ورقة عمل [ طقس ] عن ممارسة درجات من الجنون في القراءة ، ملتقى الكتاب الثاني ب...Ali Abo Al-hasan
تجاوزاً لما يقال فيه [ التحفيز على القراءة ] !! و التحاقاً بركب القرّاء في بحبوحة المعرفة ، كانت مادة [ طقس ] كأفكار لخلق فضاء من المتعة في صحبة الكتاب .
المفاتيح الثلاث للتعرُّف عليه صلى الله عليه و سلَّم [ التصميم - الاسترداد - التخصص ] و ذلك كي ننتقل بسيرته إلى واقع في مسيرتنا ، فلا تكون سيرته من عالم [ المُثُل ] فحسب ، و إنما تكون حاضرة في عالم [ التَّمثُّل ] ..
للعمل على بناء (القوي الأمين) و تركيزاً على تأسيس ذلك في مرحلة التعلم الجامعي خاصة و ما يليها عامة تم تصميم منهجية بكيفية انضاج تصور تبني التخصص ، و أرفق بها نموذج تطبيقي على تخصص (العلاج الطبيعي) ، سعياً لتقريب آلية ذلك ..
عودة إلى [ ذات ] المتطوع قبل الانشغال بـ[ ذاتيته ] ..و استعادة [ روحية التطوع / التجاوز ] و [ روحانية المتطوع / التسامي ] و هي الحياة [ المكرسة للخدمة ] .
ورقة عمل [ طقس ] عن ممارسة درجات من الجنون في القراءة ، ملتقى الكتاب الثاني ب...Ali Abo Al-hasan
تجاوزاً لما يقال فيه [ التحفيز على القراءة ] !! و التحاقاً بركب القرّاء في بحبوحة المعرفة ، كانت مادة [ طقس ] كأفكار لخلق فضاء من المتعة في صحبة الكتاب .
المفاتيح الثلاث للتعرُّف عليه صلى الله عليه و سلَّم [ التصميم - الاسترداد - التخصص ] و ذلك كي ننتقل بسيرته إلى واقع في مسيرتنا ، فلا تكون سيرته من عالم [ المُثُل ] فحسب ، و إنما تكون حاضرة في عالم [ التَّمثُّل ] ..
للعمل على بناء (القوي الأمين) و تركيزاً على تأسيس ذلك في مرحلة التعلم الجامعي خاصة و ما يليها عامة تم تصميم منهجية بكيفية انضاج تصور تبني التخصص ، و أرفق بها نموذج تطبيقي على تخصص (العلاج الطبيعي) ، سعياً لتقريب آلية ذلك ..
عودة إلى [ ذات ] المتطوع قبل الانشغال بـ[ ذاتيته ] ..و استعادة [ روحية التطوع / التجاوز ] و [ روحانية المتطوع / التسامي ] و هي الحياة [ المكرسة للخدمة ] .
أطروحة مكبسلة لمفهوم الإبداع لصالح إنتاج ( إنسان ) فبل أن يكون لصالح إنتاج ( أفكار ) و ( إبتكار ) صمن برنامج تنوين العربية للإبداع المجتمعي بمكتبة الملك فهد العامة بجدة ..
الشاعرية أسلوب التدفق في الحياة اليومية ، و كيف نرفع و تيرة الإحساس بما حولنا من الأشخاص و الأشياء ، و أهمية التخلص من التلقي الفاتر من خلال تعزيز رهافة الحس لدينا .
المسجد مؤسسة تُخرّج رُعاة العمران الراشد ، ... ذلك لأن المسجد في التصور القرآني هو المؤسسة الوحيدة في الأرض المؤهلة لتخريج الراشدين ، ممن أسّس على تقوى من الله واستعمل ذلك في التمكين للخير
بعض الرؤى حَول مفهوم التخطيط المقاصدي و آلياته ( العامُ الجديد نموذجاً ) كافتتاحيّة بخطوة رُشد في التؤامة بين ( التزكية ) و ( الفاعليّة ) و بين الهدف ( الزَّكي ) و بين الهدف ( الذّكيِّ ) .
أسرار البدايات ورشة إثرائية تحتوي على 20 قانوناً للبدايات الملهمة ، فمع إطلالة العام الهجري الجديد 1437هـ تتأكد الحاجة لمعرفة ( قدرة الابتداء ) :
- تحرير مفهوم البداية .
- طاقة البداية ( التزامن ) .
- قوة البداية (التوقيت ) .
- منظومة البدايات ( نموذج التوأمة ) .
مفهوم الائتمان الذاتي وأخلاقياته في الممارسة ، والتعرف على معايير قياس ذلك .
- إشكالية فقد المعنى في الأداء.
- تحدي الأنا والواقع .
- مفهوم الأهلية .
- مفهوم الائتمان .
- أخلاق الامتياز التي تدل على الائتمان .
- جودة التخلق .
أطروحة مكبسلة لمفهوم الإبداع لصالح إنتاج ( إنسان ) فبل أن يكون لصالح إنتاج ( أفكار ) و ( إبتكار ) صمن برنامج تنوين العربية للإبداع المجتمعي بمكتبة الملك فهد العامة بجدة ..
الشاعرية أسلوب التدفق في الحياة اليومية ، و كيف نرفع و تيرة الإحساس بما حولنا من الأشخاص و الأشياء ، و أهمية التخلص من التلقي الفاتر من خلال تعزيز رهافة الحس لدينا .
المسجد مؤسسة تُخرّج رُعاة العمران الراشد ، ... ذلك لأن المسجد في التصور القرآني هو المؤسسة الوحيدة في الأرض المؤهلة لتخريج الراشدين ، ممن أسّس على تقوى من الله واستعمل ذلك في التمكين للخير
بعض الرؤى حَول مفهوم التخطيط المقاصدي و آلياته ( العامُ الجديد نموذجاً ) كافتتاحيّة بخطوة رُشد في التؤامة بين ( التزكية ) و ( الفاعليّة ) و بين الهدف ( الزَّكي ) و بين الهدف ( الذّكيِّ ) .
أسرار البدايات ورشة إثرائية تحتوي على 20 قانوناً للبدايات الملهمة ، فمع إطلالة العام الهجري الجديد 1437هـ تتأكد الحاجة لمعرفة ( قدرة الابتداء ) :
- تحرير مفهوم البداية .
- طاقة البداية ( التزامن ) .
- قوة البداية (التوقيت ) .
- منظومة البدايات ( نموذج التوأمة ) .
مفهوم الائتمان الذاتي وأخلاقياته في الممارسة ، والتعرف على معايير قياس ذلك .
- إشكالية فقد المعنى في الأداء.
- تحدي الأنا والواقع .
- مفهوم الأهلية .
- مفهوم الائتمان .
- أخلاق الامتياز التي تدل على الائتمان .
- جودة التخلق .