Προχριστιανικές λατρείες της Καππαδοκίαςneraidenia
Εργασία του μαθητή Σεπετσίδη Χρήστου στο πλαίσιο της ερευνητικής εργασίας με θέμα: Πολιτισμική χαρτογράφηση του προσφυγικού ελληνισμού στις Κρηνίδες Καβάλας: ΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ. Συντονίστρια εκπαιδευτικός: Γκούμα Όλγα
Προχριστιανικές λατρείες της Καππαδοκίαςneraidenia
Εργασία του μαθητή Σεπετσίδη Χρήστου στο πλαίσιο της ερευνητικής εργασίας με θέμα: Πολιτισμική χαρτογράφηση του προσφυγικού ελληνισμού στις Κρηνίδες Καβάλας: ΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ. Συντονίστρια εκπαιδευτικός: Γκούμα Όλγα
"ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΙ" ΣΤΑ ΜΑΤΩΜΕΝΑ ΧΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ Ε.Π.KOZIANI
Λογοτεχνικό πρόγραμμα στο Γυμνάσιο Καπνοχωρίου Κοζάνης στα πλαίσια της Ιστορίας και Λογοτεχνίας και των δράσεων της Βιβλιοθήκης ,με υπεύθυνες καθηγήτριες τις φιλολόγους Νάννου Αικατερίνη και Στογιάννη Ευαγγελία.Δύο ομάδες μαθητών μελετούν ένα ιστορικό και ένα εφηβικό μυθιστόρημα , αντίστοιχα τα Ματωμένα Χώματα της Διδώς Σωτηρίου και το Ε.Π. της Ζωρζ Σαρή και αναζητούν επιχειρήματα τα οποία προβάλλουν σε αγώνες λόγου από τη θέση του συγγραφέα,βιβλιοκριτικού,αναγνώστη,προκειμένου να πείσουν το κοινό και να προωθήσουν τα βιβλία.
Παρουσίαση βιβλίου: «Η μάστιγα της Ασίας 1922- Η Μικρασιατική Καταστροφή»Tassos Karampinis
Παρουσίαση βιβλίου: «Η μάστιγα της Ασίας 1922- Η Μικρασιατική Καταστροφή»
Μάριος – Σωτήρης Ανδριανόπουλος
Συντακτική και Φωτογραφική Ομάδα Εργαστηρίου Πληροφορικής 56ου Γυμνασίου Αθήνας
16ο ΓΕΛ Αθήνας
(για τον διαγωνισμό με θέμα τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή που διοργανώνει ο Πολιτιστικός Περιβαλλοντικός Σύλλογος Κέντρου Αμπελοκήπων)
1. «Γιατί να διαβάσω Ιλιάδα»;
Η Ιλιάδα αποτελεί το έπος των επών. Είναι ένα
από τα αρχαιότερα ποιητικά έργα της
ελληνικής και της παγκόσμιας λογοτεχνίας.
Μελετώντας την Ιλιάδα, μαθαίνουμε την
ιστορία των προγόνων μας, 3000 χρόνια πίσω.
Ερχόμαστε σε επαφή με τον πολιτισμό και τις
ανθρώπινες συμπεριφορές μιας άλλης
εποχής.
2. Ο Όμηρος μέσα από την Ιλιάδα, μας
περιγράφει παραστατικά την φρίκη του
πολέμου της πιο παράλογης και
καταστροφικής συμπεριφοράς των
ανθρώπων όλων των εποχών. Πάντα οι
άνθρωποι πολεμούσαν μεταξύ τους με
διάφορες κάθε φορά αιτίες, όπως συμβαίνει
σήμερα στο Ιράκ, στο Αφγανιστάν , στη
Συρία, στην Παλαιστίνη και αλλού.
3. Αυτό που άλλαξε από τότε είναι τα πολεμικά
μέσα που είχαν στην διάθεση τους οι
άνθρωποι. Η Ιλιάδα φέρνει στην επιφάνεια
συμπεριφορές και αντιδικίες μεταξύ των
πολεμιστών για την εξουσία. Καταλήγει στο
συμπέρασμα ότι δεν υπάρχουν ευτυχισμένοι
και καλοί θάνατοι ενώ ταυτόχρονα τιμά το
θάρρος και την θυσία των πολεμιστών.
4. Τέλος Παρουσίασης
Αυτο το κείμενο το έγραψαν οι μαθητές του Β'1:
Σπύρος Κοτσιάι
Γιώργος Γιορδαμνής
Μάριος Καλλιγάς
Σάββας Αναστασου