SlideShare a Scribd company logo
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ل‬ ‫چ‬ ‫کے‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ک‬ ‫نوں‬ ‫افس‬ ‫س‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬
‫تجز‬‫ی‬‫ر‬ ‫نگ‬ ‫ہ‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫ک‬ ‫ڈااٹ‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬
‫پ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ک‬ ‫ش‬
‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬
‫مئ‬‫ی‬٧‫ا‬
‫ز‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ر‬‫ی‬‫نے‬ ‫افس‬ ‫ہ‬
‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫1دروازے‬
‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫تھ‬ ‫نہ‬‫ی‬ 2
3 ‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہن‬
4 ‫قد‬ ‫پہال‬
5‫موازنہ‬
‫عاللت‬‫ی‬‫رے‬ ‫است‬ 6
‫اگ‬ ‫اسال‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬ 7
‫دوسر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬ 8
‫سوچ‬‫کے‬‫دائرے‬ 9
‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫شرل‬‫ی‬ 10
‫الٹر‬‫ی‬ 11
‫کردہ‬ ‫ن‬ ‫21کردہ‬
‫د‬‫ی‬‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫کھتے‬‘‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫سوچتے‬ 13
‫ب‬‫ی‬‫طوائف‬ ‫وہ‬ 14
‫آدم‬ ‫بڑا‬‫ی‬ 15
‫ش‬‫ی‬‫دا‬ ‫حرا‬ ‫دا‬ 16
‫ر‬ ‫دھ‬ ‫دو‬‫ی‬‫وار‬ ‫ت‬ 17
‫پٹھ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ب‬ 18
‫سکتہ‬ ‫ک‬ ‫91جوا‬
‫سٹر‬ ‫م‬‫ج‬‫ی‬ 20
‫اب‬ ‫12بڑے‬
‫ر‬ ‫گ‬ ‫ہ‬ ‫22گن‬
‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ن‬ 23
‫چوتھ‬‫ی‬‫مرغ‬‫ی‬ 24
‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ل‬ 25
‫پر‬ ‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫زعہ‬ ‫62تن‬
‫من‬ ‫72ک‬
‫ج‬ ‫اب‬‫ی‬‫زاد‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ 28
‫لجہ‬ ‫92م‬
‫کر‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دو‬ ‫مو‬‫ی‬ 30
‫ابھ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫زندہ‬ ‫وہ‬ 31
‫ئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫ن‬ 32
‫بچے‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫33الروا‬
‫پڑھ‬ ‫43ان‬
‫و‬ ‫مخ‬ ‫خور‬ ‫نہ‬ ‫خ‬ ‫53پ‬
‫م‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫تھ‬ 36
‫ج‬ ‫هللا‬‫نے‬ 37
‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫ک‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ 38
‫93پنگ‬
‫تھے‬ ‫کون‬ ‫04وہ‬
‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫دروازے‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫دلسوز‬‫ی‬‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫چالئ‬ ‫ق‬ ‫خو‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬
‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ر‬‫ک‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫رونے‬ ،‫ئے‬ ‫بج‬
‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫دل‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫پہال‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫جس‬ ‫حصہ‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫نر‬ ‫دل‬ ‫ک‬
‫بھ‬ ‫کہتے‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫پر‬ ‫س‬‫ا‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫شر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دلسوز‬ ‫اس‬ ‫کن‬
‫حق‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫قت‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫صح‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرا‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫طور‬ ‫ح‬
‫بھ‬ ‫سمجھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫اثر‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫شرہ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫مس‬
‫اتن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫بندہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬‫چ‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫اور‬ ‫کہے‬‫ک‬‫ی‬‫نہ‬
‫کہے‬‫۔‬‫بے‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬‫ہ‬ ‫کے‬‫چ‬ ‫ہو‬ ‫حس‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫دار‬ ‫زمہ‬‫ی‬‫تہ‬ ‫و‬ ‫پہ‬ ،‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫کبھ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫ں‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫گھروں‬‫ی‬‫ب‬ ‫سے‬ ‫سکون‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ٹھے‬‫ی‬‫کو‬ ‫س‬ ‫حکومت‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫مہ‬ ‫ہر‬ ‫گھر‬ ‫گھر‬‫ی‬‫پ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سوں‬‫ی‬‫بور‬‫ی‬‫ج‬ ‫دے‬‫ی‬‫کرے‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫سمجھ‬ ‫ں‬
‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫نہ‬ ‫ج‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ئ‬ ‫گ‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬‫ی‬‫ڑھ‬‫ی‬‫پر‬
‫ب‬ ‫ٹر‬ ‫ٹم‬ ‫گندے‬ ‫سے‬ ‫دھوکے‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫حکومت‬ ‫خود‬ ‫واال‬ ‫چنے‬
‫رنج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ز‬ ‫ب‬ ‫دھوکے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دہ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫ں‬
‫ا‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ت‬ ،‫دات‬ ‫ج‬‫ی‬‫وغ‬ ‫زراعت‬ ،‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫محنت‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھ‬‫ک‬ ‫کو‬
‫د‬‫ی‬‫نہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ان‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فراہ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫کمپوٹر‬ ‫اور‬ ‫ئل‬ ‫موب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫کرے‬‫ی۔‬‫مذہب‬‫ی‬‫م‬ ‫مالت‬ ‫م‬‫ی‬‫پسند‬ ‫انتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫فرقہ‬ ‫ک‬
‫راض‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫تک‬ ‫سجدے‬ ‫کو‬ ‫قبر‬‫ی‬‫کو‬ ‫قبروں‬ ‫دوسرا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬
‫الت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پھرت‬ ‫رت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫۔‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫خت‬ ‫برداشت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ز‬
‫بوڑھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫تون‬ ‫خ‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫کس‬ ‫پر‬‫ی‬‫م‬ ‫پروگرا‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ں‬
‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫ور‬‫ی‬‫م‬ ‫لہجے‬ ‫بھرے‬ ‫رت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫فرم‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫خر‬
‫ک‬ ‫کو‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬‫ی‬‫کم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ونٹ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہن‬ ‫کر‬ ‫بن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ں‬
‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫نقص‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اپن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ج‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫س‬‫ا‬
‫کے‬‫نزد‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مول‬ ‫م‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫اتن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬ ‫سمجھ‬‫رہ‬‫ی۔‬
‫خ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ڈر‬ ‫سے‬ ‫پ‬‫گ‬ ‫لگ‬ ‫لگنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫وہ‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫پ‬ ‫نہ‬ ‫بو‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫ق‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫حر‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫گ‬ ‫ہو‬
‫ل‬ ‫ج‬ ‫اور‬‫تھ‬ ‫ہؤا‬ ‫ک‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫خ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ابھ‬ ،‫ر‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬،‫موجود‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬
‫حس‬ ‫بے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہم‬ ‫نے‬ ‫شرہ‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ،‫ہے‬ ‫بھروسہ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تح‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8987.0
‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫۔‬‫خو‬ ‫ہت‬‫ب‬‫۔‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ق‬ ‫پر‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ک‬
‫اٹھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اٹھ‬ ‫خو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫پسند‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬
‫ا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫پنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫لمہ‬ ‫مق‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫اور‬
‫واضح‬‫ہوت‬ ‫تر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫سے‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬
‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ات‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬‫۔‬‫وس‬ ‫تھوڑا‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫کے‬ ‫کر‬ ‫ع‬
‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫خرد‬ ‫و‬ ‫جنون‬ ‫ں‬‫ی‬‫لڑائ‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬
‫ذات‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جنوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ل‬‫ک‬ ‫ورد‬‫ی‬‫کس‬ ً ‫عموم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬
‫حق‬ ‫ک‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫حتم‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫۔‬‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫خرد‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئں‬‫۔‬‫وہ‬‫ی‬
‫س‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫لت‬ ‫وک‬ ‫جو‬ ‫فر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کت‬ ‫جھ‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫محسوس‬‫۔‬
‫س‬ ‫ن‬‫ی‬‫چ‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ،:‫ہے‬ ‫:جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ئے‬
‫حق‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تر‬‫۔‬‫ز‬ ‫ک‬ ‫لت‬ ‫وک‬ ‫جبکہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫اس‬ ‫زور‬ ‫تر‬ ‫دہ‬
‫:ک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬‫ی‬‫نذد‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫النکہ‬ ‫ح‬ :‫ئے‬‫ی‬‫:ک‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہون‬
‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫و‬ ‫اس‬ ‫ک‬ :‫ئے‬‫ت‬ ‫تک‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫تک‬ ‫ج‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬
‫ل‬ ‫نہ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬‫ی‬:‫ہے‬ ‫:جو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬
‫ا‬‫فرم‬ ‫بج‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اکہرے‬ ،‫شرہ‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬‫ی‬‫دوہرے‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تو‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہرے‬‫ی‬‫ک‬ ‫روں‬
‫ہے‬ ‫ر‬ ‫شک‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫شخص‬ ‫:ہر‬ ‫شخصے‬ ‫بقول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫و‬‫پڑوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬
‫ب‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫فرم‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫اسال‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬‫ی‬
‫ن‬ ‫ہندوست‬‫ی‬‫تہذ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ہنگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫اسال‬‫ی‬‫غ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہم‬ ‫تصور‬ ‫س‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ، ‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬‫ی‬‫خ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫واق‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫اسے‬ ‫نے‬ ‫پ‬
‫ن‬ ‫سے‬ ‫زور‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫د‬ ‫بن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہے‬ ‫لکھ‬ ‫اچھ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫لمہ‬ ‫مق‬
‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫مزا‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫جن‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫۔۔۔‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
ttp://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=90
00.0
‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہن‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ندار‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫کوے‬
‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬‫ی‬‫تشر‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ہے‬‫ی‬‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خو‬
‫هللا‬ ‫ن‬ ‫سبھ‬ ‫تو‬ ‫اختت‬‫۔۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫بھرپ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫داد‬ ‫ور‬‫۔‬‫محتر‬
‫سرور‬ ‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫توں‬ ‫ب‬‫ی‬‫ضہ‬ ‫است‬
‫ک‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫۔‬
‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہم‬ ‫ک‬ ‫ح‬‫ی‬‫ک‬ ‫محکو‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬
‫گ‬ ‫رہے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫پڑا‬ ‫بھرا‬ ‫چھ‬‫ک‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫غرض‬‫ی‬‫رون‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫الرش‬‫ی‬‫مون‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫د‬‫الرش‬‫ی‬‫م‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫تض‬ ‫م‬ ‫فرقہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫برامکہ‬ ‫ندان‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہؤا‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫زار‬ ‫ب‬ ‫الش‬
‫م‬‫ی‬‫لٹک‬ ‫دن‬ ‫کتنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬‫کے‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
‫ک‬ ‫تھ‬ ‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ف‬
‫کرن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫تھے‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫وہ‬ ‫ونکہ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫مغ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫دور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬‫ھ‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرن‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫نور‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫افغن‬ ‫ر‬
‫ک‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫کروا‬ ‫قتل‬ ‫وں‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ان‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫کئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬‫چ‬ ‫کہہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫مورخ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬
‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫درست‬ ‫لکل‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫پ‬‫۔‬
‫پ‬ ‫کوا‬ ‫جن‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫س‬‫۔‬‫درست‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫وے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تالش‬
‫ر‬ ‫ج‬‫ی‬‫رکھن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ئے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬ ‫کوش‬ ‫ئے‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫کھ‬ ‫ک‬ ‫قدرت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫س‬‫۔‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫کوے‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫ن‬ ‫امتح‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫تو‬ ‫ؤ‬ ‫دکھ‬ ‫کر‬ ‫پال‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جہت‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫جہ‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫دار‬ ‫زور‬‫ی‬‫م‬ ‫روں‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬‫۔‬
‫ہے‬ ‫ندار‬ ‫ش‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬
‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہو‬ ‫رک‬ ‫مب‬ ‫عت‬ ‫اش‬‫۔‬‫خ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫م‬ ‫قصور‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬
‫پذ‬ ‫ئش‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ئہ‬ ‫مس‬ ‫را‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬‫ی‬‫پتہ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫در‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫کر‬ ‫فت‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ع‬ ‫مط‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬
‫گے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫دل‬‫ی‬‫ام‬ ‫کے‬ ‫:خوشبو‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ :‫ن‬‫پ‬
‫ج‬‫ی‬‫ق‬ ‫سے‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ضہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9012.0
‫قد‬ ‫پہال‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫جن‬ ‫عمدہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫اع‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫بھرپور‬‫۔‬‫ا‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫پ‬
‫ا‬ ‫فن‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫فن‬ ‫کے‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬ ‫ک‬
‫مظہر‬‫ہے‬‫۔‬
‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫نے‬ ‫چ‬ ‫پر‬ ‫راستے‬ ‫جس‬ ‫ر‬‫ی‬‫وہ‬ ، ‫جن‬ ‫ہے‬
‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫راستہ‬ ‫مشکل‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کرن‬ ‫تصور‬ ‫کے‬ ‫مشکل‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ل‬ ‫مح‬‫۔‬‫سک‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫مق‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ش‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫صرف‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھ‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ،‫ں‬
‫بھ‬ ‫برعکس‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫مبن‬ ‫ق‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫پوچھ‬ ‫سچ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬
‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫را‬‫ب‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫برابر‬ ‫کے‬ ‫ئے‬
‫نہ‬ ‫سزا‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫سرے‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫سزا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫ظ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ،‫ں‬‫خر‬‫ی‬‫تک‬ ‫نس‬ ‫س‬
‫ع‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ظ‬ ‫اور‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫منے‬ ‫س‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫موجود‬‫ی‬‫مہ‬ ‫شرف‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫رپ‬ ‫چ‬ ‫نوں‬‫ی‬‫اور‬ ‫کر‬ ‫نس‬ ‫کھ‬ ‫نس‬ ‫کھ‬ ‫پر‬
‫ا‬‫ی‬‫ڑ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مرتے‬ ‫کر‬ ‫رگڑ‬ ‫رگڑ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫جبکہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫قدرت‬ ‫ئے‬
‫ا‬ ‫قدرے‬ ‫نے‬‫طر‬ ‫ن‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫موت‬ ‫قہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫دل‬ ‫سے‬
‫دن‬ ‫نک‬ ‫اچ‬ ‫سے‬ ‫پڑنے‬ ‫دورہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ٹھ‬‫ا‬ ‫سے‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬
‫دن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ں‬‫سزا‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫ح‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬
‫رہ‬ ‫مل‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تو‬ ‫نہ‬ ،‫تو‬ ،‫ی‬‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ، ‫ہوت‬ ‫ع‬ ‫ظ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫جنت‬
‫ک‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫دوزخ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ضرورت‬‫ی۔‬
‫ج‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬ ‫کھت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اچھ‬
‫نت‬ ‫را‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫کرت‬‫ی‬‫ل‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ڈگمگ‬ ‫قد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫هللا‬‫بھ‬ ‫د‬ ‫اعتم‬ ‫پر‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫پڑ‬ ‫کمزور‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫چ‬ ‫پر‬ ‫راستہ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫مشکل‬‫۔‬
‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫جن‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫خوبصورت‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫سے‬‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬
‫رہ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫مذ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہ‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬
‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬
‫ل‬ ‫اثر‬ ، ‫سک‬ ‫ہو‬ ‫قدر‬ ‫جس‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬ ،‫ہوئے‬ ‫تے‬‫ی‬‫ڈٹے‬ ‫پر‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬
‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
shukarriya janab
aap ki baat main kham samait dam hai aur gehri soch main par
gya hoon kya likhoon, kya karoon aur kya na karoon
Allah zaroor rahnamaee farma'ay ga
haan basaat bhat 40- 50 saal se issi tara ka likh raha hoon
apni haad tak qadre amal bhi karta hoon.
aap bhi dua farma'ay Allah restay khool de
aap ka likha her lafz maire liay bari hi ehmiat ka hamil hai.
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫ہ‬ ‫خواہ‬ ‫ذرت‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫توں‬ ‫ب‬‫عج‬ ‫سے‬ ‫کل‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬
‫س‬‫ی‬‫چ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫کشمکش‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫سک‬ ‫ہو‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫سو‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫تو‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫چ‬ ‫تے‬ ‫بت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫پ‬50-40‫سے‬ ‫ل‬ ‫س‬‫کر‬
‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫بڑا‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫پڑھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫د‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لکھتے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫اور‬
‫بھ‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ضہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫خزانے‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫نے‬ ‫روں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫گہ‬‫ی‬‫بخش‬‫ی‬‫ہو‬
‫گ‬‫ی۔‬‫نہ‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ی‬‫اور‬ ،‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫اد‬
‫تحر‬‫ی‬‫سرسر‬ ‫کو‬ ‫روں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬
‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ور‬ ‫الش‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫وست‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ا‬ ‫ہستہ‬‫بنت‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬ ‫ور‬ ‫ش‬ ‫ہستہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫لکھتے‬
‫ہ‬‫ی‬‫بکھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫کئ‬ ‫اور‬ ‫بکھرا‬ ‫را‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫س‬ ‫ربط‬ ‫بے‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫۔‬
‫ا‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہؤا‬‫۔‬
‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫پ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ر‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫پ‬ ‫اسے‬ ‫ہ‬ ‫سو‬ ،‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫لے‬
‫گئے‬‫۔‬‫پ‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫جو‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تھ‬ ‫ں‬
‫خ‬‫ی‬‫پ‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫روں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫۔‬‫نے‬ ‫ہ‬ ‫سو‬
‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ش‬‫وال‬ ‫نے‬‫ی‬‫مشکالت‬‫ب‬ ‫س‬ ‫ذرا‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬
‫سے‬ ‫حس‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫محدود‬‫۔‬‫بھ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫کہ‬‫ی‬‫ذ‬ ‫ں‬‫ی‬‫دہ‬
‫ہ‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اوپر‬ ‫درجہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬
‫بھ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫جسے‬‫ی‬‫دئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫ہ‬
‫م‬‫ی‬‫ذ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ں‬‫ش‬ ‫وگرنہ‬ ،‫تے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‫ت‬ ‫بے‬‫ی‬‫سے‬ ‫توں‬ ‫ب‬
‫ا‬‫مذ‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الجھ‬ ‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کر‬ ‫برداشت‬ ‫مشکل‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫قت‬ ‫ط‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہک‬ ‫نہ‬ ‫قد‬ ‫سے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫کر‬ ‫برداشت‬ ‫مشکل‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫قت‬ ‫ط‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہک‬ ‫نہ‬ ‫قد‬ ‫سے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9019.0
‫موازنہ‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫افزائ‬ ‫عزت‬ ‫جن‬‫ی‬‫کر‬‫ش‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ل‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫اعزاز‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬
‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ہم‬ ‫نے‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سمجھ‬ ‫الئ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬
‫ہ‬ ‫چ‬ ‫کرن‬ ‫گزارش‬‫ی‬! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ی‬‫برداشت‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫ں‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫کہ‬ ‫جے‬‫ی‬‫ی‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مو‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫طرح‬‫اور‬ ‫وص‬ ‫خ‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫نے‬ ‫پ‬
‫م‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫محبت‬‫ی‬‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرم‬ ‫ر‬ ‫اظہ‬ ‫ک‬ ‫الت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ً ‫ن‬‫گوئ‬ ‫ح‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہرہ‬ ‫مظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫محسوس‬ ‫س‬
‫و‬ ‫ہؤا‬‫ی‬‫ب‬ ‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫ہ‬ ‫گزار‬ ‫کر‬‫ش‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫سمجھ‬ ‫الئ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫پ‬
‫نے‬‫۔‬
‫ا‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫خوبصو‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫رت‬‫ی‬‫عن‬ ‫جوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫فن‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬
‫گہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫کرن‬ ‫ہدہ‬ ‫مش‬ ‫سے‬‫ی‬‫ذہن‬ ‫ہؤا‬ ‫جھ‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫سوچ‬
‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫جوا‬‫ی‬
‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫پسند‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سوال‬ ‫سے‬‫ی‬‫جن‬ ،‫ں‬
‫م‬ ‫ذہن‬ ‫کے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫انہ‬ ‫لوگ‬ ،‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫روع‬‫ش‬ ‫جھٹالن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬
‫ی‬‫بھ‬ ‫سوچن‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫گن‬‫۔‬‫گو‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ی‬‫تس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬‫ی‬‫تے‬
‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ک‬ ‫سوالوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جوا‬‫ی‬‫سکے‬ ‫دے‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫نت‬ ‫اور‬‫ی‬‫جہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫د‬ ‫دھوکہ‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تے‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬
‫ک‬‫ی‬‫کمزور‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫سواالت‬ ‫تم‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫موجود‬ ‫جوا‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وجود‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬
‫غ‬‫ی‬‫منطق‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ت‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫ہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بند‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬‫ی‬،‫ں‬
‫ا‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫جوا‬ ‫تو‬‫ئ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬ ‫ختہ‬‫پ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫راز‬ ،‫ئے‬
‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫تے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫داد‬‫۔۔۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫عمدہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬
‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬‫ی‬‫د‬ ‫جوا‬ ‫کے‬ ‫سوالوں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انداز‬ ‫ہؤا‬ ‫جھ‬ ‫س‬
‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫۔۔‬
‫گو‬ ‫دع‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9044.0
‫عاللت‬‫ی‬‫رے‬ ‫است‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫مسنون‬ ‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬
‫غ‬ ‫عرصہ‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫۔‬‫ا‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫رمض‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬ ‫کو‬ ‫سوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬
‫ک‬ ‫جن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مضمون‬ ‫اچھ‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬
‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫فرم‬ ‫درست‬‫ی‬‫ا‬‫اخالق‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ن‬ ‫روح‬ ‫اور‬‫ی‬
‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فکر‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئل‬ ‫ق‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬
‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫بہت‬ ‫نظر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫شرت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫روو‬‫ی‬‫ٹک‬ ‫پر‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ش‬ ‫م‬
‫هللا‬‫د‬ ‫ت‬ ‫وس‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫نے‬ ‫قدرت‬ ‫کو‬ ‫ل‬‫۔‬
‫و‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫تر‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ختہ‬ ‫خودس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫خوات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫الح‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫حضرات‬ ‫مرد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہر‬
‫وقت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫روتے‬ ‫رون‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫س‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬
‫ہوت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬ ‫کو‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫م‬ ‫ان‬ ‫ور‬‫ی‬‫قہ‬ ‫اف‬ ‫ں‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫گھر‬‫ی‬‫اتن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اقس‬‫ی‬‫دوائ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫توبہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫وقت‬ ‫ک‬‫ی‬‫اتن‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گول‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫لن‬ ‫س‬‫ی‬‫گول‬ ‫فقط‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫چند‬ ،‫ئے‬ ‫بج‬‫ی‬‫ج‬ ‫ئے‬ ‫کھ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫وں‬
‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ا‬ ‫خواستہ‬ ‫نہ‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫ہ‬
‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ش‬ ‫بش‬ ‫ش‬ ‫ہش‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ٹھ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫مرغوں‬‫ی‬‫ب‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کراتے‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫ہر‬‫ی‬
‫ح‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ب‬ ‫کن‬ ‫ران‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫بت‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫ک‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬ ‫نتے‬‫س‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کر‬ ‫ٹ‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬
‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ن‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫دوسروں‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ب‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫افسوس‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫دکھ‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬
‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نہ‬ ‫وں‬‫ی۔‬
‫ا‬‫م‬ ‫خر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫خت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫خود‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬
‫ن‬ ‫روح‬‫ی‬‫اخالق‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫گو‬ ‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9097.0
‫اگ‬ ‫اسال‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫ذرت‬ ‫م‬‫ہتے‬ ‫چ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫سے‬‫ضر‬ ‫ح‬‫ہوئے‬‫۔‬‫اگر‬‫سمجھ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫روال‬
‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬‫ک‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ہت‬‫ب‬‫ہ‬‫ی‬‫اع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫توں‬ ‫ب‬‫سے‬‫حرف‬‫بہ‬‫حرف‬
‫ات‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نظر‬‫ہے‬‫کہ‬‫جس‬‫سے‬‫ی‬‫ہ‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬
‫ڈھک‬‫ی‬‫پ‬‫چھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہ‬‫ت‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫وگرنہ‬‫ہ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫ا‬‫نکھوں‬‫والے‬‫اندھے‬
‫س‬‫چھ‬‫ک‬‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫چھ‬‫ک‬‫نظر‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫۔‬
‫چھ‬‫ک‬‫دن‬‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نظر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ا‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬‫کہ‬‫خ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ت‬‫سے‬
‫ہونگے‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9033.0
‫دو‬‫سر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫جن‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬‫ممکن‬‫ہے‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پسند‬‫نہ‬‫ا‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫ش‬ ‫م‬‫هللا‬‫نئے‬
‫موضوع‬‫پر‬‫ہے‬‫اور‬‫رے‬ ‫ہم‬‫اپنے‬‫خ‬‫ی‬‫الت‬‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ت‬‫ی‬‫د‬‫کرت‬‫ہے‬‫سو‬
‫پسند‬‫نہ‬‫ا‬‫ن‬‫تو‬‫ممکن‬‫نہ‬‫تھ‬‫۔‬‫البتہ‬‫چھ‬‫ک‬‫لکھتے‬‫ہوئے‬‫ذرا‬‫س‬
‫ئے‬ ‫ہچکچ‬‫تھے‬‫کہ‬‫محتر‬‫سرور‬‫ل‬ ‫ع‬‫راز‬‫سرور‬‫ح‬ ‫ص‬‫نے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫ا‬‫دھ‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ک‬‫ی‬‫جس‬‫سے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫ات‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سوچ‬‫چھ‬‫ک‬
‫لکھ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫اختالف‬‫منے‬ ‫س‬‫ا‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫اور‬‫ہ‬‫اپن‬‫ی‬‫ک‬‫عق‬‫ی‬
‫اور‬‫ک‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫کے‬‫عث‬ ‫ب‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫خ‬‫نہ‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫چونکہ‬‫چھ‬‫ک‬
‫کہن‬‫الز‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫تو‬‫عرض‬‫کئ‬‫ی‬‫ے‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫رے‬ ‫ہم‬‫قص‬ ‫ن‬‫ع‬‫اور‬‫ک‬‫تجربہ‬‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ہوت‬
‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ہے‬‫کہ‬‫تشنگ‬‫ی‬‫چھوڑ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫نے‬ ‫افس‬‫کے‬‫صد‬ ‫مق‬‫اور‬
،‫انداز‬‫مضمون‬‫سے‬‫قط‬‫ی‬‫ف‬ ‫مخت‬‫ہوتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ک‬‫مقصد‬‫کس‬‫ی‬
‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کو‬‫مکمل‬‫کرن‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫۔‬‫مضمون‬‫ک‬‫ک‬‫تو‬‫ش‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬
‫ہوت‬‫ہے‬‫کہ‬‫وہ‬‫ے‬ ‫پہ‬‫کس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مسئ‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫توجہ‬،‫دالئے‬‫پھر‬‫اس‬
‫ک‬‫ی‬‫اص‬‫ی‬‫ت‬‫کو‬،‫پرکھے‬‫فوائد‬،‫ت‬ ‫ن‬ ‫نقص‬،‫اثرات‬‫اور‬‫پھر‬‫ا‬‫خر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫کر‬‫ان‬‫کے‬‫حل‬‫کو‬‫واضح‬‫کرے‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫نہ‬ ‫افس‬‫اپن‬‫ک‬‫اس‬
‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬ً ‫ب‬‫مکمل‬ ‫ن‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شرے‬ ‫م‬‫ک‬‫ی‬
‫کس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫تصور‬‫سے‬‫س‬ ‫روشن‬‫کروا‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬‫تصور‬‫مثبت‬‫بھ‬‫ی‬
‫ہو‬‫سکت‬‫ہے‬‫اور‬‫من‬‫ی‬‫بھ‬‫ی۔‬
‫اس‬‫ی‬‫خوب‬‫صورت‬‫نہ‬ ‫افس‬‫کے‬‫حوالے‬،‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫پڑھنے‬‫والوں‬
‫کے‬‫ذہنوں‬‫کو‬‫ان‬‫کرداروں‬‫کو‬‫نن‬ ‫پہچ‬‫سکھ‬‫ی‬‫ہے‬‫جو‬‫مذہب‬‫ی‬‫فرقہ‬
‫وار‬‫ی‬‫ت‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مبتال‬‫ہوتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دوسروں‬‫کے‬‫ذہنوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رت‬ ‫ن‬
‫بھرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫لوگ‬‫اگر‬‫اس‬‫رت‬ ‫ن‬‫سے‬‫ات‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫کھل‬
‫کر‬‫ر‬ ‫اظہ‬‫سے‬‫تے‬ ‫ہچکچ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ان‬‫کو‬‫بھ‬‫ی‬‫مذہب‬‫ی‬‫طور‬‫پر‬
‫لوگ‬‫ر‬ ‫دھتک‬‫نہ‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬‫ک‬‫ؤ‬ ‫چن‬‫اور‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ک‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬
‫صر‬ ‫عن‬‫سے‬‫پڑھنے‬‫والے‬‫کے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رت‬ ‫ن‬‫پ‬‫ی‬‫دا‬‫کر‬‫رہ‬‫ہے‬‫اور‬
‫درز‬‫ی‬‫ک‬‫کردار‬‫ان‬‫ل‬ ‫تک‬‫ی‬‫ف‬‫ک‬‫ر‬ ‫شک‬‫ہونے‬‫والوں‬‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫احترا‬‫پ‬‫ی‬‫دا‬‫کر‬‫رہ‬‫ہے‬‫۔‬‫نہ‬ ‫افس‬‫اپن‬‫ک‬‫کر‬‫ک‬‫چ‬‫ہے‬‫اور‬‫اس‬‫ک‬‫حل‬
‫کوئ‬‫ی‬‫واضح‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہو‬‫سکت‬‫۔‬‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬‫ک‬‫حل‬‫ہے‬‫کہ‬
‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫مولو‬‫ی‬‫سے‬‫رت‬ ‫ن‬‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‫اور‬‫اسے‬‫ر‬ ‫دھتک‬‫د‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬
‫اور‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫درز‬‫ی‬‫ک‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫رکھ‬‫ئے‬ ‫ج‬‫جو‬‫اس‬‫طرح‬‫کے‬‫ہ‬ ‫مسئ‬‫ک‬
‫ر‬ ‫شک‬‫ہو‬‫۔‬
‫اس‬‫خوبصورت‬‫اختت‬‫پر‬‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫داد‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫س‬‫ی‬‫تشنگ‬‫ی‬‫ک‬‫س‬ ‫احس‬‫جو‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫پر‬‫مجبور‬‫کرت‬‫رہے‬‫گ‬‫کہ‬
‫نہ‬ ‫افس‬‫چھ‬‫ک‬‫عرصہ‬‫ی‬‫ا‬‫وقت‬‫تک‬‫ذہن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫گردش‬‫کرت‬‫رہے‬‫۔‬‫اور‬
‫پھر‬‫اس‬‫ک‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫ا‬‫ہستہ‬‫ا‬‫ہستہ‬‫خود‬‫ہ‬‫ی‬‫ال‬‫ور‬ ‫ش‬‫ک‬‫حصہ‬‫بن‬‫ئے‬ ‫ج‬
‫گ‬‫اور‬‫وقت‬‫پر‬‫ور‬ ‫ش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫کر‬‫شرے‬ ‫م‬‫کو‬‫ئدہ‬ ‫ف‬‫دے‬‫گ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫افس‬
‫کو‬‫اس‬‫سے‬‫غرض‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کے‬‫ہ‬‫ی‬‫رو‬‫نے‬‫اسے‬‫چ‬‫ی‬‫را‬‫ی‬‫ا‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫کے‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫کرداروں‬‫کو‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬‫ذہن‬
‫خود‬‫بخود‬‫چ‬‫ی‬‫ر‬‫کر‬‫رکھ‬‫دے‬‫گ‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫سے‬‫داد‬‫قبول‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫اور‬‫محتر‬‫سرور‬‫ل‬ ‫ع‬‫راز‬
‫سرور‬‫ح‬ ‫ص‬‫سے‬‫بھ‬‫ی‬‫ذرت‬ ‫م‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫اگر‬‫ہ‬‫چھ‬‫ک‬‫بے‬‫رے‬‫س‬
‫ہو‬‫گئے‬‫ہوں‬‫۔‬‫جو‬‫ل‬ ‫ح‬‫سو‬‫ضر‬ ‫ح‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9162.0
‫سوچ‬‫کے‬‫دائرے‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫پڑھ‬‫ل‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫کہ‬ ‫ب‬‫کئ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬‫پڑھ‬‫ی۔‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫ک‬‫ی‬‫طرح‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬
‫اور‬‫پھر‬‫اہ‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬‫کہ‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫انداز‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ف‬ ‫مخت‬‫نظر‬‫ا‬‫ی‬‫۔‬
‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ج‬‫بج‬‫ظ‬ ‫ال‬‫کے‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫ؤ‬ ‫چن‬‫کے‬‫ذر‬‫ی‬،‫ے‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬
‫ہ‬‫ی‬‫خوبصورت‬‫تصو‬‫ی‬‫ر‬‫کش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫نہ‬ ‫افس‬‫ک‬‫اصل‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫گرچہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫کے‬‫ا‬‫خر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫م‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫ں‬ ‫وہ‬‫تک‬‫پہنچتے‬‫پہنچتے‬‫پڑھنے‬‫والے‬‫کے‬‫دل‬‫پر‬‫جو‬‫گزر‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬
،‫ہے‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫سے‬‫ہر‬ ‫ب‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫خصوص‬‫ی‬‫ت‬‫ہے‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ک‬‫ی۔‬‫کہ‬
‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫نہ‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫بھ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬‫ہت‬‫ب‬‫چھ‬‫ک‬‫سکھ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫اس‬
‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫نہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫اپن‬‫ی‬‫شکل‬‫ف‬ ‫ص‬‫ئ‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫سے‬‫بھرپور‬‫داد‬‫قبول‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫نئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫اس‬
‫ر‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫اس‬‫ق‬‫ک‬‫ی‬‫قت‬ ‫ط‬‫کو‬،‫ہے‬‫جس‬‫نے‬‫ی‬‫ہ‬
‫تصور‬‫ی‬‫کش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫البتہ‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬‫درست‬‫فرم‬‫ی‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ح‬‫ہے‬‫عوا‬‫و‬
‫خواص‬‫ک‬‫۔‬‫ہ‬‫نے‬‫اکثر‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہتے‬‫د‬‫ی‬‫کھ‬،‫کہ‬،‫بکرا‬‫دنبہ‬
‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫الئے‬‫ک‬‫ی‬‫ونکہ‬‫بچے‬‫ضد‬‫کر‬‫رہے‬‫تھے‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫اس‬‫سے‬‫ن‬‫ا‬
‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫اونچ‬‫ی‬‫ہو‬‫گئ‬‫ی۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫تو‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬‫ت‬‫ہے‬‫کہ‬‫ذکو‬‫ۃ‬‫اور‬‫ٹ‬‫ی‬‫کس‬
‫ک‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ک‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫طر‬‫ی‬‫قہ‬‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫خو‬
‫تشہ‬‫ی‬‫ر‬،‫ہو‬‫اور‬‫لوگوں‬‫کو‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫دھ‬‫ی‬‫ن‬
‫ئے‬ ‫ج‬‫کہ‬ ‫ت‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ب‬‫نے‬ ‫ہ‬‫سے‬‫سہ‬‫ی‬،‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬
‫سہ‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫موش‬ ‫خ‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ہو‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬، ‫ح‬ ‫ص‬‫زکو‬‫ۃ‬‫تو‬
‫پ‬‫چھ‬‫کر‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اس‬‫ضمن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫اور‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫بھ‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬‫تجز‬‫ی‬‫ہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬
‫لوگ‬‫ہ‬ ‫مح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لوگوں‬‫ک‬‫نتے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫اکثر‬‫ی‬‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫نتے‬ ‫ج‬‫کہ‬‫کس‬‫کو‬‫ک‬‫ی‬‫مشکالت‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اگر‬‫ل‬‫وگوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دوسرے‬
‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫پ‬‫ی‬‫ر‬‫اور‬‫وص‬ ‫خ‬‫ک‬‫رشتہ‬،‫ہو‬‫تو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مخ‬‫ی‬‫ر‬
‫لوگوں‬‫ک‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫س‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دوسرے‬‫ک‬‫ی‬‫مدد‬‫کے‬
‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ن‬ ‫ج‬‫ک‬‫ی‬‫ز‬ ‫ب‬‫ی‬‫نے‬ ‫لگ‬‫کو‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫تو‬‫ضرورت‬‫مند‬‫ک‬‫پتہ‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ں‬ ‫کہ‬،‫ہے‬‫اور‬‫پھر‬‫جو‬‫ضرورت‬
‫مند‬‫مل‬‫بھ‬‫ی‬‫ج‬‫ئے‬‫تو‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫واق‬‫ی‬‫ضرورت‬‫مند‬
‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫ل‬ ‫مث‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬(‫جس‬‫کے‬‫ہ‬‫اہل‬‫تو‬‫نہ‬‫تھے‬)‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫عرصہ‬‫تک‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫گھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫زکو‬‫ۃ‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ن‬‫ا‬‫لوگوں‬‫کے‬‫نہ‬‫بچے‬‫سکول‬
‫م‬‫ی‬،‫ں‬‫نہ‬‫پہننے‬‫کو‬‫کپڑے‬‫۔‬‫گھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫اکثر‬‫قہ‬ ‫ف‬‫۔‬‫کچھ‬‫ل‬ ‫س‬‫د‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬
‫و‬ ‫م‬‫ہؤا‬‫کہ‬‫رے‬ ‫ہم‬‫گھر‬‫س‬‫ے‬‫حقہ‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫بڑا‬‫پالٹ‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬‫ی‬‫ت‬
‫کروڑوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬،‫ہے‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫نے‬‫تو‬‫ں‬ ‫وہ‬‫امداد‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫بند‬‫کر‬‫د‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہ‬‫سوچتے‬‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬،‫گئے‬‫کبھ‬‫ی‬‫ن‬‫ا‬‫کے‬‫پالٹ‬‫کو‬
‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫کبھ‬‫ی‬‫ان‬‫کے‬‫بچوں‬‫کو‬‫جن‬‫کو‬‫واق‬‫ی‬‫امداد‬‫ک‬‫ی‬
‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہ‬‫اپن‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫لے‬‫کر‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫گئے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫س‬‫ے‬‫بھرپور‬‫داد‬‫قبول‬
‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫جن‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫ہ‬‫ی‬‫عمدہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ہے‬‫کہ‬
‫پڑھنے‬‫والے‬‫اگر‬‫نہ‬ ‫افس‬‫کے‬‫ا‬‫خر‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫کو‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫سکے‬‫تو‬
‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ان‬‫کے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫گھر‬‫کر‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫۔‬‫اسال‬‫سمجھ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬‫ئے‬‫نہ‬‫ا‬،‫ئے‬‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫ت‬‫ہ‬‫ی‬‫سمجھ‬‫ا‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫ی۔‬
‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫جن‬‫ن‬ ‫ج‬‫ں‬ ‫کہ‬‫ہے‬‫ہ‬‫نے‬‫۔‬‫دراصل‬‫فرنگ‬‫ی‬‫وں‬‫کے‬‫ہ‬ ‫س‬ ‫ف‬‫ک‬‫ی‬‫و‬‫ر‬
‫سے‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫عدد‬‫نون‬ ‫ق‬‫ی‬‫ئ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫وں‬‫کے‬‫ہ‬ ‫جم‬‫حقو‬‫وظ‬ ‫مح‬
‫کرنے‬‫ک‬‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬‫چل‬‫نکال‬‫۔‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‫سے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دن‬‫ے‬ ‫پہ‬‫تک‬‫ہ‬‫سخت‬
‫گرم‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫لگ‬‫تم‬‫ت‬ ‫رسوم‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫شرکت‬‫کرت‬‫ے‬‫رہے‬‫اور‬
‫پھر‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‫پر‬‫ن‬ ‫قرب‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫قرب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬ ‫مح‬‫کے‬‫لوگوں‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫حصہ‬
، ‫تھ‬‫سو‬‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫تو‬‫ہ‬‫نے‬‫پول‬‫ی‬‫س‬‫کے‬‫ر‬ ‫ک‬ ‫اہ‬‫ہ‬ ‫مح‬‫دار‬‫سے‬‫پھروا‬
‫ل‬‫ی‬‫اور‬‫پھر‬‫ب‬‫ی‬‫ل‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫واپڈا‬‫کے‬‫رندے‬ ‫ک‬‫نے‬‫کھ‬‫ی‬‫نچ‬
‫ل‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫پھر‬‫جتن‬‫ی‬‫محنت‬‫خود‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫کرن‬‫ی‬‫پڑ‬‫ی‬‫ا‬‫تک‬‫جس‬
‫دکھت‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ہ‬‫نے‬‫اپنے‬‫ب‬‫ی‬‫نک‬‫ؤنٹ‬ ‫اک‬‫پر‬‫غور‬‫ک‬‫ی‬‫تو‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬‫چھ‬‫ک‬
‫ز‬‫ی‬‫دہ‬‫محسوس‬‫ہوئے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ح‬ ‫ص‬‫نے‬‫مشورہ‬‫د‬‫ی‬‫کہ‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬‫ز‬‫ی‬‫دہ‬
‫ہو‬‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫ن‬ ‫مک‬‫ن‬ ‫بن‬‫شروع‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫خو‬‫قہ‬ ‫اف‬‫ہو‬‫گ‬‫۔‬
‫سو‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬‫مصروف‬‫ی‬‫ت‬‫بھ‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬‫تھ‬ ‫س‬‫ہے‬‫۔‬‫جس‬‫پ‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫کبھ‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ش‬‫لکھ‬‫کرتے‬‫تھے‬‫ا‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬،‫نگر‬‫کھ‬‫ر‬‫ی‬،‫ت‬‫بجر‬‫ی‬،،‫روڑا‬
‫ا‬‫ی‬‫نٹ‬‫اور‬‫کہ‬ ‫خ‬‫کے‬‫ؤ‬ ‫بھ‬‫ؤ‬ ‫ت‬‫لکھ‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دفتر‬‫ک‬‫ی‬‫مجبور‬‫ی‬‫ں‬
‫الگ‬‫۔‬‫سو‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫الت‬ ‫ح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫چکر‬‫تو‬‫لگ‬‫ل‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫وبہ‬ ‫مط‬‫حد‬‫تک‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫اور‬‫سکون‬‫م‬‫ی‬‫ثر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫سو‬‫مش‬ ‫خ‬‫ی‬‫پر‬
‫اکت‬‫کر‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬(‫جس‬‫کے‬‫ہ‬‫اہل‬‫تو‬‫نہ‬‫تھے‬ )
‫رے‬ ‫ہم‬‫دم‬‫ک‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬‫ت‬ ‫اوق‬‫ں‬ ‫کہ‬‫جن‬‫کہ‬‫چھ‬‫ک‬‫تخ‬‫ی‬‫ہو‬‫سکے‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ش‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬‫س‬‫تھ‬‫۔‬‫سو‬‫ی‬‫ہ‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ں‬ ‫وہ‬‫سے‬‫ا‬‫ی‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫اہل‬‫ہوں‬‫کس‬‫ی‬‫اور‬، ‫ک‬‫مر‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫کوئ‬‫ی‬‫اور‬‫ہے‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رد‬‫ی‬‫ف‬‫مصرع‬‫عش‬،‫ہوں‬‫مرا‬‫ف‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬‫کوئ‬‫ی‬‫اور‬‫ہے‬
‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫زندہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جن‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬
‫سے‬‫محظوظ‬‫بھ‬‫ی‬‫ہوتے‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫وص‬ ‫خ‬‫اور‬‫محبت‬
‫سے‬‫بھ‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫ہوتے‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫عزت‬‫افزائ‬‫ی‬‫پر‬‫شکر‬‫گزار‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9247.0
‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫شرل‬‫ی‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬
‫ہت‬‫ب‬‫عمد‬‫ہ‬‫جن‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫ک‬‫ی‬‫شرے‬ ‫م‬‫کو‬‫بہت‬‫شدت‬‫سے‬
‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ہر‬‫و‬ ‫پہ‬‫سے‬‫ا‬‫ئنہ‬‫تے‬ ‫دکھ‬‫رہن‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫ک‬‫مقصد‬‫ہے‬‫اور‬‫وہ‬‫ا‬‫پ‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫طر‬‫ی‬‫قے‬‫سے‬‫کر‬‫رہے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫ح‬ ‫ص‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫وہ‬‫وہ‬‫ت‬ ‫خص‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جو‬‫اکثر‬
‫عورتوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫چھ‬‫ک‬‫مردوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬
‫ت‬ ‫خص‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬‫ذات‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫چھ‬‫ک‬‫اس‬‫رے‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اور‬‫بد‬‫ی‬‫کے‬‫فر‬‫کو‬‫بہتر‬‫طور‬‫پر‬
‫سمجھنے‬‫ک‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ن‬‫د‬ ‫نہ‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫شرے‬ ‫م‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ع‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جس‬‫سے‬‫ہت‬‫ب‬‫ن‬ ‫نقص‬‫ہو‬‫رہ‬‫ہے‬‫۔‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ہ‬
‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫کہ‬‫کئ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫نون‬ ‫ق‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬‫ی‬‫ت‬ ‫مراع‬‫ی‬‫ہ‬‫کہہ‬
‫کہ‬‫ئز‬ ‫ج‬‫قرار‬‫دے‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬:‫چھوڑ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫ی‬،‫ی‬‫ہ‬‫غر‬‫ی‬‫ا‬‫دم‬‫ی‬
،‫ہے‬‫اس‬‫ک‬‫بھال‬‫ہو‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬:‫۔۔۔‬‫ر‬ ‫سرک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬،‫ل‬ ‫م‬‫ت‬ ‫م‬‫اور‬‫دل‬
‫بے‬‫رح‬‫۔‬
‫دوسر‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ان‬‫عمر‬‫رس‬‫ی‬‫دہ‬‫لوگوں‬‫ک‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬‫جنہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫اپنے‬
‫بچوں‬‫سے‬‫چ‬ ‫چ‬‫اور‬‫انکل‬‫واتے‬ ‫کہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بچوں‬‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬ ‫احس‬
‫ضرور‬‫ہون‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫کہ‬‫عمر‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬ً ‫الزم‬‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫وس‬‫ی‬‫ع‬‫تجربہ‬
‫ک‬ ‫منس‬‫ہوت‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫اس‬‫ک‬‫ہر‬‫گز‬‫ی‬‫ہ‬‫مط‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫کہ‬‫ہر‬
‫ت‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫وہ‬‫درست‬‫ہوں‬‫۔‬‫بقول‬‫رے‬ ‫ہم‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬‫دوست‬‫ش‬‫ی‬‫خ‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬
‫مرحو‬،‫کے‬:‫بزرگ‬‫ی‬‫بہ‬‫عقل‬،‫ہست‬‫نہ‬‫بہ‬‫ل‬ ‫س‬:‫۔‬
‫اندھ‬‫ی‬‫تق‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬ ‫چ‬‫مذہ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫نہ‬،‫ہو‬‫ہ‬‫ذات‬‫ی‬‫طور‬‫پر‬‫اس‬
‫کے‬‫ح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کے‬‫مرکز‬‫ی‬
‫کردار‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ان‬‫کے‬‫منہ‬‫پر‬‫اپنے‬‫دل‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫س‬ ‫من‬
‫انداز‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بت‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫اور‬‫ہر‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عزت‬‫اتن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫جتنے‬‫اس‬‫کے‬‫ل‬ ‫اعم‬‫ک‬‫ح‬‫ہو‬‫۔‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ں‬ ‫ہ‬‫تو‬‫ا‬‫پ‬‫نتے‬ ‫ج‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ی‬‫اور‬‫ا‬‫س‬‫ک‬، ‫مق‬‫ا‬‫ج‬‫بھ‬‫ی‬،‫لوگ‬‫ی‬‫ا‬‫تو‬
‫اس‬‫ک‬‫ی‬‫دولت‬‫کے‬‫حس‬‫سے‬‫کرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫پھر‬‫عمر‬‫کے‬‫حس‬
‫سے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نظرم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫م‬‫درست‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫ڑ‬ ‫گ‬‫ی‬‫سے‬‫اترے‬
‫والے‬‫شخص‬‫ک‬‫ی‬‫خدمت‬‫گ‬ ‫بھ‬‫گ‬ ‫بھ‬‫کر‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬،‫ہے‬‫ہے‬ ‫چ‬‫وہ‬
‫خود‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫چ‬‫جبکہ‬‫اس‬‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ج‬‫ی‬‫س‬‫کوئ‬‫ی‬‫شخص‬‫سن‬‫ی‬‫رے‬
‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫دک‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬ ‫ج‬‫چ‬‫ہے‬‫تو‬‫فظ‬ ‫مح‬‫دروازے‬‫پر‬‫ہ‬‫ی‬‫روک‬‫کر‬‫پوچھ‬
‫گچھ‬‫روع‬‫ش‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ہے‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫طرف‬‫اگر‬‫کوئ‬‫ی‬،‫بزرگ‬‫بقول‬‫ا‬‫پ‬
‫ہ‬‫ی‬،‫کے‬‫اپن‬‫چ‬‫ل‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نے‬ ‫ت‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫کرے‬(‫و‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫ہ‬
‫ورہ‬ ‫مح‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫خو‬‫کس‬‫ی‬‫نے‬‫بن‬‫ی‬،‫ہے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ہے‬)
‫تو‬‫اس‬‫پر‬‫موش‬ ‫خ‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ر‬‫کر‬‫ل‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫سو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫تک‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫درست‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬، ‫ہوت‬
‫شرت‬ ‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ف‬ ‫انص‬‫ی‬‫ں‬‫بڑھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫گ‬‫ی۔‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ہر‬‫و‬ ‫پہ‬
‫سے‬‫ا‬‫ئنہ‬‫ا‬‫پ‬‫خو‬‫تے‬ ‫دکھ‬‫رہتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬ ‫ت‬‫لوگ‬‫اپنے‬‫گر‬‫ی‬‫ن‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫نک‬ ‫جھ‬‫کر‬‫اپنے‬‫اندر‬‫موجود‬‫برائ‬‫ی‬‫کو‬‫ن‬ ‫ج‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫اگر‬‫وہ‬‫ن‬ ‫ج‬
‫گئے‬‫تو‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫س‬‫ک‬‫بھال‬‫ہو‬‫گ‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ت‬ ‫ب‬‫ہ‬‫سے‬‫کہن‬‫رہ‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ورات‬ ‫مح‬‫ی‬
‫ن‬ ‫زب‬‫ک‬‫عنصر‬‫نم‬‫ی‬‫ں‬‫ہے‬‫۔‬‫اسے‬‫پڑھ‬‫کر‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ع‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بہت‬
‫فہ‬ ‫اض‬‫ہوت‬‫ہے‬‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ً ‫ن‬‫اس‬‫کے‬‫اثر‬‫سے‬‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫کو‬
،‫بہتر‬‫ر‬‫پ‬‫اثر‬‫اور‬‫ب‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫بن‬‫سک‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫جس‬‫پر‬‫کر‬‫ش‬‫گزار‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ب‬‫پھر‬‫بھرپور‬‫داد‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬‫ھ‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9023.0
‫الٹر‬‫ی‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫شرمدہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ضر‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫ہوئ‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫نہ‬ ‫بہ‬‫تو‬‫ا‬‫پ‬‫نتے‬ ‫ج‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫دن‬‫ی‬‫دار‬‫ی‬‫وقت‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫وجہ‬‫اور‬‫بھ‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ہ‬‫چھ‬‫ک‬‫موڈ‬‫ی‬‫قس‬‫کے‬‫شخص‬‫واقع‬‫ہوئے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬،‫ئے‬ ‫اکت‬‫سے‬‫پھرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫اور‬‫چھ‬‫ک‬‫دن‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ہ‬‫ی‬
‫الغر‬‫گزر‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫فور‬‫ی‬‫پڑھتے‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫چھ‬‫ک‬‫لکھنے‬‫پر‬‫ذہن‬‫ئل‬ ‫م‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫۔‬‫فطر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ہے‬‫سو‬‫جو‬
‫ل‬ ‫ح‬‫سو‬‫ضر‬ ‫ح‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫انداز‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫واق‬‫کو‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ص‬ ‫خ‬‫انداز‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پرو‬‫کر‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬‫ہر‬ ‫ظ‬‫ہے‬‫کہ‬‫لکھنے‬‫والے‬‫کے‬‫ظ‬ ‫ال‬،
‫ت‬ ‫واق‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پوش‬‫ی‬‫دہ‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫کو‬‫ع‬‫ی‬‫ں‬‫ضرور‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫کو‬‫کس‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫عنوان‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫مکمل‬‫طور‬‫پر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬‫جھ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬‫ک‬‫دو‬ ‫ج‬‫چل‬‫ک‬‫چ‬‫ہوت‬‫ہے‬‫اور‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سوچ‬
‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫کے‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬‫ہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬‫کے‬‫وجود‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کے‬
‫س‬ ‫پ‬‫سوچ‬‫کے‬‫گھوڑے‬‫دوڑانے‬‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ہت‬‫ب‬‫ال‬‫کھ‬‫م‬‫ی‬‫دان‬‫ہوت‬
‫ہے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫کو‬‫چھ‬‫ک‬‫سمجھ‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫بت‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ا‬‫ن‬ ‫س‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬
‫کو‬‫اس‬‫پر‬‫مجبور‬‫کرن‬‫کہ‬‫وہ‬‫خود‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬‫سوچنے‬‫کے‬‫بل‬ ‫ق‬‫ہو‬
‫ئے‬ ‫ج‬‫اور‬‫ئج‬ ‫نت‬‫کو‬‫خود‬‫ہ‬‫ی‬‫ڈھونڈ‬،‫لے‬ ‫نک‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫ق‬‫ر‬ ‫ک‬
‫ہ‬‫ی‬‫کے‬‫بس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ہے‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫سے‬‫بھرپور‬‫داد‬‫قبول‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9288.0
‫کردہ‬‫کردہ‬ ‫ن‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬
‫ہت‬‫ب‬‫خو‬‫جن‬‫۔‬‫اس‬‫ر‬ ‫ب‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫زک‬ ‫ن‬‫س‬‫نقطہ‬‫چن‬‫ہے‬
‫اور‬‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫تجز‬‫ی‬‫ہ‬‫فرم‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫ات‬
‫ہے‬‫کہ‬‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫ط‬‫پر‬‫الزا‬‫دھر‬‫کر‬‫گو‬‫ی‬‫ہ‬‫خود‬‫جر‬‫و‬‫ہ‬ ‫گن‬‫سے‬‫بر‬‫ی‬
‫ہو‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫را‬ ‫ہم‬‫ہدہ‬ ‫مش‬‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬‫صرف‬‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫ط‬‫کو‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬‫پر‬‫شکوہ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہون‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫خص‬‫ہے‬‫کہ‬‫وہ‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کوت‬‫ی‬،
‫اپنے‬‫زمے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫لگ‬‫۔‬‫اس‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫ں‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ہدے‬ ‫مش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ً‫ال‬‫مث‬‫دروازے‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سر‬‫را‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫اور‬‫کہ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫کہ‬
:‫دروازہ‬‫سر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لگ‬‫گ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫تے‬ ‫چ‬،‫پھرتے‬‫پتھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ؤں‬ ‫پ‬‫ر‬ ‫م‬
‫کر‬‫زخم‬‫ی‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫اور‬‫کہ‬‫ت‬ ‫ج‬‫کہ‬:‫ؤں‬ ‫پ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پتھر‬‫لگ‬
‫گ‬‫ی‬:،‫کوئ‬‫ی‬‫پوچھے‬، ‫ح‬ ‫ص‬،‫پتھر‬‫جس‬‫ک‬‫ن‬‫ہ‬‫ی‬‫جمود‬،‫ہے‬
‫ہے‬ ‫ک‬‫ؤں‬ ‫پ‬‫سے‬‫ا‬‫ٹکرا‬‫ی‬‫ہوگ‬‫۔‬‫ت‬ ‫ب‬‫مزحقہ‬‫خ‬‫ی‬‫ز‬‫ہوت‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬
،‫ہے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫تک‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫محترمہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ت‬ ‫فرم‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬
:‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سڑک‬‫پر‬‫ر‬ ‫ک‬‫لئ‬‫ی‬‫ے‬‫ج‬‫رہ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫کہ‬‫نک‬ ‫اچ‬‫منے‬ ‫س‬‫درخت‬‫ا‬
‫گ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫حد‬‫ہو‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬
‫کہن‬‫پڑے‬‫کہ‬‫اس‬‫نے‬‫خود‬‫چھ‬‫ک‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫قتل‬‫بھ‬‫ی‬‫کر‬‫ڈالے‬
‫تو‬‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬:‫قتل‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬:‫۔۔‬‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫سے‬‫تھ‬ ‫ہ‬‫زخم‬‫ی‬‫کر‬‫لے‬‫تو‬
‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬:‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لگ‬‫گئ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫واہ‬‫رے‬‫ن‬ ‫انس‬
‫تو‬‫جن‬‫ی‬‫ہ‬‫حضرت‬‫ن‬ ‫انس‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫خ‬ ‫گست‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپنے‬
‫سر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫ت‬‫تو‬‫اتنے‬‫بڑے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫گ‬‫بھال‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫اپنے‬‫سر‬‫لے‬‫گ‬‫۔‬
‫ا‬‫پک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫بھ‬‫ی‬‫ہت‬‫ب‬‫اع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫موضوع‬‫کوئ‬‫ی‬‫ڈھک‬‫پ‬‫چھ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫نے‬‫اسے‬‫لکل‬ ‫ب‬‫دہ‬ ‫س‬‫اور‬‫ف‬ ‫ص‬
‫ظ‬ ‫ال‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سمجھ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ام‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬‫کہ‬‫کئ‬‫ی‬‫پڑھنے‬‫والے‬
‫اس‬‫سے‬‫اثر‬‫بھ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9293.0
‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫ؤ‬ ‫ج‬‘‫سوچتے‬‫ؤ‬ ‫ج‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫اسال‬‫ع‬‫ی‬‫ک‬
‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫چھوٹ‬‫س‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پڑھ‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫اچھ‬‫لگ‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫هللا‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬
‫کو‬‫سموئے‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫قدر‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬‫اور‬
‫محسوس‬‫کرنے‬‫ک‬‫فن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫سے‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬
‫هللا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫خوش‬‫و‬‫ر‬‫خ‬‫رک‬‫ھے‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8580.0
‫ب‬‫ی‬‫وہ‬‫طوائف‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫اسال‬‫ع‬‫ی‬‫ک‬
‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫چھوٹ‬‫س‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پڑھ‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫اچھ‬‫لگ‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫هللا‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬
‫کو‬‫سموئے‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫قدر‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬‫اور‬
‫مح‬‫سوس‬‫کرنے‬‫ک‬‫فن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫سے‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬
‫هللا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫خوش‬‫و‬‫ر‬‫خ‬‫رکھے‬‫۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8580.0
‫بڑا‬‫آدم‬‫ی‬
‫حتر‬‫م‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬
‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫و‬‫اق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬‫کر‬‫رکھت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫پھر‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬
‫لکھنے‬‫کے‬‫انداز‬‫نے‬‫اسے‬‫ب‬‫ی‬‫ش‬‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫بن‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬
‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ن‬ ‫جہ‬‫ک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫کروا‬‫کر‬‫نت‬‫ی‬‫جہ‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫الت‬‫ی‬‫ہے‬‫اثر‬‫روح‬
‫تک‬‫تر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫پھر‬‫جس‬‫قدر‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫الت‬ ‫ح‬‫و‬‫ت‬ ‫واق‬‫لکھے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫تجز‬‫ی‬‫ئے‬‫ک‬‫ی‬‫قت‬ ‫ط‬‫اور‬‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬‫اس‬‫سے‬
‫ظ‬‫ہر‬‫ہے‬‫کہ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫و‬ ‫م‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کتن‬‫ہ‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬
‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫وقت‬‫ک‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫ن‬‫اور‬‫نے‬ ‫افس‬
‫پڑھنے‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫کرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ا‬‫ت‬‫ہے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬
‫لکھ‬‫۔‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8673.0
‫ش‬‫ی‬‫د‬‫ا‬‫حرا‬‫دا‬
‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬
‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫دن‬‫ے‬ ‫پہ‬‫پڑھ‬‫ل‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫رں‬‫چھ‬‫ک‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ان‬‫ک‬‫جھٹ‬‫سے‬‫جوا‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬
‫ف‬ ‫انص‬‫ی‬‫و‬ ‫م‬‫ہوت‬‫ہے‬‫۔‬‫اسے‬‫تحمل‬‫سے‬، ‫پڑھن‬‫اس‬‫پر‬‫سوچتے‬
‫رہن‬‫اور‬‫پھر‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫کر‬‫چھ‬‫ک‬‫کہ‬‫ج‬‫سک‬‫ت‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫تو‬‫پڑھ‬‫کر‬
‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ت‬ ‫جذب‬‫ی‬‫ہوئے‬‫تھے‬‫کہ‬‫اگر‬‫س‬‫ا‬‫ی‬‫وقت‬‫لکھنے‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫تے‬ ‫ج‬‫تو‬
‫نے‬ ‫ج‬‫اس‬‫شرے‬ ‫م‬‫پر‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫لکھ‬‫تے‬ ‫ج‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ہے‬
‫اور‬‫اتنے‬‫بڑے‬‫شرت‬ ‫م‬‫ی‬‫ئل‬ ‫مس‬‫کو‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫اس‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫الئ‬‫صد‬‫تحس‬‫ی‬‫ن‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ن‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫داد‬‫قبول‬
‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
‫ا‬‫س‬‫تح‬‫ی‬‫ر‬‫سے‬‫ت‬‫م‬‫لکھن‬‫تو‬‫ہت‬‫ب‬‫چھ‬‫ک‬‫تھ‬‫کہ‬:‫ہزار‬‫کتہ‬‫ن‬‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬
‫تر‬‫زمو‬‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫ہست‬:‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫ق‬‫کو‬‫ل‬ ‫سنبھ‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‫ہ‬‫نے‬‫۔‬‫اتن‬
‫کہن‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫کہ‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫تصور‬‫کر‬‫ل‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫ت‬‫ی‬
‫سے‬‫تہذ‬‫ی‬‫اور‬‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫النکہ‬ ‫ح‬‫را‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ہے‬
‫کہ‬‫ا‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہ‬‫۔‬‫ہ‬‫زاروں‬‫ل‬ ‫س‬‫ے‬ ‫پہ‬‫سے‬‫لے‬‫کر‬‫ئ‬ ‫ش‬‫ی‬‫د‬‫تھوڑا‬
‫عرصہ‬‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫خ‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫مرحو‬‫کے‬‫نے‬ ‫زم‬‫تک‬‫ئ‬ ‫ش‬‫ی‬،‫د‬
‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اول‬‫ی‬‫ن‬‫ترج‬‫ی‬‫ح‬‫ہوت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ا‬‫صرف‬‫رٹہ‬‫رہ‬
‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اتن‬‫ی‬‫فضول‬‫ی‬‫ت‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫حصہ‬‫بن‬‫گئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬
‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫چند‬‫س‬‫گھ‬‫ی‬‫ٹ‬‫پ‬‫ی‬‫حک‬‫ی‬‫ت‬‫پڑھ‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
:‫پ‬‫ی‬‫س‬‫کوا‬:‫ج‬‫کنکر‬‫ی‬‫ں‬‫ڈالت‬‫ہے‬‫تو‬‫را‬ ‫ہم‬‫پہ‬‫ی‬‫عت‬ ‫جم‬‫ک‬6
‫لہ‬ ‫س‬‫بچہ‬‫بھ‬‫ی‬‫ہنست‬‫ہے‬‫کہ‬‫کوا‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫سکت‬‫۔‬‫پڑھ‬‫لکھ‬
‫ل‬‫ی‬‫نے‬‫سے‬‫کچھ‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬، ‫ہوت‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ک‬‫ی‬‫پڑھ‬‫ہے‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬‫تو‬
‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ہے‬‫کہ‬‫ن‬ ‫م‬ ‫س‬‫م‬‫سؤر‬‫بھ‬‫ی‬‫صرف‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫کھ‬‫کہ‬
‫کئ‬‫ی‬‫صد‬‫ی‬‫وں‬‫سے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کھ‬‫ی‬‫اور‬‫ا‬‫کھ‬‫ک‬‫ر‬‫مت‬‫ی‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬‫وگرنہ‬‫تو‬
‫شرا‬‫و‬‫سود‬‫بھ‬‫ی‬‫حرا‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫را‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫ا‬
‫صرف‬‫اد‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫اور‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫ہت‬‫ب‬‫ک‬
‫کرنے‬‫ک‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہ‬‫نے‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ہت‬‫ب‬‫وقت‬‫لے‬‫ل‬‫ی‬‫۔‬‫جس‬‫پر‬‫ذرت‬ ‫م‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫پر‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ب‬‫پھر‬‫بھرپور‬‫داد‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫۔۔۔‬
‫دع‬‫گو‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8719.0
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ
 مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ

More Related Content

What's hot

مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مقصود حسنی کے افسانے راز چاند پوری کی نظر میں
مقصود حسنی کے افسانے  راز چاند پوری  کی نظر میںمقصود حسنی کے افسانے  راز چاند پوری  کی نظر میں
مقصود حسنی کے افسانے راز چاند پوری کی نظر میں
maqsood hasni
 
Weekly tibbi tehqeeqat 16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
Weekly tibbi tehqeeqat   16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38Weekly tibbi tehqeeqat   16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
Weekly tibbi tehqeeqat 16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
MyWritings
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
maqsood hasni
 
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مقصود حسنی کی شاعری شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
 مقصود حسنی کی شاعری  شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں مقصود حسنی کی شاعری  شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کی شاعری شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
maqsood hasni
 
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
 مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
maqsood hasni
 
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
MyWritings
 
پاکستان کا مطلب کیا؟
پاکستان کا مطلب کیا؟ پاکستان کا مطلب کیا؟
پاکستان کا مطلب کیا؟
maqsood hasni
 
786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2
AsadHoseiny
 
آنندی پر ایک تنقیدی نظر
آنندی پر ایک تنقیدی نظرآنندی پر ایک تنقیدی نظر
آنندی پر ایک تنقیدی نظر
maqsood hasni
 
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
Agus Yasin
 

What's hot (20)

مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی کے افسانے راز چاند پوری کی نظر میں
مقصود حسنی کے افسانے  راز چاند پوری  کی نظر میںمقصود حسنی کے افسانے  راز چاند پوری  کی نظر میں
مقصود حسنی کے افسانے راز چاند پوری کی نظر میں
 
Weekly tibbi tehqeeqat 16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
Weekly tibbi tehqeeqat   16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38Weekly tibbi tehqeeqat   16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
Weekly tibbi tehqeeqat 16 sep 22 sep 2019 vol 3 issue 38
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
 
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ذهن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المشارق و المغارب ربوبی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شوکران حقیقت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خضرنامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقوق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی کی شاعری شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
 مقصود حسنی کی شاعری  شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں مقصود حسنی کی شاعری  شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کی شاعری شعرا اور اہل ذوق کی نظر میں
 
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حدیث وجود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
 مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
مقصود حسنی کی شاعری اہل سخن کی نظر میں
 
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
Weekly tibbi tehqeeqat 4 10 february 2019-vol 3_issue 6
 
پاکستان کا مطلب کیا؟
پاکستان کا مطلب کیا؟ پاکستان کا مطلب کیا؟
پاکستان کا مطلب کیا؟
 
simaye piambar
simaye piambarsimaye piambar
simaye piambar
 
786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2
 
آنندی پر ایک تنقیدی نظر
آنندی پر ایک تنقیدی نظرآنندی پر ایک تنقیدی نظر
آنندی پر ایک تنقیدی نظر
 
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حقیقت چیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
KUMPULAN KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA 2020
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
maqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
maqsood hasni
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
maqsood hasni
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
maqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
maqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
maqsood hasni
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
maqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
maqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
maqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
maqsood hasni
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
maqsood hasni
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
maqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
maqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
maqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
maqsood hasni
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
maqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
maqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
maqsood hasni
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
maqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

مقصود حسنی کے چالیس افسانوں کا تجزیاتی مطالعہ

  • 1. ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ل‬ ‫چ‬ ‫کے‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ک‬ ‫نوں‬ ‫افس‬ ‫س‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫تجز‬‫ی‬‫ر‬ ‫نگ‬ ‫ہ‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫ڈااٹ‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫مئ‬‫ی‬٧‫ا‬
  • 2. ‫ز‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ر‬‫ی‬‫نے‬ ‫افس‬ ‫ہ‬ ‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫1دروازے‬ ‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫تھ‬ ‫نہ‬‫ی‬ 2 3 ‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہن‬ 4 ‫قد‬ ‫پہال‬ 5‫موازنہ‬ ‫عاللت‬‫ی‬‫رے‬ ‫است‬ 6 ‫اگ‬ ‫اسال‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬ 7 ‫دوسر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬ 8 ‫سوچ‬‫کے‬‫دائرے‬ 9 ‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫شرل‬‫ی‬ 10 ‫الٹر‬‫ی‬ 11 ‫کردہ‬ ‫ن‬ ‫21کردہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫کھتے‬‘‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫سوچتے‬ 13 ‫ب‬‫ی‬‫طوائف‬ ‫وہ‬ 14
  • 3. ‫آدم‬ ‫بڑا‬‫ی‬ 15 ‫ش‬‫ی‬‫دا‬ ‫حرا‬ ‫دا‬ 16 ‫ر‬ ‫دھ‬ ‫دو‬‫ی‬‫وار‬ ‫ت‬ 17 ‫پٹھ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ب‬ 18 ‫سکتہ‬ ‫ک‬ ‫91جوا‬ ‫سٹر‬ ‫م‬‫ج‬‫ی‬ 20 ‫اب‬ ‫12بڑے‬ ‫ر‬ ‫گ‬ ‫ہ‬ ‫22گن‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ن‬ 23 ‫چوتھ‬‫ی‬‫مرغ‬‫ی‬ 24 ‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ل‬ 25 ‫پر‬ ‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫زعہ‬ ‫62تن‬ ‫من‬ ‫72ک‬ ‫ج‬ ‫اب‬‫ی‬‫زاد‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ 28 ‫لجہ‬ ‫92م‬ ‫کر‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دو‬ ‫مو‬‫ی‬ 30
  • 4. ‫ابھ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫زندہ‬ ‫وہ‬ 31 ‫ئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫ن‬ 32 ‫بچے‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫33الروا‬ ‫پڑھ‬ ‫43ان‬ ‫و‬ ‫مخ‬ ‫خور‬ ‫نہ‬ ‫خ‬ ‫53پ‬ ‫م‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫تھ‬ 36 ‫ج‬ ‫هللا‬‫نے‬ 37 ‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫ک‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ 38 ‫93پنگ‬ ‫تھے‬ ‫کون‬ ‫04وہ‬
  • 5. ‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫دروازے‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫دلسوز‬‫ی‬‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫چالئ‬ ‫ق‬ ‫خو‬‫ی۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ر‬‫ک‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫رونے‬ ،‫ئے‬ ‫بج‬ ‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫دل‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫پہال‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫جس‬ ‫حصہ‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫نر‬ ‫دل‬ ‫ک‬ ‫بھ‬ ‫کہتے‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫پر‬ ‫س‬‫ا‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫شر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دلسوز‬ ‫اس‬ ‫کن‬ ‫حق‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫قت‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫صح‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرا‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫طور‬ ‫ح‬ ‫بھ‬ ‫سمجھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ا‬‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫اثر‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫شرہ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫اتن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫بندہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬‫چ‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫اور‬ ‫کہے‬‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کہے‬‫۔‬‫بے‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬‫ہ‬ ‫کے‬‫چ‬ ‫ہو‬ ‫حس‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫دار‬ ‫زمہ‬‫ی‬‫تہ‬ ‫و‬ ‫پہ‬ ،‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫کبھ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫ں‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫گھروں‬‫ی‬‫ب‬ ‫سے‬ ‫سکون‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ٹھے‬‫ی‬‫کو‬ ‫س‬ ‫حکومت‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫مہ‬ ‫ہر‬ ‫گھر‬ ‫گھر‬‫ی‬‫پ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سوں‬‫ی‬‫بور‬‫ی‬‫ج‬ ‫دے‬‫ی‬‫کرے‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫سمجھ‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫نہ‬ ‫ج‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ئ‬ ‫گ‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬‫ی‬‫ڑھ‬‫ی‬‫پر‬ ‫ب‬ ‫ٹر‬ ‫ٹم‬ ‫گندے‬ ‫سے‬ ‫دھوکے‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫حکومت‬ ‫خود‬ ‫واال‬ ‫چنے‬ ‫رنج‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ز‬ ‫ب‬ ‫دھوکے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دہ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫ں‬ ‫ا‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ت‬ ،‫دات‬ ‫ج‬‫ی‬‫وغ‬ ‫زراعت‬ ،‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫محنت‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھ‬‫ک‬ ‫کو‬
  • 6. ‫د‬‫ی‬‫نہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ان‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فراہ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫کمپوٹر‬ ‫اور‬ ‫ئل‬ ‫موب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫کرے‬‫ی۔‬‫مذہب‬‫ی‬‫م‬ ‫مالت‬ ‫م‬‫ی‬‫پسند‬ ‫انتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫فرقہ‬ ‫ک‬ ‫راض‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫تک‬ ‫سجدے‬ ‫کو‬ ‫قبر‬‫ی‬‫کو‬ ‫قبروں‬ ‫دوسرا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫الت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پھرت‬ ‫رت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫۔‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫خت‬ ‫برداشت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ز‬ ‫بوڑھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫تون‬ ‫خ‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫کس‬ ‫پر‬‫ی‬‫م‬ ‫پروگرا‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ں‬ ‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫ور‬‫ی‬‫م‬ ‫لہجے‬ ‫بھرے‬ ‫رت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫فرم‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫خر‬ ‫ک‬ ‫کو‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬‫ی‬‫کم‬ ‫وں‬‫ی‬‫ونٹ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہن‬ ‫کر‬ ‫بن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫نقص‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اپن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ج‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫س‬‫ا‬ ‫کے‬‫نزد‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مول‬ ‫م‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫اتن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬ ‫سمجھ‬‫رہ‬‫ی۔‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ڈر‬ ‫سے‬ ‫پ‬‫گ‬ ‫لگ‬ ‫لگنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫پ‬ ‫نہ‬ ‫بو‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫ق‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫حر‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫اور‬‫تھ‬ ‫ہؤا‬ ‫ک‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫خ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ابھ‬ ،‫ر‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬،‫موجود‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬ ‫حس‬ ‫بے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہم‬ ‫نے‬ ‫شرہ‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ،‫ہے‬ ‫بھروسہ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تح‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8987.0
  • 7. ‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫۔‬‫خو‬ ‫ہت‬‫ب‬‫۔‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ق‬ ‫پر‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫اٹھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اٹھ‬ ‫خو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫پسند‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫پنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫لمہ‬ ‫مق‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫اور‬ ‫واضح‬‫ہوت‬ ‫تر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫سے‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صد‬ ‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ات‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬‫۔‬‫وس‬ ‫تھوڑا‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫کے‬ ‫کر‬ ‫ع‬ ‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫خرد‬ ‫و‬ ‫جنون‬ ‫ں‬‫ی‬‫لڑائ‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬ ‫ذات‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جنوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ل‬‫ک‬ ‫ورد‬‫ی‬‫کس‬ ً ‫عموم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬ ‫حق‬ ‫ک‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫حتم‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫۔‬‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫خرد‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئں‬‫۔‬‫وہ‬‫ی‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫لت‬ ‫وک‬ ‫جو‬ ‫فر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کت‬ ‫جھ‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫محسوس‬‫۔‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ی‬‫چ‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ،:‫ہے‬ ‫:جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ئے‬ ‫حق‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تر‬‫۔‬‫ز‬ ‫ک‬ ‫لت‬ ‫وک‬ ‫جبکہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫اس‬ ‫زور‬ ‫تر‬ ‫دہ‬ ‫:ک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬‫ی‬‫نذد‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫النکہ‬ ‫ح‬ :‫ئے‬‫ی‬‫:ک‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہون‬ ‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫و‬ ‫اس‬ ‫ک‬ :‫ئے‬‫ت‬ ‫تک‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫تک‬ ‫ج‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫نہ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬‫ی‬:‫ہے‬ ‫:جو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ا‬‫فرم‬ ‫بج‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اکہرے‬ ،‫شرہ‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬‫ی‬‫دوہرے‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ں‬
  • 8. ‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تو‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہرے‬‫ی‬‫ک‬ ‫روں‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫شک‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫شخص‬ ‫:ہر‬ ‫شخصے‬ ‫بقول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫و‬‫پڑوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬ ‫ب‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫فرم‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫اسال‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫ہندوست‬‫ی‬‫تہذ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ہنگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اسال‬‫ی‬‫غ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہم‬ ‫تصور‬ ‫س‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ، ‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬‫ی‬‫خ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫واق‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫اسے‬ ‫نے‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫سے‬ ‫زور‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫د‬ ‫بن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہے‬ ‫لکھ‬ ‫اچھ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫لمہ‬ ‫مق‬ ‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫مزا‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫جن‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫۔۔۔‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ttp://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=90 00.0
  • 9. ‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہن‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ندار‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫کوے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬‫ی‬‫تشر‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ہے‬‫ی‬‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خو‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ‫سبھ‬ ‫تو‬ ‫اختت‬‫۔۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫بھرپ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫داد‬ ‫ور‬‫۔‬‫محتر‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫توں‬ ‫ب‬‫ی‬‫ضہ‬ ‫است‬ ‫ک‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫۔‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہم‬ ‫ک‬ ‫ح‬‫ی‬‫ک‬ ‫محکو‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫پڑا‬ ‫بھرا‬ ‫چھ‬‫ک‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫غرض‬‫ی‬‫رون‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫الرش‬‫ی‬‫مون‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫د‬‫الرش‬‫ی‬‫م‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫تض‬ ‫م‬ ‫فرقہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫برامکہ‬ ‫ندان‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہؤا‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫زار‬ ‫ب‬ ‫الش‬ ‫م‬‫ی‬‫لٹک‬ ‫دن‬ ‫کتنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬‫کے‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫تھ‬ ‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ف‬ ‫کرن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫تھے‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫وہ‬ ‫ونکہ‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫مغ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫دور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬‫ھ‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرن‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫نور‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫افغن‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫کروا‬ ‫قتل‬ ‫وں‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ان‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫کئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬‫چ‬ ‫کہہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫مورخ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫درست‬ ‫لکل‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫پ‬‫۔‬
  • 10. ‫پ‬ ‫کوا‬ ‫جن‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫س‬‫۔‬‫درست‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫وے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تالش‬ ‫ر‬ ‫ج‬‫ی‬‫رکھن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ئے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬ ‫کوش‬ ‫ئے‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫کھ‬ ‫ک‬ ‫قدرت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫س‬‫۔‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫کوے‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫ن‬ ‫امتح‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫تو‬ ‫ؤ‬ ‫دکھ‬ ‫کر‬ ‫پال‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جہت‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫جہ‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫دار‬ ‫زور‬‫ی‬‫م‬ ‫روں‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ندار‬ ‫ش‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہو‬ ‫رک‬ ‫مب‬ ‫عت‬ ‫اش‬‫۔‬‫خ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫م‬ ‫قصور‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬ ‫پذ‬ ‫ئش‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫ئہ‬ ‫مس‬ ‫را‬ ‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬‫ی‬‫پتہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫در‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫کر‬ ‫فت‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ع‬ ‫مط‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬ ‫گے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫دل‬‫ی‬‫ام‬ ‫کے‬ ‫:خوشبو‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ :‫ن‬‫پ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ق‬ ‫سے‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ضہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9012.0
  • 11. ‫قد‬ ‫پہال‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫جن‬ ‫عمدہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫اع‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫بھرپور‬‫۔‬‫ا‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫فن‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫فن‬ ‫کے‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬ ‫ک‬ ‫مظہر‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫نے‬ ‫چ‬ ‫پر‬ ‫راستے‬ ‫جس‬ ‫ر‬‫ی‬‫وہ‬ ، ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫راستہ‬ ‫مشکل‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کرن‬ ‫تصور‬ ‫کے‬ ‫مشکل‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫مح‬‫۔‬‫سک‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫مق‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ش‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫صرف‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫چھ‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ،‫ں‬ ‫بھ‬ ‫برعکس‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫مبن‬ ‫ق‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫پوچھ‬ ‫سچ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫را‬‫ب‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫برابر‬ ‫کے‬ ‫ئے‬ ‫نہ‬ ‫سزا‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫سرے‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫سزا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫ظ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ،‫ں‬‫خر‬‫ی‬‫تک‬ ‫نس‬ ‫س‬ ‫ع‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ظ‬ ‫اور‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫منے‬ ‫س‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫موجود‬‫ی‬‫مہ‬ ‫شرف‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫رپ‬ ‫چ‬ ‫نوں‬‫ی‬‫اور‬ ‫کر‬ ‫نس‬ ‫کھ‬ ‫نس‬ ‫کھ‬ ‫پر‬ ‫ا‬‫ی‬‫ڑ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مرتے‬ ‫کر‬ ‫رگڑ‬ ‫رگڑ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫جبکہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫قدرت‬ ‫ئے‬ ‫ا‬ ‫قدرے‬ ‫نے‬‫طر‬ ‫ن‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫موت‬ ‫قہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫دل‬ ‫سے‬
  • 12. ‫دن‬ ‫نک‬ ‫اچ‬ ‫سے‬ ‫پڑنے‬ ‫دورہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ٹھ‬‫ا‬ ‫سے‬‫ی‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬ ‫دن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ں‬‫سزا‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫ح‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫رہ‬ ‫مل‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تو‬ ‫نہ‬ ،‫تو‬ ،‫ی‬‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ، ‫ہوت‬ ‫ع‬ ‫ظ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫جنت‬ ‫ک‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫دوزخ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ضرورت‬‫ی۔‬ ‫ج‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬ ‫کھت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اچھ‬ ‫نت‬ ‫را‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫کرت‬‫ی‬‫ل‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ڈگمگ‬ ‫قد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫هللا‬‫بھ‬ ‫د‬ ‫اعتم‬ ‫پر‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫پڑ‬ ‫کمزور‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫چ‬ ‫پر‬ ‫راستہ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫مشکل‬‫۔‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫جن‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫خوبصورت‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫سے‬‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫رہ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫مذ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہ‬ ‫کو‬ ‫کہنے‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫اثر‬ ، ‫سک‬ ‫ہو‬ ‫قدر‬ ‫جس‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬ ،‫ہوئے‬ ‫تے‬‫ی‬‫ڈٹے‬ ‫پر‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
  • 13. shukarriya janab aap ki baat main kham samait dam hai aur gehri soch main par gya hoon kya likhoon, kya karoon aur kya na karoon Allah zaroor rahnamaee farma'ay ga haan basaat bhat 40- 50 saal se issi tara ka likh raha hoon apni haad tak qadre amal bhi karta hoon. aap bhi dua farma'ay Allah restay khool de aap ka likha her lafz maire liay bari hi ehmiat ka hamil hai.
  • 14. ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫خواہ‬ ‫ذرت‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫توں‬ ‫ب‬‫عج‬ ‫سے‬ ‫کل‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬ ‫س‬‫ی‬‫چ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫کشمکش‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫سک‬ ‫ہو‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫سو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫تو‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫چ‬ ‫تے‬ ‫بت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫پ‬50-40‫سے‬ ‫ل‬ ‫س‬‫کر‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫بڑا‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫د‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لکھتے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫اور‬ ‫بھ‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ضہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫خزانے‬ ‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫نے‬ ‫روں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫گہ‬‫ی‬‫بخش‬‫ی‬‫ہو‬ ‫گ‬‫ی۔‬‫نہ‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ی‬‫اور‬ ،‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫اد‬ ‫تحر‬‫ی‬‫سرسر‬ ‫کو‬ ‫روں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ور‬ ‫الش‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫وست‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ا‬ ‫ہستہ‬‫بنت‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬ ‫ور‬ ‫ش‬ ‫ہستہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫لکھتے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بکھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫کئ‬ ‫اور‬ ‫بکھرا‬ ‫را‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫س‬ ‫ربط‬ ‫بے‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہؤا‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫پ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ر‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫پ‬ ‫اسے‬ ‫ہ‬ ‫سو‬ ،‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫لے‬ ‫گئے‬‫۔‬‫پ‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫جو‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تھ‬ ‫ں‬ ‫خ‬‫ی‬‫پ‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫روں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫۔‬‫نے‬ ‫ہ‬ ‫سو‬ ‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ش‬‫وال‬ ‫نے‬‫ی‬‫مشکالت‬‫ب‬ ‫س‬ ‫ذرا‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ن‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬
  • 15. ‫سے‬ ‫حس‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫محدود‬‫۔‬‫بھ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫کہ‬‫ی‬‫ذ‬ ‫ں‬‫ی‬‫دہ‬ ‫ہ‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اوپر‬ ‫درجہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مشکل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بھ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫جسے‬‫ی‬‫دئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫مشکالت‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫ذ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ں‬‫ش‬ ‫وگرنہ‬ ،‫تے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‫ت‬ ‫بے‬‫ی‬‫سے‬ ‫توں‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫مذ‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الجھ‬ ‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کر‬ ‫برداشت‬ ‫مشکل‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫قت‬ ‫ط‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہک‬ ‫نہ‬ ‫قد‬ ‫سے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ‫کر‬ ‫برداشت‬ ‫مشکل‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫قت‬ ‫ط‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہک‬ ‫نہ‬ ‫قد‬ ‫سے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9019.0
  • 16. ‫موازنہ‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫افزائ‬ ‫عزت‬ ‫جن‬‫ی‬‫کر‬‫ش‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫ل‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫اعزاز‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ہم‬ ‫نے‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سمجھ‬ ‫الئ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫کرن‬ ‫گزارش‬‫ی‬! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ی‬‫برداشت‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫کہ‬ ‫جے‬‫ی‬‫ی‬‫و‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مو‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫طرح‬‫اور‬ ‫وص‬ ‫خ‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫نے‬ ‫پ‬ ‫م‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫محبت‬‫ی‬‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرم‬ ‫ر‬ ‫اظہ‬ ‫ک‬ ‫الت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ً ‫ن‬‫گوئ‬ ‫ح‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہرہ‬ ‫مظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫محسوس‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ہؤا‬‫ی‬‫ب‬ ‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫ہ‬ ‫گزار‬ ‫کر‬‫ش‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫سمجھ‬ ‫الئ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫پ‬ ‫نے‬‫۔‬ ‫ا‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫خوبصو‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫رت‬‫ی‬‫عن‬ ‫جوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫فن‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬ ‫گہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫کرن‬ ‫ہدہ‬ ‫مش‬ ‫سے‬‫ی‬‫ذہن‬ ‫ہؤا‬ ‫جھ‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫سوچ‬ ‫ہے‬ ‫ہت‬ ‫چ‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫جوا‬‫ی‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫پسند‬ ‫بہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫سوال‬ ‫سے‬‫ی‬‫جن‬ ،‫ں‬ ‫م‬ ‫ذہن‬ ‫کے‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫انہ‬ ‫لوگ‬ ،‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫روع‬‫ش‬ ‫جھٹالن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫بھ‬ ‫سوچن‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫گن‬‫۔‬‫گو‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ی‬‫تس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬‫ی‬‫تے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ک‬ ‫سوالوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جوا‬‫ی‬‫سکے‬ ‫دے‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫نت‬ ‫اور‬‫ی‬‫جہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫د‬ ‫دھوکہ‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تے‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬
  • 17. ‫ک‬‫ی‬‫کمزور‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫سواالت‬ ‫تم‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫موجود‬ ‫جوا‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫وجود‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬ ‫غ‬‫ی‬‫منطق‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ت‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫ہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بند‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬‫ی‬،‫ں‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫جوا‬ ‫تو‬‫ئ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬ ‫ختہ‬‫پ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫راز‬ ،‫ئے‬ ‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫تے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫داد‬‫۔۔۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫تحر‬ ‫عمدہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬ ‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬‫ی‬‫د‬ ‫جوا‬ ‫کے‬ ‫سوالوں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انداز‬ ‫ہؤا‬ ‫جھ‬ ‫س‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫۔۔‬ ‫گو‬ ‫دع‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9044.0
  • 18. ‫عاللت‬‫ی‬‫رے‬ ‫است‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جن‬ ‫محتر‬‫ی‬‫مسنون‬ ‫سال‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫غ‬ ‫عرصہ‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ضر‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫۔‬‫ا‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫رمض‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬ ‫کو‬ ‫سوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ک‬ ‫جن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مضمون‬ ‫اچھ‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ک‬ ‫قبول‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫فرم‬ ‫درست‬‫ی‬‫ا‬‫اخالق‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ن‬ ‫روح‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫فکر‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئل‬ ‫ق‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫بہت‬ ‫نظر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫شرت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫روو‬‫ی‬‫ٹک‬ ‫پر‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ش‬ ‫م‬ ‫هللا‬‫د‬ ‫ت‬ ‫وس‬ ‫ہت‬‫ب‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬‫خ‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫نے‬ ‫قدرت‬ ‫کو‬ ‫ل‬‫۔‬ ‫و‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫تر‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ختہ‬ ‫خودس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫خوات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫الح‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫حضرات‬ ‫مرد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہر‬ ‫وقت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫روتے‬ ‫رون‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫س‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬ ‫کو‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫م‬ ‫ان‬ ‫ور‬‫ی‬‫قہ‬ ‫اف‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫گھر‬‫ی‬‫اتن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اقس‬‫ی‬‫دوائ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫توبہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫وقت‬ ‫ک‬‫ی‬‫اتن‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گول‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫لن‬ ‫س‬‫ی‬‫گول‬ ‫فقط‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫چند‬ ،‫ئے‬ ‫بج‬‫ی‬‫ج‬ ‫ئے‬ ‫کھ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫سکتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬ ‫ان‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ا‬ ‫خواستہ‬ ‫نہ‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ش‬ ‫بش‬ ‫ش‬ ‫ہش‬‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ٹھ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬
  • 19. ‫ک‬ ‫مرغوں‬‫ی‬‫ب‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کراتے‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫ہر‬‫ی‬ ‫ح‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ب‬ ‫کن‬ ‫ران‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫بت‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬ ‫نتے‬‫س‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کر‬ ‫ٹ‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬ ‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ن‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫دوسروں‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ب‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫افسوس‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫دکھ‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نہ‬ ‫وں‬‫ی۔‬ ‫ا‬‫م‬ ‫خر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫خت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫خود‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫روح‬‫ی‬‫اخالق‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫دع‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9097.0
  • 20. ‫اگ‬ ‫اسال‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫ذرت‬ ‫م‬‫ہتے‬ ‫چ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫سے‬‫ضر‬ ‫ح‬‫ہوئے‬‫۔‬‫اگر‬‫سمجھ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫روال‬ ‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫روٹ‬‫ی‬‫ک‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ہت‬‫ب‬‫ہ‬‫ی‬‫اع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫توں‬ ‫ب‬‫سے‬‫حرف‬‫بہ‬‫حرف‬ ‫ات‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نظر‬‫ہے‬‫کہ‬‫جس‬‫سے‬‫ی‬‫ہ‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬ ‫ڈھک‬‫ی‬‫پ‬‫چھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہ‬‫ت‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫وگرنہ‬‫ہ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫ا‬‫نکھوں‬‫والے‬‫اندھے‬ ‫س‬‫چھ‬‫ک‬‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫چھ‬‫ک‬‫نظر‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫۔‬ ‫چھ‬‫ک‬‫دن‬‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نظر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ا‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬‫کہ‬‫خ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ت‬‫سے‬ ‫ہونگے‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9033.0
  • 21. ‫دو‬‫سر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫جن‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬‫ممکن‬‫ہے‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پسند‬‫نہ‬‫ا‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫ش‬ ‫م‬‫هللا‬‫نئے‬ ‫موضوع‬‫پر‬‫ہے‬‫اور‬‫رے‬ ‫ہم‬‫اپنے‬‫خ‬‫ی‬‫الت‬‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ت‬‫ی‬‫د‬‫کرت‬‫ہے‬‫سو‬ ‫پسند‬‫نہ‬‫ا‬‫ن‬‫تو‬‫ممکن‬‫نہ‬‫تھ‬‫۔‬‫البتہ‬‫چھ‬‫ک‬‫لکھتے‬‫ہوئے‬‫ذرا‬‫س‬ ‫ئے‬ ‫ہچکچ‬‫تھے‬‫کہ‬‫محتر‬‫سرور‬‫ل‬ ‫ع‬‫راز‬‫سرور‬‫ح‬ ‫ص‬‫نے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫دھ‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ک‬‫ی‬‫جس‬‫سے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫ات‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سوچ‬‫چھ‬‫ک‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫اختالف‬‫منے‬ ‫س‬‫ا‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫اور‬‫ہ‬‫اپن‬‫ی‬‫ک‬‫عق‬‫ی‬ ‫اور‬‫ک‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫کے‬‫عث‬ ‫ب‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫خ‬‫نہ‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫چونکہ‬‫چھ‬‫ک‬ ‫کہن‬‫الز‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫تو‬‫عرض‬‫کئ‬‫ی‬‫ے‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫قص‬ ‫ن‬‫ع‬‫اور‬‫ک‬‫تجربہ‬‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ہوت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ہے‬‫کہ‬‫تشنگ‬‫ی‬‫چھوڑ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫نے‬ ‫افس‬‫کے‬‫صد‬ ‫مق‬‫اور‬ ،‫انداز‬‫مضمون‬‫سے‬‫قط‬‫ی‬‫ف‬ ‫مخت‬‫ہوتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ک‬‫مقصد‬‫کس‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کو‬‫مکمل‬‫کرن‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫۔‬‫مضمون‬‫ک‬‫ک‬‫تو‬‫ش‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬ ‫ہوت‬‫ہے‬‫کہ‬‫وہ‬‫ے‬ ‫پہ‬‫کس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مسئ‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫توجہ‬،‫دالئے‬‫پھر‬‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫اص‬‫ی‬‫ت‬‫کو‬،‫پرکھے‬‫فوائد‬،‫ت‬ ‫ن‬ ‫نقص‬،‫اثرات‬‫اور‬‫پھر‬‫ا‬‫خر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫کر‬‫ان‬‫کے‬‫حل‬‫کو‬‫واضح‬‫کرے‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫نہ‬ ‫افس‬‫اپن‬‫ک‬‫اس‬ ‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬ً ‫ب‬‫مکمل‬ ‫ن‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫شرے‬ ‫م‬‫ک‬‫ی‬ ‫کس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫تصور‬‫سے‬‫س‬ ‫روشن‬‫کروا‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬‫تصور‬‫مثبت‬‫بھ‬‫ی‬ ‫ہو‬‫سکت‬‫ہے‬‫اور‬‫من‬‫ی‬‫بھ‬‫ی۔‬
  • 22. ‫اس‬‫ی‬‫خوب‬‫صورت‬‫نہ‬ ‫افس‬‫کے‬‫حوالے‬،‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫پڑھنے‬‫والوں‬ ‫کے‬‫ذہنوں‬‫کو‬‫ان‬‫کرداروں‬‫کو‬‫نن‬ ‫پہچ‬‫سکھ‬‫ی‬‫ہے‬‫جو‬‫مذہب‬‫ی‬‫فرقہ‬ ‫وار‬‫ی‬‫ت‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مبتال‬‫ہوتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دوسروں‬‫کے‬‫ذہنوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رت‬ ‫ن‬ ‫بھرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫لوگ‬‫اگر‬‫اس‬‫رت‬ ‫ن‬‫سے‬‫ات‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫کھل‬ ‫کر‬‫ر‬ ‫اظہ‬‫سے‬‫تے‬ ‫ہچکچ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ان‬‫کو‬‫بھ‬‫ی‬‫مذہب‬‫ی‬‫طور‬‫پر‬ ‫لوگ‬‫ر‬ ‫دھتک‬‫نہ‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬‫ک‬‫ؤ‬ ‫چن‬‫اور‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ک‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬ ‫صر‬ ‫عن‬‫سے‬‫پڑھنے‬‫والے‬‫کے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رت‬ ‫ن‬‫پ‬‫ی‬‫دا‬‫کر‬‫رہ‬‫ہے‬‫اور‬ ‫درز‬‫ی‬‫ک‬‫کردار‬‫ان‬‫ل‬ ‫تک‬‫ی‬‫ف‬‫ک‬‫ر‬ ‫شک‬‫ہونے‬‫والوں‬‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫احترا‬‫پ‬‫ی‬‫دا‬‫کر‬‫رہ‬‫ہے‬‫۔‬‫نہ‬ ‫افس‬‫اپن‬‫ک‬‫کر‬‫ک‬‫چ‬‫ہے‬‫اور‬‫اس‬‫ک‬‫حل‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫واضح‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہو‬‫سکت‬‫۔‬‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬‫ک‬‫حل‬‫ہے‬‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫مولو‬‫ی‬‫سے‬‫رت‬ ‫ن‬‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‫اور‬‫اسے‬‫ر‬ ‫دھتک‬‫د‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫اور‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫درز‬‫ی‬‫ک‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫رکھ‬‫ئے‬ ‫ج‬‫جو‬‫اس‬‫طرح‬‫کے‬‫ہ‬ ‫مسئ‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫شک‬‫ہو‬‫۔‬ ‫اس‬‫خوبصورت‬‫اختت‬‫پر‬‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫داد‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫س‬‫ی‬‫تشنگ‬‫ی‬‫ک‬‫س‬ ‫احس‬‫جو‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫پر‬‫مجبور‬‫کرت‬‫رہے‬‫گ‬‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫چھ‬‫ک‬‫عرصہ‬‫ی‬‫ا‬‫وقت‬‫تک‬‫ذہن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫گردش‬‫کرت‬‫رہے‬‫۔‬‫اور‬ ‫پھر‬‫اس‬‫ک‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫ا‬‫ہستہ‬‫ا‬‫ہستہ‬‫خود‬‫ہ‬‫ی‬‫ال‬‫ور‬ ‫ش‬‫ک‬‫حصہ‬‫بن‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫گ‬‫اور‬‫وقت‬‫پر‬‫ور‬ ‫ش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫کر‬‫شرے‬ ‫م‬‫کو‬‫ئدہ‬ ‫ف‬‫دے‬‫گ‬‫۔‬‫نہ‬ ‫افس‬ ‫کو‬‫اس‬‫سے‬‫غرض‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کے‬‫ہ‬‫ی‬‫رو‬‫نے‬‫اسے‬‫چ‬‫ی‬‫را‬‫ی‬‫ا‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫کے‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫کرداروں‬‫کو‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬‫ذہن‬ ‫خود‬‫بخود‬‫چ‬‫ی‬‫ر‬‫کر‬‫رکھ‬‫دے‬‫گ‬‫۔‬
  • 23. ‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫سے‬‫داد‬‫قبول‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫اور‬‫محتر‬‫سرور‬‫ل‬ ‫ع‬‫راز‬ ‫سرور‬‫ح‬ ‫ص‬‫سے‬‫بھ‬‫ی‬‫ذرت‬ ‫م‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫اگر‬‫ہ‬‫چھ‬‫ک‬‫بے‬‫رے‬‫س‬ ‫ہو‬‫گئے‬‫ہوں‬‫۔‬‫جو‬‫ل‬ ‫ح‬‫سو‬‫ضر‬ ‫ح‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9162.0
  • 24. ‫سوچ‬‫کے‬‫دائرے‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫پڑھ‬‫ل‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫کہ‬ ‫ب‬‫کئ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬‫پڑھ‬‫ی۔‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫ک‬‫ی‬‫طرح‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬ ‫اور‬‫پھر‬‫اہ‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬‫کہ‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫انداز‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ف‬ ‫مخت‬‫نظر‬‫ا‬‫ی‬‫۔‬ ‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ج‬‫بج‬‫ظ‬ ‫ال‬‫کے‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫ؤ‬ ‫چن‬‫کے‬‫ذر‬‫ی‬،‫ے‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خوبصورت‬‫تصو‬‫ی‬‫ر‬‫کش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫ک‬‫اصل‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫گرچہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫کے‬‫ا‬‫خر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫م‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫تک‬‫پہنچتے‬‫پہنچتے‬‫پڑھنے‬‫والے‬‫کے‬‫دل‬‫پر‬‫جو‬‫گزر‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬ ،‫ہے‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫سے‬‫ہر‬ ‫ب‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫خصوص‬‫ی‬‫ت‬‫ہے‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ک‬‫ی۔‬‫کہ‬ ‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫نہ‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫بھ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬‫ہت‬‫ب‬‫چھ‬‫ک‬‫سکھ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫اس‬ ‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫نہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫اپن‬‫ی‬‫شکل‬‫ف‬ ‫ص‬‫ئ‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫سے‬‫بھرپور‬‫داد‬‫قبول‬‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫نئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫اس‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫داد‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫اس‬‫ق‬‫ک‬‫ی‬‫قت‬ ‫ط‬‫کو‬،‫ہے‬‫جس‬‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تصور‬‫ی‬‫کش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫البتہ‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬‫درست‬‫فرم‬‫ی‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ح‬‫ہے‬‫عوا‬‫و‬ ‫خواص‬‫ک‬‫۔‬‫ہ‬‫نے‬‫اکثر‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہتے‬‫د‬‫ی‬‫کھ‬،‫کہ‬،‫بکرا‬‫دنبہ‬ ‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫الئے‬‫ک‬‫ی‬‫ونکہ‬‫بچے‬‫ضد‬‫کر‬‫رہے‬‫تھے‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫اس‬‫سے‬‫ن‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫اونچ‬‫ی‬‫ہو‬‫گئ‬‫ی۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫تو‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬‫ت‬‫ہے‬‫کہ‬‫ذکو‬‫ۃ‬‫اور‬‫ٹ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ک‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ک‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ہ‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫طر‬‫ی‬‫قہ‬‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫خو‬
  • 25. ‫تشہ‬‫ی‬‫ر‬،‫ہو‬‫اور‬‫لوگوں‬‫کو‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫دھ‬‫ی‬‫ن‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫کہ‬ ‫ت‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ب‬‫نے‬ ‫ہ‬‫سے‬‫سہ‬‫ی‬،‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬ ‫سہ‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫موش‬ ‫خ‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ہو‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬، ‫ح‬ ‫ص‬‫زکو‬‫ۃ‬‫تو‬ ‫پ‬‫چھ‬‫کر‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اس‬‫ضمن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫اور‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫بھ‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬‫تجز‬‫ی‬‫ہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬ ‫لوگ‬‫ہ‬ ‫مح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لوگوں‬‫ک‬‫نتے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫اکثر‬‫ی‬‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫نتے‬ ‫ج‬‫کہ‬‫کس‬‫کو‬‫ک‬‫ی‬‫مشکالت‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اگر‬‫ل‬‫وگوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دوسرے‬ ‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫پ‬‫ی‬‫ر‬‫اور‬‫وص‬ ‫خ‬‫ک‬‫رشتہ‬،‫ہو‬‫تو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مخ‬‫ی‬‫ر‬ ‫لوگوں‬‫ک‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫س‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دوسرے‬‫ک‬‫ی‬‫مدد‬‫کے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ن‬ ‫ج‬‫ک‬‫ی‬‫ز‬ ‫ب‬‫ی‬‫نے‬ ‫لگ‬‫کو‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫تو‬‫ضرورت‬‫مند‬‫ک‬‫پتہ‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ں‬ ‫کہ‬،‫ہے‬‫اور‬‫پھر‬‫جو‬‫ضرورت‬ ‫مند‬‫مل‬‫بھ‬‫ی‬‫ج‬‫ئے‬‫تو‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫ت‬‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬‫واق‬‫ی‬‫ضرورت‬‫مند‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫ل‬ ‫مث‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬(‫جس‬‫کے‬‫ہ‬‫اہل‬‫تو‬‫نہ‬‫تھے‬)‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫عرصہ‬‫تک‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫گھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫زکو‬‫ۃ‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ن‬‫ا‬‫لوگوں‬‫کے‬‫نہ‬‫بچے‬‫سکول‬ ‫م‬‫ی‬،‫ں‬‫نہ‬‫پہننے‬‫کو‬‫کپڑے‬‫۔‬‫گھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫اکثر‬‫قہ‬ ‫ف‬‫۔‬‫کچھ‬‫ل‬ ‫س‬‫د‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ہؤا‬‫کہ‬‫رے‬ ‫ہم‬‫گھر‬‫س‬‫ے‬‫حقہ‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫بڑا‬‫پالٹ‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫کروڑوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬،‫ہے‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫نے‬‫تو‬‫ں‬ ‫وہ‬‫امداد‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫بند‬‫کر‬‫د‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ہ‬‫سوچتے‬‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬،‫گئے‬‫کبھ‬‫ی‬‫ن‬‫ا‬‫کے‬‫پالٹ‬‫کو‬ ‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫کبھ‬‫ی‬‫ان‬‫کے‬‫بچوں‬‫کو‬‫جن‬‫کو‬‫واق‬‫ی‬‫امداد‬‫ک‬‫ی‬ ‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬
  • 26. ‫ہ‬‫اپن‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫لے‬‫کر‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫گئے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫طرف‬‫س‬‫ے‬‫بھرپور‬‫داد‬‫قبول‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫جن‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫ہ‬‫ی‬‫عمدہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ہے‬‫کہ‬ ‫پڑھنے‬‫والے‬‫اگر‬‫نہ‬ ‫افس‬‫کے‬‫ا‬‫خر‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫غ‬‫کو‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫سکے‬‫تو‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬ ‫افس‬‫ان‬‫کے‬‫دل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫گھر‬‫کر‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫۔‬‫اسال‬‫سمجھ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬‫ئے‬‫نہ‬‫ا‬،‫ئے‬‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫ت‬‫ہ‬‫ی‬‫سمجھ‬‫ا‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬‫ی۔‬ ‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
  • 27. ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫جن‬‫ن‬ ‫ج‬‫ں‬ ‫کہ‬‫ہے‬‫ہ‬‫نے‬‫۔‬‫دراصل‬‫فرنگ‬‫ی‬‫وں‬‫کے‬‫ہ‬ ‫س‬ ‫ف‬‫ک‬‫ی‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫عدد‬‫نون‬ ‫ق‬‫ی‬‫ئ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫وں‬‫کے‬‫ہ‬ ‫جم‬‫حقو‬‫وظ‬ ‫مح‬ ‫کرنے‬‫ک‬‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬‫چل‬‫نکال‬‫۔‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‫سے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫دن‬‫ے‬ ‫پہ‬‫تک‬‫ہ‬‫سخت‬ ‫گرم‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫لگ‬‫تم‬‫ت‬ ‫رسوم‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫شرکت‬‫کرت‬‫ے‬‫رہے‬‫اور‬ ‫پھر‬‫ع‬‫ی‬‫د‬‫پر‬‫ن‬ ‫قرب‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫قرب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬ ‫مح‬‫کے‬‫لوگوں‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫حصہ‬ ، ‫تھ‬‫سو‬‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫تو‬‫ہ‬‫نے‬‫پول‬‫ی‬‫س‬‫کے‬‫ر‬ ‫ک‬ ‫اہ‬‫ہ‬ ‫مح‬‫دار‬‫سے‬‫پھروا‬ ‫ل‬‫ی‬‫اور‬‫پھر‬‫ب‬‫ی‬‫ل‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫واپڈا‬‫کے‬‫رندے‬ ‫ک‬‫نے‬‫کھ‬‫ی‬‫نچ‬ ‫ل‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫پھر‬‫جتن‬‫ی‬‫محنت‬‫خود‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫کرن‬‫ی‬‫پڑ‬‫ی‬‫ا‬‫تک‬‫جس‬ ‫دکھت‬‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ہ‬‫نے‬‫اپنے‬‫ب‬‫ی‬‫نک‬‫ؤنٹ‬ ‫اک‬‫پر‬‫غور‬‫ک‬‫ی‬‫تو‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬‫چھ‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫دہ‬‫محسوس‬‫ہوئے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ح‬ ‫ص‬‫نے‬‫مشورہ‬‫د‬‫ی‬‫کہ‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬‫ز‬‫ی‬‫دہ‬ ‫ہو‬‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫ن‬ ‫مک‬‫ن‬ ‫بن‬‫شروع‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫خو‬‫قہ‬ ‫اف‬‫ہو‬‫گ‬‫۔‬ ‫سو‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬‫مصروف‬‫ی‬‫ت‬‫بھ‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬‫تھ‬ ‫س‬‫ہے‬‫۔‬‫جس‬‫پ‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫کبھ‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫لکھ‬‫کرتے‬‫تھے‬‫ا‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬،‫نگر‬‫کھ‬‫ر‬‫ی‬،‫ت‬‫بجر‬‫ی‬،،‫روڑا‬ ‫ا‬‫ی‬‫نٹ‬‫اور‬‫کہ‬ ‫خ‬‫کے‬‫ؤ‬ ‫بھ‬‫ؤ‬ ‫ت‬‫لکھ‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دفتر‬‫ک‬‫ی‬‫مجبور‬‫ی‬‫ں‬ ‫الگ‬‫۔‬‫سو‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫الت‬ ‫ح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫چکر‬‫تو‬‫لگ‬‫ل‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫وبہ‬ ‫مط‬‫حد‬‫تک‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫اور‬‫سکون‬‫م‬‫ی‬‫ثر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫سو‬‫مش‬ ‫خ‬‫ی‬‫پر‬ ‫اکت‬‫کر‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬(‫جس‬‫کے‬‫ہ‬‫اہل‬‫تو‬‫نہ‬‫تھے‬ ) ‫رے‬ ‫ہم‬‫دم‬‫ک‬‫ی‬‫اتن‬‫ی‬‫ت‬ ‫اوق‬‫ں‬ ‫کہ‬‫جن‬‫کہ‬‫چھ‬‫ک‬‫تخ‬‫ی‬‫ہو‬‫سکے‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ش‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬‫س‬‫تھ‬‫۔‬‫سو‬‫ی‬‫ہ‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ں‬ ‫وہ‬‫سے‬‫ا‬‫ی‬‫۔‬
  • 28. ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫اہل‬‫ہوں‬‫کس‬‫ی‬‫اور‬، ‫ک‬‫مر‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫کوئ‬‫ی‬‫اور‬‫ہے‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫رد‬‫ی‬‫ف‬‫مصرع‬‫عش‬،‫ہوں‬‫مرا‬‫ف‬ ‫ق‬‫ی‬‫ہ‬‫کوئ‬‫ی‬‫اور‬‫ہے‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫زندہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جن‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬ ‫سے‬‫محظوظ‬‫بھ‬‫ی‬‫ہوتے‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫وص‬ ‫خ‬‫اور‬‫محبت‬ ‫سے‬‫بھ‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫ہوتے‬‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫عزت‬‫افزائ‬‫ی‬‫پر‬‫شکر‬‫گزار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9247.0
  • 29. ‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫شرل‬‫ی‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬ ‫ہت‬‫ب‬‫عمد‬‫ہ‬‫جن‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫ک‬‫ی‬‫شرے‬ ‫م‬‫کو‬‫بہت‬‫شدت‬‫سے‬ ‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ہر‬‫و‬ ‫پہ‬‫سے‬‫ا‬‫ئنہ‬‫تے‬ ‫دکھ‬‫رہن‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫ک‬‫مقصد‬‫ہے‬‫اور‬‫وہ‬‫ا‬‫پ‬‫بہتر‬‫ی‬‫ن‬‫طر‬‫ی‬‫قے‬‫سے‬‫کر‬‫رہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ادر‬‫ی‬‫س‬‫ح‬ ‫ص‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫وہ‬‫وہ‬‫ت‬ ‫خص‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جو‬‫اکثر‬ ‫عورتوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫چھ‬‫ک‬‫مردوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫خص‬‫ی‬‫ں‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬‫ذات‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫چھ‬‫ک‬‫اس‬‫رے‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اور‬‫بد‬‫ی‬‫کے‬‫فر‬‫کو‬‫بہتر‬‫طور‬‫پر‬ ‫سمجھنے‬‫ک‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬‫کئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ن‬‫د‬ ‫نہ‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫شرے‬ ‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ع‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جس‬‫سے‬‫ہت‬‫ب‬‫ن‬ ‫نقص‬‫ہو‬‫رہ‬‫ہے‬‫۔‬‫جس‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ہ‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫د‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫کہ‬‫کئ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫نون‬ ‫ق‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬‫ی‬‫ت‬ ‫مراع‬‫ی‬‫ہ‬‫کہہ‬ ‫کہ‬‫ئز‬ ‫ج‬‫قرار‬‫دے‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬:‫چھوڑ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫ی‬،‫ی‬‫ہ‬‫غر‬‫ی‬‫ا‬‫دم‬‫ی‬ ،‫ہے‬‫اس‬‫ک‬‫بھال‬‫ہو‬‫ئے‬ ‫ج‬‫گ‬:‫۔۔۔‬‫ر‬ ‫سرک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬،‫ل‬ ‫م‬‫ت‬ ‫م‬‫اور‬‫دل‬ ‫بے‬‫رح‬‫۔‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ان‬‫عمر‬‫رس‬‫ی‬‫دہ‬‫لوگوں‬‫ک‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬‫جنہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫اپنے‬ ‫بچوں‬‫سے‬‫چ‬ ‫چ‬‫اور‬‫انکل‬‫واتے‬ ‫کہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بچوں‬‫کو‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬ ‫احس‬ ‫ضرور‬‫ہون‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫کہ‬‫عمر‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬ً ‫الزم‬‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫وس‬‫ی‬‫ع‬‫تجربہ‬
  • 30. ‫ک‬ ‫منس‬‫ہوت‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫اس‬‫ک‬‫ہر‬‫گز‬‫ی‬‫ہ‬‫مط‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫کہ‬‫ہر‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫وہ‬‫درست‬‫ہوں‬‫۔‬‫بقول‬‫رے‬ ‫ہم‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬‫دوست‬‫ش‬‫ی‬‫خ‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬ ‫مرحو‬،‫کے‬:‫بزرگ‬‫ی‬‫بہ‬‫عقل‬،‫ہست‬‫نہ‬‫بہ‬‫ل‬ ‫س‬:‫۔‬ ‫اندھ‬‫ی‬‫تق‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬ ‫چ‬‫مذہ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫نہ‬،‫ہو‬‫ہ‬‫ذات‬‫ی‬‫طور‬‫پر‬‫اس‬ ‫کے‬‫ح‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫سو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کے‬‫مرکز‬‫ی‬ ‫کردار‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ان‬‫کے‬‫منہ‬‫پر‬‫اپنے‬‫دل‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫س‬ ‫من‬ ‫انداز‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بت‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫اور‬‫ہر‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عزت‬‫اتن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫جتنے‬‫اس‬‫کے‬‫ل‬ ‫اعم‬‫ک‬‫ح‬‫ہو‬‫۔‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ں‬ ‫ہ‬‫تو‬‫ا‬‫پ‬‫نتے‬ ‫ج‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ی‬‫اور‬‫ا‬‫س‬‫ک‬، ‫مق‬‫ا‬‫ج‬‫بھ‬‫ی‬،‫لوگ‬‫ی‬‫ا‬‫تو‬ ‫اس‬‫ک‬‫ی‬‫دولت‬‫کے‬‫حس‬‫سے‬‫کرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫پھر‬‫عمر‬‫کے‬‫حس‬ ‫سے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫نظرم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫پ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫م‬‫درست‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫ڑ‬ ‫گ‬‫ی‬‫سے‬‫اترے‬ ‫والے‬‫شخص‬‫ک‬‫ی‬‫خدمت‬‫گ‬ ‫بھ‬‫گ‬ ‫بھ‬‫کر‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬،‫ہے‬‫ہے‬ ‫چ‬‫وہ‬ ‫خود‬‫نہ‬‫بھ‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫چ‬‫جبکہ‬‫اس‬‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ج‬‫ی‬‫س‬‫کوئ‬‫ی‬‫شخص‬‫سن‬‫ی‬‫رے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫دک‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ن‬ ‫ج‬‫چ‬‫ہے‬‫تو‬‫فظ‬ ‫مح‬‫دروازے‬‫پر‬‫ہ‬‫ی‬‫روک‬‫کر‬‫پوچھ‬ ‫گچھ‬‫روع‬‫ش‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ہے‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫طرف‬‫اگر‬‫کوئ‬‫ی‬،‫بزرگ‬‫بقول‬‫ا‬‫پ‬ ‫ہ‬‫ی‬،‫کے‬‫اپن‬‫چ‬‫ل‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫نے‬ ‫ت‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫کرے‬(‫و‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ورہ‬ ‫مح‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫خو‬‫کس‬‫ی‬‫نے‬‫بن‬‫ی‬،‫ہے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ہے‬) ‫تو‬‫اس‬‫پر‬‫موش‬ ‫خ‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ر‬‫کر‬‫ل‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫سو‬‫رے‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫تک‬‫ظ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫درست‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬، ‫ہوت‬ ‫شرت‬ ‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ف‬ ‫انص‬‫ی‬‫ں‬‫بڑھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫گ‬‫ی۔‬‫لوگوں‬‫کو‬‫ہر‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫سے‬‫ا‬‫ئنہ‬‫ا‬‫پ‬‫خو‬‫تے‬ ‫دکھ‬‫رہتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬ ‫ت‬‫لوگ‬‫اپنے‬‫گر‬‫ی‬‫ن‬ ‫ب‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
  • 31. ‫نک‬ ‫جھ‬‫کر‬‫اپنے‬‫اندر‬‫موجود‬‫برائ‬‫ی‬‫کو‬‫ن‬ ‫ج‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫اگر‬‫وہ‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫گئے‬‫تو‬‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫س‬‫ک‬‫بھال‬‫ہو‬‫گ‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ت‬ ‫ب‬‫ہ‬‫سے‬‫کہن‬‫رہ‬‫گئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ورات‬ ‫مح‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ک‬‫عنصر‬‫نم‬‫ی‬‫ں‬‫ہے‬‫۔‬‫اسے‬‫پڑھ‬‫کر‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ع‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫بہت‬ ‫فہ‬ ‫اض‬‫ہوت‬‫ہے‬‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ً ‫ن‬‫اس‬‫کے‬‫اثر‬‫سے‬‫ہ‬‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫کو‬ ،‫بہتر‬‫ر‬‫پ‬‫اثر‬‫اور‬‫ب‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫بن‬‫سک‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬‫جس‬‫پر‬‫کر‬‫ش‬‫گزار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ب‬‫پھر‬‫بھرپور‬‫داد‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬‫ھ‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9023.0
  • 32. ‫الٹر‬‫ی‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫شرمدہ‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ضر‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫د‬‫ی‬‫ر‬‫ہوئ‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫نہ‬ ‫بہ‬‫تو‬‫ا‬‫پ‬‫نتے‬ ‫ج‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫دن‬‫ی‬‫دار‬‫ی‬‫وقت‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫وجہ‬‫اور‬‫بھ‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ہ‬‫چھ‬‫ک‬‫موڈ‬‫ی‬‫قس‬‫کے‬‫شخص‬‫واقع‬‫ہوئے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬،‫ئے‬ ‫اکت‬‫سے‬‫پھرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫اور‬‫چھ‬‫ک‬‫دن‬‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ہ‬‫ی‬ ‫الغر‬‫گزر‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬‫فور‬‫ی‬‫پڑھتے‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫چھ‬‫ک‬‫لکھنے‬‫پر‬‫ذہن‬‫ئل‬ ‫م‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوت‬‫۔‬‫فطر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ہے‬‫سو‬‫جو‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫سو‬‫ضر‬ ‫ح‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫انداز‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫واق‬‫کو‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ص‬ ‫خ‬‫انداز‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پرو‬‫کر‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬‫ہر‬ ‫ظ‬‫ہے‬‫کہ‬‫لکھنے‬‫والے‬‫کے‬‫ظ‬ ‫ال‬، ‫ت‬ ‫واق‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پوش‬‫ی‬‫دہ‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫کو‬‫ع‬‫ی‬‫ں‬‫ضرور‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫تے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫کو‬‫کس‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫عنوان‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫مکمل‬‫طور‬‫پر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬‫جھ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬‫ک‬‫دو‬ ‫ج‬‫چل‬‫ک‬‫چ‬‫ہوت‬‫ہے‬‫اور‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫کے‬‫ب‬‫ی‬‫چ‬‫ہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬‫کے‬‫وجود‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کے‬ ‫س‬ ‫پ‬‫سوچ‬‫کے‬‫گھوڑے‬‫دوڑانے‬‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ہت‬‫ب‬‫ال‬‫کھ‬‫م‬‫ی‬‫دان‬‫ہوت‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫کو‬‫چھ‬‫ک‬‫سمجھ‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫بت‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ا‬‫ن‬ ‫س‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬ ‫کو‬‫اس‬‫پر‬‫مجبور‬‫کرن‬‫کہ‬‫وہ‬‫خود‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬‫سوچنے‬‫کے‬‫بل‬ ‫ق‬‫ہو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫اور‬‫ئج‬ ‫نت‬‫کو‬‫خود‬‫ہ‬‫ی‬‫ڈھونڈ‬،‫لے‬ ‫نک‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫پ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫ق‬‫ر‬ ‫ک‬
  • 34. ‫کردہ‬‫کردہ‬ ‫ن‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬ ‫ہت‬‫ب‬‫خو‬‫جن‬‫۔‬‫اس‬‫ر‬ ‫ب‬‫بھ‬‫ی‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫زک‬ ‫ن‬‫س‬‫نقطہ‬‫چن‬‫ہے‬ ‫اور‬‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫تجز‬‫ی‬‫ہ‬‫فرم‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫مکمل‬‫ات‬ ‫ہے‬‫کہ‬‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫ط‬‫پر‬‫الزا‬‫دھر‬‫کر‬‫گو‬‫ی‬‫ہ‬‫خود‬‫جر‬‫و‬‫ہ‬ ‫گن‬‫سے‬‫بر‬‫ی‬ ‫ہو‬‫تے‬ ‫ج‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫را‬ ‫ہم‬‫ہدہ‬ ‫مش‬‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬‫صرف‬‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫ط‬‫کو‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬‫پر‬‫شکوہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہون‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫خص‬‫ہے‬‫کہ‬‫وہ‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کوت‬‫ی‬، ‫اپنے‬‫زمے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫لگ‬‫۔‬‫اس‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫ں‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ہدے‬ ‫مش‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ً‫ال‬‫مث‬‫دروازے‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سر‬‫را‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫اور‬‫کہ‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫کہ‬ :‫دروازہ‬‫سر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لگ‬‫گ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫تے‬ ‫چ‬،‫پھرتے‬‫پتھر‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ؤں‬ ‫پ‬‫ر‬ ‫م‬ ‫کر‬‫زخم‬‫ی‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫اور‬‫کہ‬‫ت‬ ‫ج‬‫کہ‬:‫ؤں‬ ‫پ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫پتھر‬‫لگ‬ ‫گ‬‫ی‬:،‫کوئ‬‫ی‬‫پوچھے‬، ‫ح‬ ‫ص‬،‫پتھر‬‫جس‬‫ک‬‫ن‬‫ہ‬‫ی‬‫جمود‬،‫ہے‬ ‫ہے‬ ‫ک‬‫ؤں‬ ‫پ‬‫سے‬‫ا‬‫ٹکرا‬‫ی‬‫ہوگ‬‫۔‬‫ت‬ ‫ب‬‫مزحقہ‬‫خ‬‫ی‬‫ز‬‫ہوت‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫تک‬‫کہ‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫محترمہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ت‬ ‫فرم‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬ :‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سڑک‬‫پر‬‫ر‬ ‫ک‬‫لئ‬‫ی‬‫ے‬‫ج‬‫رہ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫کہ‬‫نک‬ ‫اچ‬‫منے‬ ‫س‬‫درخت‬‫ا‬ ‫گ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫حد‬‫ہو‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫انس‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬‫نہ‬ ‫کہن‬‫پڑے‬‫کہ‬‫اس‬‫نے‬‫خود‬‫چھ‬‫ک‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬‫قتل‬‫بھ‬‫ی‬‫کر‬‫ڈالے‬ ‫تو‬‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬:‫قتل‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬:‫۔۔‬‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫سے‬‫تھ‬ ‫ہ‬‫زخم‬‫ی‬‫کر‬‫لے‬‫تو‬ ‫کہت‬‫ہے‬‫کہ‬:‫ر‬‫چھ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ہ‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫لگ‬‫گئ‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫واہ‬‫رے‬‫ن‬ ‫انس‬
  • 35. ‫تو‬‫جن‬‫ی‬‫ہ‬‫حضرت‬‫ن‬ ‫انس‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫خ‬ ‫گست‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫سر‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬‫ی‬‫ت‬‫تو‬‫اتنے‬‫بڑے‬‫ہ‬ ‫ن‬‫گ‬‫بھال‬‫ک‬‫ی‬‫وں‬‫اپنے‬‫سر‬‫لے‬‫گ‬‫۔‬ ‫ا‬‫پک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫بھ‬‫ی‬‫ہت‬‫ب‬‫اع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫موضوع‬‫کوئ‬‫ی‬‫ڈھک‬‫پ‬‫چھ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫نے‬‫اسے‬‫لکل‬ ‫ب‬‫دہ‬ ‫س‬‫اور‬‫ف‬ ‫ص‬ ‫ظ‬ ‫ال‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫سمجھ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫ام‬‫ی‬‫د‬‫ہے‬‫کہ‬‫کئ‬‫ی‬‫پڑھنے‬‫والے‬ ‫اس‬‫سے‬‫اثر‬‫بھ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9293.0
  • 36. ‫د‬‫ی‬‫کھتے‬‫ؤ‬ ‫ج‬‘‫سوچتے‬‫ؤ‬ ‫ج‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫اسال‬‫ع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫چھوٹ‬‫س‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پڑھ‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫اچھ‬‫لگ‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫هللا‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬ ‫کو‬‫سموئے‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫قدر‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬‫اور‬ ‫محسوس‬‫کرنے‬‫ک‬‫فن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫سے‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬ ‫هللا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫خوش‬‫و‬‫ر‬‫خ‬‫رک‬‫ھے‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8580.0
  • 37. ‫ب‬‫ی‬‫وہ‬‫طوائف‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫اسال‬‫ع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫چھوٹ‬‫س‬‫نہ‬ ‫افس‬‫پڑھ‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫اچھ‬‫لگ‬‫۔‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫هللا‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫ت‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬ ‫کو‬‫سموئے‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫کو‬‫اس‬‫قدر‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬‫اور‬ ‫مح‬‫سوس‬‫کرنے‬‫ک‬‫فن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫روں‬‫سے‬‫واضح‬‫ہے‬‫۔‬ ‫هللا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ا‬‫پ‬‫کو‬‫ہم‬‫ی‬‫شہ‬‫خوش‬‫و‬‫ر‬‫خ‬‫رکھے‬‫۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8580.0
  • 38. ‫بڑا‬‫آدم‬‫ی‬ ‫حتر‬‫م‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬ ‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫و‬‫اق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ہت‬‫ب‬‫کر‬‫رکھت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اور‬‫پھر‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬ ‫لکھنے‬‫کے‬‫انداز‬‫نے‬‫اسے‬‫ب‬‫ی‬‫ش‬‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫بن‬‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ق‬‫ی‬‫کو‬ ‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ن‬ ‫جہ‬‫ک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫کروا‬‫کر‬‫نت‬‫ی‬‫جہ‬‫ک‬‫ی‬‫طرف‬‫الت‬‫ی‬‫ہے‬‫اثر‬‫روح‬ ‫تک‬‫تر‬‫ا‬‫ت‬ ‫ج‬‫ہے‬‫۔‬‫پھر‬‫جس‬‫قدر‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫الت‬ ‫ح‬‫و‬‫ت‬ ‫واق‬‫لکھے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫تجز‬‫ی‬‫ئے‬‫ک‬‫ی‬‫قت‬ ‫ط‬‫اور‬‫س‬ ‫احس‬‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫وس‬‫اس‬‫سے‬ ‫ظ‬‫ہر‬‫ہے‬‫کہ‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬‫و‬ ‫م‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کتن‬‫ہ‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫سے‬‫ا‬‫پ‬‫نے‬‫ی‬‫ہ‬‫س‬ ‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫وقت‬‫ک‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬،‫ہے‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫کے‬‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫ن‬‫اور‬‫نے‬ ‫افس‬ ‫پڑھنے‬‫ک‬‫ی‬‫کوشش‬‫کرتے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ہت‬‫ب‬‫پسند‬‫ا‬‫ت‬‫ہے‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬ ‫لکھ‬‫۔‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8673.0
  • 39. ‫ش‬‫ی‬‫د‬‫ا‬‫حرا‬‫دا‬ ‫محتر‬‫جن‬‫ڈاکٹر‬‫مقصود‬‫حسن‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬!‫سال‬‫مسنون‬ ‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫دن‬‫ے‬ ‫پہ‬‫پڑھ‬‫ل‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬،‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫رں‬‫چھ‬‫ک‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫کہ‬‫ان‬‫ک‬‫جھٹ‬‫سے‬‫جوا‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫انص‬‫ی‬‫و‬ ‫م‬‫ہوت‬‫ہے‬‫۔‬‫اسے‬‫تحمل‬‫سے‬، ‫پڑھن‬‫اس‬‫پر‬‫سوچتے‬ ‫رہن‬‫اور‬‫پھر‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫کر‬‫چھ‬‫ک‬‫کہ‬‫ج‬‫سک‬‫ت‬‫ہے‬‫۔‬‫ہ‬‫تو‬‫پڑھ‬‫کر‬ ‫ا‬‫ی‬‫سے‬‫ت‬ ‫جذب‬‫ی‬‫ہوئے‬‫تھے‬‫کہ‬‫اگر‬‫س‬‫ا‬‫ی‬‫وقت‬‫لکھنے‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫تے‬ ‫ج‬‫تو‬ ‫نے‬ ‫ج‬‫اس‬‫شرے‬ ‫م‬‫پر‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫لکھ‬‫تے‬ ‫ج‬‫۔‬‫ہت‬‫ب‬‫ندار‬ ‫ج‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ہے‬ ‫اور‬‫اتنے‬‫بڑے‬‫شرت‬ ‫م‬‫ی‬‫ئل‬ ‫مس‬‫کو‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫اس‬‫چھوٹ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫کر‬‫د‬‫ی‬‫ن‬‫الئ‬‫صد‬‫تحس‬‫ی‬‫ن‬‫ہے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ن‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫داد‬‫قبول‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬ ‫ا‬‫س‬‫تح‬‫ی‬‫ر‬‫سے‬‫ت‬‫م‬‫لکھن‬‫تو‬‫ہت‬‫ب‬‫چھ‬‫ک‬‫تھ‬‫کہ‬:‫ہزار‬‫کتہ‬‫ن‬‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫تر‬‫زمو‬‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫ہست‬:‫ل‬‫ی‬‫کن‬‫ا‬‫ق‬‫کو‬‫ل‬ ‫سنبھ‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‫ہ‬‫نے‬‫۔‬‫اتن‬ ‫کہن‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫کہ‬‫رے‬ ‫ہم‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫تصور‬‫کر‬‫ل‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫ت‬‫ی‬ ‫سے‬‫تہذ‬‫ی‬‫اور‬‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫النکہ‬ ‫ح‬‫را‬ ‫ہم‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ہے‬ ‫کہ‬‫ا‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہ‬‫۔‬‫ہ‬‫زاروں‬‫ل‬ ‫س‬‫ے‬ ‫پہ‬‫سے‬‫لے‬‫کر‬‫ئ‬ ‫ش‬‫ی‬‫د‬‫تھوڑا‬ ‫عرصہ‬‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫خ‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫مرحو‬‫کے‬‫نے‬ ‫زم‬‫تک‬‫ئ‬ ‫ش‬‫ی‬،‫د‬ ‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اول‬‫ی‬‫ن‬‫ترج‬‫ی‬‫ح‬‫ہوت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫ا‬‫صرف‬‫رٹہ‬‫رہ‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اتن‬‫ی‬‫فضول‬‫ی‬‫ت‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬‫حصہ‬‫بن‬‫گئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کردار‬‫ز‬ ‫س‬‫ی‬ ‫کے‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫چند‬‫س‬‫گھ‬‫ی‬‫ٹ‬‫پ‬‫ی‬‫حک‬‫ی‬‫ت‬‫پڑھ‬‫د‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫جن‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
  • 40. :‫پ‬‫ی‬‫س‬‫کوا‬:‫ج‬‫کنکر‬‫ی‬‫ں‬‫ڈالت‬‫ہے‬‫تو‬‫را‬ ‫ہم‬‫پہ‬‫ی‬‫عت‬ ‫جم‬‫ک‬6 ‫لہ‬ ‫س‬‫بچہ‬‫بھ‬‫ی‬‫ہنست‬‫ہے‬‫کہ‬‫کوا‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫سکت‬‫۔‬‫پڑھ‬‫لکھ‬ ‫ل‬‫ی‬‫نے‬‫سے‬‫کچھ‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬، ‫ہوت‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ہے‬‫کہ‬‫ک‬‫ی‬‫پڑھ‬‫ہے‬‫۔‬‫را‬ ‫ہم‬‫تو‬ ‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫ہے‬‫کہ‬‫ن‬ ‫م‬ ‫س‬‫م‬‫سؤر‬‫بھ‬‫ی‬‫صرف‬‫اس‬‫ل‬‫ی‬‫ئے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ت‬ ‫کھ‬‫کہ‬ ‫کئ‬‫ی‬‫صد‬‫ی‬‫وں‬‫سے‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫کھ‬‫ی‬‫اور‬‫ا‬‫کھ‬‫ک‬‫ر‬‫مت‬‫ی‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬‫وگرنہ‬‫تو‬ ‫شرا‬‫و‬‫سود‬‫بھ‬‫ی‬‫حرا‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫را‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬‫خ‬‫ی‬‫ل‬‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬‫کہ‬‫ا‬ ‫صرف‬‫اد‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫کر‬‫رہے‬‫ہ‬‫ی‬،‫ں‬‫اور‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫بھ‬‫ی‬‫ہت‬‫ب‬‫ک‬ ‫کرنے‬‫ک‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ہ‬‫نے‬‫ا‬‫پ‬‫ک‬‫ہت‬‫ب‬‫وقت‬‫لے‬‫ل‬‫ی‬‫۔‬‫جس‬‫پر‬‫ذرت‬ ‫م‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬‫گے‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫پر‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬‫ر‬ ‫ب‬‫پھر‬‫بھرپور‬‫داد‬‫کے‬‫تھ‬ ‫س‬‫۔۔۔‬ ‫دع‬‫گو‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8719.0