟﻘﺮاءة‬:‫ﻼم‬‫واﻟﺴ‬ ‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯿ‬ ‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻰ‬‫ﺗﻠﻘ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أن‬
‫ﺮﻋﺎت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺜﻼث‬‫ﺑ‬)‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻂء‬‫ﺑ‬–‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮﻋﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬–‫ﺎ‬‫ﺑﯿﻨﮭﻤ‬ ‫ﻂ‬ ‫وﺗﻮﺳ‬(
‫ﺒﻂء‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻌﻠﻤ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﺳ‬)‫ﻖ‬‫اﻟﺘﺤﻘﯿ‬(‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻤﻮا‬‫وﺳ‬)‫ﺪر‬‫اﻟﺤ‬(‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻤﻮا‬‫وﺳ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬)‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬(◙‫اﻟﺘﺮﺗﯿﻞ‬ ‫وﯾﺠﺐ‬)‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬ ‫أى‬(‫اﻟﺴﺮﻋﺎت‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬
◙‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻮل‬‫أﻃ‬ ‫ﻖ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﯿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬‫زﻣ‬ ‫أى‬‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻣ‬‫ﺑﻘﻠﯿ‬ ‫ﺪوﯾﺮ‬‫اﻟﺘ‬‫ﻞ‬‫ﻦ‬ ‫وزﻣ‬
‫ﺑﻘﻠﯿﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻃﻮل‬ ‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬)‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫أى‬‫وﺗﻨﺎﺳﺐ‬(
◙‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻟﻤﮭ‬)‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺒ‬ ‫أى‬(‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻣ‬ ‫ﺮاءة‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻮاﺣ‬‫ﻮح‬ ‫اﻟﻤﻔﺘ‬
‫اﻟﻤﻜﺴﻮر‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬ ‫اﻟﻤﻀﻤﻮم‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﺳﺮﻋﺎت‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﯾﺔ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬
█)‫اﻟـﻨﺸﺮ‬ ‫ﻃﯿـﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬(‫و‬)‫اﻟﺘﻮ‬‫ﺳﻂ‬‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺸـﺎﻃﺒﯿﺔ‬(‫أى‬‫ﻟﻠﻤﺪ‬‫اﻟ‬‫ﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻟﻘﺼﺮ‬‫ﺑﻤ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﻘﺪار‬
‫وﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬
‫وﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻹﺷﺒﺎع‬‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬
█‫اﻟﺤﺮف‬‫اﻟﻤﺸﺪد‬)‫اﻟﻤﺪﻏﻢ‬ ‫أى‬(‫ھﻮ‬‫ﺮك‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫أوﻟﮭﻤﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬
)‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫أدﻏﻢ‬(‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﮭﻤﺎ‬ ‫وﻧﻨﻄﻖ‬)‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎﺛﻼ‬‫ﻣﻤ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫وﻟﻮﻛﺎن‬
‫ﻣ‬‫ﺜﻞ‬)‫ﺑﻌﺼﺎك‬ ‫اﺿﺮب‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﺴﺎ‬ ‫أو‬)‫ﻗﺪ‬‫ﯿﻦ‬‫ﺗﺒ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺎرﺑ‬ ‫أو‬)‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻢ‬‫رﺑﮭ‬(
◙‫ﻣﺤﺮك‬ ‫أو‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫اﻟﻤﺨﻔﻒ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫أﻣﺎ‬
█‫ﺑﺄو‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ل‬‫ﺳﻮر‬ ‫أى‬)‫اﻟﺘﻮﺑ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﺪا‬‫ﺔ‬(٤‫أوﺟﮫ‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬(
‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ووﺻﻞ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬
‫اﻟﺒﺪء‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬)‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬. (
█‫اﻟﺴﻮرﺗﯿﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أوﺟﮫ‬:٣‫أوﺟﮫ‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬(
‫اﻟﺒﺴﻤﻠ‬ ‫ووﺻﻞ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﺔ‬
‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬)‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬(
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﯾﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬‫ﺑ‬ ‫وﺻﻠﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻨﮭﺎﯾﺔ‬‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬
█‫اﻟﺴﻮر‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫أوﺟﮫ‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻷوﺟﮫ‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫أن‬‫أى‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺳﻮرة‬
‫و‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬‫ﺟ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﮭﺎن‬١-‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬ ‫اﻵﯾﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬
٢-‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬ ‫ﺑﺎﻵﯾﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬)‫اﻟﺠﻼل‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺔ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﻋﺪا‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻟﻘﺒﺢ‬
‫ﺐ‬ ‫ﯾﺠ‬)‫ﺘﺤﺐ‬ ‫ﯾﺴ‬ ‫ﻞ‬ ‫وﻗﯿ‬(‫ﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺮآن‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﻼوة‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺘﻌﺎذة‬ ‫ﺑﺎﻻﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻹﺗﯿ‬◙‫ﻤﻠ‬ ‫اﻟﺒﺴ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻣ‬‫ﺔ‬
‫اﻹﺗ‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫ﯿﺎن‬‫ﺑﮭﺎ‬‫ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أول‬◙‫و‬‫ﻮ‬‫ﺗﺠ‬ ‫ﻮر‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻂ‬‫وﺳ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬‫ز‬‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻤﻠﺔ‬‫اﻟﺒﺴ‬‫ﻂ‬‫ﺗﻮﺳ‬
‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺗﺠﺐ‬ ‫ﺗﺮﻛﮭﺎ‬ ‫أو‬
█‫ﻻ‬‫ﺎن‬ ‫اﻹﺗﯿ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﯾﺼ‬‫ﺑ‬‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﻏﻀ‬ ‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﯿﺮ‬ ‫ﺗﺸ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻷﻧﮭ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑ‬ ‫ﻮرة‬ ‫ﺳ‬ ‫أول‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻤﻠﺔ‬ ‫ﺎﻟﺒﺴ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أوﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺗﺼﺢ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ‬‫اﻟﺴﻮر‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫ﻓﯿﺠﻮز‬
█‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬)‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬(‫وﺟﮭﺎن‬
‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬
█‫أوﺟ‬‫ــ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ـ‬‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺎ‬‫اﻷﻧﻔــﺎل‬‫وﺑ‬‫ـــ‬‫ﺮاءة‬
‫اﻟﻘﻄﻊ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬ ‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻊ‬"‫ﺑﺮاءة‬"
‫اﻟﺴﻜﺖ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬ ‫واﻻﺑﺘﺪاء‬"‫ﺑﺮاءة‬"
◙‫ﻣﻌ‬‫ﻨﻰ‬‫اﻟﺴﻜﺖ‬:‫أى‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﺗﻨﻔﺲ‬ ‫دون‬
‫اﻟﻮﺻﻞ‬:‫وﺻﻞ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬"‫ﺑﺮاءة‬"
█‫اﻟﻐﻨﺔ‬:-‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫ھﻰ‬‫ﺻﻮت‬‫ﺟﻤﯿﻞ‬‫ﯿﻦ‬‫رﻧ‬ ‫ﻟﮫ‬‫ﻒ‬‫اﻷﻧ‬ ‫ﻰ‬‫أﻋﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮج‬ ‫ﯾﺨ‬
‫اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫أى‬)‫اﻟﺨﯿﺸﻮم‬(‫ﻓﯿﮫ‬ ‫واﻟﺤﻠﻖ‬ ‫أ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮﻛﺒ‬ ‫وھﻰ‬
‫ﺟﺴﻢ‬)‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬(‫ﻓﻘﻂ‬‫ﺗﻐﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺎﻗﻲ‬‫ﺑ‬‫وف‬‫ﻞ‬‫ﺑ‬‫ﮭﺎ‬‫ﺗﺨﻠﯿﺼ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﺠ‬
‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
█‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬:-‫ﺣﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ھﻲ‬‫ﻛ‬‫ﻛﻨﻮن‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺔ‬)‫ﻣﻦ‬،‫ﻋﻦ‬(‫ﻮن‬‫وﺗﻜ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬
‫وﺳﻄﺎ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ، ‫واﻟﺤﺮف‬ ‫واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ً‫ﺎ‬‫وﻃﺮﻓ‬‫ووﻗﻔﺎ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫وھﻰ‬.
█‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬:-‫ﻖ‬‫ﺗﻠﺤ‬ ‫ﺪة‬‫زاﺋ‬ ‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﻮن‬‫ﻤ‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﺮ‬ ‫أﺧ‬‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎء‬‫ﻮن‬‫وﺗﻜ‬‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻔﻈ‬
‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﺧﻄﺎ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺗﺠﺐ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻼ‬‫ووﺻ‬ ‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺪدﺗﯿﻦ‬ ‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬) :‫ﺎس‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬
ّ‫ﻢ‬‫اﻟﻐ‬ ‫ــ‬ ‫ّﺔ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ــ‬ ّ‫ﻦ‬‫اﻟﻈ‬ ‫ــ‬(
◙‫ﺎ‬ ‫ﻟﮭﻤ‬ ‫ﻮﻓﺮت‬ ‫ﺗ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯿﮭﻤ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺗﺠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎﻛﻨﺘﯿﻦ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﯿﻢ‬ ‫واﻟﻤ‬ ‫ﻮن‬ ‫اﻟﻨ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬
‫اﻟﻐﻦ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬.
‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬:-‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﺎن‬‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬
‫ﺔ‬‫اﻟﺤﺮﻛ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬:‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎﺋﻰ‬‫ھﺠ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺑﺤ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﻨﻄ‬ ‫ﺪار‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻮ‬‫ھ‬‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﺈن‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺬا‬ ‫ھ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻋﻠ‬ ‫ﺒﻂء‬ ‫اﻟ‬ ‫أو‬ ‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎرئ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮأ‬ ‫ﯾﻘ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﺪار‬ ‫ﻣﻘ‬‫ه‬‫ﺪه‬ ‫ﻣ‬
‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺘﯿﻦ‬‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﻊ‬‫أرﺑ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬ ‫أن‬ ‫ﺪاره‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﺑﺤ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﻨﻄ‬ ‫ﺪاره‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﻜ‬
‫و‬ ‫ﮫ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺒﻂ‬‫أﺿ‬ ‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ‫إذ‬ ‫ﺬا‬‫وھﻜ‬ ‫ھﺠﺎﺋﯿﺔ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪاراﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬
‫وﺑﻄﺌﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻧﺴﺐ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻌﺒﺮة‬‫ﺘﻠﻘﻰ‬
‫ھﺎم‬ ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:‫ﺪ‬‫ﺗﻮﻟﯿ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬‫ﺒﻖ‬‫ﺗﺴ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺤﺮﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻐﻨ‬
‫ﻚ‬‫وذﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪﻻ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮن‬‫ﻓﯿﻜ‬‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨ‬‫ﺔ‬‫ﻏﻨ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺪﺧﻮل‬‫اﻟ‬)‫أو‬ ‫ﺎم‬ ‫اﻹدﻏ‬ ‫أو‬ ‫ﺎء‬‫اﻹﺧﻔ‬
‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻏﻨ‬ ‫أى‬ ‫أو‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻹﻗ‬(‫ﻮن‬ ‫ﯾﻜ‬ ‫ﻚ‬ ‫وذﻟ‬‫أو‬ ‫ﺮة‬ ‫اﻟﻜﺴ‬ ‫أو‬ ‫ﻤﺔ‬ ‫اﻟﻀ‬ ‫ﺒﺎع‬ ‫ﺑﺈﺷ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤ‬‫ﻞ‬ ‫ﻣﺜ‬"‫ﺘﻢ‬ ‫ﻛﻨ‬"-‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬ ‫ﺧﻄ‬)‫ﻮﻧﺘﻢ‬ ‫ﻛ‬("‫ﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣ‬"-‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬ ‫ﺧﻄ‬
)‫ﻣﯿﻨﻜﻢ‬("‫ﻋﻨﻜﻢ‬"‫ﺗﻨﻄﻖ‬‫ﺧﻄﺄ‬)‫ﻋﺎﻧﻜﻢ‬(‫أو‬"‫إن‬‫ﺬﯾﻦ‬‫اﻟ‬"-‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬
)‫إﯾﻦ‬‫اﻟﺬﯾﻦ‬("‫واﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﻶﺧﺮة‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫و‬"-‫ﺗﻨﻄﻖ‬‫ﺧﻄﺄ‬)‫ﺎ‬‫وإﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻨ‬("‫إن‬
‫ﮫ‬‫وﻗﺮءاﻧ‬ ‫ﺟﻤﻌﮫ‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬"‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬)‫إ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻠﯿﻨ‬(‫ﻞ‬‫ﺑ‬‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺪﺧﻮل‬‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﺠ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫اﻟﺨﯿﺸﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺄﺧﺬ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻂ‬ ‫دون‬
‫وأ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮوف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺘﻮﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﯿﺚ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫إﺷﺒﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﯾﺠﺐ‬ ‫ﯾﻀﺎ‬
◙‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺒﯿ‬‫ﻢ‬‫ﺑﻀ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻤﮫ‬‫ﺿ‬ ‫ﺘﻢ‬‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﻮم‬‫اﻟﻤﻀ‬ ‫ﺮف‬‫اﻟﺤ‬
‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬
‫واﻟﺤﺮف‬ ‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﺑﺨﻔﺾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﻜﺴﻮر‬ ‫واﻟﺤﺮف‬
‫اﻟﻤﻔﺘﻮح‬‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﺗﻨﻘﺺ‬ ‫وإﻻ‬ ‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬
◙‫ﻟﮭﺎ‬٣‫أﺣﻜﺎم‬
█‫ﺎء‬ ‫اﻹﺧﻔ‬‫ﻔﻮى‬ ‫اﻟﺸ‬)‫ﻔﺘﯿﻦ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫أى‬(:-‫ﻮ‬ ‫ھ‬‫ﺎر‬ ‫اﻹﻇﮭ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻔﺔ‬ ‫ﺑﺼ‬ ‫ﺎﻟﺤﺮف‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬ ‫اﻟﻨﻄ‬
‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺎرﯾﺎ‬ ‫واﻹدﻏﺎم‬‫أى‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫ﻋﻨ‬‫ﺎء‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬
‫اﻹﺗﯿﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺨﻔﻲ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻐﻨﺔ‬)‫ﯾﻌﺘﺼﻢ‬‫ﺑﺎﷲ‬–‫وھﻢ‬‫ﺎﻵﺧﺮة‬‫ﺑ‬(‫ﻔﺘﯿﻦ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺪم‬‫ﻋ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬
‫ﻌﺎﻓﮭﺎ‬‫إﺿ‬ ‫أى‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﻔﯿﻔ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻼﻣﺴ‬ ‫ﮭﻤﺎ‬‫ﺗﻼﻣﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﻜﻔ‬ ‫ﻞ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺜﻠﮭ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺪﻏﻤ‬ ‫ﺎﻟﻤﯿﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺸﺘﺒﮫ‬ ‫ﻟﻜﯿﻼ‬
‫ﻣﺨﺮﺟﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﺑﺘﻘﻠﯿﻞ‬ ‫ذاﺗﮭﺎ‬ ‫وﺳﺘﺮ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وﯾﺠﺐ‬‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﯿﺪة‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻈﮭﺮ‬ ‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬
█‫اﻹدﻏﺎم‬‫اﻟﺸﻔﻮى‬:-‫ﺎ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺪﻏﻢ‬‫ﺗ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺘﺤﺮﻛ‬ ‫ﻣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ﮫ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬
‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻟﮭﻢ‬‫ﻣﻮﻋﺪ‬‫ــ‬‫أم‬‫ﻣﻦ‬(
█‫اﻹﻇﮭﺎر‬‫اﻟﺸﻔﻮى‬:-‫ﻇﺎھﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ھﻮ‬‫ا‬‫ﺮوف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﺎ‬‫ﻋﺪا‬)‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬‫اﻟﺒﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺘﺤﺮﻛﺔ‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﻟﻢ‬‫ﺗﺮ‬‫ــ‬‫ﻟﻢ‬‫ﺪ‬‫ﯾﻮﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻢ‬‫وھ‬‫ﺎ‬‫ﻓﯿﮭ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻢ‬‫إﻧﻜ‬‫ﺎ‬‫وﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أﻧﻌﻤﺖ‬(‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺤﺎ‬‫واﺿ‬ ‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺎر‬‫إﻇﮭ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬)‫ﻰ‬‫ﺗﺨﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬(‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬)‫ﻮاو‬‫اﻟ‬
‫واﻟﻔﺎء‬(‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫اﻟﺤﺮوف‬‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﺮﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺗﺤﺎدھﺎ‬
◙‫ﻟﮭﻤﺎ‬٤‫أﺣﻜﺎم‬█‫اﻹﻇﮭﺎر‬‫اﻟﺤﻠ‬‫ﻘﻰ‬)‫اﻟﺤﻠﻖ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أى‬(:-‫ﻇﺎھﺮة‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﮭﻤﺎ‬ ‫أى‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ھﻤﺎ‬)‫ھﻤﺰة‬–‫ھـ‬-‫ع‬–‫ح‬–‫غ‬–‫خ‬(‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻷﻣﺜﻠﺔ‬:
‫اﻟﮭﻤﺰة‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﺛﯿﻢ‬ ‫ﻣﻌﺘﺪ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﺄون‬ ‫ــ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫اﻟ‬‫ﮭ‬‫ﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ھﺎد‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﮭﻮن‬ ‫ــ‬ ‫ھﺬا‬ ‫إن‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﯿﻦ‬)‫ﺣﻜ‬ ‫ــ‬ ‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ــ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻠﯿﻢ‬ ‫ﯿﻢ‬(
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎء‬)‫ﻣﻦ‬‫ﺣﺎد‬‫ﺣﻠﯿﻢ‬ ‫ﻏﻔﻮر‬ ‫ــ‬ ‫ﺗﻨﺤﺘﻮن‬ ‫ــ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻐﯿﻦ‬)‫ﻏﻔﻮر‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ ‫ــ‬ ‫ﻓﺴﯿﻨﻐﻀﻮن‬ ‫ــ‬ ‫ﻏﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎء‬)‫ﺧﺒﯿﺮا‬ ‫ﻋﻠﯿﻤﺎ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﻤﻨﺨﻨﻘﺔ‬ ‫ــ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬(
█‫اﻹدﻏﺎم‬:-‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫ن‬ ‫ــ‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ‫ل‬ ‫ــ‬ ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ر‬ ‫ــ‬ ‫ى‬(‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﯾﺮﻣﻠﻮن‬(‫إﻟﻲ‬ ‫وﯾﻨﻘﺴﻢ‬:◙‫ﺑﻐﻨﺔ‬ ‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫إدﻏﺎم‬:‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫و‬ ‫ــ‬ ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ن‬ ‫ــ‬ ‫ى‬(‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬)‫ﯾﻨﻤﻮ‬(
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫و‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﯿﺎء‬)‫ﯾﻮﻣﺌﺬ‬ ‫وﺟﻮه‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬)‫ﻧﺎﻋﻤﺔ‬ ‫ﯾﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ــ‬ ‫ﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬)‫ﺮوف‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻮاو‬‫اﻟ‬)
‫ودود‬ ‫رﺣﯿﻢ‬ ‫ــ‬ ‫وﻟﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬(◙‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺑﻐﯿﺮ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫إدﻏﺎم‬:‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫ــ‬ ‫ر‬‫ل‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺮاء‬)‫رؤ‬ ‫ــ‬ ‫رﺑﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬‫و‬‫رﺣﯿﻢ‬ ‫ف‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻼم‬)‫ﻟﻤﺰة‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ــ‬ ‫ﻟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬(
‫ا‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫ﻟﻜﺎﻣﻞ‬:‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮف‬ ‫إدﻏﺎﻣﮫ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫وﺻﻔﺘﮫ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ذات‬ ‫ذھﺎب‬ ‫ھﻮ‬‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫أﻣﺎ‬:‫وإﺑﻘﺎء‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ذات‬ ‫ذھﺎب‬ ‫ھﻮ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺻﻔﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺴﺎﻛ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫إذا‬ ‫اﻹﻇﮭﺎر‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﻨﺔ‬)‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬(‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﺑﻨﯿﺎن‬ ‫ـ‬ ‫ﺻﻨﻮان‬ ‫ــ‬ ‫ﻗﻨﻮان‬ ‫ـ‬ ‫دﻧﯿﺎ‬(
█‫ا‬‫ﻹ‬‫ﻗﻼب‬:‫ﻮ‬‫ھ‬‫ﺎﻛﻨ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻮن‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺐ‬‫ﻗﻠ‬‫ﺔ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻐﻨ‬ ‫ﺎة‬‫ﻣﺨﻔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯿﻤ‬ ‫ﻮﯾﻦ‬‫اﻟﺘﻨ‬ ‫أو‬‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺪھﻤﺎ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻊ‬‫وﻗ‬ ‫إذا‬)‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺎء‬‫إﺧﻔ‬ ‫ﻢ‬‫ﺣﻜ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻼب‬‫اﻹﻗ‬ ‫ﻢ‬‫وﺣﻜ‬‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬(‫ﮫ‬‫وﻋﻼﻣﺘ‬
‫ھﻜﺬا‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻤﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫اﻟﻤﺪﻻة‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺤﻒ‬)‫م‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﺑﺼﯿﺮ‬ ‫ﺧﺒﯿﺮ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬(
█‫اﻹﺧﻔﺎء‬‫اﻟﺤﻘﯿﻘﻰ‬:‫أى‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﻼ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺘﺸ‬ ‫ﺪه‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺎن‬‫ﯾﺨﻔﯿ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﻷﺛﻨﺎء‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﯾﺘﮭﯿﺄ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻮن‬ ‫ﻧﻨﻄﻖ‬‫ﯿﻢ‬‫ﺗﻔﺨ‬ ‫ﺪﻟﯿﻞ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻮت‬‫ﺻ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻼء‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫ﯾﺠﺐ‬‫ﻋﺪم‬ ‫اﻹﺧﻔﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫إﻟﺼﺎق‬‫ﻃﺮف‬‫اﻟﻠﺴﺎن‬‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺤﺎذﯾﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ﺎﻓﻰ‬‫ﯾﺠ‬ ‫أن‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻼص‬‫اﻟﺨ‬ ‫وﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﻈﮭﺮة‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬
‫اﻟﻠﺴﺎن‬‫ﻗﻠﯿﻼ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻚ‬◙‫وﯾﻜﻮن‬‫اﻹﺧﻔﺎء‬‫اﻟﮭﺠﺎء‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ز‬ ‫ــ‬ ‫ذ‬ ‫ــ‬ ‫د‬ ‫ــ‬ ‫ــﺞ‬ ‫ث‬ ‫ــ‬ ‫ت‬‫س‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ظ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ط‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ض‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ش‬ ‫ـ‬‫ـ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺔ‬‫ﺣﻠﯿ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘﻢ‬‫أﻧ‬
‫ــ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫ﺛﻘﯿﻼ‬ ‫ﯾﻮﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫أﻧﺜﻲ‬ ‫ــ‬ ‫ﺗﻠﺒﺴﻮﻧﮭﺎ‬‫ﺟﻤﯿ‬ ‫ﻓﺼﺒﺮ‬‫ﻞ‬‫ذ‬ ‫ﻂ‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺬي‬‫اﻟ‬ ‫ذا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫دھﺎﻗﺎ‬ ‫ﻛﺄﺳﺎ‬ ‫ــ‬ ‫داﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﮫ‬‫زﻛﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎ‬‫أﻧﺰﻟﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﮫ‬‫راﻋﯿ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤﺎن‬‫ﺳ‬ ‫ﺮات‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬
‫ﺷﺪﯾﺪ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﻣﻨﺸﻮراــ‬‫ـ‬ ‫ﯾﻨﺼﺮﻛﻢ‬ ‫ــ‬‫ﺻﺮﺻﺮ‬ ‫رﯾﺤﺎ‬‫ﺿﺎﻟﯿﻦ‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻨﻀﻮد‬ ‫ــ‬ ‫ا‬‫ﻮﻻ‬‫ﻗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺐ‬‫ﻗﺮﯾ‬ ‫ﻤﯿﻊ‬‫ﺳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺎ‬ ‫ﻓﺮﯾﺎــ‬ ‫ﺷﯿﺌﺎ‬ ‫ــ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ــ‬ ‫ﻇﻠﯿﻼ‬ ‫ﻇﻼ‬ ‫اﻧﻈﺮــ‬ ‫ــ‬ ‫ﻃﯿﺒﺔ‬ ‫ﺣﯿﺎة‬ ‫ــ‬
‫ﻛﺮﯾﻤﺎ‬(
█‫ھﻤﺰة‬‫اﻟﻘﻄﻊ‬:‫اﻟﺘﻰ‬ ‫ھﻰ‬‫واﻟﻮﺻﻞ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﺣﺪ‬-‫ﺳﺄل‬-‫ﺳﻮء‬-‫وأﺧﺬ‬(
‫ﻛﻞ‬‫ھﻤﺰﺗﮭ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬‫ﺎ‬‫إﻻ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ھﻤﺰة‬)‫ـ‬ ‫اﺳﻢ‬‫ا‬ ‫ـ‬ ‫اﺑﻨﮫ‬ ‫ـ‬ ‫اﺑﻦ‬‫ـ‬ ‫ﺛﻨﺎن‬‫اﻣﺮأ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺎﻣﺮؤ‬ ‫ﺎﺛﻨﺘﺎن‬‫ة‬(
‫ﻛﻞ‬‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ھﻤﺰات‬‫ھﻤﺰة‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫أﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫إذا‬ ‫ــ‬ ‫إﻻ‬ ‫ــ‬ ‫أن‬(‫ﻣﺎﻋﺪا‬)‫ال‬(‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬
█‫ھﻤﺰة‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬:-‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺴﻘﻂ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬‫ﻞ‬‫ﻟﯿﺘﻮﺻ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﺟﺊ‬‫ﺑ‬‫ﺎﻟﻨﻄﻖ‬
‫ﺮك‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻮﻗﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﯾﺒﺪأ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮف‬◙)‫أى‬
‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﻛﻞ‬(‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻷﻣﺜﻠﺔ‬:-
‫اﻻﺳﻢ‬‫اﻟﻤﻌﺮف‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎل‬)‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ــ‬ ‫اﷲ‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬
‫ھﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺮة‬ ‫اﻻﺳﻢ‬)‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﺛﻨﺘ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﺛﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺔ‬‫اﺑﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻦ‬‫اﺑ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻢ‬‫اﺳ‬
‫اﻣﺮأة‬ ‫ــ‬ ‫اﻣﺮؤ‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺑﮭﺎ‬
‫ﻣﺼﺪر‬‫اﻟﻔﻌﻞ‬‫اﻟﺨﻤﺎﺳﻲ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﻓﺘﺮاء‬(‫اﻟﺴﺪاﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﻣﺼﺪر‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺘﻜﺒﺎر‬‫اﺳ‬‫ا‬(
‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺑﮭﺎ‬‫ﻠﯿﺎ‬‫أﺻ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﺿ‬ ‫ﻤﻮﻣﺎ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﺳﺘﮭﺰئ‬ ‫ــ‬ ‫اﺟﺘﺜﺖ‬ ‫ــ‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫ــ‬ ‫ادﺧﻠﻮا‬ ‫ــ‬ ‫ادع‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻀﻢ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﺎرﺿﺎ‬ ‫ﺿﻤﺎ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬)‫اﻣﺸﻮا‬‫ــ‬‫اﺑﻨﻮا‬(‫أﺻﻠﮭ‬ ‫ﻻن‬‫ﻤ‬‫ﺎ‬
)‫اﻣﺸﯿﻮا‬‫ــ‬‫اﺑﻨﯿﻮا‬(‫اﻟﻮﺻ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻞ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺑﮭﺎ‬
‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣ‬ ‫أو‬ ‫ﻮرا‬‫ﻣﻜﺴ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺚ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬)‫ﻲ‬‫ارﺟﻌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨﻊ‬‫اﺻ‬(‫ﺰة‬ ‫ھﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺗﻜﺴ‬
‫اﻟﻮﺻﻞ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺑﮭﺎ‬‫اﻟﺨﻼﺻﺔ‬:-‫ﻟﮭ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﺛﻼث‬:-
◙‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬)‫ل‬ ‫ا‬(‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬‫ﻓﻘﻂ‬◙‫ﻤ‬‫ﺿ‬ ‫ﻤﻮﻣﺎ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺚ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﻀﻢ‬‫ﺎ‬‫ﻻزﻣ‬ ‫ﺎ‬
◙‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻓﯿﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﮭﻤﺰة‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫ﯾﺒﺪأ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﻓﻌﺎل‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬
‫زﯾﺎدة‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻤﺪود‬ ‫أزﻣﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬
‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫إﻟﻰ‬:-١-‫أﺻﻠﻲ‬ ‫ﻣﺪ‬)‫ﻃﺒﯿﻌﻲ‬(‫أى‬‫ﻻ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬‫ف‬‫اﻟﻤﺪ‬)‫ھﻤﺰ‬‫أو‬‫ﺳﻜﻮن‬(٢-‫ﻓﺮﻋﻲ‬ ‫ﻣﺪ‬‫و‬‫ﺳﺒﺒﮫ‬‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫أن‬)‫ھﻤﺰ‬‫أو‬‫ﺳﻜﻮن‬(
◙‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أﺣﺮف‬:-‫اﻷ‬‫ﻟﻒ‬‫ﯾﻜﻮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬‫ن‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻗﺎل‬(*‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮم‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫واو‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﯾﻘﻮل‬(*‫ﯾ‬‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮر‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻗﯿﻞ‬. (
█‫أوﻻ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‬:-‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺣﺮف‬‫ﺪ‬‫ﺳﻜﻮن‬ ‫أو‬ ‫ھﻤﺰ‬‫ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻣﺎﻟﻚ‬–‫ﺳﺒﯿﻠﮫ‬–‫ﺳﻮرة‬-‫ﻗﺎل‬‫ﯾﺎ‬‫ــ‬‫ﯾﻘﻮل‬‫ﯾﺎ‬‫ــ‬‫ﻓﻲ‬‫ھﺬا‬(‫ﯾﻤﺪ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬
█‫اﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬:-
‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬:-)‫اﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ھﻤﺰ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻣﺎﺋﺪة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯿ‬‫ﺳ‬‫ﺌ‬‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻮء‬‫ﺳ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬٤‫ﺮ‬ ‫ﻗﺼ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺪ‬‫وﯾﻤ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٥‫ـ‬‫ـ‬٦
‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬(‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﯾﻤﺪ‬٦‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫اﻟﮭﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أى‬‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬(‫اﻟﺸﺎﻃﺒﯿﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬
‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬:-)‫اﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﺑﻌﺪه‬ ‫واﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫أى‬‫أول‬‫اﻟ‬‫ﻜﻠﻤﺔ‬‫ﺗﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫إ‬‫ﻧﺎ‬‫أﻋﻄﯿﻨﺎك‬–‫ﺗﻮﺑﻮا‬‫ﻰ‬‫إﻟ‬‫ا‬‫ﷲ‬-‫ﻰ‬‫وﻓ‬‫ﻜﻢ‬‫أﻧﻔﺴ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬)٢–٤-٥(
‫اﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﻃﯿﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻮازا‬)‫اﻟﺠﺰرى‬ ‫ﻻﺑﻦ‬(‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫أو‬)٤–٥(‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫ﻟﻠﺸﺎﻃﺒﻰ‬(
◙‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أى‬ ‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬)‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬(‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬‫وﻟﻮ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺤﺮﻛﺎ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻗﺒﻠﮫ‬ ‫ﯾﻜﻦ‬)‫أﺣﺪ‬–‫اﻟﻘﺪر‬-‫اﻟﻌﻠﻢ‬–‫اﻟﺤﻰ‬(
‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮫ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫أﻣﺎ‬
‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻌﺎرض‬‫ﻟﻠﺴﻜﻮن‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﺣﺮف‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺤﺮك‬‫ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻋﻠﯿﮫ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻏﻔﻮر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺮ‬ ‫ﺧﺒﯿ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺎب‬‫ﻋﻘ‬(‫ﯾ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬ ‫ﺪ‬‫ﻤ‬)٢‫ـ‬‫ـ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٦(
‫ﻮاز‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺒﯿ‬‫ﺪد‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺌﺔ‬‫ﻧﺎﺷ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻮة‬‫ﻗ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺔ‬‫دراﯾ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎرض‬‫واﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫رواﯾ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﮭﻤ‬ ‫ﻜﻮن‬‫ﻟﻠﺴ‬ ‫ﺎرض‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺪ‬‫واﻟﻤ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﺘﺼ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﯿﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﻻ‬
‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﯾﺠﻮز‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬)‫اﻷﻗﻮى‬(‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫وﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬)‫اﻷﺿﻌﻒ‬(‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﺗﮫ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫ﺳﺖ‬
‫ﻣﺪ‬‫اﻟﻠﯿﻦ‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺗﻜﻮن‬‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫اﻟﯿﺎء‬ ‫أو‬‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫وﯾﻜ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻗﺒﻠﮭﻤﺎ‬ ‫ن‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻮم‬‫ﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺖ‬‫ﺑﯿ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬)٢‫ـ‬‫ـ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٦(‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬
‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﺟﻮازا‬‫ﻓﻘﻂ‬)‫ﻓﯿ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬‫ﮫ‬‫وﺻﻼ‬(‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻠﯿﻦ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﯾﻌﺎﻣﻞ‬‫اﻟﻤﺪود‬ ‫ﺑﻘﯿﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫اﻟﻤﺪ‬
‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻼزم‬:-‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬◙‫ﻣﺪ‬‫ﻛﻠﻤﻲ‬:‫ﻣﺜﻘﻞ‬) :‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫أن‬‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬)‫اﻟﻀﺎﻟﯿﻦ‬‫ــ‬‫ﺗﺄﻣﺮوﻧﻲ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬
◙‫ﻣﺪ‬‫ﻛﻠﻤﻰ‬:‫ﻣﺨﻔﻒ‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫أن‬‫ﯾﺄ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻲ‬)‫ﻣﺨﻔﻒ‬(‫أى‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﻏﯿﺮ‬)‫ءاﻻن‬(‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﯾﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺴﻮر‬
‫ﯾﻤﺪ‬٦‫ﺣﺮﻛﺎ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺟﻮﺑﺎ‬)‫أو‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬‫اﻟﺘﺴﮭﯿﻞ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺪون‬(‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ﻣﻘﺪم‬ ‫واﻟﻤﺪ‬(‫اﻷوﺟﮫ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫وﺗﺄﺧﺬ‬‫ﻛﻠﻤﺎت‬)
‫ءاﻟﺬﻛﺮﯾﻦ‬(‫ﺑﺴﻮرةاﻷﻧﻌﺎم‬-)‫ءاﷲ‬(‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺴﻮرﺗﻰ‬‫واﻻﺳﺘﻔﮭﺎم‬ ‫اﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﯾﻔﺮق‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﺑﻤﺪ‬ ‫وﯾﺴﻤﻰ‬.
◙‫ﻣﺪ‬‫ﺣﺮﻓﻲ‬:‫ﻣﺜﻘﻞ‬) :‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫اﻹدﻏ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺎم‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬)‫اﻟﻢ‬‫ــ‬‫ﻃﺴﻢ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬.
◙‫ﻣﺪ‬‫ﺣﺮﻓﻲ‬:‫ﻣﺨﻔﻒ‬:)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وأﺧﺮه‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬)‫اﻟﺮ‬‫ــ‬‫ﺣﻢ‬-
‫ﻋﺴﻖ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫وﯾﺠﻮز‬‫ﻟﺤﺮف‬‫ﻟﻠﻌﯿﻦ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬)٤‫ــ‬٦(‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬‫وﯾﺠﺐ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫ﻓﯿ‬‫ﮫ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬(
‫ﻣﺪ‬‫اﻟﺼﻠﺔ‬:-‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫واﺳﻢ‬ ‫اﻟﻀﻤﯿﺮ‬ ‫ﺑﮭﺎء‬ ‫ﺧﺎص‬◙‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺘﻮﻟ‬ ‫ﺮﻛﯿﻦ‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫ﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻀﻤﯿﺮ‬ ‫ھﺎء‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫إذا‬)‫ﻤﻮﻣﺔ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﺖ‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫إذا‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺪﯾ‬ ‫واو‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﮫ‬‫إﻧ‬‫ﺎن‬‫ﻛ‬(‫ﺎء‬‫وﯾ‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬)‫ﻓﻲ‬‫ﺣﻜﻤﮫ‬‫أﺣﺪا‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫واﺳﻢ‬)‫ﺬه‬‫ھ‬‫ﺘﻜﻢ‬‫أﻣ‬(‫ﺎ‬‫وﺟﻮﺑ‬ ‫ﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻼ‬‫وﺻ‬◙‫ﺰة‬ ‫ھﻤ‬ ‫ﺎﻧﻲ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ﺮك‬ ‫اﻟﻤﺘﺤ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫أﺟﺮه‬ ‫وﻟﮫ‬–‫ﯾﺆده‬‫إﻟﯿﻚ‬(‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﻜﻤﮫ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬◙‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﯾﺴﺘﺜﻨﻲ‬)‫و‬‫ﯾﺨﻠﺪ‬‫ﮫ‬‫ﻓﯿ‬‫ﺎ‬‫ﻣﮭﺎﻧ‬(‫ﺎن‬‫اﻟﻔﺮﻗ‬ ‫ﻮرة‬‫ﺑﺴ‬‫ﻤﯿﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫ﺎء‬‫ھ‬ ‫ﺪ‬‫ﺗﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬)
‫و‬‫إن‬‫ﺗﺸﻜﺮوا‬‫ﯾﺮﺿﮫ‬‫ﻟﻜﻢ‬(‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﺑﺴﻮرة‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﺪون‬‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫أﻣﺎ‬)‫أرﺟﮫ‬‫ــ‬‫أﻟﻘﮫ‬‫ــ‬‫ﺣﺴﺎﺑﯿﮫ‬‫ــ‬‫ﻛﺘﺎﺑﯿﮫ‬(‫ﺳﺎﻛﻨ‬‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺔ‬‫ﺗﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬◙‫أﻣﺎ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬)‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺘ‬(‫ﺗﻤ‬ ‫ﻻ‬‫ﺪ‬‫ﺎء‬‫اﻟﮭ‬ ‫ﻷن‬‫ﺎ‬‫ﻓﯿﮭ‬‫ﻠﯿﺔ‬‫أﺻ‬
‫ﺿﻤﯿﺮ‬ ‫ھﺎء‬ ‫وﻟﯿﺴﺖ‬‫ﻣﺪ‬‫اﻟﺒﺪل‬:-‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﮭﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬)‫ءاﻣﻨﻮ‬‫ــ‬‫إﯾﻤﺎن‬‫ــ‬‫أوﺗﻲ‬(‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﯾﻤﺪ‬
‫ﻣﺪ‬‫اﻟﻌﻮض‬:-‫اﻟﻤﻔﺘﻮح‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬‫ﻓﻘﻂ‬‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺒﺪل‬‫ﻣﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫دﻋﺎءا‬-‫رﺣﯿﻤﺎ‬(‫ﯾﻤﺪ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬‫وﺻﻼ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬‫ﻋﺪا‬‫ﺗﻨﻮﯾﻦ‬‫اﻟﻤﺮﺑﻮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أن‬‫ﺗﺬﺑﺤﻮا‬‫ﺑﻘﺮة‬(
‫أﻣﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺒﺘﺪﺋﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬‫ﮭﻤﺰﺗﯿﻦ‬)‫وﻗﻄﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬(‫ﻼ‬‫وﺻ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫وﺗﺤﻘﻖ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺬف‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺬي‬‫اﻟ‬‫ﻦ‬‫اؤﺗﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤﻮات‬‫اﻟﺴ‬‫ﻮﻧﻲ‬‫اﺋﺘ‬(‫ﻰ‬‫اﻷوﻟ‬ ‫ﻆ‬‫ﺗﻠﻔ‬ ‫ﺪاء‬‫اﻻﺑﺘ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬‫أى‬
‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫وﺗﺒﺪل‬)‫اﻟﺜﺎﻧ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬ ‫واو‬ ‫ﯿﺔ‬)‫اوﺗﻤﻦ‬(‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎء‬)‫اﯾﺘﻮﻧﻲ‬(
‫أﻗﻮي‬‫اﻟﻤﺪود‬)‫ﺑﺪل‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ــ‬ ‫ﻋﺎرض‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬ ‫ــ‬ ‫ﻻزم‬(‫ﻣﺜﻞ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬)‫ءاﻣﯿﻦ‬‫اﻟﺒﯿﺖ‬(‫ﺑ‬‫اﻟﺒﺪل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻮي‬ ‫ﻻﻧﮫ‬ ‫اﻟﻼزم‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪ‬ ‫ﻓﯿﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫وﻣﺪ‬ ‫ﻻزم‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‬ ‫ﺴﻮرة‬
‫اﻟﻤﺪود‬ ‫ﺗﺴﻮﯾﺔ‬:‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻓﺘﺠ‬ ‫ﯿﻦ‬‫ﻋﺎرﺿ‬ ‫أو‬ ‫ﻠﯿﻦ‬‫ﻣﺘﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﻠﯿﻦ‬‫ﻛﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪان‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫إذا‬‫ﮫ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻵﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻘﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﺪھﻤﺎ‬‫أﺣ‬ ‫ﺎدة‬‫زﯾ‬ ‫ﻮز‬‫ﯾﺠ‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﺑﯿﻨﮭﻤ‬ ‫ﻮﯾﺔ‬‫ﺘﺴ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬"‫ﻚ‬‫ﻗﺒﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺰل‬ ‫أﻧ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﻚ‬‫إﻟﯿ‬ ‫ﺰل‬ ‫أﻧ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﯾﺆﻣﻨﻮن‬ ‫واﻟﺬﯾﻦ‬"‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﻤﺴ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﺪدﺗ‬ ‫وإذا‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫أرﺑﻌ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﻊ‬‫أرﺑ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪدت‬‫ﻣ‬ ‫ﺈذا‬‫ﻓ‬
‫اﻟﻤ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺑﻘﯿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وھﻜﺬا‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺧﻤﺴﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫ﺪود‬)‫ﻛﻤﺜﻠﮫ‬ ‫ﻧﻈﯿﺮه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻠﻔﻆ‬(◙‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻷﺣﺮف‬)‫ﻋﺴﻠﻜﻢ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬(‫ﺗﻤﺪ‬٦‫ﺣﺮﻛﺎت‬‫و‬‫اﻷﺣﺮف‬)‫ﻃﮭﺮ‬ ‫ﺣﻲ‬(‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺗﻤﺪ‬
█)‫اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻼن‬: (-‫ھﻤﺎ‬‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬‫وﺻﻔﺔ‬ ‫وﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫اﺳﻤﺎ‬ ‫اﺗﻔﻘﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬان‬‫ﻣﺜﻞ‬:
)‫اذھﺐ‬‫ــ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﻲ‬‫ﺗﺠﺎرﺗﮭﻢ‬ ‫رﺑﺤﺖ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﺪرﻛﻜﻢ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻜﺮھﮭﻦ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺼﺎك‬ ‫اﺿﺮب‬ ‫ـ‬ ‫دﺧﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬(
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﯾﺪﻏﻢ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬:
)‫اﻟﺬى‬‫ﯾﻮﺳﻮس‬(‫وذﻟﻚ‬‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ووﺳﻂ‬ ‫اﻟﺠﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أى‬
‫وﻣﺜﻞ‬)‫آﻣﻨﻮا‬‫وﻋﻤﻠﻮا‬(‫وذﻟﻚ‬‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺠﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أى‬
◙‫أﻣﺎ‬‫اﺗﺤﺪ‬ ‫إذا‬‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻋﺼﻮا‬‫وﻛﺎﻧﻮا‬(‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﯿﺎء‬ ‫أو‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬)‫ﻻ‬‫ﺗ‬‫ﺨﺘﺼﻤﻮا‬‫ﻟﺪى‬(‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫اﻹدﻏﺎم‬
█)‫اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺎن‬:(-‫ھﻤﺎ‬‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬‫ﺻﻔﺔ‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﺎ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫اﺗﻔﻘﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬان‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬)‫ب‬‫ﻣﻊ‬‫م‬)(‫ارﻛﺐ‬‫ﻣﻌﻨﺎ‬(‫ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫ﻻ‬
)‫ت‬‫ﻣﻊ‬‫د‬) (‫أﺛﻘﻠﺖ‬‫دﻋﻮا‬()‫د‬‫ﻣﻊ‬‫ت‬) (‫ﻗﺪ‬‫ﺗﺒﻦ‬()‫ت‬‫ﻣﻊ‬‫ط‬) (‫ھﻤﺖ‬
‫ﻃﺎﺋﻔﺘﺎن‬()‫ث‬‫ﻣﻊ‬‫ذ‬()‫ﯾﻠﮭﺚ‬‫ذ‬‫ﻟﻚ‬()‫ذ‬‫ﻣﻊ‬‫ظ‬()‫إذ‬‫ﻇﻠﻤﺘﻢ‬(
‫و‬‫ﯾﺠﺐ‬‫اﻹ‬‫دﻏﺎم‬‫اﻟ‬‫ﻨﺎﻗﺺ‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ط‬‫ﻣﻊ‬‫ت‬) (‫أﺣﻄﺖ‬–‫ﺑﺴﻄﺖ‬-‫ﻓﺮﻃﺖ‬(
█)‫اﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﺎن‬: (-‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﺨﺘﻠﻔﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬ ‫ﯾﺘﻘﺎرب‬ ‫أن‬ ‫وھﻮ‬
‫اﻟﺼﻔﺎت‬‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ل‬‫ﻣﻊ‬‫ر‬) (‫ﺑﻞ‬‫رﻓﻌﮫ‬()‫ن‬
‫ﻣﻊ‬‫ر‬()‫ﻣﻦ‬‫رﺑﻜﻢ‬()‫ن‬‫ﻣ‬‫ﻊ‬‫ل‬) (‫ﻣﻦ‬‫ﻟﺪﻧﺎ‬(‫و‬‫ﯾﺠﺐ‬‫اﻹ‬‫دﻏﺎم‬‫أو‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫اﻟ‬‫ﻨﺎﻗﺺ‬‫ﻓﻰ‬)‫ق‬‫ﻣﻊ‬‫ك‬) (‫ﻧﺨﻠﻘﻜﻢ‬( ‫ج‬
█‫ﻣﻌﻨﺎه‬:-)‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫آﺧﺮھﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬‫ﺑ‬‫ﻜﻠﻤﺔ‬‫ﺑﻌﺪھﺎ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫ﺗﺒﺪأ‬‫أى‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﻋﻼﻣﺘﮫ‬(◙‫وﺗﻔﺼﯿﻠﮫ‬:
‫ﺪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻷوﻟ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﻠﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫آﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذ‬)‫ﺬف‬‫ﯾﺤ‬‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬‫ﻼ‬ ‫وﺻ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺎ‬ ‫ذاﻗ‬‫ﺠﺮة‬‫اﻟﺸ‬‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬َ‫ق‬‫ذا‬‫ا‬‫ﺠﺮة‬ ‫ﻟﺸ‬(
)‫ادﻋﻮا‬‫اﷲ‬‫ﺗﻨﻄﻖ‬ُ‫ع‬‫اد‬‫اﷲ‬()‫ﻓﻰ‬‫اﻷرض‬‫ﺗﻨﻄﻖ‬ِ‫ف‬‫اﻷرض‬(‫وﺻﻼ‬ ‫ﻣﺤﺬوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ‬‫داﺋﻤﺎ‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫إذا‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﯾﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬)‫ﯾﺤﺮك‬‫و‬‫ﺗﺴﻤﻰ‬‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺘﮫ‬‫ﻋﺎرﺿﺔ‬(‫ﻣﻜﺴﻮرة‬‫ﻣﺜﻞ‬:-
)‫أ‬ِ‫م‬‫ارﺗﺎﺑﻮا‬-ِِ‫ﻦ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻨﻌﯿﻢ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫أو‬)َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫اﷲ‬(‫وﻣﯿﻢ‬)َ‫ﻢ‬‫اﻟ‬(‫أو‬‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫أل‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ل‬
‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺳﻜﻮن‬:-‫ﯾﺤﺮك‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬‫ﻞ‬)ِِِ‫ﺢ‬‫ﺳﺒ‬‫اﺳﻢ‬–ِ‫ﻞ‬‫وﻗ‬‫ﻮا‬‫اﻋﻤﻠ‬(‫ﺚ‬‫اﻟﺘﺄﻧﯿ‬ ‫ﺎء‬‫ﺗ‬‫ﻜﻮن‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺒﻨﯿ‬:-
‫ﻣﺜ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬‫ﻞ‬)ِ‫ﺖ‬‫رﺟ‬‫اﻷرض‬(‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮن‬‫ﻧ‬ ‫ﻮ‬‫وھ‬:-‫ﺮك‬ ‫ﯾﺤ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴ‬‫ﻞ‬)‫ﺎ‬‫ﻗﻮﻣ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻖ‬‫ﯾﻨﻄ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻮﻣ‬‫ﻗ‬
‫اﷲ‬) (ٌ‫ﺪ‬‫اﺣ‬‫اﷲ‬‫ﯾﻨﻄﻖ‬‫أ‬ِ‫ن‬‫ﺣﺪ‬‫اﷲ‬)(ٌ‫ح‬‫ﻧﻮ‬‫اﺑﻨﮫ‬‫ﯾﻨﻄﻖ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻧﻮﺣ‬‫اﺑﻨﮫ‬(،)‫ﻋﺪن‬‫اﻟﺘﻲ‬)(ِ‫ء‬‫ﺟﺰا‬‫اﻟﺤﺴﻨﻲ‬(‫و‬‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﮭﻤ‬ ‫ﻮﯾﻦ‬‫اﻟﺘﻨ‬
‫ﻧﻮﻋﮫ‬‫اﻟﺘﻘ‬ ‫إذا‬‫ﻲ‬‫ﻛﺴﺮا‬ ‫ﻟﻔﻈﮫ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫ﺑﺴﺎﻛﻦ‬‫اﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻣﯿﻢ‬‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ‬:‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬:-
)ُ‫ﻢ‬‫ﻋﻠﯿﻜ‬‫اﻟﺼﯿﺎم‬(‫اﻟﻠﯿﻦ‬ ‫واو‬‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ‬:-‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬)‫اﺷﺘﺮوا‬‫اﻟﻀﻼﻟﺔ‬‫ﺗ‬‫ﻨﻄﻖ‬ُ‫و‬‫اﺷﺘﺮ‬‫اﻟﻀﻼﻟﺔ‬(
█‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫اھﺘﺰاز‬ ‫ھﻰ‬‫ﻨﻔﺲ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﺮﯾ‬ ‫ﻊ‬‫ﺗﻤﻨ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﻔﺔ‬‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬
‫ﺑﯿﺎﻧﮫ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺎج‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫ﺗﻤﻨﻊ‬ ‫ﺷﺪة‬ ‫وﺻﻔﺔ‬◙‫و‬‫ﺗﺠﺐ‬‫أﺣﺮف‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ھﻰ‬)‫د‬ ‫ــ‬ ‫ج‬ ‫ــ‬ ‫ب‬ ‫ــ‬ ‫ط‬ ‫ــ‬ ‫ق‬(‫ھﻰ‬)‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﻄﺐ‬(
‫ﻓ‬‫ﯿﺠﺐ‬‫أو‬ ‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اھﺘﺰازھﺎ‬‫ﺳﻜﻨﺖ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﺮوج‬ ‫ﺑ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺐ‬‫ﺗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻂ‬‫ﯾﺒﺴ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻮط‬‫ﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣﻄﻠ‬ ‫ـ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻘﺘﺪرا‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ھﺎﻣﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﻌﺠﻞ‬(◙‫ﯾﺴﺘﺤﺴﻦ‬‫اھﺘﺰاز‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺣﺮوف‬‫ﺮب‬ ‫أﻗ‬‫ﺘﺢ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬‫ﺢ‬‫اﻷرﺟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬◙‫ﺗﺎﺑﻌ‬ ‫أو‬‫ﺔ‬‫ﻗﺒﻠﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬◙‫أو‬‫ﺮوف‬ ‫اﻟﺤ‬
)‫د‬ ‫ــ‬ ‫ج‬ ‫ــ‬ ‫ب‬(‫ﻣﺎﺋﻼ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻠﯿﻼ‬‫أ‬‫ﺣ‬‫ﺮو‬‫و‬ ‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻖ‬ ‫ف‬)‫ق‬ ‫ـ‬ ‫ط‬(‫ﻷﻧﮭ‬ ‫اﻟﻀﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻤ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬‫و‬‫اﻟﺘﻔﺨﯿﻢ‬ ‫ف‬.
‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬)‫اﻟﺼﻐﺮى‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬)‫ﯾﺠﻌﻠﻮن‬‫ــ‬‫ﯾﺒﺪئ‬(‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫ﺮى‬ ‫اﻟﻜﺒ‬)‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺘﻄﺮﻓ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﻠﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫آﺧ‬)‫ﺮوج‬ ‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻖ‬‫اﻟﺤ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ﺗﺐ‬‫ــ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ــ‬‫ﻣﺤﯿﻂ‬(◙‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫ﻣ‬‫ﯿ‬‫ﻮل‬‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬)‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻤﯿﻞ‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﯾﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫اھﺘﺰاز‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ﻓﯿﮫ‬(
◙‫وﯾﺠﺐ‬‫ﺧﻄﺄ‬ ‫وھﺬا‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺼﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﯿﻞ‬ ‫ھﺬا‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺎرى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻨﺒﮫ‬‫ھﺎم‬:‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺑﻘﯿﺔ‬‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬‫ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬◙‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬)‫واﻟﻘﺎف‬ ‫اﻟﻄﺎء‬(‫ﺳﻜﻮﻧﮭﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺎ‬‫ﯾﻔﺨﻤ‬
‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﻮﯾﺎ‬ ‫ﺗﻔﺨﯿﻤﺎ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﻗﺮأ‬–‫أو‬‫إﻃﻌﺎم‬(‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اھﺘﺰازھﻤﺎ‬ ‫أﻣﯿﻞ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ‬ ‫ﯾﺨﺸﻰ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺘﻔﺨﯿﻢ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮭﻤﺎ‬
‫ﺻﻔﺔ‬‫اﻟﻘﻠ‬‫ـــــــ‬‫ﻘﻠﺔ‬
‫اﻟﻤ‬‫ـــــــــــــــــ‬‫ﺪ‬‫ود‬
‫واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬
‫أﺣﻜ‬‫ــــ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎم‬‫ــــ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻼوة‬
‫ﺳﻠﯿﻤﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﺤﻔﺺ‬
‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬‫أ‬/‫ﻋﻄﺎاﷲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﺤﻰ‬ ‫ﻣﻨﯿﺮ‬
‫ﺣﻜﻢ‬‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬‫ﺪدﺗﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠـــــــــﻮﯾﺪ‬
‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬
‫واﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬
‫اﻟﮭ‬‫ــ‬‫ﻤ‬‫ـــ‬‫ﺰة‬
‫إدﻏﺎم‬‫اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﯿﻦ‬‫و‬‫اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﯿﻦ‬‫و‬‫اﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺴﺎﻛﻨﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬
‫ﺳﺒﺒﮫ‬
‫اﻷﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬
ورقة التجويد لحفص بن سليمان ملونة …للشيخ منير فتحى عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان ملونة …للشيخ منير فتحى عطاالله

More Related Content

What's hot

شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين عرفت فالزم
 
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)درس الكتاب الحق (سورة السجدة)
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)mohamed_rds
 
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءاتالسبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءاتأحمد محمود
 
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزةغيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزةعرفت فالزم
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويدF El Mohdar
 
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabet
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabetLearn Arabic with me: Lesson 1-the alphabet
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabetZainab Jaafar
 
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.MediaPlusTN
 
Tajweedul Qur'an
Tajweedul Qur'anTajweedul Qur'an
Tajweedul Qur'ansadiqat
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم Rivado
 
Tajvid kitobchasi, Munavvar qori
Tajvid kitobchasi, Munavvar qoriTajvid kitobchasi, Munavvar qori
Tajvid kitobchasi, Munavvar qorimuslima014
 
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةالقول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةأحمد محمود
 
A Step by Step Namaz Learning Guidness for Man
A Step by Step Namaz Learning Guidness for ManA Step by Step Namaz Learning Guidness for Man
A Step by Step Namaz Learning Guidness for ManIslamic Inc
 
Tajweed powerpoint presentation
Tajweed powerpoint presentationTajweed powerpoint presentation
Tajweed powerpoint presentationBananMahmaljyObeid
 
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ  التوراةإتحاف القراء بتحريرات لفظ  التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراةأحمد محمود
 
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمران
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمرانالموضوعات التي تناولتها سورة آل عمران
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمرانuzma badr
 
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعته
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعتهقصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعته
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعتهم . محمد سليم محمد
 

What's hot (20)

شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
 
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)درس الكتاب الحق (سورة السجدة)
درس الكتاب الحق (سورة السجدة)
 
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءاتالسبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
 
Surah Nasr.pptx
Surah Nasr.pptxSurah Nasr.pptx
Surah Nasr.pptx
 
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزةغيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء  سعيد حمزة
غيث السماء في ضبط وتوجيه متشابهات سورة النساء سعيد حمزة
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
 
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabet
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabetLearn Arabic with me: Lesson 1-the alphabet
Learn Arabic with me: Lesson 1-the alphabet
 
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
 
Halaqa makhaarij tajweed easy ruls
Halaqa makhaarij tajweed easy rulsHalaqa makhaarij tajweed easy ruls
Halaqa makhaarij tajweed easy ruls
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
 
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.
الخلاصة السّلسة لأصول قالون للشيخ محمد البارودي.
 
Tajweedul Qur'an
Tajweedul Qur'anTajweedul Qur'an
Tajweedul Qur'an
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
 
Tajvid kitobchasi, Munavvar qori
Tajvid kitobchasi, Munavvar qoriTajvid kitobchasi, Munavvar qori
Tajvid kitobchasi, Munavvar qori
 
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبيةالقول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
 
A Step by Step Namaz Learning Guidness for Man
A Step by Step Namaz Learning Guidness for ManA Step by Step Namaz Learning Guidness for Man
A Step by Step Namaz Learning Guidness for Man
 
Tajweed powerpoint presentation
Tajweed powerpoint presentationTajweed powerpoint presentation
Tajweed powerpoint presentation
 
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ  التوراةإتحاف القراء بتحريرات لفظ  التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
 
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمران
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمرانالموضوعات التي تناولتها سورة آل عمران
الموضوعات التي تناولتها سورة آل عمران
 
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعته
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعتهقصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعته
قصيدة مميزة تسهل لك طريقة حفظ القرآن ومراجعته
 

More from monir atallah

التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...monir atallah
 
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطااللهترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
ورقة التجويد لحفص بن سليمان تأليف منير فتحى عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان  تأليف منير فتحى عطااللهورقة التجويد لحفص بن سليمان  تأليف منير فتحى عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان تأليف منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ  منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية الكرسى... للشيخ  منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
تصحيح نطق أحرف ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطاالله
تصحيح نطق أحرف  ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطااللهتصحيح نطق أحرف  ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطاالله
تصحيح نطق أحرف ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطااللهكتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد  آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد  آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...monir atallah
 
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...monir atallah
 
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطاالله
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطااللهأحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطاالله
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 
التجويد المصور المبسط لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...
التجويد المصور المبسط  لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...التجويد المصور المبسط  لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...
التجويد المصور المبسط لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...monir atallah
 
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...monir atallah
 
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...monir atallah
 
ورقة التجويد لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله
ورقة التجويد  لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطااللهورقة التجويد  لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطااللهmonir atallah
 
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطاالله
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطااللهالسهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطاالله
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطااللهmonir atallah
 

More from monir atallah (18)

التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور بقصر وتوسط المد المنفصل ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
 
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطااللهترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
ترتيب أرباع القرآن الكريم لتثبت الحفظ pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
 
ورقة التجويد لحفص بن سليمان تأليف منير فتحى عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان  تأليف منير فتحى عطااللهورقة التجويد لحفص بن سليمان  تأليف منير فتحى عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان تأليف منير فتحى عطاالله
 
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد سورة الكوثر.... للشيخ منير فتحى عطاالله
 
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ  منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية الكرسى... للشيخ  منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية الكرسى... للشيخ منير فتحى عطاالله
 
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 10و 11 من سورة يوسف للشيخ منير فتحى عطاالله
 
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 7 من سورة الإسراء للشيخ منير فتحى عطاالله
 
تصحيح نطق أحرف ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطاالله
تصحيح نطق أحرف  ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطااللهتصحيح نطق أحرف  ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطاالله
تصحيح نطق أحرف ظ ث ذ للشيخ منير فتحى عطاالله
 
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطااللهكتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
كتيب تجويد لحفص بن سليمان pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
 
شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد  آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطااللهشرح تجويد  آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
شرح تجويد آية 4 من سورة الأحقاف pdf للشيخ منير فتحى عطاالله
 
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...
التجويد المصور ( لحفص ) 68 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطا...
 
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
التجويد المصور ( لحفص ) 134 صفحة ملونة ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن عط...
 
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطاالله
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطااللهأحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطاالله
أحكام قراءة القرءان تأليف الشيخ منير فتحى عطاالله
 
التجويد المصور المبسط لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...
التجويد المصور المبسط  لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...التجويد المصور المبسط  لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...
التجويد المصور المبسط لحفص بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحم...
 
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
-التجويد المصور _ لحفص _ بالقصر والتوسط ...تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
 
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
التجويد المصور ( لحفص ) 212 صفحة ملونة ... تأليف الشيخ منير فتحى عبد الرحمن ع...
 
ورقة التجويد لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله
ورقة التجويد  لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطااللهورقة التجويد  لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله
ورقة التجويد لحفص بن سليمان للشيخ منير فتحى عبد الرحمن عطاالله
 
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطاالله
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطااللهالسهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطاالله
السهل المفيد تذكار لما تشابه من ألفاظ القرأن المجيد للشيخ منير فتحى عطاالله
 

ورقة التجويد لحفص بن سليمان ملونة …للشيخ منير فتحى عطاالله

  • 1. ‫ﻣﻌﻨﺎه‬:-‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﻋﻄﺎء‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻹﺟﺎدة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺤﺴﯿﻦ‬)‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺮج‬ ‫ﻣﺨ‬( ‫وﻣﺴﺘﺤﻘﮫ‬:‫أى‬‫ﯾﻄﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫أ‬‫وﻋﺪﻣﮫ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺗﻔﺨﯿﻢ‬ ‫أو‬ ‫وﻋﺪﻣﮭﺎ‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ◙‫ﻋﻨﮫ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬":‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺗﺠﻮﯾﺪ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺘﺮﺗﯿﻞ‬" ‫ﻓﺎﺋﺪﺗﮫ‬:-‫اﷲ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﺻﻮن‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬. ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﺑﮫ‬:-‫ﻋﯿﻦ‬ ‫ﻓﺮض‬)‫واﺟﺐ‬ ‫أي‬(‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟﻘﻮﻟ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻜﻠﻒ‬ ‫ﻗﺎرئ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬" ‫ﺗﺮﺗﯿﻼ‬ ‫اﻟﻘﺮءان‬ ‫ورﺗﻞ‬"‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻷن‬‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫ھﯿﺌﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻧﺰل‬‫ﻮدة‬‫اﻟﻤﺠ‬ ‫ھﯿﺌﺘﮫ‬ ‫وھﻰ‬ ‫ﺗﻼوﺗﮫ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬)‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫دون‬( ‫اﻟﻐﺎﯾﺔ‬‫ﻣﻨﮫ‬:-‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺤﺼﻮل‬ ‫وﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫اﷲ‬ ‫إرﺿﺎء‬ ‫اﺳﺘﻤﺪاده‬:-‫واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬◙‫ﮫ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﻋﻨﮫ‬ ‫رﺿﻰاﷲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﯾﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ )‫ﻣﺘﺒﻌﮫ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬(‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﻣﺎ‬‫ﺟﻤﻊ‬‫اﻟﻮرﻗﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﮫ‬‫أﻟﻔ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬‫ﺪ‬‫اﻟﺘﺠﻮﯾ‬ ‫ﺎء‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔ‬ ‫ﺎم‬‫اﻷﺣﻜ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﺗﻄﺒﯿ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﻌﻠﻤ‬ ‫أو‬ ‫ﺮى‬ ‫اﻟﻨﻈ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﯾ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﯾﺴ‬)‫ﺎﻟﻔﻢ‬‫ﺑ‬ ‫أى‬(‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺮة‬ ‫اﻟﻤﮭ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻤﺎع‬ ‫اﻟﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬‫ﻤﻰ‬‫ﻓﯿﺴ‬‫ﻰ‬‫اﻟﻌﻤﻠ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﯾ‬‫ﻮ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﻐﺎﯾ‬ ‫اﻟﺼﺤﯿﺢ‬ ‫اﻟﻮﺟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ █‫ﺳﺮﻋﺎت‬‫اﻟﻘﺮاءة‬:‫ﻼم‬‫واﻟﺴ‬ ‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯿ‬ ‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻰ‬‫ﺗﻠﻘ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أن‬ ‫ﺮﻋﺎت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺜﻼث‬‫ﺑ‬)‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻂء‬‫ﺑ‬–‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮﻋﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬–‫ﺎ‬‫ﺑﯿﻨﮭﻤ‬ ‫ﻂ‬ ‫وﺗﻮﺳ‬( ‫ﺒﻂء‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻌﻠﻤ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﺳ‬)‫ﻖ‬‫اﻟﺘﺤﻘﯿ‬(‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻤﻮا‬‫وﺳ‬)‫ﺪر‬‫اﻟﺤ‬(‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻤﻮا‬‫وﺳ‬ ‫ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬)‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬(◙‫اﻟﺘﺮﺗﯿﻞ‬ ‫وﯾﺠﺐ‬)‫اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ‬ ‫أى‬(‫اﻟﺴﺮﻋﺎت‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ◙‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻮل‬‫أﻃ‬ ‫ﻖ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﯿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬‫زﻣ‬ ‫أى‬‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻣ‬‫ﺑﻘﻠﯿ‬ ‫ﺪوﯾﺮ‬‫اﻟﺘ‬‫ﻞ‬‫ﻦ‬ ‫وزﻣ‬ ‫ﺑﻘﻠﯿﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻃﻮل‬ ‫اﻟﺘﺪوﯾﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬)‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫أى‬‫وﺗﻨﺎﺳﺐ‬( ◙‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫اﻟﻤﮭ‬)‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺒ‬ ‫أى‬(‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻣ‬ ‫ﺮاءة‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻮاﺣ‬‫ﻮح‬ ‫اﻟﻤﻔﺘ‬ ‫اﻟﻤﻜﺴﻮر‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬ ‫اﻟﻤﻀﻤﻮم‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﯾﺴﺎوى‬ ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﺳﺮﻋﺎت‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﯾﺔ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬ █)‫اﻟـﻨﺸﺮ‬ ‫ﻃﯿـﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬(‫و‬)‫اﻟﺘﻮ‬‫ﺳﻂ‬‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺸـﺎﻃﺒﯿﺔ‬(‫أى‬‫ﻟﻠﻤﺪ‬‫اﻟ‬‫ﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻟﻘﺼﺮ‬‫ﺑﻤ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﻘﺪار‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ‬‫اﻹﺷﺒﺎع‬‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أى‬ █‫اﻟﺤﺮف‬‫اﻟﻤﺸﺪد‬)‫اﻟﻤﺪﻏﻢ‬ ‫أى‬(‫ھﻮ‬‫ﺮك‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫أوﻟﮭﻤﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ )‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫أدﻏﻢ‬(‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﮭﻤﺎ‬ ‫وﻧﻨﻄﻖ‬)‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎﺛﻼ‬‫ﻣﻤ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫وﻟﻮﻛﺎن‬ ‫ﻣ‬‫ﺜﻞ‬)‫ﺑﻌﺼﺎك‬ ‫اﺿﺮب‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﺴﺎ‬ ‫أو‬)‫ﻗﺪ‬‫ﯿﻦ‬‫ﺗﺒ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺎرﺑ‬ ‫أو‬)‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻢ‬‫رﺑﮭ‬( ◙‫ﻣﺤﺮك‬ ‫أو‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫اﻟﻤﺨﻔﻒ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫أﻣﺎ‬ █‫ﺑﺄو‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ل‬‫ﺳﻮر‬ ‫أى‬)‫اﻟﺘﻮﺑ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﺪا‬‫ﺔ‬(٤‫أوﺟﮫ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬( ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ووﺻﻞ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻟﺒﺪء‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬)‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬. ( █‫اﻟﺴﻮرﺗﯿﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أوﺟﮫ‬:٣‫أوﺟﮫ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬( ‫اﻟﺒﺴﻤﻠ‬ ‫ووﺻﻞ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬)‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬( ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﯾﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬‫ﺑ‬ ‫وﺻﻠﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻨﮭﺎﯾﺔ‬‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ █‫اﻟﺴﻮر‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻷوﺟﮫ‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫أن‬‫أى‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺳﻮرة‬ ‫و‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬‫ﺟ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﮭﺎن‬١-‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬ ‫اﻵﯾﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ٢-‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬ ‫ﺑﺎﻵﯾﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬)‫اﻟﺠﻼل‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺔ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﻋﺪا‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻟﻘﺒﺢ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﯾﺠ‬)‫ﺘﺤﺐ‬ ‫ﯾﺴ‬ ‫ﻞ‬ ‫وﻗﯿ‬(‫ﺮﯾﻢ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺮآن‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﻼوة‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺘﻌﺎذة‬ ‫ﺑﺎﻻﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻹﺗﯿ‬◙‫ﻤﻠ‬ ‫اﻟﺒﺴ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﻣ‬‫ﺔ‬ ‫اﻹﺗ‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫ﯿﺎن‬‫ﺑﮭﺎ‬‫ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أول‬◙‫و‬‫ﻮ‬‫ﺗﺠ‬ ‫ﻮر‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻂ‬‫وﺳ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬‫ز‬‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻤﻠﺔ‬‫اﻟﺒﺴ‬‫ﻂ‬‫ﺗﻮﺳ‬ ‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺗﺠﺐ‬ ‫ﺗﺮﻛﮭﺎ‬ ‫أو‬ █‫ﻻ‬‫ﺎن‬ ‫اﻹﺗﯿ‬ ‫ﺢ‬ ‫ﯾﺼ‬‫ﺑ‬‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﻏﻀ‬ ‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﯿﺮ‬ ‫ﺗﺸ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻷﻧﮭ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑ‬ ‫ﻮرة‬ ‫ﺳ‬ ‫أول‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻤﻠﺔ‬ ‫ﺎﻟﺒﺴ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أوﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺗﺼﺢ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ‬‫اﻟﺴﻮر‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫ﺣﯿﻨﺌﺬ‬ ‫ﻓﯿﺠﻮز‬ █‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬)‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬(‫وﺟﮭﺎن‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫ﻗﻄﻊ‬‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫وﺻﻞ‬ █‫أوﺟ‬‫ــ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ـ‬‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺎ‬‫اﻷﻧﻔــﺎل‬‫وﺑ‬‫ـــ‬‫ﺮاءة‬ ‫اﻟﻘﻄﻊ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬ ‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻊ‬"‫ﺑﺮاءة‬" ‫اﻟﺴﻜﺖ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬ ‫واﻻﺑﺘﺪاء‬"‫ﺑﺮاءة‬" ◙‫ﻣﻌ‬‫ﻨﻰ‬‫اﻟﺴﻜﺖ‬:‫أى‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﺗﻨﻔﺲ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬:‫وﺻﻞ‬ ‫وھﻮ‬"‫ﻋﻠﯿﻢ‬"‫ب‬"‫ﺑﺮاءة‬" █‫اﻟﻐﻨﺔ‬:-‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫ھﻰ‬‫ﺻﻮت‬‫ﺟﻤﯿﻞ‬‫ﯿﻦ‬‫رﻧ‬ ‫ﻟﮫ‬‫ﻒ‬‫اﻷﻧ‬ ‫ﻰ‬‫أﻋﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮج‬ ‫ﯾﺨ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫أى‬)‫اﻟﺨﯿﺸﻮم‬(‫ﻓﯿﮫ‬ ‫واﻟﺤﻠﻖ‬ ‫أ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮﻛﺒ‬ ‫وھﻰ‬ ‫ﺟﺴﻢ‬)‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬(‫ﻓﻘﻂ‬‫ﺗﻐﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺎﻗﻲ‬‫ﺑ‬‫وف‬‫ﻞ‬‫ﺑ‬‫ﮭﺎ‬‫ﺗﺨﻠﯿﺼ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﺠ‬ ‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ █‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬:-‫ﺣﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ھﻲ‬‫ﻛ‬‫ﻛﻨﻮن‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺔ‬)‫ﻣﻦ‬،‫ﻋﻦ‬(‫ﻮن‬‫وﺗﻜ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬ ‫وﺳﻄﺎ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ، ‫واﻟﺤﺮف‬ ‫واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ً‫ﺎ‬‫وﻃﺮﻓ‬‫ووﻗﻔﺎ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫وھﻰ‬. █‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬:-‫ﻖ‬‫ﺗﻠﺤ‬ ‫ﺪة‬‫زاﺋ‬ ‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﻮن‬‫ﻤ‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﺮ‬ ‫أﺧ‬‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎء‬‫ﻮن‬‫وﺗﻜ‬‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻔﻈ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﺧﻄﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺗﺠﺐ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻼ‬‫ووﺻ‬ ‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺪدﺗﯿﻦ‬ ‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬) :‫ﺎس‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ّ‫ﻢ‬‫اﻟﻐ‬ ‫ــ‬ ‫ّﺔ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ــ‬ ّ‫ﻦ‬‫اﻟﻈ‬ ‫ــ‬( ◙‫ﺎ‬ ‫ﻟﮭﻤ‬ ‫ﻮﻓﺮت‬ ‫ﺗ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯿﮭﻤ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺗﺠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎﻛﻨﺘﯿﻦ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﯿﻢ‬ ‫واﻟﻤ‬ ‫ﻮن‬ ‫اﻟﻨ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬ ‫اﻟﻐﻦ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬. ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬:-‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﺎن‬‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺤﺮﻛ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬:‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎﺋﻰ‬‫ھﺠ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺑﺤ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﻨﻄ‬ ‫ﺪار‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻮ‬‫ھ‬‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﻮﺟ‬ ‫ﺈن‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺬا‬ ‫ھ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻋﻠ‬ ‫ﺒﻂء‬ ‫اﻟ‬ ‫أو‬ ‫ﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎرئ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮأ‬ ‫ﯾﻘ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﺪار‬ ‫ﻣﻘ‬‫ه‬‫ﺪه‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺘﯿﻦ‬‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﻊ‬‫أرﺑ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬ ‫أن‬ ‫ﺪاره‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﺑﺤ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﻨﻄ‬ ‫ﺪاره‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﻜ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺒﻂ‬‫أﺿ‬ ‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ‫إذ‬ ‫ﺬا‬‫وھﻜ‬ ‫ھﺠﺎﺋﯿﺔ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪاراﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫وﺑﻄﺌﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻧﺴﺐ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻌﺒﺮة‬‫ﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ھﺎم‬ ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:‫ﺪ‬‫ﺗﻮﻟﯿ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬‫ﺒﻖ‬‫ﺗﺴ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺤﺮﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻐﻨ‬ ‫ﻚ‬‫وذﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪﻻ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮن‬‫ﻓﯿﻜ‬‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨ‬‫ﺔ‬‫ﻏﻨ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺪﺧﻮل‬‫اﻟ‬)‫أو‬ ‫ﺎم‬ ‫اﻹدﻏ‬ ‫أو‬ ‫ﺎء‬‫اﻹﺧﻔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻏﻨ‬ ‫أى‬ ‫أو‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻹﻗ‬(‫ﻮن‬ ‫ﯾﻜ‬ ‫ﻚ‬ ‫وذﻟ‬‫أو‬ ‫ﺮة‬ ‫اﻟﻜﺴ‬ ‫أو‬ ‫ﻤﺔ‬ ‫اﻟﻀ‬ ‫ﺒﺎع‬ ‫ﺑﺈﺷ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤ‬‫ﻞ‬ ‫ﻣﺜ‬"‫ﺘﻢ‬ ‫ﻛﻨ‬"-‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬ ‫ﺧﻄ‬)‫ﻮﻧﺘﻢ‬ ‫ﻛ‬("‫ﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣ‬"-‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬ ‫ﺧﻄ‬ )‫ﻣﯿﻨﻜﻢ‬("‫ﻋﻨﻜﻢ‬"‫ﺗﻨﻄﻖ‬‫ﺧﻄﺄ‬)‫ﻋﺎﻧﻜﻢ‬(‫أو‬"‫إن‬‫ﺬﯾﻦ‬‫اﻟ‬"-‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬ )‫إﯾﻦ‬‫اﻟﺬﯾﻦ‬("‫واﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﻶﺧﺮة‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫و‬"-‫ﺗﻨﻄﻖ‬‫ﺧﻄﺄ‬)‫ﺎ‬‫وإﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻨ‬("‫إن‬ ‫ﮫ‬‫وﻗﺮءاﻧ‬ ‫ﺟﻤﻌﮫ‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬"‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄ‬‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬)‫إ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻠﯿﻨ‬(‫ﻞ‬‫ﺑ‬‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺪﺧﻮل‬‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﺠ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫اﻟﺨﯿﺸﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺄﺧﺬ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻂ‬ ‫دون‬ ‫وأ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮوف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺘﻮﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﯿﺚ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫إﺷﺒﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﯾﺠﺐ‬ ‫ﯾﻀﺎ‬ ◙‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺒﯿ‬‫ﻢ‬‫ﺑﻀ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻤﮫ‬‫ﺿ‬ ‫ﺘﻢ‬‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻤﻮم‬‫اﻟﻤﻀ‬ ‫ﺮف‬‫اﻟﺤ‬ ‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫واﻟﺤﺮف‬ ‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﺑﺨﻔﺾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﻜﺴﻮر‬ ‫واﻟﺤﺮف‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮح‬‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﺗﻨﻘﺺ‬ ‫وإﻻ‬ ‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ◙‫ﻟﮭﺎ‬٣‫أﺣﻜﺎم‬ █‫ﺎء‬ ‫اﻹﺧﻔ‬‫ﻔﻮى‬ ‫اﻟﺸ‬)‫ﻔﺘﯿﻦ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫أى‬(:-‫ﻮ‬ ‫ھ‬‫ﺎر‬ ‫اﻹﻇﮭ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻔﺔ‬ ‫ﺑﺼ‬ ‫ﺎﻟﺤﺮف‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬ ‫اﻟﻨﻄ‬ ‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺎرﯾﺎ‬ ‫واﻹدﻏﺎم‬‫أى‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫ﻋﻨ‬‫ﺎء‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬ ‫اﻹﺗﯿﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺨﻔﻲ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻐﻨﺔ‬)‫ﯾﻌﺘﺼﻢ‬‫ﺑﺎﷲ‬–‫وھﻢ‬‫ﺎﻵﺧﺮة‬‫ﺑ‬(‫ﻔﺘﯿﻦ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺪم‬‫ﻋ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻌﺎﻓﮭﺎ‬‫إﺿ‬ ‫أى‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﻔﯿﻔ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻼﻣﺴ‬ ‫ﮭﻤﺎ‬‫ﺗﻼﻣﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﻜﻔ‬ ‫ﻞ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺜﻠﮭ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺪﻏﻤ‬ ‫ﺎﻟﻤﯿﻢ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺸﺘﺒﮫ‬ ‫ﻟﻜﯿﻼ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﺑﺘﻘﻠﯿﻞ‬ ‫ذاﺗﮭﺎ‬ ‫وﺳﺘﺮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وﯾﺠﺐ‬‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﯿﺪة‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻈﮭﺮ‬ ‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ █‫اﻹدﻏﺎم‬‫اﻟﺸﻔﻮى‬:-‫ﺎ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺪﻏﻢ‬‫ﺗ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺘﺤﺮﻛ‬ ‫ﻣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ﮫ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻟﮭﻢ‬‫ﻣﻮﻋﺪ‬‫ــ‬‫أم‬‫ﻣﻦ‬( █‫اﻹﻇﮭﺎر‬‫اﻟﺸﻔﻮى‬:-‫ﻇﺎھﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﯿﻢ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ھﻮ‬‫ا‬‫ﺮوف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻋﺪا‬)‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬‫اﻟﺒﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺘﺤﺮﻛﺔ‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﻟﻢ‬‫ﺗﺮ‬‫ــ‬‫ﻟﻢ‬‫ﺪ‬‫ﯾﻮﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻢ‬‫وھ‬‫ﺎ‬‫ﻓﯿﮭ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻢ‬‫إﻧﻜ‬‫ﺎ‬‫وﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أﻧﻌﻤﺖ‬(‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺤﺎ‬‫واﺿ‬ ‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺎر‬‫إﻇﮭ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬)‫ﻰ‬‫ﺗﺨﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬(‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬)‫ﻮاو‬‫اﻟ‬ ‫واﻟﻔﺎء‬(‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫اﻟﺤﺮوف‬‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﺨﺮج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﺮﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺗﺤﺎدھﺎ‬ ◙‫ﻟﮭﻤﺎ‬٤‫أﺣﻜﺎم‬█‫اﻹﻇﮭﺎر‬‫اﻟﺤﻠ‬‫ﻘﻰ‬)‫اﻟﺤﻠﻖ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أى‬(:-‫ﻇﺎھﺮة‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﮭﻤﺎ‬ ‫أى‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ھﻤﺎ‬)‫ھﻤﺰة‬–‫ھـ‬-‫ع‬–‫ح‬–‫غ‬–‫خ‬(‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻷﻣﺜﻠﺔ‬: ‫اﻟﮭﻤﺰة‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﺛﯿﻢ‬ ‫ﻣﻌﺘﺪ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﺄون‬ ‫ــ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫اﻟ‬‫ﮭ‬‫ﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ھﺎد‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﮭﻮن‬ ‫ــ‬ ‫ھﺬا‬ ‫إن‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﯿﻦ‬)‫ﺣﻜ‬ ‫ــ‬ ‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ــ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻠﯿﻢ‬ ‫ﯿﻢ‬( ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎء‬)‫ﻣﻦ‬‫ﺣﺎد‬‫ﺣﻠﯿﻢ‬ ‫ﻏﻔﻮر‬ ‫ــ‬ ‫ﺗﻨﺤﺘﻮن‬ ‫ــ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻐﯿﻦ‬)‫ﻏﻔﻮر‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ ‫ــ‬ ‫ﻓﺴﯿﻨﻐﻀﻮن‬ ‫ــ‬ ‫ﻏﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎء‬)‫ﺧﺒﯿﺮا‬ ‫ﻋﻠﯿﻤﺎ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﻤﻨﺨﻨﻘﺔ‬ ‫ــ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬( █‫اﻹدﻏﺎم‬:-‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫ن‬ ‫ــ‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ‫ل‬ ‫ــ‬ ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ر‬ ‫ــ‬ ‫ى‬(‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﯾﺮﻣﻠﻮن‬(‫إﻟﻲ‬ ‫وﯾﻨﻘﺴﻢ‬:◙‫ﺑﻐﻨﺔ‬ ‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫إدﻏﺎم‬:‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫و‬ ‫ــ‬ ‫م‬ ‫ــ‬ ‫ن‬ ‫ــ‬ ‫ى‬(‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬)‫ﯾﻨﻤﻮ‬( ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫و‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﯿﺎء‬)‫ﯾﻮﻣﺌﺬ‬ ‫وﺟﻮه‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬)‫ﻧﺎﻋﻤﺔ‬ ‫ﯾﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ــ‬ ‫ﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬)‫ﺮوف‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻮاو‬‫اﻟ‬) ‫ودود‬ ‫رﺣﯿﻢ‬ ‫ــ‬ ‫وﻟﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬(◙‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺑﻐﯿﺮ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫إدﻏﺎم‬:‫ﺣﺮوﻓﮫ‬)‫ــ‬ ‫ر‬‫ل‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺮاء‬)‫رؤ‬ ‫ــ‬ ‫رﺑﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬‫و‬‫رﺣﯿﻢ‬ ‫ف‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻼم‬)‫ﻟﻤﺰة‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ــ‬ ‫ﻟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬( ‫ا‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫ﻟﻜﺎﻣﻞ‬:‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮف‬ ‫إدﻏﺎﻣﮫ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫وﺻﻔﺘﮫ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ذات‬ ‫ذھﺎب‬ ‫ھﻮ‬‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫أﻣﺎ‬:‫وإﺑﻘﺎء‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ذات‬ ‫ذھﺎب‬ ‫ھﻮ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺻﻔﺎﺗﮫ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫إذا‬ ‫اﻹﻇﮭﺎر‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﻨﺔ‬)‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬(‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﺑﻨﯿﺎن‬ ‫ـ‬ ‫ﺻﻨﻮان‬ ‫ــ‬ ‫ﻗﻨﻮان‬ ‫ـ‬ ‫دﻧﯿﺎ‬( █‫ا‬‫ﻹ‬‫ﻗﻼب‬:‫ﻮ‬‫ھ‬‫ﺎﻛﻨ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻮن‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺐ‬‫ﻗﻠ‬‫ﺔ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻐﻨ‬ ‫ﺎة‬‫ﻣﺨﻔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯿﻤ‬ ‫ﻮﯾﻦ‬‫اﻟﺘﻨ‬ ‫أو‬‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﺒ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺪھﻤﺎ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻊ‬‫وﻗ‬ ‫إذا‬)‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺎء‬‫إﺧﻔ‬ ‫ﻢ‬‫ﺣﻜ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻼب‬‫اﻹﻗ‬ ‫ﻢ‬‫وﺣﻜ‬‫ﺘﻼوة‬‫اﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬(‫ﮫ‬‫وﻋﻼﻣﺘ‬ ‫ھﻜﺬا‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻤﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫اﻟﻤﺪﻻة‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺤﻒ‬)‫م‬(‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﺑﺼﯿﺮ‬ ‫ﺧﺒﯿﺮ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬( █‫اﻹﺧﻔﺎء‬‫اﻟﺤﻘﯿﻘﻰ‬:‫أى‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﻼ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺘﺸ‬ ‫ﺪه‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺎن‬‫ﯾﺨﻔﯿ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﻷﺛﻨﺎء‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﯾﺘﮭﯿﺄ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻮن‬ ‫ﻧﻨﻄﻖ‬‫ﯿﻢ‬‫ﺗﻔﺨ‬ ‫ﺪﻟﯿﻞ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻮت‬‫ﺻ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻼء‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫ﯾﺠﺐ‬‫ﻋﺪم‬ ‫اﻹﺧﻔﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫إﻟﺼﺎق‬‫ﻃﺮف‬‫اﻟﻠﺴﺎن‬‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺤﺎذﯾﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ﺎﻓﻰ‬‫ﯾﺠ‬ ‫أن‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻼص‬‫اﻟﺨ‬ ‫وﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﻈﮭﺮة‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬‫ﻗﻠﯿﻼ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻚ‬◙‫وﯾﻜﻮن‬‫اﻹﺧﻔﺎء‬‫اﻟﮭﺠﺎء‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ز‬ ‫ــ‬ ‫ذ‬ ‫ــ‬ ‫د‬ ‫ــ‬ ‫ــﺞ‬ ‫ث‬ ‫ــ‬ ‫ت‬‫س‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ق‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ظ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ط‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ض‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ش‬ ‫ـ‬‫ـ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺔ‬‫ﺣﻠﯿ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘﻢ‬‫أﻧ‬ ‫ــ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫ﺛﻘﯿﻼ‬ ‫ﯾﻮﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫أﻧﺜﻲ‬ ‫ــ‬ ‫ﺗﻠﺒﺴﻮﻧﮭﺎ‬‫ﺟﻤﯿ‬ ‫ﻓﺼﺒﺮ‬‫ﻞ‬‫ذ‬ ‫ﻂ‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺬي‬‫اﻟ‬ ‫ذا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫دھﺎﻗﺎ‬ ‫ﻛﺄﺳﺎ‬ ‫ــ‬ ‫داﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﮫ‬‫زﻛﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎ‬‫أﻧﺰﻟﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﮫ‬‫راﻋﯿ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤﺎن‬‫ﺳ‬ ‫ﺮات‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﺷﺪﯾﺪ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﻣﻨﺸﻮراــ‬‫ـ‬ ‫ﯾﻨﺼﺮﻛﻢ‬ ‫ــ‬‫ﺻﺮﺻﺮ‬ ‫رﯾﺤﺎ‬‫ﺿﺎﻟﯿﻦ‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻨﻀﻮد‬ ‫ــ‬ ‫ا‬‫ﻮﻻ‬‫ﻗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺐ‬‫ﻗﺮﯾ‬ ‫ﻤﯿﻊ‬‫ﺳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺎ‬ ‫ﻓﺮﯾﺎــ‬ ‫ﺷﯿﺌﺎ‬ ‫ــ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ــ‬ ‫ﻇﻠﯿﻼ‬ ‫ﻇﻼ‬ ‫اﻧﻈﺮــ‬ ‫ــ‬ ‫ﻃﯿﺒﺔ‬ ‫ﺣﯿﺎة‬ ‫ــ‬ ‫ﻛﺮﯾﻤﺎ‬( █‫ھﻤﺰة‬‫اﻟﻘﻄﻊ‬:‫اﻟﺘﻰ‬ ‫ھﻰ‬‫واﻟﻮﺻﻞ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أﺣﺪ‬-‫ﺳﺄل‬-‫ﺳﻮء‬-‫وأﺧﺬ‬( ‫ﻛﻞ‬‫ھﻤﺰﺗﮭ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬‫ﺎ‬‫إﻻ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ھﻤﺰة‬)‫ـ‬ ‫اﺳﻢ‬‫ا‬ ‫ـ‬ ‫اﺑﻨﮫ‬ ‫ـ‬ ‫اﺑﻦ‬‫ـ‬ ‫ﺛﻨﺎن‬‫اﻣﺮأ‬ ‫ـ‬ ‫ـﺎﻣﺮؤ‬ ‫ﺎﺛﻨﺘﺎن‬‫ة‬( ‫ﻛﻞ‬‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ھﻤﺰات‬‫ھﻤﺰة‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫أﻣﺎ‬ ‫ــ‬ ‫إذا‬ ‫ــ‬ ‫إﻻ‬ ‫ــ‬ ‫أن‬(‫ﻣﺎﻋﺪا‬)‫ال‬(‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬ █‫ھﻤﺰة‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬:-‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺴﻘﻂ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬‫ﻞ‬‫ﻟﯿﺘﻮﺻ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﺟﺊ‬‫ﺑ‬‫ﺎﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﺮك‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻮﻗﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﯾﺒﺪأ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮف‬◙)‫أى‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﻛﻞ‬(‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻷﻣﺜﻠﺔ‬:- ‫اﻻﺳﻢ‬‫اﻟﻤﻌﺮف‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎل‬)‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ــ‬ ‫اﷲ‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ھﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺮة‬ ‫اﻻﺳﻢ‬)‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﺛﻨﺘ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺎن‬‫اﺛﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺔ‬‫اﺑﻨ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻦ‬‫اﺑ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻢ‬‫اﺳ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ــ‬ ‫اﻣﺮؤ‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬‫اﻟﻔﻌﻞ‬‫اﻟﺨﻤﺎﺳﻲ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﻓﺘﺮاء‬(‫اﻟﺴﺪاﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﻣﺼﺪر‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺘﻜﺒﺎر‬‫اﺳ‬‫ا‬( ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬‫ﺑﮭﺎ‬‫ﻠﯿﺎ‬‫أﺻ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﺿ‬ ‫ﻤﻮﻣﺎ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﺳﺘﮭﺰئ‬ ‫ــ‬ ‫اﺟﺘﺜﺖ‬ ‫ــ‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫ــ‬ ‫ادﺧﻠﻮا‬ ‫ــ‬ ‫ادع‬(‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻀﻢ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﺎرﺿﺎ‬ ‫ﺿﻤﺎ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬)‫اﻣﺸﻮا‬‫ــ‬‫اﺑﻨﻮا‬(‫أﺻﻠﮭ‬ ‫ﻻن‬‫ﻤ‬‫ﺎ‬ )‫اﻣﺸﯿﻮا‬‫ــ‬‫اﺑﻨﯿﻮا‬(‫اﻟﻮﺻ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫ﻞ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣ‬ ‫أو‬ ‫ﻮرا‬‫ﻣﻜﺴ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺚ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬)‫ﻲ‬‫ارﺟﻌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨﻊ‬‫اﺻ‬(‫ﺰة‬ ‫ھﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺗﻜﺴ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺑﮭﺎ‬‫اﻟﺨﻼﺻﺔ‬:-‫ﻟﮭ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﺛﻼث‬:- ◙‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬)‫ل‬ ‫ا‬(‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‬‫ﻓﻘﻂ‬◙‫ﻤ‬‫ﺿ‬ ‫ﻤﻮﻣﺎ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫ﺚ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﻀﻢ‬‫ﺎ‬‫ﻻزﻣ‬ ‫ﺎ‬ ◙‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻓﯿﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﮭﻤﺰة‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫ﯾﺒﺪأ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﻓﻌﺎل‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻤﺪود‬ ‫أزﻣﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫إﻟﻰ‬:-١-‫أﺻﻠﻲ‬ ‫ﻣﺪ‬)‫ﻃﺒﯿﻌﻲ‬(‫أى‬‫ﻻ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬‫ف‬‫اﻟﻤﺪ‬)‫ھﻤﺰ‬‫أو‬‫ﺳﻜﻮن‬(٢-‫ﻓﺮﻋﻲ‬ ‫ﻣﺪ‬‫و‬‫ﺳﺒﺒﮫ‬‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫أن‬)‫ھﻤﺰ‬‫أو‬‫ﺳﻜﻮن‬( ◙‫اﻟﻤﺪ‬ ‫أﺣﺮف‬:-‫اﻷ‬‫ﻟﻒ‬‫ﯾﻜﻮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬‫ن‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻗﺎل‬(*‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮم‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫واو‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﯾﻘﻮل‬(*‫ﯾ‬‫ﻗﺒﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮر‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻗﯿﻞ‬. ( █‫أوﻻ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‬:-‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺣﺮف‬‫ﺪ‬‫ﺳﻜﻮن‬ ‫أو‬ ‫ھﻤﺰ‬‫ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻣﺎﻟﻚ‬–‫ﺳﺒﯿﻠﮫ‬–‫ﺳﻮرة‬-‫ﻗﺎل‬‫ﯾﺎ‬‫ــ‬‫ﯾﻘﻮل‬‫ﯾﺎ‬‫ــ‬‫ﻓﻲ‬‫ھﺬا‬(‫ﯾﻤﺪ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ █‫اﻟﻔﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬:- ‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬:-)‫اﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ھﻤﺰ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻣﺎﺋﺪة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯿ‬‫ﺳ‬‫ﺌ‬‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻮء‬‫ﺳ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬٤‫ﺮ‬ ‫ﻗﺼ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺪ‬‫وﯾﻤ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٥‫ـ‬‫ـ‬٦ ‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬(‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﯾﻤﺪ‬٦‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫اﻟﮭﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أى‬‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬(‫اﻟﺸﺎﻃﺒﯿﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬:-)‫اﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﺑﻌﺪه‬ ‫واﻟﮭﻤﺰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫أى‬‫أول‬‫اﻟ‬‫ﻜﻠﻤﺔ‬‫ﺗﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫إ‬‫ﻧﺎ‬‫أﻋﻄﯿﻨﺎك‬–‫ﺗﻮﺑﻮا‬‫ﻰ‬‫إﻟ‬‫ا‬‫ﷲ‬-‫ﻰ‬‫وﻓ‬‫ﻜﻢ‬‫أﻧﻔﺴ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬)٢–٤-٥( ‫اﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﻃﯿﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻮازا‬)‫اﻟﺠﺰرى‬ ‫ﻻﺑﻦ‬(‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫أو‬)٤–٥(‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫ﻟﻠﺸﺎﻃﺒﻰ‬( ◙‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أى‬ ‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬)‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬(‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬‫وﻟﻮ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺤﺮﻛﺎ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻗﺒﻠﮫ‬ ‫ﯾﻜﻦ‬)‫أﺣﺪ‬–‫اﻟﻘﺪر‬-‫اﻟﻌﻠﻢ‬–‫اﻟﺤﻰ‬( ‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮫ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻌﺎرض‬‫ﻟﻠﺴﻜﻮن‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﺣﺮف‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺤﺮك‬‫ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻋﻠﯿﮫ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻏﻔﻮر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺮ‬ ‫ﺧﺒﯿ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺎب‬‫ﻋﻘ‬(‫ﯾ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬ ‫ﺪ‬‫ﻤ‬)٢‫ـ‬‫ـ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٦( ‫ﻮاز‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺒﯿ‬‫ﺪد‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺌﺔ‬‫ﻧﺎﺷ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻮة‬‫ﻗ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺔ‬‫دراﯾ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎرض‬‫واﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫رواﯾ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﮭﻤ‬ ‫ﻜﻮن‬‫ﻟﻠﺴ‬ ‫ﺎرض‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺪ‬‫واﻟﻤ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﺘﺼ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﯿﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﯾﺠﻮز‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬)‫اﻷﻗﻮى‬(‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫وﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫أرﺑﻊ‬)‫اﻷﺿﻌﻒ‬(‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﺗﮫ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻣﺪ‬‫اﻟﻠﯿﻦ‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺗﻜﻮن‬‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫اﻟﯿﺎء‬ ‫أو‬‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫وﯾﻜ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻗﺒﻠﮭﻤﺎ‬ ‫ن‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻮم‬‫ﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺖ‬‫ﺑﯿ‬(‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬)٢‫ـ‬‫ـ‬٤‫ـ‬‫ـ‬٦(‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﺟﻮازا‬‫ﻓﻘﻂ‬)‫ﻓﯿ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬‫ﮫ‬‫وﺻﻼ‬(‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻠﯿﻦ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﯾﻌﺎﻣﻞ‬‫اﻟﻤﺪود‬ ‫ﺑﻘﯿﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫اﻟﻤﺪ‬‫اﻟﻼزم‬:-‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻨﻘﺴﻢ‬◙‫ﻣﺪ‬‫ﻛﻠﻤﻲ‬:‫ﻣﺜﻘﻞ‬) :‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫أن‬‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬)‫اﻟﻀﺎﻟﯿﻦ‬‫ــ‬‫ﺗﺄﻣﺮوﻧﻲ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ◙‫ﻣﺪ‬‫ﻛﻠﻤﻰ‬:‫ﻣﺨﻔﻒ‬:-)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫أن‬‫ﯾﺄ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻲ‬)‫ﻣﺨﻔﻒ‬(‫أى‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﻏﯿﺮ‬)‫ءاﻻن‬(‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﯾﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺴﻮر‬ ‫ﯾﻤﺪ‬٦‫ﺣﺮﻛﺎ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺟﻮﺑﺎ‬)‫أو‬ ‫اﻟﻤﺪ‬ ‫وﯾﺠﻮز‬‫اﻟﺘﺴﮭﯿﻞ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺪون‬(‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ﻣﻘﺪم‬ ‫واﻟﻤﺪ‬(‫اﻷوﺟﮫ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫وﺗﺄﺧﺬ‬‫ﻛﻠﻤﺎت‬) ‫ءاﻟﺬﻛﺮﯾﻦ‬(‫ﺑﺴﻮرةاﻷﻧﻌﺎم‬-)‫ءاﷲ‬(‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺴﻮرﺗﻰ‬‫واﻻﺳﺘﻔﮭﺎم‬ ‫اﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﯾﻔﺮق‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﺑﻤﺪ‬ ‫وﯾﺴﻤﻰ‬. ◙‫ﻣﺪ‬‫ﺣﺮﻓﻲ‬:‫ﻣﺜﻘﻞ‬) :‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫اﻹدﻏ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺎم‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬)‫اﻟﻢ‬‫ــ‬‫ﻃﺴﻢ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬. ◙‫ﻣﺪ‬‫ﺣﺮﻓﻲ‬:‫ﻣﺨﻔﻒ‬:)‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬(‫ﻣﺸﺪد‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وأﺧﺮه‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻻ‬ ‫أى‬)‫اﻟﺮ‬‫ــ‬‫ﺣﻢ‬- ‫ﻋﺴﻖ‬(‫ﯾﻤﺪ‬٦‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬)‫وﯾﺠﻮز‬‫ﻟﺤﺮف‬‫ﻟﻠﻌﯿﻦ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫اﻟﻤﺪ‬)٤‫ــ‬٦(‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬‫وﯾﺠﺐ‬‫اﻟﻤﺪ‬‫ﻓﯿ‬‫ﮫ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬( ‫ﻣﺪ‬‫اﻟﺼﻠﺔ‬:-‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫واﺳﻢ‬ ‫اﻟﻀﻤﯿﺮ‬ ‫ﺑﮭﺎء‬ ‫ﺧﺎص‬◙‫ﺎ‬‫ﻣﻨﮭ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺘﻮﻟ‬ ‫ﺮﻛﯿﻦ‬ ‫ﻣﺘﺤ‬ ‫ﺮﻓﯿﻦ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻀﻤﯿﺮ‬ ‫ھﺎء‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫إذا‬)‫ﻤﻮﻣﺔ‬‫ﻣﻀ‬ ‫ﺖ‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫إذا‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺪﯾ‬ ‫واو‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﮫ‬‫إﻧ‬‫ﺎن‬‫ﻛ‬(‫ﺎء‬‫وﯾ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬)‫ﻓﻲ‬‫ﺣﻜﻤﮫ‬‫أﺣﺪا‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫واﺳﻢ‬)‫ﺬه‬‫ھ‬‫ﺘﻜﻢ‬‫أﻣ‬(‫ﺎ‬‫وﺟﻮﺑ‬ ‫ﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﻤ‬‫ﺎ‬‫وﻗﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻼ‬‫وﺻ‬◙‫ﺰة‬ ‫ھﻤ‬ ‫ﺎﻧﻲ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ﺮك‬ ‫اﻟﻤﺘﺤ‬ ‫ﺮف‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذا‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬)‫أﺟﺮه‬ ‫وﻟﮫ‬–‫ﯾﺆده‬‫إﻟﯿﻚ‬(‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﻜﻤﮫ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬◙‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﯾﺴﺘﺜﻨﻲ‬)‫و‬‫ﯾﺨﻠﺪ‬‫ﮫ‬‫ﻓﯿ‬‫ﺎ‬‫ﻣﮭﺎﻧ‬(‫ﺎن‬‫اﻟﻔﺮﻗ‬ ‫ﻮرة‬‫ﺑﺴ‬‫ﻤﯿﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫ﺎء‬‫ھ‬ ‫ﺪ‬‫ﺗﻤ‬‫ﺪار‬‫ﺑﻤﻘ‬‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬) ‫و‬‫إن‬‫ﺗﺸﻜﺮوا‬‫ﯾﺮﺿﮫ‬‫ﻟﻜﻢ‬(‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﺑﺴﻮرة‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﺪون‬‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫أﻣﺎ‬)‫أرﺟﮫ‬‫ــ‬‫أﻟﻘﮫ‬‫ــ‬‫ﺣﺴﺎﺑﯿﮫ‬‫ــ‬‫ﻛﺘﺎﺑﯿﮫ‬(‫ﺳﺎﻛﻨ‬‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺔ‬‫ﺗﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬◙‫أﻣﺎ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬)‫ﮫ‬‫ﺗﻨﺘ‬(‫ﺗﻤ‬ ‫ﻻ‬‫ﺪ‬‫ﺎء‬‫اﻟﮭ‬ ‫ﻷن‬‫ﺎ‬‫ﻓﯿﮭ‬‫ﻠﯿﺔ‬‫أﺻ‬ ‫ﺿﻤﯿﺮ‬ ‫ھﺎء‬ ‫وﻟﯿﺴﺖ‬‫ﻣﺪ‬‫اﻟﺒﺪل‬:-‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﮭﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬)‫ءاﻣﻨﻮ‬‫ــ‬‫إﯾﻤﺎن‬‫ــ‬‫أوﺗﻲ‬(‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﯾﻤﺪ‬ ‫ﻣﺪ‬‫اﻟﻌﻮض‬:-‫اﻟﻤﻔﺘﻮح‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬‫ﻓﻘﻂ‬‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺒﺪل‬‫ﻣﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫دﻋﺎءا‬-‫رﺣﯿﻤﺎ‬(‫ﯾﻤﺪ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬‫وﺻﻼ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬‫ﻋﺪا‬‫ﺗﻨﻮﯾﻦ‬‫اﻟﻤﺮﺑﻮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫أن‬‫ﺗﺬﺑﺤﻮا‬‫ﺑﻘﺮة‬( ‫أﻣﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺒﺘﺪﺋﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬‫ﮭﻤﺰﺗﯿﻦ‬)‫وﻗﻄﻊ‬ ‫وﺻﻞ‬‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬(‫ﻼ‬‫وﺻ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫وﺗﺤﻘﻖ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺬف‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺬي‬‫اﻟ‬‫ﻦ‬‫اؤﺗﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤﻮات‬‫اﻟﺴ‬‫ﻮﻧﻲ‬‫اﺋﺘ‬(‫ﻰ‬‫اﻷوﻟ‬ ‫ﻆ‬‫ﺗﻠﻔ‬ ‫ﺪاء‬‫اﻻﺑﺘ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣ‬‫أى‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫وﺗﺒﺪل‬)‫اﻟﺜﺎﻧ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬ ‫واو‬ ‫ﯿﺔ‬)‫اوﺗﻤﻦ‬(‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎء‬)‫اﯾﺘﻮﻧﻲ‬( ‫أﻗﻮي‬‫اﻟﻤﺪود‬)‫ﺑﺪل‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ــ‬ ‫ﻋﺎرض‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬ ‫ــ‬ ‫ﻻزم‬(‫ﻣﺜﻞ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬)‫ءاﻣﯿﻦ‬‫اﻟﺒﯿﺖ‬(‫ﺑ‬‫اﻟﺒﺪل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻮي‬ ‫ﻻﻧﮫ‬ ‫اﻟﻼزم‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪ‬ ‫ﻓﯿﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫وﻣﺪ‬ ‫ﻻزم‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‬ ‫ﺴﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺪود‬ ‫ﺗﺴﻮﯾﺔ‬:‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻓﺘﺠ‬ ‫ﯿﻦ‬‫ﻋﺎرﺿ‬ ‫أو‬ ‫ﻠﯿﻦ‬‫ﻣﺘﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﻠﯿﻦ‬‫ﻛﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪان‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫إذا‬‫ﮫ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻵﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻘﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﺪھﻤﺎ‬‫أﺣ‬ ‫ﺎدة‬‫زﯾ‬ ‫ﻮز‬‫ﯾﺠ‬ ‫وﻻ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﺑﯿﻨﮭﻤ‬ ‫ﻮﯾﺔ‬‫ﺘﺴ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬"‫ﻚ‬‫ﻗﺒﻠ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺰل‬ ‫أﻧ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﻚ‬‫إﻟﯿ‬ ‫ﺰل‬ ‫أﻧ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﯾﺆﻣﻨﻮن‬ ‫واﻟﺬﯾﻦ‬"‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﻤﺴ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﺪدﺗ‬ ‫وإذا‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫أرﺑﻌ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫وﺟ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﻊ‬‫أرﺑ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﻤﻨﻔﺼ‬ ‫ﺪدت‬‫ﻣ‬ ‫ﺈذا‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻤ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺑﻘﯿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وھﻜﺬا‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺧﻤﺴﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫ﺪود‬)‫ﻛﻤﺜﻠﮫ‬ ‫ﻧﻈﯿﺮه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻠﻔﻆ‬(◙‫اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻷﺣﺮف‬)‫ﻋﺴﻠﻜﻢ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬(‫ﺗﻤﺪ‬٦‫ﺣﺮﻛﺎت‬‫و‬‫اﻷﺣﺮف‬)‫ﻃﮭﺮ‬ ‫ﺣﻲ‬(‫ﺣﺮﻛﺘﯿﻦ‬ ‫ﺗﻤﺪ‬ █)‫اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻼن‬: (-‫ھﻤﺎ‬‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬‫وﺻﻔﺔ‬ ‫وﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫اﺳﻤﺎ‬ ‫اﺗﻔﻘﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬان‬‫ﻣﺜﻞ‬: )‫اذھﺐ‬‫ــ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﻲ‬‫ﺗﺠﺎرﺗﮭﻢ‬ ‫رﺑﺤﺖ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﺪرﻛﻜﻢ‬ ‫ــ‬ ‫ﯾﻜﺮھﮭﻦ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺼﺎك‬ ‫اﺿﺮب‬ ‫ـ‬ ‫دﺧﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬( ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬:-‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﯾﺪﻏﻢ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬: )‫اﻟﺬى‬‫ﯾﻮﺳﻮس‬(‫وذﻟﻚ‬‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ووﺳﻂ‬ ‫اﻟﺠﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أى‬ ‫وﻣﺜﻞ‬)‫آﻣﻨﻮا‬‫وﻋﻤﻠﻮا‬(‫وذﻟﻚ‬‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺠﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أى‬ ◙‫أﻣﺎ‬‫اﺗﺤﺪ‬ ‫إذا‬‫اﻟﺸﻔﺘﯿﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ﻋﺼﻮا‬‫وﻛﺎﻧﻮا‬(‫وﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﯿﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬)‫ﻻ‬‫ﺗ‬‫ﺨﺘﺼﻤﻮا‬‫ﻟﺪى‬(‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫اﻹدﻏﺎم‬ █)‫اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺎن‬:(-‫ھﻤﺎ‬‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬‫ﺻﻔﺔ‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﺎ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫اﺗﻔﻘﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬان‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬)‫ب‬‫ﻣﻊ‬‫م‬)(‫ارﻛﺐ‬‫ﻣﻌﻨﺎ‬(‫ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫ﻻ‬ )‫ت‬‫ﻣﻊ‬‫د‬) (‫أﺛﻘﻠﺖ‬‫دﻋﻮا‬()‫د‬‫ﻣﻊ‬‫ت‬) (‫ﻗﺪ‬‫ﺗﺒﻦ‬()‫ت‬‫ﻣﻊ‬‫ط‬) (‫ھﻤﺖ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺘﺎن‬()‫ث‬‫ﻣﻊ‬‫ذ‬()‫ﯾﻠﮭﺚ‬‫ذ‬‫ﻟﻚ‬()‫ذ‬‫ﻣﻊ‬‫ظ‬()‫إذ‬‫ﻇﻠﻤﺘﻢ‬( ‫و‬‫ﯾﺠﺐ‬‫اﻹ‬‫دﻏﺎم‬‫اﻟ‬‫ﻨﺎﻗﺺ‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ط‬‫ﻣﻊ‬‫ت‬) (‫أﺣﻄﺖ‬–‫ﺑﺴﻄﺖ‬-‫ﻓﺮﻃﺖ‬( █)‫اﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﺎن‬: (-‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﺨﺘﻠﻔﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﺎن‬ ‫ﯾﺘﻘﺎرب‬ ‫أن‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫ل‬‫ﻣﻊ‬‫ر‬) (‫ﺑﻞ‬‫رﻓﻌﮫ‬()‫ن‬ ‫ﻣﻊ‬‫ر‬()‫ﻣﻦ‬‫رﺑﻜﻢ‬()‫ن‬‫ﻣ‬‫ﻊ‬‫ل‬) (‫ﻣﻦ‬‫ﻟﺪﻧﺎ‬(‫و‬‫ﯾﺠﺐ‬‫اﻹ‬‫دﻏﺎم‬‫أو‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟ‬‫ﻨﺎﻗﺺ‬‫ﻓﻰ‬)‫ق‬‫ﻣﻊ‬‫ك‬) (‫ﻧﺨﻠﻘﻜﻢ‬( ‫ج‬ █‫ﻣﻌﻨﺎه‬:-)‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫آﺧﺮھﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬‫ﺑ‬‫ﻜﻠﻤﺔ‬‫ﺑﻌﺪھﺎ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫ﺗﺒﺪأ‬‫أى‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﻋﻼﻣﺘﮫ‬(◙‫وﺗﻔﺼﯿﻠﮫ‬: ‫ﺪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻷوﻟ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﻠﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫آﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫إذ‬)‫ﺬف‬‫ﯾﺤ‬‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺮف‬ ‫ﺣ‬‫ﻼ‬ ‫وﺻ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬)‫ﺎ‬ ‫ذاﻗ‬‫ﺠﺮة‬‫اﻟﺸ‬‫ﻖ‬ ‫ﺗﻨﻄ‬َ‫ق‬‫ذا‬‫ا‬‫ﺠﺮة‬ ‫ﻟﺸ‬( )‫ادﻋﻮا‬‫اﷲ‬‫ﺗﻨﻄﻖ‬ُ‫ع‬‫اد‬‫اﷲ‬()‫ﻓﻰ‬‫اﻷرض‬‫ﺗﻨﻄﻖ‬ِ‫ف‬‫اﻷرض‬(‫وﺻﻼ‬ ‫ﻣﺤﺬوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ھﻤﺰة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ‬‫داﺋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫إذا‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﯾﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬)‫ﯾﺤﺮك‬‫و‬‫ﺗﺴﻤﻰ‬‫ﺣﺮﻛ‬‫ﺘﮫ‬‫ﻋﺎرﺿﺔ‬(‫ﻣﻜﺴﻮرة‬‫ﻣﺜﻞ‬:- )‫أ‬ِ‫م‬‫ارﺗﺎﺑﻮا‬-ِِ‫ﻦ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻨﻌﯿﻢ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫أو‬)َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫اﷲ‬(‫وﻣﯿﻢ‬)َ‫ﻢ‬‫اﻟ‬(‫أو‬‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫أل‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ل‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺳﻜﻮن‬:-‫ﯾﺤﺮك‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬‫ﻞ‬)ِِِ‫ﺢ‬‫ﺳﺒ‬‫اﺳﻢ‬–ِ‫ﻞ‬‫وﻗ‬‫ﻮا‬‫اﻋﻤﻠ‬(‫ﺚ‬‫اﻟﺘﺄﻧﯿ‬ ‫ﺎء‬‫ﺗ‬‫ﻜﻮن‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺒﻨﯿ‬:- ‫ﻣﺜ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬‫ﻞ‬)ِ‫ﺖ‬‫رﺟ‬‫اﻷرض‬(‫اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬‫ﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮن‬‫ﻧ‬ ‫ﻮ‬‫وھ‬:-‫ﺮك‬ ‫ﯾﺤ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴ‬‫ﻞ‬)‫ﺎ‬‫ﻗﻮﻣ‬‫ا‬‫ﷲ‬‫ﻖ‬‫ﯾﻨﻄ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻮﻣ‬‫ﻗ‬ ‫اﷲ‬) (ٌ‫ﺪ‬‫اﺣ‬‫اﷲ‬‫ﯾﻨﻄﻖ‬‫أ‬ِ‫ن‬‫ﺣﺪ‬‫اﷲ‬)(ٌ‫ح‬‫ﻧﻮ‬‫اﺑﻨﮫ‬‫ﯾﻨﻄﻖ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻧﻮﺣ‬‫اﺑﻨﮫ‬(،)‫ﻋﺪن‬‫اﻟﺘﻲ‬)(ِ‫ء‬‫ﺟﺰا‬‫اﻟﺤﺴﻨﻲ‬(‫و‬‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﮭﻤ‬ ‫ﻮﯾﻦ‬‫اﻟﺘﻨ‬ ‫ﻧﻮﻋﮫ‬‫اﻟﺘﻘ‬ ‫إذا‬‫ﻲ‬‫ﻛﺴﺮا‬ ‫ﻟﻔﻈﮫ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫ﺑﺴﺎﻛﻦ‬‫اﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻣﯿﻢ‬‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ‬:‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬:- )ُ‫ﻢ‬‫ﻋﻠﯿﻜ‬‫اﻟﺼﯿﺎم‬(‫اﻟﻠﯿﻦ‬ ‫واو‬‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﯿﺔ‬:-‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬)‫اﺷﺘﺮوا‬‫اﻟﻀﻼﻟﺔ‬‫ﺗ‬‫ﻨﻄﻖ‬ُ‫و‬‫اﺷﺘﺮ‬‫اﻟﻀﻼﻟﺔ‬( █‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫اھﺘﺰاز‬ ‫ھﻰ‬‫ﻨﻔﺲ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﺮﯾ‬ ‫ﻊ‬‫ﺗﻤﻨ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﻔﺔ‬‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﮫ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺎج‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن‬ ‫ﺗﻤﻨﻊ‬ ‫ﺷﺪة‬ ‫وﺻﻔﺔ‬◙‫و‬‫ﺗﺠﺐ‬‫أﺣﺮف‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ھﻰ‬)‫د‬ ‫ــ‬ ‫ج‬ ‫ــ‬ ‫ب‬ ‫ــ‬ ‫ط‬ ‫ــ‬ ‫ق‬(‫ھﻰ‬)‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﻄﺐ‬( ‫ﻓ‬‫ﯿﺠﺐ‬‫أو‬ ‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اھﺘﺰازھﺎ‬‫ﺳﻜﻨﺖ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬)‫ﺮوج‬ ‫ﺑ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺐ‬‫ﺗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻂ‬‫ﯾﺒﺴ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻮط‬‫ﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣﻄﻠ‬ ‫ـ‬ ‫ﻖ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ــ‬ ‫ﻣﻘﺘﺪرا‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ھﺎﻣﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ــ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﻌﺠﻞ‬(◙‫ﯾﺴﺘﺤﺴﻦ‬‫اھﺘﺰاز‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺣﺮوف‬‫ﺮب‬ ‫أﻗ‬‫ﺘﺢ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬‫ﺢ‬‫اﻷرﺟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬◙‫ﺗﺎﺑﻌ‬ ‫أو‬‫ﺔ‬‫ﻗﺒﻠﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬◙‫أو‬‫ﺮوف‬ ‫اﻟﺤ‬ )‫د‬ ‫ــ‬ ‫ج‬ ‫ــ‬ ‫ب‬(‫ﻣﺎﺋﻼ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻠﯿﻼ‬‫أ‬‫ﺣ‬‫ﺮو‬‫و‬ ‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻖ‬ ‫ف‬)‫ق‬ ‫ـ‬ ‫ط‬(‫ﻷﻧﮭ‬ ‫اﻟﻀﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻤ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬‫و‬‫اﻟﺘﻔﺨﯿﻢ‬ ‫ف‬. ‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬)‫اﻟﺼﻐﺮى‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬)‫ﯾﺠﻌﻠﻮن‬‫ــ‬‫ﯾﺒﺪئ‬(‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬‫ﺮى‬ ‫اﻟﻜﺒ‬)‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺘﻄﺮﻓ‬(‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﻠﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫آﺧ‬)‫ﺮوج‬ ‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻖ‬‫اﻟﺤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗﺐ‬‫ــ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ــ‬‫ﻣﺤﯿﻂ‬(◙‫ﻣﻌﻨﻰ‬‫ﻣ‬‫ﯿ‬‫ﻮل‬‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬)‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻤﯿﻞ‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﯾﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫اھﺘﺰاز‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ﻓﯿﮫ‬( ◙‫وﯾﺠﺐ‬‫ﺧﻄﺄ‬ ‫وھﺬا‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺼﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﯿﻞ‬ ‫ھﺬا‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺎرى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﺒﮫ‬‫ھﺎم‬:‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺠﺐ‬‫ﺑﻘﯿﺔ‬‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬‫ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬◙‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‬)‫واﻟﻘﺎف‬ ‫اﻟﻄﺎء‬(‫ﺳﻜﻮﻧﮭﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺎ‬‫ﯾﻔﺨﻤ‬ ‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﻮﯾﺎ‬ ‫ﺗﻔﺨﯿﻤﺎ‬‫ﻣﺜﻞ‬)‫اﻗﺮأ‬–‫أو‬‫إﻃﻌﺎم‬(‫اﻟﻜﺴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اھﺘﺰازھﻤﺎ‬ ‫أﻣﯿﻞ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ‬ ‫ﯾﺨﺸﻰ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺘﻔﺨﯿﻢ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮭﻤﺎ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬‫اﻟﻘﻠ‬‫ـــــــ‬‫ﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤ‬‫ـــــــــــــــــ‬‫ﺪ‬‫ود‬ ‫واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎذة‬ ‫أﺣﻜ‬‫ــــ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎم‬‫ــــ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻼوة‬ ‫ﺳﻠﯿﻤﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﺤﻔﺺ‬ ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬‫أ‬/‫ﻋﻄﺎاﷲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﺤﻰ‬ ‫ﻣﻨﯿﺮ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬‫واﻟﻤﯿﻢ‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ‫اﻟﻐﻨﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬‫ﺪدﺗﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠـــــــــﻮﯾﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﯿﻢ‬ ‫واﻟﺘﻨﻮﯾﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫اﻟﮭ‬‫ــ‬‫ﻤ‬‫ـــ‬‫ﺰة‬ ‫إدﻏﺎم‬‫اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﯿﻦ‬‫و‬‫اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﯿﻦ‬‫و‬‫اﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬ ‫ﺳﺒﺒﮫ‬ ‫اﻷﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬