SlideShare a Scribd company logo
‫דבאר‬ '‫הק‬ ‫הישיבה‬ ‫לבוגרי‬ ‫פנימי‬‫יעקב‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|3
‫הפתח‬ ‫מסך‬
‫הנה‬,‫נצח‬ ‫יחיו‬ ‫הדור‬ ‫בגדולי‬ ‫האחרונה‬ ‫המחלוקת‬ ‫צרת‬ '‫ד‬ ‫עם‬ ‫על‬ ‫נתרגשה‬ ‫מעת‬
‫ולהטות‬ ‫לסרס‬ ‫בושו‬ ‫ולא‬ ,‫זצוק"ל‬ ‫רבותינו‬ ,‫דרבנן‬ ‫בכבשי‬ ‫ידם‬ ‫העול‬ ‫פורקי‬ ‫שלחו‬
.‫להכחיש‬ ‫יכול‬ ‫שמים‬ ‫בשמי‬ ‫החי‬ ‫הארי‬ ‫שאין‬ ‫אחר‬ ‫לדרכם‬ ‫דבריהם‬
‫כשנשתמשו‬ ‫הגדילו‬ ‫וביותר‬‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫ה"ה‬ ‫גאון‬ ‫הדרת‬ ‫של‬ ‫בשמו‬
‫והכה‬ ,‫הדק‬ ‫מן‬ ‫בדק‬ ‫אף‬ ‫וגדולים‬ ‫חכמים‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫כארי‬ ‫לחם‬ ‫אשר‬ ‫הגבר‬ ‫הוא‬ ,‫זצוק"ל‬
‫מהלכות‬ ‫קלה‬ ‫סטיה‬ ‫בכל‬ ‫קדקוד‬ ‫על‬.‫היכלו‬ ‫בית‬ ‫באי‬ ‫לכל‬ ‫כידוע‬ ,‫דעות‬
‫לשאינה‬ ‫מילתא‬ ‫דימו‬ ,‫אחרים‬ ‫בימים‬ ‫כתבו‬ ‫מפי‬ ‫פרסמו‬ ‫כאשר‬ ‫הכביד‬ ‫והאחרון‬
‫מין‬ ‫ועירבו‬ ‫מילתא‬‫ימין‬ ‫יבינו‬ ‫ולא‬ ‫ידעו‬ ‫שלא‬ ‫ּרים‬‫ו‬‫הב‬ ‫ולמשוך‬ ‫להטעות‬ ,‫מינו‬ ‫בשאינו‬
.‫שווא‬ ‫במשאות‬ ‫ושמאל‬‫של‬ ‫משמו‬ ‫ובדותות‬ ‫שקרים‬ ‫והפיצו‬ ‫דעתם‬ ‫נתקררה‬ ‫ולא‬
‫ניהו‬ ‫מאי‬ ,‫בקדשים‬ ‫רפש‬ ‫להטיל‬ ‫סמך‬ ‫ללא‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬-.‫רבנן‬
‫זצוק"ל‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫ומכבודו‬ ,‫ישנאך‬ ‫פן‬ ‫לץ‬ ‫תוכח‬ ‫אל‬ ‫חז"ל‬ ‫דברי‬ ‫שחזקים‬ ‫אמנם‬ ‫והן‬
‫בהיכלא‬,‫השערה‬ ‫כחוט‬ ‫ימעט‬ ‫לא‬ ‫דקשוט‬‫הקטנים‬ ‫לנו‬ ‫ומה‬‫ברומו‬ ‫העומדים‬ ‫בדברים‬
‫עולם‬ ‫של‬‫אך‬ ,‫השקט‬ ‫נוכל‬ ‫איך‬?‫וק"ו‬ ‫כ"ש‬ ,‫נתחייבנו‬ ‫כהלכה‬ ‫נספד‬ ‫שלא‬ ‫חכם‬ ‫על‬ ‫ואם‬
.‫כהלכה‬ ‫שלא‬ ‫שחולל‬ ‫על‬
‫לנגד‬ ‫כאשר‬ ‫אך‬ ,‫החרשנו‬ ‫אז‬ ‫כי‬ ‫גרידא‬ ‫העולם‬ ‫בחלל‬ ‫מתבדרים‬ ‫הדברים‬ ‫היו‬ ‫ואם‬
‫לל‬ ‫ומדוחים‬ ‫שווא‬ ‫בדברי‬ ‫נתפסים‬ ‫עינינו‬,‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫בשם‬ ‫והכל‬ ‫עקלקלות‬ ‫בדרכי‬ ‫כת‬
‫נוכח‬ ‫להראות‬ ‫ונעשנה‬ ‫חובתינו‬ ‫אז‬ ‫כי‬‫את‬‫הברורה‬ ‫דעתו‬,‫בדעתו‬ ‫אדם‬ ‫יתפס‬ ‫ולא‬‫לומר‬
‫אני‬ ‫שוגג‬.
‫נבוכים‬ ‫הולכים‬ ‫היראים‬ ‫התורה‬ ‫מבני‬ ‫רבים‬ ‫שמצינו‬ ‫עוד‬ ‫מה‬,‫מה‬ ‫יודע‬ ‫איתם‬ ‫ואין‬
‫א‬ ‫נפשות‬ ‫אותם‬ ‫לב‬ ‫על‬ ‫לקחת‬ ‫יוכל‬ ‫ומי‬ ,‫הנכון‬ ‫דיוקה‬ ‫על‬ ‫רבינו‬ ‫דעת‬ ‫להעמיד‬‫עקב‬ ‫שר‬
‫הדעת‬ ‫מימי‬ ‫מלשתות‬ ‫ימנעו‬ ‫כך‬1
?‫הזאת‬ ‫בעת‬ ‫ולידום‬ ,‫ההיא‬ ‫הבאר‬ ‫מן‬ ,
‫ש‬ ‫נקל‬ ‫לנבון‬ ‫דעת‬‫כביכול‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫דעתו‬ ‫לעומק‬ ‫לרדת‬ ‫מתיימרים‬ ‫אנו‬ ‫אין‬
‫ומשמש‬ ‫עומד‬ ‫הוא‬‫הדברים‬ ‫פרטי‬ ‫כלפי‬ ‫ולומר‬ ,-.‫הזה‬ ‫כיום‬ ‫דעתו‬ ‫הייתה‬ ‫כה‬ ‫הנה‬
1
‫יר‬ ‫אשר‬ ‫כל‬ ‫כיום‬ ‫שהן‬ ‫זת"ע‬ ‫איש‬ ‫החזון‬ ‫מרבינו‬ ‫וכידוע‬‫י‬ ‫מיד‬ ‫הציונות‬ ‫כלפי‬ ‫מעט‬ ‫נוטה‬ ‫אה‬‫טו‬
,‫ההרגש‬ ‫מכח‬ ‫העם‬ ‫המון‬ ‫ממנו‬.‫וד"ל‬
4‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫דהלא‬ .‫באנו‬ ‫זה‬ ‫של‬ ‫על‬ ‫שלא‬ ‫וודאי‬‫להל‬ ‫שיובאו‬ ‫דבריו‬ ‫הן‬ ‫הן‬‫ן‬,‫דעת‬ ‫להבין‬ ‫בידינו‬ ‫שאין‬
.‫הם‬ '‫חשיכן‬ ‫'עיני‬ ‫ועינינו‬ ‫מאחר‬ ‫רבותינו‬
‫ברור‬ ‫באופן‬ ‫הורה‬ ‫אשר‬ ‫דבריו‬ ‫את‬ ‫להאיר‬ ‫מגמתינו‬ ‫כל‬‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫נטות‬ ‫ללא‬
‫קדמוניות‬ ‫בשנים‬,‫והם‬‫יסודיים‬ ‫דברים‬‫י‬‫ר‬‫ק‬‫י‬‫ע‬‫ב‬‫ולדורות‬ ‫לשעה‬ ‫הדת‬,‫רבינו‬ ‫שנשאם‬
‫זת"ע‬‫וחקקם‬ ‫רבבה‬ ‫קהל‬ ‫בפני‬‫כ‬‫ה‬‫ה‬‫מ‬‫ד‬‫ק‬,‫והשקפתה‬ ‫התורה‬ ‫דרכי‬ ‫לכל‬‫ועתה‬
‫המחלוקת‬ ‫אש‬ ‫של‬ ‫הערפל‬ ‫מסך‬ ‫תחת‬ ‫אם‬ ‫הזמן‬ ‫מרחק‬ ‫מחמת‬ ‫אם‬ ‫והועמו‬ ‫נטשטשו‬
.‫הדעת‬ ‫את‬ ‫המאבד‬
‫של‬ ‫לגופו‬ ‫ישירות‬ ‫נודעים‬ ‫אשר‬ ‫ומהם‬ ‫אחרות‬ ‫בעיתות‬ ‫רבינו‬ ‫מדברי‬ ‫הוספנו‬ ‫בנוסף‬
‫לאורך‬ ‫השני‬ ‫בחוט‬ ‫משוכים‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫דבריו‬ ‫שכל‬ ‫להראות‬ ‫חיזוק‬ ‫כתוספת‬ ‫ובאים‬ ‫ענין‬
‫דר‬ ‫כל‬.‫זמן‬ ‫ולכל‬ ‫עת‬ ‫לכל‬ ‫כיו‬
‫מעני‬ ‫הבאנו‬ ‫עוד‬‫ן‬‫הימים‬ ‫כל‬ ‫שעמד‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫במשנתו‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫כבוד‬
.‫לדורותיו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫קיום‬ ‫ויסוד‬ ‫סוד‬ ‫ראה‬ ‫ובזה‬ ‫מעיניו‬ ‫בראש‬
‫ומשנתו‬ ‫תורתו‬ ‫הוא‬ ,‫הגדול‬ ‫הים‬ ‫מן‬ ‫טיפה‬ ‫אך‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫דברים‬ ‫ליקוט‬ ‫שכל‬ ‫כמובן‬
‫תלמידיו‬ ‫ובפי‬ ‫בספריו‬ ‫הפרושה‬ ‫רבינו‬ ‫של‬,‫הרוצה‬ ‫וכל‬‫ל‬,‫טפי‬ ‫עיין‬.‫ויטול‬ ‫יבוא‬
‫להיפך‬ ‫ולא‬ ‫חכמינו‬ ‫בכבוד‬ ‫להרבות‬ ‫אך‬ ‫כוונתינו‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫מכשול‬ ‫יצא‬ ‫שלא‬ ‫בתפילה‬
.‫חלילה‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|5
"‫ן‬ָ‫יכ‬ ִ‫ש‬ַ‫ח‬ ‫ֵי‬‫נ‬‫י‬ֵ‫ע‬"
‫רבינו‬ ‫משא‬‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬‫זת"ע‬
‫ב‬‫כינוס‬"‫התורה‬ ‫דגל‬"
‫ביום‬‫ל‬ ‫אור‬ ‫כ"ט‬‫אדר‬ '‫ל‬'‫ה‬‫תש"ן‬‫לחזק‬ "‫אליהו‬ ‫"יד‬ ‫בהיכל‬ '‫ד‬ ‫מיראי‬ ‫רבבה‬ ‫קהל‬ ‫נתכנסו‬
"‫התורה‬ ‫"דגל‬ ‫הקדושה‬ ‫התנועה‬ ‫את‬."‫הראשון‬ ‫"הכנס‬ ‫שנקרא‬ ‫במה‬‫משא‬ ‫לאחר‬‫ם‬‫של‬
‫זת"ע‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫בדורו‬ ‫הגדול‬ ‫רבינו‬‫והאדמו"ר‬ ‫זצ"ל‬ ‫יוסף‬ ‫הגר"ע‬ ‫לימינו‬ ‫והעומדים‬
‫גדולי‬ ‫מועצת‬ ‫של‬ ‫דברה‬ ‫את‬ ‫לשאת‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫הוזמן‬ ,‫שליט"א‬ ‫מבעלז‬
‫ה‬‫רבינו‬ .‫תורה‬-‫משום‬ ‫לתנועה‬ ‫ההצטרפות‬ ‫בכל‬ ‫שראה‬‫הקשר‬‫א‬‫ל‬‫ישראל‬ ‫גדולי‬2
-
‫לנכון‬ ‫מצא‬,‫מאידך‬ ‫ובהירותה‬ ‫מחד‬ ‫לשונו‬ ‫במתיקות‬ ,‫לגדולי‬ ‫הציות‬ ‫יסוד‬ ‫את‬ ‫להעמיד‬
‫שבהם‬ ‫לגדול‬ ‫ובראשם‬ ‫ישראל‬,."‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫"לכל‬ ‫הנוגע‬ ‫יסוד‬ ‫כאבן‬
‫כלשונם‬ ‫ומובאים‬ ‫וידיאו‬ ‫סרט‬ ‫מתוך‬ ‫במילה‬ ‫מילה‬ ‫נעתקו‬ ‫הדברים‬‫עריכה‬ ‫ללא‬.
‫מורנו‬ ‫ברשות‬,‫נכבד‬ ‫וציבור‬ ‫ורבותי‬ ‫ורבנן‬ ‫מרנן‬.
‫זו‬ ‫גדולה‬ ‫במה‬ ‫על‬ ‫לעמוד‬ ‫צריך‬ ‫הייתי‬ ‫לא‬,‫שקיבלתי‬ ‫וביחוד‬
‫הבקש‬.‫לכנס‬ ‫סמוך‬ ‫ממש‬ ‫ברכה‬ ‫דברי‬ ‫להביע‬ ‫ה‬‫אומר‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫אם‬
‫חזר‬ ‫לא‬ ‫אם‬ ‫בציבור‬ ‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫אומר‬ ‫שלא‬‫פעמים‬ ‫ארבע‬ ‫זה‬ ‫על‬,‫איך‬
‫צ‬ ‫לפני‬ ‫לדבר‬ ‫אפשר‬.‫אחת‬ ‫פעם‬ ‫אפילו‬ ‫הכנה‬ ‫בלי‬ ‫כזה‬ ‫יבור‬
.‫חכמים‬ ‫דברי‬ ‫לשמוע‬ ‫מצוה‬ ‫אבל‬
!‫ורבותי‬ ‫מורי‬
‫מסרים‬ ‫שני‬ ‫לצאת‬ ‫צריך‬ ‫זה‬ ‫גדול‬ ‫מכנס‬.‫והדבר‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬
2
.‫התורה‬ ‫דגל‬ ‫בהקמת‬ ‫משאו‬ ‫את‬ ‫וראה‬
6‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫השני‬,‫נושנים‬ ‫ישנים‬ ‫דברים‬ ‫הכל‬,‫הקדושה‬ ‫בתורתנו‬ ‫שמפורשים‬,
‫דבר‬ ‫שום‬ ‫מחדש‬ ‫ואינני‬.
‫מצוה‬ ‫יש‬ ‫הלא‬‫הקדושה‬ ‫בתורתנו‬ ‫ואזהרה‬,‫ביותר‬ ‫מופלאה‬."‫לא‬
‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬ ‫על‬ ‫לך‬ ‫יאמרו‬ ‫אשר‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫תסור‬"‫תסור‬ ‫לא‬ .
‫חכמים‬ ‫מדברי‬.
‫גדולה‬ ‫סנהדרי‬ ‫על‬ ‫הולך‬ ‫הפסוק‬ ‫עיקר‬.‫שגם‬ ‫אומר‬ ‫החינוך‬ ‫אבל‬
‫הזה‬ ‫בזמן‬,‫המצוה‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫יש‬ ‫הזמן‬ ‫חכמי‬ ‫גדול‬ ‫על‬"‫תסור‬ ‫לא‬".
‫ביותר‬ ‫מופלאה‬ ‫השאלה‬ ‫אז‬.
'‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫על‬'-‫שמאל‬ ‫שזה‬ ‫יודע‬ ‫ואתה‬ ‫ימין‬ ‫לך‬ ‫אומר‬ ‫הוא‬,
‫ימין‬ ‫שזה‬ ‫יודע‬ ‫ואתה‬ ‫שמאל‬ ‫לך‬ ‫אומר‬.‫ספיקות‬ ‫שום‬ ‫בלי‬ ‫ברורה‬ ‫טעות‬.
‫כזו‬ ‫אזהרה‬ ‫להיות‬ ‫אפשר‬ ‫איך‬‫ש‬‫זאת‬ ‫בכל‬-"‫על‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫תסור‬ ‫לא‬
‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬"?
.‫חלקים‬ ‫שני‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫כתוב‬ ‫במפרשים‬ ‫אלא‬
‫זה‬ ‫הפשוט‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬,‫ש‬'‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫על‬,'‫אפילו‬‫על‬ ‫לך‬ ‫אומר‬
‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬-‫שמאל‬ ‫זה‬ ‫דעתך‬ ‫לפי‬,‫האמת‬ ‫לפי‬ ‫אבל‬‫דעת‬ ‫לפי‬ ,
,‫האמת‬‫שמאל‬ ‫לא‬ ‫זה‬.‫על‬ ‫לך‬ ‫אומר‬ ‫אם‬‫אומר‬ ‫הוא‬ ‫אז‬ ‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬
‫שמאל‬,‫ימין‬ ‫שהוא‬ ‫שמאל‬ ‫ועל‬,‫אז‬‫זה‬.‫ימין‬
-‫וברור‬ ‫בדיוק‬ ‫לדעת‬ ‫שצריך‬ ‫מפני‬,‫מדעתנו‬ ‫רחבה‬ ‫דעתם‬!
‫ידוע‬ ‫הלא‬,‫ל"ב‬ ‫בתרא‬ ‫בבא‬ ‫הרשב"ם‬,‫לן‬ ‫נדמה‬,‫שם‬ ‫ששואל‬ ‫אחרי‬
‫אבל‬ .‫נו‬ ,‫הרי"ף‬ ‫על‬ .‫ורשב"ם‬ ‫הרי"ף‬ ‫של‬ ‫שיטה‬ ‫על‬ ‫עצומות‬ ‫קושיות‬
‫קודם‬ ‫אחד‬ ‫דור‬ ‫הרשב"ם‬,‫עצומות‬ ‫קושיות‬ ‫ושואל‬.
,‫שלו‬ ‫והתשובה‬-!‫התורה‬ ‫אור‬ !‫אלוקים‬ ‫קדוש‬ !‫הרמב"ן‬-
‫היא‬ ‫התשובה‬!‫מדעתנו‬ ‫רחבה‬ ‫דעתם‬ ,‫באמת‬ ‫זה‬ ‫הקצרה‬ ‫דעתנו‬ ‫לפי‬
‫קושיא‬ ‫נראה‬,‫רחבה‬ ‫דעתם‬ ‫אבל‬,‫מרח‬.‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫הדעת‬ ‫בות‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|7
!‫ברור‬ ‫לדעת‬ ‫שצריך‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬ ‫זהו‬‫גדול‬ ,‫ישראל‬ ‫גדולי‬ ‫כל‬
.‫טעות‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ,‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫אומר‬ ‫שהוא‬ ‫מה‬ ,‫הזמן‬ ‫חכמי‬
.‫משהו‬ ‫ועוד‬
‫את‬ ‫לראות‬ ‫לעינים‬ ‫הוא‬ ‫וטוב‬ ‫האור‬ ‫"ומתוק‬ ‫בקהלת‬ ‫הפסוק‬ ‫על‬
"‫החושך‬,‫התרגום‬ ‫אומר‬,"‫תורה‬ ‫של‬ ‫אורה‬ ‫ובשימא‬."‫תורה‬ ‫של‬ ‫האור‬
‫מתוק‬ ‫זה‬,‫או‬ ‫זה‬‫מתוק‬ ‫ר‬."‫לראות‬ ‫הוא‬ ‫לעינים‬ ‫הוא‬ ‫וטוב‬"‫זה‬ ‫העינים‬ ,
‫הם‬ ,‫התורה‬ ‫באור‬ ‫שמסתכלים‬ ‫העינים‬ ‫ורק‬ .‫חושך‬ ‫עינים‬ .‫חשיכן‬
‫לראות‬ ‫יכולים‬,.‫בתרגום‬ ‫כתוב‬ ‫כך‬ .‫השכינה‬ ‫את‬ ‫רואים‬ ‫הם‬
‫רבותי‬ ‫אז‬,‫בלי‬ ‫תורה‬ ‫בלי‬ ‫שעינים‬ ‫בתרגום‬ ‫כתוב‬‫ממד‬‫זה‬ ‫התורה‬
‫חושך‬!‫בחושך‬ ‫האם‬,‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫בין‬ ‫להבדיל‬ ‫אפשר‬ ‫שאי‬,‫אפשר‬
‫ר‬ ‫אתה‬ ‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬ ‫שעל‬ ‫להגיד‬!?‫ואה‬‫אתה‬ ‫חושך‬!
‫מאיר‬ ‫זה‬ ‫התורה‬ ‫אור‬ ‫לפי‬ ‫שהולכים‬ ‫חכמינו‬ ‫רק‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫האור‬
‫העינים‬ ‫את‬,‫ימין‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬ ‫יודעים‬ ‫הם‬‫ו‬‫דבר‬ ‫זה‬ .‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫שמאל‬
‫הראשון‬,.‫אחד‬ ‫פירוש‬
.‫רבותי‬ ,‫שני‬ ‫פירוש‬ ‫גם‬ ‫יש‬
‫אפילו‬ .‫טעות‬ ‫כן‬ ‫זה‬ ‫אפילו‬ ‫שבאמת‬"‫ושמאל‬ ‫ימין‬"‫הם‬‫אבל‬ .‫טועים‬
‫טועים‬ ‫שהם‬ ‫לך‬ ‫אכפת‬ ‫מה‬?
‫שעצת‬ ,‫אחיתופל‬ ‫עצת‬ ‫היה‬ .‫בעיצה‬ ‫דברים‬ ‫שני‬ ‫מוצאים‬ ‫שאנחנו‬‫ו‬
‫כך‬ ,"‫אלקים‬ ‫בדבר‬ ‫ישאל‬ ‫"כאשר‬ ‫היה‬‫עצת‬ ,‫ומעמיקה‬ ‫נכונה‬ ‫עצה‬ ‫היה‬
.‫לעצה‬ ‫אחד‬ ‫דרך‬ ‫זה‬ .‫אחיתופל‬
‫חייב‬ ‫לא‬ ‫אתה‬ ."‫ימלא‬ ‫עצתך‬ ‫"וכל‬ ,‫לעצה‬ ‫דרך‬ ‫עוד‬ ‫יש‬ ‫אבל‬
‫מ‬ ,‫הנכונה‬ ‫העצה‬ ‫מה‬ ‫לדעת‬ ‫חקר‬ ‫להעמיק‬‫הקדוש‬ ,‫עצה‬ ‫נותן‬ ‫שאתה‬ ‫ה‬
.‫העצה‬ ‫את‬ ‫ימלא‬ ‫הוא‬ ‫ברוך‬
‫מדובנא‬ ‫המגיד‬ ‫של‬ ‫המופלא‬ ‫המשל‬ ‫את‬ ‫ידוע‬.‫לברכה‬ ‫זכרונו‬
‫שיד‬‫ב‬ ‫היה‬ ‫עיסוקם‬ ‫כל‬ ‫הקודמים‬ ‫ששרים‬ ‫וע‬‫סוס‬ ‫על‬ ‫לרכוב‬ .‫דברים‬ ‫שני‬
8‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫לא‬ ‫למטרה‬ ‫לקלוע‬ ‫שאפילו‬ ‫מובן‬ .‫למטרה‬ ‫ולקלוע‬ ‫ולירות‬
,‫שנה‬ ‫חמישים‬ ,‫מלאים‬ ‫חיים‬ ‫מתאמנים‬ ‫שהיו‬ ‫אנשים‬ ‫היה‬ .‫הקלים‬
‫בנקודה‬ ‫אבל‬ .‫משהו‬ ‫רחוק‬ ,‫למטרה‬ ‫קרוב‬ .‫למטרה‬ ‫קלעו‬ ‫לא‬ ‫ועדיין‬
.‫קשה‬ ‫ממש‬
‫אחת‬ ‫שפעם‬ ‫אומר‬ ‫מדובנא‬ ‫המגיד‬ ‫אז‬,‫כפר‬ ‫דרך‬ ‫עבר‬ ‫השרים‬ ‫אחד‬
‫א‬‫פשוטים‬ ‫נשים‬,‫החיצים‬ ‫וכל‬ ‫עיגולים‬ ‫עם‬ ‫לוח‬ ‫רואה‬ ‫והנה‬ .‫כפריים‬
‫הנקודה‬ ‫בתוך‬ ‫יהיה‬,‫הוא‬ .‫כזה‬ ‫דבר‬ ‫להיות‬ ‫שיכול‬ ‫איך‬ ‫מתמה‬ ‫הוא‬ ‫אז‬
‫ופה‬ ,‫למטרה‬ ‫בחייו‬ ‫פעם‬ ‫אף‬ ‫קלע‬ ‫לא‬ ‫ועדיין‬ ‫שנה‬ ‫חמישים‬ ‫מתאמן‬
‫לו‬ ‫שיביאו‬ ‫ביקש‬ ‫אז‬ .‫למטרה‬ ‫קלעו‬ ‫החיצים‬ ‫כל‬ ,‫פשוטים‬ ‫אנשים‬ ,‫בכפר‬
‫את‬‫זה‬,‫הזה‬ ‫היורה‬,‫אי‬ ‫לדעת‬.‫כזה‬ ‫דבר‬ ‫עושה‬ ‫הוא‬ ‫ך‬
?‫שלך‬ ‫זה‬ ‫אותו‬ ‫ושואל‬ ‫אותו‬ ‫הביאו‬‫הוא‬‫כן‬ ‫אומר‬,‫את‬ ‫יריתי‬ ‫אני‬
‫מקודם‬ ,‫אומר‬ ‫הוא‬ ,‫מאד‬ ‫פשוט‬ ?‫למטרה‬ ‫קלעת‬ ‫ואיך‬ .‫האלו‬ ‫החיצים‬
‫הנקודה‬ ‫את‬ ‫עושה‬ ‫אני‬ ‫כך‬ ‫ואחר‬ ‫החץ‬ ‫את‬ ‫יורה‬ ‫אני‬,‫אז‬‫יוצא‬ ‫ממילא‬
.‫הנקודה‬ ‫בתוך‬ ‫החיצים‬ ‫שכל‬
-‫זה‬'‫ימלא‬ ‫עצתך‬ ‫וכל‬'.
‫אפילו‬ ,‫תורה‬ ‫גדולי‬.‫טעות‬ ‫שאומרים‬ ‫נגיד‬‫לך‬ ‫אכפת‬ ‫מה‬ ‫אבל‬?
‫טעות‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫טעותם‬!‫ימלא‬ ‫עצתם‬ ‫כל‬ ‫הוא‬ ‫ברוך‬ ‫שהקדוש‬ ‫מכיוון‬ ,
'‫ימלא‬‫זה‬ ‫כך‬ ‫אומרים‬ ‫שהם‬ ‫כמו‬ '.‫המילוי‬‫הביאור‬ ‫של‬ ‫הענין‬ ‫זה‬"‫לא‬
‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬ ‫על‬ ‫תסור‬".
‫את‬ ,‫לדעת‬ ‫צריכים‬ ‫שאנחנו‬ ‫מה‬ ‫אחד‬ ‫דבר‬ ‫זה‬"‫לך‬ ‫ויאמרו‬ ‫זקניך‬",
.‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫אומרים‬ ‫שהם‬ ‫מה‬ ‫תורה‬ ‫לזקני‬‫על‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫הזו‬ ‫ואזהרה‬
,‫חכמים‬ ‫שכולנו‬ ‫שנגיד‬ ,‫התורה‬ ‫גדולי‬ ‫מועצת‬ ‫חברי‬ ‫על‬ ‫גם‬ .‫העם‬ ‫המון‬
‫גד‬ ‫יש‬ ,‫בנביא‬ ‫שכתוב‬ ‫כמו‬ ‫אבל‬ ,‫נבונים‬ ‫כולנו‬‫גדולים‬ ,‫גדולים‬ ‫על‬ ‫ולים‬
‫גדוליהם‬ ‫על‬‫הזמן‬ ‫בחכמי‬ ‫הגדול‬ ,‫הגדול‬ ‫ולגבי‬.
‫לשמו‬ ‫לדעת‬ ‫צריכים‬ ‫שאנחנו‬ ‫מה‬ ‫זהו‬‫ימין‬ ‫תסור‬ ‫לא‬ ‫בדיוק‬ ‫ר‬
.‫ושמאל‬.‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫שנוגע‬ ‫מה‬ ‫זה‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|9
...3
.‫רבותי‬ ‫זהו‬
‫הזה‬ ‫החלק‬ ‫את‬ ‫ידע‬ ‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫אם‬-"‫לך‬ ‫ויאמרו‬ ‫זקניך‬"‫אם‬ ,
‫הזה‬ ‫הכלל‬ ‫את‬ ‫כן‬ ‫גם‬ ‫ידעו‬ ‫הציבור‬ ‫עסקני‬‫זה‬ ‫על‬ ‫ונוסף‬-‫בצרכי‬ ‫עוסק‬
‫ציבור‬‫השם‬ ‫בעזרת‬ ‫אז‬ ,"‫תעשו‬ ‫השם‬ ‫צווה‬ ‫אשר‬ ‫הדבר‬ ‫זה‬"‫תעשו‬ ,
‫בעצה‬ ‫כולם‬‫אחת‬,‫השם‬ ‫כבוד‬ ‫עליכם‬ ‫יראה‬ ‫ואז‬-
.‫רבא‬ ‫שמיה‬ ‫ויתקדש‬ ‫יתגדל‬
3
.‫הציבור‬ ‫לעסקני‬ ‫פנה‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫כאן‬
01‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
'‫התורה‬ ‫'כבוד‬ ‫נספח‬
‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫במשנת‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫כבוד‬
‫ת"ח‬ ‫המבזים‬-‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעם‬ ‫טעמו‬ ‫לא‬‫(מכתב‬)
4
‫יעקב‬ ‫באר‬ ‫ישיבת‬
‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬ ‫הרב‬
‫תשס"א‬ '‫ה‬ ,‫תורה‬ ‫מתן‬ ‫חג‬ ‫אסרו‬ ,‫יעקב‬ ‫באר‬ ,‫בס"ד‬
‫הדור‬ ‫מגדולי‬ ‫אחד‬ ‫על‬ ‫ופלסתר‬ ‫גנאי‬ ‫כתבי‬ ‫שהפיצו‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫לשמוע‬ ‫חרדתי‬
,‫שליט"א‬
,‫תורה‬ ‫של‬ ‫מעלבונה‬ ‫לבריות‬ ‫להם‬ ‫אוי‬
.'‫וגדולי‬ '‫חכמי‬ ‫כבוד‬ ‫בעיניהם‬ ‫וזול‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעמו‬ ‫שלא‬ ‫אלא‬ ‫זאת‬ ‫ואין‬
‫לא‬ ‫מעולם‬ ‫אבל‬ ,‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫בין‬ ‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫היו‬ ‫בישראל‬ ‫מלפנים‬ ‫גם‬ ‫והנה‬
‫כזה‬ ‫שפל‬ ‫עד‬ ‫הגיעו‬.‫שליט"א‬ ‫תורה‬ ‫בגדולי‬ ‫המיוחד‬ ‫אחד‬ ‫לבזות‬
.‫שם‬ ‫מאהלי‬ ‫נא‬ ‫סורו‬ ,‫יאמר‬ ,‫אלו‬ ‫פלסתר‬ ‫ולכותבי‬
‫אך‬ ‫כולה‬ ‫תהיה‬ ‫שהמחשבה‬ ‫באופן‬ ‫בתורה‬ ‫להתחזק‬ ‫אלא‬ ‫אוהל‬ ‫ליושבי‬ ‫ואין‬
.‫המושפלת‬ ‫ישראל‬ ‫קרן‬ ‫נרים‬ ‫ובכך‬ ,‫בתורה‬ ‫ורק‬
,‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫חילול‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫הכותב‬
‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬
44
‫תשנ"ט‬ ‫בשנים‬ ‫כי‬ ‫כידוע‬-‫מכתבים‬ ‫וכמה‬ ‫כמה‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫יד‬ ‫תחת‬ ‫יצאו‬ ‫תשס"א‬
.‫מהן‬ ‫שניים‬ ‫הבאנו‬ ‫וכאן‬ ‫המבזים‬ ‫כנגד‬ ‫ולמחות‬ ‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫של‬ ‫הענין‬ ‫על‬ ‫ולחזק‬ ‫לעורר‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|00
‫מ‬‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫ביזוי‬ ‫על‬ ‫חאה‬‫(מ‬‫כתב‬)‫תשס"א‬ ‫מאלול‬
‫תורה‬ ‫של‬ ‫מעלבונה‬ ‫לבריות‬ ‫להם‬ ‫אוי‬
‫ומפיצים‬ ‫וכותבים‬ ‫פנים‬ ‫העיזו‬ ‫ומדון‬ ‫ריב‬ ‫מחלוקת‬ ‫אנשי‬ ‫בליעל‬ ‫בני‬ ‫כאשר‬
‫עולם‬ ‫ואשר‬ ‫פונים‬ ‫אליו‬ ‫פיות‬ ‫שכל‬ ‫תלפיות‬ ‫תל‬ ‫הדור‬ ‫גאון‬ ‫על‬ ‫פלסתר‬ ‫כתבי‬
‫ולהשיב‬ ‫והיראה‬ ‫התורה‬ ‫קרן‬ ‫לרומם‬ ‫הדור‬ ‫במשא‬ ‫ונושא‬ ‫עליו‬ ‫נשען‬ ‫הישיבות‬
‫ש‬ ‫לאביהם‬ ‫בנים‬ ‫לב‬‫ולא‬ ,‫זיע"א‬ ‫הדור‬ ‫גדולי‬ ‫מרבותינו‬ ‫המסורה‬ ‫בדרך‬ ‫בשמים‬
‫הגאונים‬ ‫את‬ ‫ומכשילים‬ ‫אחרות‬ ‫לארצות‬ ‫עדותם‬ ‫שהרחיקו‬ ‫אלא‬ ‫עוד‬
‫הגאון‬ ‫מרן‬ ‫הגדול‬ ‫רבינו‬ ‫על‬ ‫וכזב‬ ‫שקר‬ ‫בלע‬ ‫בדברי‬ ‫דשם‬ ‫שליט"א‬ ‫הצדיקים‬
‫ליב‬ ‫אהרן‬ ‫רבי‬‫שטיינמן‬.‫שליט"א‬
‫עו‬ ‫ועל‬ ‫ותומכיהם‬ ‫עוולת‬ ‫בני‬ ‫באותם‬ ‫ועוז‬ ‫תוקף‬ ‫בכל‬ ‫מוחים‬ ‫אנו‬ ‫ובזה‬‫שים‬
‫לבקש‬ ‫ועליהם‬ ‫כזה‬ ‫חוטא‬ ‫חומרת‬ ‫סנהדרין‬ '‫בגמ‬ ‫מבואר‬ ‫כאלו‬ ‫מעשים‬
.‫יענשו‬ ‫שלא‬ ‫מרובים‬ ‫רחמים‬
‫ויהי‬ ,‫ובוז‬ ‫בגאוה‬ ‫עתק‬ ‫צדיק‬ ‫על‬ ‫הדוברות‬ ‫שקר‬ ‫דוברי‬ ‫פי‬ ‫שיסכר‬ ‫תקוה‬ ‫ואנו‬
.‫שלימה‬ ‫בתשובה‬ ‫שיחזרו‬ ‫רצון‬
‫המחולל‬ ‫שמים‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫החותמים‬
‫ליפקוביץ‬ ‫יהודה‬ ‫מיכל‬‫קרליץ‬ ‫נסים‬‫חיים‬‫קניבסקי‬
‫אדלשטין‬ ‫גרשון‬ .‫י‬‫רוזנברג‬ ‫ברוך‬
‫וכבר‬ ,‫שליט"א‬ ‫הדור‬ ‫מגדולי‬ ‫אחד‬ ‫את‬ ‫המבזים‬ ‫כנגד‬ ‫למחות‬ ‫מצטרף‬ ‫אני‬ ‫גם‬
.‫כך‬ ‫על‬ ‫למחות‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ‫דעתי‬ ‫גיליתי‬
,‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫ביזוי‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫הכותב‬
‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬
‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫כבר‬
"‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫של‬ ‫ומתנם‬ ‫משאם‬ ‫וכדרך‬ ‫אירע‬ ‫פעמים‬ ‫שכמה‬ ‫אף‬ ‫הנה‬
‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫מרן‬ ‫דעת‬ ‫בין‬ ‫מסוימים‬ ‫בדברים‬ ‫דיעות‬ ‫חילוקי‬ ‫לעתים‬ ‫נתגלו‬
‫הציבור‬ ‫מעניני‬ ‫בכמה‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ]‫[יבדלט"א‬ ‫לבין‬ ‫זצוק"ל‬
01‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫שניהם‬ ‫ישבו‬ ‫שם‬ "‫התורה‬ ‫גדולי‬ ‫"מועצת‬ ‫בדיוני‬ ‫(וכגון‬ ‫הפרק‬ ‫על‬ ‫שעמדו‬
‫ושת‬ ‫כארבעים‬‫כן‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ,)‫לערך‬ ‫שנה‬ ‫ים‬‫מרן‬ ‫נהג‬ "‫למעשה‬ ‫"הלכה‬ ‫לענין‬
‫דעתו‬ ‫לבטל‬ ‫ראה"י‬,‫זללה"ה‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫הטהורה‬ ‫דעתו‬ ‫מפני‬
‫רש"י‬ ‫שיטת‬ ‫על‬ ‫שמקשה‬ ,‫בש"ס‬ ‫מקומות‬ ‫בכמה‬ ‫הרשב"א‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫בהביאו‬
‫למעשה‬ ‫הלכה‬ ‫לענין‬ ‫אך‬ ,‫תשובה‬ ‫עליהם‬ ‫שאין‬ ‫שכמעט‬ ‫עד‬ ‫חזקות‬ ‫קושיות‬
‫אעשה‬ ‫מה‬ ‫"אבל‬ :‫הרשב"א‬ ‫מסיים‬!!!"‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫וכבר‬
",‫ללמדנו‬‫עד‬ ,‫כברזל‬ ‫וחזקות‬ ‫חמורות‬ ‫קושיות‬ ‫לנו‬ ‫מתעוררות‬ ‫אם‬ ‫גם‬ ‫כי‬
‫במקומה‬ ‫הזקן‬ ‫הוראת‬ ‫כן‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ,‫פתרון‬ ‫להם‬ ‫אין‬ ‫כאילו‬ ‫נראה‬ ‫ראשון‬ ‫שבמבט‬
‫עומדת‬..."‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫וכבר‬ ‫אעשה‬ ‫"מה‬ ‫כי‬ ,
)‫כז‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬
‫כאיסור‬ ‫כשנראה‬ ‫גם‬ ‫שבדור‬ ‫לזקן‬ ‫ביטול‬
‫על‬ ‫תמיד‬ ‫מעשיו‬ ‫היו‬ ‫וכן‬ ,‫קיים‬ ‫נאה‬ ‫דרש‬ ‫נאה‬ ‫שרבינו‬ ‫למותר‬ ‫ואך‬
‫הפרק‬ ‫על‬ ‫עמד‬ ‫אשר‬ ‫בעת‬ ‫מלכי‬ ‫הליכות‬ ‫תורה‬ ‫בהיכל‬ ‫פקע‬ ‫וכבר‬ .‫הסדר‬
‫בתשנ"ו‬‫לאיסור‬ ‫אחזו‬ ‫זצוק"ל‬ ‫שרבינו‬ ‫הממשלה‬ ‫לראשות‬ ‫ישירה‬ ‫בחירה‬
‫הרמב"ם‬ ‫דברי‬ ‫על‬ ‫דבריו‬ ‫וסמך‬ ,‫התורה‬ ‫מן‬ ‫גמור‬‫ממורו‬ ‫ששמע‬ ‫וכפי‬‫מרן‬‫הרב‬
‫זת"ע‬ ‫מבריסק‬‫וכבר‬ ,‫חשב‬ ‫כאשר‬ ‫מרעיתו‬ ‫לקהל‬ ‫הורה‬.‫שמע‬ ‫כאשר‬ ‫מיד‬ ‫אך‬
‫ש‬‫הגרא"מ‬ ‫רבינו‬ ‫ההוא‬ ‫הזמן‬ ‫שבחכמי‬ ‫הגדול‬‫סתר‬ ,‫להיתר‬ ‫הורה‬ ‫זת"ע‬ ‫שך‬
‫לזקן‬ ‫גמור‬ ‫בביטול‬ ‫דעתו‬ ‫כפף‬ ‫איך‬ ‫לאות‬ ‫ויהי‬ ."‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫"כבר‬ ‫ונם‬ ‫דברו‬
.‫שבדור‬
‫התמודד‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ ‫שנים‬ ‫מספר‬ ‫כאשר‬ ,‫לשמו‬ ‫ביטול‬ ‫זה‬ ‫היה‬ ‫ואמנם‬
‫בבא‬ ‫העיריה‬ ‫מועצת‬ ‫לראשות‬‫משמו‬ ‫ברחובות‬ ‫ופורסם‬ ,‫חופשי‬ ‫יהודי‬ ‫יעקב‬ ‫ר‬
‫היה‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫פי‬ ‫לשאול‬ ‫עלו‬ ‫כאשר‬ ‫אך‬ .‫בעדו‬ ‫שיצביע‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫של‬
‫בהן‬ ‫ומשנענה‬ ?"‫חופשי‬ ‫"הוא‬ ‫שואל‬,‫דברי‬ ‫את‬ ‫מביא‬ ‫כשהוא‬ ‫לאיסור‬ ‫פסק‬
‫הרמב"ם‬.‫כסמך‬
‫כן‬ ‫כי‬ ‫הנה‬,,‫הדבר‬ ‫הותר‬ ‫כביכול‬ ‫דעתו‬ ‫נשתנתה‬ ‫לא‬‫אותו‬ ‫לאחוז‬ ‫והמשיך‬
,‫גמור‬ ‫לאיסור‬‫ב‬ ‫אך‬.‫להוראותיו‬ ‫מוחלט‬ ‫באופן‬ ‫כפופים‬ ‫הרינו‬ ‫זקן‬ ‫שהורה‬ ‫עת‬
‫היכלו‬ ‫בבית‬ ‫הידועים‬ ‫(דברים‬)
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|03
‫ימלא‬ ‫עצתו‬ ‫וכל‬
‫לכך‬ ‫בהקשר‬-‫בהזדמנות‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ‫ואמר‬ ‫הוסיף‬
‫אחרת‬-‫הזה‬ ‫כדבר‬ ‫כי‬‫מרן‬ ‫של‬ ‫הציבורית‬ ‫בהנהגתו‬ ‫במוחש‬ ‫וחשנו‬ ‫חזינו‬
‫שך‬ ‫הגרא"מ‬‫ז‬‫הסברא‬ ‫לעתים‬ ‫אם‬ ‫גם‬ ‫אשר‬ ,‫צוק"ל‬‫והש‬ ‫הפשוטה‬‫טח‬‫ית‬‫היתה‬
‫נוקט‬ ‫הוא‬ ‫בהם‬ ‫המהלכים‬ ‫וכאילו‬ ,‫מכחישתו‬ ‫המציאות‬ ‫כי‬ ‫היה‬ ‫ונדמה‬ ,‫אחרת‬
‫היה‬ ‫תמיד‬ ‫זאת‬ ‫בכל‬ ,‫רב‬ ‫בסיכון‬ ‫וכרוכים‬ ‫המציאות‬ ‫את‬ ‫תואמים‬ ‫אינם‬
‫לדבריו‬ ‫עצמה‬ ‫התאימה‬ ‫המציאות‬ ‫כיצד‬ ‫למפרע‬ ‫כך‬ ‫אחר‬ ‫מתברר‬
.‫ולקביעותיו‬
-‫לגדולי‬ ‫שניתנה‬ ‫מיוחדת‬ ‫דשמיא‬ ‫סייעתא‬ ‫אלא‬ ‫זאת‬ ‫אין‬,‫התורה‬
...‫הדור‬ ‫חכמי‬ ‫דברי‬ ‫לפי‬ ‫המציאות‬ ‫עצם‬ ‫את‬ ‫קובע‬ ‫הקב"ה‬ ‫כאשר‬
-.‫יעשה‬ ‫יראיו‬ ‫רצון‬
)‫ל‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬
‫המזרחי‬ ‫כמו‬ ‫הם‬ ‫ת"ח‬ ‫מבזי‬ '‫'קנאים‬
‫אשר‬ ‫הנודעים‬ ‫הקנאים‬ ‫מראשי‬ ‫אחד‬ ‫שנפטר‬ ‫בעת‬ ‫כי‬ ‫שמעתי‬ ‫עובדה‬
‫מחפיר‬ ‫באופן‬ ‫ישראל‬ ‫לגדולי‬ ‫וללעוג‬ ‫לבזות‬ ‫למטרה‬ ‫לו‬ ‫שם‬ ‫חיותו‬ ‫בחיים‬
...‫בו‬ ‫שפיעמה‬ "‫יתירה‬ ‫"קנאות‬ ‫מתוך‬ ‫וזאת‬ ,‫ביותר‬
‫בעינינו‬ ‫המה‬ ‫ודומיו‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ,‫אודותיו‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ‫אמר‬
‫המזרחי‬ ‫של‬ ‫ולענה‬ ‫ראש‬ ‫פורה‬ ‫שורש‬ ‫כי‬ ...‫ודומיהם‬ ‫המזרחי‬ ‫כמו‬‫פריקת‬ ‫הוא‬
‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫עול‬,‫רובץ‬ ‫חטאת‬ ‫לפתח‬ ‫אשר‬ ‫היצה"ר‬ ‫של‬ ‫המפתח‬ ‫שזהו‬ ,‫כל‬ ‫ואין‬
‫עול‬ ‫הפריקת‬ ‫אם‬ ‫הבדל‬‫המה‬ ‫ואלו‬ ‫אלו‬ ,‫קנאות‬ ‫בדמות‬ ‫או‬ ‫ציונות‬ ‫בדמות‬ ‫נעשה‬
‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫מרות‬ ‫עול‬ ‫פורקי‬‫עניני‬ ‫לביסוס‬ ‫המפתח‬ ‫זהו‬ ‫תורה‬ ‫לדעת‬ ‫והציות‬ ,
...‫גדר‬ ‫ופורץ‬ ,‫הצרופה‬ ‫התורה‬ ‫אדני‬ ‫על‬ ‫והפרט‬ ‫הכלל‬
)‫קסב‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬
04‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫נספח‬
ַ‫וש‬‫מתי‬ַ‫כ‬ּ ֹ‫דכ‬‫ד‬
‫שמשתיך‬
)‫י"ב‬ ‫נ"ד‬ ‫(ישעיה‬
‫א‬''‫ר‬‫שמואל‬‫בר‬‫נחמני‬‫תרי‬‫ואמרי‬ ‫מלאכי‬‫לה‬
‫תרי‬‫אמוראי‬‫במערבא‬
‫(בבא‬‫בתרא‬‫עה‬.)
‫צדיק‬‫נקרא‬‫מלאך‬‫וכמו‬‫שרמזו‬‫בש‬"‫ס‬...‫כן‬‫כל‬
‫מקום‬‫שתמצא‬‫שם‬‫מכונה‬ ‫מלאך‬‫או‬ ‫לחכם‬
‫לתנא‬‫או‬‫הם‬ ‫לנביא‬‫מבחינה‬‫זו‬
‫(מהרח‬"‫ו‬‫שער‬)‫הגלגולים‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|05
‫הגדולים‬ ‫המאורות‬ ‫בין‬ ‫ששרר‬ ‫ההדדי‬ ‫הכבוד‬ ‫על‬ ‫מראש‬ ‫מודעת‬ ‫זאת‬ ‫הנה‬
‫התורה‬ ‫לממשלת‬'‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫ויבלחט"א‬ ‫זת"ע‬ ‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬‫שטיינמן‬
‫סרו‬ ‫לא‬ ‫הכלל‬ ‫בעניני‬ ‫דעותיהם‬ ‫כשנחלקו‬ ‫דאף‬ ‫דא‬ ‫בכגון‬ ‫להאריך‬ ‫למותר‬ ‫ואך‬ .‫שליט"א‬
.‫לזה‬ ‫זה‬ ‫פניהם‬ ‫המצהיבין‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫של‬ ‫כדרכם‬ ‫זה‬ ‫את‬ ‫זה‬ ‫מחבב‬
‫בעיניו‬ ‫זול‬ ‫כבודם‬ ‫אין‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעם‬ ‫היודע‬ ‫שזה‬ ‫רבינו‬ ‫שכתב‬ ‫וכפי‬
‫לנו‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫ודבר‬ .‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫של‬ ‫במקום‬ ‫גם‬ ,‫חלילה‬‫לעי‬‫ניי‬‫ם‬‫כלפי‬ ‫הנכון‬ ‫היחס‬ ‫לידע‬
.‫וזמן‬ ‫עת‬ ‫בכל‬ ‫ישראל‬ ‫גדולי‬
‫נשוח‬ ‫האוזן‬ ‫את‬ ‫לסבר‬ ‫ואך‬:‫שטיינמן‬ ‫שרגא‬ '‫ר‬ ‫סיפר‬‫כי‬‫לפני‬04‫שנה‬‫גר‬ ‫היה‬ ‫עת‬
‫רבנו‬‫זת"ע‬‫ברק‬ ‫בבני‬,‫ב‬‫הי‬ ‫יום‬ ‫כל‬‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫יבלחט"א‬ ‫עם‬ ‫נפגש‬ ‫ה‬‫והיו‬‫מדברים‬
‫ביניהם‬‫בלימוד‬.‫ו‬‫הגראי"ל‬ ‫היה‬‫שטיינמן‬‫שליט"א‬‫א‬‫ו‬‫על‬ ‫מר‬‫כי‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬‫יהיה‬ ‫הוא‬
‫הדור‬ ‫מגדולי‬.‫היה‬ ‫וכנגדו‬‫רבינו‬‫זת"ע‬‫מתפעל‬.‫הגראי"ל‬ ‫של‬ ‫מגדלותו‬
‫נכדו‬ ‫היה‬ ‫ופעם‬‫חביבו‬,,‫נער‬ ‫והוא‬'‫השחר‬ ‫ב'אילת‬ ‫ראה‬ ‫מאשר‬ ‫בפניו‬ ‫מעלה‬
‫בתמימות‬ ‫והפליט‬‫בדברים‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫והתפעלות‬...'‫לומדס‬‫הרים‬‫רבינו‬‫את‬‫בתמיהה‬ ‫עיניו‬
‫הלומדס‬ ‫בעיקר‬ ,‫"פשיטא‬ :‫לו‬ ‫ואמר‬‫נחום‬ '‫ר‬ ‫מישקובסקי‬ '‫אלי‬ '‫מר‬ ‫פחות‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ '
..."‫קצרן‬ ‫ליב‬ ‫אהרן‬ '‫ר‬ ‫אבל‬ )‫מאוד‬ ‫עד‬ ‫רבינו‬ ‫בעיני‬ ‫נערצים‬ ‫היו‬ ‫(שכידוע‬ ‫פרצוביץ‬
‫ועוד‬‫ראשון‬ ‫מכלי‬ ‫שמענו‬,‫בשנים‬ ‫לפניו‬ ‫שמשו‬ ‫אשר‬ ‫התלמידים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬
‫קדמוניות‬,‫ומתוך‬ ‫זת"ע‬ ‫שך‬ ‫הרב‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫שמשו‬ ‫שקעה‬ ‫וטרם‬ ‫דמדומים‬ ‫זמן‬ ‫היה‬ ‫עת‬
‫ה‬ ‫כמו‬ ‫הערפל‬‫ליטול‬ ‫שהסכים‬ ‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫יבלחט"א‬ ‫של‬ ‫שמשו‬ ‫פציעה‬
.‫הכלל‬ ‫הנהגת‬ ‫אדרת‬ ‫את‬
‫תלמיד‬ ‫קמי‬ ‫היומי‬ ‫שיעורו‬ ‫את‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫מסר‬ ‫עת‬ ‫ובאותה‬‫ים‬
‫על‬ ‫ושאלוהו‬ ‫הצעירים‬ ‫הצורבים‬ ‫מן‬ ‫סביבו‬ ‫נתלקטו‬ ‫שיעור‬ ‫של‬ ‫ובסופו‬ ,‫מקשיבים‬
‫הנה‬‫ויאמר‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫ויען‬ .‫הזמן‬ ‫גת‬"‫הטוב‬ ‫הכרת‬ ‫לי‬ ‫יש‬‫שהסכים‬ ‫לייב‬ ‫אהרן‬ '‫לר‬
‫הדור‬ ‫הנהגת‬ ‫את‬ ‫עצמו‬ ‫על‬ ‫לקחת‬.".‫לדור‬ ‫ראוי‬ ‫מנהיג‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫ומשבחו‬ ‫הולך‬ ‫והיה‬
,‫הציבור‬ ‫הנהגת‬ ‫מעול‬ ‫ליטול‬ ‫גופא‬ ‫הוא‬ ‫מסרב‬ ‫טעמא‬ ‫מאי‬ ‫התלמידים‬ ‫ומששאלוהו‬
..."‫תלמידים‬ ‫להעמיד‬ ‫צריך‬ ,‫בישיבה‬ ‫"אני‬ ‫נענה‬
06‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬
‫מחבבו‬ ‫רבינו‬ ‫סר‬ ‫לא‬ ‫דעותיהם‬ ‫נחלקו‬ ‫כאשר‬ ‫וגם‬.‫באוזנ‬ ‫ששח‬ ‫וכפי‬‫נכדו‬ ‫ינו‬
‫הק‬ ‫חביבו‬‫כי‬ ‫שליט"א‬ ‫הגאון‬ ‫ביותר‬ ‫אליו‬ ‫רוב‬"‫הערכתו‬ ‫את‬ ‫שכח‬ ‫לא‬ ‫מעולם‬ ‫סבא‬
‫אהרן‬ '‫ר‬ ‫של‬ ‫העצומה‬ ‫לגדלותו‬-‫היה‬ ‫הוא‬ .‫גדולה‬ ‫בהערכה‬ ‫עליו‬ ‫מתבטא‬ ‫היה‬ ‫הוא‬ .‫ליב‬
‫הרמה‬ ‫קדושתו‬ ‫את‬ ‫מפאר‬‫התבטא‬ ‫ופעם‬""‫וטהור‬ ‫קדוש‬ '‫א‬ ‫איז‬ ‫ליב‬ ‫אהרן‬ '‫"ר‬.
‫שליט"א‬ ‫הגאון‬ ‫הנכד‬ ‫סיפר‬ ‫ועוד‬:‫ה‬ ‫חילוקי‬ ‫"בזמן‬,'‫טל‬ ‫'חוק‬ ‫על‬ ‫הידועים‬ ‫דעות‬
‫בכיכר‬ '‫ל'הפגנה‬ ‫חתימתו‬ ‫את‬ ‫וביקשו‬ ,‫נוכח‬ ‫הייתי‬ ‫ואני‬ ,‫לביתו‬ ‫עסקנים‬ ‫הגיעו‬
‫כ‬ ‫ברטנורא‬‫יהודה‬ ‫מיכל‬ ‫שרבי‬ ‫כשהמדובר‬ ‫החוק‬ ‫נגד‬‫זת"ע‬ ‫ליפקוביץ‬‫ידבר‬".
‫מלפניו‬ ‫אותם‬ ‫דחה‬ ‫"סבא‬"‫חותם‬ ‫לא‬ ‫אני‬ ,‫לייב‬ ‫אהרן‬ '‫בר‬ ‫פגיעה‬ ‫כאן‬ ‫יש‬."
‫העסקנ‬ ‫אותם‬ ‫משיצאו‬‫טלפ‬ ‫סבא‬ ‫הרים‬ ‫ים‬‫יהודה‬ ‫מיכל‬ '‫לר‬ ‫ון‬‫לו‬ ‫ואמר‬"‫מיכל‬ '‫ר‬,‫אני‬
‫שתדברו‬ ‫כדאי‬ ‫שלא‬ ‫חושב‬"‫יהוד‬ ‫מיכל‬ '‫ר‬ .‫ה‬‫כך‬ ‫חושבים‬ ‫אתם‬ ‫אם‬ ‫הגיב‬ ‫ומיד‬ ‫שמע‬
‫מדבר‬ ‫לא‬ ‫אני‬.."‫בוטלה‬ ‫וההפגנה‬
‫מנגד‬ ‫וגם‬,‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫רבינו‬‫ו‬ ‫טרח‬‫במיוחד‬ ‫הגיע‬‫גם‬‫שנחלקו‬ ‫אחר‬
‫דעותיהם‬‫פעמים‬ ‫חמש‬‫בביתו‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫לרבינו‬ ‫לבקרו‬.
‫לווינשטיין‬ ‫יצחק‬ '‫ר‬ ‫סיפר‬ ‫כן‬ ‫וכמו‬,‫ז"ל‬‫בישיבה‬ ‫שלמד‬ ‫בחור‬ ‫הגיע‬ ‫שפעם‬
‫ותושיה‬ ‫עיצה‬ ‫לקבל‬ ‫שליט"א‬ ‫שטיינמן‬ ‫הגראי"ל‬ ‫לרבינו‬ ‫ועלה‬ ‫יעקב‬ ‫בבאר‬ ‫הקדושה‬
‫אם‬‫או‬ ‫בישיבה‬ ‫להשאר‬‫הרים‬ .'‫בפוניבז‬ ‫ללמוד‬ ‫לעבור‬‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬‫עיניו‬ ‫את‬
‫בתמיהה‬ ‫אותו‬ ‫ושאל‬"‫בקמניץ‬ ‫בער‬ ‫ברוך‬ '‫ר‬ ‫אצל‬ ‫לומד‬ ‫היית‬ ‫אם‬‫רוצה‬ ‫היית‬ ‫גם‬ ,
‫לעבור‬"?---
.‫למחסור‬ ‫אך‬ ‫שפתיים‬ ‫ודבר‬
‫רבינו‬ ‫להבחל"ח‬ ‫אצל‬ ‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫מביקורי‬ ‫תמונות‬ ‫לקט‬ ‫בזה‬ ‫צירפנו‬
.‫מילים‬ ‫אלף‬ ‫שווה‬ ‫אחת‬ ‫תמונה‬ ‫שכן‬ ‫זת"ע‬ ‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬
‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫ויבלחט"א‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ |‫שטיינמן‬‫תשס"ג‬ ‫באדר‬ ‫שליט"א‬
‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ |‫זרוע‬ ‫שלוב‬‫עם‬
‫הגראי"ל‬‫גדח"ה‬ ‫יבלחט"א‬
‫שטיינמן‬‫בכניסה‬ ‫שליט"א‬
'‫לאחים‬ ‫'לב‬ ‫למעמד‬
)‫תשס"א‬ ‫בשנת‬ ‫הנראה‬ ‫(ככל‬
‫קיץ‬ ,‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫בבית‬ ‫בביקור‬ :‫למטה‬
‫תשס"ב‬
‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|10
|‫שיח‬ ‫בסוד‬
|‫רבינו‬‫הגראי"ל‬‫שטיינמן‬‫רבינו‬ ‫את‬ ‫מכבד‬ ‫שליט"א‬‫הגרמ"ש‬‫תשס"ג‬ ‫אדר‬ ,‫נכדו‬ ‫חתונת‬ ‫בשמחת‬ ‫זת"ע‬
‫מן‬ ‫באחד‬ |
‫הביקורים‬
‫של‬ ‫ימיו‬ ‫בערוב‬
‫זת"ע‬ ‫רבינו‬

More Related Content

Similar to עיני חשיכן

מחשבה אחת ב
מחשבה אחת במחשבה אחת ב
מחשבה אחת ב
chaymm
 
דיבור חדש גיליון 5
דיבור חדש   גיליון 5דיבור חדש   גיליון 5
דיבור חדש גיליון 5
Aviad Sheck
 
ראש הישיבה
ראש הישיבהראש הישיבה
ראש הישיבה
chaymm
 
דיבור חדש גיליון 7
דיבור חדש   גיליון 7דיבור חדש   גיליון 7
דיבור חדש גיליון 7
Aviad Sheck
 
דיבור חדש גיליון 13
דיבור חדש גיליון 13דיבור חדש גיליון 13
דיבור חדש גיליון 13
Aviad Sheck
 
חוברת לטקס הנצחה בשלומי
חוברת לטקס הנצחה בשלומיחוברת לטקס הנצחה בשלומי
חוברת לטקס הנצחה בשלומיmmshelomi
 
דיבור חדש גיליון 6
דיבור חדש   גיליון 6דיבור חדש   גיליון 6
דיבור חדש גיליון 6
Aviad Sheck
 
דיבור חדש גיליון 9
דיבור חדש   גיליון 9דיבור חדש   גיליון 9
דיבור חדש גיליון 9
Aviad Sheck
 
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמןוידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
chaymm
 
דיבור חדש גיליון 8
דיבור חדש   גיליון 8דיבור חדש   גיליון 8
דיבור חדש גיליון 8
Aviad Sheck
 
Newsay g18
Newsay g18 Newsay g18
Newsay g18
Erez Nahum
 
במבט בוחן
במבט בוחןבמבט בוחן
במבט בוחן
chaymm
 
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולהסיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
דורון יחיאלי
 
Alon 131 emor_tadmit
Alon 131 emor_tadmitAlon 131 emor_tadmit
Alon 131 emor_tadmitpirsuma
 
דיבור חדש גיליון 4
דיבור חדש   גיליון 4דיבור חדש   גיליון 4
דיבור חדש גיליון 4
Aviad Sheck
 
דיבור חדש גיליון 3
דיבור חדש   גיליון 3דיבור חדש   גיליון 3
דיבור חדש גיליון 3
Aviad Sheck
 
שאל אביך ויגדך חוברת
שאל אביך ויגדך חוברתשאל אביך ויגדך חוברת
שאל אביך ויגדך חוברת
Sivan Rahav
 

Similar to עיני חשיכן (20)

מחשבה אחת ב
מחשבה אחת במחשבה אחת ב
מחשבה אחת ב
 
דיבור חדש גיליון 5
דיבור חדש   גיליון 5דיבור חדש   גיליון 5
דיבור חדש גיליון 5
 
ראש הישיבה
ראש הישיבהראש הישיבה
ראש הישיבה
 
דיבור חדש גיליון 7
דיבור חדש   גיליון 7דיבור חדש   גיליון 7
דיבור חדש גיליון 7
 
ספר וטהר לבנו השלם.
ספר וטהר לבנו השלם.ספר וטהר לבנו השלם.
ספר וטהר לבנו השלם.
 
דיבור חדש גיליון 13
דיבור חדש גיליון 13דיבור חדש גיליון 13
דיבור חדש גיליון 13
 
חוברת לטקס הנצחה בשלומי
חוברת לטקס הנצחה בשלומיחוברת לטקס הנצחה בשלומי
חוברת לטקס הנצחה בשלומי
 
שאלות חזרה פרק א
שאלות חזרה פרק אשאלות חזרה פרק א
שאלות חזרה פרק א
 
דיבור חדש גיליון 6
דיבור חדש   גיליון 6דיבור חדש   גיליון 6
דיבור חדש גיליון 6
 
דיבור חדש גיליון 9
דיבור חדש   גיליון 9דיבור חדש   גיליון 9
דיבור חדש גיליון 9
 
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמןוידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
וידום אהרן - שטח אש אליעזר שולמן
 
דיבור חדש גיליון 8
דיבור חדש   גיליון 8דיבור חדש   גיליון 8
דיבור חדש גיליון 8
 
Newsay g18
Newsay g18 Newsay g18
Newsay g18
 
במבט בוחן
במבט בוחןבמבט בוחן
במבט בוחן
 
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולהסיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
סיכום פרק ב - מחשבת ישראל - סוגיית אמונה וגאולה
 
Alon 131 emor_tadmit
Alon 131 emor_tadmitAlon 131 emor_tadmit
Alon 131 emor_tadmit
 
דיבור חדש גיליון 4
דיבור חדש   גיליון 4דיבור חדש   גיליון 4
דיבור חדש גיליון 4
 
מאחורי הגלימה
מאחורי הגלימהמאחורי הגלימה
מאחורי הגלימה
 
דיבור חדש גיליון 3
דיבור חדש   גיליון 3דיבור חדש   גיליון 3
דיבור חדש גיליון 3
 
שאל אביך ויגדך חוברת
שאל אביך ויגדך חוברתשאל אביך ויגדך חוברת
שאל אביך ויגדך חוברת
 

More from chaymm

בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"לבן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
chaymm
 
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"לגליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
chaymm
 
מוסף שבת - הרב שטיינמן
מוסף שבת - הרב שטיינמןמוסף שבת - הרב שטיינמן
מוסף שבת - הרב שטיינמן
chaymm
 
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"למשא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
chaymm
 
מעשה פלגש בלשכה
מעשה פלגש בלשכה מעשה פלגש בלשכה
מעשה פלגש בלשכה
chaymm
 
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריוןמספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
chaymm
 
כאיל תערוג תשע"ז
כאיל תערוג תשע"זכאיל תערוג תשע"ז
כאיל תערוג תשע"ז
chaymm
 
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבותתגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
chaymm
 
דו"ח ועדת משה דיין
דו"ח ועדת משה דייןדו"ח ועדת משה דיין
דו"ח ועדת משה דיין
chaymm
 
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבותמסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
chaymm
 
התבוננות
התבוננותהתבוננות
התבוננות
chaymm
 
מכתב ר יוסף אשכנזי
מכתב ר יוסף אשכנזימכתב ר יוסף אשכנזי
מכתב ר יוסף אשכנזי
chaymm
 
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
chaymm
 
נקדש את שמך בכל רחבי העולם
נקדש את שמך בכל רחבי העולםנקדש את שמך בכל רחבי העולם
נקדש את שמך בכל רחבי העולם
chaymm
 
כאיל תערוג תשע"ו
כאיל תערוג תשע"וכאיל תערוג תשע"ו
כאיל תערוג תשע"ו
chaymm
 
דרכי ההנהגה
דרכי ההנהגהדרכי ההנהגה
דרכי ההנהגה
chaymm
 
בסוגיא דהנהגת הדור
בסוגיא דהנהגת הדורבסוגיא דהנהגת הדור
בסוגיא דהנהגת הדור
chaymm
 
ALL for The Sake of torah - ami
ALL for The Sake of torah - amiALL for The Sake of torah - ami
ALL for The Sake of torah - ami
chaymm
 
להסיר מסוה - בירור דברים
להסיר מסוה - בירור דבריםלהסיר מסוה - בירור דברים
להסיר מסוה - בירור דברים
chaymm
 
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראלהפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
chaymm
 

More from chaymm (20)

בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"לבן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
בן אצל אביו - ראיון הרב שרגא שטיינמן במלאת השלושים לאביו מרן זצוק"ל
 
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"לגליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
גליון המודיע על מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
 
מוסף שבת - הרב שטיינמן
מוסף שבת - הרב שטיינמןמוסף שבת - הרב שטיינמן
מוסף שבת - הרב שטיינמן
 
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"למשא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
משא ושו"ת בעניין חינוך הבנים ממרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל
 
מעשה פלגש בלשכה
מעשה פלגש בלשכה מעשה פלגש בלשכה
מעשה פלגש בלשכה
 
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריוןמספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
מספר זכור לדוד על פגישת החזון איש עם בן גוריון
 
כאיל תערוג תשע"ז
כאיל תערוג תשע"זכאיל תערוג תשע"ז
כאיל תערוג תשע"ז
 
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבותתגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
תגובת העדה לחשיפת פעילותו של הגאב"ד למען בני הישיבות
 
דו"ח ועדת משה דיין
דו"ח ועדת משה דייןדו"ח ועדת משה דיין
דו"ח ועדת משה דיין
 
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבותמסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
מסקנות ועדת הכהן גיוס בני ישיבות
 
התבוננות
התבוננותהתבוננות
התבוננות
 
מכתב ר יוסף אשכנזי
מכתב ר יוסף אשכנזימכתב ר יוסף אשכנזי
מכתב ר יוסף אשכנזי
 
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
המשכילים מאשימים: הרבנים מוסרים את החלשים לצבא!!
 
נקדש את שמך בכל רחבי העולם
נקדש את שמך בכל רחבי העולםנקדש את שמך בכל רחבי העולם
נקדש את שמך בכל רחבי העולם
 
כאיל תערוג תשע"ו
כאיל תערוג תשע"וכאיל תערוג תשע"ו
כאיל תערוג תשע"ו
 
דרכי ההנהגה
דרכי ההנהגהדרכי ההנהגה
דרכי ההנהגה
 
בסוגיא דהנהגת הדור
בסוגיא דהנהגת הדורבסוגיא דהנהגת הדור
בסוגיא דהנהגת הדור
 
ALL for The Sake of torah - ami
ALL for The Sake of torah - amiALL for The Sake of torah - ami
ALL for The Sake of torah - ami
 
להסיר מסוה - בירור דברים
להסיר מסוה - בירור דבריםלהסיר מסוה - בירור דברים
להסיר מסוה - בירור דברים
 
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראלהפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
הפרוטוקלים מועדת טל - גדולי ישראל
 

עיני חשיכן

  • 1.
  • 2. ‫דבאר‬ '‫הק‬ ‫הישיבה‬ ‫לבוגרי‬ ‫פנימי‬‫יעקב‬
  • 3. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|3 ‫הפתח‬ ‫מסך‬ ‫הנה‬,‫נצח‬ ‫יחיו‬ ‫הדור‬ ‫בגדולי‬ ‫האחרונה‬ ‫המחלוקת‬ ‫צרת‬ '‫ד‬ ‫עם‬ ‫על‬ ‫נתרגשה‬ ‫מעת‬ ‫ולהטות‬ ‫לסרס‬ ‫בושו‬ ‫ולא‬ ,‫זצוק"ל‬ ‫רבותינו‬ ,‫דרבנן‬ ‫בכבשי‬ ‫ידם‬ ‫העול‬ ‫פורקי‬ ‫שלחו‬ .‫להכחיש‬ ‫יכול‬ ‫שמים‬ ‫בשמי‬ ‫החי‬ ‫הארי‬ ‫שאין‬ ‫אחר‬ ‫לדרכם‬ ‫דבריהם‬ ‫כשנשתמשו‬ ‫הגדילו‬ ‫וביותר‬‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫ה"ה‬ ‫גאון‬ ‫הדרת‬ ‫של‬ ‫בשמו‬ ‫והכה‬ ,‫הדק‬ ‫מן‬ ‫בדק‬ ‫אף‬ ‫וגדולים‬ ‫חכמים‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫כארי‬ ‫לחם‬ ‫אשר‬ ‫הגבר‬ ‫הוא‬ ,‫זצוק"ל‬ ‫מהלכות‬ ‫קלה‬ ‫סטיה‬ ‫בכל‬ ‫קדקוד‬ ‫על‬.‫היכלו‬ ‫בית‬ ‫באי‬ ‫לכל‬ ‫כידוע‬ ,‫דעות‬ ‫לשאינה‬ ‫מילתא‬ ‫דימו‬ ,‫אחרים‬ ‫בימים‬ ‫כתבו‬ ‫מפי‬ ‫פרסמו‬ ‫כאשר‬ ‫הכביד‬ ‫והאחרון‬ ‫מין‬ ‫ועירבו‬ ‫מילתא‬‫ימין‬ ‫יבינו‬ ‫ולא‬ ‫ידעו‬ ‫שלא‬ ‫ּרים‬‫ו‬‫הב‬ ‫ולמשוך‬ ‫להטעות‬ ,‫מינו‬ ‫בשאינו‬ .‫שווא‬ ‫במשאות‬ ‫ושמאל‬‫של‬ ‫משמו‬ ‫ובדותות‬ ‫שקרים‬ ‫והפיצו‬ ‫דעתם‬ ‫נתקררה‬ ‫ולא‬ ‫ניהו‬ ‫מאי‬ ,‫בקדשים‬ ‫רפש‬ ‫להטיל‬ ‫סמך‬ ‫ללא‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬-.‫רבנן‬ ‫זצוק"ל‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫ומכבודו‬ ,‫ישנאך‬ ‫פן‬ ‫לץ‬ ‫תוכח‬ ‫אל‬ ‫חז"ל‬ ‫דברי‬ ‫שחזקים‬ ‫אמנם‬ ‫והן‬ ‫בהיכלא‬,‫השערה‬ ‫כחוט‬ ‫ימעט‬ ‫לא‬ ‫דקשוט‬‫הקטנים‬ ‫לנו‬ ‫ומה‬‫ברומו‬ ‫העומדים‬ ‫בדברים‬ ‫עולם‬ ‫של‬‫אך‬ ,‫השקט‬ ‫נוכל‬ ‫איך‬?‫וק"ו‬ ‫כ"ש‬ ,‫נתחייבנו‬ ‫כהלכה‬ ‫נספד‬ ‫שלא‬ ‫חכם‬ ‫על‬ ‫ואם‬ .‫כהלכה‬ ‫שלא‬ ‫שחולל‬ ‫על‬ ‫לנגד‬ ‫כאשר‬ ‫אך‬ ,‫החרשנו‬ ‫אז‬ ‫כי‬ ‫גרידא‬ ‫העולם‬ ‫בחלל‬ ‫מתבדרים‬ ‫הדברים‬ ‫היו‬ ‫ואם‬ ‫לל‬ ‫ומדוחים‬ ‫שווא‬ ‫בדברי‬ ‫נתפסים‬ ‫עינינו‬,‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫בשם‬ ‫והכל‬ ‫עקלקלות‬ ‫בדרכי‬ ‫כת‬ ‫נוכח‬ ‫להראות‬ ‫ונעשנה‬ ‫חובתינו‬ ‫אז‬ ‫כי‬‫את‬‫הברורה‬ ‫דעתו‬,‫בדעתו‬ ‫אדם‬ ‫יתפס‬ ‫ולא‬‫לומר‬ ‫אני‬ ‫שוגג‬. ‫נבוכים‬ ‫הולכים‬ ‫היראים‬ ‫התורה‬ ‫מבני‬ ‫רבים‬ ‫שמצינו‬ ‫עוד‬ ‫מה‬,‫מה‬ ‫יודע‬ ‫איתם‬ ‫ואין‬ ‫א‬ ‫נפשות‬ ‫אותם‬ ‫לב‬ ‫על‬ ‫לקחת‬ ‫יוכל‬ ‫ומי‬ ,‫הנכון‬ ‫דיוקה‬ ‫על‬ ‫רבינו‬ ‫דעת‬ ‫להעמיד‬‫עקב‬ ‫שר‬ ‫הדעת‬ ‫מימי‬ ‫מלשתות‬ ‫ימנעו‬ ‫כך‬1 ?‫הזאת‬ ‫בעת‬ ‫ולידום‬ ,‫ההיא‬ ‫הבאר‬ ‫מן‬ , ‫ש‬ ‫נקל‬ ‫לנבון‬ ‫דעת‬‫כביכול‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫דעתו‬ ‫לעומק‬ ‫לרדת‬ ‫מתיימרים‬ ‫אנו‬ ‫אין‬ ‫ומשמש‬ ‫עומד‬ ‫הוא‬‫הדברים‬ ‫פרטי‬ ‫כלפי‬ ‫ולומר‬ ,-.‫הזה‬ ‫כיום‬ ‫דעתו‬ ‫הייתה‬ ‫כה‬ ‫הנה‬ 1 ‫יר‬ ‫אשר‬ ‫כל‬ ‫כיום‬ ‫שהן‬ ‫זת"ע‬ ‫איש‬ ‫החזון‬ ‫מרבינו‬ ‫וכידוע‬‫י‬ ‫מיד‬ ‫הציונות‬ ‫כלפי‬ ‫מעט‬ ‫נוטה‬ ‫אה‬‫טו‬ ,‫ההרגש‬ ‫מכח‬ ‫העם‬ ‫המון‬ ‫ממנו‬.‫וד"ל‬
  • 4. 4‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫דהלא‬ .‫באנו‬ ‫זה‬ ‫של‬ ‫על‬ ‫שלא‬ ‫וודאי‬‫להל‬ ‫שיובאו‬ ‫דבריו‬ ‫הן‬ ‫הן‬‫ן‬,‫דעת‬ ‫להבין‬ ‫בידינו‬ ‫שאין‬ .‫הם‬ '‫חשיכן‬ ‫'עיני‬ ‫ועינינו‬ ‫מאחר‬ ‫רבותינו‬ ‫ברור‬ ‫באופן‬ ‫הורה‬ ‫אשר‬ ‫דבריו‬ ‫את‬ ‫להאיר‬ ‫מגמתינו‬ ‫כל‬‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫נטות‬ ‫ללא‬ ‫קדמוניות‬ ‫בשנים‬,‫והם‬‫יסודיים‬ ‫דברים‬‫י‬‫ר‬‫ק‬‫י‬‫ע‬‫ב‬‫ולדורות‬ ‫לשעה‬ ‫הדת‬,‫רבינו‬ ‫שנשאם‬ ‫זת"ע‬‫וחקקם‬ ‫רבבה‬ ‫קהל‬ ‫בפני‬‫כ‬‫ה‬‫ה‬‫מ‬‫ד‬‫ק‬,‫והשקפתה‬ ‫התורה‬ ‫דרכי‬ ‫לכל‬‫ועתה‬ ‫המחלוקת‬ ‫אש‬ ‫של‬ ‫הערפל‬ ‫מסך‬ ‫תחת‬ ‫אם‬ ‫הזמן‬ ‫מרחק‬ ‫מחמת‬ ‫אם‬ ‫והועמו‬ ‫נטשטשו‬ .‫הדעת‬ ‫את‬ ‫המאבד‬ ‫של‬ ‫לגופו‬ ‫ישירות‬ ‫נודעים‬ ‫אשר‬ ‫ומהם‬ ‫אחרות‬ ‫בעיתות‬ ‫רבינו‬ ‫מדברי‬ ‫הוספנו‬ ‫בנוסף‬ ‫לאורך‬ ‫השני‬ ‫בחוט‬ ‫משוכים‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫דבריו‬ ‫שכל‬ ‫להראות‬ ‫חיזוק‬ ‫כתוספת‬ ‫ובאים‬ ‫ענין‬ ‫דר‬ ‫כל‬.‫זמן‬ ‫ולכל‬ ‫עת‬ ‫לכל‬ ‫כיו‬ ‫מעני‬ ‫הבאנו‬ ‫עוד‬‫ן‬‫הימים‬ ‫כל‬ ‫שעמד‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫במשנתו‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫כבוד‬ .‫לדורותיו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫קיום‬ ‫ויסוד‬ ‫סוד‬ ‫ראה‬ ‫ובזה‬ ‫מעיניו‬ ‫בראש‬ ‫ומשנתו‬ ‫תורתו‬ ‫הוא‬ ,‫הגדול‬ ‫הים‬ ‫מן‬ ‫טיפה‬ ‫אך‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫דברים‬ ‫ליקוט‬ ‫שכל‬ ‫כמובן‬ ‫תלמידיו‬ ‫ובפי‬ ‫בספריו‬ ‫הפרושה‬ ‫רבינו‬ ‫של‬,‫הרוצה‬ ‫וכל‬‫ל‬,‫טפי‬ ‫עיין‬.‫ויטול‬ ‫יבוא‬ ‫להיפך‬ ‫ולא‬ ‫חכמינו‬ ‫בכבוד‬ ‫להרבות‬ ‫אך‬ ‫כוונתינו‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫מכשול‬ ‫יצא‬ ‫שלא‬ ‫בתפילה‬ .‫חלילה‬
  • 5. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|5 "‫ן‬ָ‫יכ‬ ִ‫ש‬ַ‫ח‬ ‫ֵי‬‫נ‬‫י‬ֵ‫ע‬" ‫רבינו‬ ‫משא‬‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬‫זת"ע‬ ‫ב‬‫כינוס‬"‫התורה‬ ‫דגל‬" ‫ביום‬‫ל‬ ‫אור‬ ‫כ"ט‬‫אדר‬ '‫ל‬'‫ה‬‫תש"ן‬‫לחזק‬ "‫אליהו‬ ‫"יד‬ ‫בהיכל‬ '‫ד‬ ‫מיראי‬ ‫רבבה‬ ‫קהל‬ ‫נתכנסו‬ "‫התורה‬ ‫"דגל‬ ‫הקדושה‬ ‫התנועה‬ ‫את‬."‫הראשון‬ ‫"הכנס‬ ‫שנקרא‬ ‫במה‬‫משא‬ ‫לאחר‬‫ם‬‫של‬ ‫זת"ע‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫בדורו‬ ‫הגדול‬ ‫רבינו‬‫והאדמו"ר‬ ‫זצ"ל‬ ‫יוסף‬ ‫הגר"ע‬ ‫לימינו‬ ‫והעומדים‬ ‫גדולי‬ ‫מועצת‬ ‫של‬ ‫דברה‬ ‫את‬ ‫לשאת‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫הוזמן‬ ,‫שליט"א‬ ‫מבעלז‬ ‫ה‬‫רבינו‬ .‫תורה‬-‫משום‬ ‫לתנועה‬ ‫ההצטרפות‬ ‫בכל‬ ‫שראה‬‫הקשר‬‫א‬‫ל‬‫ישראל‬ ‫גדולי‬2 - ‫לנכון‬ ‫מצא‬,‫מאידך‬ ‫ובהירותה‬ ‫מחד‬ ‫לשונו‬ ‫במתיקות‬ ,‫לגדולי‬ ‫הציות‬ ‫יסוד‬ ‫את‬ ‫להעמיד‬ ‫שבהם‬ ‫לגדול‬ ‫ובראשם‬ ‫ישראל‬,."‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫"לכל‬ ‫הנוגע‬ ‫יסוד‬ ‫כאבן‬ ‫כלשונם‬ ‫ומובאים‬ ‫וידיאו‬ ‫סרט‬ ‫מתוך‬ ‫במילה‬ ‫מילה‬ ‫נעתקו‬ ‫הדברים‬‫עריכה‬ ‫ללא‬. ‫מורנו‬ ‫ברשות‬,‫נכבד‬ ‫וציבור‬ ‫ורבותי‬ ‫ורבנן‬ ‫מרנן‬. ‫זו‬ ‫גדולה‬ ‫במה‬ ‫על‬ ‫לעמוד‬ ‫צריך‬ ‫הייתי‬ ‫לא‬,‫שקיבלתי‬ ‫וביחוד‬ ‫הבקש‬.‫לכנס‬ ‫סמוך‬ ‫ממש‬ ‫ברכה‬ ‫דברי‬ ‫להביע‬ ‫ה‬‫אומר‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫אם‬ ‫חזר‬ ‫לא‬ ‫אם‬ ‫בציבור‬ ‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫אומר‬ ‫שלא‬‫פעמים‬ ‫ארבע‬ ‫זה‬ ‫על‬,‫איך‬ ‫צ‬ ‫לפני‬ ‫לדבר‬ ‫אפשר‬.‫אחת‬ ‫פעם‬ ‫אפילו‬ ‫הכנה‬ ‫בלי‬ ‫כזה‬ ‫יבור‬ .‫חכמים‬ ‫דברי‬ ‫לשמוע‬ ‫מצוה‬ ‫אבל‬ !‫ורבותי‬ ‫מורי‬ ‫מסרים‬ ‫שני‬ ‫לצאת‬ ‫צריך‬ ‫זה‬ ‫גדול‬ ‫מכנס‬.‫והדבר‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬ 2 .‫התורה‬ ‫דגל‬ ‫בהקמת‬ ‫משאו‬ ‫את‬ ‫וראה‬
  • 6. 6‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫השני‬,‫נושנים‬ ‫ישנים‬ ‫דברים‬ ‫הכל‬,‫הקדושה‬ ‫בתורתנו‬ ‫שמפורשים‬, ‫דבר‬ ‫שום‬ ‫מחדש‬ ‫ואינני‬. ‫מצוה‬ ‫יש‬ ‫הלא‬‫הקדושה‬ ‫בתורתנו‬ ‫ואזהרה‬,‫ביותר‬ ‫מופלאה‬."‫לא‬ ‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬ ‫על‬ ‫לך‬ ‫יאמרו‬ ‫אשר‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫תסור‬"‫תסור‬ ‫לא‬ . ‫חכמים‬ ‫מדברי‬. ‫גדולה‬ ‫סנהדרי‬ ‫על‬ ‫הולך‬ ‫הפסוק‬ ‫עיקר‬.‫שגם‬ ‫אומר‬ ‫החינוך‬ ‫אבל‬ ‫הזה‬ ‫בזמן‬,‫המצוה‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫יש‬ ‫הזמן‬ ‫חכמי‬ ‫גדול‬ ‫על‬"‫תסור‬ ‫לא‬". ‫ביותר‬ ‫מופלאה‬ ‫השאלה‬ ‫אז‬. '‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫על‬'-‫שמאל‬ ‫שזה‬ ‫יודע‬ ‫ואתה‬ ‫ימין‬ ‫לך‬ ‫אומר‬ ‫הוא‬, ‫ימין‬ ‫שזה‬ ‫יודע‬ ‫ואתה‬ ‫שמאל‬ ‫לך‬ ‫אומר‬.‫ספיקות‬ ‫שום‬ ‫בלי‬ ‫ברורה‬ ‫טעות‬. ‫כזו‬ ‫אזהרה‬ ‫להיות‬ ‫אפשר‬ ‫איך‬‫ש‬‫זאת‬ ‫בכל‬-"‫על‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫תסור‬ ‫לא‬ ‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬"? .‫חלקים‬ ‫שני‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫כתוב‬ ‫במפרשים‬ ‫אלא‬ ‫זה‬ ‫הפשוט‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬,‫ש‬'‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫על‬,'‫אפילו‬‫על‬ ‫לך‬ ‫אומר‬ ‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬-‫שמאל‬ ‫זה‬ ‫דעתך‬ ‫לפי‬,‫האמת‬ ‫לפי‬ ‫אבל‬‫דעת‬ ‫לפי‬ , ,‫האמת‬‫שמאל‬ ‫לא‬ ‫זה‬.‫על‬ ‫לך‬ ‫אומר‬ ‫אם‬‫אומר‬ ‫הוא‬ ‫אז‬ ‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬ ‫שמאל‬,‫ימין‬ ‫שהוא‬ ‫שמאל‬ ‫ועל‬,‫אז‬‫זה‬.‫ימין‬ -‫וברור‬ ‫בדיוק‬ ‫לדעת‬ ‫שצריך‬ ‫מפני‬,‫מדעתנו‬ ‫רחבה‬ ‫דעתם‬! ‫ידוע‬ ‫הלא‬,‫ל"ב‬ ‫בתרא‬ ‫בבא‬ ‫הרשב"ם‬,‫לן‬ ‫נדמה‬,‫שם‬ ‫ששואל‬ ‫אחרי‬ ‫אבל‬ .‫נו‬ ,‫הרי"ף‬ ‫על‬ .‫ורשב"ם‬ ‫הרי"ף‬ ‫של‬ ‫שיטה‬ ‫על‬ ‫עצומות‬ ‫קושיות‬ ‫קודם‬ ‫אחד‬ ‫דור‬ ‫הרשב"ם‬,‫עצומות‬ ‫קושיות‬ ‫ושואל‬. ,‫שלו‬ ‫והתשובה‬-!‫התורה‬ ‫אור‬ !‫אלוקים‬ ‫קדוש‬ !‫הרמב"ן‬- ‫היא‬ ‫התשובה‬!‫מדעתנו‬ ‫רחבה‬ ‫דעתם‬ ,‫באמת‬ ‫זה‬ ‫הקצרה‬ ‫דעתנו‬ ‫לפי‬ ‫קושיא‬ ‫נראה‬,‫רחבה‬ ‫דעתם‬ ‫אבל‬,‫מרח‬.‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫הדעת‬ ‫בות‬
  • 7. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|7 !‫ברור‬ ‫לדעת‬ ‫שצריך‬ ‫הראשון‬ ‫הדבר‬ ‫זהו‬‫גדול‬ ,‫ישראל‬ ‫גדולי‬ ‫כל‬ .‫טעות‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ,‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫אומר‬ ‫שהוא‬ ‫מה‬ ,‫הזמן‬ ‫חכמי‬ .‫משהו‬ ‫ועוד‬ ‫את‬ ‫לראות‬ ‫לעינים‬ ‫הוא‬ ‫וטוב‬ ‫האור‬ ‫"ומתוק‬ ‫בקהלת‬ ‫הפסוק‬ ‫על‬ "‫החושך‬,‫התרגום‬ ‫אומר‬,"‫תורה‬ ‫של‬ ‫אורה‬ ‫ובשימא‬."‫תורה‬ ‫של‬ ‫האור‬ ‫מתוק‬ ‫זה‬,‫או‬ ‫זה‬‫מתוק‬ ‫ר‬."‫לראות‬ ‫הוא‬ ‫לעינים‬ ‫הוא‬ ‫וטוב‬"‫זה‬ ‫העינים‬ , ‫הם‬ ,‫התורה‬ ‫באור‬ ‫שמסתכלים‬ ‫העינים‬ ‫ורק‬ .‫חושך‬ ‫עינים‬ .‫חשיכן‬ ‫לראות‬ ‫יכולים‬,.‫בתרגום‬ ‫כתוב‬ ‫כך‬ .‫השכינה‬ ‫את‬ ‫רואים‬ ‫הם‬ ‫רבותי‬ ‫אז‬,‫בלי‬ ‫תורה‬ ‫בלי‬ ‫שעינים‬ ‫בתרגום‬ ‫כתוב‬‫ממד‬‫זה‬ ‫התורה‬ ‫חושך‬!‫בחושך‬ ‫האם‬,‫ושמאל‬ ‫ימין‬ ‫בין‬ ‫להבדיל‬ ‫אפשר‬ ‫שאי‬,‫אפשר‬ ‫ר‬ ‫אתה‬ ‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬ ‫שעל‬ ‫להגיד‬!?‫ואה‬‫אתה‬ ‫חושך‬! ‫מאיר‬ ‫זה‬ ‫התורה‬ ‫אור‬ ‫לפי‬ ‫שהולכים‬ ‫חכמינו‬ ‫רק‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫האור‬ ‫העינים‬ ‫את‬,‫ימין‬ ‫שהוא‬ ‫ימין‬ ‫יודעים‬ ‫הם‬‫ו‬‫דבר‬ ‫זה‬ .‫שמאל‬ ‫שהוא‬ ‫שמאל‬ ‫הראשון‬,.‫אחד‬ ‫פירוש‬ .‫רבותי‬ ,‫שני‬ ‫פירוש‬ ‫גם‬ ‫יש‬ ‫אפילו‬ .‫טעות‬ ‫כן‬ ‫זה‬ ‫אפילו‬ ‫שבאמת‬"‫ושמאל‬ ‫ימין‬"‫הם‬‫אבל‬ .‫טועים‬ ‫טועים‬ ‫שהם‬ ‫לך‬ ‫אכפת‬ ‫מה‬? ‫שעצת‬ ,‫אחיתופל‬ ‫עצת‬ ‫היה‬ .‫בעיצה‬ ‫דברים‬ ‫שני‬ ‫מוצאים‬ ‫שאנחנו‬‫ו‬ ‫כך‬ ,"‫אלקים‬ ‫בדבר‬ ‫ישאל‬ ‫"כאשר‬ ‫היה‬‫עצת‬ ,‫ומעמיקה‬ ‫נכונה‬ ‫עצה‬ ‫היה‬ .‫לעצה‬ ‫אחד‬ ‫דרך‬ ‫זה‬ .‫אחיתופל‬ ‫חייב‬ ‫לא‬ ‫אתה‬ ."‫ימלא‬ ‫עצתך‬ ‫"וכל‬ ,‫לעצה‬ ‫דרך‬ ‫עוד‬ ‫יש‬ ‫אבל‬ ‫מ‬ ,‫הנכונה‬ ‫העצה‬ ‫מה‬ ‫לדעת‬ ‫חקר‬ ‫להעמיק‬‫הקדוש‬ ,‫עצה‬ ‫נותן‬ ‫שאתה‬ ‫ה‬ .‫העצה‬ ‫את‬ ‫ימלא‬ ‫הוא‬ ‫ברוך‬ ‫מדובנא‬ ‫המגיד‬ ‫של‬ ‫המופלא‬ ‫המשל‬ ‫את‬ ‫ידוע‬.‫לברכה‬ ‫זכרונו‬ ‫שיד‬‫ב‬ ‫היה‬ ‫עיסוקם‬ ‫כל‬ ‫הקודמים‬ ‫ששרים‬ ‫וע‬‫סוס‬ ‫על‬ ‫לרכוב‬ .‫דברים‬ ‫שני‬
  • 8. 8‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫לא‬ ‫למטרה‬ ‫לקלוע‬ ‫שאפילו‬ ‫מובן‬ .‫למטרה‬ ‫ולקלוע‬ ‫ולירות‬ ,‫שנה‬ ‫חמישים‬ ,‫מלאים‬ ‫חיים‬ ‫מתאמנים‬ ‫שהיו‬ ‫אנשים‬ ‫היה‬ .‫הקלים‬ ‫בנקודה‬ ‫אבל‬ .‫משהו‬ ‫רחוק‬ ,‫למטרה‬ ‫קרוב‬ .‫למטרה‬ ‫קלעו‬ ‫לא‬ ‫ועדיין‬ .‫קשה‬ ‫ממש‬ ‫אחת‬ ‫שפעם‬ ‫אומר‬ ‫מדובנא‬ ‫המגיד‬ ‫אז‬,‫כפר‬ ‫דרך‬ ‫עבר‬ ‫השרים‬ ‫אחד‬ ‫א‬‫פשוטים‬ ‫נשים‬,‫החיצים‬ ‫וכל‬ ‫עיגולים‬ ‫עם‬ ‫לוח‬ ‫רואה‬ ‫והנה‬ .‫כפריים‬ ‫הנקודה‬ ‫בתוך‬ ‫יהיה‬,‫הוא‬ .‫כזה‬ ‫דבר‬ ‫להיות‬ ‫שיכול‬ ‫איך‬ ‫מתמה‬ ‫הוא‬ ‫אז‬ ‫ופה‬ ,‫למטרה‬ ‫בחייו‬ ‫פעם‬ ‫אף‬ ‫קלע‬ ‫לא‬ ‫ועדיין‬ ‫שנה‬ ‫חמישים‬ ‫מתאמן‬ ‫לו‬ ‫שיביאו‬ ‫ביקש‬ ‫אז‬ .‫למטרה‬ ‫קלעו‬ ‫החיצים‬ ‫כל‬ ,‫פשוטים‬ ‫אנשים‬ ,‫בכפר‬ ‫את‬‫זה‬,‫הזה‬ ‫היורה‬,‫אי‬ ‫לדעת‬.‫כזה‬ ‫דבר‬ ‫עושה‬ ‫הוא‬ ‫ך‬ ?‫שלך‬ ‫זה‬ ‫אותו‬ ‫ושואל‬ ‫אותו‬ ‫הביאו‬‫הוא‬‫כן‬ ‫אומר‬,‫את‬ ‫יריתי‬ ‫אני‬ ‫מקודם‬ ,‫אומר‬ ‫הוא‬ ,‫מאד‬ ‫פשוט‬ ?‫למטרה‬ ‫קלעת‬ ‫ואיך‬ .‫האלו‬ ‫החיצים‬ ‫הנקודה‬ ‫את‬ ‫עושה‬ ‫אני‬ ‫כך‬ ‫ואחר‬ ‫החץ‬ ‫את‬ ‫יורה‬ ‫אני‬,‫אז‬‫יוצא‬ ‫ממילא‬ .‫הנקודה‬ ‫בתוך‬ ‫החיצים‬ ‫שכל‬ -‫זה‬'‫ימלא‬ ‫עצתך‬ ‫וכל‬'. ‫אפילו‬ ,‫תורה‬ ‫גדולי‬.‫טעות‬ ‫שאומרים‬ ‫נגיד‬‫לך‬ ‫אכפת‬ ‫מה‬ ‫אבל‬? ‫טעות‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫טעותם‬!‫ימלא‬ ‫עצתם‬ ‫כל‬ ‫הוא‬ ‫ברוך‬ ‫שהקדוש‬ ‫מכיוון‬ , '‫ימלא‬‫זה‬ ‫כך‬ ‫אומרים‬ ‫שהם‬ ‫כמו‬ '.‫המילוי‬‫הביאור‬ ‫של‬ ‫הענין‬ ‫זה‬"‫לא‬ ‫שמאל‬ ‫ועל‬ ‫ימין‬ ‫על‬ ‫תסור‬". ‫את‬ ,‫לדעת‬ ‫צריכים‬ ‫שאנחנו‬ ‫מה‬ ‫אחד‬ ‫דבר‬ ‫זה‬"‫לך‬ ‫ויאמרו‬ ‫זקניך‬", .‫האמת‬ ‫זהו‬ ‫אומרים‬ ‫שהם‬ ‫מה‬ ‫תורה‬ ‫לזקני‬‫על‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫הזו‬ ‫ואזהרה‬ ,‫חכמים‬ ‫שכולנו‬ ‫שנגיד‬ ,‫התורה‬ ‫גדולי‬ ‫מועצת‬ ‫חברי‬ ‫על‬ ‫גם‬ .‫העם‬ ‫המון‬ ‫גד‬ ‫יש‬ ,‫בנביא‬ ‫שכתוב‬ ‫כמו‬ ‫אבל‬ ,‫נבונים‬ ‫כולנו‬‫גדולים‬ ,‫גדולים‬ ‫על‬ ‫ולים‬ ‫גדוליהם‬ ‫על‬‫הזמן‬ ‫בחכמי‬ ‫הגדול‬ ,‫הגדול‬ ‫ולגבי‬. ‫לשמו‬ ‫לדעת‬ ‫צריכים‬ ‫שאנחנו‬ ‫מה‬ ‫זהו‬‫ימין‬ ‫תסור‬ ‫לא‬ ‫בדיוק‬ ‫ר‬ .‫ושמאל‬.‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫שנוגע‬ ‫מה‬ ‫זה‬
  • 9. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|9 ...3 .‫רבותי‬ ‫זהו‬ ‫הזה‬ ‫החלק‬ ‫את‬ ‫ידע‬ ‫כולו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫אם‬-"‫לך‬ ‫ויאמרו‬ ‫זקניך‬"‫אם‬ , ‫הזה‬ ‫הכלל‬ ‫את‬ ‫כן‬ ‫גם‬ ‫ידעו‬ ‫הציבור‬ ‫עסקני‬‫זה‬ ‫על‬ ‫ונוסף‬-‫בצרכי‬ ‫עוסק‬ ‫ציבור‬‫השם‬ ‫בעזרת‬ ‫אז‬ ,"‫תעשו‬ ‫השם‬ ‫צווה‬ ‫אשר‬ ‫הדבר‬ ‫זה‬"‫תעשו‬ , ‫בעצה‬ ‫כולם‬‫אחת‬,‫השם‬ ‫כבוד‬ ‫עליכם‬ ‫יראה‬ ‫ואז‬- .‫רבא‬ ‫שמיה‬ ‫ויתקדש‬ ‫יתגדל‬ 3 .‫הציבור‬ ‫לעסקני‬ ‫פנה‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫כאן‬
  • 10. 01‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ '‫התורה‬ ‫'כבוד‬ ‫נספח‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫במשנת‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫כבוד‬ ‫ת"ח‬ ‫המבזים‬-‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעם‬ ‫טעמו‬ ‫לא‬‫(מכתב‬) 4 ‫יעקב‬ ‫באר‬ ‫ישיבת‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬ ‫הרב‬ ‫תשס"א‬ '‫ה‬ ,‫תורה‬ ‫מתן‬ ‫חג‬ ‫אסרו‬ ,‫יעקב‬ ‫באר‬ ,‫בס"ד‬ ‫הדור‬ ‫מגדולי‬ ‫אחד‬ ‫על‬ ‫ופלסתר‬ ‫גנאי‬ ‫כתבי‬ ‫שהפיצו‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫לשמוע‬ ‫חרדתי‬ ,‫שליט"א‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫מעלבונה‬ ‫לבריות‬ ‫להם‬ ‫אוי‬ .'‫וגדולי‬ '‫חכמי‬ ‫כבוד‬ ‫בעיניהם‬ ‫וזול‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעמו‬ ‫שלא‬ ‫אלא‬ ‫זאת‬ ‫ואין‬ ‫לא‬ ‫מעולם‬ ‫אבל‬ ,‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫בין‬ ‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫היו‬ ‫בישראל‬ ‫מלפנים‬ ‫גם‬ ‫והנה‬ ‫כזה‬ ‫שפל‬ ‫עד‬ ‫הגיעו‬.‫שליט"א‬ ‫תורה‬ ‫בגדולי‬ ‫המיוחד‬ ‫אחד‬ ‫לבזות‬ .‫שם‬ ‫מאהלי‬ ‫נא‬ ‫סורו‬ ,‫יאמר‬ ,‫אלו‬ ‫פלסתר‬ ‫ולכותבי‬ ‫אך‬ ‫כולה‬ ‫תהיה‬ ‫שהמחשבה‬ ‫באופן‬ ‫בתורה‬ ‫להתחזק‬ ‫אלא‬ ‫אוהל‬ ‫ליושבי‬ ‫ואין‬ .‫המושפלת‬ ‫ישראל‬ ‫קרן‬ ‫נרים‬ ‫ובכך‬ ,‫בתורה‬ ‫ורק‬ ,‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫חילול‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫הכותב‬ ‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬ 44 ‫תשנ"ט‬ ‫בשנים‬ ‫כי‬ ‫כידוע‬-‫מכתבים‬ ‫וכמה‬ ‫כמה‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫יד‬ ‫תחת‬ ‫יצאו‬ ‫תשס"א‬ .‫מהן‬ ‫שניים‬ ‫הבאנו‬ ‫וכאן‬ ‫המבזים‬ ‫כנגד‬ ‫ולמחות‬ ‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫של‬ ‫הענין‬ ‫על‬ ‫ולחזק‬ ‫לעורר‬
  • 11. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|00 ‫מ‬‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫ביזוי‬ ‫על‬ ‫חאה‬‫(מ‬‫כתב‬)‫תשס"א‬ ‫מאלול‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫מעלבונה‬ ‫לבריות‬ ‫להם‬ ‫אוי‬ ‫ומפיצים‬ ‫וכותבים‬ ‫פנים‬ ‫העיזו‬ ‫ומדון‬ ‫ריב‬ ‫מחלוקת‬ ‫אנשי‬ ‫בליעל‬ ‫בני‬ ‫כאשר‬ ‫עולם‬ ‫ואשר‬ ‫פונים‬ ‫אליו‬ ‫פיות‬ ‫שכל‬ ‫תלפיות‬ ‫תל‬ ‫הדור‬ ‫גאון‬ ‫על‬ ‫פלסתר‬ ‫כתבי‬ ‫ולהשיב‬ ‫והיראה‬ ‫התורה‬ ‫קרן‬ ‫לרומם‬ ‫הדור‬ ‫במשא‬ ‫ונושא‬ ‫עליו‬ ‫נשען‬ ‫הישיבות‬ ‫ש‬ ‫לאביהם‬ ‫בנים‬ ‫לב‬‫ולא‬ ,‫זיע"א‬ ‫הדור‬ ‫גדולי‬ ‫מרבותינו‬ ‫המסורה‬ ‫בדרך‬ ‫בשמים‬ ‫הגאונים‬ ‫את‬ ‫ומכשילים‬ ‫אחרות‬ ‫לארצות‬ ‫עדותם‬ ‫שהרחיקו‬ ‫אלא‬ ‫עוד‬ ‫הגאון‬ ‫מרן‬ ‫הגדול‬ ‫רבינו‬ ‫על‬ ‫וכזב‬ ‫שקר‬ ‫בלע‬ ‫בדברי‬ ‫דשם‬ ‫שליט"א‬ ‫הצדיקים‬ ‫ליב‬ ‫אהרן‬ ‫רבי‬‫שטיינמן‬.‫שליט"א‬ ‫עו‬ ‫ועל‬ ‫ותומכיהם‬ ‫עוולת‬ ‫בני‬ ‫באותם‬ ‫ועוז‬ ‫תוקף‬ ‫בכל‬ ‫מוחים‬ ‫אנו‬ ‫ובזה‬‫שים‬ ‫לבקש‬ ‫ועליהם‬ ‫כזה‬ ‫חוטא‬ ‫חומרת‬ ‫סנהדרין‬ '‫בגמ‬ ‫מבואר‬ ‫כאלו‬ ‫מעשים‬ .‫יענשו‬ ‫שלא‬ ‫מרובים‬ ‫רחמים‬ ‫ויהי‬ ,‫ובוז‬ ‫בגאוה‬ ‫עתק‬ ‫צדיק‬ ‫על‬ ‫הדוברות‬ ‫שקר‬ ‫דוברי‬ ‫פי‬ ‫שיסכר‬ ‫תקוה‬ ‫ואנו‬ .‫שלימה‬ ‫בתשובה‬ ‫שיחזרו‬ ‫רצון‬ ‫המחולל‬ ‫שמים‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫החותמים‬ ‫ליפקוביץ‬ ‫יהודה‬ ‫מיכל‬‫קרליץ‬ ‫נסים‬‫חיים‬‫קניבסקי‬ ‫אדלשטין‬ ‫גרשון‬ .‫י‬‫רוזנברג‬ ‫ברוך‬ ‫וכבר‬ ,‫שליט"א‬ ‫הדור‬ ‫מגדולי‬ ‫אחד‬ ‫את‬ ‫המבזים‬ ‫כנגד‬ ‫למחות‬ ‫מצטרף‬ ‫אני‬ ‫גם‬ .‫כך‬ ‫על‬ ‫למחות‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ‫דעתי‬ ‫גיליתי‬ ,‫התורה‬ ‫כבוד‬ ‫ביזוי‬ ‫על‬ ‫בצער‬ ‫הכותב‬ ‫שפירא‬ .‫ש‬ .‫מ‬ ‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫כבר‬ "‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫של‬ ‫ומתנם‬ ‫משאם‬ ‫וכדרך‬ ‫אירע‬ ‫פעמים‬ ‫שכמה‬ ‫אף‬ ‫הנה‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫מרן‬ ‫דעת‬ ‫בין‬ ‫מסוימים‬ ‫בדברים‬ ‫דיעות‬ ‫חילוקי‬ ‫לעתים‬ ‫נתגלו‬ ‫הציבור‬ ‫מעניני‬ ‫בכמה‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ]‫[יבדלט"א‬ ‫לבין‬ ‫זצוק"ל‬
  • 12. 01‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫שניהם‬ ‫ישבו‬ ‫שם‬ "‫התורה‬ ‫גדולי‬ ‫"מועצת‬ ‫בדיוני‬ ‫(וכגון‬ ‫הפרק‬ ‫על‬ ‫שעמדו‬ ‫ושת‬ ‫כארבעים‬‫כן‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ,)‫לערך‬ ‫שנה‬ ‫ים‬‫מרן‬ ‫נהג‬ "‫למעשה‬ ‫"הלכה‬ ‫לענין‬ ‫דעתו‬ ‫לבטל‬ ‫ראה"י‬,‫זללה"ה‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫הטהורה‬ ‫דעתו‬ ‫מפני‬ ‫רש"י‬ ‫שיטת‬ ‫על‬ ‫שמקשה‬ ,‫בש"ס‬ ‫מקומות‬ ‫בכמה‬ ‫הרשב"א‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫בהביאו‬ ‫למעשה‬ ‫הלכה‬ ‫לענין‬ ‫אך‬ ,‫תשובה‬ ‫עליהם‬ ‫שאין‬ ‫שכמעט‬ ‫עד‬ ‫חזקות‬ ‫קושיות‬ ‫אעשה‬ ‫מה‬ ‫"אבל‬ :‫הרשב"א‬ ‫מסיים‬!!!"‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫וכבר‬ ",‫ללמדנו‬‫עד‬ ,‫כברזל‬ ‫וחזקות‬ ‫חמורות‬ ‫קושיות‬ ‫לנו‬ ‫מתעוררות‬ ‫אם‬ ‫גם‬ ‫כי‬ ‫במקומה‬ ‫הזקן‬ ‫הוראת‬ ‫כן‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ,‫פתרון‬ ‫להם‬ ‫אין‬ ‫כאילו‬ ‫נראה‬ ‫ראשון‬ ‫שבמבט‬ ‫עומדת‬..."‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫וכבר‬ ‫אעשה‬ ‫"מה‬ ‫כי‬ , )‫כז‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬ ‫כאיסור‬ ‫כשנראה‬ ‫גם‬ ‫שבדור‬ ‫לזקן‬ ‫ביטול‬ ‫על‬ ‫תמיד‬ ‫מעשיו‬ ‫היו‬ ‫וכן‬ ,‫קיים‬ ‫נאה‬ ‫דרש‬ ‫נאה‬ ‫שרבינו‬ ‫למותר‬ ‫ואך‬ ‫הפרק‬ ‫על‬ ‫עמד‬ ‫אשר‬ ‫בעת‬ ‫מלכי‬ ‫הליכות‬ ‫תורה‬ ‫בהיכל‬ ‫פקע‬ ‫וכבר‬ .‫הסדר‬ ‫בתשנ"ו‬‫לאיסור‬ ‫אחזו‬ ‫זצוק"ל‬ ‫שרבינו‬ ‫הממשלה‬ ‫לראשות‬ ‫ישירה‬ ‫בחירה‬ ‫הרמב"ם‬ ‫דברי‬ ‫על‬ ‫דבריו‬ ‫וסמך‬ ,‫התורה‬ ‫מן‬ ‫גמור‬‫ממורו‬ ‫ששמע‬ ‫וכפי‬‫מרן‬‫הרב‬ ‫זת"ע‬ ‫מבריסק‬‫וכבר‬ ,‫חשב‬ ‫כאשר‬ ‫מרעיתו‬ ‫לקהל‬ ‫הורה‬.‫שמע‬ ‫כאשר‬ ‫מיד‬ ‫אך‬ ‫ש‬‫הגרא"מ‬ ‫רבינו‬ ‫ההוא‬ ‫הזמן‬ ‫שבחכמי‬ ‫הגדול‬‫סתר‬ ,‫להיתר‬ ‫הורה‬ ‫זת"ע‬ ‫שך‬ ‫לזקן‬ ‫גמור‬ ‫בביטול‬ ‫דעתו‬ ‫כפף‬ ‫איך‬ ‫לאות‬ ‫ויהי‬ ."‫זקן‬ ‫הורה‬ ‫"כבר‬ ‫ונם‬ ‫דברו‬ .‫שבדור‬ ‫התמודד‬ ‫מכן‬ ‫לאחר‬ ‫שנים‬ ‫מספר‬ ‫כאשר‬ ,‫לשמו‬ ‫ביטול‬ ‫זה‬ ‫היה‬ ‫ואמנם‬ ‫בבא‬ ‫העיריה‬ ‫מועצת‬ ‫לראשות‬‫משמו‬ ‫ברחובות‬ ‫ופורסם‬ ,‫חופשי‬ ‫יהודי‬ ‫יעקב‬ ‫ר‬ ‫היה‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫פי‬ ‫לשאול‬ ‫עלו‬ ‫כאשר‬ ‫אך‬ .‫בעדו‬ ‫שיצביע‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫בהן‬ ‫ומשנענה‬ ?"‫חופשי‬ ‫"הוא‬ ‫שואל‬,‫דברי‬ ‫את‬ ‫מביא‬ ‫כשהוא‬ ‫לאיסור‬ ‫פסק‬ ‫הרמב"ם‬.‫כסמך‬ ‫כן‬ ‫כי‬ ‫הנה‬,,‫הדבר‬ ‫הותר‬ ‫כביכול‬ ‫דעתו‬ ‫נשתנתה‬ ‫לא‬‫אותו‬ ‫לאחוז‬ ‫והמשיך‬ ,‫גמור‬ ‫לאיסור‬‫ב‬ ‫אך‬.‫להוראותיו‬ ‫מוחלט‬ ‫באופן‬ ‫כפופים‬ ‫הרינו‬ ‫זקן‬ ‫שהורה‬ ‫עת‬ ‫היכלו‬ ‫בבית‬ ‫הידועים‬ ‫(דברים‬)
  • 13. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|03 ‫ימלא‬ ‫עצתו‬ ‫וכל‬ ‫לכך‬ ‫בהקשר‬-‫בהזדמנות‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ‫ואמר‬ ‫הוסיף‬ ‫אחרת‬-‫הזה‬ ‫כדבר‬ ‫כי‬‫מרן‬ ‫של‬ ‫הציבורית‬ ‫בהנהגתו‬ ‫במוחש‬ ‫וחשנו‬ ‫חזינו‬ ‫שך‬ ‫הגרא"מ‬‫ז‬‫הסברא‬ ‫לעתים‬ ‫אם‬ ‫גם‬ ‫אשר‬ ,‫צוק"ל‬‫והש‬ ‫הפשוטה‬‫טח‬‫ית‬‫היתה‬ ‫נוקט‬ ‫הוא‬ ‫בהם‬ ‫המהלכים‬ ‫וכאילו‬ ,‫מכחישתו‬ ‫המציאות‬ ‫כי‬ ‫היה‬ ‫ונדמה‬ ,‫אחרת‬ ‫היה‬ ‫תמיד‬ ‫זאת‬ ‫בכל‬ ,‫רב‬ ‫בסיכון‬ ‫וכרוכים‬ ‫המציאות‬ ‫את‬ ‫תואמים‬ ‫אינם‬ ‫לדבריו‬ ‫עצמה‬ ‫התאימה‬ ‫המציאות‬ ‫כיצד‬ ‫למפרע‬ ‫כך‬ ‫אחר‬ ‫מתברר‬ .‫ולקביעותיו‬ -‫לגדולי‬ ‫שניתנה‬ ‫מיוחדת‬ ‫דשמיא‬ ‫סייעתא‬ ‫אלא‬ ‫זאת‬ ‫אין‬,‫התורה‬ ...‫הדור‬ ‫חכמי‬ ‫דברי‬ ‫לפי‬ ‫המציאות‬ ‫עצם‬ ‫את‬ ‫קובע‬ ‫הקב"ה‬ ‫כאשר‬ -.‫יעשה‬ ‫יראיו‬ ‫רצון‬ )‫ל‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬ ‫המזרחי‬ ‫כמו‬ ‫הם‬ ‫ת"ח‬ ‫מבזי‬ '‫'קנאים‬ ‫אשר‬ ‫הנודעים‬ ‫הקנאים‬ ‫מראשי‬ ‫אחד‬ ‫שנפטר‬ ‫בעת‬ ‫כי‬ ‫שמעתי‬ ‫עובדה‬ ‫מחפיר‬ ‫באופן‬ ‫ישראל‬ ‫לגדולי‬ ‫וללעוג‬ ‫לבזות‬ ‫למטרה‬ ‫לו‬ ‫שם‬ ‫חיותו‬ ‫בחיים‬ ...‫בו‬ ‫שפיעמה‬ "‫יתירה‬ ‫"קנאות‬ ‫מתוך‬ ‫וזאת‬ ,‫ביותר‬ ‫בעינינו‬ ‫המה‬ ‫ודומיו‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ,‫אודותיו‬ ]‫[שליט"א‬ ‫הישיבה‬ ‫ראש‬ ‫מרן‬ ‫אמר‬ ‫המזרחי‬ ‫של‬ ‫ולענה‬ ‫ראש‬ ‫פורה‬ ‫שורש‬ ‫כי‬ ...‫ודומיהם‬ ‫המזרחי‬ ‫כמו‬‫פריקת‬ ‫הוא‬ ‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫עול‬,‫רובץ‬ ‫חטאת‬ ‫לפתח‬ ‫אשר‬ ‫היצה"ר‬ ‫של‬ ‫המפתח‬ ‫שזהו‬ ,‫כל‬ ‫ואין‬ ‫עול‬ ‫הפריקת‬ ‫אם‬ ‫הבדל‬‫המה‬ ‫ואלו‬ ‫אלו‬ ,‫קנאות‬ ‫בדמות‬ ‫או‬ ‫ציונות‬ ‫בדמות‬ ‫נעשה‬ ‫תורה‬ ‫גדולי‬ ‫מרות‬ ‫עול‬ ‫פורקי‬‫עניני‬ ‫לביסוס‬ ‫המפתח‬ ‫זהו‬ ‫תורה‬ ‫לדעת‬ ‫והציות‬ , ...‫גדר‬ ‫ופורץ‬ ,‫הצרופה‬ ‫התורה‬ ‫אדני‬ ‫על‬ ‫והפרט‬ ‫הכלל‬ )‫קסב‬ '‫ע‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫(ניחוחה‬
  • 14. 04‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫נספח‬ ַ‫וש‬‫מתי‬ַ‫כ‬ּ ֹ‫דכ‬‫ד‬ ‫שמשתיך‬ )‫י"ב‬ ‫נ"ד‬ ‫(ישעיה‬ ‫א‬''‫ר‬‫שמואל‬‫בר‬‫נחמני‬‫תרי‬‫ואמרי‬ ‫מלאכי‬‫לה‬ ‫תרי‬‫אמוראי‬‫במערבא‬ ‫(בבא‬‫בתרא‬‫עה‬.) ‫צדיק‬‫נקרא‬‫מלאך‬‫וכמו‬‫שרמזו‬‫בש‬"‫ס‬...‫כן‬‫כל‬ ‫מקום‬‫שתמצא‬‫שם‬‫מכונה‬ ‫מלאך‬‫או‬ ‫לחכם‬ ‫לתנא‬‫או‬‫הם‬ ‫לנביא‬‫מבחינה‬‫זו‬ ‫(מהרח‬"‫ו‬‫שער‬)‫הגלגולים‬
  • 15. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|05 ‫הגדולים‬ ‫המאורות‬ ‫בין‬ ‫ששרר‬ ‫ההדדי‬ ‫הכבוד‬ ‫על‬ ‫מראש‬ ‫מודעת‬ ‫זאת‬ ‫הנה‬ ‫התורה‬ ‫לממשלת‬'‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫ויבלחט"א‬ ‫זת"ע‬ ‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬‫שטיינמן‬ ‫סרו‬ ‫לא‬ ‫הכלל‬ ‫בעניני‬ ‫דעותיהם‬ ‫כשנחלקו‬ ‫דאף‬ ‫דא‬ ‫בכגון‬ ‫להאריך‬ ‫למותר‬ ‫ואך‬ .‫שליט"א‬ .‫לזה‬ ‫זה‬ ‫פניהם‬ ‫המצהיבין‬ ‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫של‬ ‫כדרכם‬ ‫זה‬ ‫את‬ ‫זה‬ ‫מחבב‬ ‫בעיניו‬ ‫זול‬ ‫כבודם‬ ‫אין‬ ‫תורה‬ ‫של‬ ‫עמלה‬ ‫טעם‬ ‫היודע‬ ‫שזה‬ ‫רבינו‬ ‫שכתב‬ ‫וכפי‬ ‫לנו‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫ודבר‬ .‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫של‬ ‫במקום‬ ‫גם‬ ,‫חלילה‬‫לעי‬‫ניי‬‫ם‬‫כלפי‬ ‫הנכון‬ ‫היחס‬ ‫לידע‬ .‫וזמן‬ ‫עת‬ ‫בכל‬ ‫ישראל‬ ‫גדולי‬ ‫נשוח‬ ‫האוזן‬ ‫את‬ ‫לסבר‬ ‫ואך‬:‫שטיינמן‬ ‫שרגא‬ '‫ר‬ ‫סיפר‬‫כי‬‫לפני‬04‫שנה‬‫גר‬ ‫היה‬ ‫עת‬ ‫רבנו‬‫זת"ע‬‫ברק‬ ‫בבני‬,‫ב‬‫הי‬ ‫יום‬ ‫כל‬‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫יבלחט"א‬ ‫עם‬ ‫נפגש‬ ‫ה‬‫והיו‬‫מדברים‬ ‫ביניהם‬‫בלימוד‬.‫ו‬‫הגראי"ל‬ ‫היה‬‫שטיינמן‬‫שליט"א‬‫א‬‫ו‬‫על‬ ‫מר‬‫כי‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬‫יהיה‬ ‫הוא‬ ‫הדור‬ ‫מגדולי‬.‫היה‬ ‫וכנגדו‬‫רבינו‬‫זת"ע‬‫מתפעל‬.‫הגראי"ל‬ ‫של‬ ‫מגדלותו‬ ‫נכדו‬ ‫היה‬ ‫ופעם‬‫חביבו‬,,‫נער‬ ‫והוא‬'‫השחר‬ ‫ב'אילת‬ ‫ראה‬ ‫מאשר‬ ‫בפניו‬ ‫מעלה‬ ‫בתמימות‬ ‫והפליט‬‫בדברים‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫והתפעלות‬...'‫לומדס‬‫הרים‬‫רבינו‬‫את‬‫בתמיהה‬ ‫עיניו‬ ‫הלומדס‬ ‫בעיקר‬ ,‫"פשיטא‬ :‫לו‬ ‫ואמר‬‫נחום‬ '‫ר‬ ‫מישקובסקי‬ '‫אלי‬ '‫מר‬ ‫פחות‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ ' ..."‫קצרן‬ ‫ליב‬ ‫אהרן‬ '‫ר‬ ‫אבל‬ )‫מאוד‬ ‫עד‬ ‫רבינו‬ ‫בעיני‬ ‫נערצים‬ ‫היו‬ ‫(שכידוע‬ ‫פרצוביץ‬ ‫ועוד‬‫ראשון‬ ‫מכלי‬ ‫שמענו‬,‫בשנים‬ ‫לפניו‬ ‫שמשו‬ ‫אשר‬ ‫התלמידים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬ ‫קדמוניות‬,‫ומתוך‬ ‫זת"ע‬ ‫שך‬ ‫הרב‬ ‫רבינו‬ ‫של‬ ‫שמשו‬ ‫שקעה‬ ‫וטרם‬ ‫דמדומים‬ ‫זמן‬ ‫היה‬ ‫עת‬ ‫ה‬ ‫כמו‬ ‫הערפל‬‫ליטול‬ ‫שהסכים‬ ‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫יבלחט"א‬ ‫של‬ ‫שמשו‬ ‫פציעה‬ .‫הכלל‬ ‫הנהגת‬ ‫אדרת‬ ‫את‬ ‫תלמיד‬ ‫קמי‬ ‫היומי‬ ‫שיעורו‬ ‫את‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫רבינו‬ ‫מסר‬ ‫עת‬ ‫ובאותה‬‫ים‬ ‫על‬ ‫ושאלוהו‬ ‫הצעירים‬ ‫הצורבים‬ ‫מן‬ ‫סביבו‬ ‫נתלקטו‬ ‫שיעור‬ ‫של‬ ‫ובסופו‬ ,‫מקשיבים‬ ‫הנה‬‫ויאמר‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫ויען‬ .‫הזמן‬ ‫גת‬"‫הטוב‬ ‫הכרת‬ ‫לי‬ ‫יש‬‫שהסכים‬ ‫לייב‬ ‫אהרן‬ '‫לר‬ ‫הדור‬ ‫הנהגת‬ ‫את‬ ‫עצמו‬ ‫על‬ ‫לקחת‬.".‫לדור‬ ‫ראוי‬ ‫מנהיג‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫ומשבחו‬ ‫הולך‬ ‫והיה‬ ,‫הציבור‬ ‫הנהגת‬ ‫מעול‬ ‫ליטול‬ ‫גופא‬ ‫הוא‬ ‫מסרב‬ ‫טעמא‬ ‫מאי‬ ‫התלמידים‬ ‫ומששאלוהו‬ ..."‫תלמידים‬ ‫להעמיד‬ ‫צריך‬ ,‫בישיבה‬ ‫"אני‬ ‫נענה‬
  • 16. 06‫ע‬ |‫חשיכן‬ ‫יני‬ ‫מחבבו‬ ‫רבינו‬ ‫סר‬ ‫לא‬ ‫דעותיהם‬ ‫נחלקו‬ ‫כאשר‬ ‫וגם‬.‫באוזנ‬ ‫ששח‬ ‫וכפי‬‫נכדו‬ ‫ינו‬ ‫הק‬ ‫חביבו‬‫כי‬ ‫שליט"א‬ ‫הגאון‬ ‫ביותר‬ ‫אליו‬ ‫רוב‬"‫הערכתו‬ ‫את‬ ‫שכח‬ ‫לא‬ ‫מעולם‬ ‫סבא‬ ‫אהרן‬ '‫ר‬ ‫של‬ ‫העצומה‬ ‫לגדלותו‬-‫היה‬ ‫הוא‬ .‫גדולה‬ ‫בהערכה‬ ‫עליו‬ ‫מתבטא‬ ‫היה‬ ‫הוא‬ .‫ליב‬ ‫הרמה‬ ‫קדושתו‬ ‫את‬ ‫מפאר‬‫התבטא‬ ‫ופעם‬""‫וטהור‬ ‫קדוש‬ '‫א‬ ‫איז‬ ‫ליב‬ ‫אהרן‬ '‫"ר‬. ‫שליט"א‬ ‫הגאון‬ ‫הנכד‬ ‫סיפר‬ ‫ועוד‬:‫ה‬ ‫חילוקי‬ ‫"בזמן‬,'‫טל‬ ‫'חוק‬ ‫על‬ ‫הידועים‬ ‫דעות‬ ‫בכיכר‬ '‫ל'הפגנה‬ ‫חתימתו‬ ‫את‬ ‫וביקשו‬ ,‫נוכח‬ ‫הייתי‬ ‫ואני‬ ,‫לביתו‬ ‫עסקנים‬ ‫הגיעו‬ ‫כ‬ ‫ברטנורא‬‫יהודה‬ ‫מיכל‬ ‫שרבי‬ ‫כשהמדובר‬ ‫החוק‬ ‫נגד‬‫זת"ע‬ ‫ליפקוביץ‬‫ידבר‬". ‫מלפניו‬ ‫אותם‬ ‫דחה‬ ‫"סבא‬"‫חותם‬ ‫לא‬ ‫אני‬ ,‫לייב‬ ‫אהרן‬ '‫בר‬ ‫פגיעה‬ ‫כאן‬ ‫יש‬." ‫העסקנ‬ ‫אותם‬ ‫משיצאו‬‫טלפ‬ ‫סבא‬ ‫הרים‬ ‫ים‬‫יהודה‬ ‫מיכל‬ '‫לר‬ ‫ון‬‫לו‬ ‫ואמר‬"‫מיכל‬ '‫ר‬,‫אני‬ ‫שתדברו‬ ‫כדאי‬ ‫שלא‬ ‫חושב‬"‫יהוד‬ ‫מיכל‬ '‫ר‬ .‫ה‬‫כך‬ ‫חושבים‬ ‫אתם‬ ‫אם‬ ‫הגיב‬ ‫ומיד‬ ‫שמע‬ ‫מדבר‬ ‫לא‬ ‫אני‬.."‫בוטלה‬ ‫וההפגנה‬ ‫מנגד‬ ‫וגם‬,‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫רבינו‬‫ו‬ ‫טרח‬‫במיוחד‬ ‫הגיע‬‫גם‬‫שנחלקו‬ ‫אחר‬ ‫דעותיהם‬‫פעמים‬ ‫חמש‬‫בביתו‬ ‫זת"ע‬ ‫הגרמ"ש‬ ‫לרבינו‬ ‫לבקרו‬. ‫לווינשטיין‬ ‫יצחק‬ '‫ר‬ ‫סיפר‬ ‫כן‬ ‫וכמו‬,‫ז"ל‬‫בישיבה‬ ‫שלמד‬ ‫בחור‬ ‫הגיע‬ ‫שפעם‬ ‫ותושיה‬ ‫עיצה‬ ‫לקבל‬ ‫שליט"א‬ ‫שטיינמן‬ ‫הגראי"ל‬ ‫לרבינו‬ ‫ועלה‬ ‫יעקב‬ ‫בבאר‬ ‫הקדושה‬ ‫אם‬‫או‬ ‫בישיבה‬ ‫להשאר‬‫הרים‬ .'‫בפוניבז‬ ‫ללמוד‬ ‫לעבור‬‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬‫עיניו‬ ‫את‬ ‫בתמיהה‬ ‫אותו‬ ‫ושאל‬"‫בקמניץ‬ ‫בער‬ ‫ברוך‬ '‫ר‬ ‫אצל‬ ‫לומד‬ ‫היית‬ ‫אם‬‫רוצה‬ ‫היית‬ ‫גם‬ , ‫לעבור‬"?--- .‫למחסור‬ ‫אך‬ ‫שפתיים‬ ‫ודבר‬ ‫רבינו‬ ‫להבחל"ח‬ ‫אצל‬ ‫שליט"א‬ ‫הגראי"ל‬ ‫רבינו‬ ‫מביקורי‬ ‫תמונות‬ ‫לקט‬ ‫בזה‬ ‫צירפנו‬ .‫מילים‬ ‫אלף‬ ‫שווה‬ ‫אחת‬ ‫תמונה‬ ‫שכן‬ ‫זת"ע‬ ‫שפירא‬ ‫הגרמ"ש‬
  • 17.
  • 18. ‫הגראי"ל‬ ‫גדח"ה‬ ‫ויבלחט"א‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ |‫שטיינמן‬‫תשס"ג‬ ‫באדר‬ ‫שליט"א‬
  • 19.
  • 20. ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ |‫זרוע‬ ‫שלוב‬‫עם‬ ‫הגראי"ל‬‫גדח"ה‬ ‫יבלחט"א‬ ‫שטיינמן‬‫בכניסה‬ ‫שליט"א‬ '‫לאחים‬ ‫'לב‬ ‫למעמד‬ )‫תשס"א‬ ‫בשנת‬ ‫הנראה‬ ‫(ככל‬ ‫קיץ‬ ,‫זת"ע‬ ‫רבינו‬ ‫בבית‬ ‫בביקור‬ :‫למטה‬ ‫תשס"ב‬
  • 21. ‫ע‬‫חשיכן‬ ‫יני‬|10 |‫שיח‬ ‫בסוד‬ |‫רבינו‬‫הגראי"ל‬‫שטיינמן‬‫רבינו‬ ‫את‬ ‫מכבד‬ ‫שליט"א‬‫הגרמ"ש‬‫תשס"ג‬ ‫אדר‬ ,‫נכדו‬ ‫חתונת‬ ‫בשמחת‬ ‫זת"ע‬ ‫מן‬ ‫באחד‬ | ‫הביקורים‬ ‫של‬ ‫ימיו‬ ‫בערוב‬ ‫זת"ע‬ ‫רבינו‬