يتناول المستند قصص الأنبياء في سياق زمني، بدءًا من آدم إلى محمد، مع تركيز خاص على حياة النبي موسى. يتضمن سردًا لأحداث مهمة في حياته بما في ذلك تربيته في بلاط فرعون، ومعجزاته، وقيادته لبني إسرائيل للخروج من مصر. كما يبرز دور النساء في قصته، مثل أمه وزوجته.

1. 1
‫البنبياء‬ ‫قصص‬
‫الثابنى‬ ‫الجزء‬
‫إعداد‬
‫دبنيا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫جنات‬
‫من‬ ‫ملخصة‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬
http://www.alnoor.info/Prophets

2. 2
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬
‫هود‬
‫شيث‬
‫إدريس‬
‫إبراهيم‬
‫صالح‬
‫بنوح‬
‫لوط‬
‫إسماعيل‬
‫إسحق‬
‫أيوب‬
‫يعقوب‬
‫يوسف‬
‫الكفل‬ ‫ذو‬
‫شعيب‬
‫يوبنس‬
‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫أبنبياء‬
‫هارون‬
‫موسى‬
‫بنون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬
‫داود‬
‫سليمان‬
‫إلياس‬
‫اليسع‬
‫عزير‬
‫والسلم‬ ‫الصلة‬ ‫عليه‬ ‫محمد‬
‫زكريا‬
‫يحي‬
‫عيسى‬
‫البنبياء‬ ‫أسماء‬ ‫رتبت‬‫عليهم‬
‫وفقا‬ ‫السلم‬‫للتسلسل‬‫الزمني‬
‫لقوامهم‬ ‫إرسالهم‬ ‫في‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫من‬ ‫ويبدء‬ ‫الثابنى‬ ‫الجزء‬ ‫هو‬ ‫هذا‬

3. 3
– ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬1
‫تربى‬‫موسى‬‫فرعون‬ ‫بيت‬ ‫فى‬‫أعظم‬‫تربية‬‫كبر‬ .
‫موسى‬‫يعلم‬ ‫كان‬‫ليس‬ ‫أبنه‬‫إ‬‫لفرعون‬ ‫بنا‬‫هو‬ ‫إبنما‬ ،
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫واحد‬.‫يضطهد‬ ‫كيف‬ ‫يرى‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫فرعون‬ ‫رجال‬‫أ‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫تباعه‬.‫المدينة‬ ‫دخل‬
‫أهلها‬ ‫من‬ ‫غفلة‬ ‫حين‬ ‫على‬‫ف‬‫من‬ ‫رجل‬ ‫وجد‬‫أ‬‫تباع‬
‫يقتتل‬ ‫وهو‬ ‫فرعون‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مع‬،
‫الرجل‬ ‫بيده‬ ‫وأزاح‬‫الظالم‬‫أن‬ ‫يقصد‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫فقتله‬
‫يقتل‬.‫بنفسا‬‫وأرسلت‬‫ال‬ ‫عناية‬‫بالرجل‬ ‫إليه‬
‫وجاء‬ ‫المؤمن‬‫مسرعا‬ ‫المدينة‬ ‫أقصى‬ ‫من‬‫وبنصح‬
‫ينوون‬ ‫المصريين‬ ‫مصرلن‬ ‫من‬ ‫بالخروج‬ ‫موسى‬
. ‫عجل‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫خرج‬ . ‫قتله‬
‫وصاحبته‬‫ال‬ ‫عناية‬‫من‬ ‫الصحراوي‬ ‫الطريق‬ ‫في‬
‫مدين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬
‫القصص‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬ ‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫م‬ِّ ‫أ‬ُ‫و‬ ‫لى‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫نا‬َ‫ن‬‫ي‬ْ ‫أ‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬
‫ه‬ِ‫ل‬ ‫قي‬ِ‫ل‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ف‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬ِ‫ل‬ ‫ذا‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫عي‬ِ‫ل‬ ‫ض‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫ن‬
‫بني‬ِ‫زل‬َ‫ن‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫خا‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫م‬ِّ ‫ي‬َ‫ن‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ل‬
‫ن‬َ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫لو‬ُ‫و‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫جا‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫دو‬ُّ‫را‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬
)7‫ن‬َ‫ن‬ ‫لي‬ِ‫ل‬‫س‬َ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬7 )7
‫من‬ ‫أمه‬ ‫عليه‬ ‫خافت‬ ‫موسى‬ ‫ولد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫تضعه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫إليها‬ ‫أوحى‬ ‫فرعون‬‫في‬
‫صندوق‬‫وتلقيه‬‫النهر‬ ‫في‬.‫مياه‬ ‫حملت‬
‫الصندوق‬ ‫هذا‬ ‫النيل‬‫فرعون‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬.
‫ال‬ ‫شاء‬ . ‫فرعون‬ ‫امرأة‬ ‫آسيا‬ ‫أحبته‬
. ‫لترضعه‬ ‫أمه‬ ‫إليه‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬

4. 4
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬2
‫موسى‬ ‫تزوج‬ . ‫كبير‬ ‫شيخ‬ ‫أباهما‬ ‫أن‬ ‫وعلم‬ ‫الغنم‬ ‫لهما‬ ‫فسقى‬ ‫امرأتان‬ ‫وجد‬ ‫مدين‬ ‫دخل‬
‫الشيخ‬ ‫واتفق‬ . ‫شعيب‬ ‫النبى‬ ‫أبنه‬ ‫المفسرين‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ . ‫الشيخ‬ ‫ابنتى‬ ‫إحدى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫أن‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫أراد‬ ‫سنوات‬ ‫العشر‬ ‫ابنتهت‬ ‫فلما‬ . ‫سنين‬ ‫عشر‬ ‫يستأجره‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫مع‬
. ‫رأسه‬ ‫مهبط‬ ‫الى‬ ‫يعود‬
‫أهله‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫خرج‬‫الصحراء‬ ‫فى‬ ‫تاه‬‫فشاهد‬ ‫رأسه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫حائرا‬ ‫موسى‬ ‫ووقف‬
‫لهله‬ ‫قال‬ .‫بعد‬ ‫عن‬ ‫تشتعل‬ ‫عظيمة‬ ‫بنارا‬‫هناك‬ ‫بنارا‬ ‫رأيت‬ ‫أبني‬ :.‫اتجاه‬ ‫فى‬ ‫ذهب‬
‫طريق‬ ‫يجد‬ ‫النارعله‬‫النار‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫واقترب‬ ،.)7 ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫بناداه‬‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫يا‬َ‫ن‬
‫أبن‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫وى‬ً‫ ى‬ ‫ط‬ُ‫و‬ ‫س‬ِ‫ل‬ ‫د‬َّ‫ا‬‫ق‬َ‫ن‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ل‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫با‬ِ‫ل‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫بن‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬َ‫ن‬ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ب‬ُّ‫ر‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِّ ‫إ‬ِ‫ل‬‫ا‬‫حى‬َ‫ن‬ ‫يو‬ُ‫و‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫س‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬*
‫ص‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ق‬ِ‫ل‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫دل‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬ُ‫و‬‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ‫ن‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ُ‫و‬ ‫ا‬ ‫بنا‬َ‫أن‬َ‫ن‬ ‫ني‬ِ‫ل‬‫بن‬َّ‫إا‬ِ‫ل‬‫ل‬‫ري‬ِ‫ل‬ ‫ك‬ْ ‫أ‬ ‫ذ‬ِ‫ل‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ة‬َ‫ن‬*‫ة‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫سا‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ل‬‫آ‬‫د‬ُ‫و‬‫كا‬َ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ن‬ ‫ة‬ٌ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫ن‬‫ت‬ِ‫ل‬‫ها‬َ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫خ‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬ُ‫و‬
‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫زى‬َ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ل‬ِ‫ل‬‫عى‬َ‫ن‬ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫س‬ٍ ‫ب‬ ‫ف‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬َ‫ن‬*‫ف‬َ‫ن‬‫ل‬‫دى‬َ‫ن‬‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ت‬َّ‫ا‬‫وا‬َ‫ن‬ ‫ها‬َ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫ن‬ُ‫و‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ؤ‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ها‬َ‫ن‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫بن‬َّ‫دا‬َّ‫ا‬‫ص‬ُ‫و‬ ‫ي‬َ‫ن‬
)7‫سورة‬‫طه‬13-16(.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

5. 5
‫بمعجزتين‬ ‫ال‬ ‫أيده‬-‫العصا‬ ‫معجزة‬‫التى‬‫عظيم‬ ‫ثعبان‬ ‫إلى‬ ‫فجأة‬ ‫تتحول‬‫ومعجزة‬‫يده‬
‫سوء‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بيضاء‬ ‫تخرج‬ ‫التى‬–‫أمره‬ ‫ثم‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ليدعوه‬ ‫فرعون‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬
،‫ولين‬ ‫برفق‬‫و‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬‫أخوه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وتوسل‬ .
. ‫معه‬ ‫هارون‬
‫أهله‬ ‫الى‬ ‫موسى‬ ‫رجع‬‫و‬‫ابنحدر‬‫بهم‬.‫مصر‬ ‫قاصدا‬‫مصر‬ ‫فى‬‫بلين‬ ‫فرعون‬ ‫موسى‬ ‫واجه‬
‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫ورفق‬،‫عصاه‬ ‫موسى‬ ‫ألقى‬‫ف‬‫ثم‬ ‫بسرعة‬ ‫يتحرك‬ ‫هائل‬ ‫ثعبان‬ ‫إلى‬ ‫تحولت‬
‫أدخل‬‫فإذا‬ ‫وأخرجها‬ ‫جيبه‬ ‫في‬ ‫يده‬‫هي‬.‫كالقمر‬ ‫بيضاء‬‫جمع‬‫فرعون‬‫السحرة‬.‫رمى‬
‫المكان‬ ‫فإذا‬ ‫وحبالهم‬ ‫بعصيهم‬ ‫السحرة‬‫فجأة‬ ‫بالثعابين‬ ‫يمتلئ‬‫عصاه‬ ‫موسى‬ ‫رفع‬
.‫حية‬ ‫إلى‬ ‫العصا‬ ‫وتحولت‬ ‫المعجزة‬ ‫فوقعت‬
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬3
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

6. 6
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬4
‫ال‬ ‫وحدثت‬‫مفاجأة‬‫وهى‬‫وهارون‬ ‫موسى‬ ‫رب‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫السحرة‬ ‫استسلم‬.‫وغضب‬
‫وبدأ‬ ‫فرعون‬‫ومن‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫التآمر‬‫معه‬ ‫آمن‬.‫أوحي‬‫ال‬‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫مع‬ ‫مصر‬،‫حشد‬‫فرعون‬‫جيش‬‫ا‬‫عظيم‬‫ا‬‫ليدرك‬‫وقومه‬ ‫موسى‬،‫وصل‬
‫بالتقدم‬ ‫جيشه‬ ‫فأمر‬ ‫بنصفين‬ ‫يشقه‬ ‫يابسا‬ ‫طريقا‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫شاهد‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫فرعون‬.
‫أمره‬ ‫ال‬ ‫أصدر‬ ‫حتى‬‫وجيشه‬ ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫المواج‬ ‫فابنطبقت‬ ،‫وبنجا‬ . ‫جميعا‬ ‫وماتوا‬
. ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫موسى‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫مهمة‬ ‫من‬ ‫الولى‬ ‫المرحلة‬ ‫ابنتهت‬‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫تخليص‬ ‫وهي‬ ،
.‫المقدسة‬ ‫الديار‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫والسير‬ ‫وجنده‬ ‫فرعون‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫والتعذيب‬ ‫الذل‬ ‫حياة‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

7. 7
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬5
‫ربه‬ ‫لملقاة‬ ‫موسى‬ ‫موعد‬:‫فترة‬ ‫كابنت‬‫إليها‬ ‫أضيف‬ ،‫ليلة‬ ‫ثلثين‬ ‫العداد‬‫عشر‬.‫طلب‬
‫العزة‬ ‫رب‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ‫موسى‬...)7‫ل‬َ‫ن‬ ‫قا‬َ‫ن‬‫ر‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫لن‬َ‫ن‬‫ا‬‫لى‬َ‫ن‬‫إ‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ظ‬ُ‫و‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫لكـ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫ل‬
‫رموسى‬َّ‫ا‬ ‫خ‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫كا‬ًّ‫ا‬ ‫د‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ب‬ُّ‫ر‬َ‫ن‬ ‫لى‬َّ‫ا‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ما‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ن‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫بني‬ِ‫رال‬َ‫ن‬ ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ف‬َ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫س‬َ‫ن‬ ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫بن‬َ‫كان‬َ‫ن‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ر‬َّ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ن‬‫ت‬َ‫ن‬‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ل‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ن‬‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬
‫قا‬ً‫ ى‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ص‬َ‫ن‬‫المؤمنين‬ ‫أول‬ ‫وأبنا‬ ‫إليك‬ ‫تبت‬ ‫سبحابنك‬ ‫قال‬ ‫أفاق‬ ‫فلما‬(‫7)العراف‬143. (
. ‫التوراه‬ ‫ال‬ ‫أعطاه‬‫إ‬‫التوراة‬ ‫ألواح‬ ‫يحمل‬ ‫وهو‬ ‫الجبل‬ ‫قمة‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫بنحدر‬،‫أن‬ ‫تبين‬
‫النساء‬ ‫حلى‬ ‫أخذ‬ ‫السامرى‬ ‫يدعى‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫هناك‬‫تمثال‬ ‫منها‬ ‫وصنع‬
‫لعجل‬‫للقوم‬ ‫وقال‬‫موسى‬ ‫وإله‬ ‫إلهكم‬ ‫هذا‬‫القوم‬ ‫وصدقه‬‫هارون‬ ‫ووقف‬‫قومه‬ ‫وسط‬
‫يعظهم‬ ‫وراح‬‫يفلح‬ ‫فلم‬.‫إ‬‫وألقى‬ ‫لقومه‬ ‫عائدا‬ ‫موسى‬ ‫بنحدر‬‫ألواح‬‫هارون‬ ‫أخاه‬ ‫وبنهر‬ .
. ‫تهاوبنه‬ ‫على‬ ‫بعنف‬
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

8. 8
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬6
‫هارون‬ ‫ولكن‬‫أفهمه‬‫إبنما‬ ‫أبنه‬‫قتال‬ ‫بينهم‬ ‫يثير‬ ‫أن‬ ‫بعنف‬ ‫قاومهم‬ ‫لو‬ ‫خشي‬‫و‬‫القوم‬ ‫أن‬
‫قاومهم‬ ‫حين‬ ‫يقتلوبنه‬ ‫وكادوا‬ ‫استضعفوه‬.
‫استأبنف‬‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬‫ال‬ ‫في‬ ‫جهاده‬‫قومه‬ ‫على‬ ‫التوراة‬ ‫ألواح‬ ‫وقرأ‬ ،،‫أمرهم‬
‫وعزم‬ ‫بقوة‬ ‫بأحكامها‬ ‫يأخذوا‬ ‫أن‬ ‫البداية‬ ‫في‬.
‫ال‬ ‫لميقات‬ ‫رجل‬ ‫سبعين‬ ‫اختيار‬:‫ويتوبوا‬ ‫ال‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫موسى‬ ‫أمر‬
‫السب‬ ‫وسمع‬ ،‫موسى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وكلم‬ .‫الجبل‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫دبنا‬ ..‫إليه‬‫عون‬‫يكلم‬ ‫وهو‬ ‫موسى‬
.‫ربه‬‫الحياة‬ ‫مدى‬ ‫القلوب‬ ‫إلى‬ ‫اليمان‬ ‫لحمل‬ ‫كافية‬ ‫تكون‬ ‫كهذه‬ ‫معجزة‬ ‫ولعل‬.
‫رؤية‬ ‫طلبوا‬ ‫إبنما‬ .‫المعجزة‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫استمعوا‬ ‫بما‬ ‫يكتفوا‬ ‫لم‬ ‫المختارين‬ ‫السبعين‬ ‫أن‬ ‫غير‬
‫تعالى‬ ‫ال‬‫بنرى‬ ‫أن‬ ‫وبنريد‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ..: ‫لموسى‬ ‫القوم‬ ‫قال‬
)7‫ة‬ً‫ ى‬‫ر‬َ‫ن‬ ‫ه‬ْ ‫أ‬ ‫ج‬َ‫ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫ن‬ ‫بن‬َ‫ن‬ ‫تى‬َّ‫ا‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ؤ‬ْ ‫أ‬ ‫بن‬ُّ ‫لن‬َ‫ن‬ ‫سى‬َ‫ن‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫يا‬َ‫ن‬(.‫قام‬‫موسى‬‫أن‬ ‫ويناشده‬ ‫ربه‬ ‫يدعو‬
‫ويرحمهم‬ ‫عنهم‬ ‫يعفو‬‫منهم‬ ‫السفهاء‬ ‫فعل‬ ‫بما‬ ‫يؤاخذهم‬ ‫وأل‬ ،.
‫ال‬ ‫أبنبياء‬‫ال‬ ‫أبنبياء‬

9. 9
:‫والسلوى‬ ‫المن‬ ‫نزول‬‫فساق‬ ‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫وأدركتهم‬ .‫سيناء‬ ‫في‬ ‫بقومه‬ ‫موسى‬ ‫سار‬
‫الغمام‬ ‫وظللهم‬ ‫والسلوى‬ ‫المن‬ ‫إليهم‬‫وتفرزها‬ ‫الحلوة‬ ‫إلى‬ ‫طعمها‬ ‫يميل‬ ‫مادة‬ ‫والمن‬ .
‫يقال‬ ‫الطيور‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫وهو‬ ،‫السلوى‬ ‫إليهم‬ ‫ال‬ ‫وساق‬ .‫الفاكهة‬ ‫أشجار‬ ‫بعض‬
‫وسيناء‬ ،‫الماء‬ ‫إلى‬ ‫الظمأ‬ ‫بهم‬ ‫اشتد‬ ‫وحين‬ .(‫)السمان‬ ‫إنه‬‫الماء‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫مكان‬،
‫المياه‬ ‫من‬ ‫عينا‬ ‫عشرة‬ ‫اثنتا‬ ‫منه‬ ‫فانفجرت‬ ‫الحجر‬ ‫بعصاه‬ ‫موسى‬ ‫لهم‬ ‫ضرب‬.‫وكان‬
‫إلى‬ ‫ينقسمون‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬12‫هذا‬ ‫ورغم‬ .‫مجموعة‬ ‫لكل‬ ‫المياه‬ ‫ال‬ ‫فأرسل‬ .‫سبطا‬
‫والحفاوة‬ ‫الكرام‬‫الطعام‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫سئموا‬ ‫بأنهم‬ ‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫احتج‬ ،‫واشتاقت‬ ،
‫والعدس‬ ‫والفول‬ ‫والثوم‬ ‫البصل‬ ‫إلى‬ ‫نفوسهم‬‫مصرية‬ ‫أطعمة‬ ‫الطعمة‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ،
‫س‬ ‫وهكذا‬ .‫تقليدية‬‫أ‬‫الرض‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫ليخرج‬ ‫ال‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫موسى‬ ‫نبيهم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫ل‬
‫الطعمة‬ ‫هذه‬.‫موسى‬ ‫وعاد‬‫ينبههم‬‫وأكرمه‬ ‫الطعام‬ ‫خير‬ ‫على‬ ‫يتبطرون‬ ‫أنهم‬ ‫كيف‬،
‫الطعام‬ ‫أدنى‬ ‫بدله‬ ‫ويريدون‬.
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬7‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

10. 10
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬8
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫باتجاه‬ ‫السير‬:‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫اتجاه‬ ‫في‬ ‫بقومه‬ ‫موسى‬ ‫سار‬.‫أ‬‫مر‬
.‫عليها‬ ‫والستيلء‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫وقتال‬ ‫بدخولها‬ ‫قومه‬ ‫موسى‬
‫قومه‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫قاسى‬‫عظيما‬ ‫عناء‬ ‫وعانى‬ ،‫القتال‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫رفض‬ ،‫وقالوا‬ .
‫لموسى‬‫جبارين‬ ‫قوما‬ ‫فيها‬ ‫إن‬ :‫ولن‬ ،‫ندخلها‬‫هؤلء‬ ‫منها‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬.‫قالوا‬
:‫الشهيرة‬ ‫كلمتهم‬)‫ن‬َ ‫دو‬ُ‫نو‬‫ع‬ِ‫د‬ ‫قا‬َ ‫نا‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ها‬َ ‫نا‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫د‬ ‫تل‬ِ‫د‬‫قا‬َ ‫ف‬َ ‫ك‬َ ‫ب‬ُّ‫ك‬‫ر‬َ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫أن‬َ ‫ب‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫فا‬َ (.
،‫كاملة‬ ‫عاما‬ ‫أربعين‬ ‫يحدد‬ ‫الحكم‬ ‫وكان‬ .‫بالتيه‬ ‫عليهم‬ ‫ال‬ ‫حكم‬ ‫النفسية‬ ‫وبهذه‬‫وقد‬
‫موسى‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫قدر‬‫ال‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الرض‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬
‫دخولها‬ ‫عليهم‬.‫مات‬‫هارون‬‫واقترب‬ .‫قصير‬ ‫بزمن‬ ‫موسى‬ ‫قبل‬‫أ‬‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫جل‬
‫يدعو‬ ‫قال‬ .‫التيه‬ ‫في‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫وكان‬ ‫السلم‬‫ربه‬‫المقدسة‬ ‫الرض‬ ‫إلى‬ ‫أدنني‬ ‫رب‬ :
‫حجر‬ ‫رمية‬.‫إليها‬ ‫هاجر‬ ‫التي‬ ‫الرض‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫أحب‬‫و‬.‫عليها‬ ‫قومه‬ ‫حث‬
‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ولكنه‬‫التيه‬ ‫في‬ ‫ومات‬ ،.‫أحمر‬ ‫كثيب‬ ‫عند‬ ‫ودفن‬.
‫قال‬‫محمد‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫بموسى‬ ‫مررت‬ ‫بي‬ ‫أسري‬ ‫لما‬ :
‫الكثي‬ ‫عند‬ ‫قبره‬ ‫في‬‫ب‬‫ال‬‫أ‬‫حمر‬.
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

11. 11
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-9
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫أ‬ -
‫وقوعها‬ ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لنا‬ ‫يحدد‬ ‫لم‬.: ‫تعالى‬ ‫قال‬‫تى‬َّ‫ا‬‫ح‬َ ‫ح‬ُ‫نو‬ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬‫تا‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ِ‫د‬ ‫سى‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫إ‬ِ‫د‬‫و‬َ
) ‫با‬ً‫ ا‬‫ق‬ُ‫نو‬‫ح‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ض‬ِ‫د‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ِ‫د‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َ ‫غ‬َ ‫ل‬ُ‫نو‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ 60(‫)الكهف‬ (.‫مكان‬ ‫سطورها‬ ‫لك‬ ‫تحدد‬ ‫أن‬ ‫بغير‬ ‫القصة‬ ‫تمضي‬
‫الحداث‬ ‫وقوع‬،‫تبارك‬ ‫الحق‬ ‫إليه‬ ‫يشير‬ ..‫أبطالها‬ ‫أهم‬ ‫اسم‬ ‫أيضا‬ ‫القرآني‬ ‫السياق‬ ‫يخفي‬ ،‫زمانه‬ ‫ول‬
:‫بقوله‬ ‫وتعالى‬(‫ما‬ً‫ ا‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ع‬ِ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ا‬‫د‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫من‬ِ‫د‬ ‫ه‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َّ‫ا‬‫ع‬َ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫د‬ِ‫د‬‫عن‬ِ‫د‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ة‬ً‫ ا‬ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ر‬َ ‫ه‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ت‬َ ‫آ‬ ‫نا‬َ ‫د‬ِ‫د‬‫با‬َ ‫ع‬ِ‫د‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِّ ‫دا‬ً‫ ا‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫ع‬َ )‫السياق‬ ‫أخفى‬ ‫عبد‬ ‫هو‬
.‫منه‬ ‫ليتعلم‬ ‫موسى‬ ‫عنه‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫العبد‬ ‫هذا‬ ..‫اسمه‬ ‫القرآني‬
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫خطيبا‬ ‫موسى‬ ‫قام‬‫الحق‬ ‫عن‬ ‫ويحدثهم‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ،‫من‬ ‫المستمعين‬ ‫أحد‬ ‫سأله‬ ،
‫إسرائيل‬ ‫بني‬‫أحد‬ ‫الرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫هل‬ :‫أ‬‫الق ؟‬ ‫نبي‬ ‫يا‬ ‫منك‬ ‫علم‬‫مندفعا‬ ‫موسى‬ ‫قال‬..‫ل‬ :‫جبريل‬ ‫جاءه‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ،‫هو‬ ‫البحرين‬ ‫بمجمع‬ ‫عبدا‬ ‫ل‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫يقول‬ ،‫أ‬.‫منك‬ ‫علم‬- ‫موسى‬ ‫انطلق‬‫العلم‬ ‫طالب‬–
‫ومعه‬، ‫فتى‬‫المطهرة‬ ‫السنة‬ ‫حدثتنا‬‫ان‬‫هو‬ ‫الفتى‬‫نون‬ ‫ابن‬ ‫يوشع‬‫عليه‬ ‫الخضر‬ ‫هو‬ ‫الصالح‬ ‫والعبد‬
. ‫السلم‬‫العالم‬ ‫الصالح‬ ‫العبد‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫انطلقا‬ ..‫سلة‬ ‫في‬ ‫حوتا‬ ‫الفتى‬ ‫حمل‬)‫الخضر‬(‫أي‬ ‫لديهم‬ ‫وليست‬
‫على‬ ‫علمة‬‫فيه‬ ‫يوجد‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬.‫ال‬ ‫وصل‬‫إ‬‫رقد‬ ..‫البحر‬ ‫جوار‬ ‫صخرة‬ ‫إلى‬ ‫ثنان‬‫واستسلم‬ ‫موسى‬
‫للنعاس‬..‫ساهرا‬ ‫الفتى‬ ‫وبقي‬ ،
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

12. 12
‫إحدى‬ ‫الرياح‬ ‫ألقت‬‫فأصاب‬ ‫الشاطئ‬ ‫على‬ ‫المواج‬‫وقفز‬ ‫الحياة‬ ‫فيه‬ ‫فدبت‬ ‫رذاذ‬ ‫الحوت‬
..‫البحر‬ ‫إلى‬)..(‫با‬ً‫ ا‬‫ر‬َ ‫س‬َ ‫ر‬ِ‫د‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫د‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫بي‬ِ‫د‬‫س‬َ ‫ذ‬َ ‫خ‬َ ‫ت‬َّ‫ا‬‫فا‬َ ‫الحوت‬ ‫تسرب‬ ‫وكان‬‫علمة‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬
‫منه‬ ‫يتعلم‬ ‫موسى‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الحكيم‬ ‫بالرجل‬ ‫لقائه‬ ‫مكان‬ ‫لتحديد‬ ‫موسى‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫أعلم‬.
‫رجل‬ ‫وجدا‬ ‫وهناك‬ ‫الحوت‬ ‫منه‬ ‫تسرب‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫إلى‬ ‫موسى‬ ‫وصل‬‫منه‬ ‫طلب‬
، ‫يتبعه‬ ‫أن‬ ‫موسى‬)‫دا‬ً‫ ا‬‫ش‬ْ ‫أ‬ ‫ر‬ُ‫نو‬ ‫ت‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬ِّ‫ع‬ُ‫نو‬ ‫ما‬َّ‫ا‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ن‬ِ‫د‬ ‫م‬َ ‫ل‬ِّ‫ع‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫أن‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫ك‬َ ‫ع‬ُ‫نو‬‫ب‬ِ‫د‬‫ت‬َّ‫ا‬‫أ‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬َ (‫الخضر‬ ‫قال‬
- ‫لموسى‬‫السلم‬ ‫عليهما‬‫ويتعلم‬ ‫موسى‬ ‫يصاحبه‬ ‫أن‬ ‫لقبول‬ ‫يشترطه‬ ‫شرطا‬ ‫هناك‬ ‫إن‬ -
‫الشرط‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫فوافق‬ ..‫عنه‬ ‫هو‬ ‫يحدثه‬ ‫حتى‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫أل‬ ‫هو‬ ‫منه‬.
‫وانطلقا‬.‫انطلق‬‫سفينة‬ ‫مرت‬ ..‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫يمشيان‬ ‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫موسى‬،
‫من‬ ‫الخضر‬ ‫فطلب‬،‫يحملوهما‬ ‫أن‬ ‫أصحابها‬‫السفينة‬ ‫رست‬ ‫حين‬ ‫موسى‬ ‫وفوجئ‬
‫وركابها‬ ‫أصحابها‬ ‫وغادرها‬‫السفينة‬ ‫يخرق‬ ‫بدأ‬ ‫الخضر‬ ‫أن‬‫موسى‬ ‫فاستنكر‬‫الفعل‬ ‫هذا‬
‫الصالح‬ ‫للعبد‬ ‫يقول‬ ‫موسى‬ ‫فاندفع‬ .)‫را‬ً‫ ا‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫إ‬ِ‫د‬ ‫ئا‬ً‫ ا‬‫ي‬ْ ‫أ‬‫ش‬َ ‫ت‬َ ‫ئ‬ْ ‫أ‬‫ج‬ِ‫د‬ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ق‬َ ‫ر‬ِ‫د‬ ‫غ‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ل‬ِ‫د‬ ‫ها‬َ ‫ت‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ (
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-10
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫ب‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

13. 13
‫الخضر‬ ‫ويقول‬)(‫را‬ً‫ ا‬ ‫ب‬ْ ‫أ‬‫ص‬َ ‫ي‬َ ‫ع‬ِ‫د‬ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫طي‬ِ‫د‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬َ ‫لن‬َ ‫ك‬َ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ‫د‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬ُ‫نو‬‫أ‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ،‫ف‬‫موسى‬ ‫يعتذر‬)‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ
‫ري‬ِ‫د‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫د‬ ‫ني‬ِ‫د‬‫ق‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ِ‫د‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫سي‬ِ‫د‬ ‫ن‬َ ‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫د‬ ‫ني‬ِ‫د‬‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬ِ‫د‬ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬‫را‬ً‫ ا‬ ‫س‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬ُ‫نو‬(.
‫انتحى‬ ‫اللعب‬ ‫من‬ ‫تعبوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ..‫الصبيان‬ ‫فيها‬ ‫يلعب‬ ‫حديقة‬ ‫على‬ ‫فمرا‬ ..‫معا‬ ‫سارا‬
‫كل‬
‫منهم‬ ‫واحد‬..‫غلما‬ ‫يقتل‬ ‫الرباني‬ ‫العبد‬ ‫بأن‬ ‫موسى‬ ‫فوجئ‬ ..‫للنعاس‬ ‫واستسلم‬ ‫ناحية‬
‫ف‬‫العبد‬ ‫يعاود‬ ..‫هكذا‬ ‫ليقتله‬ ‫الصبي‬ ‫هذا‬ ‫ارتكبها‬ ‫التي‬ ‫الجريمة‬ ‫عن‬ ‫سائل‬ ‫موسى‬ ‫يثور‬
‫عليه‬ ‫الصبر‬ ‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫أفهمه‬ ‫بأنه‬ ‫تذكيره‬ ‫الرباني‬‫موسى‬ ‫فرد‬ ،)‫ك‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ ‫أ‬‫أ‬َ ‫س‬َ ‫إن‬ِ‫د‬ ‫ل‬َ ‫قا‬َ
‫را‬ً‫ ا‬ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬ُ‫نو‬ ‫ني‬ِّ‫د‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫من‬ِ‫د‬ ‫ت‬َ ‫غ‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫ب‬َ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ ‫ني‬ِ‫د‬‫ب‬ْ ‫أ‬‫ح‬ِ‫د‬ ‫صا‬َ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫ها‬َ ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ ‫ء‬ٍ ‫ب‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬ ‫ش‬َ ‫عن‬َ (.
‫الطعام‬ ‫من‬ ‫معهما‬ ‫ما‬ ‫نفذ‬ ‫قرية‬ ‫فدخل‬ ..‫الخضر‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫ومضى‬‫أهل‬ ‫فاستطعما‬ ،
‫المساء‬ ‫عليهما‬ ‫وجاء‬ ..‫يضيفوهما‬ ‫أن‬ ‫فأبوا‬ ‫القرية‬‫ال‬ ‫وأوى‬‫إ‬‫جدار‬ ‫فيه‬ ‫خلء‬ ‫إلى‬ ‫ثنان‬
..‫بالسقوط‬ ‫يهم‬ ‫يكاد‬‫بأن‬ ‫موسى‬ ‫وفوجئ‬‫في‬ ‫كله‬ ‫الليل‬ ‫ليقضي‬ ‫ينهض‬ ‫العابد‬ ‫الرجل‬
..‫جديد‬ ‫من‬ ‫وبنائه‬ ‫الجدار‬ ‫إصلح‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-11
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫ج‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

14. 14
‫ومعلمه‬ ‫رفيقه‬ ‫تصرف‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫ويندهش‬‫فيها‬ ‫من‬ ‫يستحق‬ ‫ل‬ ،‫بخيلة‬ ‫القرية‬ ‫إن‬ ،
‫المجاني‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬)‫را‬ً‫ ا‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ ‫ه‬ِ‫د‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ت‬َ ‫ذ‬ْ ‫أ‬ ‫خ‬َ ‫ت‬َّ‫ا‬‫ل‬َ ‫ت‬َ ‫ئ‬ْ ‫أ‬‫ش‬ِ‫د‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ..(‫الرباني‬ ‫العبد‬ ‫حذر‬ ‫لقد‬
‫السؤال‬ ‫مغبة‬ ‫من‬ ‫موسى‬.
‫الن‬ ‫التفسير‬ ‫دور‬ ‫جاء‬:‫مصيبة‬ ‫سفينتهم‬ ‫خرق‬ ‫سيعتبرون‬ ‫السفينة‬ ‫أصحاب‬ ‫إن‬
‫جاءتهم‬‫نعمة‬ ‫هي‬ ‫بينما‬ ،‫ظالم‬ ‫ملك‬ ‫فهناك‬‫ثم‬ ،‫غصبا‬ ‫الموجودة‬ ‫السفن‬ ‫كل‬ ‫يصادر‬
‫المعيبة‬ ‫التالفة‬ ‫السفينة‬ ‫هذه‬ ‫يفلت‬.‫رزق‬ ‫مصدر‬ ‫يبقى‬ ‫وبذلك‬‫أصحابها‬‫فل‬ ،‫هو‬ ‫كما‬
.‫جوعا‬ ‫يموتون‬‫دهمتهما‬ ‫قد‬ ‫كارثة‬ ‫أن‬ ‫وأمه‬ ‫المقتول‬ ‫الطفل‬ ‫والد‬ ‫سيعتبر‬ ‫أيضا‬
‫رحمة‬ ‫لهما‬ ‫بالنسبة‬ ‫يمثل‬ ‫موته‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫عظمى‬،‫غلما‬ ‫منه‬ ‫بدل‬ ‫سيعطيهما‬ ‫ال‬ ‫فإن‬
‫المقتول‬ ‫كالغلم‬ ‫وكفرا‬ ‫طغيانا‬ ‫يرهقهما‬ ‫ول‬ ‫شيخوختهما‬ ‫في‬ ‫يرعاهما‬.
‫نفسه‬ ‫أتعب‬ ‫الذي‬ ‫الجدار‬ ‫أما‬‫بإقامته‬‫أجر‬ ‫بدون‬‫يتيمين‬ ‫لغلمين‬ ‫كنزا‬ ‫تحته‬ ‫يخبئ‬ ‫كان‬ ،
.‫المدينة‬ ‫في‬ ‫ضعيفين‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-12
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫د‬ -
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

15. 15
‫و‬ ‫الدرس‬ ‫انتهى‬‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫اختفى‬‫ا‬..‫لصالح‬
‫مهمين‬ ‫درسين‬ ‫صحبته‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ ‫موسى‬ ‫أن‬ ‫إل‬:
.‫الحقيقة‬ ‫علم‬ ‫فهناك‬ ،‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫بعلمه‬ ‫يغتر‬ ‫أل‬ ‫تعلم‬
‫تكون‬ ‫فربما‬ ،‫البشر‬ ‫لمصائب‬ ‫قلبه‬ ‫يتجهم‬ ‫أل‬ ‫وتعلم‬
‫رحمة‬‫و‬‫إنقاذ‬. ‫والموت‬ ‫الحزن‬ ‫وراء‬
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-13
‫الصالح‬ ‫والعبد‬ ‫موسى‬‫هـ‬ –
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

16. 16
‫قصة‬‫البقرة‬‫قتيل‬ ‫وجد‬ :،‫قاتله‬ ‫يعرفوا‬ ‫ولم‬ ،‫ف‬‫لموسى‬ ‫لجئوا‬‫ليسأل‬‫فأمره‬ ‫ربه‬‫ال‬
‫تعالى‬‫أن‬‫القوم‬ ‫يجعل‬.‫بقرة‬ ‫يذبحوا‬‫كل‬ ‫وفى‬ ‫وأوصافها‬ ‫شكلها‬ ‫عن‬ ‫يتساءلون‬ ‫أخذوا‬
، ‫يجيبهم‬ ‫مرة‬‫بقرة‬ ‫عن‬ ‫بحثهم‬ ‫وبدءوا‬‫لهم‬ ‫حددها‬ ‫التى‬ ‫بالصفات‬.
‫جز‬ ‫موسى‬ ‫وأمسك‬ .‫وذبحوها‬ ‫فاشتروها‬ ‫يتيم‬ ‫عند‬ ‫وجدوها‬ ‫أخيرا‬‫ء‬‫وضرب‬ ‫البقرة‬ ‫من‬
.‫موته‬ ‫من‬ ‫فنهض‬ ‫القتيل‬ ‫به‬‫سأله‬) ‫عنه‬ ‫فحدثهم‬ ‫قاتله‬ ‫عن‬ ‫موسى‬‫إلى‬ ‫أشار‬ ‫وقيل‬
‫يتحدث‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫القاتل‬‫معجزة‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫وشاهد‬ .‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ (
‫أعينهم‬ ‫أمام‬ ‫الموتى‬ ‫إحياء‬،‫إ‬‫إلى‬ ‫بآذانهم‬ ‫ستمعوا‬‫إ‬‫القاتل‬ ‫سم‬.
‫وقومه‬ ‫لموسى‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬-14
‫قصة‬‫البقرة‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

17. 17
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫هارون‬
‫الميمان‬ ‫إلى‬ ‫فرعون‬ ‫دعوة‬ ‫في‬ ‫ورفيقه‬ ‫موسى‬ ‫أخو‬
‫لهنه‬ ‫بال‬‫ومتحدثا‬ ‫فصيحا‬ ‫كان‬‫موسى‬ ‫استخلفه‬ ،
‫جبل‬ ‫فوق‬ ‫ال‬ ‫للقاء‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫قومه‬ ‫على‬
‫الطور‬.‫بني‬ ‫حول‬ ‫الذي‬ ‫السامري‬ ‫فتنة‬ ‫حدثت‬ ‫ولكن‬
‫إلى‬ ‫إسرائيل‬، ‫خوار‬ ‫له‬ ‫الذهب‬ ‫من‬ ‫عجل‬ ‫عبادة‬
‫من‬ ‫بدل‬ ‫ال‬ ‫لعبادة‬ ‫الرجوع‬ ‫إلى‬ ‫هارون‬ ‫فدعاهم‬
‫ووجد‬ ‫موسى‬ ‫رجع‬ ‫فلما‬ ‫استكبروا‬ ‫ولكنهم‬ ‫العجل‬
‫شدميدا‬ ‫عتابا‬ ‫هارون‬ ‫عاتب‬ ‫قومه‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫ما‬.
‫مات‬‫هارون‬.‫قصير‬ ‫بزمن‬ ‫موسى‬ ‫قبل‬
‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
: ‫الفرقان‬‫نا‬َ‫ ا‬‫ي‬ْ‫َن‬‫ت‬َ‫ ا‬‫آ‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫ل‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬
‫ب‬َ‫ ا‬ ‫تا‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫سى‬َ‫ ا‬ ‫مو‬ُ‫نا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫را‬ً‫ا‬ ‫زمي‬ِ‫َت‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫خا‬َ‫ ا‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬
) *35(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

18. 18
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫هنون‬ ‫بن‬ ‫ميوشع‬
‫ورد‬‫أ‬‫الذي‬ ‫النبي‬ ‫وهو‬ .‫الخضر‬ ‫للقاء‬ ‫موسى‬ ‫صاحب‬ ‫الذي‬ ‫الفتى‬ ‫هنه‬‫أ‬‫خرج‬‫على‬ ‫ال‬
‫إسرائي‬ ‫بني‬ ‫ميدميه‬‫ل‬‫سيناء‬ ‫صحراء‬ ‫من‬،‫فلسطين‬ ‫أهل‬ ‫وحاربوا‬‫عليهم‬ ‫واهنتصروا‬.
‫سنة‬ ‫أربعين‬ ‫بعد‬ ،‫التيه‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫ببني‬ ‫هنون‬ ‫بن‬ ‫ميوشع‬ ‫خرج‬‫الرض‬ ‫بهم‬ ‫وقصد‬ ،
‫راكعين‬ ‫أي‬ .‫سجدا‬ ‫المدمينة‬ ‫ميدخلوا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫اللهي‬ ‫المر‬ ‫صدر‬ .‫المقدسة‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫شاكرمين‬ ‫رءوسهم‬ ‫مطأطئي‬‫ل‬‫به‬ ‫من‬ ‫ما‬‫عليهم‬‫الفتح‬ ‫من‬.‫أ‬‫أن‬ ‫مروا‬
‫دخولهم‬ ‫حال‬ ‫ميقولوا‬:‫تقدم‬ ‫الذي‬ ‫وجنبنا‬ ،‫سلفت‬ ‫التي‬ ‫خطامياهنا‬ ‫عنا‬ ‫حط‬ ‫بمعنى‬ ..(‫ة‬ٌ(.. ‫ط‬َّ‫ة‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ )
.‫آبائنا‬ ‫من‬‫بني‬ ‫أن‬ ‫إل‬‫إسرائيل‬‫خالف‬‫ت‬‫به‬ ‫أمرت‬ ‫ما‬،‫متكبرمين‬ ‫متعالين‬ ‫الباب‬ ‫فدخلوا‬،
‫قول‬ ‫وبدلوا‬.‫ظلموا‬ ‫بما‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫عذاب‬ ‫فأصابهم‬ ..‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫غير‬
‫بني‬ ‫جرائم‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫الجرميمة‬ ‫هذه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬‫آخر‬ ‫ول‬ ‫إسرائيل‬‫جرائمهم‬‫عذبوا‬ ‫فقد‬ ،
‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫كثيرا‬ ‫رسلهم‬‫بعضها‬ ‫ميبدون‬ ‫قراطيس‬ ‫إلى‬ ‫أميدميهم‬ ‫بين‬ ‫التوراة‬ ‫وتحولت‬ ،
‫حسبما‬ ‫كثيرا‬ ‫وميخفون‬‫الحوال‬ ‫تقتضي‬.
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

19. 19
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬
‫تحت‬ ‫ميجمعنا‬ ‫ملكا‬ ‫لنا‬ ‫قالوا:ابعث‬ ‫ميوما‬ ‫لنبيهم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫ذهب‬
‫سبيل‬ ‫في‬ ‫هنقاتل‬ ‫كي‬ ‫راميته‬.‫ومجدهنا‬ ‫أرضنا‬ ‫وهنستعيد‬ ‫ال‬‫قال‬
.‫عليكم‬ ‫ملكا‬ ‫اختارطالوت‬ ‫ال‬ ‫إن‬ :‫هنبيهم‬‫آمية‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :‫قالوا‬
‫ملكه؟‬‫هنبيهم‬ ‫لهم‬ ‫قال‬‫ميس‬ :‫تر‬‫الملئكة‬ ‫تجمله‬ ‫التابوت‬ ‫لكم‬ ‫جع‬
‫ميوما‬ ‫التوراة‬ ‫إليهم‬ ‫وعادت‬ ..‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫..ووقعت‬
‫طالوت‬ ‫جيش‬ ‫تجهز‬ ‫ثم‬‫الحدميدمية‬ ‫دروعه‬ ‫في‬ ‫جالوت‬ ‫وبرز‬ ،
‫وسلحه‬‫ميطلب‬ ‫وهو‬ ،‫أ‬‫طالوت‬ ‫جنود‬ ‫منه‬ ‫وخاف‬ ..‫ميبارزه‬ ‫حدا‬
‫جيش‬ ‫من‬ ‫برز‬ ‫وهنا‬ ..‫جميعا‬‫راعي‬ ‫طالوت‬‫داود‬ ‫هو‬ ‫صغير‬ ‫غنم‬
‫بال‬ ‫مؤمنا‬ ‫داود‬ ‫كان‬‫فقتله‬ ‫جالوت‬ ‫فأصاب‬ ‫داود‬ ‫وتقدم‬ ، .
‫السل‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫أصبح‬ ‫فترة‬ ‫بعد‬‫ا‬‫لبني‬ ‫ملكا‬ ‫م‬‫وآ‬ ،‫إسرائيل‬‫ت‬‫اه‬
‫ال‬‫بح‬ّ‫ح‬‫ميس‬ ‫عندما‬ ‫فكان‬ ،‫الصوت‬ ‫جمال‬‫والطيور‬ ‫الجبال‬ ‫تسبح‬ ،
‫معه‬‫مينظرون‬ ‫والناس‬ ،‫و‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ .‫أ‬‫له‬ ‫لن‬
‫الحدميد‬‫ميوما‬ ‫وميفطر‬ ‫ميوما‬ ‫ميصوم‬ ‫شكورا‬ ‫ل‬ ‫خالصا‬ ‫عبدا‬ ‫كان‬ ،
.‫أن‬ ‫ال‬ ‫وأمره‬ ‫عظيما‬ ‫ملكا‬ ‫أوتي‬ ‫وقد‬ ‫الزبور‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫أهنزل‬
‫بالعدل‬ ‫ميحكم‬.
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫طغيان‬ ‫زاد‬‫الهزائم‬ ‫وتتالت‬ ،
‫عليهم‬‫حتى‬ ،‫أ‬‫هنهم‬‫وكان‬ .‫التابوت‬ ‫أضاعوا‬
‫بقية‬ ‫التابوت‬ ‫في‬‫أهنزلها‬ ‫التي‬ ‫اللواح‬ ‫من‬
‫على‬ ‫ال‬‫موسى‬،‫وعصاه‬ ،‫آخرى‬ ‫وأمورا‬.
‫معهم‬ ‫التابوت‬ ‫ميأخذون‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫كان‬
‫في‬‫وميحققوا‬ ‫السكينة‬ ‫عليهم‬ ‫لتحل‬ ‫معاركهم‬
‫النصر‬ .
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫د‬ُ‫و‬ُ ‫دا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫َت‬ ‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫ب‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫مو‬ُ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ُ ‫ا‬ ‫ه‬ُ‫تا‬َ‫ ا‬‫وآ‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫لو‬ُ‫جا‬َ‫ ا‬
‫شاء‬َ‫ ا‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ما‬َّ‫ة‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ْ‫َن‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫وا‬َ‫ ا‬ ....
( – ‫البقرة‬251 )

20. 20
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫سليمان‬
‫وكان‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫هنعم‬ ‫من‬‫أهنعم‬ ‫مثلما‬ .‫له‬ ‫النحاس‬ ‫إسالة‬ ،
‫والده‬ ‫على‬‫داود‬‫الحدميد‬ ‫له‬ ‫ألن‬ ‫بأن‬.‫سليمان‬ ‫استفاد‬ ‫وقد‬
‫من‬‫في‬ ‫عظيمة‬ ‫فائدة‬ ‫المذاب‬ ‫النحاس‬‫والسلم‬ ‫الحرب‬.
‫و‬‫جيشه‬ ‫كان‬‫من‬ ‫مكون‬‫والجن‬ ،‫البشر‬ :‫والطيور‬ ،،‫فكان‬
‫لغتها‬ ‫ميعرف‬‫قصة‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ،‫أن‬ ‫أخبره‬ ‫حيث‬ ‫الهدهد‬ ‫مع‬
‫مملكة‬ ‫هناك‬‫ال‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫أهلها‬ ‫ميعبد‬ ‫باليمن‬.
‫ولكنها‬ ‫الميمان‬ ‫منها‬ ‫ميطلب‬ ‫سبأ‬ ‫ملكة‬ ‫إلى‬ ‫سليمان‬ ‫فبعث‬
‫فلما‬ ‫بعرشها‬ ‫ميأتوا‬ ‫أن‬ ‫الجن‬ ‫من‬ ‫فطلب‬ ‫الهداميا‬ ‫له‬ ‫أرسلت‬
‫بال‬ ‫آمنت‬ ‫عرشها‬ ‫ووجدت‬ ‫جاءت‬.
:‫سليمان‬ ‫هيكل‬– ‫سليمان‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العمال‬ ‫من‬‫عليه‬
‫السلم‬‫بناه‬ ‫الذي‬ ‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ -‫ميعقوب‬‫من‬
‫قبل‬‫كان‬ ‫عظيما‬ ‫هيكل‬ ‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫بجاهنب‬ ‫وبنى‬ .
– ‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫مقدسا‬‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫عنه‬ ‫ميبحثون‬ ‫زالوا‬ ‫ول‬.
: ‫النمل‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ن‬ِّ ‫ج‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ‫د‬ُ‫نو‬ُ‫ج‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ل‬َ‫ ا‬‫س‬ُ ‫ل‬ِ‫َت‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ش‬ِ‫َت‬ ‫ح‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫والهنس‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ميو‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ط‬َّ‫ة‬ ‫وال‬َ‫ ا‬*‫وا‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫أ‬ ‫إذا‬ِ‫َت‬ ‫تى‬َّ‫ة‬‫حتـ‬َ‫ ا‬
‫ل‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ُّ‫أه‬َ‫ ا‬ ‫ميا‬َ‫ ا‬ ‫ة‬ٌ(.. ‫ل‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫هن‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬ ‫د‬ِ‫َت‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬
‫ا‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫لوا‬ُ‫خ‬ُ ‫د‬ْ‫َن‬‫ل‬‫ن‬ُ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ل‬َ‫ ا‬‫س‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ن‬َّ‫ة‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ط‬ِ‫َت‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬
‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ُ‫نو‬ُ‫ج‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ل‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ُ‫ش‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬*َ‫ ا‬‫ف‬‫كا‬ً‫ا‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫س‬َّ‫ة‬ ‫ب‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬
‫ني‬ِ‫َت‬‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ز‬ِ‫َت‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫من‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ُ‫ش‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َّ‫ة‬ ‫د‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َّ‫ة‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫هن‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ ا‬ ‫تي‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫هن‬ِ‫َت‬
‫في‬ِ‫َت‬ ‫تك‬ِ‫َت‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫َت‬ ‫ني‬ِ‫َت‬‫ل‬ْ‫َن‬‫خ‬ِ‫َت‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫حا‬ً‫ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫ص‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫ص‬َّ‫ة‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫د‬ِ‫َت‬‫با‬َ‫ ا‬‫ع‬ِ‫َت‬)17–19(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫منطق‬ ‫وعلمه‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬
‫الرمياح‬ ‫له‬ ‫وسخر‬ ‫والحيواهنات‬ ‫الطير‬
‫والجن‬.

21. 21
‫دعا‬‫إلياس‬‫فقال‬ ‫ربه‬‫قد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫أ‬‫إل‬ ‫بو‬
‫لغيرك‬ ‫والعبادة‬ ‫بك‬ ‫الكفر‬: ‫هنعمتك‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫ما‬ ‫فغير‬ ،
)‫المطر‬ ‫عليهم‬ ‫فأمسك‬ ‫اللهم‬(،‫فحبس‬‫ال‬‫ثل ث‬ ‫عنهم‬
‫سنين‬‫الماشية‬ ‫هلكت‬ ‫حتى‬ ،،‫والشجر‬‫وجهد‬‫ا‬ً‫ا‬‫جهد‬ ‫الناس‬
‫ا‬ً‫ا‬‫شدميد‬،. ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫رزقه‬ ‫ميأتيه‬ ‫فكان‬ ‫الياس‬ ‫أما‬
‫أن‬ ‫ال‬ ‫دعوت‬ ‫الصنام‬ ‫عبادة‬ ‫تركتم‬ ‫إذا‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫قال‬
‫لهم‬ ‫ال‬ ‫فدعا‬ ‫ومحدثاتهم‬ ‫أصنامهم‬ ‫فأخرجوا‬ ‫عنكم‬ ‫ميفرج‬،
‫وأ‬ ‫عنهم‬ ‫ففرج‬‫ع‬‫ا‬‫هن‬‫هم‬‫ميرجعوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ ‫بلدهم‬ ‫فحييت‬ ،
‫ميستقيموا‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫كاهنوا‬ ‫عما‬.‫دعا‬ ‫منهم‬ ‫إلياس‬ ‫رأي‬ ‫فلما‬
‫إليه‬ ‫ميقبضه‬ ‫أن‬ ‫ربه‬‫فقبض‬‫ه‬.‫ورفعه‬
‫ف‬‫ل‬‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أوحي‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫إلياس‬ ‫توفي‬ ‫ما‬
‫ال‬‫أ‬‫واسمه‬ ‫هنبياء‬‫اليسع‬‫في‬ ‫ليقوم‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬‫بنى‬‫إسرائيل‬
.‫القهار‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫فيدعوهم‬ ،
: ‫الصافات‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لي‬ِ‫َت‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ن‬َّ‫ة‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬*‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬ ‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬
‫ه‬ِ‫َت‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫أل‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قو‬ُ‫ت‬َّ‫ة‬‫ت‬َ‫ ا‬*‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ل‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ذ‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قي‬ِ‫َت‬‫ل‬ِ‫َت‬‫ا‬‫خ‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬*‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ‫ة‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫ا‬
‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ئ‬ِ‫َت‬‫با‬َ‫ ا‬‫آ‬ ‫ب‬َّ‫ة‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ال‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لي‬ِ‫َت‬‫و‬َّ‫ة‬ َ‫ ا‬*‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫هن‬َّ‫إة‬ِ‫َت‬‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ‫بو‬ُ‫ذ‬َّ‫ة‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫رو‬ُ ‫ض‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬*‫إ‬‫المخلصين‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫ل‬
)123-128(
‫دمشق‬ ‫غربي‬ ‫بعلبك‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬
‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫فدعاهم‬‫ميتركوا‬ ‫وأن‬
‫صنم‬ ‫عبادة‬‫لهم‬‫ميسموهنه‬ ‫كاهنوا‬‫بعل‬.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫الياس‬ ‫إن‬‫ع‬ ‫هو‬‫م‬
‫اليسع‬.
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫إلياس‬
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

22. 22
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫اليسع‬
‫هنسب‬ ‫ذكر‬ ‫حول‬ ‫الطبري‬ ‫تارميخ‬ ‫في‬ ‫جاء‬‫ه‬‫بن‬ ‫اليسع‬ ‫أهنه‬‫أخطوب‬
،‫عم‬ ‫ابن‬ ‫أهنه‬ ‫وميقال‬‫إلياس‬‫السلم‬ ‫عليهما‬ ‫النبي‬.‫بتبليغ‬ ‫قام‬
‫اهنتقال‬ ‫بعد‬ ‫الدعوة‬‫إلياس‬‫ال‬ ‫جوار‬ ‫إلى‬.
‫الملوك‬ ‫وكثر‬ ‫والخطاميا‬ ‫الحدا ث‬ ‫زماهنه‬ ‫في‬ ‫كثرت‬ ‫وقد‬
‫المؤمنين‬ ‫وشردوا‬ ‫الهنبياء‬ ‫فقتلوا‬ ‫الجبابرة‬‫فوعظهم‬‫اليسع‬
‫بدعوته‬ ‫ميأبهوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ ‫ال‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫وخوفهم‬‫.إ‬‫إلى‬ ‫هندفع‬
‫إميماهنهم‬ ‫لعدم‬ ‫لهم‬ ‫كراهية‬ ‫الخروج‬..
‫سوء‬ ‫ميسومهم‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫وسلط‬ ‫ال‬ ‫توفاه‬ ‫ثم‬
‫الكرميم‬ ‫القرآن‬ ‫علينا‬ ‫قص‬ ‫كما‬ ‫العذاب‬.
‫الخيار‬ ‫العبدة‬ ‫من‬.‫في‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬
، ‫مرتين‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫التوراة‬
‫أقا‬ ‫أهنه‬ ‫وميذكر‬‫م‬‫إهنساهنا‬ ‫الموت‬ ‫من‬
‫كمعجزة‬.
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫الهنعام‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬:
‫س‬َ‫ ا‬ ‫هن‬ُ‫ميو‬ُ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫وا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫عي‬ِ‫َت‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬
‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫نا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ض‬َّ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ل‬ًّ ‫ف‬ ‫ك‬ُ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫لوط‬ُ‫و‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬)86(

23. 23
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عزمير‬
.‫قرمية‬ ‫إلى‬ ‫ميذهب‬ ‫أن‬ ‫عزميرا‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحاهنه‬ ‫ال‬ ‫أمر‬
‫فذهب‬‫خرابا‬ ‫فوجدها‬ ‫إليها‬.
‫عام‬ ‫مئة‬ ‫ال‬ ‫فأماته‬‫بعثه‬ ‫ثم‬ ،،‫من‬ ‫عزمير‬ ‫فاستيقظ‬‫هنومه‬
:‫بشر‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫ملكا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فأرسل‬)‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬.(‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َ‫ ا‬‫فأجاب‬
:‫عزمير‬)‫م‬ٍ ( ‫و‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ض‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫ما‬ً‫ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬(
:‫الملك‬ ‫فرد‬)‫م‬ٍ ( ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ة‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬َ‫ ا‬‫م‬ِ‫َت‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬ ‫بل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬(،‫الملك‬ ‫وميعقب‬
)‫ك‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ظ‬ُ ‫فاهن‬َ‫ ا‬(‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ِ‫َت‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫إ‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ْ‫َن‬ ‫ظ‬ُ ‫واهن‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫مي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫َت‬‫را‬َ‫ ا‬ ‫ش‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫ثم‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السر‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫بين‬(‫س‬ِ‫َت‬ ‫نا‬َّ‫ة‬‫لل‬ِّ ‫ة‬ً‫ا‬ ‫مي‬َ‫آ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫ن‬َ‫ ا‬‫ل‬ِ‫َت‬‫و‬َ‫ ا‬ )‫هنظر‬ .
‫عزمير‬‫فتتجمع‬ ‫تتحرك‬ ‫عظامه‬ ‫فرأى‬ ‫للحمار‬‫الحمار‬ ‫فاكتمل‬
‫أمام‬‫عينيه‬،
‫القرمية‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬‫بالناس‬ ‫وامتلت‬ ‫عمرت‬ ‫قد‬ ‫فرآها‬ ،.
‫لهم‬ ‫وميجددها‬ ‫التوراة‬ ‫ميعلمهم‬ ‫فأخذ‬‫شدميدا‬ ‫حبا‬ ‫وأحبوه‬ ،
‫فيه‬ ‫ظهر‬ ‫الذي‬ ‫للعجاز‬ ‫دسوه‬ّ‫ح‬‫وق‬‫وصل‬ ‫حتى‬ ،‫له‬ ‫تقدميسهم‬
‫ال‬ ‫ابن‬ ‫أهنه‬ ‫عنه‬ ‫قالوا‬ ‫أن‬)‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ر‬ٌ(.. ‫مي‬ْ‫َن‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ُ ‫د‬ُ‫هو‬ُ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬(.
‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫بهذا‬ ‫ميعتقدون‬ ‫زالوا‬ ‫ول‬.
: ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ر‬ٌ(.. ‫مي‬ْ‫َن‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ُ ‫د‬ُ‫هو‬ُ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬
‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫َت‬‫ذ‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ِ‫َت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ح‬ُ ‫سي‬ِ‫َت‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫رى‬َ‫ ا‬ ‫صا‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َّ‫ة‬‫ال‬
‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ئو‬ُ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫ضا‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ُ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ِ‫َت‬ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ب‬ِ‫َت‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬
‫هنى‬َّ‫أة‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َّ‫ة‬ُ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ت‬َ‫ ا‬‫قا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫َت‬ ‫روا‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذمي‬ِ‫َت‬‫ل‬َّ‫ة‬‫ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫كو‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ؤ‬ْ‫َن‬ ‫مي‬ُ)30(
‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫أهنبياء‬ ‫من‬،‫م‬ ‫ال‬ ‫أماته‬‫ا‬‫ئة‬
‫بعثه‬ ‫ثم‬ ‫عام‬.
‫في‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫الميام‬ ‫مرت‬
‫فلسطين‬‫كثير‬ ‫واهنحرفوا‬ ،‫ا‬‫ال‬ ‫منهج‬ ‫عن‬
‫وجل‬ ‫عز‬‫ميج‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫فأراد‬ .‫دد‬‫دمينهم‬،
.‫عزميرا‬ ‫إليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فبعث‬
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬

24. 24
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫زكرميا‬
‫بنتا‬ ‫عمران‬ ‫زوجة‬ ‫وضعت‬.
‫مات‬ ‫قد‬ ‫عمران‬ ‫كان‬‫مرميم‬ ‫ولدة‬ ‫قبل‬..
‫هي‬ ..‫أهنا‬ ‫أكفلها‬ :‫زكرميا‬ ‫قال‬‫زوجت‬ ..‫قرميبتي‬‫ى‬..‫خالتها‬ ‫هي‬
‫المة‬ ‫هذه‬ ‫هنبي‬ ‫وأهنا‬‫بها‬ ‫وأولكم‬.
‫قرعة‬ ‫إجراء‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬‫زكرميا‬ ‫على‬ ‫القرعة‬ ‫وجاءت‬ ،
‫زكرميا‬ ‫وكفلها‬.
‫مرميم‬ ‫ميخدم‬ ‫زكرميا‬ ‫وبدأ‬‫حتى‬ ‫وميكرمها‬ ‫وميربيها‬ ،
..‫كبرت‬‫فيه‬ ‫تتعبد‬ ‫محراب‬ ‫لها‬ ‫كان‬‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫كلما‬
. ‫رزقا‬ ‫عندها‬ ‫وجد‬ ‫المحراب‬
‫ميرزقه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫دعا‬ ، ‫عجوزا‬ ‫شيخا‬ ‫زكرميا‬ ‫كان‬‫ذرمية‬
‫ميحيى‬ ‫له‬ ‫فوهب‬ ‫صالحة‬‫الدعوة‬ ‫في‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬
‫لعبادة‬.‫القهار‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬
: ‫مرميم‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ه‬ُ ‫م‬ُ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫م‬ٍ ( ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫غ‬ُ ‫ب‬ِ‫َت‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ُ ‫ش‬ِّ ‫ب‬َ‫ ا‬‫هن‬ُ ‫هنا‬َّ‫إة‬ِ‫َت‬ ‫ميا‬َّ‫رة‬ِ‫َت‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ميا‬َ‫ ا‬
‫يا‬ًّ ‫ف‬‫م‬ِ‫َت‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬ْ‫َن‬‫ق‬َ‫ ا‬ ‫من‬ِ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬َّ‫ة‬ ‫عل‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫هن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫يى‬َ‫ ا‬‫ح‬ْ‫َن‬ ‫مي‬َ‫ ا‬*
‫غ‬ُ ‫لي‬ِ‫َت‬ ‫ن‬ُ ‫كو‬ُ ‫مي‬َ‫ ا‬ ‫هنى‬َّ‫أة‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫ل‬‫م‬ٌ(..
‫ت‬ُ ‫غ‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫د‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ق‬ِ‫َت‬‫عا‬َ‫ ا‬ ‫تي‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ ا‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫َت‬ ‫هن‬َ‫كا ا‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫يا‬ًّ ‫ف‬‫ت‬ِ‫َت‬‫ع‬ِ‫َت‬ ‫ر‬ِ‫َت‬ ‫ب‬َ‫ ا‬‫ك‬ِ‫َت‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫َت‬)7-8(
‫ال‬ ‫أهنبياء‬‫ال‬ ‫أهنبياء‬
‫زوج‬ ‫لعمران‬ ‫كان‬‫ة‬‫على‬ ‫فتمنت‬ ..‫تلد‬ ‫ل‬
‫أن‬ ‫ال‬‫ميكون‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫هنذرت‬ ..‫تلد‬‫إ‬‫بنها‬
‫طوال‬ ‫للمسجد‬ ‫خادما‬‫حياته‬،‫ميتفرغ‬
‫بيته‬ ‫وخدمة‬ ‫ال‬ ‫لعبادة‬.

25. 25
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يحيى‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬
: ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫لف ي‬ِّ‫ي‬‫ص‬َ‫ّل‬ ‫ي‬ُ‫ص‬ ‫م‬ٌ ‫ي‬‫ئ‬ِ‫م‬‫قا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ة‬ُ‫ص‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ئ‬ِ‫م‬‫ل‬َ‫ّل‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ت‬ْ‫م‬‫د‬َ‫ّل‬‫نا‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬
‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ُ‫ص‬ ‫ش‬ِّ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ّل‬‫ي‬ُ‫ص‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫را‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫فف ي‬ِ‫م‬
‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫قا‬ً‫ب ا‬‫د‬ِّ‫ي‬‫ص‬َ‫ّل‬ ‫م‬ُ‫ص‬ ‫يى‬َ‫ّل‬‫ح‬ْ‫م‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫ب‬ِ‫م‬
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫ب‬ِ‫م‬‫ن‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫را‬ً‫ب ا‬ ‫صو‬ُ‫ص‬ ‫ح‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫دا‬ً‫ب ا‬‫ي‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫حي‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫صا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬)39(
‫يحيف ي‬ ‫فضل‬ ‫العلماء‬ ‫يذكر‬،‫حين‬
‫ولد‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫سلم‬‫يموت‬ ‫ويوم‬
.‫حيا‬ ‫يبعث‬ ‫ويوم‬‫يحيف ي‬ ‫كان‬
‫جهة‬ ‫من‬ ‫وقريبه‬ ‫لعيسى‬ ‫معاصرا‬
‫الم‬.
‫ل‬ ‫جاء‬‫أ‬‫بيه‬‫زكريا‬‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫يئس‬ ‫حتى‬ ‫طال‬ ‫عمر‬ ‫بعد‬
‫الذرية‬.‫من‬ ‫والطيور‬ ‫الحيوانات‬ ‫يطعم‬ ‫يحيف ي‬ ‫وكان‬
‫بها‬ ‫رحمة‬ ‫طعامه‬‫يأكل‬ ‫أو‬ ..‫طعام‬ ‫بغير‬ ‫هو‬ ‫ويبقى‬ ،
‫صدر‬ ‫صبيا‬ ‫صار‬ ‫فلما‬ .‫ثمارها‬ ‫أو‬ ‫الشجر‬ ‫أوراق‬ ‫من‬
‫له‬‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫المر‬‫بقوة‬ ‫الكتاب‬‫الكتاب‬ ‫يدرس‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ،
‫بإحكام‬‫كتاب‬ ،.‫الشريعة‬‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬‫أن‬ ‫وأمرهم‬
. ‫والصيام‬ ‫بالصلة‬ ‫وأمرهم‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫يعبدوا‬
‫طاغية‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬ ‫كان‬،‫منتشرا‬ ‫الفساد‬ ‫وكان‬
.‫بلطه‬ ‫فف ي‬‫يريد‬ ‫الملك‬ ‫وكان‬‫الزواج‬‫من‬‫إ‬‫أخيه‬ ‫بنة‬‫لكن‬ ،
‫تحريم‬ ‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫أعلن‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يحيى‬‫البنت‬ ‫زواج‬
‫مها‬ّ‫ه‬ ‫ع‬ ‫من‬.‫انحراف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬‫دخل‬‫جنود‬
‫الملك‬‫وهو‬ ‫يحيى‬ ‫على‬‫وقدموا‬ ‫وقتلوه‬ ‫المحراب‬ ‫فف ي‬ ‫يصلف ي‬
‫للملك‬ ‫صحن‬ ‫على‬ ‫رأسه‬‫إلى‬ ‫الصحن‬ ‫دم‬ّ‫ه‬‫فق‬ ،‫الفتاه‬
‫بالحرام‬ ‫وتزوجها‬.

26. 26
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬1
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬
: ‫مريم‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫من‬ِ‫م‬ ‫ذت‬َ‫ّل‬‫ب‬َ‫ّل‬‫ت‬َ‫ّل‬‫ان‬ ‫ذ‬ِ‫م‬‫إ‬ِ‫م‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫مر‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫تا‬َ‫ّل‬‫ك‬ِ‫م‬ ‫ال‬ ‫فى‬ِ‫م‬ ‫كر‬ُ‫ص‬‫واذ‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ق‬ِ‫م‬‫شر‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ن‬‫كا‬َ‫ّل‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ها‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫أه‬َ‫ّل‬*‫هم‬ِ‫م‬ ‫ن‬ِ‫م‬‫دو‬ُ‫ص‬ ‫من‬ِ‫م‬ ‫ذت‬َ‫ّل‬‫خ‬َ‫ّل‬ ‫فات‬َ‫ّل‬
‫ها‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ملث‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫ح‬َ‫ّل‬ ‫رو‬ُ‫ص‬ ‫ها‬َ‫ّل‬ ‫لي‬َ‫ّل‬‫إ‬ِ‫م‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫سل‬َ‫ّل‬ ‫أر‬َ‫ّل‬‫ف‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ب‬‫جا‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ِ‫م‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫و‬ِ‫م‬ ‫س‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ر‬‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬*‫ن‬ِ‫م‬ ‫نـ‬‫م‬َ‫ّل‬ ‫بالرح‬ِ‫م‬ ‫ذ‬ُ‫ص‬‫عو‬ُ‫ص‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫إنف ي‬ِ‫م‬ ‫لت‬َ‫ّل‬‫ا‬‫ق‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ق‬ِ‫م‬‫ت‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬ ‫كن‬ُ‫ص‬ ‫إن‬ِ‫م‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫من‬ِ‫م‬*‫ل‬ُ‫ص‬ ‫سو‬ُ‫ص‬ ‫ر‬َ‫ّل‬ ‫نا‬َ‫ّل‬‫أ‬َ‫ّل‬ ‫ما‬َ‫ّل‬ ‫إن‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ك‬ِ‫م‬ ‫ز‬َ‫ّل‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫م‬‫غل‬ُ‫ص‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬ ‫ه‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫رب‬َ‫ّل‬*‫أنى‬ ‫لت‬َ‫ّل‬‫ا‬‫ق‬َ‫ّل‬
‫ك‬ُ‫ص‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫لم‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ٌ ‫ي‬ ‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ب‬َ‫ّل‬ ‫نى‬ِ‫م‬‫سس‬َ‫ّل‬ ‫يم‬َ‫ّل‬ ‫لم‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫م‬ٌ ‫ي‬‫غل‬ُ‫ص‬ ‫لى‬ِ‫م‬ ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫كو‬ُ‫ص‬ ‫ي‬َ‫ّل‬
‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫غ‬ِ‫م‬ ‫ب‬َ‫ّل‬*‫ن‬ٌ ‫ي‬ ‫هي‬َ‫ّل‬ ‫لى‬َ‫ّل‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫رب‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬ ‫ك‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫كذ‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫قا‬َ‫ّل‬
‫س‬ِ‫م‬ ‫للنا‬ ‫ة‬ً‫ب ا‬ ‫ي‬َ‫ّل‬‫ءا‬ ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ل‬َ‫ّل‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫نج‬َ‫ّل‬‫ل‬ِ‫م‬‫و‬َ‫ّل‬‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫منا‬ ‫ة‬ً‫ب ا‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫رح‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬
) ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ي‬‫ض‬ِ‫م‬ ‫مق‬ ‫ا‬ً‫ب ا‬‫ر‬‫أم‬َ‫ّل‬16-21(
. ‫الحديث‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫زكريا‬ ‫كفلها‬‫كان‬‫زكريا‬‫السلم‬ ‫عليه‬
‫فيسألها‬ ،‫رزقا‬ ‫عندها‬ ‫وجد‬ ‫المحراب‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫كلما‬
:‫فتجيب‬ ،‫هذا‬ ‫لك‬ ‫أين‬ ‫من‬‫من‬َ‫ّل‬ ‫ق‬ُ‫ص‬ ‫ز‬ُ‫ص‬ ‫ر‬ْ‫م‬ ‫ي‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫م‬‫عن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ه‬ُ‫ص‬
‫ب‬ٍ ‫م‬ ‫سا‬َ‫ّل‬ ‫ح‬ِ‫م‬ ‫ر‬ِ‫م‬ ‫ي‬ْ‫م‬‫غ‬َ‫ّل‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫شاء‬َ‫ّل‬ ‫ي‬َ‫ّل‬.
‫و‬ ‫جبريل‬ ‫أتاها‬‫جيب‬ ‫فف ي‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫نفخ‬‫ها‬–‫هو‬ ‫الجيب‬
.‫فورا‬ ‫فحملت‬ -‫الصدر‬ ‫فف ي‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫اللثوب‬ ‫شق‬
، ‫مريم‬ ‫ولدت‬‫أن‬ ‫منها‬ ‫يطلب‬ ‫سمعته‬ ..‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫نظرت‬
‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫تهز‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫ويطلب‬ ..‫حزنها‬ ‫عن‬ ‫تكف‬
‫ولتشرب‬ ،‫فلتأكل‬ ..‫الشهية‬ ‫ثمارها‬ ‫بعض‬ ‫عليها‬ ‫لتسقط‬،
‫ولتمتلئ‬..‫شف يء‬ ‫فف ي‬ ‫تفكر‬ ‫ول‬ ‫والفرح‬ ‫بالسلم‬
‫للرحمن‬ ‫نذرت‬ ‫أنها‬ ‫لهم‬ ‫فلتقل‬ ‫أحدا‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫رأت‬ ‫فإذا‬
..‫الباقف ي‬ ‫له‬ ‫ولتدع‬ ..‫إنسانا‬ ‫اليوم‬ ‫تكلم‬ ‫فلن‬ ‫صوما‬
‫الطفل‬ ‫تحمل‬ ‫وهى‬ ‫قومها‬ ‫إلى‬ ‫مريم‬ ‫خرجت‬‫بيدها‬ ‫أشارت‬
‫و‬ ..‫لعيسى‬‫ا‬‫الكلم‬ ‫عن‬ ‫صائمة‬ ‫أنها‬ ‫فهموا‬ ..‫الناس‬ ‫ندهش‬
.‫جاء‬ ‫كيف‬ ‫هو‬ ‫يسألوه‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫وترجو‬
‫والتقوى‬ ‫للعبادة‬ ‫ملثال‬ ‫مريم‬ ‫كانت‬ .

27. 27
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬2
‫كبر‬‫عيسى‬‫الوحف ي‬ ‫عليه‬ ‫ونزل‬ ..‫النجيل‬ ‫ال‬ ‫وأعطاه‬ ،،- ‫آنذاك‬ ‫عمره‬ ‫وكان‬‫الكلثير‬ ‫يرى‬ ‫كما‬
‫العلماء‬ ‫من‬.‫سنة‬ ‫ثلثون‬ –‫كان‬‫فقط‬ ‫إسرائيل‬ ‫لبنف ي‬ ‫رسول‬.
‫التالية‬ ‫بالمعجزات‬ ‫ال‬ ‫أيده‬:
‫أن‬ ‫علمه‬ -‫ي‬‫أعينهم‬ ‫أمام‬ ‫يطير‬ ‫يا‬ّ‫ه‬‫ح‬ ‫طيرا‬ ‫فيصبح‬ ‫فيه‬ ‫ينفخ‬ ‫ثم‬ ‫الطير‬ ‫شكل‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫صنع‬.
‫أن‬ -) ‫الكمه‬ ‫يعالج‬‫أعمى‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫وهو‬(‫فيمسح‬‫فيبصر‬ ‫أمامهم‬ ‫عينيه‬ ‫على‬.
‫أن‬ -‫في‬ ‫البرص‬ ‫يعالج‬‫مس‬‫ح‬‫سليما‬ ‫فيعود‬ ‫جسمه‬ ‫على‬.
‫كذلك‬ -‫فف ي‬ ‫يخبئون‬ ‫بما‬ ‫يخبرهم‬‫بيوتهم‬.
-– ‫كان‬‫السلم‬ ‫عليه‬‫الموتى‬ ‫يحيف ي‬ –‫ال‬ ‫بإذن‬.
‫إسرائيل‬ ‫بنف ي‬ ‫عن‬ ‫ليخفف‬ ‫عيسى‬ ‫جاء‬،‫حرمتها‬ ‫التف ي‬ ‫المور‬ ‫بعض‬ ‫بإباحة‬‫لهم‬ ‫عقابا‬ ‫عليهم‬ ‫التوراة‬.
– ‫إسرائيل‬ ‫بنف ي‬ ‫أن‬ ‫إل‬‫اليات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫مع‬.‫كفروا‬ -
. ‫السماء‬ ‫من‬ ‫مائدة‬ ‫عليهم‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫ان‬ ‫عيسى‬ ‫من‬ ‫الحواريون‬ ‫طلب‬‫عز‬ ‫ال‬ ‫استجاب‬
‫وجل‬‫الكفر‬ ‫من‬ ‫ذرهم‬ّ‫ه‬‫ح‬ ‫لكنه‬ ،. ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

28. 28
- ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬3
‫نزلت‬‫المائدة‬‫منها‬ ‫الحواريون‬ ‫وأكل‬‫إيمانهم‬ ‫على‬ ‫وظلوا‬ ،– ‫لعيسى‬ ‫وتصديقهم‬‫السلم‬ ‫عليه‬‫إل‬ -
‫رجل‬‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫رفع‬ ‫بعد‬ ‫كفر‬ ‫واحد‬.
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫معجزات‬ ‫عن‬ ‫يتحدثون‬ ‫الناس‬ ‫بدأ‬ ‫لما‬‫رهبان‬ ‫خاف‬ ،‫الناس‬ ‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬
‫سلطانهم‬ ‫فيضيع‬ ‫الجديد‬ ‫الدين‬،‫للروم‬ ‫تابعا‬ ‫وكان‬ ‫المناطق‬ ‫تلك‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ ‫فذهبوا‬‫عيسى‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫وقالوا‬
‫اليهود‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬‫منك‬ ‫ملك‬ُ‫ص‬ ‫ال‬ ‫وسيأخذ‬ ،– ‫عيسى‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫وأمر‬ ‫ملك‬َ‫ّل‬ ‫ال‬ ‫فخاف‬ .‫عليه‬
‫السلم‬‫ليقتله‬ -.
.‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫الحواريين‬ ‫أعين‬ ‫أمام‬ ‫عيسى‬ ‫ال‬ ‫رفع‬‫اليهود‬ ‫وأخذ‬‫صلبوه‬ ‫ثم‬ ‫وقتلوه‬ ‫الشبه‬.
‫واحد‬ ‫فكفر‬ ‫الحواريين‬ ‫اليهود‬ ‫أمسك‬ ‫ثم‬‫منهم‬‫الناس‬ ‫يغضب‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫أطلقوهم‬ ‫ثم‬ ..
‫يدعون‬ ‫الحواريون‬ ‫ظل‬‫سنة‬ ‫مئتين‬ ‫من‬ ‫أكلثر‬ ‫التوحيد‬ ‫على‬ ‫النصارى‬ ‫وظل‬ .‫بالسر‬.
‫ال‬ ‫أنبياء‬‫ال‬ ‫أنبياء‬

29. 29
‫الحزاب‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ :
‫ن‬َ‫ّل‬ ‫يي‬ِّ‫ي‬‫ب‬ِ‫م‬‫ن‬َّ‫ه‬‫ال‬ ‫م‬َ‫ّل‬ ‫ت‬َ‫ّل‬‫خا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ّل‬ ‫سو‬ُ‫ص‬ ‫ر‬َ‫ّل‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫ك‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ّل‬‫و‬َ‫ّل‬ ‫م‬ْ‫م‬ ‫ك‬ُ‫ص‬‫ل‬ِ‫م‬‫جا‬َ‫ّل‬ ‫ر‬ِ‫م‬ ‫ن‬ْ‫م‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫د‬ٍ ‫م‬‫ح‬َ‫ّل‬ ‫أ‬َ‫ّل‬ ‫با‬َ‫ّل‬‫أ‬َ‫ّل‬ ‫د‬ٌ ‫ي‬‫م‬َّ‫ه‬ ‫ح‬َ‫ّل‬ ‫م‬ُ‫ص‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫ما‬َ‫ّل‬
‫ما‬ً‫ب ا‬ ‫لي‬ِ‫م‬‫ع‬َ‫ّل‬ ‫ء‬ٍ ‫م‬ ‫ف ي‬ْ‫م‬ ‫ش‬َ‫ّل‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫ص‬‫ب‬ِ‫م‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ّل‬ ‫كا‬َ‫ّل‬ ‫و‬َ‫ّل‬)40 )
‫العربف ي‬ ‫المف ي‬ ‫النبف ي‬‫هاشم‬ ‫بنف ي‬ ‫من‬ ،‫ال‬ ‫عبد‬ ‫أبيه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫مكة‬ ‫فف ي‬ ‫ولد‬ ،
‫بأشهر‬‫قليلة‬.‫أمه‬ ‫توفيت‬‫آمنة‬‫طفل‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫وهو‬‫عبد‬ ‫جده‬ ‫كفله‬ ،‫ا‬‫ثم‬ ‫لمطلب‬
‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫عمه‬‫ب‬ ‫عمل‬ .‫الغنم‬ ‫رعى‬‫لزمن‬.‫بنت‬ ‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫من‬ ‫تزوج‬
‫فف ي‬ ‫وهو‬ ‫خويلد‬‫عمره‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الخامسة‬.‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫دعا‬‫السلم‬
‫و‬‫الواحد‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬‫القهار‬‫بدأ‬‫أهلها‬ ‫فاضطهده‬ ‫مكة‬ ‫فف ي‬ ‫دعوته‬
‫إلى‬ ‫فهاجر‬‫النصار‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫حوله‬ ‫اجتمع‬ ‫حيث‬ ‫المدينة‬
‫عام‬622‫فأصبحت‬ ‫م‬‫التاريخ‬ ‫بدء‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬‫الهجري‬.
‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫حج‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫توفف ي‬.
‫محمد‬
- ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬1

30. 30
‫محمد‬
- ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬2
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫ختم‬ ‫الكريم‬ ‫النبف ي‬ ‫بهذا‬‫هداة‬ ‫سلسلة‬
.‫النبياء‬ ‫من‬ ‫البشرية‬
‫هذا‬ ‫لها‬ ‫يتسع‬ ‫ل‬ ‫والتى‬ ‫العطرة‬ ‫سيرته‬ ‫ولطول‬
‫التالى‬ ‫الرابط‬ ‫إلى‬ ‫نحيل‬ ‫المكان‬ :
http://saaid.net/mohamed/ns.ht
m

31. 31
gannatdonya@gmail.com
‫النهاية‬‫النهاية‬
‫فى‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ : ‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫فى‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫حديلثا‬ ‫ماكان‬ ‫اللباب‬ ‫لولى‬ ‫عبرة‬ ‫قصصهم‬
‫وتفصيل‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫الذى‬ ‫تصديق‬ ‫ولكن‬ ‫يفترى‬
) ‫يؤمنون‬ ‫لقوم‬ ‫ورحمة‬ ‫وهدى‬ ‫شئ‬ ‫كل‬111(
( ‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫صدق‬ )