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精進努力地轉化你的心
修心與修行
把“待人仁慈而被以無禮回報”用於修道
“待人仁慈而被以無禮回報”
用於修道
關愛的人待我為仇敵,如母親愛生病的孩
子一般更加愛他。

對待其他眾生,就要像母親對待她的小孩一樣,
關懷、尊敬對方,這就是慈心。
如果你善待他人而期待有所回報









或希望人們仰慕你是一個菩薩,這就是一個
錯誤。
這種態度與菩薩的真正發心之間有天壤之別。
你不但不應該期待任何回報,當人們忘恩負
義時,你也不應該感到絲毫的困擾。
你為某個人冒了生命的危險,但那個人可能
用怨懟、仇恨或傷害來回報你的仁慈。然而,
你只應該更加愛他。
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都對他充滿愛意。
許多人沒有你所擁有的幸運,得以遇見一
個上師,因此他們無法脫離迷妄。
不論他們的行為有多麼惡劣,他們比任何
其他人更需要你的幫助和慈悲。
你總是要記得,傷害你的人完全是情緒的
受害者。
想一想,如果他們能夠遠離這些情緒,該
有多麼美好。
當一個輕率粗心的孩子無禮地對待一個體
貼周到的大人時,那個大人不會感到憤怒,
反而會試著用大愛來幫助孩子有所改善。
碰到一個傷害你的人,等於碰
上一個珍貴稀有的寶藏。尊敬
那個人,善用這個機會來根除
你的缺患,在修道上有所進展。
如果無法對那些惡劣對待你的
人生起慈悲,這是你的心尚未
完全轉化的徵兆,需要更加精
進努力地轉化你的心。
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他出於天生的慈悲,自然而然地回應他人
的需求。因果報應不爽,因此菩薩利他的
行為肯定會結出果實——但他從來不有所
指望。他從來不會去想,人們沒有表現出
足夠的感激,或人們應該待他更好。
 但如果某個曾經傷害菩薩的人,後來改變
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

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