Ghazwat Hazrat Muhammad SAW. Ghazwa Badar, Ghazwa Khandak, Ghazwa ohed, Ghazwa Khaber

1. ‫نبوی‬ ِ‫ت‬‫غزوا‬‫ﷺ‬
‫سید‬ ‫مجتبی‬ ‫حسن‬
1

2. ‫نبوی‬ ِ‫ت‬‫غزوا‬‫ﷺ‬
•‫غزوہ‬‫ابواء‬
•‫بواط‬ ‫غزوہ‬
•‫غزوہ‬‫عشیرہ‬
•‫غزوہ‬‫بدر‬
‫اولی‬(‫غزوہ‬
‫سفوان‬)
•‫غزوہ‬‫بنی‬‫سلی‬‫م‬
•‫غزوہ‬‫بنی‬
‫قینقاع‬
•‫ذی‬ ‫غزوہ‬
‫امر‬
•‫بحران‬ ‫غزوہ‬
•‫حمراء‬ ‫غزوہ‬
‫االسد‬
•‫بنی‬ ‫غزوہ‬
‫نضیر‬
•‫ذات‬ ‫غزوہ‬
‫الرقاع‬
•‫بدر‬ ‫غزوہ‬
•‫دومۃ‬ ‫غزوہ‬
‫الجندل‬
•‫بنی‬ ‫غزوہ‬
‫لحیان‬‫غ‬
•‫زوہ‬‫حدیبیہ‬
•‫ذی‬ ‫غزوہ‬
‫قرد‬
•‫غزوہ‬‫بنی‬
‫مصطلق‬
•‫بدر‬ ‫غزوۂ‬
•‫غزوہ‬‫احد‬
•‫غزوہ‬‫خندق‬
•‫غزوہ‬‫بنی‬
‫قریظہ‬
•‫خیبر‬ ‫غزوہ‬
•‫مکہ‬ ‫فتح‬
•‫حنین‬ ‫غزوہ‬
•‫طائف‬ ‫غزوہ‬
•‫تبوک‬ ‫غزوہ‬
2

3. ‫غزوۂ‬‫بدر‬
‫کفار‬‫اسب‬ ‫اور‬ ‫تعداد‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ،‫معرکہ‬ ‫پہال‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‫مکہ‬‫اب‬
‫یاب‬ ‫فتح‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫کم‬ ‫میں‬‫ہوئے‬
‫تاریخ‬17‫رمضان‬2‫بمطابق‬ ‫ھ‬17‫مارچ‬624‫ء‬
‫مقام‬‫سے‬ ‫مدینہ‬ ،‫بدر‬80‫مغرب‬ ‫جنوب‬ ‫میل‬
‫نتیجہ‬‫فتح‬ ‫عظیم‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫متحارب‬ِ‫سلمانان‬،‫مدینہ‬‫مکہ‬ ِ‫قریش‬
‫قائدین‬‫محمد‬‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ،‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫حمزہ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫طالب‬
‫قائدین‬ ‫مشرکین‬‫ابو‬‫،ابو‬ ‫جہل‬‫سفیان‬
‫قوت‬‫مسلمان‬313‫مشرکین‬1000
3

4. ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫بدر‬ ‫غزوہ‬
‫غزوہ‬‫الہی‬ ‫نصرت‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫تصادم‬ ‫ترین‬ ‫اہم‬ ‫اور‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫کفر‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫بدر‬‫کی‬
‫نے‬ ‫ی‬ٰ‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫دے‬ ‫شکست‬ ‫کو‬ ‫فوج‬ ‫گناہ‬ ‫کئی‬ ‫سے‬ ‫اپنے‬ ‫مومنین‬ ‫بدولت‬‫پاک‬ ‫قرآن‬‫ک‬ ‫مومنوں‬ ‫سو‬ ‫میں‬‫کافروں‬ ‫ہزار‬ ‫و‬
‫ہ‬ ‫سے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ایمانی‬ ‫قوت‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫بدر‬ ‫غزوہ‬ ‫دی۔‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫فتح‬ ‫پر‬‫وسکتا‬
‫می‬ ‫میدان‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بھتیجے‬ ‫چچا‬ ‫اور‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ماموں‬ ‫بھانجا‬ ‫خالف۔‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بیٹا‬ ‫اور‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بیٹے‬ ‫باپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ں‬
‫آیا۔‬‫کی‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫کافروں‬ ‫چھتیسں‬ ‫نے‬ ‫علی‬ ‫تھے۔حضرت‬ ؑ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫علمبردار‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫پہلی‬ ‫اسں‬‫ا۔ضرت‬
‫تھ‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫ہونے‬ ‫قتل‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ساالر‬ ‫سپہ‬ ‫کا‬ ‫قریش‬ ‫لشکر‬ ‫ربیعہ‬ ‫بن‬ ‫عتبہ‬ ‫باب‬ ‫کا‬ ‫حذیفہ‬‫جنگ‬ ‫اس‬ ‫ا۔‬
‫ٹوٹنے‬ ‫نہیں‬ ‫صفیں‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫دشمن‬ ‫سے‬ ‫ضبط‬ ‫و‬ ‫نظم‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلو‬ ‫اور‬ ‫کاایک‬‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫دیں۔‬
‫دار‬ ‫دیانت‬ ‫اور‬ ‫امن‬ ‫پر‬ ‫اتنی‬ ‫کی‬ ‫غنیمت‬ ‫مال‬ ‫ہوئی۔‬ ‫تقسیم‬ ‫کی‬ ‫غنیمت‬ ‫مال‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫خاتمے‬‫تقسیم‬ ‫انہ‬
‫کی‬ ‫روشن‬ ‫روز‬ ‫برتری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اطاعت‬ ‫اور‬ ‫تقوی‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫القصہ‬ ‫تھی۔‬ ‫ملتی‬ ‫ہی‬ ‫کم‬ ‫مثال‬ ‫کی‬‫طرح‬
‫گیا۔‬ ‫بڑھ‬ ‫بہت‬ ‫توکل‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کی‬ ‫جب‬ ‫ہوئے۔‬ ‫پست‬ ‫حوصلے‬ ‫کے‬ ‫کفار‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬
4

5. ‫اسباب‬
‫اسالم‬ ‫کی‬ ‫قریش‬‫دشمنی‬
‫اسالم‬‫مدینہ‬‫ک‬ ‫مسلمانوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫دہ‬ ‫تکلیف‬ ‫بہت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مکہ‬ ‫قریش‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ترقی‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫میں‬‫کرنے‬ ‫ختم‬ ‫و‬
‫تھے۔‬ ‫رکھتے‬ ‫خدشہ‬ ‫کا‬ ‫حملے‬ ‫پر‬ ‫مدینہ‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫بناتے‬ ‫منصوبے‬ ‫کے‬
‫ہونا‬ ‫میں‬ ‫زد‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کا‬ ‫شاہراہ‬ ‫کی‬ ‫شام‬
‫قریش‬‫شا‬ ‫سے‬ ‫مکہ‬ ‫جو‬ ‫شاہراہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫ریاست‬ ‫اسالمی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫مدینہ‬ ‫نے‬ ‫مکہ‬‫کی‬ ‫م‬
‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫حاصل‬ ‫ساالنہ‬ ‫اشرفیاں‬ ‫الکھوں‬ ‫مکہ‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫شاہراہ‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫میں‬ ‫زد‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫طرف‬‫کا‬
‫خ‬ ‫نے‬ ‫ابوجہل‬ ‫تو‬ ‫لیےگئے‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫طواف‬ ‫جب‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫سردار‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫اوس‬ ‫بنو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫ہمیں‬ ‫اندازہ‬‫کعبہ‬ ‫انہ‬
‫کرن‬ ‫طواف‬ ‫میں‬ ‫مکے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اطمینان‬ ‫تمہیں‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫پناہ‬ ‫کو‬ ‫مرتدوں‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫روکا‬ ‫انہیں‬ ‫پر‬ ‫دروازے‬ ‫کے‬‫دیں؟‬ ‫ے‬
‫دیا۔‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫تھے۔‬ ‫جاسکتے‬ ‫نہیں‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫نہ‬ ‫مہمان‬ ‫کے‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫امیہ‬ ‫تم‬ ‫اگر‬
’’‫یعن‬ ‫ہے‬ ‫تر‬ ‫اہم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫روکا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬‫ی‬
‫راستہ۔‬ ‫تمہارا‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫مدینہ‬‘‘
‫اشاعت‬‫رکاوٹ‬ ‫میں‬ ‫دین‬
‫کا‬ ‫الحضرمی‬ ‫بن‬ ‫عمر‬‫قتل‬
‫رجب‬2‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ھ‬‫ﷺ‬‫نے‬‫بھیج‬ ‫سے‬ ‫غرض‬ ‫اس‬ ‫دستہ‬ ‫ایک‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫آدمیوں‬ ‫بارہ‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫حجش‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬‫کہ‬ ‫ا‬
‫کے‬ ‫گروہوں‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫مل‬ ‫قافلہ‬ ‫قریشی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫اتفاق‬ ‫رکھے۔‬ ‫نگاہ‬ ‫پر‬ ‫حرکت‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کی‬ ‫قافلوں‬ ‫تجارتی‬ ‫کے‬ ‫قریش‬‫جھڑپ‬ ‫درمیان‬
‫پہ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫حضور‬ ‫عبدہللا‬ ‫جب‬ ‫ہوئے۔‬ ‫گرفتار‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫مقتول‬ ‫الحضرمی‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫مکہ‬ ‫قریش‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬‫تو‬ ‫نچے‬
‫کیا‬ ‫ادا‬ ‫بہا‬ ‫خون‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقتول‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫دیے‬ ‫کر‬ ‫رہا‬ ‫قیدی‬ ‫جنگی‬ ‫فرمایا۔‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫ناپسندیدگی‬ ‫پر‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫آنحضرت‬‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫۔‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫حرام‬ ‫جدال‬ ‫و‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ ‫مہینے‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫جھڑپ‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫جھڑپ‬ ‫سرحدی‬ ‫حیثیت‬
‫ع‬ ‫کی۔‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اکسانے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عرب‬ ‫قبائل‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پروپیگنڈہ‬ ‫خوب‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مکہ‬ ‫قریش‬‫کے‬ ‫مرو‬
‫اکسایا۔‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫مدینہ‬ ‫کو‬ ‫مکہ‬ ‫اہل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫انتقام‬ ‫کا‬ ‫مقتول‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ورثا‬
5

6. ‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫کامیابی‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫مشاورت‬ ‫مجلس‬
‫کے‬ ‫نپٹنے‬ ‫سے‬ ‫خطرے‬ ‫اور‬ ‫بلوائی‬ ‫مشاورت‬ ‫مجلس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تو‬ ‫ملی‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫لشکر‬ ‫قریشی‬ ‫میں‬ ‫مدینہ‬‫لیے‬
‫سےحض‬ ‫میں‬ ‫انصار‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫طلب‬ ‫مشورہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دالیا۔‬ ‫یقین‬ ‫کا‬ ‫جانثاری‬ ‫نے‬ ‫مہاجرین‬ ‫فرمائیں۔‬ ‫طلب‬ ‫تجاویز‬‫مقداد‬ ‫رت‬
‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫نے‬:
”‫ہم‬‫بیٹھے‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫ہم‬ ‫لڑو۔‬ ‫دونوں‬ ‫رب‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ٰ‫موسی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ٰ‫موسی‬‫ہیں‬
‫لڑیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پیچھے‬ ‫آگے‬ ، ‫بائیں‬ ‫دائیں‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ہم‬ ‫بلکہ‬
‫گے۔‬
‫مسلمانوں‬‫کے‬ ‫کامیابی‬ ‫کی‬‫اسباب‬
•‫نصرت‬‫الہی‬
•‫ذوق‬‫شہادت‬
•‫انتظام‬ ‫بہتر‬
•‫موت‬ ‫کی‬ ‫سرداروں‬ ‫قریشی‬ ‫مشہور‬
•‫انتشار‬ ‫میں‬ ‫صفوں‬ ‫کی‬ ‫قریش‬
•‫اختالف‬ ‫اور‬ ‫بددلی‬ ‫میں‬ ‫لشکر‬ ‫قریشی‬‫رائے‬
•‫وجوہات‬ ‫متفرق‬
6

7. ‫احد‬ ‫غزوہ‬
‫تاریخ‬7‫شوال‬3‫ھ‬(23‫مارچ‬625‫ء‬)
‫مقام‬‫احد‬
‫نتیجہ‬‫شکست‬ ‫نہ‬ ‫فتح‬ ‫نہ‬
‫متحارب‬ِ‫مسلمانان‬،‫مدینہ‬‫مکہ‬ ِ‫قریش‬
‫قائدین‬‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ،‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫حمزہ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬
‫قائدیں‬ ‫مشرکین‬‫ابو‬، ‫سفیان‬‫خالد‬‫ولید‬ ‫بن‬
‫قوت‬‫مسلمان‬1000‫کم‬ ‫سے‬‫مشرکین‬3200
‫نقصانات‬75‫شہادتیں‬20‫ہالکتیں‬
7

8. ‫حد‬ُ‫ا‬ ‫غزوہ‬
‫احد‬ ‫جنگ‬7‫شوال‬3‫ھ‬(23‫مارچ‬625‫ء‬)‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مکہ‬ ِ‫مشرکین‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬‫احد‬‫پہاڑ‬ ‫کے‬
‫قیادتابوسفیان‬ ‫کی‬ ‫لشکر‬ ‫کے‬ ‫مشرکین‬ ‫ہوئی۔‬ ‫میں‬ ‫دامن‬ ‫کے‬‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬3000‫زائد‬ ‫سے‬
‫مسلم‬ ‫تھی۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تیاری‬ ‫باقاعدہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫ٹھانی‬ ‫کی‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫افراد‬‫کی‬ ‫انوں‬
‫ش‬ ‫یا‬ ‫فتح‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫قیادت‬‫نہیں‬ ‫کست‬
‫مشرک‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫غالب‬ ‫مسلمان‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫نقصان‬ ‫شدید‬ ‫طرف‬ ‫دونوں‬ ‫کیونکہ‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬‫لیکن‬ ‫ین‬
‫گیا‬ ‫چال‬ ‫واپس‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ترک‬ ‫لڑائی‬ ‫لشکر‬ ‫کا‬ ‫مشرکین‬ ‫میں‬ ‫آخر‬‫۔‬
8

9. ‫منظر‬ ‫پس‬
‫بدر‬ ‫غزوہ‬‫اب‬ ِ‫ابن‬ ‫عکرمہ‬ ‫کا‬ ‫حصہ‬ ‫۔ایک‬ ‫کی‬ ‫چڑھائی‬ ‫پر‬ ‫مدینہ‬ ‫سے‬ ‫فوج‬ ‫کی‬ ‫ہزار‬ ‫تین‬ ‫نے‬ ‫ابوسفیان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫بدلہ‬ ‫کا‬‫اور‬ ‫جہل‬ ‫ی‬
‫تھا۔حضرت‬ ‫سردار‬ ‫ولید‬ ‫خالدبن‬ ‫کا‬ ‫دوسرے‬‫ﷺ‬‫چ‬ ‫سے‬ ‫مدینہ‬ ‫جو‬ ‫ہوئی‬ ‫لڑائی‬ ‫پر‬ ‫احد‬ ‫تھے۔‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫دمی‬ٓ‫ا‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬ ‫پورے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫میل‬ ‫ھ‬
‫ہےحضرت‬ ‫پر‬ ‫فاصلہ‬ ‫کے‬‫ﷺ‬‫دست‬ ‫کا‬ ‫وں‬ ‫انداز‬ ‫تیر‬ ‫کے‬ ‫ُشت‬‫پ‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کامیابی‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫تاکید‬ ‫کو‬ ‫مسلمانون‬ ‫نے‬‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫ہ‬
‫داو‬ُ‫خ‬ ‫حکم‬ ‫تھی۔خالف‬ ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫کنے‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫دستہ‬ ‫وہی‬ ‫کا‬ ‫ون‬ ‫نداز‬ ‫تیرا‬ ‫کہ‬ ‫ہی‬ ‫کوتھی‬ ‫ہونے‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫۔مسلمانون‬ ‫ہٹے‬ ‫نہ‬‫ہللا‬ ‫ول‬ُ‫س‬‫ر‬
‫ﷺ‬‫گئی۔حض‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫نامرادی‬ ‫و‬ ‫شکست‬ ‫کامرانی‬ ‫و‬ ‫فتح‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫سں‬ ِ‫گیا۔ج‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫غنیمت‬ ِ‫ل‬‫ما‬‫اسد‬ ‫حمزہ‬ ‫رت‬
‫اس‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ر‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫بھاگے۔اور‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫ں‬ ٔ‫پاو‬ ‫سرپر‬ ‫شجاعت‬ ِ‫بڑےمدعیان‬ ‫بھگدڑپڑگئ۔بڑے‬ ‫میں‬ ‫ہوگئے۔میدان‬ ‫شہید‬ ‫ہللا‬‫توجہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫الم‬
‫رہ‬ ‫صحابی‬ ‫چند‬ ‫دی۔بس‬ ‫نہ‬‫میں‬ ‫قران‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫گے۔‬‫فرمایا۔‬
“‫جب‬‫تم‬(‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫افراتفری‬)‫رسول‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫دیکھتے‬ ‫نہیں‬ ‫کر‬ ‫مڑ‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫جا‬ ‫بھاگے‬(‫و‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬‫سلم‬)
‫میں‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬(‫کھڑے‬)‫پیچھے‬ ‫تمہارے‬ ‫جو‬(‫قدم‬ ‫ثابت‬)‫دیا‬ ‫غم‬ ‫پر‬ ‫غم‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫پکار‬ ‫تمہیں‬ ‫تھی‬ ‫رہی‬(‫ت‬ ‫و‬ ‫نصیحت‬ ‫یہ‬‫ربیت‬
‫تھی‬)‫خبردار‬ ‫سے‬ ‫کاموں‬ ‫تمہارے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ،‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫رنج‬ ‫پڑی‬ ‫آن‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫مصیبت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫جاتا‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬‫ہ‬‫ے‬”
‫ملنا‬ ‫کا‬ ‫ذوالفقار‬
‫نحضرت‬ٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫دوران‬ ‫ِسی‬‫ا‬ ‫۔‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫مجروح‬ ‫مئبارک‬ ‫پیشانی‬ ‫اور‬ ‫ہوگئے‬ ‫شہید‬ ‫مئبارک‬ ‫دندان‬ ‫کے‬ ‫پ‬ ٓٓٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫ِسی‬‫ا‬‫ﷺ‬‫نے‬
‫فرمایا‬:’‫جاتے‬ ‫بھاگ‬ ‫نہیں‬ ‫کیوں‬ ‫تم‬ ‫علی‬‘‫موال‬ ‫کی‬ ‫عرض‬’’‫ں۔‬ ُ‫لو‬ ‫کر‬ ‫ِختیار‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ف‬‫ک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬ ‫کیا‬(‫النبوت‬ ‫مدارج‬)‫ت‬ ‫مجھے‬‫پ‬ٓ‫ا‬ ‫و‬‫ﷺ‬‫قربان‬ ‫پر‬
‫۔‬ ‫تھی‬ ‫ہوئے‬ ‫دستیاب‬ ‫ذوالفقار‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫تھی‬ ‫ٹوٹی‬ ‫تلوار‬ ‫کو‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫موقعہ‬ ‫ِسی‬‫ا‬‫ہے۔‬ ‫ہونا‬(‫کامل‬ ِ‫تاریخ‬ ‫و‬ ٰ‫طبری‬ ‫تاریخ‬)‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫۔‬
‫رسالت‬ ِ ‫تحفظ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫جہاد‬ ِ‫و‬‫جومح‬‫ﷺ‬‫نحضرت‬ٓ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ہٹا‬ ‫کو‬ ‫فار‬ُ‫ک‬ ‫خر‬ٓ‫ال‬‫۔با‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫بھی‬‫ﷺ‬‫گئے‬ ‫لے‬ ‫پر‬ ‫ی‬ ‫پہاڑ‬ ‫کو‬‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫ِس‬‫ا‬‫۔‬
‫تھا‬ ‫ُرد‬‫پ‬‫س‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫دا‬ُ‫خ‬ ِ‫شیر‬ ‫عہدہ‬ ‫کا‬ ‫داری‬ ‫علمبر‬ ‫بھی‬‫۔‬
‫ظلم‬ ‫کا‬ ‫مشرکین‬
9

10. ‫شکست‬‫کےنتائج‬
‫فراموش‬ ‫کو‬ ‫ہدایات‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬
‫ک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫خیال‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫خیال‬ ‫شکست‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کو‬ ‫جنگ‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫بعض‬‫وئی‬
‫کرنے‬ ‫فراموش‬ ‫کو‬ ‫ہدایات‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫بہرحال‬ ‫نکال۔‬ ‫نہیں‬ ‫نتیجہ‬ ‫ٹھوس‬‫عسکری‬ ‫یا‬
‫مس‬ ‫تو‬ ‫چھوڑتے‬ ‫نہ‬ ‫درہ‬ ‫لوگ‬ ‫تعینات‬ ‫پر‬ ‫عینین‬ ‫درہ‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫نکل‬ ‫نتیجہ‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫ترک‬ ‫کو‬ ‫ضبط‬ ‫و‬ ‫نظم‬‫ہو‬ ‫فتحیاب‬ ‫لمان‬
‫ک‬ ‫شہداء‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہوئے۔‬ ‫ہالک‬ ‫مشرکین‬ ‫ستائیس‬ ‫جبکہ‬ ‫ہوئے‬ ‫شہید‬ ‫مسلمان‬ ‫ستر‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫چکے‬‫پر‬ ‫وہیں‬ ‫و‬
‫کیا۔‬ ‫دفن‬
‫اگ‬ ‫جو‬ ‫ملے‬ ‫سبق‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوئی‬ ‫ثابت‬ ‫شکست‬ ‫تعمیری‬ ‫ایک‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫غزوہ‬ ‫اس‬‫لی‬
‫مال۔‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫دیکھنے‬ ‫کو‬ ‫غلطیوں‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫آئے۔‬ ‫کام‬ ‫میں‬ ‫جنگوں‬‫خدا‬‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫مالل‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫کہ‬ ‫دالیا‬ ‫یقین‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫نے‬
‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫غالب‬ ‫ہی‬ ‫مومنین‬ ‫باآلخر‬ ‫کیونکہ‬‫۔‬
‫حوالہ‬‫جات‬
‫المغازی‬‫صفحہ‬ ‫اول‬ ‫جلد‬213‫۔‬214(2.02.1‫ابن‬ ‫از‬ ‫النبویۃ‬ ‫السیرۃ‬‫ہشام‬)
‫دوم‬ ‫جلد‬ ‫طبری‬ ِ‫تاریخ‬(4.04.1‫جلد‬ ‫طبری‬ ‫تاریخ‬2‫صفحہ‬514)
‫ابن‬ ‫از‬ ‫النبویۃ‬ ‫السیرۃ‬‫ھشام‬(‫جلد‬ ‫ھشام‬ ‫ابن‬ ‫از‬ ‫النبویۃ‬ ‫السیرۃ‬2‫صفحہ‬129)
10

11. ‫خندق‬ ‫غزوہ‬
‫تاریخ‬‫القعدہ‬ ‫ذی‬ ‫شوال۔‬5‫ھ‬(‫مارچ‬627‫ء‬)
‫مقام‬‫پاس‬ ‫آس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مدینہ‬
‫نتیجہ‬‫فتح‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫متحارب‬،‫مدینہ‬ ِ‫مسلمانان‬‫مکہ‬ ِ‫قریش‬
‫قائدین‬‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬‫وسلم‬
‫قائدیں‬ ‫مشرکین‬‫سفیان‬ ‫ابو‬
‫قوت‬‫مسلمان‬3,000‫سے‬‫کم‬‫مشرکین‬10,000
‫نقصانات‬6‫شہادتیں‬8‫ہالکتیں‬
11

12. ‫منظر‬ ‫پس‬
‫ج‬ ‫کیا‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫کر‬ ‫جل‬ ‫مل‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫طے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫قبائل‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫دیگر‬ ‫کے‬ ‫عرب‬ ‫اور‬ ‫یہودی‬ ،‫قریش‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫احد‬ ‫جنگ‬‫اس‬ ‫ائے۔‬
‫سردار‬ ‫کے‬ ‫قریش‬ ‫معاہدہ‬ ‫پہال‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬‫ابوسفیان‬‫اورمدینہ‬‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫نضیر‬ ‫بنی‬ ‫قبیلہ‬ ‫یہودی‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫نکالے‬ ‫سے‬‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬
‫نمائندے‬ ‫کے‬ ‫نضیر‬ ‫بنی‬‫نجد‬‫قبائل‬ ‫مشرک‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫روانہ‬'‫غطفان‬'‫اور‬'‫سلیم‬ ‫بنی‬'‫محص‬ ‫کا‬ ‫خیبر‬ ‫تک‬ ‫سال‬ ‫ایک‬ ‫کو‬‫کر‬ ‫دے‬ ‫ول‬
‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫جنگ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬‫کیا۔‬‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫ابوسفیان‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫احزاب‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫اتحاد‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬‫میں‬
4000،‫فوجی‬ ‫پیدل‬300‫اور‬ ‫سوار‬ ‫گھڑ‬1500‫سوار‬ ‫شتر‬ ‫قریب‬ ‫کے‬(‫سوار‬ ‫پر‬ ‫اونٹوں‬)‫غطفان‬ ‫قبیلہ‬ ‫طاقت‬ ‫بڑی‬ ‫دوسری‬ ‫تھے۔‬ ‫شامل‬
‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫کی‬1000‫کے‬ ‫مرہ‬ ‫بنی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫انینہ‬ ‫سوار‬400‫کے‬ ‫شجاع‬ ‫بنی‬ ،700‫قبائل‬ ‫دیگر‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬
‫انتہا‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫گئی‬ ‫کر‬ ‫تجاوز‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫دس‬ ‫تعداد‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مجموعی‬ ‫تھے۔‬ ‫شامل‬ ‫افراد‬ ‫کے‬‫ئی‬
‫مارچ‬ ‫یا‬ ‫فروری‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫سفیان‬ ‫ابو‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫تیار‬ ‫فوج‬ ‫یہ‬ ‫تھی۔‬ ‫طاقت‬ ‫فوجی‬ ‫بڑی‬627‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫روانہ‬ ‫مدینہ‬‫۔‬
‫مشورہ‬ ‫کا‬ ‫کھودنے‬ ‫خندق‬
‫حضرت‬‫مشورہ‬ ‫سے‬ ‫اصحاب‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫سازش‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬
‫کیا۔‬‫فارسی‬ ‫سلمان‬‫عل‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫تھی۔‬ ‫بات‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عربوں‬ ‫جو‬ ‫دیا‬ ‫مشورہ‬ ‫کا‬ ‫کھودنے‬ ‫خندق‬ ‫دفاعی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫یہ‬
‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫تعمیر‬ ‫کی‬ ‫خندق‬ ‫چنانچہ‬ ‫آیا‬ ‫پسند‬ ‫مشورہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬‫مدینہ‬‫ت‬ ‫متصل‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫گھر‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫پہاڑ‬ ‫اردگرد‬ ‫کے‬‫جو‬ ‫ھے‬
‫لی‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫حملہ‬ ‫سے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫راتج‬ ‫کوہ‬ ‫اور‬ ‫عبیدہ‬ ِ‫ہ‬‫کو‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫فصیل‬ ‫دفاعی‬ ‫قدرتی‬ ‫ایک‬‫خندق‬ ‫وہاں‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫دوران‬ ‫اس‬ ‫ہوئے۔‬ ‫شریک‬ ‫لوگ‬ ‫سب‬ ‫سمیت‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫میں‬ ‫کھدائی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫کھودنے‬‫فارسی‬ ‫لمان‬
‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫مہاجرین‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہم‬ ‫سلمان‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫انصار‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫خروش‬ ‫و‬ ‫جوش‬ ‫نہایت‬‫کہ‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہم‬ ‫سلمان‬'‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ِ‫ل‬‫اہ‬ ‫میرے‬ ‫سلمان‬'‫کے‬ ‫کھدائی‬ ‫۔‬‫دوران‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫آخر‬ ‫ٹوٹا۔‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ساتھیوں‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫گیا‬ ‫آ‬ ‫پتھر‬ ‫سفید‬ ‫بڑا‬ ‫ایک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فارسی‬ ‫سلمان‬‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
12

13. ‫جنگ‬
‫اندرونی‬‫محاذ‬
‫خندق‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫خندق‬ ‫اس‬ ‫فوج‬ ‫عظیم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫گئی۔‬ ‫رک‬ ً‫ا‬‫مجبور‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫خندق‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫پہنچ‬ ‫مدینہ‬ ‫فوج‬ ‫کی‬ ‫دشمن‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫تین‬ ‫کے‬ ‫کھدنے‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫اکارہ‬
‫۔‬ ‫رہے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پار‬ ‫کو‬ ‫خندق‬ ‫سپاہی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫کئی‬ ‫گئی۔‬ ‫رہ‬
‫محاذ‬ ‫بیرونی‬:‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫کفر‬ ‫ایمان‬‫پر‬
‫کچھ‬‫سواروں‬ ‫پانچ‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫عبدود‬ ‫ابن‬ ‫عمرو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دن‬(‫ا‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫نوفل‬ ،‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫ضرار‬ ،‫جہل‬ ‫ابو‬ ‫بن‬ ‫عکرمہ‬ ،‫عبدود‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫وھب‬ ‫بی‬)
‫ا‬ ‫سپاہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫کانپتے‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫دہشت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫سورما‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫عرب‬ ‫عبدود‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لیا۔‬ ‫کر‬ ‫پار‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫چوڑی‬ ‫کم‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫خندق‬ ‫نے‬‫سال‬‫ل‬ ‫کا‬ ‫م‬‫کر‬ ‫لکار‬
‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫بناتے‬ ‫مذاق‬ ‫کا‬ ‫جنت‬'‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫میں‬ ‫دوزخ‬ ‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫یا‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫روانہ‬ ‫کو‬ ‫جنت‬ ‫میں‬ ‫جسے‬ ‫ہے‬ ‫کوئی‬ ‫کیا‬ ‫ہو؟‬ ‫کہاں‬ ‫دعویدارو‬ ‫کے‬ ‫جنت‬ ‫اے‬'‫ب‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬‫کی‬ ‫ات‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫رہا۔‬ ‫کرتا‬ ‫تکرار‬'‫کرے؟‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫سروں‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫شر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کوئی‬'‫۔‬‫علی‬‫آمادگی‬ ‫نے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬‫ظاہ‬‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫ر‬
‫تیار‬ ‫ہی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫دفعہ‬ ‫تینوں‬ ‫پوچھا۔‬ ‫دفعہ‬ ‫تیسری‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫نہ‬ ‫اجازت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫وقت‬‫ہو‬‫ص‬ ‫حضور‬ ‫ئے۔‬‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫لی‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫تلوار‬ ‫اور‬ ‫عمامہ‬ ‫اپنا‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬'‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫پر‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫کفر‬ ‫کل‬ ‫ایمان‬ ‫کل‬'‫چھا‬ ‫غبار‬ ‫گردو‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫جنگ‬ ‫سخت‬ ‫ایک‬ ‫۔‬‫تھا‬ ‫گیا‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫آئی۔‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫تکبیر‬ ‫نعرہ‬'‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫علی‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬'‫دہشت‬ ‫کی‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫عبدود‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫۔‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫اتنی‬
‫دی‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫نے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫کر‬ ‫اتر‬ ‫نیچے‬ ‫جسے‬ ‫گیا‬ ‫گر‬ ‫میں‬ ‫خندق‬ ‫وقت‬ ‫ہوتے‬ ‫فرار‬ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫نوفل‬ ‫لگے۔‬ ‫ہونے‬ ‫فرار‬ ً‫ا‬‫فور‬ ‫ساتھی‬ ‫باقی‬ ‫کے‬‫ا۔‬‫با‬‫حضور‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫فرار‬ ‫قی‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬'‫ہے‬ ‫افضل‬ ‫سے‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫انس‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫تمام‬ ‫ضرب‬ ‫کی‬ ‫علی‬ ‫خندق‬ ِ‫روز‬'
‫میں‬ ‫احزاب‬‫پھوٹ‬
‫جب‬‫ای‬ ‫گئی۔‬ ‫پھیل‬ ‫بددلی‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫ہونا‬ ‫نمودار‬ ‫اختالفات‬ ‫میں‬ ‫قبائل‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫غطفان‬ ،‫قریش‬ ،‫قریظہ‬ ‫بنی‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫پکڑ‬ ‫طول‬ ‫محاصرہ‬‫دوسرے‬ ‫ک‬
‫می‬ ‫ہی‬ ‫آپس‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫اختالفات‬ ‫ان‬ ‫تھے۔‬ ‫نہیں‬ ‫حامی‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫جاری‬ ‫جنگ‬ ‫جو‬ ‫لگے‬ ‫آنے‬ ‫سامنے‬ ‫لوگ‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫بدگمانی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬‫م‬ ‫ں‬‫صر‬‫رکھا‬ ‫وف‬
‫گئی۔‬ ‫آ‬ ‫مدد‬ ‫خدائی‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬
‫مدد‬ ‫خدائی‬
‫ایک‬‫تار‬ ‫فضا‬ ‫سے‬ ‫غبار‬ ‫گردو‬ ‫شدید‬ ‫دیں۔‬ ‫بجھا‬ ‫روشنیاں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پھینکا‬ ‫اکھاڑ‬ ‫کو‬ ‫خیموں‬ ‫کے‬ ‫مشرکین‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫چلی‬ ‫آندھی‬ ‫سرد‬ ‫اور‬ ‫شدید‬ ‫رات‬‫ہو‬ ‫یک‬
‫گئی۔‬[7]‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫روانہ‬ ‫طرف‬ ‫کہ‬ ‫مکہ‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫فرار‬ ‫نے‬ ‫مشرکین‬ ‫۔‬22‫شدی‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کفار‬ ِ‫لشکر‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫بدھ‬ ‫القعدہ‬ ‫ذی‬‫د‬
‫گ‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫محاذ‬ ‫مسلمان‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫اجازت‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫آیا۔‬ ‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نقصان‬ ‫جانی‬ ‫و‬ ‫مالی‬‫ھرو‬‫چل‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫دیں‬[8]‫۔‬
13

14. ‫خیبر‬ ‫غزوہ‬
‫تاریخ‬‫محرم‬7‫ھ‬(‫مئی‬628‫ء‬)
‫مقام‬‫خیبر‬
‫نتیجہ‬‫فتح‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫متحارب‬،‫مدینہ‬ ِ‫مسلمانان‬‫خیبر‬ ِ‫یہودیان‬
‫قائدین‬‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬
‫مشرکین‬‫قائدین‬‫مرحب‬
‫قوت‬‫مسلمان‬3,000‫کم‬ ‫سے‬‫مشرکین‬10,000
‫نقصانات‬6‫شہادتیں‬8‫ہالکتیں‬
14

15. ‫منظر‬ ‫پس‬
‫محرم‬7‫ھ‬(‫مئی‬628‫ء‬)‫ج‬ ‫تھا‬ ‫مرکز‬ ‫کا‬ ‫یہودیوں‬ ‫خیبر‬ ‫ہوئے۔‬ ‫یاب‬ ‫فتح‬ ‫مسلمان‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہوئی‬ ‫جنگ‬ ‫یہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬‫و‬
‫سے‬ ‫مدینہ‬150‫کرتے‬ ‫سازشیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قبائل‬ ‫یہودی‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫مغرب‬ ‫شمال‬ ‫کے‬ ‫عرب‬ ‫کلومیٹر‬‫رہتے‬
‫شروع‬ ‫جنگ‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھے۔‬‫کی‬
‫کا‬ ‫خیبر‬‫عالقہ‬
‫بالخصوص‬‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫بنے‬ ‫خطرہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫مرکز‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫فوجی‬ ‫یہودی‬ ‫قلعے‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫کے‬ ‫وں‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫کاروائیاں‬ ‫کی‬ ‫یہودیوں‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫احد‬ ‫غزوہ‬ ‫اور‬ ‫خندق‬ ‫غزوہ‬ ‫میں‬ ‫سازشوں‬ ‫ان‬ ‫رہے۔‬ ‫شریک‬ ‫میں‬ ‫سازشوں‬ ‫کئی‬ ‫خالف‬
‫خیب‬ ‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫ملوث‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫اور‬ ‫سازش‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫پناہ‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نظیر‬ ‫بنی‬ ‫قبیلہ‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫خیبر‬ ‫عالوہ‬‫یہود‬ ‫کے‬ ‫ر‬
‫مشکل‬ ‫سخت‬ ‫انہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫شکنی‬ ‫عہد‬ ‫سے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬ ‫خندق‬ ‫غزوہ‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قریظہ‬ ‫بنو‬ ‫تعلقات‬ ‫کے‬‫دوچار‬ ‫سے‬
‫ک‬ ‫معاہدے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫بھی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫غطفان‬ ‫بنی‬ ‫قبیلہ‬ ‫کے‬ ‫نجد‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫کے‬ ‫فدک‬ ‫نے‬ ‫والوں‬ ‫خیبر‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬‫تھے۔‬ ‫یے‬
‫محرم‬7‫ھ‬(‫مئی‬628‫ء‬)‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬1600‫گھڑ‬ ‫زائد‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ،‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فوج‬ ‫کی‬
‫ک‬ ‫محاصرہ‬ ‫کا‬ ‫خیبر‬ ‫قلعہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فتح‬ ‫قلعے‬ ‫چھوٹے‬ ‫پانچ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫روانہ‬ ‫سے‬ ‫نیت‬ ‫کی‬ ‫جنگ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خیبر‬ ،‫تھے‬ ‫سوار‬‫دشمن‬ ‫جو‬ ‫لیا‬ ‫ر‬
‫قلعو‬ ‫دو‬ ‫باقی‬ ‫تھا۔‬ ‫مضبوط‬ ‫بہت‬ ‫دفاع‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫بنا‬ ‫پر‬ ‫پہاڑی‬ ‫اونچی‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫ایک‬ ‫قلعہ‬ ‫یہ‬ ‫تھا۔‬ ‫قلعہ‬ ‫اہم‬ ‫اور‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬‫قلع‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫ہ‬
‫ابوبک‬ ‫حضرت‬ ‫باری‬ ‫باری‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوا‬ ‫بنا‬ ‫پر‬ ‫پہاڑی‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫بڑا‬ ‫اور‬ ‫بنیادی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫قموص‬‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ر‬
‫ب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫قلعہ‬ ‫اس‬ ‫افوج‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عبادہ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ، ‫عنہ‬‫مگر‬ ‫ھیجیں‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫سکے۔‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کامیاب‬ ‫مسلمان‬
‫حض‬‫علی‬ ‫رت‬‫السالم‬ ‫علیہ‬‫بہادی‬ ‫و‬ ‫شجاعت‬ ‫کی‬
‫پھر‬‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬'‫کر‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫علم‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫کل‬‫ہے‬ ‫تا‬
‫ف‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫خدا‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫واال‬ ‫بھاگنے‬ ‫اور‬ ‫واال‬ ‫کھانے‬ ‫شکست‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬‫تح‬
‫گا‬ ‫کرے‬ ‫عطا‬'‫ح‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫دن‬ ‫اگلے‬ ‫ہو۔‬ ‫نصیب‬ ‫انہیں‬ ‫سعادت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫خواہش‬ ‫اصحاب‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫۔‬‫ضرت‬
‫علی‬‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫چشم‬ ‫آشوب‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫کیا۔‬ ‫طلب‬‫آئے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬‫حض‬ ‫تو‬‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ور‬
15

16. ‫نتائج‬
‫فتح‬ ‫شاندار‬
‫مسلمانوں‬‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پہلے‬ ‫پر‬ ‫خواہش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫یہودیوں‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫ہوئی۔‬ ‫فتح‬ ‫شاندار‬ ‫کو‬‫میں‬ ‫خیبر‬
‫جب‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫جزیہ‬ ‫بطور‬ ‫نصف‬ ‫کا‬ ‫آمدنی‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫معاہدہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫رہنے‬
‫گے‬ ‫دیں‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫خیبر‬ ‫انہیں‬ ‫گے‬ ‫سمجھیں‬ ‫مناسب‬‫۔‬
‫پاک‬ ‫نبی‬‫ﷺ‬‫نکاح‬ ‫سے‬ ‫صفیہ‬ ‫حضرت‬ ‫کا‬‫مبارک‬
‫اس‬‫ص‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫آزاد‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہوئیں‬ ‫قید‬ ‫بھی‬ ‫صفیہ‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫اخطب‬ ‫بن‬ ‫حئی‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫نضیر‬ ‫بنی‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫لی‬
‫لیا۔‬ ‫کر‬ ‫نکاح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬
‫پیش‬‫منظر‬
‫اس‬‫ب‬ ‫فوائد‬ ‫معاشی‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫مل‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫سازشوں‬ ‫گھناؤنی‬ ‫کی‬ ‫یہودیوں‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫سے‬ ‫جنگ‬‫ھی‬
‫گو‬ ‫کا‬ ‫بھیڑ‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫نے‬ ‫عورت‬ ‫یہودی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫نضیر‬ ‫بنو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫اسی‬ ‫ہوئے۔‬ ‫حاصل‬‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫شت‬
‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫تھوک‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫محسوس‬ ‫یہ‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوا‬ ‫مال‬ ‫زھر‬ ‫االثر‬ ‫سریع‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جس‬‫میں‬
‫مط‬ ‫کے‬ ‫روایت‬ ‫کی‬ ‫صحابی‬ ‫ایک‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫شہید‬ ،‫تھے‬ ‫شریک‬ ‫میں‬ ‫کھانے‬ ‫کےساتھ‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫صحابی‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫زھر‬‫ابق‬
‫دی‬ ‫میں‬ ‫خیبر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫زھر‬ ‫اس‬ ‫بیماری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫پر‬ ‫وفات‬ ِ‫بستر‬‫تھا۔‬ ‫گیا‬ ‫ا‬‫اس‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫فتح‬ ‫مکہ‬ ‫بعد‬ ‫ماہ‬ ‫اٹھارہ‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬‫عن‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫طیار‬ ‫جعفر‬ ‫حضرت‬‫ح‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫واپس‬ ‫سے‬ ‫حبشہ‬ ‫ہ‬‫ضور‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬'‫سمجھ‬‫میں‬‫خیبر‬ ِ‫فتح‬ ‫مناؤں۔‬ ‫خوشی‬ ‫زیادہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬‫جعفر‬ ‫یا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫واپسی‬ ‫کی‬‫۔‬
‫حوالے‬
^‫جلد‬ ‫مغازی‬2‫صفحہ‬637^2.02.1‫جلد‬ ‫کثیر‬ ِ‫ابن‬ ‫تاریخ‬3^‫اسالم‬ ‫آف‬ ‫انسائکوپیڈیا‬^‫جلد‬ ‫واقدی‬ ‫المغازی‬2‫صففحہ‬700^‫ابفن‬ ‫تفاریخ‬
16