Документ обсуждает историю Филадельфии, начиная с её упоминания в религиозных текстах и заканчивая её значением в контексте христианства и оккупаций. Описываются важные события, касающиеся города, такие как его сопротивление осадам и разрушениям, а также влияние на христианскую церковь. Филадельфия рассматривается как символ стойкости и верности между различными народами и религиями.

1. Серия «Семь периодов Церквей»
Лекция № 6
ФИЛАДЕЛЬФИЯ: ГОРОД
ЛЮБВИ

2. Послание к Филадельфийской церкви
«И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый,«И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый,
Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто неИстинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не
затворит, затворяет — и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Язатворит, затворяет — и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я
отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты неотворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не
много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся именимного имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени
Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех,Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех,
которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, —которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, —
вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими,вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими,
и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпенияи познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения
Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придетМоего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет
на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, грядуна всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду
скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже неПобеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не
выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Богавыйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога
Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, иМоего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и
имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам»имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам»
(Откр. 3:7-17).(Откр. 3:7-17).

3. ПУТЕШЕСТВИЕ
В ДРЕВНЮЮ
ФИЛАДЕЛЬФИЮ

4. История Филадельфии
 Царь Пергама Эвмен II и и его брат Аттал.Царь Пергама Эвмен II и и его брат Аттал.
Основание Филадельфии;Основание Филадельфии;
 Филадельфия один из центровФиладельфия один из центров
виноградарства Древнего мира;виноградарства Древнего мира;
 При императоре Каракалле в 214 г. х. э. городПри императоре Каракалле в 214 г. х. э. город
получает право на отправление имперскогополучает право на отправление имперского
культа, что свидетельствует о его значении.культа, что свидетельствует о его значении.
Город становится одним из центровГород становится одним из центров
проведения пышных языческих фестивалей, впроведения пышных языческих фестивалей, в
честь чего получает название «Малыечесть чего получает название «Малые
Афины»;Афины»;
●● Город в составе Византийской империи;Город в составе Византийской империи;
●● Епископ Филадельфии Феолепт и движениеЕпископ Филадельфии Феолепт и движение
исихастов;исихастов;

5. История Филадельфии
 Филадельфия и турки. Орхан и его полководцы «довершили порабощениеОрхан и его полководцы «довершили порабощение
или падение семи азиатских церквей, и варварские владетели Ионии иили падение семи азиатских церквей, и варварские владетели Ионии и
Лидии до сих пор попирают своими ногами памятники классической иЛидии до сих пор попирают своими ногами памятники классической и
христианской древности. В утрате Эфеса христиане видели падениехристианской древности. В утрате Эфеса христиане видели падение
первого ангела и погашение первого светильника, о которых говорится впервого ангела и погашение первого светильника, о которых говорится в
Откровении; разорение было полное, и любознательный путешественникОткровении; разорение было полное, и любознательный путешественник
стал бы напрасно искать следов храма Дианы или церкви св. Марии.стал бы напрасно искать следов храма Дианы или церкви св. Марии.
Находившиеся в Лаодикее цирк и три великолепных театра служат вНаходившиеся в Лаодикее цирк и три великолепных театра служат в
настоящее время приютом для волков и для лисиц; Сарды превратились внастоящее время приютом для волков и для лисиц; Сарды превратились в
ничтожную деревушку; в мечетях Фиатиры и Пергама поклоняютсяничтожную деревушку; в мечетях Фиатиры и Пергама поклоняются
Магометову Богу, а Смирна обязана своим многолюдьем внешнейМагометову Богу, а Смирна обязана своим многолюдьем внешней
торговле, которую ведут франки и армяне.торговле, которую ведут франки и армяне.
 Одна Филадельфия была спасена пророческим предсказанием или своимОдна Филадельфия была спасена пророческим предсказанием или своим
мужеством. Ее храбрые граждане, находясь вдалеке от морского берега имужеством. Ее храбрые граждане, находясь вдалеке от морского берега и
будучи позабыты императорами, защищали в течение более восьмидесятибудучи позабыты императорами, защищали в течение более восьмидесяти
лет свою религию и свою свободу от окружавших их со всех сторон турок илет свою религию и свою свободу от окружавших их со всех сторон турок и
наконец сдались на капитуляцию самому высокомерному из оттоманов. Изнаконец сдались на капитуляцию самому высокомерному из оттоманов. Из
находившихся в Азии греческих колоний и церквей до сих пор уцелеланаходившихся в Азии греческих колоний и церквей до сих пор уцелела
Филадельфия – точно колонна, возвышающаяся среди развалин; этоФиладельфия – точно колонна, возвышающаяся среди развалин; это
может служить утешительным доказательством того, что честный путьможет служить утешительным доказательством того, что честный путь
иногда бывает и самым безопасным». [Гиббон Э. Закат и падение Римскойиногда бывает и самым безопасным». [Гиббон Э. Закат и падение Римской
империи. В 7 т. – М.: Терра, 1997. – Т. 7. – С. 167].империи. В 7 т. – М.: Терра, 1997. – Т. 7. – С. 167].

6. История Филадельфии
 Филадельфия и Баязет. Согласно своим вассальнымСогласно своим вассальным
обязанностям, Византия по указке султана Баязета Первогообязанностям, Византия по указке султана Баязета Первого
Молниеносного (1389–1402 гг.) вынуждена была участвовать вМолниеносного (1389–1402 гг.) вынуждена была участвовать в
захвате турками последнего независимого греческого города взахвате турками последнего независимого греческого города в
Малой Азии – Филадельфии. [Дашков. Указ. соч. – С. 307]. ПриМалой Азии – Филадельфии. [Дашков. Указ. соч. – С. 307]. При
этом даже греческие историки не могли скрыть своегоэтом даже греческие историки не могли скрыть своего
презрения к императору Иоанну V Палеологу, которыйпрезрения к императору Иоанну V Палеологу, который
«сделавшись угодливым данником Баязета, истощил все свои«сделавшись угодливым данником Баязета, истощил все свои
убеждения, чтобы склонить филадельфийцев покоритьсяубеждения, чтобы склонить филадельфийцев покориться
оттоманам. Мужественный градоначальник Филадельфииоттоманам. Мужественный градоначальник Филадельфии
отвечал, что он пребудет до смерти верным защите церкви иотвечал, что он пребудет до смерти верным защите церкви и
сограждан. При штурме Филадельфии сам Палеолог вел насограждан. При штурме Филадельфии сам Палеолог вел на
приступ своих греков против их собратьев в передовой колоннеприступ своих греков против их собратьев в передовой колонне
Баязета. Доблестный защитник Филадельфии и некоторые изБаязета. Доблестный защитник Филадельфии и некоторые из
знатнейших граждан погибли от оттоманов, но город не былзнатнейших граждан погибли от оттоманов, но город не был
разорен». [Норов. Указ. соч. – С. 130; Успенский. Указ. соч. – Т.разорен». [Норов. Указ. соч. – С. 130; Успенский. Указ. соч. – Т.
5. – С. 494].5. – С. 494].
 Это было действительно удивительно, что столь свирепыйЭто было действительно удивительно, что столь свирепый
турецкий правитель, каким был Баязет I, пощадил город,турецкий правитель, каким был Баязет I, пощадил город,
который оказал ему яростное сопротивление.который оказал ему яростное сопротивление.

7. История Филадельфии
 Филадельфия и Тимур. В 1403 году он, подойдяВ 1403 году он, подойдя
к стенам Филадельфии, ожидал быстрогок стенам Филадельфии, ожидал быстрого
взятия этого города. Однако, вопреки еговзятия этого города. Однако, вопреки его
ожиданиям, жители оказывают решительноеожиданиям, жители оказывают решительное
сопротивление. Захватив, наконец, город, онсопротивление. Захватив, наконец, город, он
приказывает построить из трупов пленныхприказывает построить из трупов пленных
громадную пирамиду.громадную пирамиду.
 Однако сам город разрушен и разорен не был,Однако сам город разрушен и разорен не был,
и этот факт является удивительным ии этот факт является удивительным и
необъяснимым по сей день. Стоит такженеобъяснимым по сей день. Стоит также
отметить, что во время нашествия Тимура вотметить, что во время нашествия Тимура в
Филадельфии нашли укрытие и христиане изФиладельфии нашли укрытие и христиане из
города Сардиса во главе со своим епископом, игорода Сардиса во главе со своим епископом, и
еврейская община Сардиса.еврейская община Сардиса.

8. История Филадельфии
 Филадельфия вновь подпадает под турецкоеФиладельфия вновь подпадает под турецкое
иго при султане Мураде II (1421–1451 гг.). Городиго при султане Мураде II (1421–1451 гг.). Город
начинает носить новое имя Алашехир. Но иначинает носить новое имя Алашехир. Но и
после этого он продолжает оставаться одним изпосле этого он продолжает оставаться одним из
центров христианства. Современный турецкийцентров христианства. Современный турецкий
город Алашехир представляет собой небольшойгород Алашехир представляет собой небольшой
населенный пункт, с населением около 50.000населенный пункт, с населением около 50.000
человек и славящийся своим сушенымчеловек и славящийся своим сушеным
виноградом сорта Султан и минеральнымвиноградом сорта Султан и минеральным
источником. Из памятников археологии,источником. Из памятников археологии,
относящихся к древней средневековой историиотносящихся к древней средневековой истории
города, практически ничего не сохранилось.города, практически ничего не сохранилось.

24. ФИЛАДЕЛЬФИЙСКИЙ
ПЕРИОД ИСТОРИИ
ХРИСТИАНСТВА
(1798-1844)

25. Европа и мир времен
Филадельфийского периода истории
христианства
 Эпоха колониализма.Эпоха колониализма.
 Эпоха буржуазно-демократическихЭпоха буржуазно-демократических
революций.революций.
 Эпоха кризиса традиционных религий иЭпоха кризиса традиционных религий и
верований.верований.
 Эпоха великих научных открытий.Эпоха великих научных открытий.
 Эпоха расцвета классическойЭпоха расцвета классической
литературы.литературы.

26. Очерк истории Филадельфийского
периода христианской церкви
 Пять периодов истории миссионерского движения.Пять периодов истории миссионерского движения.
 Филадельфия: шестой период истории миссионерскогоФиладельфия: шестой период истории миссионерского
движения.движения.
 Филадельфия: проповедь в Индии и Индостане.Филадельфия: проповедь в Индии и Индостане.
 Филадельфия: проповедь в Африке.Филадельфия: проповедь в Африке.
 Филадельфия: проповедь в Китае.Филадельфия: проповедь в Китае.
 Филадельфия: проповедь в Австралии.Филадельфия: проповедь в Австралии.
 Филадельфия: проповедь в Новой Зеландии.Филадельфия: проповедь в Новой Зеландии.
 Филадельфия: проповедь в Океании.Филадельфия: проповедь в Океании.
 Филадельфия: проповедь на Гавайях.Филадельфия: проповедь на Гавайях.
 Филадельфия: проповедь в Корее.Филадельфия: проповедь в Корее.
 Филадельфия: исследование библейских пророчеств.Филадельфия: исследование библейских пророчеств.

27. Проповедь в Индии (Кери, Мартин,
Джадсон)

28. Проповедь в Африке
(Моффат, Ливингстон)

29. Австралия

30. Новая Зеландия

31. Проповедь в Китае
(Моррисон, Тэйлор)

32. Филадельфийский период.
Альтернативы Евангелию
 Альтернативы Евангелию. Учение дарвинизма.Альтернативы Евангелию. Учение дарвинизма.
 Альтернативы Евангелию. Учение оАльтернативы Евангелию. Учение о
спиритизме.спиритизме.
 Альтернативы Евангелию. Учение об эзотерике.Альтернативы Евангелию. Учение об эзотерике.
 Альтернативы Евангелию. Учение о гипнозе.Альтернативы Евангелию. Учение о гипнозе.
 Альтернативы Евангелию. Учение феминизма.Альтернативы Евангелию. Учение феминизма.
 Альтернативы Евангелию. Учение библейскогоАльтернативы Евангелию. Учение библейского
критицизма.критицизма.
 Альтернативы Евангелию. Учение мормонов.Альтернативы Евангелию. Учение мормонов.
 Альтернативы Евангелию. Учение атеизма.Альтернативы Евангелию. Учение атеизма.

34. Послание к Филадельфийской церкви
«И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый,«И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый,
Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто неИстинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не
затворит, затворяет — и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Язатворит, затворяет — и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я
отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты неотворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не
много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся именимного имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени
Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех,Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех,
которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, —которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, —
вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими,вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими,
и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпенияи познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения
Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придетМоего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет
на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, грядуна всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду
скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже неПобеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не
выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Богавыйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога
Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, иМоего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и
имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам»имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам»
(Откр. 3:7-17).(Откр. 3:7-17).

35. Послание к Филадельфийской
церкви
 Послание к Филадельфийской церкви: Святой иПослание к Филадельфийской церкви: Святой и
Истинный.Истинный.
 Послание к Филадельфийской церкви: ключи Давида.Послание к Филадельфийской церкви: ключи Давида.
 Послание к Филадельфийской церкви: открытая дверь.Послание к Филадельфийской церкви: открытая дверь.
 Послание к Филадельфийской церкви: сохранившиеПослание к Филадельфийской церкви: сохранившие
слово.слово.
 Послание к Филадельфийской церкви: выходцы изПослание к Филадельфийской церкви: выходцы из
сатанинского сборища.сатанинского сборища.
 Послание к Филадельфийской церкви: сохраненные вПослание к Филадельфийской церкви: сохраненные в
годину искушения.годину искушения.
 Послание к Филадельфийской церкви: держи, чтоПослание к Филадельфийской церкви: держи, что
имеешь.имеешь.
 Послание к Филадельфийской церкви: столпы церкви.Послание к Филадельфийской церкви: столпы церкви.