यह विवेकानंद के कल्कि अवतार के रूप में पुनर्जन्म की सच्ची घटना है । नोस्त्रेदामस की कई भविष्यवाणीयों और अमेरीकन महिला भविष्यवक्ता जीन डिक्सन की भविष्यवाणी का सटीक अर्थ यहाँ बताया गया है। यह ईश्वरीय चेतना के धरती पर उतरने का दस्तावेज़ है ।मै एक ईश्वरीय संदेशवाहक अर्थात अवतार हूँ।
This is about real and true story of reincarnation of Vivekananda as Kalki avatar . The meanings of Nostradamus prophecies and prophecy of American lady Jean Dixon has been clearly explained. It is about descending of God consciousness on earth and I am a real messenger of God i.e an avatar. Thanks
“मिथकीय विमर्श द्रौपदी के संदर्भ में”
द्रौपदी के चरित्र को नये सिरे से प्रकाश में लाने का प्रथम प्रयास
स्त्रीवाद के नेपथ्य में द्रौपदी के चरित्र का संदर्भ
पतिदेवों के साथ स्वस्थ संबंध निर्वाह के संदर्भ में आंतरिक संघर्ष
बेटी, बहन, पत्नी, मों, श्रीकृष्ण की सहेली , राजनीतिज्ञा , महाराणी , विदूषणी और आदर्श गृहिणी के रूप में द्रौपदी का व्यक्तित्व गरिमा का अंकन :
गांधारी
कुंती
*******************
द्रौपदी उपन्यास में आचार्य लक्ष्मी प्रसाद ने द्रौपदी के पौराणिक मिथक के द्वारा नारी अस्मिता का प्रश्न उठाते हुए, समकालीन परिप्रेक्ष्य में नारी की वास्तविक स्थिति उद्घाटित करने का सार्थक प्रयास किया है। इनके उपन्यास में सामाजिक प्रतिबद्धता, संघर्षधर्मी जिजीविषा, कटुता, विसंगति समता तथा आर्थिक संकट से उत्पन्न जटिलताओं, समस्याओं के मार्मिक चित्रण के साथ ही वर्तमान परिवेश की ज़बरदस्त पकड़ महाभारतकालीन मिथक के माध्यम से मिलती है। यथा “पांच बलवान व श्रेष्ठ पुरुषों की पत्नी होकर भी तुमने अनेक कष्ट झेले। भरी सभा में एक क्षुद्र से अपमानित हुई। मेरे पुत्र भी तुम्हें बचा नहीं पाये।
माँ के आर्शीवाद से पांच पतियों में बंटी हुई द्रौपदी की मनःस्थिति वास्तव में किसी नारी की सहनशीलता की पराकाष्ठा ही तो है।
"द्रौपदी ने बलपूर्वक नकारते हुए सिर हिलाया। धर्मराज ने मृदुस्वर में पूछा – “क्या तुम ऐसा सोच रही हो - तुम्हें अर्जुन ने जीता लेकिन मुझे भी विवाह करना पड़ा”। "यह प्रश्न अब क्यों पूछते हैं? मेरा जो भी समझने पर भी अब क्या किया जा सकता? ...............
GURUTVA JYOTISH Magazines, Auspicious Time For Ganesh Pooja-2012, Auspicious Time For Ganapati poojan, Auspicious Time For shri Ganesha puja, Ganesh puja hetu shubh mahurt, Good time for Ganesh poojan, Crystal Ganesh, Mangal Ganesh, Munga Ganesh, Parad Ganesh, Emrald Ganesh, Panna Ganesh, Ganesh Rudraksh, Astrology, Numerology, Vastu, Gems Stone, Mantra, Yantra, Tantra, Kawach GURUTVA JYOTISH Magazines, Auspicious Time For Ganesh Pooja-2012, Auspicious Time For Ganapati poojan, Auspicious Time For shri Ganesha puja, Ganesh puja hetu shubh mahurt, Good time for Ganesh poojan, Crystal Ganesh, Mangal Ganesh, Munga Ganesh, Parad Ganesh, Emrald Ganesh, Panna Ganesh, Ganesh Rudraksh, Astrology, Numerology, Vastu, Gems Stone, Mantra, Yantra, Tantra, Kawach
“मिथकीय विमर्श द्रौपदी के संदर्भ में”
द्रौपदी के चरित्र को नये सिरे से प्रकाश में लाने का प्रथम प्रयास
स्त्रीवाद के नेपथ्य में द्रौपदी के चरित्र का संदर्भ
पतिदेवों के साथ स्वस्थ संबंध निर्वाह के संदर्भ में आंतरिक संघर्ष
बेटी, बहन, पत्नी, मों, श्रीकृष्ण की सहेली , राजनीतिज्ञा , महाराणी , विदूषणी और आदर्श गृहिणी के रूप में द्रौपदी का व्यक्तित्व गरिमा का अंकन :
गांधारी
कुंती
*******************
द्रौपदी उपन्यास में आचार्य लक्ष्मी प्रसाद ने द्रौपदी के पौराणिक मिथक के द्वारा नारी अस्मिता का प्रश्न उठाते हुए, समकालीन परिप्रेक्ष्य में नारी की वास्तविक स्थिति उद्घाटित करने का सार्थक प्रयास किया है। इनके उपन्यास में सामाजिक प्रतिबद्धता, संघर्षधर्मी जिजीविषा, कटुता, विसंगति समता तथा आर्थिक संकट से उत्पन्न जटिलताओं, समस्याओं के मार्मिक चित्रण के साथ ही वर्तमान परिवेश की ज़बरदस्त पकड़ महाभारतकालीन मिथक के माध्यम से मिलती है। यथा “पांच बलवान व श्रेष्ठ पुरुषों की पत्नी होकर भी तुमने अनेक कष्ट झेले। भरी सभा में एक क्षुद्र से अपमानित हुई। मेरे पुत्र भी तुम्हें बचा नहीं पाये।
माँ के आर्शीवाद से पांच पतियों में बंटी हुई द्रौपदी की मनःस्थिति वास्तव में किसी नारी की सहनशीलता की पराकाष्ठा ही तो है।
"द्रौपदी ने बलपूर्वक नकारते हुए सिर हिलाया। धर्मराज ने मृदुस्वर में पूछा – “क्या तुम ऐसा सोच रही हो - तुम्हें अर्जुन ने जीता लेकिन मुझे भी विवाह करना पड़ा”। "यह प्रश्न अब क्यों पूछते हैं? मेरा जो भी समझने पर भी अब क्या किया जा सकता? ...............
GURUTVA JYOTISH Magazines, Auspicious Time For Ganesh Pooja-2012, Auspicious Time For Ganapati poojan, Auspicious Time For shri Ganesha puja, Ganesh puja hetu shubh mahurt, Good time for Ganesh poojan, Crystal Ganesh, Mangal Ganesh, Munga Ganesh, Parad Ganesh, Emrald Ganesh, Panna Ganesh, Ganesh Rudraksh, Astrology, Numerology, Vastu, Gems Stone, Mantra, Yantra, Tantra, Kawach GURUTVA JYOTISH Magazines, Auspicious Time For Ganesh Pooja-2012, Auspicious Time For Ganapati poojan, Auspicious Time For shri Ganesha puja, Ganesh puja hetu shubh mahurt, Good time for Ganesh poojan, Crystal Ganesh, Mangal Ganesh, Munga Ganesh, Parad Ganesh, Emrald Ganesh, Panna Ganesh, Ganesh Rudraksh, Astrology, Numerology, Vastu, Gems Stone, Mantra, Yantra, Tantra, Kawach
Introduction of eighth mahavidya baglamukhi in hindi by Sumit Girdharwal JiSumit Girdharwal
Introduction of eighth mahavidya baglamukhi in hindi By Sumit Girdharwal Ji
For Mantra diksha and sadhana guidance email to shaktisadhna@yahoo.com or sumitgirdharwal@yahoo.com. You can call us on 9917325788 (Shri Yogeshwaranand Ji) or 9540674788 (Sumit Girdharwal Ji)
This document provides instructions for an experiment to observe physical changes by dissolving copper sulfate crystals in water and evaporating the solution. Students are asked to add copper sulfate crystals to water, stir to dissolve, observe, then evaporate the water and observe again. The aim is to identify physical changes and discuss whether any results are reversible.
The document discusses a marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company's mission is to preserve Mexican rebozo culture through high quality designs while helping artisans. The target market is women ages 25-40 interested in unique, classic styles with a modern twist made from quality, long-lasting materials. The marketing plan discusses the product, price, placement, and promotion strategies including magazines, social media, and events. It also analyzes competitors and includes a social marketing plan and recommendations.
One of the more important rafts and have remained over time is the “Rebozo”, is part of the Mexican women costume of all social stratums, there are expressions of it across the country and it is associated in the world as a typical object of this nation, it is in the music, in visual arts, in dancing and in everyday life.
Adrian Jones -CV- 2015 latest updates 18012016Adrian Jones
This profile is for Adrian Jones, a Health and Safety Advisor with over 20 years of experience across various sectors including automotive manufacturing, production, and retail. He has extensive expertise in risk assessment, management systems, accident investigation, and ensuring compliance with health and safety legislation. Currently pursuing chartered membership with IOSH and registration with OSHCR, Adrian aims to strengthen organizational compliance and create a sound working knowledge of production techniques among clients.
The document discusses a marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company's mission is to integrate Mexican rebozo culture into international fashion through fair trade. The plan involves segmenting women ages 25-40 interested in unique, classic styles. Products will be cotton, silk, or loom rebozos sold at boutiques in Paris and online. Promotion will include magazines, social media, events, and a webpage. The goal is to empower artisans while giving consumers quality products that support fair trade values.
This document is a resume for Cory M. Zach that outlines his objective, education, and work experience. It summarizes that Zach has over 10 years of experience in quality assurance and regulatory roles within the life sciences industry. He holds an MBA from Webster University and a Bachelor's degree in Biological Sciences. Currently, Zach works as an R&D IT Product Specialist at Monsanto, where he is responsible for rolling out software platforms, collaborating with stakeholders, and identifying opportunities to expand platform usage and grow customers.
The document discusses the marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company wants to introduce rebozos to the international fashion market starting in France. Its marketing plan involves segmenting customers as women ages 25-40 interested in unique classic styles. The plan outlines the rebozo product lines, pricing strategies for distributors vs customers, and promotion through magazines, social media, and events to launch in boutiques in Paris and online.
K. Murugan is seeking a position as a QA/QC inspection engineer with over 3 years of experience in quality inspection. He has experience inspecting items like piping, pressure vessels, tanks, and cryogenic vessels to various standards. Some of his responsibilities include performing inspections, developing quality plans and procedures, ensuring inspections are performed properly, and reviewing non-destructive testing reports. He is certified in CSWIP, ASNT Level II NDT, and PCN MPI and holds a diploma in mechanical engineering.
Introduction of eighth mahavidya baglamukhi in hindi by Sumit Girdharwal JiSumit Girdharwal
Introduction of eighth mahavidya baglamukhi in hindi By Sumit Girdharwal Ji
For Mantra diksha and sadhana guidance email to shaktisadhna@yahoo.com or sumitgirdharwal@yahoo.com. You can call us on 9917325788 (Shri Yogeshwaranand Ji) or 9540674788 (Sumit Girdharwal Ji)
This document provides instructions for an experiment to observe physical changes by dissolving copper sulfate crystals in water and evaporating the solution. Students are asked to add copper sulfate crystals to water, stir to dissolve, observe, then evaporate the water and observe again. The aim is to identify physical changes and discuss whether any results are reversible.
The document discusses a marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company's mission is to preserve Mexican rebozo culture through high quality designs while helping artisans. The target market is women ages 25-40 interested in unique, classic styles with a modern twist made from quality, long-lasting materials. The marketing plan discusses the product, price, placement, and promotion strategies including magazines, social media, and events. It also analyzes competitors and includes a social marketing plan and recommendations.
One of the more important rafts and have remained over time is the “Rebozo”, is part of the Mexican women costume of all social stratums, there are expressions of it across the country and it is associated in the world as a typical object of this nation, it is in the music, in visual arts, in dancing and in everyday life.
Adrian Jones -CV- 2015 latest updates 18012016Adrian Jones
This profile is for Adrian Jones, a Health and Safety Advisor with over 20 years of experience across various sectors including automotive manufacturing, production, and retail. He has extensive expertise in risk assessment, management systems, accident investigation, and ensuring compliance with health and safety legislation. Currently pursuing chartered membership with IOSH and registration with OSHCR, Adrian aims to strengthen organizational compliance and create a sound working knowledge of production techniques among clients.
The document discusses a marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company's mission is to integrate Mexican rebozo culture into international fashion through fair trade. The plan involves segmenting women ages 25-40 interested in unique, classic styles. Products will be cotton, silk, or loom rebozos sold at boutiques in Paris and online. Promotion will include magazines, social media, events, and a webpage. The goal is to empower artisans while giving consumers quality products that support fair trade values.
This document is a resume for Cory M. Zach that outlines his objective, education, and work experience. It summarizes that Zach has over 10 years of experience in quality assurance and regulatory roles within the life sciences industry. He holds an MBA from Webster University and a Bachelor's degree in Biological Sciences. Currently, Zach works as an R&D IT Product Specialist at Monsanto, where he is responsible for rolling out software platforms, collaborating with stakeholders, and identifying opportunities to expand platform usage and grow customers.
The document discusses the marketing plan for a company called Angustias Rebozo that aims to preserve Mexican rebozo culture and provide sustainable employment for artisans. The company wants to introduce rebozos to the international fashion market starting in France. Its marketing plan involves segmenting customers as women ages 25-40 interested in unique classic styles. The plan outlines the rebozo product lines, pricing strategies for distributors vs customers, and promotion through magazines, social media, and events to launch in boutiques in Paris and online.
K. Murugan is seeking a position as a QA/QC inspection engineer with over 3 years of experience in quality inspection. He has experience inspecting items like piping, pressure vessels, tanks, and cryogenic vessels to various standards. Some of his responsibilities include performing inspections, developing quality plans and procedures, ensuring inspections are performed properly, and reviewing non-destructive testing reports. He is certified in CSWIP, ASNT Level II NDT, and PCN MPI and holds a diploma in mechanical engineering.
Muhammad Mahmood Sharif has over 13 years of experience as a professional engineer. He currently works as the Maintenance Manager at Tapal Tea (PVT) since 2008, where he is responsible for new project installations and commissioning. He has previous experience working as Assistant Manager at Lakson Tobacco from 2006 to 2008 and as an Electrical Supervisor at Yunus Textile Mills from 2004 to 2006. His responsibilities have included running production without interruptions, troubleshooting machinery faults, and performing diagnoses on programmable logic controllers and motor drives.
This short document promotes creating presentations using Haiku Deck, an online presentation tool. It encourages the reader to get started making their own Haiku Deck presentation and sharing it on SlideShare. In just one sentence, it pitches the idea of using Haiku Deck to easily create engaging presentations.
A solution of copper sulphate was placed on a spotting tile and magnesium powder was added. Over ten minutes, the solution fizzed and turned colorless as a brown solid formed at the bottom, indicating a replacement reaction between the magnesium and copper sulphate that produced magnesium sulphate and copper. The word equation summarizing the reaction is: copper sulphate + magnesium → magnesium sulphate + copper.
This document provides an overview of screw thread metrology. It begins with an introduction to screw thread classification and the key elements that define screw threads, such as major diameter, minor diameter, pitch, etc. It then discusses various types of pitch errors that can occur in screw threads and how they are measured. The document outlines different methods for measuring elements of screw threads, including using indicating thread gages or individual measurement processes like bench micrometers or optical projection. It provides details on measuring major diameter, minor diameter, pitch errors, and flank angles. In summary, the document covers the principles and techniques for inspecting and measuring the various geometric parameters that define screw threads.
Salts are formed when hydrogen ions in acids are replaced by metal ions or ammonium ions. There are two main types of salts - normal salts that do not contain replaceable hydrogen and acidic salts that contain replaceable hydrogen. Insoluble salts are prepared through precipitation reactions by mixing solutions of reactants containing the ions of the insoluble salt. Soluble salts can be prepared through filtration and crystallization using excess insoluble reactants or through titration using exact quantities of reactants.
This document provides instructions for growing copper sulfate crystals through crystallization. Crystallization is a technique used to separate dissolved solids from liquids by evaporating the solvent. As the saturated solution cools, crystals will form. The size of the crystals depends on the cooling rate - fast cooling yields many small crystals while slow cooling produces fewer, larger crystals. The document outlines growing both small and large copper sulfate crystals, noting equipment needed and safety precautions to take when handling the copper sulfate solution. Drawings of the setups and pictures of the resulting crystals are to be included in an experimental report.
This document provides an overview of a project report for establishing a copper sulphate manufacturing plant. Some key points:
- Copper sulphate is widely used as a fungicide in agriculture and demand is directly linked to agricultural development.
- The Indian pesticide industry is targeting a 10% share of the global market and exports are growing at 15% annually. Copper sulphate demand is also increasing for use as a growth stimulant and preventative for food-borne illnesses.
- The project report would provide details on the market, manufacturing process, machinery requirements, land and building costs, financial projections, and profitability analysis for a proposed copper sulphate manufacturing plant.
- The
मिथकीय विमर्श
मिथक के प्रमुख तत्व
मिथक का स्वरूप
मिथक और साहित्य
साहित्य में मिथक प्रयोग
मिथकीय आलोचना दृष्टि की विशेषताएँ
मिथकीय आलोचना दृष्टि की सीमाएँ
अंधायुग : मिथकीय आलोचना
आधुनिक चिन्तनशील व्यक्ति के संघर्ष का प्रतीक–राम (संशय की एक रात)
संशय के विविध आयाम
पूर्व स्मृतियों के माध्यम से युद्ध पर विश्लेषण
युद्ध के दुष्परिणाम
मिथक का प्रयोग : आधुनिक संदर्भ में
** मिथक शब्द का उद्भव यूनानी शब्द मुथोस से माना जाता है जिसका अर्थ मौखिक कथा है। अपने विशिष्ट अर्थ में मिथ एक ऐसी कथा है, जिसके द्वारा कहने और सुनने वाले सृष्टि या ब्रह्मांड संबंधी किसी तथ्य को समझते हैं। मिथ शब्द के इस अर्थ के अंतर्गत यह बात स्वीकार कर ली गई है कि इस कथा का संबंध किसी अलौकिक शक्ति से अवश्य है।
** जार्ज व्हेले ने मिथक को मूलतः आदिम समूह या जाति से संबंधित तथा धार्मिक प्रवृति का माना है। उन्होंने उसे यथार्थ की अभिव्यक्ति को एक सशक्त माध्यम भी स्वीकार किया है। उनके अनुसार मिथक प्रतीकात्मक या कथात्मक संरचना में स्पष्टतः वास्तविकता की झलक दिखाता है। एक अन्य परिभाषा के अनुसार मिथक यथार्थता, वास्तविकता के कथन का दुर्बोध, अप्रत्यक्ष या अलंकृत माध्यम नहीं, अपितु यही एक मात्र माध्यम है।
** सी.जे.युंग ने मिथक के स्वरूप का स्पष्टीकरण करते हुए इसे व्यक्ति और समाज तथा परंपरा को एक सूत्र में बाँधने वाला बताया है। युंग ने सामूहिक अवचेतन की कल्पना करते हुए यह स्थापित किया है कि मनुष्य अपनी जाति की परंपराओं को अनजाने ही आत्मसात किए रहता है। यह उसका सामूहिक अवचेतना है।
यह अध्ययन सामग्री मीमांसा दर्शन से सम्बन्धित एक परिचयात्मक अध्ययन है, जिसे विश्वविद्यालय स्तर के एम. ए. शिक्षाशास्त्र विषय के विद्यार्थी को ध्यान में रखकर तैयार किया गया है. हमें आशा ही नहीं अपितु पूर्ण विश्वास है कि यह अध्ययन सामग्री मीमांसा दर्शन के प्रति जिज्ञासु लोगों के लिए यत्किंचित् रूप में उपादेय सिद्ध हो सकता है.
ब्रह्मचारी गिरीश ने कहा कि वे सन्तों, साधुओं, सन्यासियों और धर्म गुरुओं के श्रीचरणों में दण्डवत प्रणाम करते हैं और उनसे निवेदन करते हैं कि वे अपने शिष्यों, भक्तों को सत्यमेव जयते की विद्या प्रदान कर भारतीय और विश्व परिवार के नागरिकों का जीवन धन्य करें और सत्य पर आधारित अजेयता का उपहार आशीर्वाद में दें। भारत और विश्व सदा भारतीय साधकों और धर्म गुरुओं का ऋणी और कृतज्ञ रहेगा।
The Presentation is an outcome of the Research done on Akhand Jyoti's. It covers may truths and current facts related to Yug Parivartan, the declarations made by Gurudev, its timeline and the parallel work being done by other organizations and scientists. With proper references.
समय की सीख समय पर ले लेनी चाहिए, ऐसा वयोवृद्ध और ज्ञानी महापुरुषों का मार्गदर्शन है।
कहते हैं समय बहुत बलवान होता है, अपने-अपने समय के बड़े-बड़े सूरमाओं का आज नामोनिशान नहीं है।
अतः पहली बात यह कि अपने जीवन के कर्तव्यों को ऐसा निभाया जाये कि करने को कुछ शेष कभी भी न रह जाये। जब बुलावा आये, चल पड़े।
दूसरी आवश्यक बात यह है कि सदा सत्कर्म ही करें।
तीसरी बात समय से अपने जीवन का अंकेक्षण कराना सीख लें। जीवन में कौन हमारा सबसे निकट है, कौन दूर है, कौन शत्रु है और कौन हितशत्रु हैं यह हमें समय ही सिखाता है।
1. Page 1 of 10
Written by/Contact : Santosh Kumar Tripathi , email sktripathinhpc@gmail.com
हिर वापक सवरत समाना , पेम ते पकट होिह मै जाना
मै िववेकानंद का पुनजरन्म और इस जन्म मे किल्क अवतार हूँ। नोस्त्रेदामस की भविवष्यवािणियो का चंद्रमा नामक
भवारतीय और एंटी क्राइस्ट भवी मै हूँ। अमेिरकन मिहला भविवष्यवक्ता जीन िडिक्सन द्वारा बोला गया गांधी जन्म भवी
मै हूँ। यह बात मै वष र 1997 से ही , जब मै आईआईटी िदल्ली से यम टेक कर रहा था तभवी से कहता आ रहा हूँ। मैने
ये बात पुनः ज़ोर देकर एनएचपीसी िलिमटेडि फ़रीदाबाद मे वष र 1999-2000 के दौरान कही जब मुझे कुछ और
रहस्य पकट हुये। मेरा िवश्वास तब और दृड़ हो गया जब वष र 2003 मे एक टीवी न्यूज़ ( िजसमे सत्य साई बाबा की
िविडियो िक्लप थी ) मे बाबा ने मेरी बात का समथरन िकया। उसी िदन एक अन्य टीवी न्यूज़ मे लाल कृष्णि अडिवानी
जी ने कहा की “िजस देश मे ऐसे ऐसे लोग हो वो पीछे क्यो रहे ‘’। इसे अडिवानी जी से कन्फ़मर कर सकते है।
मै ये जानता हूँ की अडिवानी जी का उक्त वक्तव मेरे िलए था ।
मै पुनः इस बात को कहना चाहता हूँ क्योिक मेरी इस बात से जो नया आध्याित्मक ज्ञान और ईश्वरीय संदेश दुिनया
को िमलना है, उससे मै दुिनया को वंिचत नही कर सकता, क्योिक इसमे भवारत और सम्पूणिर िवश्व का िहत है ।
इसकी शुरुआत वष र 1997 मे आईआईटी िदल्ली मे यम टेक िद्वतीय सेमेस्टर के दौरान हुई। मैने `कुछ तथ्य अनुभवव
िकए और आध्याित्मक शिक्तयो द्वारा मुझे कुछ रहस्य अनुभवूितयाँ हुई। 1893 के िशकागो धमर सम्मेलन की दैवीय
योजना क्या थी इसकी रहस्य अनुभवूित मुझे इस दौरान हुई। कुछ वैिश्वक घटनाओ की समकािलकता ( िजसे भवगवान
ही संभवव कर सकते है ) और कई शब्दो के िदव अथो से यह िसद होता है की मै िववेकानंद का पुनजरन्म हूँ। उस
समय मै अपना यम टेक पोजेक्ट फ़ाईनाइट एलीमेट एनािलिसस पर कर रहा था। मैने अनुभवव िकया की यिद हम
शब्दो मे फ़ाईनाइट एलीमेट एनािलिसस करे ( अथारत शब्दो का अथर लगाएं ) तो कुछ महत्वपूणिर अथर िमलेगे। मै खुद
आश्चर्यरिकत हुआ, जब ऐसा करते हुये मैने अपने को िववेकानंद का पुनजरन्म और किल्क अवतार पाया...। शब्दो का
फ़ाईनाइट एलीमेट एनािलिसस करे ( अथारत शब्दो का अथर लगाएं ) यही इस पूरी बात का मूल थीम है। आईआईटी
िदल्ली मे मेरे द्वारा कही गयी बातो की पुिष, उस समय, वहाँ के िवद्युत इंजीिनिरग िवभवाग से संबद लोगो से कर
सकते है ।
सवरपथम मै कुछ उल्लेखनीय पंिक्तयां िलखना चाहूँगा जो की वस्तुतः मुझे यम.टेक के िदनो मे आध्याित्मक शिक्तयो
द्वारा रहस्योद्घघािटत की गयी थी । ये पंिक्तयां सामथ्यर, पभवाव और उद्देश्य मे, आधुिनक युग के वेद मंत के सदृश्य
है…
1. हम कलयुग मे सतयुग लायेगे; ऐसा दृणि िवश्वास हमारा है,
हम िवश्व बन्धुत्व अपनायेगे; ऐसा दृणि पेम हमारा है,
हम अटल सत्य का ज्ञान करेगे; ऐसा दृणि संकल्प हमारा है,
हम अचल शांित दे जायेगे; ऐसा दृणि उद्देश्य हमारा है I
2. कलयुग को कैसे दूर करे, किल्क को कैसे लाये ,
तािक कलयुग बीता हुआ कल हो जाये ,
पेट कलयुग का पतीक है ,
पेट पूजा अचछाई के िलए करे ,
और अंध – उपभवोक्तावाद ( Blind Consumerism) बंद करे तो कलयुग दूर हो जाएगा …!!!
Page 2 of 10
3. If you are cat then I am rat;
If I am cat then you are rat;
You are cat you are rat;
I am cat I am rat;
Who will bell the cat?
2. The rat on which symbol of rational mind Ganesha Ji will ride.
अब मै िविभवन शब्द और उनके िदव अथर िलखता हूँ : -
1. िशकागो - का अथर होता है कौआ देखो ( कागभवुशुण्डिी ) - कागभवुशुण्डिी जी, गरुड़ जी से कह रहे है
गरुड़ सुमेरु रेनु सम ताही। राम कृपा किर िचतवा जाही॥
अथारत हे गरुडि जी , सुमेरु पवरत भवी उसके िलए धूल के कणि के समान हो जाता है, िजसे शी रामचंद्रजी ने एक बार कृपा करके
देख िलया ।
इसका पता अभवी चल रहा है की िववेकानंद ने िशकागो का अथर नही बताया, क्योिक इस िदव अथर को पुनजरन्म को िसद
करने और किल्क अवतार के रहस्यो को उजागर करने हेतु अभवी इस चमत्कािरक तरीके से बताया जाना था।
िववेकानंद की सोच को िनम चौपाई से भवलीभवाँित समझा जा सकता है
बचन सुनत किप मन मुसुकाना। भवइ सहाय सारद मै जाना॥
यह वचन सुनते ही हनुमान्जी मन मे मुस्कुराए (और मन ही मन बोले िक) मै जान गया, सरस्वतीजी (इसे ऐसी बुिद देने मे)
सहायक हुई है
िशकागो के िवश्व धमर सम्मेलन के संदभवर मे अब हम समझ सकते है की िववेकानंद अपने मन मे मुस्करा रहे थे की , िवश्व धमर
सम्मेलन िशकागो शहर मे आयोिजत होने जा रहा है िजसका िहन्दू धमर मेँ इतना िदव अथर है , अतः यह िनिश्चर्त है
की सरस्वती जी सहायता कर रही है ।
मैने िशकागो का यह अथर, आईआईटी िदल्ली की िबिल्डिग की तुलना सुमेरु पवरत से करते हुये 1997 मे बताया था और इसी
आधार पर अपने को िववेकानंद का पुनजरन्म घोिष त िकया था। वस्तुतः ये अथर मुझे आध्याित्मक शिक्तयो ने िदव
तरीके से समझाया था। जैसा की सब समझते है की िशकागो के िवश्व धमर सम्मेलन मे कोई िदव ईश्वरीय योजना
और इचछा थी। उसी िदव ईश्वरीय योजना और इचछा का रहस्योद्घघाटन यहाँ पर िकया गया है ...
3. Page 3 of 10
2. संतोष कु मार ितपाठी : संतोष Santosh, the son of Trinity (of Brahma, Vishnu & Mahesh), भवगवान का सबसे
सुंदर, वतरमान समय मे परम आवश्यक और वतरमान समय मे सबसे उपयुक्त नाम ...
राम ते अिधक राम के नामा ।
भवगवान का नाम भवगवान से भवी बड़ा है, क्योकी भवगवान ने अपने मनुष्य रप मे केवल कुछ लोगो पर कृपा की है और मुिक्त
दी है, परंतु भवगवान के नाम से अनािदकाल से अनिगनत लोगो ने कृपा और मुिक्त पायी है ।
जासु नाम जिप सुनहु भववानी। भवव बंधन काटिह नर गयानी॥
(िशवजी कहते है-) हे भववानी सुनो, िजनका नाम जपकर ज्ञानी (िववेकी) मनुष्य संसार (जन्म-मरणि) के बंधन को काट
डिालते है ।
जासु नाम तय ताप नसावन। सोइ पभवु पगट समुझु िजयँ रावन॥
िजनका नाम तीनो तापो का नाश करने वाला है, वे ही पभवु (भवगवान्) मनुष्य रप मे पकट हुए है। हे रावणि! हदय मे यह
समझ लीिजए।
तब देखी मुिद्रका मनोहर। राम नाम अंिकत अित सुंदर॥
तब उन्होने राम-नाम से अंिकत अत्यंत सुंदर एवं मनोहर अँगूठी देखी।
चिकत िचतव मुदरी पिहचानी। हरष िबष ाद हदयँ अकुलानी॥
अँगूठी को पहचानकर सीताजी आश्चर्यरचिकत होकर उसे देखने लगी और हष र तथा िवष ाद से हदय मे अकुला उठी ।
िहन्दू िवचारधारा मे , भवगवान के सुंदर और िदव नाम के महत्व पर यहाँ और अिधक िलखने की आवश्यकता नही है ।
3. बड़े ( मेरा घर का नाम ) - जो बड़ा हो , भवगवान के िलए सवरथा उपयुक्त एक और नाम।
4. सतीश कु मार ितपाठी ( मेरे जुड़वा भवाई का नाम ) :
सतयुग के पतीक। सतयुग तभवी आयेगा जब संतोष का पालन न केवल विक्तगत तौर पर, बिल्क
सम्पूणिर िवश्व मे एक सावरजिनक नीित के तहत सभवी सरकारो द्वारा िकया जाएगा। इसका ये मतलब कतई नही है की सभवी
िवकाश कायो को रोक दे तथा धन और अथर - ववस्था के िसदांतो को ितलांजिल दे दे । लेिकन यिद हम सम्पूणिर
मानवता के िलए स्विणिम युग की अिभवलाष ा रखते है, तो केवल साथरक और िवचारपूणिर िवकाश कायर ही करना
चािहए और अंध – उपभवोक्तावाद को सरकारी नीित के तहत सम्पूणिर िवश्व मे बंद कर देना चािहए ।
नाथ नील नल किप द्वौ भवाई। लिरकाई िरिष आिसष पाई ॥
(समुद्र ने कहा)) हे नाथ! नील और नल दो वानर भवाई है। उन्होने लड़कपन मे ऋिष से आशीवारद पाया था।
मेरा निनहाल उड़ीशा राज्य के ऋिष गाँव नामक ग्राम मे है ।
Page 4 of 10
5. देवगौड़ा - देवगौड़ा का अथर िहन्दी मे होता है, िजसने भवगवान का कायर िबगाड़ िदया हो । िजस समय मैने यह अथर
आईआईटी िदल्ली मे बताया था उस समय भवारत के पधानमंती देवगौड़ा थे ।
6. बाइिबल=बाइ + िबल बाइिबल का अथर िनकलता है जैसे चूहा िकसी िबल को बाइ करके जा रहा हो । इसका अथर ये है
की पिश्चर्म और िक्रिश्चर्यिनटी िववेकशून्य हो रहे है , जो वतरमान िवश्व को िवनाशकारी िस्थित मे ले जा रहा है ...
7. गुडि फाइडिे - िक्रिश्चर्यन्स के इस त्यौहार का अथर िनकलता है की जैसे कोई चीज िकसी अचछे के िलए जल रही हो ...
इस संदभवर मे िववेकानंद की सोच को िनम चौपाई से भवलीभवाँित समझ सकते है
पावक जरत देिख हनुमंता। भवयउ परम लघुरप तुरंता॥
अिग को जलते हुए देखकर हनुमान्जी तुरंत ही बहुत छोटे रप मे हो गए।
4. िविविेकानंद के प्रसंग मे हम समझ सकते है की उन्होने गुड फ्राइडे का अर्थ र नही बताया और अर्पने छोटे रूप मे अर्थ ारत मौन
रहे। क्योंकिक इसे अर्भी अर्न्य भिविष्यविाणीयोंक के साथ जोड़कर , इस चमत्कािरक अर्ंदाज मे बताया जाना थ ा ।
8. उड़ीशा - उड़ीशा = उड़+ईशा अर्थ ारत ईशा यहाँ से उड़ो . इसिलए मेरा निनहाल उड़ीशा राजय मे है ।
9. नोसेदामस की भिविष्यविाणीयाँ - नोसेदामस की भिविष्यविाणीयोंक मे , एक भिविष्यविाणी रोम के जलने की और एक
अर्न्य भिविष्यविाणी िकसी एंटी काइसट के उदय की है । बाइिबल, गुड फ्राइडे और उड़ीशा के सटीक अर्थ ो के आधार पर मै
कहता हूँ की विैिटकन िसटी फ्राई हो रहा है अर्थ ारत जल रहा है। सपष्टतः नोसेदामस की रोम के जलने की भिविष्यविाणी का
िनिहताथ र यही है।
इसे सुंदरकाणड की इस चौपाई से समझ सकते है ...
साधु अर्विगया कर फल ऐसा। जरइ नगर अर्नाथ कर जैसा॥
साधु की अर्विगया का यह फल है िक नगर, अर्नाथ के नगर की तरह जल रहा है ।
िविविेकानंद के प्रसंग मे हम समझ सकते है की “ पिशम ने साधु िविविेकानंद की बात को पूणरतया नही समझा और माना,
अर्तः रोम या विैिटकन िसटी जल रहा है । अर्थ ारत अर्भी िदये जा रहे इस िदव और चमत्कािरक ईशरीय संदेश की जविाला से
जल रहा है । इन अर्थ ो से यह सपष्ट है की नोसेदामस की भिविष्यविाणीयोंक का एंटी काइसट भी मै हूँ । मेरे नाम मे िसथ त चन्द
िबन्दु से सपष्ट होता है की नोसेदामस की भिविष्यविाणीयोंक का चंदमा नामक भारतीय भी मै हूँ । इसके अर्ितिरक मेरा संबंध
तीन राजयोंक उड़ीशा , उतर प्रदेश ( उतरोंक की भूिम ) और गुजरात ( = गुजर+रात अर्थ ारत रात गुजर रही है )। इन तीन
राजयोंक से होते हये भारत के नक्से पर अर्धर चन्द बनाया जा सकता है, इससे सपष्ट होता है की विासतवि मे नोसेदामस की
भिविष्यविाणीयोंक का चंदमा धरती पर आ चुका है ।
यहाँ मै पूणरतः सपष्ट कर देना चाहता हूँ की मै काइसट या िकसचीयिनटी के प्रित कोई द्वेष
अर्थ विा घृणा भावि नही रखता। िकसी भी अर्न्य बात से पूविर, इससे काइसट के दैवित्वि और भगवित इच्छा से ही िकसचीयिनटी
की उत्पित की पुिष्ट होती है । यह केविल नोसेदामस की भिविष्यविाणीयोंक के िनिहताथ र और ईशरीय इच्छा का द्योतक
है ।
Page 5 of 10
मै काइसट का अर्त्यिधक सममान करता हूँ और उन्हे एक ईशरीय अर्वितार मानता हूँ । इसी प्रकार मै बाइिबल का भी
सममान करता हूँ और इसे एक पिवित धािमक पुसतक मानता हूँ िजसमे समपूणर मानविता के िलए महत्विपूणर िशकाएं है । मै
जो एंटी काइसट होने की बात कर रहा हूँ विह विसतुतः काइसट का ही अर्नुपूरक है । भगविान ने काइसट और एंटी काइसट का
िनमारण अर्पना अर्िसतत्वि िदखाने के िलए िकया है । मै धमर और आधयात्म के पक मे हूँ और मानता हूँ की सभी धमर एक ही
ईशर की तरफ ले जाते है । मै िविजान के अर्सीिमत और िविचारहीन उपयोग, जो की आधुिनक युग की कई समसयाओ का
मूल कारण है , के िखलाफ हूँ ।
10. िहलेरी - िहलेरी = िहले+री का अर्थ र हआ जो डर से काँप या िहल रही हो। िहलेरी िक्लटन उस समय अर्मेिरका की प्रथ म
मिहला थ ी, जब मैने इसका अर्थ र 1997 मे आईआईटी िदलली मे बताया थ ा ।
इसे िनम चौपाई से समझ सकते है।
दूितन्ह सुन पुरबािसन्ह बानी, मंदोदरी अर्िधक अर्कुलानी
दूितयोंक से नगरविािसयोंक के विचन सुनकर मंदोदरी बहत ही वाकुल हो गई ।
इस अर्थ र के आधार मैने ये िसद िकया की अर्मेिरका आधुिनक युग की लंका है ।
11. माकर टूली - जब मै आईआईटी िदलली के एक सेिमनार िजसमे बीबीसी के प्रिसद संविाददाता माकर टूली विका थ े को सुन
रहा थ ा , तो उन्होने कहा की िहन्दू माइथ ोलोजी बहत महान है ।
मुझे बाद मे माकर टूली शबद का भी िदव अर्थ र अर्नुभूत हआ । माकर टूली का अर्थ र हआ िजसने िकसी चीज को अर्च्छे से माकर
िकया अर्थ ारत समझा हो ।
5. 12. किलक - किलक = कल+ की , अर्थ ारत जो कलयुग को कल की , अर्थ ारत बीता हआ कल कर दे…
कलयुग आता है तो किलक आता है और विह कलयुग को कल - की ( अर्थ ारत बीता हआ कल ) कर देता है। इसीिलए आने
विाले अर्वितार को पुराणोंक मे किलक नाम िदया गया है।
13. संजय रॉय- संजय रॉय से संजय रे’ज का आभास होता है । मैने इस आधार पर कहा की प्रकाश की िविद्युत-चुंबकीय तरंगे
ही किलक की तलविार है । उस समय मै , फ़ाईनाइट एलीमेट एनािलिसस के उपयोग द्वारा िविद्युत –चुंबकत्वि पर यम टेक
प्रोजेक्ट कर रहा थ ा, और प्रोफे सर संजय रॉय मेरे गाइड थ े ।
रामचिरतमानस की एक अर्न्य चौपाई द्वारा भी हम समझ सकते है की, संतोष को विासतवि मे तलविार धारी किलक अर्वितार
मान सकते है।
ईस भजन सारथ ी सुजाना, िबरित चमर संतोष कृपाना।
14. रािधका - रािधका , मेरी पती का नाम - बचपन मे पढ़ी गयी एक हासय किविता और उसके िदव अर्थ र से मुझे अर्नुभूित हई
की किलक का घोडा उसकी पती है।
झाँसा दे जाती थ ी सबको ऐसी थ ी झाँसी की रानी, अर्कसर विह अर्शोक के होटल मे खाया करती थ ी िबरयानी।
झाँसी की रानी - लकमीबाई – बाई लकमी , अर्थ ारत लकमी द्वारा । इससे यह िसद होता है की किलक का घोडा उसकी पती
है।
Page 6 of 10
15. हँिड़या, इलाहाबाद, उतर प्रदेश - मेरी पती का मूल सथ ान । हँिडया का अर्थ र िमटी का घड़ा होता है । सीता जी का भी
जन्म िमटी के घड़े से हआ थ ा ।
16. अर्शथ ामा – अर्शथ ामा िचरंजीविी है क्योंकिक किलक को अर्शथ ामा = अर्श+थ ामा अर्थ ारत घोड़े पर आना है। इस अर्थ र की
अर्नुभूित मुझे एनएचपीसी िलिमटेड फ़रीदाबाद मे उस समय हई जब मैने पाया की मेरे एक सहकमी का नाम अर्शथ ामा है।
इस आधार पर मैने पुनः अर्पने को िविविेकानंद का पुनजरन्म बोलना शुरू कर िदया ।
17. काबा - काबा = का + बा अर्थ ारत क्या है । मुिसलमोंक के पिवित सथ ान का नाम एक प्रश पूछता है और इशारा भी करता है
की विसतुतः विहाँ एक िशवििलग ही है ।
18. अर्मेरीकन मिहला भिविष्यविका जीन िडक्सन की भिविष्यविाणी - अर्मेरीकन मिहला भिविष्यविका जीन िडक्सन
ने भारत मे गांधी जैसे एक विकत्वि के जन्म की भिविष्यविाणी की है। मै कहता हूँ की जीन िडक्सन की भिविष्यविाणी का
गांधी भी मै हूँ । जब मै अर्पनी पहली नौकरी जविाइन करने के िलए विषर 1993 मे जयोित िलिमटेड, बड़ौदा जा रहा थ ा, तो
मै फै ज़ाबाद रेलविे सटेशन पर ट्रेन पकड़ने के िलए गया। उसी समय एक साधू मेरे पास आए और पूछा क्या यहाँ से बरेली के
िलए कोई ट्रेन जाती है। मैने कहा की संभवितः जाती तो है पर आप रेलविे इन्क्वायरी से पूछ ले । िफर भी विो साधू मुझसे
पूछता रहा और मै नाराज भी हो गया । बाद मे मुझे उनकी सांकेितक बातोंक के अर्थ र की अर्नुभूित हई । विे साधू कह रहे थ े,
बड़े जयोित िलिमटेड जविाइन करने के िलए रेल से बड़ौदा जा रहे है। विो भी रेल िजसका नाम साबरमती एक्सप्रेस थ ा ।
दे दी हमे आजादी िबना खडग िबना ढाल, साबरमती के संत तूने कर िदया कमाल।
इसके अर्ितिरक मेरे जन्म के समय मेरे बड़े भाई ने िटपपणी की थ ी िक मेरा िसर गांधी बाबा की तरह बड़ा है। अर्ब आप
समझ सकते है की अर्मेरीकन भिविष्यविका कहती है की भारत मे गांधी का जन्म हआ है और मेरे बारे मे भारत मे कोई
कहता है की , मेरा िसर गांधी जैसा है ।
19. नरेद मोदी - नरेद मोदी का नाम िविविेकानंद का पूविर नाम है । मोदी का अर्थ र मैन ऑफ डेविलिपग इंिडया या मैन ऑफ
िडविाइन इंिडया । लघु नाम नमो । और नरेद मोदी गुजरात (गुजर+रात अर्थ ारत रात गुजर रही है) से है। इससे िसद है की
नरेद मोदी भी किलक अर्वितार की कायरयोजना का िहससा है और उन हजारोंक िविविेकानंद मे से एक है, िजसकी बात कही गयी
है।
वितरमान युग के धमरयुद मे नरेद मोदी की तुलना महाभारत के अर्जुरन से कर सकते है , जैसा की मेरे टविीटर
@Santosh_NHPC और फ़े सबुक के बैनर से पिरलिकत होता है ।
7. Page 7 of 10
20. सतय साई बाबा ने भी अपने चमतकािरक अंदाज़ मे मेरी बात का समथरन िकया था – वर्ष र 2003 के
अक्टूबर अथवर्ा नवर्म्बर महीने ( सही तारीख मुझे याद नही परंतु यह बात 27 अक्टूबर 2003 और 15 नवर्म्बर 2003 के
बीच की है) मे एक टीवर्ी न्यूज़ ततकालीन स्टार न्यूज़( अब एबीपी न्यूज़ ) पर आई थी । उस न्यूज़ मे िजिसमे सतय साई बाबा
की िवर्िडियो िक्लप भी थी , िजिसमे साई बाबा की एक मिहला भक ने कहा की “It is absolutely fascinating to
accept him as God “. अथारत “ यह अतयंत ही िचताकष रक और मनोहारी होगा की उन्हे भगवर्ान मान
िलया जिाए ”
उन मिहला भक ने यह भी बोला था की वर्े पेशे से एक डिॉक्टर है और साई बाबा उन्हे कभी कभी पशु- पकी के रप मे दशरन
देते है। वर्ष र 2003 मे साई बाबा के बहत से भक उन्हे भगवर्ान मानते थे और इस बात को टीवर्ी पर उनके िलए बोलने का
कोई औिचतय ही नही था । टीवर्ी न्यूज़ से स्पष था की वर्ह न्यूज़ मेरे िलए थी और साई बाबा दारा समिथत थी । मै वर्ह न्यूज़
देख पाया ये खुद अपने आप मे साई बाबा का एक चमतकार और कृपा थी, अन्यथा कोई कारण नही था की मै वर्ह टीवर्ी
न्यूज़ देख पाता। मै वर्ह टीवर्ी न्यूज़ पाप करना चाहता हँ और आशा करता हँ की ये साई बाबा संस्थान या कही अन्य
उपलबध होगी ।
21. लाल कृ षण अडिवर्ानी जिी का वर्कव - उसी िदन , लाल कृषण अडिवर्ानी जिी का भी एक वर्कव टीवर्ी पर आया था,
िजिसमे उन्होने कहा की “ िजिस देश मे ऐसे - ऐसे लोग हो वर्ो पीछे क्यो रहे… ‘’। इस बात की पुिष आडिवर्ाणी जिी से
ले सकते है । उक समाचार या तो आजि तक या स्टार न्यूज़ पर आया था । मै ऐसा मानता और जिानता हँ की उक वर्कव
मेरे िलए था । मै समझता हँ की मेरी बाते िकसी तरह से आडिवर्ाणी जिी तक भी पहंची होगी , इसीिलए ऐसा वर्कव आया
था । मै इन तथ्यो के साथ पुनः इस बात को बोल रहा हँ िजिससे दुिनया साई बाबा, राम कृषण परमहंस और िवर्वर्ेकानंद की
मिहमा से पिरिचत हो सके तथा इस िदव चमतकार और उससे भी ज्यादा आवर्श्यक इस महतवर्पूणर ईश्वरीय संदेश को पाप
कर सके , िजिससे दुिनया का भला हो ...
िवर्वर्ेकानंद ने स्वर्ंय अपने पुनरागमन की बात कही है और ऐसा भी कहा है की समय आने पर हजिारो िवर्वर्ेकानंद
खड़े होगे । मै जिो िवर्चार पस्तुत कर रहा हँ वर्ह परम दृश्यमान सतयो पर आधािरत है और इस िवर्चार मे हजिारो
िवर्वर्ेकानंदो को जिागृत करने की पूणर कमता है। इस बात मे वर्ह पूणर शिक है, जिो धरती की रका कर सके और सम्पूणर
मानवर्ता के िलए स्वर्िणम युग का सूतपात कर सके ।
वर्स्तुतः यह भगवर्ान दारा मानवर् जिाित और धरती की िवर्नाश से रका और मानवर्ता को िदवता की तरफ ले जिाने का एक
स्पष पयास है।यह ईश्वरीय चेतना के पृथ्वर्ी पर अवर्तरण की एक अित महतवर्पूणर घटना है । मै ईश्वर के हाथो का एक यंत
मात हँ और आशा करता हँ की, मै जिो कहना चाह रहा हँ मानवर्ता उसे समझ सकेगी और किमक रप से सम्पूणर मानवर्ता के
िलए स्वर्िणम युग के आिवर्भारवर् के लकय मे सहयोग करेगी ।
Page 8 of 10
मेरे जिीवर्न मे ऐसी कई घटनाएँ है जिब िदव संत मेरे पास पकट हये और अतयंत अथरपूणर बाते कही । ये बाते मै बता
सकता हँ , यिद कोई मुझसे बात करे , मेरी इन बातो पर िवर्श्वास करे और इस लकय मे सहयोग करे । ऐसे और भी कई
8. अनुभवर् है जिो मेरी इस बात की महानता को और भी उतकृष बनाते है, िजिन्हे मै उिचत अवर्सर और मंच िमलने पर बोल
सकता हँ ।
यिद हम उपरोक बातो को सही पिरपेक मे समझे तो िवर्वर्ेकानंद अभी भी बोलते हये और ऐसा कहते हये पतीत
होगे की “ मेेरा पयार वर्ो है िक मर के भी तुमको जिुदा अपनी बाहो से होने न देगा ... “
ऐसा कहते है की कुछ ऐसा था जिो िवर्वर्ेकानंद िकसी को नही बताते थे । उपरोक मे वर्ही बात है िजिसे अभी इस
िदव और चमतकािरक अंदाज़ मे बताया जिा रहा है ।
पहली बार एक पुनजिरन्म और अवर्तार हआ है, िजिसे िलिखत मे मनोवर्ैज्ञािनक कालर गुस्तावर् जिंग के िसकोिनिसटी (
Synchronicity ) की अवर्धारणा के आधार पर िसद िकया जिा सकता है। उपरोक िसकोिनिसटी की सबसे बड़ी
घटना और उदाहरण है। यह भगवर्ान के अिस्ततवर् और उनके दुिनया को सही िदशा देने के पयास का पमाण है ।
िसकोिनिसटी की अवर्धारणा जिंग दारा िदया गया अनुसंधान का एक स्थािपत िवर्ष य है ।
वर्े घटनाएँ िजिनमे कोई अथरपूणर संयोग हो, परंतु कोई कायर-कारण संबंध न हो उन्हे िसकोिनिसटी कहते है । जिंग ने
िसकोिनिसटी को िबना कायर-कारण संबंध के घटनाओ के आपसी जिुड़ावर् और अथरपूणर संयोग के रप मे पिरभािष त
िकया है। (स्रोत: िवर्कीपीिडिया )
यह दुिनया के िहत मे है की वर्ह मुझे िवर्वर्ेकानंद का पुनजिरन्म ( जिो की मै हँ ... ) और किल्क अवर्तार मान ले और मेरी
इस बात को मूतर रप दे । िजिससे यह बात अिधकािधक लोगो तक पहँच सके और वर्े इसे स्वर्ीकार कर सके , िजिससे
आध्याितमकता को बढ़ावर्ा िमले । क्योिक िवर्िभन भिवर्षयवर्ाणीयो के दारा पमािणत और धमरसंगत आध्याितमकता
से ही इस दुिनया को वर्तरमान िवर्नाशकारी पिरिस्थितयो से बचाया जिा सकता है और इसी से भारत और सम्पूणर
िवर्श्व के िलये स्वर्िणम युग का आिवर्भारवर् हो सकता है ...
9. Page 9 of 10
इस िसदांत के आधार पर हम समझ सकते है की साई बाबा , राम कृषण परमहंस और िवर्वर्ेकानंद आिद स्वर्यं मे
किल्क अवर्तार है , अथारत गीता मेँ कृषण भगवर्ान के िवर्श्व रप की तरह , किल्क अवर्तार के िवर्श्व रप के एक अंग
के रप मे । वर्ास्तवर् मे किल्क अवर्तार के िवर्श्व रप मे वर्े सभी सजिीवर् अथवर्ा िनजिीवर् चीजिे सिम्मिलत है िजिनका
वर्णरन यहां िकया गया है ।
मै जिो बोल रहा हँ वर्ह गहन आध्याितमक अनुभवर्ो पर आधािरत है, जिो िनिश्चित रप से ध्यान
देने , मूल्यांकन करने और िवर्श्वास करने योग्य है । इसे सभी लोगो के कल्याण के िलए , दुिनया के सामने लाना भी
आवर्श्यक है।
मै इसे िलख और संपेिष त कर रहा हँ , िजिससे इस िदव चमतकािरक घटना पर बृहद रप से चचार हो, क्योिक
इसका सम्पूणर िवर्श्व के िलए बहत महतवर् है और इसीिलए मै इसे विकगत नही रख सकता । मै समझता हँ की अब समय
आ गया है की, मै इसे पभावर्शाली तरीके से पुनः कहँ और इस महान कायर के िलए पयास करँ ...
भगवर्ान के तरीके अिदतीय , असाधारण और मानवर् मिस्तषक की समझ से परे है , के वर्ल इस पर
अपनी और सभी की भलाई के िलये िवर्श्वास करने की जिररत है ।
10. Page 10 of 10
मेरे आधयाितमक अनुभव
मुझे िदव रप से साई बाबा ने एक साधू के रप मे कम से कम छह बार पकट होकर दशरन िदया है और बहत अथरपूणर बाते
की है ...
फ़ै ज़ाबाद रेलवे सटेशन पर एक साधू का पकट होना और िदव सांकेितक अथो की भाषा मे बात करना मेरा दशरन का पथम
अनुभव रहा है। िजसका वणरन ऊपर िकया जा चुका है । दूसरी बार पकट होने की सपष घटना मेरे गाँव मे 1997 की है।
“ “बाबा जो अपने सवरप मे िशरडी बाबा की तरह पतीत हो रहे थे आए और िभका मांगी साथ मे उनहोने यह भी कहा की
“ “बहत आगे जाओगे । तीसरी घटना वषर 1997 की िजयासराय िदलली की है। मै आईआईटी िदलली से यम टेक के दौरान
िजयासराय मे कमरा लेकर रह रहा था। उस समय एक साधू आए जो अपने सवरप मे सतय साई बाबा की तरह लग रहे थे।
उनहोने भी मुझसे कहा की
‘ “बहत आगे जाओगे । पूवर जनम के कमो का फल है । बड़ा नाम करोगे देश मे भी िवदेश मे भी।
चौथी घटना फ़रीदाबाद की वषर 2000 “की है जब साई बाबा मेरे घर िभका मांगने आए थे। उनहोने मेरे घर पर हे िवषणु हे
“िवषणु कहके िभका मांगी। पाँचवी घटना पुटपती की है, जब साई बाबा ने अकेले मे पकट होकर मुझे दशरन िदया और
सांकेितक भाषा मे, अथरपूणर बाते की। कठवी घटना अभी ताज़ी , माचर 2015 की, िदलली मे सेटल सेकेिटयट मेटो की है।
साई बाबा एक कृषण भक के रप मे आए और गीता की पुसतक देने की कोिशश की।
िजयासराय िदलली मे मुझे साकात बमहा जी का भी दशरन पाप हआ है।
इसके अितिरक मेरी पती को भी, टनकपुर मे साई बाबा का दशरन पाप हआ है ।
िजयासराय िदलली मे रहने के दौरान एक िदन रात मे सोते समय , मैने ईशर के अिसततव की शंका के िनवारण हेतु 5-6
“बार िदल से मारो बाण िमटई संदेह ... “ “ “बोला । इसके थोड़ी देर मे ही मै जैसे ही शांत हआ तो मुझसे बोला गया तुम
मोक पाप करोगे...। इससे सपषतः मेरी शंका का समाधान हो गया।
िशकागो के अथर की अनुभूित भी अतयंत िदव तरीके से हई। एक िदन सुबह जब मै सोकर उठा और कमरे के बाहर िनकला
तो मुझे एक कौवा, अपने अतयंत पास मे िनिशत भाव से बैठा हआ िदखा । उस समय के अपनी सोच के अनुसार मैने इसका
“” “भी अथर लगाने का पयास करने लगा। तभी मुझे आवाज हयी और जैसे िकसी ने मुझसे बोला की आप गए कहाँ थे ।
इस तरह से मुझे िशकागो के अथर की अनुभूित हई।
इसी तरह िजतने शबदो को मै अथर लगाकर बता रहा हँ, वे सभी िकसी न िकसी तरह से अनुभूित से पाप हये है।
िजस तरह की िसकोिनिसटी ( Synchronicity ) मेरे उपरोक विणत घटनाओ और अथो मे पिरलिकत होती है, वह मेरे
उपरोक विणत अनुभवो की सच्चाई को पमािणत करती है।
Written by/Contact : Santosh Kumar Tripathi , email sktripathinhpc@gmail.com