dora quran ,para review ,quran slides

1. ‫ا‬ ْْٓ‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ َ‫و‬(‫پارہ‬ ‫دسواں‬)
‫توبہ‬ ‫سورۃ‬ ‫و‬ ‫االنفال‬ ‫سورۃ‬

2. .1‫حکمتیں‬ ‫کی‬ ‫بدر‬ ‫غزوہ‬:(42-44)‫کرت‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫پیش‬ ‫و‬ ‫پس‬ ‫سبب‬ ‫کے‬ ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫اپنےوسائل‬ ‫مسلمان‬‫یا‬ ‫ے‬
‫اسب‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬ ‫کرتے۔‬ ‫گریز‬ ‫سے‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہوکر‬ ‫مرعوب‬ ‫کافر‬‫پیدا‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫اب‬
‫کئے‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فیصلہ‬ ‫شدہ‬ ‫طے‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫ہوجائے۔‬ ‫معرکہ‬ ‫کن‬ ‫فیصلہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬‫ہے۔‬ ‫رہتا‬ ‫ہی‬
.2‫عناصر‬ ‫کے‬ ‫کےحصول‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬:(45-47)۱‫۔‬‫۔‬ ‫قدمی‬ ‫ثابت‬ ‫میں‬ ‫جہاد‬۲‫۔‬ ‫کثرت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ٰ‫ال‬ ‫ذکر‬۳‫ہللا‬ ‫۔‬
‫۔‬ ‫اطاعت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬۴‫بچنا‬ ‫سے‬ ‫اختالف‬ ‫باہمی‬.۷‫۔‬‫نمود‬‫۔‬ ‫چلو‬ ‫مت‬ ‫چال‬ ‫کی‬ ‫کفار‬ ‫میں‬ ‫نمائش‬ ‫و‬
.3‫کردار‬ ‫و‬ ‫خالق‬َ‫ا‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫زوال‬ ‫و‬ ‫عروج‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬(:48-55)‫کوئی‬ ‫آکرجب‬ ‫میں‬ ‫دھوکے‬ ‫کے‬ ‫شیطان‬
‫ن‬ ‫بھی‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫کر‬ ‫شروع‬ ‫معصیت‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫اطاعت‬ ‫اور‬ ‫کفر‬ ‫بجائے‬ ‫شکرکی‬ ‫قوم‬‫چھین‬ ‫عمت‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫کر‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫مصیبت‬ ‫کر‬
.4‫نکات‬ ‫اہم‬ ‫کے‬ ‫عملی‬ ِ‫ت‬‫حکم‬ ‫جنگی‬:(56-69)۱‫۔‬:‫سختی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫شکنی‬ ‫عہد‬۲‫۔خیانت‬
‫کے‬ ‫کاروں‬‫چاہئیں۔‬ ‫دینے‬ ‫توڑ‬ ‫معاہدے‬۳‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫تیار‬ ‫قوت‬ ‫ممکن‬ ‫ہر‬ ‫کیلئے‬ ‫مقابلے‬ ‫۔‬۴‫۔‬‫کی‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬
‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫کمزوری‬۵‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫صلح‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫۔صلح‬۶‫اور‬ ‫رکھیں‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫بھروسہ‬ ‫۔‬
‫کریں۔‬ ‫نہ‬ ‫پرواہ‬ ‫کی‬ ‫دشمن‬۷‫۔‬‫سباب‬َ‫ا‬‫کی‬‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫جہاد‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫پرواہ‬ ‫کی‬ ‫قلت‬‫د‬‫و۔‬۸‫۔‬‫مال‬
‫غنیمت‬‫نظر‬ ‫مطمع‬ ‫کو‬‫بنانا‬‫نہیں‬‫کہ‬ ‫چاہیے‬‫جائے۔‬ ‫رہ‬ ‫پیچھے‬ ‫مقصد‬ ٰ‫اعلی‬۹‫ہے۔‬ ‫حالل‬ ‫غنیمت‬ ِ‫ل‬‫۔ما‬
.5‫مراتب‬ ‫کے‬ ‫مجاہدین‬ ‫اور‬ ‫مہاجرین،انصار‬:(72-75)‫مدد‬ ‫کی‬ ‫چھوڑیں،ان‬ ‫وطن‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫جواپنے‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫جہاد‬ ‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬‫ومراتب‬ ‫درجات‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬‫۔‬ ‫ہیں‬

3. 1.‫اع‬‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫برآت‬ ِ‫الن‬:(1-16)‫نے‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫مرکز‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫کو‬ ‫عرب‬ ٔ‫،جزیرہ‬‫یہ‬
‫نازل‬ ‫حکم‬‫فرمایا‬‫جزی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مستقل‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫کوئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مہلت‬ ‫کی‬ ‫عرصے‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬‫عرب‬ ٔ‫رہ‬
‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬‫سکتا‬‫۔‬‫مانگے‬ ‫مہلت‬ ‫مزید‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬‫تو‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫دی‬ ‫پناہ‬ ‫اسے‬‫الم‬
‫سنایا‬‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫بڑھے‬ ‫سے‬ ‫حد‬ ‫میں‬ ‫دشمنی‬ ‫اورمسلم‬ ‫عہد‬ ‫بد‬ ً‫ال‬‫اص‬ ‫یہ‬ ‫جائے۔چونکہ‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ،‫و‬ ‫حکام‬
‫م‬ ‫کرنے‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫رد‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫طمع‬ ‫دنیاوی‬ ‫کو‬ ‫آیات‬‫ہے۔‬ ‫خیر‬ ‫ہی‬ ‫یں‬
2.‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫بدل‬ ‫کا‬ ‫ایمان‬ ‫اعمال‬:(17-22)‫نہیں‬ ‫کے‬ ‫درجے‬ ‫ایک‬ ‫کام‬ ‫نیک‬ ‫تمام‬،‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬
‫ن‬ ‫نیکی‬ ‫کوئی‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫رہے‬ ‫لگا‬ ‫میں‬ ‫عبادتوں‬ ‫کرے،اورنفلی‬ ‫نہ‬ ‫توادا‬ ‫فرائض‬‫ہیں‬ِ‫ل‬‫اعما‬ ‫ہے۔‬‫ص‬‫کا‬ ‫الحہ‬
‫دراصل‬ ‫وزن‬‫ہے۔‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ‫قوت‬
3.‫ایمان‬‫مقدم‬ ‫پر‬ ‫رشتوں‬ ‫سب‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬:(23-24)،‫ودولت‬ ‫مال‬ ،‫،بچے‬ ‫،بیوی‬ ‫بہن‬ ‫،بھائی‬ ‫باپ‬ ‫ماں‬
‫ل‬ ‫ہے؛‬ ‫نعمت‬ ‫کی‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫چیز‬ ‫،ہر‬ ‫رکاروبار‬ ‫او‬ ‫تجارت‬ ،‫جائیداد‬ ،‫گھر‬‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫یکن‬‫تعالی‬
،‫بنے‬ ‫نہ‬ ‫رکاوٹ‬ ‫میں‬ ‫بجاالنے‬ ‫احکام‬ ‫کے‬‫چیزیں‬ ‫ورنہ‬‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫عذاب‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬‫ہیں۔‬
‫توبہ‬ ‫سورۃ‬
‫ہیں‬ ‫اہداف‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫سورت‬ ‫اس‬:‫احکامات‬ ‫کے‬ ‫جہاد‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مشرکین‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫تفریق‬ ‫واضح‬ ‫میں‬ ‫نفاق‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫منظر‬ ‫پس‬ ‫کے‬ ‫تبوک‬ ‫غزوہ‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫واضح‬‫ینا‬

4. .4‫غ‬‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫حنین‬ ‫زوہ‬:(25-27)‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہللا‬ ‫الی‬ ‫رجوع‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫علی‬ ‫اعتماد‬ ‫سرمایہ‬ ‫اصل‬ ‫کا‬ ‫مومن‬
‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫مادی‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫لشکروں‬ ‫اسکے‬ ‫اور‬ ‫طریقوں‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امداد‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫ے‬
‫سکتا‬ ‫نہیں‬ ‫جان‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬‫۔‬
.5‫پالیسی‬ ‫حتمی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫مشرکین‬:(28-37)۱‫۔‬‫مشرک‬ ‫کوئی‬ ‫آئندہ‬ ‫کہ‬‫کافر‬‫میں‬ ‫حرام‬ ‫مسجد‬
‫آنے‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حرم‬ ‫حدود‬ ‫یعنی‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫؛بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫داخل‬‫پائے۔‬۲‫۔‬'‫کتاب‬ ‫اہل‬‫کی‬‫و‬ ‫قوت‬
‫توڑو۔‬ ‫کو‬ ‫شوکت‬‫کہ‬‫اسالم‬ ‫وہ‬‫کی‬‫نہ‬ ‫حائل‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫ترقی‬ ‫و‬ ‫اشاعت‬‫ہوں‬‫ماتح‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬‫ت‬
‫تو‬ ‫کریں‬ ‫منظور‬ ‫دینا‬ ‫جزیہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫رعیت‬‫قبول‬‫کر‬‫نہی‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫آخرت‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ،‫لو‬‫نہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫اختیار‬ ‫طریقے‬ ‫باطل‬ ‫اور‬ ‫حرام‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہینمال‬ ‫کرتے‬ ‫پروا‬ ‫کچھ‬ ‫کی‬ ‫احکام‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫یں،شرعی‬
‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫ادا‬ ‫حقوق‬‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫چیزوں‬ ‫کردہ‬ ‫اورحرام‬ ‫حالل‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ،
.6‫اسباق‬ ‫کے‬ ‫تبوک‬ ‫غزوہ‬:(38-51)
.i‫کا‬ ‫ہللا‬‫دوس‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫سستی‬ ‫اگر‬ ‫تم‬ ‫نہیں۔‬ ‫موقوف‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫کام‬‫کو‬ ‫قوم‬ ‫ری‬
‫دے‬ ‫کر‬ ‫کھڑا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬‫گا۔‬(39)
.ii‫جھوٹی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫چھپانے‬ ‫نفاق‬‫کا‬ ‫تباہی‬ ‫و‬ ‫ہالکت‬ ‫قسمیں‬‫باعث‬-(42)
.iii‫چاہتے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫کو‬ ‫چیز‬ ‫کسی‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬‫تو‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬–(46)
.iv‫چاہیے۔‬ ‫کرنا‬ ‫بھروسہ‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫وہ‬ ‫دیا‬ ‫فرما‬ ‫مقدر‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬(51)

5. .7‫عالمات‬ ‫کی‬ ‫نفاق‬:(52-70)
.i‫نماز‬‫سستی‬ ‫میں‬‫منافقانہ‬ ‫وریاکاری‬‫ایمان‬‫ہوتا‬ ‫یہی‬‫ہے‬،‫میں‬ ‫عبادات‬‫لذت‬‫و‬‫رہتا‬ ‫سرورنہیں‬‫۔‬(54)
.ii‫و‬ ‫بخل‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬ ‫انفاق‬‫ناگواری،کیونکہ‬‫ہی‬ ‫یقین‬ ‫انہیں‬ ‫کا‬ ‫ثواب‬ ‫و‬ ‫اجر‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫نہیں‬‫ہے۔‬(53)
.iii‫کی‬ ‫منافقین‬‫یہ‬‫کیفیت‬ ‫نفسیاتی‬‫ہے‬‫کہ‬‫جھوٹی‬‫یق‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کر‬ ‫کھا‬ ‫کھا‬ ‫قسمیں‬‫ین‬‫ہیں۔‬ ‫دالتے‬(56)
.iv‫یقین‬ ‫و‬ ‫ایمان‬‫سے‬‫محرومی‬‫سےانسان‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫اطمیان‬ ‫و‬ ‫سکون‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫کرب‬ ‫اور‬ ‫گھٹن‬ ‫ایک‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫باطن‬–(57)
.v‫مذاق‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ،‫آیتوں‬ ‫اسکی‬ ، ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫مجلسوں‬ ‫اپنی‬ ‫لوگ‬‫اڑاتے‬(65)
.vi،‫حیلے‬‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫کاموں‬ ‫برے‬ ‫اور‬ ‫بیزار‬ ‫سے‬ ‫باتوں‬ ‫اچھی‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫فریب‬‫ہ‬ ‫کرتے‬‫یں۔‬(67)
.8‫جہاد‬ ‫سے‬ ‫منافقین‬:(73-82)‫سے‬ ‫ہللا‬‫م‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫رہنے‬ ‫بولتے‬ ‫جھوٹ‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫خالفی‬ ‫وعدہ‬ ‫صریح‬‫یں‬
‫ہ‬ ‫قائم‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جڑ‬ ‫کی‬ ‫نفاق‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫اعراض‬ ‫و‬ ‫بخل‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫وگئی‬
‫یہی‬ ‫اور‬ ‫نہیں۔‬ ‫والی‬ ‫نکلنے‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫جو‬''‫ہللا‬ ‫سنت‬''‫بر‬ ‫یا‬ ‫اچھی‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫خود‬ ‫خصلت‬‫وہ‬‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫دائمی‬‫ہے۔‬
.9‫مومنین‬‫بیان‬ ‫کا‬ ‫مخلصین‬:(75-79)‫یہ‬‫ہیں‬‫کے‬ ‫ہللا‬‫سے‬ ‫جان‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫بندے۔‬ ‫وفادار‬
‫سے۔‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہٹتے‬‫ہرخطرہ‬‫موقع‬ ‫کا‬،‫پر‬‫می‬ ‫معیت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬‫ہر‬ ‫ں‬
‫نہ‬ ‫کامیابی‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ایسوں‬ ‫پھر‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہتے‬ ‫تیار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قربانی‬‫ہوگی۔‬