1. 1
‫אגדה‬ ‫או‬ ‫אמת‬ ‫היהדות‬?
‫ו‬ ‫השופט‬ ‫גלימת‬ ‫את‬ ‫לבש‬‫הסוגיה‬ ‫בחינת‬ ‫של‬ ‫המרתק‬ ‫למהלך‬ ‫הצטרף‬
.‫משפט‬ ‫בית‬ ‫של‬ ‫מדה‬ ‫באמות‬
‫נ‬ :‫מאת‬‫ס‬‫כרמון‬

2. 2
‫הענינים‬ ‫תוכן‬
‫הקדמה‬4
‫פרק‬1‫פתיחה‬ ‫דברי‬ :8
‫פרק‬2‫בזמנה‬ ‫תורה‬ :11
‫פרק‬1‫המקורית‬ ‫התורה‬ ‫היא‬ ‫שנתקבלה‬ ‫התורה‬ :11
‫פרק‬4‫אמת‬ ‫תורת‬ ‫היא‬ ‫התורה‬ :22
‫פרק‬5‫ניסים‬ : ‫בטבע‬ ‫שליטה‬ :11
‫פרק‬2‫בהיסטוריה‬ ‫שליטה‬ :‫התורה‬ ‫נותן‬ :13
‫פרק‬1‫אנושית‬ ‫על‬ ‫חכמה‬ :‫התורה‬ ‫נותן‬ :54
‫פרק‬8‫וארכיאולוגיה‬ ‫:היסטוריה‬21
‫פרק‬3‫המדע‬ ‫:שער‬11
‫פרק‬3‫סיכום‬ ‫דברי‬ :82
‫פרק‬11‫הדין‬ ‫פסק‬ :88

3. 3
‫הספר‬ ‫על‬
‫ספ‬ ‫אין‬ ‫של‬ ‫ממהלך‬ ‫כתוצאה‬ ‫נכתב‬ ‫הגלימה‬ ‫מאחורי‬ ‫הספר‬‫ממצה‬ ‫חומר‬ ‫ומחוסר‬ ‫היהדות‬ ‫בנושא‬ ‫דיונים‬ ‫ור‬
‫לזמנינו‬ ‫בהירה‬ ‫בשפה‬ ‫לנושא‬ ‫רחבה‬ ‫תמונה‬ ‫הנותן‬
‫בשנת‬ ‫נכתב‬ ‫הספר‬0222‫מעשור‬ ‫יותר‬ ‫לאחר‬ ‫גם‬ ‫הרלונטיות‬ ‫על‬ ‫שומר‬ ‫שהוא‬ ‫לראות‬ ‫ויפה‬
‫האינטרנט‬ ‫דרך‬ ‫לזמנו‬ ‫חדשנית‬ ‫בצורה‬ ‫להפיצו‬ ‫הוחלט‬ ‫ואז‬ ‫והפצה‬ ‫הדפסה‬ ‫לפני‬ ‫עמד‬ ‫הספר‬
‫נקר‬ ‫הספר‬ ‫האינטרנט‬ ‫במהדורת‬‫מ‬ ‫למעלה‬ ‫ע"י‬ ‫א‬022222‫העולם‬ ‫מכל‬ ‫קוראים‬
‫הסופר‬ ‫על‬
‫לימודים‬ ‫צבא‬ ‫של‬ ‫הטיפוסי‬ ‫הישראלי‬ ‫במסלול‬ ‫דתי‬ ‫לא‬ ‫מרקע‬ ‫בא‬ ‫כרמון‬ ‫נס‬‫ו‬ ‫בילויים‬‫עבודה‬
‫בגדרה‬ ‫חב"ד‬ ‫שליח‬ ‫כיום‬
‫האוניברסלי‬ ‫התנ"ך‬ ‫פתרון‬ ‫להפצת‬ ‫עולמי‬ ‫ארגון‬ ‫מנהל‬‫האינטרנט‬ ‫דרך‬-Bible-Coaching.com
‫זוגיות‬ ‫יועץ‬
:‫לפרנסה‬‫מערכות‬ ‫מנתח‬‫מחשב‬‫ומק‬ ‫איפד‬ ‫לאיפון‬ ‫אפליקציות‬ ‫לפיתוח‬ ‫חברה‬ ‫בעל‬

4. 4
‫הקדמה‬
‫ה‬‫איננה‬ ‫ההתעסקות‬ ‫כל‬ ‫הפלא‬ ‫למרבה‬ .‫הדת‬ ‫נושא‬ ‫הנו‬ ‫בכלל‬ ‫ומתמיד‬ ‫ומאז‬ ‫תקופתנו‬ ‫של‬ ‫החם‬ ‫נושא‬
‫דת‬ ,‫וצבא‬ ‫דת‬ ,‫ופוליטיקה‬ ‫דת‬ :‫סביב‬ ‫הקשורים‬ ‫בנושאים‬ ‫אלא‬ ,‫הדת‬ ‫של‬ ‫יסודית‬ ‫בבחינה‬ ,‫הענין‬ ‫בלב‬
‫ומדינ‬‫ומה‬ ‫המושבים‬ ‫וריפוד‬ ‫הניקלים‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫מכונית‬ ‫ששופט‬ ‫לאדם‬ ‫משל‬ .‫וכדומה‬ ‫הדתיים‬ ‫התנהגות‬ ,‫ה‬
?‫מנוע‬ ‫היה‬ ,‫המנוע‬ ‫עם‬
‫ותהיה‬ ‫תכנס‬ ,‫מפתח‬ ‫לך‬ ‫ואתן‬ ‫בוא‬ ,‫הקסמים‬ ‫דלת‬ ‫את‬ ‫לרגע‬ ‫לפתוח‬ ‫לפעמים‬ ‫לך‬ ‫מתחשק‬ ‫"אם‬ ‫ובכן‬
"‫אורח‬
‫נפץ‬ ‫חמר‬ ‫זהירות‬
:‫הרכב‬
.‫מחשבתי‬ ‫נפץ‬ ‫חומר‬ ‫מכיל‬ ‫זה‬ ‫ספר‬
:‫מטרה‬ ‫קהל‬
‫לא‬ ,‫פלורליסט‬ ,‫מודרני‬ ,‫מדעית‬ ‫ובבדיקה‬ ‫לוגית‬ ‫בחשיבה‬ ‫דוגל‬ ,‫ליברל‬ ,‫אינטלקטואל‬ ,‫פתוח‬ ‫אדם‬ ‫אתה‬ ‫אם‬
.. ‫נאור‬ ,‫חופשי‬ ,‫פאנאט‬ ‫לא‬ ,‫אינטלגנט‬ ,‫חשוך‬ ‫לא‬ ,‫מתקדם‬ ,‫נעול‬ ‫לא‬ ,‫שוויוני‬ ,‫משינויים‬ ‫פוחד‬...
‫אכן‬ ‫זה‬ ‫ספר‬. ‫לך‬ ‫נועד‬
:‫אזהרות‬
‫קיבעון‬ ‫את‬ ‫לשנות‬ ‫לך‬ ‫למה‬ ,‫לקרא‬ ‫תמשיך‬ ‫שלא‬ ‫רצוי‬ ‫למעלה‬ ‫שהוזכרו‬ ‫הקריטריונים‬ ‫על‬ ‫עונה‬ ‫אינך‬ ‫אם‬
.‫שלך‬ ‫המחשבה‬
:‫לוואי‬ ‫תופעות‬
‫את‬ ‫לשנות‬ ‫אף‬ ‫חמורים‬ ‫ובמקרים‬ ,‫חייך‬ ‫שלוות‬ ‫את‬ ‫להפר‬ ,‫מיותרות‬ ‫למחשבות‬ ‫להכניסך‬ ‫עלול‬ ‫הספר‬
.‫חייך‬ ‫מהלך‬
‫אופן‬‫השימוש‬:
.‫כבודו‬ ‫על‬ ‫לשמור‬ ‫יש‬ ‫ולכן‬ ‫קודש‬ ‫מספרי‬ ‫קטעים‬ ‫מכיל‬ ‫זה‬ ‫ספר‬
.‫באמבטיה‬ ‫או‬ ‫בשירותים‬ ‫זה‬ ‫ספר‬ ‫לקרא‬ ‫אין‬
.!‫בחשך‬ ‫זה‬ ‫ספר‬ ‫לקרא‬ ‫אין‬
‫/י‬ ‫הרכב‬.‫להם‬ ‫זקוק/ה‬ ‫הנך‬ ‫באם‬ ‫משקפים‬
.‫מהנה‬ ‫קריאה‬

5. 5
‫והאני‬ ‫המלך‬ ‫בן‬
‫כולם‬ .‫לאביהם‬ ‫קרובים‬ ‫היו‬ ‫הילדים‬ ‫כל‬ ‫בה‬ ,‫מלוכה‬ ‫משפחת‬ ‫פעם‬ ‫הייתה‬ ‫היה‬‫טוב‬ ‫חינוך‬ ‫קיבלו‬
.‫מחייבת‬ ‫האצילות‬ ‫הרי‬ ‫כי‬ ,‫למעמדם‬ ‫בהתאם‬ ‫ממש‬ ‫והתנהגו‬
‫חליפות‬ ‫ללבוש‬ ‫להם‬ ‫שנמאס‬ ‫והחליטו‬ ‫מהבנים‬ ‫חלק‬ ‫קמו‬ ,‫אחד‬ ‫יום‬,‫בנימ‬ ‫לדבר‬‫בטקסים‬ ‫ולהשתתף‬ ‫וס‬
‫ג'ינס‬ ‫ללבוש‬ ‫נוח‬ ‫יותר‬ ‫הרבה‬ .‫רשמיים‬,‫"חופשי‬ ‫לדבר‬-
.‫במסיבות‬ ‫לבלות‬ ‫וללכת‬ "‫חופשי‬
.‫שם‬ ‫ותובעני‬ ‫שלחוץ‬ ‫בהרגשה‬ ‫המלוכה‬ ‫מבית‬ ‫הבנים‬ ‫להם‬ ‫התרחקו‬ ,‫לאט‬ ,‫לאט‬ ‫כך‬
‫קו‬ ‫ואת‬ ‫עבר‬ ‫שזמנו‬ ‫מודרני‬ ‫לא‬ ,‫ארכאי‬ ‫דבר‬ ‫בו‬ ‫וראו‬ ‫המלוכה‬ ‫במוסד‬ ‫לזלזל‬ ‫התחילו‬ ‫גם‬ ‫הם‬ ‫הזמן‬ ‫במשך‬
‫המח‬.‫לבניהם‬ ‫הנחילו‬ ‫גם‬ ‫הם‬ ‫הזה‬ ‫שבה‬
‫להיות‬ ‫מאשר‬ ‫ג'ינס‬ ‫ללבוש‬ ‫נוח‬ ‫יותר‬ ‫היה‬ ‫להם‬ ‫גם‬ ,‫שכן‬ ,‫יותר‬ ‫עוד‬ ‫התרחקו‬ ‫טבעי‬ ‫באופן‬ ‫בניהם‬
‫אידיאולוגיות‬ ‫ובנו‬ ‫מאבותיהם‬ ‫הרחיקו‬ ‫אף‬ ‫אלה‬ .‫וחליפה‬ ‫בעניבה‬ ‫מכופתרים‬-‫המחשבה‬ ‫קו‬ ‫בסיס‬ ‫על‬
‫להם‬ ‫שהונחל‬-.‫המתבקשת‬ ‫לנוחיות‬ ‫התאימו‬ ‫אשר‬
‫כבר‬ ,‫הנכדים‬‫סתם‬ ‫שזו‬ ‫או‬ ‫מלוכה‬ ‫בית‬ ‫בכלל‬ ‫היה‬ ‫אם‬ ‫לפקפק‬ ‫החלו‬ ‫אף‬ ‫שהם‬ ,‫רחוקים‬ ‫כך‬ ‫כל‬ ‫היו‬
‫ט‬ ‫שאוהבים‬ ‫אנשים‬ ‫של‬ ‫המצאה‬‫כ‬.‫ברור‬ ‫שלהם‬ ‫הכלכלי‬ ‫שהאינטרס‬ ,‫חליפות‬ ‫מוכרי‬ ‫של‬ ‫ו/או‬ ‫רשמיים‬ ‫סים‬
‫המלוכה‬ ‫בית‬ ‫לגבי‬ ‫ממש‬ ‫לבדוק‬-‫בספרים‬ ‫ולא‬ ‫הוריהם‬ ‫של‬ ‫האידיאולוגיה‬ ‫בספרי‬ ‫לא‬ ,‫יכלו‬ ‫לא‬ ‫כבר‬ ‫הם‬
‫שנהיו‬ ‫אחרים‬‫הכל‬ ‫ואחרי‬ ,"‫מדי‬ ‫"כבדים‬ ‫ו/או‬ ‫מודרניים‬ ‫לא‬ ‫כבר‬-‫כך‬ ‫כל‬ ‫באמת‬ ‫היו‬ ‫הנוחים‬ ‫ההרגלים‬
.‫נוחים‬
‫הרי‬ ,‫הכל‬ ‫למרות‬ ,‫אולם‬‫הם‬ ‫המלוכה‬ ‫משפחת‬ ‫בני‬‫להם‬ ‫נתן‬ ‫ולא‬ ‫בקרבם‬ ‫בער‬ "‫הכחול‬ ‫וה"דם‬
‫בשאלה‬ ‫רק‬ ‫מדובר‬ ‫היה‬ ‫שלא‬ ‫גם‬ ‫מה‬ .‫המלוכה‬ ‫בית‬ ‫לגבי‬ ‫משמעית‬ ‫חד‬ ‫לקבוע‬ ‫רצו‬ ‫הם‬ ,‫לפיכך‬ .‫מנוח‬
‫אל‬ ‫אקדמית‬‫מכיוון‬ ‫מעשית‬ ‫ממש‬ ‫א‬,‫המלך‬ ‫מבית‬ ‫נידוי‬ ‫אף‬ ‫ואולי‬ ‫שריחוק‬‫ולעומת‬ ‫נעים‬ ‫ממש‬ ‫לא‬ ‫דבר‬ ‫הנו‬
.‫עצום‬ ‫דבר‬ ‫הנה‬ ‫המלך‬ ‫אל‬ ‫קרבה‬ ‫זאת‬
‫הבא‬ ‫המסמך‬ ‫לידם‬ ‫הגיע‬ ‫אחד‬ ‫יום‬….

6. 6
‫מינוי‬ ‫כתב‬
‫ורוח‬ ‫האינטלקטואלי‬ ‫יושרך‬ ‫לנו‬ ‫וידוע‬ ‫מאחר‬ ‫טוב‬ ‫מזל‬
‫ציבוריות‬ ‫בסוגיות‬ ‫כשופט‬ ‫נבחרת‬ ,‫בקרבך‬ ‫שנושבת‬ ‫הצדק‬
.‫דנך‬ ‫פסק‬ ‫את‬ ‫לחרוץ‬ ‫מתבקש‬ ‫והנך‬ ‫טעונות‬
:‫הנה‬ ‫הפרק‬ ‫על‬ ‫עומדת‬ ‫שכרגע‬ ‫הסוגיה‬
‫הדברים‬ ‫את‬ ‫בחן‬ ‫אנא‬‫ראש‬ ‫בכובד‬‫החופשי‬ ‫בזמנך‬ ‫רצוי‬ ,
‫נקי‬ ‫ראש‬ ‫למען‬ ‫פנוי‬ ‫כשהינך‬‫וקליל‬.‫מדאגות‬
.‫החלטתך‬ ‫את‬ ‫ונמק‬ ‫מסודרות‬ ‫רשימות‬ ‫נהל‬ ‫אנא‬
‫על‬ ‫לעבור‬ ‫ניסיון‬ ‫שכל‬ ‫כך‬ ‫רב‬ ‫בתמצות‬ ‫הועלו‬ ‫הדברים‬
‫לפחות‬ ‫לך‬ ‫אין‬ ‫אם‬ ,‫עקר‬ ‫כמעשה‬ ‫יוכח‬ ‫ברפרוף‬ ‫המסמך‬
.‫תתחיל‬ ‫אל‬ ‫שעה‬
.‫המשפט‬ ‫להיכל‬ ‫ניגש‬ ‫הבה‬ ‫כן‬ ‫אם‬
‫ומשפט‬ ‫לצדק‬ ‫הועדה‬ ‫בברכה‬
‫בלשון‬ ‫ונכתב‬ ‫כאחד‬ ‫וגברים‬ ‫לנשים‬ ‫מיועד‬ ‫*המסמך‬
.‫בלבד‬ ‫נוחות‬ ‫מטעמי‬ ‫זכר‬
? ‫אגדה‬ ‫או‬ ‫אמת‬ : ‫היהדות‬

7. 7
! ‫הבא‬ ‫ברוך‬
! ‫רב‬ ‫שלום‬
‫מוזמן‬ ‫אתה‬‫הגל‬ ‫את‬ ‫ללבוש‬‫ימה‬.‫השופט‬ ‫בכסא‬ ‫מקומך‬ ‫את‬ ‫ולתפוש‬,‫משקה‬ ‫כוס‬ ‫לך‬ ‫הכן‬ ‫אנא‬
‫ו‬‫לאחור‬ ‫התרווח‬‫יועלו‬ ‫ומיד‬ ‫הפרוטוקול‬ ‫את‬ ‫שתביא‬ ‫לקצרנית‬ ‫רק‬ ‫מחכים‬ ,‫מתחילים‬ ‫כבר‬
.‫הדברים‬ ‫לפניך‬

8. 8
‫פרק‬0:‫פתיחה‬ ‫דברי‬
‫הצדדים‬ ‫טענות‬ ‫לראשונה‬ ‫ויחשפו‬ ‫שלפנינו‬ ‫לסוגיה‬ ‫נתוודע‬ ‫זה‬ ‫בפרק‬

9. 9
‫פתיחה‬ ‫דברי‬
:‫תביעה‬‫האליל‬ ‫שמעשי‬ ‫נראה‬ ‫ולמעשה‬ ‫מודרניות‬ ‫ולא‬ ‫הגיוניות‬ ‫לא‬ ‫ודרישות‬ ‫צווים‬ ‫רצופה‬ ‫היהדות‬
.‫בכפה‬ ‫שולטות‬ ‫התפלות‬ ‫והאמונות‬
:‫הגנה‬‫שבורג‬ ‫שיתכן‬ ‫כמו‬ :‫טוענת‬ "‫ה"הגנה‬ ‫אולם‬ .‫הגיוניים‬ ‫לא‬ ‫הדברים‬ ‫נראים‬ ‫מבחוץ‬ ‫למסתכל‬ ,‫אכן‬
‫מיותר‬ ‫ייראה‬ ,‫במכונה‬–‫לצופ‬‫שלא‬ ‫למי‬ ‫שייך‬ ‫בלתי‬ ‫ייראה‬ ‫הנדסית‬ ‫בתוכנית‬ ‫קטע‬ ‫או‬ ,‫מקצועי‬ ‫בלתי‬ ‫ה‬
‫ה‬ ‫לציבור‬ ‫נראים‬ ‫ביהדות‬ ‫נושאים‬ ‫גם‬ ‫כך‬ ,‫ההנדסי‬ ‫התכנון‬ ‫ברזי‬ ‫בקי‬‫דתי‬ ‫לא‬‫מודרניים‬ ‫ולא‬ ‫הגיוניים‬ ‫לא‬
‫גדולי‬ ‫הכרת‬ ‫דרך‬ ‫ישראל‬ ‫חגי‬ ‫של‬ ‫הנכונה‬ ‫במשמעות‬ ‫אפילו‬ ‫החל‬ ‫היהדות‬ ‫בנושאי‬ ‫בסיסי‬ ‫ידע‬ ‫חוסר‬ ‫מפאת‬
‫עבו‬ ‫היהודית‬ ‫האומה‬‫ישראל‬ ‫(עם‬ ‫ספריהם‬ ‫ברבבות‬ ‫ר‬–‫כאן‬ ‫(אין‬ ‫הלאומית‬ ‫בהיסטוריה‬ ‫וכלה‬ )"‫הספר‬ ‫"עם‬
.)‫עובדתי‬ ‫מצב‬ ‫ציון‬ ‫פשוט‬ ‫אלא‬ ‫התנשאות‬ ‫כוונת‬
‫הפלא‬ ‫מה‬ ‫וכי‬ .‫היהדות‬ ‫את‬ ‫שתופשים‬ ‫בתפישה‬ ‫עיוותים‬ ‫נוצרים‬ "‫התמונה‬ ‫"חלקי‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫להכיר‬ ‫מבלי‬
‫המר‬ ‫החלקים‬ ‫כל‬ ‫הורכבו‬ ‫לא‬ ‫כשעדיין‬ ‫מוזרים‬ ‫נראים‬ ‫מסוימים‬ ‫שנושאים‬.‫היהדות‬ ‫תמונת‬ ‫את‬ ‫כיבים‬
, ‫מהירות‬ ‫נוסיף‬ ‫ואם‬ ‫יעמוד‬ ‫הזמן‬ ,‫מהר‬ ‫מספיק‬ ‫ניסע‬ ‫שאם‬ ‫אינשטיין‬ ‫גילה‬ ,"‫היחסות‬ ‫"תורת‬ ,‫בפיזיקה‬
.‫בזמן‬ ‫אחורה‬ ‫לחזור‬ ‫אף‬ ‫נוכל‬
‫זה‬ ‫שגילוי‬ ‫יטען‬ "‫היחסות‬ ‫וב"תורת‬ ‫בפיזיקה‬ ‫בקיא‬ ‫שלא‬ ‫שאדם‬ ‫יהיה‬ ‫נכון‬ ‫האם‬ :‫השאלה‬ ‫נשאלת‬
‫ה‬ ‫לו‬ ‫נראה‬ ‫שלא‬ ‫מפני‬ ?‫למה‬ ‫זאת‬ ‫וכל‬ !?‫מופרך‬!‫יעמוד‬ ‫הזמן‬ ,‫מהר‬ ‫מספיק‬ ‫ניסע‬ ‫שאם‬ ‫גיוני‬
‫את‬ ‫לבחון‬ ‫ראוי‬ ‫יהיה‬ ‫אז‬ ‫ורק‬ "‫היחסות‬ ‫ו"תורת‬ ‫בפיזיקה‬ ‫מכן‬ ‫ולאחר‬ ‫במתמטיקה‬ ‫וישתלם‬ ‫ילך‬ ‫קודם‬
.‫דעתו‬ ‫את‬ ‫ולגלות‬ ‫הנושא‬
‫גם‬ ‫מה‬ ,‫קיומנו‬ ‫סלע‬ ‫היא‬ ‫שהיהדות‬ ‫הרי‬ ,"‫הזמן‬ ‫"מנהרת‬ ‫ללא‬ ‫גם‬ ‫בחיים‬ ‫להסתדר‬ ‫שניתן‬ ‫בעוד‬ ,‫אולם‬
‫מ‬ ‫שבחילונים‬ ‫הרחוקים‬ ‫שאפילו‬‫ברית‬ ‫כמו‬ "‫הגיוניות‬ ‫ה"לא‬ ‫מהמצוות‬ ‫חלק‬ ‫ממילא‬ ‫קיימים‬-,‫מזוזה‬ ,‫מילה‬
.‫ועוד‬ ‫חתונה‬
‫מזה‬ ‫גרוע‬ ‫אף‬ ‫ולעתים‬ ‫הבנה‬ ‫אי‬ ‫מוליד‬ ‫הידע‬ ‫חוסר‬ ‫שבו‬ ‫קסמים‬ ‫מעגל‬ ‫הישראלית‬ ‫בהוויה‬ ‫לו‬ ‫נוצר‬-
‫ואף‬ ‫הבנה‬ ‫אי‬ ‫אותה‬ .‫הגיוניים‬ ‫לא‬ ,‫שטחי‬ ‫במבט‬ ,‫פניהם‬ ‫על‬ ‫שנראים‬ ‫הדברים‬ ‫בגלל‬ ,‫מהיהדות‬ ‫סלידה‬
‫מולידים‬ ‫סלידה‬‫מעגל‬ ‫לפריצת‬ ‫היחידה‬ ‫הדרך‬ .‫הלאה‬ ‫וכך‬ ‫יותר‬ ‫גדול‬ ‫ידע‬ ‫חוסר‬ ‫שיוצר‬ ‫גדול‬ ‫יותר‬ ‫רחוק‬
!!! ‫היהדות‬ ‫יסודות‬ ‫לימוד‬ :‫היא‬ ‫הקסמים‬
" ‫כל‬ ‫הרי‬ ?‫יסודית‬ ‫בדיקה‬ ‫שווה‬ "‫ה"יהדות‬ ‫אין‬ ‫וכי‬‫יהודי‬‫מינימום‬ ‫משקיע‬ ‫ממוצע‬ "00‫מחייו‬ ‫לימוד‬ ‫שנות‬
"‫ה"היהדות‬ ‫בלימוד‬ ‫השקיע‬ ‫מתוכם‬ ‫כמה‬ .‫שונים‬ ‫מקצועות‬ ‫ללימוד‬‫יש‬ ‫היהדות‬ ‫שלפי‬ ‫גם‬ ‫(מה‬ ‫ובחינתה‬
?)‫להפסיד‬ ‫מה‬ ‫לחילופין‬ ‫או‬ ‫להרוויח‬ ‫מה‬ ‫הרבה‬
:‫תביעה‬?‫הפאנאטית‬ ‫ההתעקשות‬ ‫מדוע‬ ‫אבל‬ ‫הגיוניים‬ ‫לא‬ ‫חוקים‬ ‫מילא‬
:‫הגנה‬‫דלק‬ ‫רק‬ ‫במכוניתו‬ ‫למלא‬ ‫שמתעקש‬ ‫אדם‬ ‫האם‬59‫דלק‬ ‫יש‬ ‫הלא‬ !?‫פנאט‬ ‫יקרא‬ ,‫עופרת‬ ‫נטול‬ ,
‫אחר‬,‫שאל‬ ‫יודע‬ ‫שהוא‬ ,‫אלא‬ !?‫יותר‬ ‫ונגיש‬ ‫זול‬‫איכותי‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫שדלק‬ ‫גם‬ ‫מה‬ .‫היצרן‬ ‫הוראות‬ ‫הם‬ ‫ה‬
! ‫הכלל‬ ‫לרווחת‬ ‫יותר‬ ‫טוב‬ ‫הוא‬ ‫ולכן‬ ‫לסביבה‬
.‫ולסביבתו‬ ‫לו‬ ‫ייטב‬ ‫למען‬ ‫לאדם‬ )‫(אלוקים‬ ‫היצרן‬ ‫הוראות‬ ‫היא‬ ‫שתורתנו‬ ‫מאמינים‬ ‫אנו‬ ‫גם‬ ‫כך‬
‫הגיוני‬ ‫רעיון‬ ‫על‬ ‫הנשען‬ ‫הגיוני‬ ‫לא‬ ‫רעיון‬ :‫למחשבה‬ ‫חומר‬ ‫עוד‬ ‫הנה‬-‫מאשר‬ ‫הגיוני‬ ‫יותר‬ ‫הנו‬-‫רעיון‬
‫להישמע‬ ‫עלינו‬ ‫יקל‬ :‫הכל‬ ‫תסביר‬ ‫פשוטה‬ ‫דוגמא‬ ? ‫מסובך‬ ‫נשמע‬ .‫הגיוני‬ ‫לא‬ ‫רעיון‬ ‫על‬ ‫הנשען‬ ‫הגיוני‬
‫ברפואה‬ ‫גדול‬ ‫פרופסור‬ ‫להוראות‬-‫ליצן‬ ‫איזה‬ ‫של‬ ‫הגיוניות‬ ‫מעצות‬ ‫יותר‬ ,‫לנו‬ "‫נראות‬ ‫"לא‬ ‫הן‬ ‫אם‬ ‫אפילו‬
.‫בשוק‬
‫לפקודות‬ ‫בקלות‬ ‫יותר‬ ‫נישמע‬ :‫נוספת‬ ‫דוגמא‬-‫הגיוניות‬ ‫לא‬ ‫אפילו‬-"‫הרמטכ‬ ‫של‬‫של‬ ‫להוראה‬ ‫מאשר‬ ‫ל‬
.‫חיל‬ ‫סתם‬
‫יותר‬ ‫רחבה‬ ‫ראיה‬ ‫זווית‬ ‫לו‬ ‫שיש‬ ‫מאחר‬ ‫הרי‬ ,‫יותר‬ ‫וסמכותי‬ ‫גדול‬ ,‫יותר‬ ‫בכיר‬ ‫שהאומר‬ ‫שככל‬ ,‫נמצא‬
.‫הגיוניות‬ ‫לא‬ ‫לנו‬ ‫שנראות‬ ‫כאלה‬ ‫אפילו‬ ‫שלו‬ ‫הוראות‬ ‫לבצע‬ ‫ומתבקש‬ ‫הגיוני‬ ‫לכן‬ ,‫מלאה‬ ‫ותמונה‬
‫אל‬ ‫אותה‬ ‫ונתן‬ ‫אמת‬ ‫תורת‬ ‫היא‬ ‫התורה‬ ‫אמנם‬ ‫אם‬ :‫שלנו‬ ‫במקרה‬ ‫גם‬ ‫כך‬‫(דבר‬ ‫העולם‬ ‫ושולט‬ ‫בורא‬ ‫וקים‬
‫אצל‬ ,‫כמו‬ .‫הגיוניות‬ ‫לנו‬ ‫נראות‬ ‫שאינן‬ ‫כאלה‬ ‫אפילו‬ ,‫הוראותיו‬ ‫את‬ ‫לבצע‬ ‫הגיוני‬ ,)‫בהמשך‬ ‫להוכיח‬ ‫שנצטרך‬
‫לא‬ ‫שאנו‬ ‫למרות‬ ‫שיתן‬ ‫המרשם‬ ‫את‬ ‫היסוס‬ ‫ללא‬ ‫ניקח‬ ,‫טוב‬ ‫רופא‬ ‫אכן‬ ‫שהוא‬ ‫שוידאנו‬ ‫שלאחר‬ ,‫רופא‬
‫שם‬ ‫יש‬ ‫בדיוק‬ ‫מה‬ ‫יודעים‬.

10. 11
:‫תביעה‬,‫אמונה‬ ‫היא‬ ‫היהדות‬‫מי‬ ."‫יחיה‬ ‫באמונתו‬ ‫"איש‬ ‫הידוע‬ ‫הפתגם‬ ‫כפי‬ ,‫להאמין‬ ‫הכרח‬ ‫ואין‬
!‫לא‬ ,‫שלא‬ ‫ומי‬ ‫יאמין‬ ,‫שירצה‬-‫סמים‬ ‫שהבריח‬ ‫האיש‬ ‫על‬ ‫הידוע‬ ‫בספור‬ ‫כמו‬-‫אוכל‬ ‫שזה‬ ‫באומרו‬
‫יאכלו‬ ,‫ירצו‬ :‫אמר‬ ,‫אותו‬ ‫כשתפסו‬ .‫לציפורים‬-.‫יאכלו‬ ‫לא‬ ,‫ירצו‬ ‫לא‬
:‫הגנה‬‫המונח‬ :‫אחרון‬ ,‫אחרון‬ ‫ועל‬ ‫ראשון‬ ,‫ראשון‬ ‫על‬ ‫נשיב‬‫שונה‬ ,‫עליו‬ ‫מדברת‬ ‫שהתורה‬ "‫"אמונה‬
,"‫הבית‬ ‫את‬ ‫לקנות‬ ‫שנצליח‬ ‫מאמין‬ ‫"אני‬ :‫ולומר‬ ‫להתבטא‬ ‫יכול‬ ‫אדם‬ ,‫לדוגמא‬ .‫בצבור‬ ‫הרווח‬ ‫מהמונח‬
.‫בטוח‬ ‫דבר‬ ‫אינה‬ ,‫אולם‬ .‫הגיון‬ ‫על‬ ‫המבוססת‬ ‫הנחה‬ ,‫כלומר‬
‫(ספ‬ "‫דבר‬ ‫לכל‬ ‫יאמין‬ ‫"פתי‬ : ‫הידוע‬ ‫הפתגם‬ ‫את‬ ‫שקבעה‬ ‫היא‬ ‫היהדות‬ ,‫אדרבא‬ ! ‫היהדות‬ ‫כוונת‬ ‫זאת‬ ‫לא‬‫ר‬
.)‫משלי‬
,‫שמועה‬ ‫ולא‬ ‫לב‬ ‫רגשי‬ ‫לא‬ .‫וקרה‬ ‫לוגית‬ ,‫ומוחלטת‬ ‫ברורה‬ ‫בידיעה‬ ‫צורך‬ ‫על‬ ‫כל‬ ‫קודם‬ ‫מדברת‬ ‫היהדות‬
‫שהיא‬ ‫גבוהה‬ ‫יותר‬ ‫דרגה‬ ‫אל‬ ‫מתחברים‬ ‫שממנה‬ ‫שכלית‬ ‫הכרה‬ ,‫אלא‬–‫האמונה‬-‫עם‬ ‫האדם‬ ‫מזדהה‬ ,‫שבה‬
‫והשבו‬ ‫היום‬ ‫"וידעת‬ : ‫ככתוב‬ .‫רגשית‬ ‫מבחינה‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ,‫שכלית‬ ‫מבחינה‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ,‫המסרים‬,‫לבבך‬ ‫אל‬ ‫ת‬
‫ולאחר‬ ‫שכלית‬ ‫ידיעה‬ ‫כל‬ ‫קודם‬ ,‫כלומר‬ ."‫עוד‬ ‫אין‬ ‫מתחת‬ ‫הארץ‬ ‫ועל‬ ‫ממעל‬ ‫בשמים‬ ‫האלוקים‬ ‫הוא‬ '‫ה‬ :‫כי‬
.‫הרוחנית‬ ‫ההזדהות‬ ‫צרוף‬ ‫מכן‬
‫הנשמה‬ ‫בעצם‬ ‫פנימית‬ ‫בצורה‬ ‫האמונה‬ ‫טמונה‬ ‫יהודי‬ ‫שבכל‬ ‫לציין‬ ‫יש‬ ‫מוסגר‬ ‫במאמר‬‫ממש‬.‫הכרה‬ ‫בתת‬
‫ש‬ ‫במקרים‬ ‫שמתפרצת‬ ‫פנימית‬ ‫אמונה‬ ‫באותה‬ ‫להבחין‬ ‫ניתן‬‫או‬ ,‫לאלוקיו‬ ‫קורא‬ ‫היהודי‬ ‫שם‬ ‫אונים‬ ‫חוסר‬ ‫ל‬
‫להבחין‬ ‫ניתן‬ ‫ובעיקר‬ )‫שבדבר‬ ‫הפרדוקס‬ ‫(למרות‬ ‫אותו‬ ‫יתפשו‬ ‫שלא‬ ‫באמונה‬ ‫המתפלל‬ ‫גנב‬ ‫אצל‬ ‫אפילו‬
‫על‬ ‫ולא‬ ‫חייהם‬ ‫על‬ ‫ויתרו‬ ‫דתיים‬ ‫לא‬ ‫אפילו‬ ‫יהודים‬ ‫שם‬ ‫השם‬ ‫קידוש‬ ‫של‬ ‫במקרים‬ ‫פנימית‬ ‫אמונה‬ ‫באותה‬
.‫יהדותם‬
‫ל‬ ‫האמונה‬ ‫את‬ ‫להשוות‬ ‫ניתן‬ ‫לסיכום‬ ‫כלומר‬‫האדם‬ ‫אם‬ ,‫טבעי‬ ‫באופן‬ ‫האדם‬ ‫אצל‬ ‫קיים‬ ‫הוא‬ , ‫לחיות‬ ‫רצון‬
‫שיש‬ ‫ויכיר‬ ‫יראה‬ ‫הוא‬ ‫בדבר‬ ‫שכלי‬ ‫באופן‬ ‫יתעמק‬‫ברצון‬‫אצלו‬ ‫תגביר‬ ‫אף‬ ‫זו‬ ‫והכרה‬ ‫שכלי‬ ‫טעם‬ ‫גם‬ ‫לחיות‬
‫שכלי‬ ‫באופן‬ ‫יתעמק‬ ‫היהודי‬ ‫אם‬ ,‫טבעי‬ ‫באופן‬ ‫היהודי‬ ‫אצל‬ ‫קימת‬ ‫היא‬ ‫האמונה‬ ‫גם‬ ‫כך‬ . ‫לחיות‬ ‫הרצון‬ ‫את‬
‫ב‬ ‫שיש‬ ‫ויכיר‬ ‫יראה‬ ‫הוא‬ ‫באמונה‬.‫האמונה‬ ‫את‬ ‫אצלו‬ ‫תגביר‬ ‫אף‬ ‫זו‬ ‫והכרה‬ ‫שכלי‬ ‫טעם‬ ‫גם‬ ‫ה‬
‫באמונתו‬ ‫"צדיק‬ :‫הנו‬ ‫חבקוק‬ ‫מהנביא‬ ‫הנכון‬ ‫הציטוט‬ :‫טעות‬ ‫שוב‬ :"‫יחיה‬ ‫באמונתו‬ ‫"איש‬ ‫לפתגם‬ ‫בהקשר‬
‫"צדיק‬ ‫האמיתית‬ ‫החיות‬ ‫היא‬ ‫והאמונה‬ ‫מאחר‬ ‫מקרית‬ ‫אינה‬ ‫לחיות‬ ‫אמונה‬ ‫בין‬ ‫ההשואה‬ ‫ואכן‬ ."‫יחיה‬
‫הב‬ ‫הצדיק‬ ‫אצל‬ ,‫כלומר‬ ."‫יחיה‬ ‫באמונתו‬.‫האמונה‬ ‫היא‬ ‫לחייו‬ ‫סיס‬
‫בבגדים‬ "‫"טעם‬ ‫לגבי‬ ‫נכון‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ‫זה‬ ‫שכלל‬ ‫ברור‬ ‫הרי‬ ."‫שלו‬ ‫והאמת‬ ‫אחד‬ ‫"כל‬ :‫מקביל‬ ‫למשפט‬ ‫ומכאן‬,
‫באומרו‬ ,‫שונה‬ ‫לפתרון‬ ‫יגיע‬ ‫אחד‬ ‫כשכל‬ ,‫לדוגמא‬ ,‫מתמטיים‬ ‫חוקים‬ ‫על‬ ‫זאת‬ ‫לומר‬ ‫שייך‬ ‫לא‬ ‫אך‬ .‫באוכל‬ ‫או‬
‫פשו‬ ‫זה‬ ,‫שתיווצר‬ ‫מהאנדרלמוסיה‬ ‫חוץ‬ ‫הרי‬ .‫שלו‬ ‫האמת‬ ‫שזוהי‬.‫נכון‬ ‫לא‬ ‫ט‬
‫שזוהי‬ ‫הטוען‬ ‫חברו‬ ‫את‬ ‫המכה‬ ,‫או‬ ,‫שלו‬ ‫האמת‬ ‫שזוהי‬ ‫האומר‬ ‫לגנב‬ ‫בטענות‬ ‫לבוא‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ ,‫מכך‬ ‫יתירה‬
? ‫אמונתו‬
‫הוא‬ ‫שלה‬ ‫העוקץ‬ ‫כל‬ .‫מכך‬ ‫ויותר‬ ,‫בדיחה‬ ‫שזוהי‬ ‫ברור‬ ‫הרי‬ :‫הסמים‬ ‫מבריח‬ ‫על‬ ‫הנ"ל‬ ‫לספור‬ ‫ובנוגע‬
‫אמיתית‬ ‫עובדה‬ ‫שהופכים‬-‫סמים‬ ‫אוכלות‬ ‫לא‬ ‫שהציפורים‬-‫דבר‬ ‫לאיזה‬‫שתלוי‬ ,‫משמעי‬ ‫רב‬ ,‫ערטילאי‬
. ‫הציפורים‬ ‫של‬ ‫אחר‬ ‫או‬ ‫כזה‬ ‫בטעם‬
‫אחרות‬ ‫מדתות‬ ,‫להבדיל‬ .‫לדעת‬ ‫הכלים‬ ‫את‬ ‫לתת‬ ‫גם‬ ‫מחויבת‬ ‫היא‬ ,‫ידיעה‬ ‫מחייבת‬ ‫והתורה‬ ‫מאחר‬ ,‫אגב‬
.‫בלבד‬ ‫הרוחני‬ ‫בשלב‬ ‫שמתמקדות‬
‫טוענת‬ ‫היהדות‬ :‫ולסכום‬-‫משמעית‬ ‫חד‬-‫להו‬ ‫ניתן‬ ‫זאת‬ ‫כשכל‬ , "‫אמת‬ ‫"תורת‬ :‫היא‬ ‫ישראל‬ ‫שתורת‬‫כחה‬
‫מותרת‬ ‫שאלה‬ ‫כל‬ ,‫שפיט‬ ‫הכל‬ .‫מראש‬ ‫מוסכמות‬ ‫הנחות‬ ‫כל‬ ‫ללא‬ ,‫עובדתית‬ ‫ברמה‬-‫ואדרבא‬-‫צריך‬
.‫שבספקות‬ "‫ה"קל‬ ‫יוסר‬ ‫למען‬ ,‫שתישאל‬
:‫תביעה‬.‫עיננו‬ ‫את‬ ‫בהם‬ ‫להיטיב‬ ‫ונוכל‬ ‫העובדות‬ ‫יוצגו‬ ‫שמא‬
:‫הגנה‬‫היה‬ ‫הים‬ ‫אם‬-‫והשמיים‬ ‫דיו‬-‫ערומי‬ ‫לצאת‬ ,‫אולם‬ .‫היריעה‬ ‫תקצר‬ ‫אז‬ ‫גם‬ ,‫נייר‬ ‫יריעת‬‫לא‬ ‫הרי‬ ‫ם‬
.‫ההוכחות‬ ‫מערך‬ ‫של‬ "‫מה"שפיצים‬ ‫כמה‬ ‫נציג‬ ‫ואנו‬ ‫נוכל‬
‫דברים‬ ‫של‬ ‫פשוטה‬ ‫ולוגיקה‬ ‫נבואות‬ ,‫ארכיאולוגיה‬ ,‫הצלבות‬ ,‫עדויות‬ ‫של‬ ‫מסכת‬ ‫ההגנה‬ ‫בכתב‬ ‫נביא‬ ‫אנו‬
‫כל‬ ‫לעיני‬ ‫ברורות‬ ‫יהיו‬ ‫המסקנות‬ ,‫שנסיים‬ ‫ולאחר‬ ‫מתוחכמים‬-‫אלוקים‬ ‫בידי‬ ‫ושניתנה‬ ‫אמת‬ ‫הנה‬ ‫שהתורה‬
‫לתורת‬ ‫הבסיס‬ ‫את‬ ‫ניטע‬ ‫וכך‬.‫ישראל‬
‫רק‬ ‫זוהי‬ ,‫למעשה‬ ,‫כאמור‬ ‫בודדות‬ ‫דוגמאות‬ ‫אך‬ ‫ואלה‬ ‫מאחר‬ ‫מתאימה‬ ‫כך‬ ‫כל‬ ‫לא‬ ‫נסיים‬ ‫המילה‬
‫קסום‬ ‫לעולם‬ ‫צוהר‬ ‫פתיחת‬ ,‫היקום‬ ‫של‬ ‫הפזל‬ ‫חקר‬ ‫של‬ ‫המופלא‬ ‫מסע‬ ‫לתחילת‬ ‫לפתיחה‬ ‫למבוא‬ ‫ההקדמה‬
...‫שם‬ ‫היה‬ ‫שתמיד‬

11. 11
‫הקרקע‬ ‫על‬ ‫רגלים‬ : ‫ספתח‬
‫כי‬ ‫נתוודע‬ ‫זה‬ ‫פרק‬ ‫בתת‬‫מהרמה‬ ‫הויכוח‬ ‫רמת‬ ‫את‬ ‫מורידה‬ ‫היהדות‬ ‫צד‬
‫גשמית‬ ‫להוכחה‬ ‫הרוחנית‬-.)‫אחת‬ ‫בהברקה‬ ‫זאת‬ ‫(וכל‬ ‫היסטוריה‬ ‫של‬ ‫פשוטה‬

12. 12
‫הקרקע‬ ‫על‬ ‫רגלים‬
"‫"הכוזרי‬ ‫בספר‬1
‫שואל‬,‫היתה‬ ‫תשובתם‬ ? ‫מאמינים‬ ‫הם‬ ‫במה‬ ,‫והמוסלמי‬ ‫הנוצרי‬ ‫החכם‬ ‫את‬ ‫הכוזרי‬ ‫המלך‬
‫שאלה‬ )‫(היהודי‬ ‫החבר‬ ‫את‬ ‫שואל‬ ‫כשהוא‬ ,‫אך‬ .‫עליו‬ ‫ושולט‬ ‫העולם‬ ‫את‬ ‫שברא‬ ‫באלוקים‬ ‫מאמינים‬ ‫שהם‬
,‫בסיני‬ ‫תורה‬ ‫לנו‬ ‫נתן‬ ,‫מופתים‬ ‫לנו‬ ‫עשה‬ ,‫ממצרים‬ ‫שהוציאנו‬ ‫באלוקים‬ ‫מאמינים‬ ‫"אנו‬ : ‫לו‬ ‫עונה‬ ‫הוא‬ ,‫זו‬
‫במדב‬ ‫הוליכנו‬. ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫לנו‬ ‫והוריש‬ ‫ר‬
‫רוחנית‬ ‫במציאות‬ ,‫שבעלמא‬ ‫בדברים‬ ‫באמונה‬ ‫עוסקת‬ ‫שהראשונה‬ ‫נראה‬ ,‫לעומק‬ ‫התשובות‬ ‫את‬ ‫נבחן‬ ‫אם‬
‫להוכחה‬ ‫שקשה‬-‫להוכחה‬ ‫הניתנים‬ ‫פשוטים‬ ‫היסטוריים‬ ‫מאורעות‬ ‫על‬ ‫מדברת‬ ‫היהודי‬ ‫תשובת‬ ‫ואלו‬
.‫ידיעה‬ ‫כלומר‬
,‫לגשמית‬ ‫מרוחנית‬ ‫ההוכחה‬ ‫סוג‬ ‫את‬ ‫מוריד‬ ‫פשוט‬ ,‫היהודי‬‫ולא‬ ‫מאחר‬ ,‫להוכיחה‬ ‫קל‬ ‫יותר‬ ‫שאמנם‬
‫מפני‬ ,.‫לדעת‬ ‫הכלים‬ ‫את‬ ‫לתת‬ ‫ההוכחה‬ ‫נותן‬ ‫את‬ ‫מחייבת‬ ‫יותר‬ ‫גם‬ ‫היא‬ ‫אולם‬ ,‫שברוח‬ ‫בדברים‬ ‫עוסקים‬
‫מדתות‬ ,‫להבדיל‬ ‫כמו‬ .‫הגשמיות‬ ‫במגבלותינו‬ ‫אותה‬ ‫ראיתנו‬ ‫אי‬ ‫את‬ ‫לתרץ‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ‫גשמית‬ ‫שבהוכחה‬
.‫בלבד‬ ‫הרוחני‬ ‫בשלב‬ ‫שמתמקדות‬ ‫אחרות‬
‫כמו‬ ‫אמון‬ ‫מלשון‬ ‫אמונה‬. ‫עליו‬ ‫לסמוך‬ ‫יכול‬ ‫אתה‬ ‫שנים‬ ‫רבת‬ ‫והכרות‬ ‫ידיעה‬ ‫סמך‬ ‫שעל‬ ‫טוב‬ ‫חבר‬
‫שבדבר‬ ‫לרוחניות‬ ‫גם‬ ‫להאמין‬ ‫נוכל‬ ,‫הגשמית‬ ‫הידיעה‬ ‫את‬ ‫שנוכיח‬ ‫לאחר‬ ‫אנו‬ ‫גם‬ ‫כך‬,‫שנוכיח‬ ‫לאחר‬ ,‫כלומר‬
‫העולם‬ ‫ושולט‬ ‫בורא‬ ‫הוא‬ ‫שאלוקים‬ ‫להאמין‬ ‫אכן‬ ‫נוכל‬ ‫היסטורי‬ ‫כמאורע‬ ‫תורה‬ ‫ומתן‬ ‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫את‬
‫התו‬ ‫בספר‬ ‫לנו‬ ‫שמסר‬ ‫כפי‬.‫רה‬
‫מאין‬ ‫מסובכת‬ ‫הנה‬ ‫בנאלית‬ ‫שנראית‬ ‫למרות‬ ‫היסטורי‬ ‫מאורע‬ ‫של‬ ‫שהוכחה‬ ‫נראה‬ ‫קצת‬ ‫נתעמק‬ ‫אם‬ ‫אגב‬
,‫מיקיריהן‬ ‫שאיבדו‬ ‫המשפחות‬ ‫אלפי‬ ‫על‬ ‫לדבר‬ ‫שלא‬ ‫בחיים‬ ‫עדיין‬ ‫ניצולים‬ ‫אלפי‬ ,‫השואה‬ ‫למשל‬ ‫הנה‬ ‫כמוה‬
‫מ‬ ‫פורחת‬ ‫השואה‬ ‫הכחשת‬ ‫תעשית‬ ‫זאת‬ ‫ובכל‬ ‫אתנו‬ ‫עדיין‬ ‫הכל‬ ‫והעדויות‬ ‫העדים‬ ,‫,הפושעים‬ ‫המקומות‬‫עין‬
‫לבנות‬ ‫התביעה‬ ‫תנסה‬ ‫ואדרבה‬ .‫האינטרנט‬ ‫ברשת‬ ‫ובמיוחד‬ ,‫משפט‬ ‫בתי‬ ,‫אקדמיים‬ ‫מוסדות‬ ‫כולל‬ ‫כמוה‬
‫מלחמת‬ ‫או‬ ‫השואה‬ ‫כמו‬ ‫זמנינו‬ ‫בני‬ ‫אפילו‬ ‫היסטורים‬ ‫לאירועים‬ ‫שנים‬ ‫אלפי‬ ‫שתאריך‬ ‫מוצקה‬ ‫הוכחה‬
.‫העצמאות‬
‫שהת‬ ‫אירועים‬ ‫להוכחת‬ ‫ומוחלט‬ ‫מענין‬ ‫הוכחה‬ ‫מודל‬ ‫ההגנה‬ ‫בקו‬ ‫אנו‬ ‫נציע‬ ‫הבאים‬ ‫בפרקים‬‫בעבר‬ ‫רחשו‬
‫ואנו‬ ‫מאחר‬ ‫דאגה‬ ‫אל‬ ‫אולם‬ ‫מסובכת‬ ‫משימה‬ ‫אכן‬ .‫בתורה‬ ‫כבר‬ ‫קיים‬ ‫ההוכחה‬ ‫מנגנון‬ ‫שכל‬ ‫נראה‬ ‫וגם‬
,‫וסוד‬ ‫דרוש‬ ,‫רמז‬ ‫של‬ ‫לרמות‬ ‫נגיע‬ ‫לא‬ ‫אנו‬ .‫הוקלה‬ ‫משימתנו‬ ‫להוכחה‬ ‫בכלל‬ ‫הניתנים‬ ‫בדברים‬ ‫עוסקים‬
.‫דברים‬ ‫של‬ ‫בפשוטם‬ ‫אך‬ ‫נתעסק‬ ‫אלא‬
‫ני‬ ‫אנו‬ ,‫באלה‬ ‫אלה‬ ‫שלובים‬ ,‫שיועלו‬ ‫שהרעיונות‬ ‫למרות‬‫שבה‬ ‫הדרגתית‬ ‫הוכחה‬ ‫צור‬-‫עומד‬ ‫שיוכח‬ ‫שלב‬ ‫כל‬
.‫הבא‬ ‫השלב‬ ‫אל‬ ‫אותנו‬ ‫ומקדם‬ ‫עצמו‬ ‫את‬ ‫רק‬ ‫מוכיח‬ ,‫עצמו‬ ‫בפני‬
‫נ‬ ‫הבה‬‫מריא‬...
1‫אודות‬ ‫ספר‬ )‫הא‬ ‫אחר‬ ‫חיפושו‬ ‫לאחר‬ ‫אשר‬ ‫מלך‬‫התגיירו‬ ‫האבסולוטית‬ ‫מת‬-‫ובני‬ ‫הוא‬.‫ממלכתו‬

13. 13
‫פרק‬0‫בזמנה‬ ‫תורה‬ :
‫ורק‬ ‫אך‬ ‫תתמקד‬ ‫,ההגנה‬ ‫לבקוע‬ ‫מתחיל‬ ‫האור‬ ‫זה‬ ‫בפרק‬‫התורה‬ ‫מסירת‬ ‫בזמן‬‫עדי‬‫ן‬
‫אפשר‬ ‫אי‬ ‫ומדוע‬ ‫נתנה‬ ‫היא‬ ‫מתי‬ ‫רק‬ ‫אלא‬ ‫שם‬ ‫שנכתב‬ ‫מה‬ ‫באמיתות‬ ‫או‬ ‫במהות‬ ‫לא‬
.‫אחרת‬

14. 14
‫בזמנה‬ ‫תורה‬
‫התנ"ך‬ :‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫על‬ ‫מילים‬ ‫מספר‬ ,‫ראשית‬-‫תורגם‬ ,‫הזמנים‬ ‫כל‬ ‫של‬ "‫סלר‬ ‫ה"בסט‬ ,‫הספרים‬ ‫ספר‬
‫ונמצא‬ ‫העולם‬ ‫ברחבי‬ ‫מיליונים‬ ‫בעיני‬ ‫מקודש‬ ,‫השפות‬ ‫לכל‬ ‫כמעט‬.‫בית‬ ‫בכל‬ ‫כמעט‬
:‫חיצונים‬ ‫מקורות‬
,‫זאת‬ .‫מאוחרת‬ ‫יצירה‬ ‫ואינה‬ ‫במסורת‬ ‫לה‬ ‫המיוחס‬ ‫בזמן‬ ‫ניתנה‬ ‫אכן‬ ‫התורה‬ ,‫מההיסטוריונים‬ ‫חלק‬ ‫פי‬ ‫על‬
‫דרך‬ ,)‫היהודים‬ ‫(קדמוניות‬ ‫פלביוס‬ ‫יוספוס‬ ‫ולאחריהם‬ ‫העתיקה‬ ‫העת‬ ‫של‬ ‫מהיסטוריונים‬ ‫החל‬
‫להיסטוריונים‬ ‫ועד‬ ‫המוסלמית‬ ‫במסורת‬ ‫עבור‬ ,‫נוצרים‬ ‫היסטוריונים‬‫(ראה‬ ‫היום‬ ‫של‬ ‫מהאקדמיה‬ ‫וחוקרים‬
.)‫וארכיאולוגיה‬ ‫היסטוריה‬ ‫פרק‬
‫כשהם‬ ,‫גויים‬ ‫חלקם‬ ,‫דתיים‬ ‫לא‬ ‫היסטוריונים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הנה‬ ‫בזמנה‬ ‫שנתנה‬ ‫לתורה‬ ‫זו‬ ‫שהסכמה‬ ‫לצין‬ ‫יש‬
‫והיה‬ ‫נמצאו‬ ‫לא‬ ‫פשוט‬ ‫ולפעמים‬ ‫מגמתיים‬ ‫לעתים‬ ‫הם‬ ‫שגם‬ ‫ארכיאולוגיים‬ ‫ממצאים‬ ‫על‬ ‫בעיקר‬ ‫מסתמכים‬
.‫בלבד‬ ‫משוערת‬ ‫בהערכה‬ ‫צורך‬
‫ההיסטוריה‬ ‫ממשמיצי‬ ‫שחלק‬ , )‫ואובייקטיבים‬ ‫אוניברסליים‬ ‫להיות‬ ‫רצוננו‬ ‫(למרות‬ ‫נשכח‬ ‫בל‬ ,‫כן‬ ‫כמו‬
‫שלהם‬ ‫המחשבה‬ ‫קו‬ ‫על‬ "‫"קלות‬ ‫השפיעה‬ ‫ליהודים‬ ‫שהשנאה‬ ‫חשד‬ ‫ויש‬ ‫גלויים‬ ‫ישראל‬ ‫שונאי‬ ‫היו‬ ‫היהודית‬,
)?‫לעצמו‬ ‫יזיק‬ ‫מישהו‬ ‫(וכי‬ .‫שלנו‬ ‫המסורת‬ ‫בבעלי‬ ‫לחשוד‬ ‫אפשר‬ ‫שאי‬ ‫מה‬
‫ש‬ ,‫לב‬ ‫נשים‬ ‫הבה‬‫הגדולות‬ ‫הדתות‬ ‫מייסדי‬-‫והאיסלאם‬ ‫הנצרות‬-‫היה‬ ‫מה‬ .‫התנ"ך‬ ‫על‬ ‫דווקא‬ ‫התבססו‬
!? ‫ליהדות‬ ‫מתנגדת‬ ‫שדתם‬ ‫גם‬ ‫מה‬ ,‫חדשה‬ ‫דת‬ ‫הקימו‬ ‫הם‬ ‫הלא‬ ,‫ישנה‬ ‫דת‬ ‫על‬ ‫להתבסס‬ ‫שלהם‬ ‫המניע‬
:‫הסוסיתא‬‫של‬ ‫המנוע‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫האוטו‬ ‫את‬ ‫שבנה‬ ,"‫"סוסיתא‬ ‫הרכב‬ ‫ליצרן‬ ?‫דומה‬ ‫הדבר‬ ‫למה‬ ‫משל‬
"‫"פורד‬,‫ידוע‬ ‫מנוע‬,‫מקוב‬‫אפילו‬ ,‫למכור‬ ‫בקלות‬ ‫יוכל‬ ‫הוא‬ ,"‫"פורד‬ ‫של‬ ‫הטוב‬ ‫השם‬ ‫וכשמאחוריו‬ ‫ואמין‬ ‫ל‬
.‫הרבה‬ ‫להשקיע‬ ‫מוכנים‬ ‫שלא‬ ‫לצרכנים‬ ‫בודאי‬ ,"‫"סוסיתא‬
‫ליצור‬ ‫כדי‬ ,‫עליו‬ ‫להישען‬ ‫כדאי‬ ‫הגויים‬ ‫בין‬ ‫שאפילו‬ ‫עד‬ ,‫ואמין‬ ‫מקובל‬ ,‫ידוע‬ ‫כך‬ ‫כל‬ ,‫התנ"ך‬ ‫ספר‬ :‫והנמשל‬
.‫חדשה‬ ‫דת‬
‫הלפיד‬ ‫מרוץ‬ :‫ישראל‬ ‫מסורת‬
‫לעומ‬ ‫אנו‬‫שלנו‬ ‫המסורת‬ ‫על‬ ‫מסתמכים‬ ,‫זאת‬ ‫ת‬-‫הכוונה‬ ‫אין‬ ‫מסורת‬ ‫במלה‬ .‫היהודית‬ ‫המסורת‬
‫ומנגנוני‬ ‫בשיטות‬ ‫לדור‬ ‫מדור‬ ‫שנמסרה‬ ,‫והעברה‬ ‫מסירה‬ ‫מלשון‬ ‫מסורת‬ ‫אם‬ ‫כי‬ ‫הואי‬ ‫שמירת‬ ‫או‬ ‫לפולקלור‬
.)‫המקורית‬ ‫התורה‬ ‫פרק‬ ‫(ראה‬ "‫השבור‬ ‫"הטלפון‬ ‫תופעת‬ ‫את‬ ‫למנוע‬ ‫כדי‬ ,‫מיוחדים‬ ‫שמירה‬
‫הי‬ ‫מגילות‬ ‫בידנו‬ ‫ואכן‬‫על‬ ‫מלאים‬ ‫פרטים‬ ,‫חיים‬ ‫שנות‬ ,‫שמות‬ ‫עם‬ ‫וחסין‬,‫התקופה‬ ‫ומאורעות‬ ‫האנשים‬
‫"חור‬ ‫אין‬ .‫הפסק‬ ‫או‬ ‫פירצה‬ ‫כל‬ ‫ללא‬-‫לדור‬ ‫עד‬ ‫אחורה‬ ‫מהיום‬ ‫וזאת‬ ‫נפסקה‬ ‫לא‬ ‫המסירה‬ ‫ושרשרת‬ "‫שחור‬
.)‫הבא‬ ‫בעמוד‬ ‫חלקית‬ ‫רשימה‬ ‫(ראה‬ .‫ראשון‬ ‫לאדם‬ ‫עד‬ ‫גם‬ ‫והלאה‬ ‫המדבר‬
‫לדור‬ ‫מדור‬ ‫להעביר‬ ‫היא‬ ‫המטרה‬ ‫הלפיד‬ ‫במרוץ‬ ‫כמו‬ ‫ממש‬‫רואה‬ ‫דור‬ ‫כשכל‬ ‫והמצוות‬ ‫התורה‬ ‫לפיד‬ ‫את‬
‫סיום‬ ‫לקראת‬ ‫העולם‬ ‫ותיקון‬ ‫אור‬ ‫להפצת‬ ‫להביא‬ ‫העליונה‬ ‫כשהמטרה‬ ,‫הלפיד‬ ‫את‬ ‫ולהעביר‬ ‫לשמר‬ ‫כמטרה‬
‫המרוץ‬-.‫העתידית‬ ‫הגאולה‬

15. 15
‫סיני‬ ‫בהר‬ ‫האלוקים‬
‫ישראל‬ ‫כל‬ ‫באזני‬ ‫הדברות‬ ‫עשרת‬
‫רבנו‬ ‫למשה‬:‫חמשת‬‫תורה‬ ‫חומשי‬‫פה‬ ‫שבעל‬ ‫ותורה‬‫שמסר‬
‫ליהושע‬‫והזקנים‬ ‫ובניו‬ ‫הכהן‬ ‫(ולאהרן‬(‫שמסרו‬
‫ונביאים‬ ‫לשופטים‬‫וכו‬ ‫ירמיהו‬ ,‫ישעיהו‬ ,‫שמואל‬ ,‫שמשון‬ ,‫הנביאה‬ ‫דבורה‬ ,‫(גדעון‬'‫שמסרו‬ )
‫הכ‬ ‫לאנשי‬‫הגדולה‬ ‫נסת‬‫וכו‬ ‫נחמיה‬ ,‫עזרא‬ ,‫דניאל‬ ,‫היהודי‬ ‫(מרדכי‬')‫שמסרו‬
‫לתנאים‬‫וכו‬ ‫יוחאי‬ ‫בר‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬ ,‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ,‫זכאי‬ ‫בן‬ ‫יוחנן‬ ‫רבן‬ ,‫והלל‬ ‫(שמאי‬')
‫שבע"פ‬ ‫תורה‬ ‫תמצית‬ ‫את‬ ‫שכתב‬ ,‫הנשיא‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬ ‫עד‬
‫משנה‬ ‫סדרי‬ ‫בשישה‬
‫נ‬ ,‫נשים‬ ,‫מועד‬ ,‫זרעים‬ :‫משניות‬ ‫ש'ס‬.‫טהרות‬ ,‫קדשים‬ ,‫זיקין‬
‫והרחיבו‬ ‫פרשו‬‫האמוראים‬‫וכו‬ ‫לקיש‬ ‫וריש‬ ‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ,‫ורבא‬ '‫אביי‬–‫שכתבו‬ ‫אשי‬ ‫ורב‬ ‫רבינא‬ ‫עד‬
‫תלמוד‬= )‫גמרא‬(‫בבלי‬‫ותלמוד‬)‫ישראל‬ ‫(ארץ‬ ‫ירושלמי‬
‫תלמוד‬ ‫ש'ס‬:‫וכו‬ ‫מועד‬ ‫זרעים‬ :‫גמרא‬ + ‫משניות‬'
‫הגאונים‬‫הא‬ ,‫גאון‬ ‫סעדיה‬ '‫(ר‬‫וכו‬ ‫גאון‬ ‫י‬(‫ראשונים‬‫רא"ש‬ ,‫רמב"ם‬ ,‫ריף‬ :)‫ומפרשים‬ ‫(פוסקים‬
‫וכו‬ ‫רשב"א‬ ,‫תוספות‬ ,‫רש"י‬'
‫פוסקים‬‫טור‬,‫ערוך‬ ‫שולחן‬(‫שכתבו‬ ‫הרמ"א‬ ,‫קארו‬ ‫יוסף‬ '‫ר‬
"‫דעה‬ ‫"יורה‬ ,"‫העזר‬ ‫"אבן‬ ,"‫משפט‬ ‫"חושן‬ ,"‫חיים‬ ‫אורח‬"
‫אחרונים‬(‫מגן‬ )‫ומפרשים‬ ‫פוסקים‬‫כף‬ ,‫מוילנא‬ ‫הגרא‬ ,‫טוב‬ ‫שם‬ ‫הבעל‬ ,‫החיד"א‬ ,‫סופר‬ ‫חתם‬ ,‫אברהם‬
‫החסידויות‬ ‫אדמורי‬ ,‫חיים‬ ‫החפץ‬ ,‫חי‬ ‫איש‬ ‫בן‬ ,‫החיים‬.‫וכו‬.'

16. 16
:‫לוגיקה‬
0.‫לאחר‬ ‫הראשונה‬ ‫שבשנה‬ ‫ברור‬ ‫הרי‬ ?‫העצמאות‬ ‫יום‬ ‫את‬ ‫הראשונה‬ ‫בפעם‬ ‫חגגנו‬ ‫מתי‬ ‫נחשוב‬ ‫הבה‬ ,‫בכלל‬
. ‫העצמאות‬ ‫יום‬
"‫השבועות‬ ‫"חג‬ ‫על‬ ‫כשמדובר‬ ‫מדוע‬ ,‫כן‬ ‫אם‬‫מתן‬ ‫לזכר‬ ‫חג‬ ‫שהוא‬-‫פסח‬ ‫על‬ ‫זה‬ ‫כיצד‬ ‫ברור‬ ‫פחות‬ ‫זה‬ ,‫תורה‬
?? ‫נבראו‬ ‫ולא‬ ‫היו‬ ‫שלא‬ ‫ומסורת‬ ‫חגים‬ ‫לעצמו‬ ‫ימציא‬ ‫שלם‬ ‫עם‬ ‫וכי‬ ?‫פוסח‬ ‫ההגיון‬
0.‫אפשר‬ ‫אי‬ ‫הרי‬ .‫שבינתיים‬ ‫הדורות‬ ‫באחד‬ ,‫התורה‬ ‫על‬ ‫שמועה‬ ‫מתחדשת‬ ‫הייתה‬ ‫לפתע‬ ‫אילו‬ ,‫ועוד‬
‫אח‬ ‫כל‬ ‫שהרי‬ ,‫השמועה‬ ‫את‬ ‫להפיץ‬ ‫ביניהם‬ ‫יתדברו‬ ‫שמיליונים‬‫שמע‬ ‫ולא‬ ‫חדש‬ ‫זה‬ ‫שעניין‬ ‫אומר‬ ‫היה‬ ‫ד‬
.‫עליו‬
3.‫הפרט‬ ‫וכך‬ .)‫נבואות‬ ‫בפרק‬ ,‫בהמשך‬ ‫התורה‬ ‫נצחיות‬ ‫(ראה‬ ‫תישכח‬ ‫לא‬ ‫שהיא‬ ‫הבטחה‬ ‫יש‬ ‫בתורה‬
‫הרי‬ ‫נעלמה‬ ‫ואם‬ ‫בכלל‬ ‫להעלם‬ ‫אמורה‬ ‫לא‬ ‫שהיא‬ ‫מכיוון‬ ‫סתירה‬ ‫מהוה‬ ‫כשלעצמו‬ ,‫לפתע‬ ‫נתגלתה‬ ‫שהתורה‬
‫כשכ‬ ‫תורה‬ ‫לקבל‬ ‫יסכים‬ ‫מי‬ ‫וכי‬ ,‫התקיימה‬ ‫לא‬ ‫שבה‬ ‫שהנבואה‬‫כה‬ ‫סתירה‬ ‫מתגלית‬ ‫קבלתה‬ ‫בשלב‬ ‫בר‬
!?‫ברורה‬
4.‫כ‬ ‫של‬ ‫תקופה‬ ‫פרטים‬ ‫בפרטי‬ ‫מזכיר‬ ‫שהתנ"ך‬ ‫נזכיר‬ ‫הבה‬–0222‫ולהחליף‬ ‫למחוק‬ ‫ניתן‬ ‫האם‬ .‫שנה‬
?‫באחרת‬ ‫ההיסטוריה‬ ‫של‬ ‫ארוכה‬ ‫כה‬ ‫תקופה‬
9‫אחד‬ ‫בפרט‬ ‫די‬ ‫הרי‬ ? "‫ה"משתיל‬ ‫את‬ ‫להכשיל‬ ‫שיכול‬ ‫דבר‬ ,‫בפרטים‬ ‫לדייק‬ ‫מדוע‬ ,"‫"פיקציה‬ ‫הכל‬ ‫אם‬ .
‫ש‬ ‫שייוודע‬‫או‬ ,‫קם‬ ‫לא‬ ‫אחד‬ ‫אף‬ ‫שלם‬ ‫בעם‬ ‫כיצד‬ .‫הספר‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫אמינותו‬ ‫על‬ ‫כתם‬ ‫להטיל‬ ‫כדי‬ ,‫נכון‬ ‫איננו‬-
?‫קם‬ ‫לא‬ ‫כולו‬ ‫העם‬ ‫מדוע‬ :‫נכון‬ ‫יותר‬
6.‫מותו‬ ‫שלאחר‬ ‫הספר‬ :‫האדום‬ ‫הספר‬ ‫את‬ ,‫טונג‬ ‫צה‬ ‫מאו‬ ‫כתב‬ ‫בסין‬-‫שלו‬ ‫האימים‬ ‫משלטון‬ ‫כשהפחד‬
‫נעלם‬-.)‫(השרוף‬ ‫השחור‬ ‫לספר‬ ‫הפך‬
‫(מבל‬ ‫התובע‬ ,‫אתה‬ ‫נא‬ ‫אמור‬‫המשתיל‬ ‫עם‬ ‫פעולה‬ ‫לשתף‬ ‫העם‬ ‫לכל‬ ‫יגרום‬ ‫מה‬ :)‫להתחמק‬ ‫י‬-‫לאחר‬ ‫גם‬
‫סילוף‬ ‫אותו‬ ‫את‬ ,‫נפשו‬ ‫יקירי‬ ,‫לבניו‬ ‫להקנות‬ ‫ועוד‬ ,‫מותו‬.
7.,‫גם‬ ‫אלא‬ ,‫העם‬ ‫את‬ ‫לשכנע‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫צריך‬ ‫היה‬ ‫המשתיל‬ :‫ההשתלה‬ ‫תיאורית‬ ‫של‬ ‫גבה‬ ‫על‬ ‫אחרון‬ ‫קש‬ ‫הנה‬
‫ההשתלה‬ ‫אירוע‬ ‫את‬ ‫וגם‬ ‫עצמו‬ ‫את‬ ‫להעלים‬,‫על‬ ‫לנו‬ ‫ידוע‬ ‫לא‬ ‫שהרי‬‫שניסתה‬ ‫אנשים‬ ‫קבוצת‬ ‫או‬ ‫אדם‬
.‫חיצוני‬ ‫או‬ ‫פנימי‬ ,‫מקור‬ ‫מאף‬ ‫התורה‬ ‫את‬ ‫לקבל‬ ‫העם‬ ‫את‬ ‫לשכנע‬
8,‫אחר‬ ‫או‬ ‫כזה‬ ‫באופן‬ ,‫מאמינים‬ ‫מוחלטים‬ ‫חילונים‬ ‫שאפילו‬ ‫עד‬ ,‫בעם‬ ‫המאורע‬ ‫נחרת‬ ‫כך‬ ‫כדי‬ ‫עד‬ .
‫קרי‬ "‫הדיברות‬ ‫ב"עשרת‬-?‫מדוע‬ .‫תורה‬ ‫מתן‬
5‫על‬ ‫ידוע‬ ‫לא‬ ‫היהודית‬ ‫ההיסטוריה‬ ‫כל‬ ‫לאורך‬ ,‫ולקינוח‬ .‫הוא‬ ‫שהיה‬ ‫המקסימום‬ .‫תורה‬ ‫מתן‬ ‫הכחשת‬-
‫שבעל‬ ‫ל"תורה‬ ‫ההתנגדות‬-‫צדוקים‬ { ‫היהודי‬ ‫מהעם‬ ‫השנים‬ ‫עם‬ ‫שנעלמו‬ ‫מיעוט‬ ‫קבוצות‬ ‫ע"י‬ ‫זה‬ ‫וגם‬ "‫פה‬,
‫בייתוסים‬,‫היהודי‬ ‫בעם‬ ‫זכר‬ ‫להם‬ ‫(אין‬ ‫איסיים‬-)‫כיום‬,.})‫בלבד‬ ‫זעירה‬ ‫כקהילה‬ ‫עדין‬ ‫(קיימים‬ ‫קראים‬
‫סיכום‬
‫החיצונים‬ ‫המקורות‬ ‫לפי‬ ,‫נמצא‬,‫המ‬‫אכן‬ ‫שהתורה‬ ‫הוכחות‬ ‫של‬ ‫וערב‬ ‫שתי‬ ‫הצרוף‬ ‫וההגיון‬ ‫היהודית‬ ‫סורת‬
.‫בזמנה‬ ‫ניתנה‬
)‫להוכיח‬ ‫שהיה‬ ‫(מה‬ ‫מש"ל‬

17. 17
‫פרק‬3:‫המקורית‬ ‫התורה‬ ‫היא‬ ‫שנתקבלה‬ ‫התורה‬
‫תתמ‬ ‫ההגנה‬ .‫החושך‬ ‫מן‬ ‫הרבה‬ ‫דוחה‬ ‫האור‬ ‫מן‬ ‫ומעט‬ ‫ממשיך‬ ‫הגילוי‬ ‫זה‬ ‫בפרק‬‫ורק‬ ‫אך‬ ‫קד‬
"‫ב‬"‫התורה‬ ‫מקוריות‬‫לא‬ ‫ועדיין‬ ‫אחרת‬ ‫אפשר‬ ‫אי‬ ‫ומדוע‬ ‫האוריגינלי‬ ‫המסמך‬ ‫בהיותה‬ ,
.‫שם‬ ‫שנכתב‬ ‫מה‬ ‫באמיתות‬ ‫או‬ ‫במהות‬ ‫תתמקד‬

18. 18
‫מקורית‬ ‫תורה‬
:‫תביעה‬‫במשחק‬ .‫שהתקבל‬ ‫מה‬ ‫זה‬ ‫בידינו‬ ‫שיש‬ ‫שמה‬ ‫לנו‬ ‫ערב‬ ‫מי‬ ‫בזמנה‬ ‫תורה‬ ‫התקבלה‬ ‫שאכן‬ ‫נניח‬
‫אח‬ ‫שבור‬ ‫טלפון‬‫כך‬ ‫כל‬ ‫עברו‬ ‫שלנו‬ ‫במקרה‬ ‫והרי‬ ‫מתעוות‬ ‫כבר‬ ‫להעביר‬ ‫שצריך‬ ‫המשפט‬ ‫אנשים‬ ‫עשרה‬ ‫רי‬
. ‫זמן‬ ‫הרבה‬ ‫כך‬ ‫וכל‬ ‫אנשים‬ ‫הרבה‬
:‫הגנה‬‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫עם‬ ‫שבור‬ ‫טלפון‬ ‫נבנה‬ ‫אם‬ ‫אולם‬ ,‫ההיגיון‬ ‫מן‬ ‫בה‬ ‫יש‬ ‫השבור‬ ‫הטלפון‬ ‫טענת‬ ‫אכן‬
‫יהיו‬ ‫שבו‬ "‫שבור‬ ‫"טלפון‬ :‫ונסביר‬ ‫תשתנה‬ ‫התמונה‬‫למשל‬:‫הבאים‬ ‫התנאים‬0‫יחד‬ .‫שצריך‬ ‫המשפט‬ ‫עם‬
. ‫בכתב‬ ‫גם‬ ‫אותו‬ ‫להעביר‬ ‫צורך‬ ‫יהיה‬ ‫להעביר‬0‫בעל‬ ‫לשנן‬ ‫יצטרך‬ ‫אליו‬ ‫שמעבירים‬ ‫אדם‬ ‫כל‬ .-‫את‬ ‫פה‬
.‫עליו‬ ‫לסמוך‬ ‫שאפשר‬ ‫בטוח‬ ‫יהיה‬ ‫המעביר‬ ‫שהאדם‬ ‫עד‬ ‫המשפט‬3‫נכונה‬ ‫למעבירים‬ ‫גבוה‬ ‫לפרס‬ ‫הבטחה‬ .
.‫לנכשלים‬ ‫עונש‬ ‫ומנגד‬ ‫המשפט‬ ‫את‬4‫יעבירו‬ ‫שבהם‬ ‫מקבילים‬ ‫טורים‬ ‫עשרה‬ ‫גם‬ ‫נוסיף‬ ..‫משפט‬ ‫אותו‬ ‫את‬
.‫עליו‬ ‫לסמוך‬ ‫שאפשר‬ ‫כך‬ ‫גבוהה‬ ‫ודאות‬ ‫רמת‬ ‫עם‬ ‫יהיה‬ ‫זה‬ "‫שבור‬ ‫ש"טלפון‬ ‫ברור‬
:‫התורה‬ ‫של‬ ‫צפי‬
‫צפתה‬ ‫ישראל‬ ‫תורת‬:‫מהפסוק‬ ‫הנראה‬ ‫כפי‬ ,‫אלו‬ ‫מאין‬ ‫שאלות‬"‫זאת‬ ‫מה‬ ‫מחר‬ ‫בנך‬ ‫ישאלך‬ ‫כי‬ ‫והיה‬
"‫עבדים‬ ‫מבית‬ ‫ממצרים‬ '‫ה‬ ‫הוציאנו‬ ‫יד‬ ‫בחוזק‬ ‫כי‬ ‫אליו‬ ‫ואמרת‬.)‫יד‬ ,‫יא‬ ,‫(שמות‬
‫כד‬‫בנתה‬ ,‫זאת‬ ‫למנוע‬ ‫י‬‫פנימיים‬ ‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫ישראל‬ ‫תורת‬‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫עם‬ "‫שבור‬ ‫"טלפון‬ ‫(כעין‬
.‫מקוריותה‬ ‫על‬ ‫שישמרו‬ )‫עצמית‬
‫ב‬ ‫נפגוש‬ ‫הבה‬-06:‫ובתוצאותיהם‬ ‫מעיקריהם‬
0:‫ספרים‬ ‫ריבוי‬ .‫כתב‬ ‫רבנו‬ ‫משה‬03‫ספר‬ ‫של‬ ‫עותקים‬-‫ואת‬ ‫ושבט‬ ‫שבט‬ ‫לכל‬ ‫מסר‬ ‫אחד‬ ‫עותק‬ ,‫התורה‬
‫הב‬ ‫בארון‬ ‫הניח‬ ‫האחרון‬.‫במשכן‬ , ‫רית‬
‫יצטרך‬ ,‫לזייף‬ ‫שירצה‬ ‫מי‬ ,‫שכן‬ ,‫זיוף‬ ‫על‬ ‫מקשה‬ ‫עותקים‬ ‫ריבוי‬ :‫תורה‬ ‫ספרי‬ ‫בכתיבת‬ ‫להרבות‬ ‫מצווה‬ ‫ישנה‬
‫הרבה‬ ‫עוד‬ ‫יוותרו‬ ‫הרי‬ ,‫משהו‬ ‫ישתנה‬ ‫או‬ ‫ישתבש‬ ‫מהספרים‬ ‫בחלק‬ ‫אם‬ ‫אף‬ ‫וכן‬ .‫העותקים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫לזייף‬
.‫המעוות‬ ‫את‬ ‫ולתקן‬ ‫לגלות‬ ‫יהיה‬ ‫ניתן‬ ‫שמהם‬ ‫עותקים‬
0‫התו‬ ‫אותיות‬ ‫ספירת‬ .:‫רה‬‫משום‬ ,)‫הסופר‬ ‫עזרא‬ :‫(לדוגמא‬ ‫סופרים‬ ‫בעבר‬ ‫נקראו‬ ‫ישראל‬ ‫חכמי‬
.‫התורה‬ ‫אותיות‬ ‫את‬ ‫ומנו‬ ‫שספרו‬
,‫הפסוקים‬ ‫מספר‬ ‫את‬ ‫ספר‬ ‫לכל‬ ‫קבעו‬ ,‫בתורה‬ ‫והאותיות‬ ‫המילים‬ ,‫הפסוקים‬ ‫את‬ ‫ספרו‬ ‫המסורה‬ ‫בעלי‬
.‫והאותיות‬ ‫המלים‬ ,‫הפסוקים‬ ‫מניין‬ ‫לפי‬ ‫הספר‬ ‫חצי‬ ‫מקום‬ ‫את‬ ‫הראו‬ ‫וכן‬ ‫שלו‬ ‫והאותיות‬ ‫המילים‬
‫מחשב‬ ‫קבצי‬ ‫גודלי‬ ‫השוואת‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫הנה‬ ‫וירוס‬ ‫לזהוי‬ ‫למחשבים‬ ‫וירוס‬ ‫אנטי‬ ‫תכנת‬ ‫של‬ ‫מהדרכים‬ ‫אחת‬
‫אצל‬ ‫גם‬ ‫כך‬ .‫ונבדק‬ ‫כוירוס‬ ‫נחשד‬ ‫בגודל‬ ‫שינוי‬ ‫כשכל‬ ,‫המקוריים‬ ‫המחשב‬ ‫קבצי‬ ‫גודל‬ ‫לעומת‬ ‫נוכחיים‬
‫היה‬ ‫התורה‬ ‫בספר‬ ‫והאותיות‬ ‫המילים‬ ,‫הפסוקים‬ ‫במנין‬ ‫ביותר‬ ‫הקטן‬ ‫אפילו‬ ‫שינוי‬ ‫כל‬ ,‫המסורה‬ ‫בעלי‬‫נתקל‬
.‫והסרה‬ ‫התנגדות‬ ,‫בהתראה‬
3:‫התורה‬ ‫לספרי‬ ‫תקן‬ ‫תו‬ .‫ספר‬ ‫את‬ ‫להעתיק‬ ‫מצווה‬ ‫ישנה‬-.‫כתיבה‬ ‫דיני‬ ‫על‬ ‫הקפדה‬ ‫תוך‬ ‫התורה‬
‫יראי‬ ‫מומחים‬ ‫סופרים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫רק‬ ,‫בהמה‬ ‫של‬ ‫מעור‬ ‫קלף‬ ‫על‬ ,‫מיוחדת‬ ‫בדיו‬ ‫כתיבה‬ :‫לדוגמא‬-.‫ועוד‬ ‫שמיים‬
‫ב‬ ‫אפילו‬ ‫או‬ ‫אחת‬ ‫בהלכה‬ ‫הפגום‬ ‫וספר‬ ‫כשנה‬ ‫אורכת‬ ‫אחד‬ ‫ספר‬ ‫כתיבת‬.‫נפסל‬ ‫אחת‬ ‫אות‬
‫שכבר‬ ‫שספרים‬ ‫מצב‬ ‫נוצר‬ ‫וכך‬ ‫פגומים‬ ‫ספרים‬ ‫ולפסילת‬ ‫הספרים‬ ‫בכתיבת‬ ‫יתירה‬ ‫להקפדה‬ ‫מביא‬ ‫זאת‬ ‫כל‬
‫תקן‬ ‫בתו‬ ‫מוחתמים‬ ‫כמו‬ ‫הם‬ ,‫ההלכה‬ ‫של‬ ‫מתפשר‬ ‫והבלתי‬ "‫ה"קשוח‬ "‫התקנים‬ ‫"מכון‬ ‫ביקורת‬ ‫את‬ "‫"עברו‬
.‫הספרים‬ ‫לספר‬ ‫כראוי‬ ,‫שלמות‬ ‫בדרגת‬ ‫ונמצאים‬ ‫ההלכה‬ ‫של‬
4‫ברבי‬ ‫התורה‬ ‫קריאת‬ .:‫ם‬‫וכן‬ ‫הכנסת‬ ‫בבית‬ ‫בתורה‬ ‫קוראים‬ ,‫וחמישי‬ ‫שני‬ ‫וימים‬ ‫שבת‬ ‫יום‬ ‫בכל‬
."‫ישראל‬ ‫לבני‬ ‫משה‬ ‫נתן‬ ‫אשר‬ ‫התורה‬ ‫"וזאת‬ :‫אומר‬ ‫הקהל‬ ‫כשכל‬ ‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫את‬ ‫מגביהים‬
‫השבוע‬ ‫פרשת‬ ‫את‬ ‫שבוע‬ ‫כל‬ ‫לקרא‬ ‫חייב‬ ‫אחד‬ ‫שכל‬ ‫הקובעת‬ ‫הלכה‬ ‫ישנה‬ ‫כן‬ ‫כמו‬-‫נוספת‬ ‫ופעם‬ ‫פעמיים‬
.‫לארמית‬ ‫בתרגום‬
‫ו‬ ‫מכירים‬ ‫כשכולם‬ ‫וכך‬.‫לזיף‬ ‫או‬ ‫לטעות‬ ‫קשה‬ ‫יודעים‬

19. 19
9:‫הקהל‬ ‫מצות‬ .‫התורה‬ ‫את‬ ‫לפניהם‬ ‫ומקריאים‬ ‫העם‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫מקהילים‬ ‫היו‬ ‫שנים‬ ‫לשבע‬ ‫אחת‬
‫להשוות‬ ‫היה‬ ‫יכול‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫וכך‬ .‫המקדש‬ ‫בבית‬ ‫מונח‬ ‫והיה‬ ‫רבינו‬ ‫משה‬ ‫שכתב‬ ‫המקורי‬ ‫התורה‬ ‫מספר‬ ‫וזאת‬
.‫היו‬ ‫אם‬ ‫הטעויות‬ ‫את‬ ‫ולתקן‬ ‫המקור‬ ‫עם‬ ‫שבידו‬ ‫העותק‬ ‫את‬
6‫למוד‬ ‫מצוות‬ .:‫תורה‬‫ושוב‬ ‫ושינון‬ ‫חזרה‬ ‫של‬ ‫באופן‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬ ‫היא‬ ‫ביותר‬ ‫הגדולה‬ ‫המצווה‬
‫בחומר‬ ‫בקיאים‬ ‫וכשהכל‬ ‫נפסק‬ ‫בלתי‬ ‫זכירה‬ ‫מנגנון‬ ‫שלפנינו‬ ‫כך‬ . . .‫ושוב‬ ‫ושינון‬ ‫חזרה‬ ‫ושוב‬ ‫ושינון‬ ‫חזרה‬
?‫דבר‬ ‫יסולף‬ ‫או‬ ‫ישכח‬ ‫איך‬
‫היפואית‬ ‫המרצדס‬
‫מ‬ ‫במחיר‬ ‫יפו‬ ‫תוצרת‬ ‫מרצדס‬ ‫מכונית‬ ‫לקנות‬ ‫מישהו‬ ‫יסכים‬ ‫האם‬‫יודעים‬ ‫כולם‬ .‫ברורה‬ ‫התשובה‬ ?‫לא‬
‫בה‬ ‫בקיאים‬ ‫כשכולם‬ ,‫התורה‬ ‫גם‬ ‫כך‬ .‫לזייף‬ ‫קשה‬ ‫ולכן‬ ‫בגרמניה‬ ‫מיוצרת‬ ‫שמרצדס‬-!?‫לשנות‬ ‫יוכל‬ ‫מי‬

20. 21
7:‫זיכרון‬ ‫ימי‬ .‫זי‬ ‫עם‬ ‫העם‬ ‫כל‬ ‫מתייחד‬ ‫שבהם‬ ‫מיוחדים‬ ‫ימים‬ ‫ישנם‬‫כרונותיו‬
‫כך‬ ."‫לשכוח‬ ‫ולא‬ ‫"לזכור‬ ‫נאמר‬ ‫שעליו‬ ‫השואה‬ ‫יום‬ ‫כמו‬ ‫בדיוק‬‫למאורעות‬ ‫זיכרון‬ ‫ימי‬ ‫הם‬ ‫ישראל‬ ‫חגי‬
.‫תורה‬ ‫ומתן‬ ‫מצרים‬ ‫ביציאת‬ ‫לעם‬ ‫שארעו‬
‫"חג‬ ‫את‬ ‫יש‬ ‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫לזיכרון‬-:‫ט"ז‬ ‫פרק‬ ,‫דברים‬ ‫בספר‬ ‫כתוב‬ ‫:וכך‬ "‫הפסח‬
‫מתן‬ ‫לזיכרון‬-‫"חג‬ ‫את‬ ‫יש‬ ‫תורה‬-‫דברים‬ ‫ספר‬ ‫שוב‬ ‫ראה‬ ,"‫השבועות‬:‫ט"ז‬
.‫ישראל‬ ‫חגי‬ ‫בשאר‬ ‫וכך‬
8:‫לבנך‬ ‫והגדת‬ ..‫הדרך‬ ‫ממשיכי‬ ,‫לבנים‬ ‫התורה‬ ‫להקניית‬ ‫מצווה‬ ‫ישנה‬
‫מאביו‬ ‫זאת‬ ‫שמע‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫הלא‬ .‫דבר‬ ‫מחדשים‬ ‫אנו‬ ‫שאין‬ ‫בודאי‬ ,‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫על‬ ‫מספרים‬ ‫כשאנו‬–
‫בשנה‬ ‫פעם‬ ‫לפחות‬-‫הגד‬ ‫מלשון‬ ‫הגדה‬ ( ‫ההגדה‬ ‫בקריאת‬ ,‫הסדר‬ ‫בליל‬ ,‫הפסח‬ ‫בשולחן‬-‫אמירה‬.)‫אגדה‬ ‫ולא‬

21. 21
5:‫המחשה‬ .‫היא‬ ‫לימודי‬ ‫חומר‬ ‫להשריש‬ ‫מצוינת‬ ‫שדרך‬ ‫יודע‬ ‫מחנך‬ ‫כל‬-.‫והמחשה‬ ‫חזותי‬ ‫לימוד‬
‫קורות‬ ‫של‬ ‫קפדנית‬ ‫המחשה‬ ‫על‬ ‫התורה‬ ‫מקפידה‬ ,"‫ורעננים‬ ‫"טריים‬ ‫יהיו‬ ‫שהזיכרונות‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ,‫ביהדות‬
:‫לדוגמא‬ .‫העם‬
‫בפסח‬-‫יותר‬ ‫לא‬ ‫ארכה‬ ‫(שהכנתן‬ ‫החמיץ‬ ‫לא‬ ‫שבצקן‬ ‫פיצות‬ ‫אכילת‬‫מ‬-08‫הפיצות‬ ‫לזכר‬ ,)‫דקות‬
2
‫שאכלו‬
.‫ממצרים‬ ‫ביציאתם‬ ‫אבותינו‬
‫בסוכות‬-.‫במדבר‬ ‫אבותינו‬ ‫את‬ ‫ששמשו‬ ‫הסוכות‬ ‫כמו‬ ‫בדיוק‬ ,‫קבע‬ ‫בסוכת‬ ‫ולא‬ ‫ארעית‬ ‫בסוכה‬ ‫ישיבה‬
‫מזוזה‬ ‫מצות‬-‫הבכורות‬ ‫מכת‬ ‫את‬ ‫שבצע‬ ‫למלאך‬ ‫כסימן‬ ‫הבתים‬ ‫משקופי‬ ‫על‬ ‫אבותינו‬ ‫שמרחו‬ ‫הדם‬ ‫לזכר‬
.‫בתיהם‬ ‫על‬ ‫שיפסח‬
‫לא‬ ,‫הדברים‬ ‫וכך‬! ‫נזכרים‬ ‫אף‬ ,‫אלא‬ ,‫משתנים‬ ‫או‬ ‫נשכחים‬ ‫שלא‬ ‫רק‬
02:"‫תגרע‬ ‫ולא‬ ‫תוסיף‬ ‫"לא‬ .‫להחסיר‬ ‫או‬ ‫להוסיף‬ ‫האיסור‬ ‫הנו‬ ‫החמורים‬ ‫התורה‬ ‫מאיסורי‬ ‫אחד‬
: ‫התורה‬ ‫מהלכות‬
‫בשם‬ ‫ישנה‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫שאם‬ ,‫אלא‬ ?‫למיניהם‬ ‫התורה‬ ‫את‬ ‫והמעדכנים‬ ‫המשנים‬ ‫על‬ ‫הקצף‬ ‫יוצא‬ ‫מה‬ ‫על‬ ‫וכי‬
‫ה‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫והזמן‬ ‫הקידמה‬ ,‫הרפורמה‬‫ולבסוף‬ ‫שונים‬ ‫רפורמיסטים‬ ‫לאלפי‬ ‫להתנפץ‬ ‫היהדות‬ ‫עתידה‬ ,‫תורה‬
.‫להיעלם‬ ‫גם‬
.‫אותה‬ ‫ומשמרת‬ ‫עליה‬ ‫מגנה‬ ,‫עתידי‬ ‫שינוי‬ ‫כל‬ ‫מפני‬ ‫התורה‬ ‫של‬ ‫זאת‬ "‫"נעילה‬
00‫יקום‬ ‫"כי‬ .…:"‫נביא‬‫את‬ ‫לשנות‬ ‫ירצה‬ ‫אם‬ ,‫אמת‬ ‫כנביא‬ ‫עצמו‬ ‫שהוכיח‬ ‫נביא‬ ‫יקום‬ ‫אם‬ ‫אפילו‬
‫ראה‬ .‫להורגו‬ ‫ויש‬ ‫בקולו‬ ‫לשמוע‬ ‫אין‬ ,‫התורה‬‫י"ג‬ ,‫דברים‬ ‫ספר‬
‫הפרט‬ ‫את‬ ‫ולו‬ ‫לשנות‬ ‫סמכות‬ ‫אחד‬ ‫לאף‬ ‫אין‬ ,‫התורה‬ ‫חתימת‬ ‫כלומר‬ ,‫המערכת‬ ‫נעילת‬ ‫שמרגע‬ ‫רואים‬ ‫אנו‬
‫שמוכיח‬ ‫באדם‬ ‫מדובר‬ ‫אם‬ ‫אפילו‬ ,‫בתורה‬ ‫ביותר‬ ‫הקטן‬-‫עושה‬ ‫שהוא‬ ‫המופתים‬ ‫פי‬ ‫על‬-‫אמת‬ ‫נביא‬ ‫שהינו‬
.‫שקר‬ ‫נביא‬ ‫שהוא‬ ‫מוכח‬ ‫מזה‬ ,‫התורה‬ ‫את‬ ‫לשנות‬ ‫בא‬ ‫שהוא‬ ‫בזה‬ ,‫ואדרבא‬
00‫א‬ .:‫מיוחד‬ ‫חיים‬ ‫ורח‬‫היהודי‬ .‫מעשי‬ ‫באופן‬ ‫האמונה‬ ‫יסודות‬ ‫על‬ ‫תמידית‬ ‫חזרה‬ ‫ישנה‬ ‫ביהדות‬
‫דרך‬ ‫מהמטה‬ ‫קומו‬ ‫למן‬ ,‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫מאורעות‬ ‫את‬ ‫לזכור‬ ,‫ורגע‬ ‫רגע‬ ‫בכל‬ ‫מצווה‬‫בכל‬ ‫המזון‬ ‫ברכת‬
2
‫אפילו‬ ?‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫בזמן‬ ‫פיצות‬ ‫אכלו‬ ‫שאבותינו‬ ‫לטעון‬ ‫מישהו‬ ‫יוכל‬ ‫האם‬ :‫עירנות‬ ‫בדיקת‬
‫זאת‬ ‫מעין‬ ‫מטענה‬ ‫יעלבו‬ ‫הרפורמים‬.

22. 22
)'‫ד‬ ,'‫ו‬ ‫(דברים‬ .‫לישון‬ ‫הולך‬ ‫כשהוא‬ ,‫שמע‬ ‫בקריאת‬ ‫וכלה‬ ‫ארוחה‬
03:‫מהגויים‬ ‫השפעה‬ ‫איסור‬ .
‫חית‬ ‫איסור‬:‫י"ג‬ ‫דברים‬ ‫ראה‬ .‫הגויים‬ ‫בדרכי‬ ‫ללכת‬ ‫האיסור‬ ‫וכן‬ ‫דת‬ ‫המרת‬ ‫איסור‬ ,‫גויים‬ ‫עם‬ ‫ון‬
‫להוכיח‬ ‫השאר‬ ‫בין‬ ‫חייב‬ ,‫להתגייר‬ ‫שרוצה‬ ‫גוי‬-‫משפחת‬ ‫שלכל‬ ‫השומר‬ ‫דבר‬ ,‫ובהלכותיה‬ ‫בתורה‬ ‫בקיאות‬
.‫והתורה‬ ‫ההיסטוריה‬ ‫השורשים‬ ‫של‬ ‫מינימלי‬ ‫ידע‬ ‫רמת‬ ‫תהיה‬ ‫היהודי‬ ‫העם‬
04:‫מיוחד‬ ‫חיים‬ ‫.אורח‬‫י‬ ‫ביהדות‬‫היהודי‬ ‫מעשית‬ ‫בצורה‬ ‫האמונה‬ ‫יסודות‬ ‫על‬ ‫תמידית‬ ‫חזרה‬ ‫שנה‬
‫דרך‬ ‫מהמטה‬ ‫קומו‬ ‫למן‬ ‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫מאורעות‬ ‫את‬ ‫לזכור‬ ‫ביום‬ ‫ורגע‬ ‫רגע‬ ‫בכל‬ ‫מצווה‬‫בכל‬ ‫המזון‬ ‫ברכת‬
.‫לישון‬ ‫הולך‬ ‫כשהוא‬ ‫שמע‬ ‫בקריאת‬ ‫וכלה‬ ‫ארוחה‬
09:‫פנאטיות‬ .‫פרטי‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫כחמורה‬ ‫קלה‬ ‫כולן‬ ‫המצוות‬ ‫על‬ ‫להקפיד‬ ‫דורשת‬ ‫התורה‬: ‫הן‬

23. 23
:‫ז‬ ‫דברים‬
‫לשמר‬ ‫עוזרת‬ ‫הפרטים‬ ‫על‬ ‫זו‬ "‫יתר‬ ‫"קפדנות‬ ‫שדוקא‬ "‫"פנאטיות‬ ‫אותה‬ ‫של‬ ‫תפקידה‬ ‫מה‬ ‫רואים‬ ‫אנו‬ ‫הנה‬
.‫תשכח‬ ‫ולא‬ ‫תשתנה‬ ‫שלא‬ ‫התורה‬ ‫על‬ ‫בקפדנות‬
06:‫זיכרון‬ ‫אביזרי‬ .‫ז‬ ‫דברים‬
‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫פרשת‬ ‫ובה‬ ‫מזוזה‬-‫תפילין‬ ,‫פתח‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫נדרשת‬‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫פרשת‬ ‫עם‬-‫כל‬ ‫להניח‬ ‫נדרש‬
‫ציצית‬ ,‫יום‬-‫ללבישה‬ ‫נדרשת‬04‫ביממה‬ ‫שעות‬-.‫התורה‬ ‫מצות‬ ‫זכירת‬ ‫למען‬
:‫טו‬ ‫במדבר‬
…:‫חייו‬ ‫אורחות‬ ‫בכל‬ ‫חיה‬ ‫ומצבה‬ ‫זיכרון‬ ‫מונומנט‬ ‫כולו‬ ‫להיות‬ ‫נדרש‬ ‫היהודי‬ ‫ובכלל‬
.‫ובמותו‬ ‫בחתונתו‬ ,‫בחגיו‬ ,‫באכילתו‬ ,‫בלבושיו‬ ,‫בלידתו‬

24. 24
‫שב‬ ‫טלפון‬ ‫במשחק‬‫ור‬‫על‬ ,‫להשוואה‬ ‫ניגש‬ ‫הבה‬ ‫כן‬ ‫אם‬ .‫ההתחלה‬ ‫עם‬ ‫הסופית‬ ‫התוצאה‬ ‫את‬ ‫משווים‬
.‫שיבושים‬ ‫חלו‬ ‫אם‬ ‫לבחון‬ ‫שנוכל‬ ‫מנת‬
‫התוצאות‬ ‫והרי‬-‫לאחר‬ ‫וזאת‬3322‫כ‬ ‫שמתוכן‬ ,‫שנה‬-0222‫תפוצות‬ ‫בכל‬ ‫והתפזר‬ ‫בגלות‬ ‫היה‬ ‫העם‬ ‫שנה‬
‫ששומר‬ ‫מה‬ ‫וכל‬ ‫קשר‬ ‫כל‬ ‫ללא‬ ‫מזו‬ ‫זו‬ ‫מנותקות‬ ‫לעיתים‬ ‫עצמן‬ ‫כשהקהילות‬ ,‫העולם‬‫הוא‬ ‫התורה‬ ‫על‬-
:‫בנתה‬ ‫שהתורה‬ ‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫אותם‬
0:‫התורה‬ ‫ספר‬ .
‫של‬ ‫הבדל‬ ‫ישנו‬ ,‫הגלויות‬ ‫מכל‬ ‫התורה‬ ‫ספרי‬ ‫כל‬ ‫בבדיקת‬0‫לשאר‬ ‫התימני‬ ‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫בלבד,(בין‬ ‫אותיות‬
‫"פצוע‬ :‫המשמעות‬ ‫את‬ ‫משנים‬ ‫לא‬ ‫הם‬ ‫גם‬ ‫כאשר‬ )‫ישראל‬ ‫תפוצות‬ ‫סיפרי‬‫דכא‬‫"פצוע‬ ‫לעומת‬ "‫דכה‬" ,"‫ויהי‬
" ‫לעומת‬ "‫נח‬ ‫חיי‬‫ויהיו‬."‫נח‬ ‫חיי‬
‫בתורה‬ ‫שיש‬ ‫העובדה‬ ‫את‬ ‫נציין‬ ‫אם‬ ,‫יותר‬ ‫אף‬ ‫יפליא‬ ‫הדבר‬392,222‫בכל‬ ‫אחת‬ ‫טעות‬ ‫מספיקה‬ .‫אותיות‬
.‫ספרים‬ ‫של‬ ‫לבזאר‬ ‫מגיעים‬ ‫והיינו‬ ‫ספר‬ ‫של‬ ‫העתקה‬
‫של‬ ‫המשמעות‬0‫היו‬ ‫ההיסטוריה‬ ‫שבכל‬ ‫אומרת‬ ‫שונות‬ ‫אותיות‬‫מקסימום‬0.)‫משמעותיים‬ ‫(לא‬ ‫שינויים‬
‫את‬ ‫שמוכיח‬ ‫מדהים‬ ‫נתון‬ ‫זהו‬‫בדיוק‬ ‫זהה‬ ‫והנו‬ ‫המקורי‬ ‫הוא‬ ‫שבידנו‬ ‫התורה‬ ‫ושספר‬ ‫ההגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫יעילות‬
.‫רבנו‬ ‫משה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫לאבותינו‬ ‫שניתן‬ ‫לספר‬
‫ב‬ "‫"צעירה‬ ‫יותר‬ ‫שהיא‬ "‫החדשה‬ ‫ב"ברית‬ :‫השוואה‬ ‫לשם‬0322‫יש‬ ,‫בכשליש‬ ‫קצרה‬ ‫יותר‬ ‫אף‬ ‫והיא‬ ‫שנה‬
.‫שונות‬ ‫גרסאות‬ ‫אלפי‬
‫ז‬ ‫ספרים‬ ‫לייצר‬ ‫בעיה‬ ‫אין‬ ,‫הדפוס‬ ‫בעידן‬ ‫בימינו‬ ‫אמנם‬‫(למעט‬ ‫זהים‬ "‫ושלום‬ ‫"מלחמה‬ ‫ספרי‬ ‫וכל‬ ‫הים‬
‫בכתב‬ ‫הועתקה‬ ‫שהתורה‬ ‫לזכור‬ ‫עלינו‬ ,‫אולם‬ ,)‫התורה‬ ‫בספרי‬ ‫נמצא‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ ‫שגם‬ ‫דבר‬ ,‫שונות‬ ‫מהדורות‬
‫בת‬ ‫והיא‬ ‫אות‬ ‫אחר‬ ‫אות‬ ,‫יד‬3322.‫שנה‬
‫ספר‬ ‫עוד‬ ‫ימצא‬ ‫ואם‬ ‫מקורית‬ ‫והיא‬ ‫נשמרה‬ ‫אכן‬ ‫שהתורה‬ ‫הוא‬ ‫זה‬ ‫בפרק‬ ‫להוכיח‬ ‫שבאנו‬ ‫מה‬ ‫כל‬ ,‫ובכלל‬
‫מקורי‬ ‫שנשמרה‬‫שהוא‬ ‫(דבר‬ ‫שנים‬ ‫אלפי‬ ‫לאורך‬ ‫מוחלט‬ ‫באופן‬ ‫אפילו‬ ,‫התורה‬ ‫כמו‬ ‫מדויקת‬ ‫בצורה‬ ‫ותו‬
.‫ההוכחה‬ ‫ומעצם‬ ‫מעניינינו‬ ‫יוריד‬ ‫ולא‬ ‫יעלה‬ ‫לא‬ ‫הדבר‬ ,)‫בלבד‬ ‫תיאורטי‬
0:‫התורה‬ ‫לימוד‬ .‫עליון‬ ‫ערך‬ ‫בזה‬ ‫רואים‬ ‫כשהם‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬ ‫על‬ ‫היהודים‬ ‫שקדו‬ ‫הדורות‬ ‫כל‬ ‫במשך‬
.)‫השאר‬ ‫וכל‬ ‫כבוד‬ ,‫כסף‬ ‫(מעל‬
‫המשנה‬‫הזמן‬ ‫מימד‬ ,‫נפגשים‬ ‫היו‬ ‫ואילו‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫שלמד‬ ‫למשנה‬ ‫זהה‬ ‫ישיבה‬ ‫תלמיד‬ ‫היום‬ ‫שלומד‬
.‫נעלם‬ ‫היה‬ ‫בינהם‬
3:"‫תגרע‬ ‫ולא‬ ‫תוסיף‬ ‫לא‬ .‫נשכח‬ ‫ובל‬ ‫התפוצות‬ ‫בכל‬ ‫זהות‬ ‫התורה‬ ‫הלכות‬ ‫שעיקרי‬ ‫רואים‬ ‫אכן‬ ‫ואנו‬
‫חישבו‬ ‫אנא‬ .‫הלכות‬ ‫אלפי‬ ‫בתורה‬ ‫שישנן‬-‫רואי‬ ‫היינו‬ ,‫תפוצה‬ ‫בכל‬ ‫אחת‬ ‫הלכה‬ ‫רק‬ ‫השתנתה‬ ‫אלו‬‫שוב‬ ‫ם‬
.‫הלכות‬ ‫של‬ ‫בזאר‬
‫לבית‬ ‫שבא‬ ‫ליהודי‬ ‫תאמר‬ ‫מה‬-‫יפות‬ ‫יותר‬ ‫התפילין‬ ‫שכך‬ ‫ושטוען‬ ‫ומזהב‬ ‫משולשות‬ ‫תפילין‬ ‫עם‬ ‫הכנסת‬
...‫ספרינו‬ ‫בבית‬ ‫לא‬ ‫אבל‬ ,‫צודק‬ ‫הוא‬ ‫אולי‬ ?‫לתורה‬ ‫כבוד‬ ‫מוסיף‬ ‫והדבר‬
4:‫זיכרון‬ ‫ימי‬ .‫היום‬ ‫עד‬ ‫השנים‬ ‫לאורך‬ ‫נחגגו‬ ‫ישראל‬ ‫חגי‬-‫ממחישים‬ ‫כשהם‬ ,‫לאומיים‬ ‫זיכרון‬ ‫כימי‬‫את‬
.‫הסדר‬ ‫ליל‬ ‫שנקרא‬ ‫מצרים‬ ‫ליציאת‬ ‫הנצחה‬ ‫ערב‬ ‫יש‬ ‫שבפסח‬ ,‫יודע‬ ‫ילד‬ ‫כל‬ .‫העם‬ ‫קורות‬

25. 25
9:‫זיכרון‬ ‫אביזרי‬ ..‫המזוזה‬ ‫ע"פ‬ ‫מזהים‬ ‫יהודי‬ ‫שבית‬ ‫יודע‬ ‫מתחיל‬ ‫ארכיאולוג‬ ‫כל‬
‫כ‬ ‫לפני‬ ‫יהודה‬ ‫ממדבר‬ ‫תפילין‬ :‫לדוגמא‬ .‫זהה‬ ‫הכל‬ ,‫ומחר‬ ‫היום‬ ‫גם‬ ‫כן‬ ‫שלשום‬ ‫כתמול‬-0222‫אותן‬ ‫הן‬ ,‫שנה‬
‫התפי‬‫וזאת‬ ‫היום‬ ‫של‬ ‫לין‬-.‫הלכות‬ ‫אלפי‬ ‫יש‬ ‫תפילין‬ ‫שבהכנת‬ ‫למרות‬
6:‫פנאטיות‬ .‫כבוד‬ ‫עבור‬ ‫לא‬ ,‫עליה‬ ‫לוותר‬ ‫הסכימו‬ ‫ולא‬ ‫ישראל‬ ‫בתורת‬ ‫דבקו‬ ‫הדורות‬ ‫במהלך‬ ‫היהודים‬
‫ואם‬ ‫כסף‬ ‫עבור‬ ‫ולא‬‫האינקוויזיציה‬ ,‫הרומאים‬ ,‫היוונים‬ ‫(ע"י‬ ‫השם‬ ‫קדוש‬ ‫על‬ ‫נהרגו‬ ‫גם‬ ‫הם‬ ,‫צורך‬ ‫היה‬
.‫התורה‬ ‫ממצוות‬ ‫אחת‬ ‫על‬ ‫אף‬ ‫מוותרים‬ ‫לא‬ ‫כשהם‬ ,)‫חלקית‬ ‫רשימה‬ ‫וזוהי‬ ‫הערבים‬ ,‫הנאצים‬ ,‫הספרדית‬
:‫כולו‬ ‫המהלך‬ ‫כן‬ ‫אם‬ ‫לפנינו‬ :‫לסיכום‬
‫שלב‬0‫בהוכחת‬ ‫בעייתיות‬ ‫שתהיה‬ ‫ויודעת‬ ‫הנולד‬ ‫את‬ ‫צופה‬ ‫ישראל‬ ‫תורת‬ :.‫המקוריות‬
‫שלב‬0.‫המקוריות‬ ‫אבדן‬ ‫למכת‬ ‫פנימיים‬ ‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫ובנתה‬ ‫הקדימה‬ ‫התורה‬ :
‫שלב‬3.‫ההגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫על‬ ‫משמר‬ ‫מכל‬ ‫שמרו‬ ‫הדורות‬ ‫כל‬ ‫במשך‬ ‫יהודים‬ :
‫שלב‬4‫המקורי‬ ‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫שלפנינו‬ ‫להכחיש‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ‫וכך‬ ‫נשמרה‬ ‫אכן‬ ‫שהמקוריות‬ ‫מעידות‬ ‫התוצאות‬ :
.‫המקוריות‬ ‫התורה‬ ‫והלכות‬
)‫להוכיח‬ ‫שהיה‬ ‫(מה‬ ‫מש"ל‬
‫רכשתי‬ ‫הימים‬ ‫ששת‬ ‫מלחמת‬ ‫אחרי‬ :‫ידין‬ ‫יגאל‬ ‫פרופסור‬
‫כך‬ ‫אחר‬ ‫שנתברר‬ ,‫דבר‬ ‫הספר‬ ‫היכל‬ ‫עבור‬ ‫עתיקות‬ ‫מסוחר‬
‫התפילין‬ .‫פרשיותיה‬ ‫ארבע‬ ‫כל‬ ‫ובה‬ ‫תפילין‬ ‫קופסת‬ ‫שהוא‬
, ‫שני‬ ‫בית‬ ‫מימי‬ ,‫שבידינו‬ ‫ביותר‬ ‫הקדומים‬‫כתובים‬ ‫היו‬
‫סופ‬ ‫בידי‬‫בעיות‬ ‫שהתעוררו‬ ‫ביותר‬ ‫זעיר‬ ‫בכתב‬ ‫סת"ם‬ ‫ר‬
‫למשטרת‬ ‫שרק‬ ,‫במעבדה‬ ‫לאמתן‬ ‫היה‬ ‫שצריך‬ ‫מסוימות‬
.‫כמוה‬ ‫יש‬ ‫ישראל‬
‫לאותה‬ ‫אביב‬ ‫לתל‬ ‫מירושלים‬ ‫ברכבת‬ ‫נסעתי‬ ‫אחד‬ ‫יום‬
‫לא‬ ‫זולתי‬ ‫שאיש‬ ‫הללו‬ ‫התפילין‬ ‫תצלומי‬ ‫ובכיס‬ ‫מעבדה‬
‫ברכבת‬ ‫נוסעים‬ ‫למספר‬ ‫שקורה‬ ‫מה‬ ‫לי‬ ‫ואירע‬ ,‫אותפ‬ ‫ראה‬
‫כפר‬ ‫את‬ ‫כשעברנו‬ : ‫זה‬ ‫בקו‬‫אברכים‬ ‫כמה‬ ‫עלו‬ ‫חב"ד‬
‫אך‬ ‫סרבתי‬ , ‫תפילין‬ ‫להניח‬ ‫בי‬ ‫הפציר‬ ‫מהם‬ ‫ואחד‬ , ‫לרכבת‬
‫השיבני‬ ‫הוא‬ , ‫עלה‬ ‫מניו‬ ‫שאלתיו‬ ,‫זר‬ ‫שמבטאו‬ ‫כשנוכחתי‬
.‫המועצות‬ ‫מברית‬ ‫מכבר‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫שעלה‬
: ‫לי‬ ‫אמר‬ "? ‫תפילין‬ ‫הנחת‬ ‫המועצות‬ ‫"ובברית‬ ‫שאלתיו‬
, " ‫תפילין‬ ‫הנחתי‬ ‫למצוות‬ ‫הגעתי‬ ‫מאז‬ ‫חיי‬ ‫ימי‬ ‫"כל‬
‫כך‬ ‫כששמעתי‬‫המועצות‬ ‫בברית‬ ‫אתה‬ ‫"אם‬ :‫לו‬ ‫אמרתי‬
"‫אני‬ ‫גם‬ ‫אסרב‬ ‫לא‬ , ‫הזאת‬ ‫המצווה‬ ‫את‬ ‫קימת‬-‫והנחתי‬
.‫תפילין‬
‫בתל‬-‫ואמרה‬ ‫אשה‬ ‫אלי‬ ‫ניגשה‬ ,‫מהרכבת‬ ‫רדתי‬ ‫לפני‬ ‫אביב‬
‫אותו‬ ‫של‬ ‫לבקשתו‬ ‫שנענית‬ ‫שמחה‬ ‫אני‬ ,‫ידין‬ ‫פרופסור‬ :‫לי‬
‫לא‬ ‫נפל‬ ‫חב"ד‬ ‫מחסידי‬ ‫בני‬ .‫הכירך‬ ‫לא‬ ‫שלמעשה‬ ,‫אברך‬
‫ה‬ ‫לדבריה‬ " ‫סואץ‬ ‫בתעלת‬ ‫מזמן‬‫בין‬ ‫היחיד‬ ‫החב"דניק‬ ‫יה‬
‫מותו‬ ‫לפני‬ .‫הצנחנים‬-‫פלוגתו‬ ‫אנשי‬ ‫"בקרוהו‬ ‫סיפרה‬
‫"במשך‬ , " ‫תפילין‬ ‫"הניחו‬ ‫להם‬ ‫אמר‬ .‫לרצונו‬ ‫ושאלוהו‬
‫הצטרפת‬ ‫אתה‬ ‫אף‬ ‫כאילו‬ ‫רוחי‬ ‫בעיני‬ ‫ראיתי‬ ‫היום‬
"‫לבקשתו‬
.‫רגע‬ ‫באותו‬ ‫דמעותי‬ ‫בעד‬ ‫לעצור‬ ‫יכולתי‬ ‫שלא‬ ‫מודה‬ ‫אני‬
‫בכיסי‬ !‫מופלא‬ ‫מקרים‬ ‫צירוף‬ ‫"איזה‬ ‫לה‬ ‫אמרתי‬‫תצלומי‬
‫לעשות‬ ‫אוכל‬ ‫ולא‬ , ‫שבידינו‬ ‫ביותר‬ ‫הקדומים‬ ‫התפילין‬
"‫זה‬ ‫ברגע‬ ‫לך‬ ‫להראותם‬ ‫מאשר‬ ‫יותר‬ ‫גדול‬ ‫חסד‬ ‫עמך‬
)"‫יהודי‬ ‫ארכיאולוג‬ ‫של‬ ‫"חויותיו‬ ‫ידין‬ ‫(יגאל‬

26. 26
‫פרק‬4‫אמת‬ ‫תורת‬ ‫היא‬ ‫התורה‬ :
!‫לב‬ ‫שים‬‫תתמקד‬ ‫ההגנה‬ ‫זה‬ ‫בדיון‬‫באמיתות‬‫התורה‬‫במהות‬‫ומדוע‬ ‫שם‬ ‫שנכתב‬ ‫מה‬
‫אי‬.‫אחרת‬ ‫אפשר‬
‫ל‬‫אחר‬‫שהתו‬ ‫שהוכחנו‬‫נתנה‬ ‫רה‬‫בזמנה‬‫המקורית‬ ‫התורה‬ ‫זאת‬ ‫בידינו‬ ‫שיש‬ ‫ושמה‬‫הבה‬
‫נת‬.‫לאור‬ ‫תצא‬ ‫והאמת‬ ‫ההוכחה‬ ‫ללב‬ ‫קדם‬
‫ל‬‫צורך‬‫העניין‬‫הבה‬‫נחשוב‬‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫מקבלי‬ ‫דור‬ ‫שאנחנו‬ ‫לרגע‬‫שהרי‬‫שאכן‬ ‫דור‬ ‫היה‬
‫קב‬.‫קיבל‬ ‫שהוא‬ ‫מה‬ ‫זה‬ ‫שבידינו‬ ‫התורה‬ ‫שספר‬ ‫הוכח‬ ‫כבר‬ ‫והרי‬ ‫אותו‬ ‫ל‬

27. 27
‫אמת‬ ‫תורת‬
‫יוגורט‬ ‫גביע‬ ‫בכל‬-‫לדבר‬ ‫לב‬ ‫נשים‬ ‫שבכלל‬ ‫מבלי‬-‫שנפתחה‬ ‫שברגע‬ ‫כך‬ ,‫פתיחה‬ ‫בפני‬ ‫הגנה‬ ‫מנגנון‬ ‫ישנו‬
,‫בתורה‬ ‫גם‬ ‫כך‬ .‫הגביע‬ ‫פתיחת‬ ‫עובדת‬ ‫את‬ ‫להכחיש‬ ‫יוכל‬ ‫לא‬ ‫אחד‬ ‫ואף‬ ‫שנית‬ ‫לסוגרה‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ,‫הפלומבה‬
‫התור‬ ‫כיצד‬ ‫ישתאה‬ ‫הספקנים‬ ‫ואחרון‬ ‫פנימה‬ ‫שמושתלים‬ ‫הגנה‬ ‫מנגנוני‬ ‫ישנם‬‫עיניו‬ ‫מבין‬ ‫קורה‬ ‫נוטלת‬ ‫ה‬
‫את‬ ‫וחושפת‬8.‫הבאים‬ ‫הפרטים‬
0.:‫ראשון‬ ‫בגוף‬ ‫נכתבה‬ ‫התורה‬‫ראשון‬ ‫בגוף‬ ‫כתובים‬ ‫דברים‬ ‫בספר‬ ‫ובייחוד‬ ‫התורה‬ ‫בספר‬ ‫חלקים‬
: ‫דין‬ ‫עורך‬ ‫אצל‬ ‫הערוך‬ ‫משפטי‬ ‫חוזה‬ ‫כמו‬
‫ראיתם‬ ‫"אתם‬"‫עמכם‬ ‫דברתי‬ ‫השמים‬ ‫מן‬ ‫כי‬()‫י"ט‬ ,'‫כ‬ ‫שמות‬
‫ראיתם‬ ‫אתם‬'‫ד‬ ‫עשה‬ ‫אשר‬ ‫כל‬ ‫את‬‫לעינ‬‫כם‬,‫כ"ט‬ ‫דברים‬ ( ")'‫א‬
‫כולכם‬ ‫היום‬ ‫ניצבים‬ ‫"אתם‬",‫כ"ט‬ ‫דברים‬ ()'‫ט‬
‫מתוחכם‬ ‫הוכחה‬ ‫מנגנון‬ ‫זהו‬ ,‫כן‬ ‫אם‬ ,)‫הקודם‬ ‫בפרק‬ ‫כבר‬ ‫שהוכח‬ ‫(דבר‬ ‫המקורי‬ ‫המסמך‬ ‫ולפנינו‬ ‫היות‬
:‫המראה‬
‫ה‬ )‫א‬‫קבלת‬ ‫בשלב‬ ‫כבר‬ ‫התורה‬ ‫מקבלי‬ ‫שאחרת‬ ‫הדברים‬ ‫את‬ ‫וראו‬ ‫חיו‬ ‫אכן‬ ‫שאנשים‬ ‫בזמן‬ ‫נתנה‬ ‫תורה‬
‫טוענת‬ ‫שהתורה‬ ‫כפי‬ ‫ראו‬ ‫לא‬ ‫שהם‬ ‫הסתירה‬ ‫את‬ ‫מגלים‬ ‫היו‬ ‫התורה‬‫ראיתם‬ ‫"אתם‬"‫לקבלה‬ ‫מסרבים‬ ‫והיו‬
.
‫מחזקים‬ ‫יותר‬ ‫הם‬ ,‫כאבסורדים‬ ‫נראים‬ ‫יותר‬ ‫בתורה‬ ‫הכתובים‬ ‫שהדברים‬ ‫(וככל‬ ‫התקיימו‬ ‫אכן‬ ‫הדברים‬ )‫ב‬
‫ה‬ ‫את‬.)"‫הוא‬ ‫"נהפוך‬ ‫עיקרון‬ ‫כאן‬ ‫(מתקיים‬ ‫טענה‬
:‫נחשוב‬ ‫הבה‬ ‫שהרי‬
?‫נבראו‬ ‫ולא‬ ‫היו‬ ‫שלא‬ ‫מעשיות‬ ‫לו‬ ‫מספרים‬ ‫שבה‬ ‫תורה‬ ‫לקבל‬ ‫מסכים‬ ‫היה‬ ‫שלם‬ ‫עם‬ ‫האם‬–‫יתכן‬‫ניתן‬ .
‫קרו‬ ‫אכן‬ ‫מעשיות‬ ‫שסיפורי‬ ‫להאמין‬ ‫המונים‬ ‫לשכנע‬ ‫מתוחכמת‬ ‫ודמגוגיה‬ ‫כריזמה‬ ‫באמצעות‬ ‫אולי‬-‫ראה‬
‫העקרו‬ ‫ההבדלים‬ ‫(על‬ .‫ואיסלאם‬ ‫נצרות‬.)‫בהמשך‬ ‫ראה‬ ‫היהדות‬ ‫לבין‬ ‫ביניהם‬ ‫ניים‬
‫לו‬ ‫אומרים‬ ‫היו‬ ‫ואם‬-‫לכך‬ ‫בנוסף‬-‫שיסכים‬ ‫יתכן‬ ‫אז‬ ‫גם‬ ‫האם‬ ,‫המעשיות‬ ‫לאותם‬ ‫עד‬ ‫היה‬ ‫עצמו‬ ‫שהוא‬
?‫התורה‬ ‫את‬ ‫לקבל‬-‫אפשרי‬ ‫שלא‬ ‫נראה‬–‫לשכנע‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ‫כי‬‫מיליונים‬,‫דברים‬ ‫ראו‬ ‫שהם‬ ‫בכך‬
.‫אותם‬ ‫ראו‬ ‫לא‬ ‫וכלל‬ ‫כלל‬ ‫הם‬ ‫כשבאמת‬
‫ירצה‬ ‫לכך‬ ‫בנוסף‬ ‫ואם‬‫העם‬ ‫את‬ ‫לחייב‬ ‫גם‬ ‫מישהו‬-‫ראה‬ ‫לא‬ ‫שהוא‬ ‫המעשיות‬ ‫בעקבות‬–‫עול‬ ‫עליו‬ ‫לקבל‬
?‫הגיון‬ ‫כל‬ ‫חסרות‬ ‫שחלקן‬ ‫מצוות‬-‫אפשרי‬ ‫לא‬.
‫המצוות‬ ‫על‬ ‫לוותר‬ ‫לא‬ ‫כדי‬ ‫ובניו‬ ‫הוא‬ ‫ולמות‬ ‫נפשו‬ ‫למסור‬ ‫ממנו‬ ‫יבקשו‬ ‫גם‬ ‫ואם‬-‫ל‬‫א‬.
‫החופשי‬ ‫מרצונו‬ ‫זאת‬ ‫וכל‬%022‫לא‬.

28. 28
:‫פרסי‬ ‫לא‬ ‫בכלל‬ ‫אני‬
‫ומ‬ ‫אדם‬ ‫אליך‬ ‫שבא‬ ‫נגיד‬‫ונגיד‬ ‫מפרס‬ ‫מעופף‬ ‫שטיח‬ ‫על‬ ‫אותך‬ ‫הביא‬ ‫הוא‬ ‫שאתמול‬ ‫בו‬ ‫שכתוב‬ ‫ספר‬ ‫לך‬ ‫ביא‬
‫יום‬ ‫כל‬ ‫לאכול‬ ‫צריך‬ ‫אתה‬ ‫והלאה‬ ‫מהיום‬ ‫זה‬ ‫שבגלל‬9‫שהוא‬ ‫בגלל‬ ‫שטיח‬ ‫על‬ ‫יותר‬ ‫ללכת‬ ‫ולא‬ ‫שום‬ ‫ראשי‬
.‫לתעופה‬ ‫נועד‬
.‫בדויים‬ ‫והדברים‬ ‫מעולם‬ ‫האיש‬ ‫את‬ ‫ראית‬ ‫שלא‬ ‫ונגיד‬
‫הטו‬ ‫במקרה‬ ,‫להגיד‬ ‫מה‬ ‫לך‬ ‫יהיה‬ ‫לא‬ ,‫שתגיד‬ ‫מה‬ ‫תגיד‬! ‫תצחק‬ ‫ב‬
‫לאבותינו‬ ‫קרדיט‬ ‫קצת‬
‫גדולי‬ ‫מספר‬ ‫על‬ ‫זריזה‬ ‫הצצה‬ ."‫טיפש‬ ‫עם‬ ‫ש"זהו‬ ‫הוא‬ ‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫על‬ ‫להגיד‬ ‫שניתן‬ ‫האחרון‬ ‫הדבר‬
‫העולם‬ ‫לאוכלוסיית‬ ‫ביחסם‬ ,‫יהודים‬ ‫שהיו‬ ‫נובל‬ ‫פרס‬ ‫מקבלי‬ ‫מספר‬ ‫או‬ ‫העולם‬-‫שלא‬ ,‫ההפך‬ ‫את‬ ‫תראה‬
‫והאומ‬ ,‫הפילוסופים‬ ,‫המדענים‬ ,‫הגדולים‬ ‫המהפכנים‬ ‫מספר‬ ‫על‬ ‫לדבר‬.‫נים‬
‫השכל‬ ,‫ההגיון‬ ‫על‬ ‫מבוסס‬ ‫שם‬ ‫שהכל‬ ‫יראה‬ ,‫אחד‬ )‫בבלי‬ ‫(תלמוד‬ ‫גמרא‬ ‫דף‬ ‫רק‬ ‫ולו‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫שיצא‬ ‫מי‬ ‫כל‬
.‫האבסולוטית‬ ‫לאמת‬ ‫והחתירה‬ ‫הישר‬
‫כ‬ ‫לפני‬ ‫חיו‬ ‫אשר‬ ‫התלמוד‬ ‫מחברי‬-0222‫שחיו‬ ‫התורה‬ ‫מקבלי‬ ‫דור‬ ‫על‬ ‫אמרו‬ ‫שנה‬
‫כ‬-0322‫כבני‬ ‫אנו‬ ‫כמלאכים‬ ‫ראשונים‬ ‫"אם‬ :‫לפניהם‬ ‫שנה‬-‫כ‬ ‫הם‬ ‫ואם‬ ‫אדם‬‫כחמורים"(מסכת‬ ‫אנו‬ ‫אדם‬ ‫בני‬
‫התורה‬ ‫מקבלי‬ ‫דור‬ ‫של‬ ‫הרוחנית‬ ‫רמתם‬ ‫את‬ ‫ראו‬ ‫שהם‬ ,‫מכאן‬ ‫משמע‬ .)'‫א‬ ,‫ט"ז‬ ‫חגיגה‬-‫גבוהה‬ ‫שיעור‬ ‫לאין‬
‫התורה‬ ‫מקבלי‬ ‫אזי‬ ,‫אינטיליגנטים‬ ‫היו‬ ‫שהם‬ ‫וראינו‬ ‫והיות‬ ,‫משלהם‬ ‫יותר‬–.‫כאלה‬ ‫שהיו‬ ‫וודאי‬
‫התורה‬ ‫חכמת‬ ‫פרק‬ ‫(ראה‬ ‫התורה‬ ‫מקבלי‬ ‫דור‬ ‫של‬ ‫הידע‬ ‫את‬ ‫לזה‬ ‫נוסיף‬ ‫אם‬‫דור‬ ‫על‬ ‫תמונה‬ ‫לקבל‬ ‫נוכל‬ ,)
‫שאפילו‬ ‫למרות‬ ‫וזאת‬ ‫ומצוותיה‬ ‫התורה‬ ‫את‬ ‫קבל‬ ‫שהעם‬ ‫יודעים‬ ‫ואנו‬ ‫פרימיטיבי‬ ‫שלא‬ ‫ובטח‬ ‫רציונלי‬ ‫מאד‬
.‫עורף‬ ‫קשה‬ ‫כעם‬ ‫אותו‬ ‫מתארת‬ ‫התורה‬
0‫שונה‬ ‫מנהיגות‬ .-‫ביהדות‬ ,‫אחרות‬ ‫דתות‬ ‫או‬ ‫אחרים‬ ‫כעמים‬ ‫שלא‬ *-‫וכן‬ ‫מובלטים‬ ‫המנהיגים‬ ‫חטאי‬
‫העונשים‬ ‫גם‬-‫ע‬ ‫המראה‬ ‫דבר‬.‫מגמתיות‬ ‫ללא‬ ‫אובייקטיביות‬ ‫ל‬
‫מורמים‬ ‫אינם‬ ‫היהדות‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫המנהיגים‬ ,‫האנושית‬ ‫ההיסטוריה‬ ‫בכל‬ ‫העולם‬ ‫אומות‬ ‫מכל‬ ‫להבדיל‬ *
‫ולא‬ ,‫כולם‬ ‫כמו‬ ‫מחויבויות‬ ‫באותן‬ ‫מחויבים‬ ‫הם‬ ,‫אלא‬ ,‫הקלות‬ ‫או‬ ‫מיוחדות‬ ‫פריבילגיות‬ ‫להם‬ ‫אין‬ ,‫מהעם‬
‫להיות‬ ‫הזוכים‬ ‫הם‬ ,‫העול‬ ‫בנשיאת‬ ‫המצטיינים‬ ‫דווקא‬ ‫אלא‬ ‫זאת‬ ‫רק‬!‫המנהיגים‬
‫לוי‬ ‫שבט‬ ‫הנה‬ ,‫משפחותיהם‬ ‫ולבני‬ ‫להם‬ ‫כלכליות‬ ‫להטבות‬ ‫זוכים‬ ‫המנהיגים‬ ‫כלל‬ ‫שבדרך‬ ‫בעוד‬ :‫למשל‬
‫והכוהנים‬–.‫מלכים‬ ‫להיות‬ ‫עליהם‬ ‫ונאסר‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫נחלה‬ ‫מקבלים‬ ‫לא‬ ,‫רבנו‬ ‫משה‬ ‫של‬ ‫שבטו‬ ‫שהם‬
‫שהדת‬ ‫לכך‬ ‫ביותר‬ ‫הטובה‬ ‫ההוכחה‬ ‫למעשה‬ ‫זוהי‬‫היהודית‬‫הא‬ ‫על‬ ‫לשלוט‬ ‫כדי‬ ‫הומצאה‬ ‫לא‬,‫הפשוט‬ ‫דם‬
‫קיום‬ ‫של‬ ‫הדגל‬ ‫נושא‬ ‫להיות‬ ‫אמור‬ ‫הוא‬ ‫אדרבה‬ ‫אלא‬ ‫ומצוות‬ ‫תורה‬ ‫מקיום‬ ‫פטור‬ ‫לא‬ ‫שהמנהיג‬ ‫מכיוון‬
.‫והמצוות‬ ‫התורה‬
,‫היהודי‬ ‫בעם‬ ‫מנהיג‬ ‫להיות‬ ‫כדאי‬ ‫לא‬ ,‫העם‬ ‫על‬ ‫לשליטה‬ ‫המנהיגים‬ ‫של‬ ‫מכשיר‬ ‫היא‬ ‫הדת‬ ‫שאם‬ ,‫מכאן‬
‫שאת‬ ‫ומצוות‬ ‫תורה‬ ‫עול‬ ‫להמציא‬ ‫מדוע‬ .‫הנשלטים‬ ‫ראשון‬ ‫הוא‬ ‫המנהיג‬ ‫שהרי‬‫יותר‬ ‫לא‬ ‫האם‬ ?‫בהם‬ ‫תשא‬ ‫ה‬
‫העם‬ ‫המוני‬ ‫את‬ ‫רק‬ ‫לחייב‬ ‫כדאי‬ ‫ויותר‬ ‫חכם‬-. ‫מקובלת‬ ‫הנהגה‬ ‫בכל‬ ‫כמו‬

29. 29
3:‫המשפחתי‬ ‫העסק‬ ‫משל‬ :‫החוזה‬ .
‫לגיל‬ ‫בהגיעך‬ .‫הביגוד‬ ‫בתחום‬ ‫ותיקה‬ ‫חברה‬ ‫יש‬ ‫למשפחתך‬08‫נכנסת‬ ,-‫במשפחה‬ ‫כמקובל‬-‫להנהלת‬
‫יוצאי‬ ‫העובדים‬ ‫כל‬ ,‫יום‬ ‫שבכל‬ ‫מגלה‬ ‫אתה‬ ‫להפתעתך‬ ‫והנה‬ ‫החברה‬‫לשעה‬ ‫ם‬-‫אתה‬ ‫עוד‬ .‫יפנית‬ ‫ללמוד‬
.‫ביפנית‬ "‫"סוני‬ ‫כתוב‬ ‫הביגוד‬ ‫תוויות‬ ‫כל‬ ‫שעל‬ ‫מגלה‬
?‫העבודה‬ ‫זמן‬ ‫על‬ ‫חבל‬ ‫ולא‬ .‫שואל‬ ‫אתה‬ ?‫יפנית‬ ‫פתאום‬ ‫מה‬
‫הכסף‬ ‫סכום‬ ‫את‬ ‫לו‬ ‫נתן‬ ‫וזה‬ "‫"סוני‬ ‫מנכ"ל‬ ‫עם‬ ‫מיודד‬ ‫היה‬ ‫סבך‬ ‫שאבי‬ ‫לך‬ ‫מסבירה‬ ‫בהנהלה‬ ‫משפחתך‬
. ‫בקשותיו‬ ‫היו‬ ‫ואלה‬ ‫החברה‬ ‫להקמת‬ ‫ההתחלתי‬
‫עב‬.‫שואל‬ ‫אתה‬ ?‫קרה‬ ‫באמת‬ ‫שזה‬ ‫אומר‬ ‫מי‬ .‫טוען‬ ‫אתה‬ !‫זמן‬ ‫הרבה‬ ‫מאז‬ ‫ר‬
.‫סבך‬ ‫לאבי‬ "‫"סוני‬ ‫מנכ"ל‬ ‫בין‬ ‫משפטי‬ ‫חוזה‬ ‫למעשה‬ ‫שהינו‬ ‫מסמך‬ ‫ומוציאים‬ ‫הכספת‬ ‫את‬ ‫פותחים‬ ‫אז‬
‫כי‬ ‫עדים‬ ‫פלוני‬ ‫משפחת‬ ‫אנשי‬ ‫ואתם‬ ‫"מאחר‬ :‫כך‬ ‫בו‬ ‫וכתוב‬ ‫משה‬ ‫כדוד‬ ‫הידוע‬ ‫סבך‬ ‫אחי‬ ‫החוזה‬ ‫את‬ ‫ערך‬
‫ל‬ ‫נותן‬ "‫"סוני‬ ‫מנכ"ל‬ ‫אני‬‫עובדי‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫ללמד‬ ‫מתחייבים‬ ‫הנכם‬ ,‫החברה‬ ‫להקמת‬ ‫הדרוש‬ ‫הסכום‬ ‫את‬ ‫כם‬
.‫ביפנית‬ "‫"סוני‬ ‫לכתוב‬ ‫הביגוד‬ ‫תוויות‬ ‫כל‬ ‫ועל‬ ‫יפנית‬ ‫ביום‬ ‫שעה‬ ‫החברה‬
!‫לקיים‬ ‫יש‬ ‫חוזים‬ ‫שהרי‬ ,‫שלא‬ ‫נראה‬ ? ‫החוזה‬ ‫ביצוע‬ ‫אי‬ ‫את‬ ‫תדרוש‬ ‫האם‬
‫הנמשל‬‫ו‬ ‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫של‬ ‫המשפחתית‬ ‫לחברה‬ ‫נכנס‬ ‫אתה‬ ‫מצווה‬ ‫בר‬ ‫לגיל‬ ‫בהגיעך‬ :‫לשמור‬ ‫שעליך‬ ‫מגלה‬
‫מספקים‬ ‫לא‬ ‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫להקמת‬ ‫שהביא‬ ‫ברוך‬ ‫הקדוש‬ ‫על‬ ‫ההסברים‬ .‫לך‬ ‫נראות‬ ‫תמיד‬ ‫שלא‬ ‫המצוות‬ ‫על‬
:‫כך‬ )‫(בערך‬ ‫בו‬ ‫וכתוב‬ ‫רבנו‬ ‫משה‬ ‫אותו‬ ‫ערך‬ ‫אשר‬ ,‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫שהוא‬ ‫סיני‬ ‫חוזה‬ ‫את‬ ‫לך‬ ‫מוציאים‬ ‫ואז‬ ‫אותך‬
‫ונתתי‬ ‫ממצרים‬ ‫אתכם‬ ‫והוצאתי‬ ‫אלוקים‬ ‫שאני‬ ‫עדים‬ ‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫ואתם‬ ‫מאחר‬‫הנכם‬ ‫התורה‬ ‫את‬ ‫לכם‬
. ‫ולשמרה‬ ‫לקיימה‬ ‫מתחייבים‬
‫כן‬ ‫אם‬-‫לקיים‬ ‫צריך‬ ‫והסכמים‬ ‫שחוזים‬-‫היה‬ ‫משפט‬ ‫בית‬ ‫שכל‬ ,‫גם‬ ‫מה‬ ?‫סיני‬ ‫להסכם‬ ‫בנוגע‬ ‫מה‬
.‫ההסכם‬ ‫את‬ ‫לקים‬ ‫מחייבנו‬

30. 31
4‫לז‬ .:‫לשכוח‬ ‫ולא‬ ‫כור‬
.‫נכח‬ ‫בהם‬ ‫המאורעות‬ ‫את‬ ‫לזכור‬ ‫העם‬ ‫על‬ ‫ומצווה‬ ‫חוזרת‬ ‫התורה‬
‫הנה‬4:‫ז‬ ‫דברים‬ ‫מקומות‬ ‫מראי‬
‫כה‬ ‫:דברים‬ "‫עמלק‬ ‫לך‬ ‫עשה‬ ‫אשר‬ ‫את‬ ‫"זכור‬
‫ג‬ ‫דברים‬ :‫סיני‬ ‫הר‬ ‫מעמד‬ ‫זכירת‬
‫ה‬ ‫דברים‬ : ‫מצרים‬ ‫יציאת‬ ‫וזכירת‬ ‫השבת‬ ‫יום‬
‫יזכ‬ ‫מי‬ ‫וכי‬.‫ראה‬ ‫שלא‬ ‫מה‬ ‫את‬ ‫ור‬
‫ה"חי‬ ‫עם‬ ‫במלחמה‬ ‫נצחונינו‬ ‫לכבוד‬ ‫זיכרון‬ ‫יום‬ ‫שיהיה‬ ‫יציע‬ ‫הממשלה‬ ‫ראש‬ ‫אם‬ ‫יקרה‬ ‫מה‬-‫היחידים‬ ?"‫זרים‬
.‫יאושפז‬ ‫הוא‬ ‫בה‬ ‫הטיפולית‬ ‫במחלקה‬ ‫חבריו‬ ‫יהיו‬ ‫יסכימו‬ ‫שאולי‬

31. 31
9:‫ממצאים‬ .
‫חי‬ ‫שהיו‬ ‫ממצאים‬ ‫חייבה‬ ‫התורה‬ ‫ואילו‬ ‫עדותו‬ ‫את‬ ‫ירחיק‬ ‫לשקר‬ ‫הרוצה‬ ‫אומרת‬ ‫בגמרא‬ ‫חכמה‬ ‫אמרה‬‫יבים‬
:‫השאר‬ ‫בין‬ ‫המקדש‬ ‫בבית‬ ‫להימצא‬
)‫רחבה‬ ‫בתפוצה‬ ‫ומאז‬ ‫החורבן‬ ‫(עד‬ ‫התורה‬ ‫של‬ ‫ראשון‬ ‫עותק‬
‫אות‬ ‫והנח‬ ‫מן‬ ‫העומר‬ ‫מלא‬ ‫שמה‬ ‫ותן‬ ‫אחת‬ ‫צנצנת‬ ‫קח‬ ‫אהרון‬ ‫אל‬ ‫משה‬ ‫ויאמר‬ " ‫המן‬ ‫צנצנת‬‫השם‬ ‫לפני‬ ‫ו‬
.‫ט,ז‬ ‫שמות‬ ."‫למשמרת‬
‫מ‬ ‫שמות‬ :‫השבור‬ ‫העותק‬ ‫גם‬ ‫הברית‬ ‫לוחות‬
‫כ‬ ‫לפחות‬ ‫נמצאו‬ ‫אלו‬ ‫כל‬ ‫ואכן‬822‫שאלו‬ ‫לא‬ ‫ומדוע‬ ‫הגניזה‬ ‫או‬ ‫לחורבן‬ ‫עד‬ ‫המקדש‬ ‫בבית‬ ‫כל‬ ‫לעיני‬ ‫שנה‬02
?.‫העדויות‬ ‫איפה‬ ‫שעברו‬ ‫הדורות‬