1. 7/20/ عثمان بن أرطغرل - ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة 2014
عثمان بن أرطغرل
من ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة
(بالتحویل من عثمان بن أرطغل)
عثمان بن أرطغرل
عثمان 1326 1299 الأول ( م- م)
عروج الدولة العثمانیة
السلطان
1258
سوجوت ،الأناضول
68 ) 1326
عام) سوجوت ،الأناضول
مسلم سني
الحكم
تعدیل
https://ar.wikipedia.org/w/index.php?) (title=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D8%B1%D9%84&action=edit&section=العائلة الحاكمة آل عثمان
السلالة الملكیة العثمانیة
أورخان غازي
العائلة
أرطغل
-
مال خاتون
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D9%84 1/5

2. 7/20/ عثمان بن أرطغرل - ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة 2014
1326 م) ھو مؤسس الدولة العثمانیة وأول سلاطینھا ، وزعیم الأتراك من السلجوقیین في بثنیا
عام م ، وإلیھ تنسب 1919 التي استمرت إلى ما بعد الحرب العالمیة الأولى عام م .
1288 شھدت سنة مولده غزو المغول بقیادة ھولاكو لبغداد وسقوط الخلافة العباسیة.
تولى 1324 الحكم عام ھـ ودام حكمھ من عام 1299 إلى بعد وفاة أبیھ أرطغرل 687 بتأیید من
الأمیر علاء الدین السلجوقي. قام الأمیر السلجوقي بمنحھ أي أراض یقوم بفتحھا وسمح لھ
بضرب العملة. لما قتل الأمیر علاء الدین من قبل المغول وقتلوا معھ ابنھ غیاث الدین الذي
تولى مكانھ، أصبح عثمان بن أرطغرل أقوى رجال المنطقة فاتخذ مدینة اسكي شھر قاعدة لھ
الدولة العثمانیة عند وفاة عثمان الأول
ولقب نفسھ بادیشاه آل عثمان واتخذ رایة لھ.
قام بدعوة حكام الروم في آسیا الصغرى إلى الإسلام فإن أبوا فعلیھم أن یدفعوا الجزیة فإن أبوا فالحرب، فخافوا منھ واستعانوا علیھ بالمغول فأرسل
إلیھم جیًشا بقیادة ابنھ أورخان فھزمھم وأكمل الجیش مسیرتھ ففتح بورصة ، وآسیا الصغرى . توفي بعد أن عھد لابنھ بتولي الحكم السلطان أورخان
غازي.
السلطان عثمان بن أرطغرل (أرطُغرل) أو (عثمان الأول) بن سلیمان شاه ( 656 ھـ/ 1258 م -
محتويات
1 أعمالھ
2 أھم الصفات القیادیة في عثمان
3 الدستور الذي سار علیھ العثمانیون
4 مصادر
أعماله
لقد تعاقب على إمارة السلطنة العثمانیة قبل أن تعلن نفسھا خلافة إسلامیة سلاطین أقویاء، ویعتبر عثمان بن أرطغرل ھو مؤسس الدولة وبانیھا، فماذا
صنع عثمان :
لقد بدأ عثمان یوسع إمارتھ فتمكن أن یضم إلیھ عام 688 قلعة قره حصا (القلعة السوداء) أو أفیون قره حصار، فسر الملك علاء الدین بھذا كثیرا.ً
فمنحھ لقب (بیك). والأراضي التي یضمھا إلیھ كافة، وسمح لھ بضرب العملة، وأن یذكر اسمھ في خطبة الجمعة.
وفي عام 699 أغارت المغول على إمارة علاء الدین ففر من وجھھم، والتجأ إلى الإمبراطوریة البیزنطیة وتوفي ھناك في العام نفسھ، وقیل أن المغول
قد تمكنوا من قتلھ، وتولي ابنھ غیاث الدین مكانھ، ثم إن المغول قد قتلوا غیاث الدین، ففسح المجال لعثمان إذ لم تعد ھناك سلطة أعلى منھ توجھھ أو
یرجع إلیھا في المھمات، فبدأ یتوسع، وإن عجز عن فتح ازمیت، و إزنیق نیقیة رغم محاصرتھما، واتخذ مدینة (یني شھر) أي المدینة الجدیدة قاعدة
لھ، ولقب نفسھ بادیشاه آل عثمان.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D9%84 2/5

3. 7/20/ عثمان بن أرطغرل - ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة 2014
واتخذ رایة لھ، وھي علم تركیا الیوم، ودعا أمراء الروم في آسیا الصغرى إلى الإسلام، فإن أبوا فعلیھم أن یدفعوا الجزیة، فإن رفضوا فالحرب ھي
التي تحكم بینھ وبینھم، فخشوا على أملاكھم منھ، فاستعانوا بالمغول علیھ، وطلبوا منھم أن ینجدوھم ضده، غیر أن عثمان قد جھز جیش بإمرة ابنھ
أورخان غازیالذي قارب الثلاثین من العمر، وسیره لقتال المغول فشتت شملھم.
ثم عاد واتجھ إلى بورصة فاستطاع أن یدخلھا عام 717 وتعد من الحصون الرومیة المھمة في آسیا الصغرى ، وأمن أھلھا وأحسن إلیھم فدفعوا لھ
ثلاثین ألفا من عملتھم الذھبیة، وأسلم حاكمھا (أفرینوس)، فمنحھ عثمان لقب بیك، وأصبح من القادة العثمانیین البارزین. وتوفي عثمان عام 726 ، وقد
عھد لابنھ أورخان بالحكم بعده.
أهم الصفات القيادية في عثمان
-2 الحكمة : لقد رأى من الحكمة أن یقف مع السلطان علاء الدین ضد النصارى، وساعده في افتتاح جملة من مدن منیعة، وعدة قلاع حصینة، ولذلك
نال رتبة الإمارة من السلطان السلجوقي علاء الدین. وسمح لھ سك العملة باسمھ، مع الدعاء لھ في خطبة الجمعة في المناطق التي تحتھ.
-3 الإخلاص : عندما لمس سكان الأرضي القریبة من إمارة عثمان إخلاصھ للدین تحركوا لمساندتھ والوقوف معھ لتوطید دعائم دولة إسلامیة تقف
سدا منیعا أمام الدولة المعادیة للإسلام والمسلمین.
-4 الصبر : وظھرت ھذه الصفة في شخصیتھ عندما شرع في فتح الحصون والبلدان، ففتح في سنة 707 ھـ حصن كتھ، وحصن لفكة، وحصن آق
حصار، وحصن قوج حصار. وفي سنة 712 ھـ فتح صحن كبوه وحصن یكیجھ طرا قلوا، وحصن تكرر بیكاري وغیرھا، وقد توج فتوحاتھ ھذه بفتح
مدینة بروسة في عام 717 ھـ، وذلك بعد حصار صعب وشدید دام عدة سنوات، كان من أصعب ما واجھھ عثمان في فتوحاتھ.
-5 الجاذبیة الإیمانیة : وتظھر ھذه الصفة عندما احتك بھ اقرینوس قائد بروسھ واعتنق الإسلام أعطاه السلطان عثمان لقب (بك) وأصبح من قادة
الدولة العثمانیة البارزین فیما بعد، وقد تأثر كثیر من القادة البیزنطیین بشخصیة عثمان ومنھجھ الذي سار علیھ حتى امتلأت صفوف العثمانیین منھم،
بل إن كثیرا من الجماعات الإسلامیة انخرطت تحت لواء الدولة العثمانیة كجماعة (غزیاروم) أي غزاة الروم، وھي جماعة إسلامیة كانت ترابط على
حدود الروم وتصد ھجماتھم عن المسلمین منذ العصر العباسي، وجماعة (الإخیان) (أي الإخوان) وھم جماعة من أھل الخیر یعینون المسلمین
ویستضیفونھم ویصاحبون جیوشھم لخدمة الغزاة ویتولون إقامة المساجد والتكایا والفنادق، وجماعة (حاجیات روم) أي حجاج أرض الروم، وكانت
جماعة على فقھ بالإسلام ومعرفة دقیقة لتشریعاتھ، وكان ھدفھا معاونة المسلمین عموما والمجاھدین خصوصا وغیر ذلك من الجماعات.
-6 عدلھ : تروى معظم المراجع التركیة التي أرخت للعثمانیین أن أرطغرل عھد لابنھ عثمان مؤسس الدول العثمانیة بولایة القضاء في مدینة قره جھ
حصار بعد الاستیلاء علیھا من البیزنطیین في عام 684 ھـ، وأن عثمان حكم لبیزنطي نصراني ضد مسلم تركي، فاستغرب البیزنطي وسأل عثمان :
كیف تحكم لصالحي وأنا على غیر دینك، فأجابھ عثمان : بل كیف لا أحكم لصالحك، ولله الذي نعبده، یقول لنا : ((إن لله یأمركم أن تؤدوا الأمانات
إلى أھلھا وإذا حكمتم بین الناس أن تحكموا بالعدل)) فاھتدى الرجل وقومھ إلى الإسلام. لقد استخدم عثمان العدل مع رعیتھ وفي البلاد التي فتحھا، فلم
یعامل القوم المغلوبین بالظلم أو الجوار أو التعسف أو التجبر، أو الطغیان، أو البطش.
-7 الوفاء : كان شدید الاھتمام بالوفاء بالعھود، فعندما اشترط أمیر قلعة اولوباد البیزنطیة حین استسلم للجیش العثماني، أن لا یمر من فوق الجسر
أي عثماني مسلم إلى داخل القلعة التزم بذلك وكذلك من جاء بعده.
-8 التجرد : فلم تكن أعمالھ وفتوحاتھ من أجل مصالح اقتصادیة أو عسكریة أو غیر ذلك، بل كان فرصة تبلیغ دعوة لله ونشر دینھ ولذلك وصفھ
المؤرخ أحمد رفیق بأنھ (كان عثمان متدینا للغایة، وكان یعلم أن نشر الإسلام وتعمیمھ واجب مقدس وكان مالكا لفكر سیاسي واسع متین، ولم یؤسس
عثمان دولتھ حبا في السلطة وإنما حبا في نشر الإسلام). ویقول مصر أوغلو : " لقد كان عثمان بن أرطغرل یؤمن إیمانا عمیقا بأن وظیفتھ الوحیدة في
الحیاة ھي الجھاد في سبیل لله لإعلاء كلمة لله، وقد كان مندفعا بكل حواسھ وقواه نحو تحقیق ھذا الھدف.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D9%84 3/5

4. 7/20/ عثمان بن أرطغرل - ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة 2014
والیوم الآخر، ولذلك لم تطغ قوتھ على عدالتھ، ولا سلطانھ على رحمتھ، ولا غناه Ϳ لقد كانت شخصیة عثمان متزنة وخلابة بسبب إیمانھ العظیم با
على تواضعھ، وأصبح مستحقا لتأیید لله وعونھ، ولذلك أكرمھ لله بالأخذ بأسباب التمكین والغلبة، فجعل لھ مكنة وقدرة على التصرف في آسیا
الصغرى من حیث التدبیر والرأي وكثرة الجنود والھیبة والوقار، لقد كانت رعایة لله لھ عظیمة ولذلك فتح لھ باب التوفیق وحقق ما تطلع إلیھ من
أھداف وغایة سامیة.
الدستور الذي سار عليه العثمانيون
كانت حیاة الأمیر عثمان جھادا ودعوة في سبیل لله، وكان علماء الدین یحیطون بالأمیر ویشرفون على التخطیط الإداري والتنفیذ الشرعي في
الإمارة، ولقد حفظ لنا التاریخ وصیة عثمان لابنھ أورخان وھو على فراش الموت وكانت تلك الوصیة فیھا دلالة حضاریة ومنھجیة شرعیة سارت
علیھا الدولة العثمانیة فیما بعد، یقول عثمان في وصیتھ : (یا بني : إیاك أن تشتغل بشيء لم یأمر بھ لله رب العالمین، وإذا واجھتك في الحكم معضلة
فاتخذ من مشورة علماء الدین موئلًا.. یا بني : أحط من أطاعك بالإعزاز، وأنعم على الجنود، ولا یغرك الشیطان بجندك وبمالك، وإیاك أن تبتعد عن
أھل الشریعة.. یا بني : إنك تعلم أن غایتنا ھي إرضاء لله رب العالمین، وأن بالجھاد یعم نور دیننا كل الآفاق، فتحدث مرضات لله جل جلالھ.. یا
بنى : لسنا من ھؤلاء الذین یقیمون الحروب لشھوة الحكم أو سیطرة أفراد، فنحن بالإسلام نحیا ونموت، وھذا یا ولدي ما أنت لھ أھل).
وفي كتاب (التاریخ السیاسي للدولة العلیة العثمانیة) تجد روایة أخرى للوصیة (اعلم یا بني، أن نشر الإسلام، وھدایة الناس إلیھ، وحمایة أعراض
المسلمین وأموالھم، أمانة في عنقك سیسألك لله عز وجل عنھا).
وفي كتاب (مأساة بني عثمان) نجد عبارات أخرى من وصیة عثمان لابنھ أورخان تقول : (یا بني، أنني انتقل إلى جوار ربي، وأنا فخور بك بأنك
ستكون عادلًا في الرعیة، مجاھدا في سبیل لله، لنشر دین الإسلام.. یا بني، أوصیك بعلماء الأمة، أدم رعایتھم، وأكثر من تبجیلھم، وانزل على
مشورتھم، فانھم لا یأمرون إلا بخیر.. یا بني، إیاك أن تفعل أمرا لا یرضى لله عز وجل، وإذا صعب علیك أمر فاسأل علماء الشریعة، فانھم سیدلونك
على الخیر.. واعلم یا بني أن طریقنا الوحید في ھذه الدنیا ھو طریق لله، وأن مقصدنا الوحید ھو نشر دین لله، وأننا لسنا طلاب جاه ولا دنیا).
وفي (التاریخ العثماني المصور) عبارات أخرى من وصیة عثمان تقول: (وصیتي لأبنائي وأصدقائي، أدیموا علو الدین الإسلامي الجلیل بإدامة الجھاد
في سبیل لله. أمسكوا رایة الإسلام الشریفة في الأعلى بأكمل جھاد. اخدموا الإسلام دائما، لأن لله عز وجل قد وظف عبدا ضعیفا مثلي لفتح البلدان،
اذھبوا بكلمة التوحید إلى أقصى البلدان بجھادكم في سبیل لله ومن انحرف من سلالتي عن الحق والعدل حرم من شفاعة الرسول الأعظم یوم المحشر.
یا بني: لیس في الدنیا أحد لا یخضع رقبتھ للموت، وقد اقترب أجلي بأمر لله جل جلالھ أسلمك ھذه الدولة وأستودعك المولى عز وجل، اعدل في
جمیع شؤونك...).
لقد كانت ھذه الوصیة منھجا سار علیھ العثمانیون، فاھتموا بالعلم وبالمؤسسات العلمیة، وبالجیش والمؤسسات العسكریة، وبالعلماء واحترامھم،
وبالجھاد الذي أوصل فتوحا إلى أقصى مكان وصلت إلیھ رایة جیش مسلم، وبالإمارة وبالحضارة.
ونستطیع أن نستخرج الدعائم والقواعد والأسس التي قامت الدولة العثمانیة من خلال تلك الوصیة.
مصادر
إسلام أون لاین
(http://www.ahlain.com/Webdata/othman/othman4.htm) ( الدولة العثمانیة ( 4
صانعو التاریخ - سمیر شیخاني .
1000 شخصیة عظیمة - ترجمة د.مازن طلیمات .
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D9%84 4/5

5. 7/20/ عثمان بن أرطغرل - ویكیبیدیا، الموسوعة الحرة 2014
سلاطین عثمانیون
خلفھ ←
أورخان غازي
"http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title= عثمان_بن_أرطغرل &oldid= مجلوبة من " 13524933
تصنیفات: مقالات فیھا ألفاظ تعظیم منذ أغسطس 2012 وفیات 1324 موالید 1258 موالید 656 ھـ وفیات 1326 وفیات 724 ھـ
ماتریدیة سلاطین عثمانیون
. آخر تعديل لھذه الصفحة كان يوم 14 يولیو 2014 الساعة 09:33
النصوص منشورة برخصة المشاع الإبداعي: النسبة-الترخیص بالمثل 3.0 . قد تنطبق مواد أخرى. طالع شروط الاستخدام للتفاصیل.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D8%B7%D8%BA%D9%84 5/5