الشاعرية أسلوب التدفق في الحياة اليومية ، و كيف نرفع و تيرة الإحساس بما حولنا من الأشخاص و الأشياء ، و أهمية التخلص من التلقي الفاتر من خلال تعزيز رهافة الحس لدينا .
الشاعرية أسلوب التدفق في الحياة اليومية ، و كيف نرفع و تيرة الإحساس بما حولنا من الأشخاص و الأشياء ، و أهمية التخلص من التلقي الفاتر من خلال تعزيز رهافة الحس لدينا .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
نماز
نماز بعد از ایمان [یعنی بعد ازپذیرفتن کلمه ﺀ طیبه (لآ اِلَهَ اِلّا اللّهُ مُحَمَّدٌ رَسُوُل اللّهِ)] مهمترین رکن اسلام میباشد
نماز برای همه ﺀ ما لفظیست آشنا که بجای اصطلاح قرآنی "صلاﺓ" آنرا استعمال می نماییم. معنی لغوی "صلاﺓ"د دعا کردن میباشد
در اصطلاح قرآن "صلاﺓ" (نماز) عبارت از پرستش الله متعال بشیوه مخصوص و وقت مخصوص میباشد
در حدیث شریف آمده ( هرگاه از شما کسی نماز میخواند، با الله راز و نیاز میکند.)
اما باید دانست که طریقهﺀ نزدیکی به الله، با الله راز ونیاز کردن و توجه به الله نمودن تنها و تنها همان طریقهﺀ مستند ومقبولی است که حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما تعلیم داده است
بجز همین روشی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما تعلیم داده، همه طریقه ها و روشهای دیگر گمراه کننده وغلط می باشد
در مورد ارکان نماز، اذکار نماز، اوقات نماز، تعداد رکعتهای نماز نه تنها تعلیم زبانی حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما رسیده بلکه اصحاب کرام شکل عملی آنرا با کمال امانت داری حفظ و به نسلهای بعدی منتقل نموده اند، چنانچه روش عملی نماز در کتب معتبر ومستند حدیث نقل و حفظ شده است که امروز همه ﺀ امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم بدون کدام وسوسه وبدون کدام شک وشبهه ﺀ به همان روش پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم پابند بوده و بر آن عمل مینماییم
که بناʺبنده به فضل و مرحمت الله متعال در مورد طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن مطالبی را از کتب معتبر چون فقه آسان (جلد اول) وغیره جمع آوری نموده ام، به امید این که از ادای این فریضهی زیبا پاداش و خشنودی الله متعال را کسب نماییم
مفهوم الائتمان الذاتي وأخلاقياته في الممارسة ، والتعرف على معايير قياس ذلك .
- إشكالية فقد المعنى في الأداء.
- تحدي الأنا والواقع .
- مفهوم الأهلية .
- مفهوم الائتمان .
- أخلاق الامتياز التي تدل على الائتمان .
- جودة التخلق .
للعمل على بناء (القوي الأمين) و تركيزاً على تأسيس ذلك في مرحلة التعلم الجامعي خاصة و ما يليها عامة تم تصميم منهجية بكيفية انضاج تصور تبني التخصص ، و أرفق بها نموذج تطبيقي على تخصص (العلاج الطبيعي) ، سعياً لتقريب آلية ذلك ..
عودة إلى [ ذات ] المتطوع قبل الانشغال بـ[ ذاتيته ] ..و استعادة [ روحية التطوع / التجاوز ] و [ روحانية المتطوع / التسامي ] و هي الحياة [ المكرسة للخدمة ] .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
نماز
نماز بعد از ایمان [یعنی بعد ازپذیرفتن کلمه ﺀ طیبه (لآ اِلَهَ اِلّا اللّهُ مُحَمَّدٌ رَسُوُل اللّهِ)] مهمترین رکن اسلام میباشد
نماز برای همه ﺀ ما لفظیست آشنا که بجای اصطلاح قرآنی "صلاﺓ" آنرا استعمال می نماییم. معنی لغوی "صلاﺓ"د دعا کردن میباشد
در اصطلاح قرآن "صلاﺓ" (نماز) عبارت از پرستش الله متعال بشیوه مخصوص و وقت مخصوص میباشد
در حدیث شریف آمده ( هرگاه از شما کسی نماز میخواند، با الله راز و نیاز میکند.)
اما باید دانست که طریقهﺀ نزدیکی به الله، با الله راز ونیاز کردن و توجه به الله نمودن تنها و تنها همان طریقهﺀ مستند ومقبولی است که حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما تعلیم داده است
بجز همین روشی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما تعلیم داده، همه طریقه ها و روشهای دیگر گمراه کننده وغلط می باشد
در مورد ارکان نماز، اذکار نماز، اوقات نماز، تعداد رکعتهای نماز نه تنها تعلیم زبانی حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم برای ما رسیده بلکه اصحاب کرام شکل عملی آنرا با کمال امانت داری حفظ و به نسلهای بعدی منتقل نموده اند، چنانچه روش عملی نماز در کتب معتبر ومستند حدیث نقل و حفظ شده است که امروز همه ﺀ امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم بدون کدام وسوسه وبدون کدام شک وشبهه ﺀ به همان روش پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم پابند بوده و بر آن عمل مینماییم
که بناʺبنده به فضل و مرحمت الله متعال در مورد طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن مطالبی را از کتب معتبر چون فقه آسان (جلد اول) وغیره جمع آوری نموده ام، به امید این که از ادای این فریضهی زیبا پاداش و خشنودی الله متعال را کسب نماییم
مفهوم الائتمان الذاتي وأخلاقياته في الممارسة ، والتعرف على معايير قياس ذلك .
- إشكالية فقد المعنى في الأداء.
- تحدي الأنا والواقع .
- مفهوم الأهلية .
- مفهوم الائتمان .
- أخلاق الامتياز التي تدل على الائتمان .
- جودة التخلق .
للعمل على بناء (القوي الأمين) و تركيزاً على تأسيس ذلك في مرحلة التعلم الجامعي خاصة و ما يليها عامة تم تصميم منهجية بكيفية انضاج تصور تبني التخصص ، و أرفق بها نموذج تطبيقي على تخصص (العلاج الطبيعي) ، سعياً لتقريب آلية ذلك ..
عودة إلى [ ذات ] المتطوع قبل الانشغال بـ[ ذاتيته ] ..و استعادة [ روحية التطوع / التجاوز ] و [ روحانية المتطوع / التسامي ] و هي الحياة [ المكرسة للخدمة ] .
أطروحة مكبسلة لمفهوم الإبداع لصالح إنتاج ( إنسان ) فبل أن يكون لصالح إنتاج ( أفكار ) و ( إبتكار ) صمن برنامج تنوين العربية للإبداع المجتمعي بمكتبة الملك فهد العامة بجدة ..
نظرة على توسيع مفهوم الوقت من خلال منظور المعنى ، و إلماح إلى أن الوقت مفردة في الزمن ، و أن التعاطي مع [ الوقت ] بخصائص المعنى يجلعه قريبا من اتساع مفهوم الزمن ، و أن الفعالية في الوقت بالمعنى تكون إنسانية ، و أبعد من الآلية ..
ورقة عمل [ طقس ] عن ممارسة درجات من الجنون في القراءة ، ملتقى الكتاب الثاني ب...Ali Abo Al-hasan
تجاوزاً لما يقال فيه [ التحفيز على القراءة ] !! و التحاقاً بركب القرّاء في بحبوحة المعرفة ، كانت مادة [ طقس ] كأفكار لخلق فضاء من المتعة في صحبة الكتاب .
المسجد مؤسسة تُخرّج رُعاة العمران الراشد ، ... ذلك لأن المسجد في التصور القرآني هو المؤسسة الوحيدة في الأرض المؤهلة لتخريج الراشدين ، ممن أسّس على تقوى من الله واستعمل ذلك في التمكين للخير
بعض الرؤى حَول مفهوم التخطيط المقاصدي و آلياته ( العامُ الجديد نموذجاً ) كافتتاحيّة بخطوة رُشد في التؤامة بين ( التزكية ) و ( الفاعليّة ) و بين الهدف ( الزَّكي ) و بين الهدف ( الذّكيِّ ) .
أسرار البدايات ورشة إثرائية تحتوي على 20 قانوناً للبدايات الملهمة ، فمع إطلالة العام الهجري الجديد 1437هـ تتأكد الحاجة لمعرفة ( قدرة الابتداء ) :
- تحرير مفهوم البداية .
- طاقة البداية ( التزامن ) .
- قوة البداية (التوقيت ) .
- منظومة البدايات ( نموذج التوأمة ) .
ورشة إثرائية مننهجة لتقريب أسماء الله الحسنى كصيغة للحياة الفاعلة ، تحقيق معنى (بإسمك اللهم نحيا) و تصميم منهجية العيش بـ(المعية) .
"في أول طريقك اتخذ الله صاحباً" - الإمام أبو حامد الغزالي في (بداية الهداية)
رحلة قيمية في عالم المال والأعمال .. حيث نبدأ من قيم إرادة المال وننتهي إلى قيم إدارة المال .. وذلك من خلال ثلاثية ( المال الصالح ــ المالك الصالح ــ التصرف الصالح ) .
تمكين التطوع و تكوين المتطوع ، تأصيل لسؤال لماذ أتطوع ؟ ، أخلاق الوفرة مدخل إلى معنى التطوع ، مفهوم التطوع ، صيغة للتطوع المعاصر ، التطوع المعاصر في صورته الفردية انتقل من ( الرغبوية ) إلى ( الاحترافية ) ، التطوع المعاصر في صورته المؤسسية انتقل من ( الإعانة والرعوية ) إلى ( الاستدامة والتنموية ) فهو حالياً يقوي على (التخصصية ) المنطلقة من الحاجة الآنيّة و الممتدة حيث يواكب بين ( تمكين التطوع ) كثقافة ، من خلال ( تكوين المتطوع ) كسفير، نماذج للتطوع .
كمـا أننا نحتـاج لـ [ فكرة ] النجاح ، فإننا نحتاج أيضاً لـ [ فكر ] النجاح ، عرض لأمسية الريادة الخلوقة ( مفهوم النجاح ) ، تسمم مفهوم النجاح المعاصر ، التفكير الروحي للنجاح و التفكير الأناني ، نموذج للنجاح المنسجم .
” النجاح .. علمٌ يجب تدريسه و تعلمه ” - براين تريسي - رائد أبحاث علم النجاح .