1. ЖивописьЖивопись бароккобарокко

2. ►Болонский академизм — направление,Болонский академизм — направление,
возникшее в конце XVI в. и занявшее ввозникшее в конце XVI в. и занявшее в
XVII столетии значительное место вXVII столетии значительное место в
итальянской живописиитальянской живописи
►Отношение к его представителямОтношение к его представителям
менялось с течением временименялось с течением времени
►Современники считали академистовСовременники считали академистов
выдающимися мастерами, однако спустявыдающимися мастерами, однако спустя
столетие их совсем забыли, а в XIX в.столетие их совсем забыли, а в XIX в.
обвинили в подражании слабымобвинили в подражании слабым
сторонам живописи Возрождениясторонам живописи Возрождения
Итальянская живописьИтальянская живопись
Болонская академия

3. ► «Академия вступивших на«Академия вступивших на
правильный путь» — такправильный путь» — так
называлась небольшая частнаяназывалась небольшая частная
мастерская, созданная в Болоньемастерская, созданная в Болонье
в 1585 г. художникамив 1585 г. художниками
двоюродными братьями Лодовикодвоюродными братьями Лодовико
(1555—1619), Агостино(1555—1619), Агостино
(15571602) и Аннибале (1560—(15571602) и Аннибале (1560—
1609) Карраччи1609) Карраччи
► Они хотели воспитать мастеров,Они хотели воспитать мастеров,
которые имели бы истинноекоторые имели бы истинное
представление о красоте и былипредставление о красоте и были
способны возродить искусствоспособны возродить искусство
живописи, по их мнениюживописи, по их мнению
пришедшее в упадокпришедшее в упадок
Аннибале Карраччи,
Агостино Карраччи
Триумф Вакха и Ариадны
1597—1604 гг.
Рим
Одна из первых работ
болонских академистов
Сильное влияние
монументальной
живописи Микеланджело

4. ► Такая точка зрения имела под собой серьёзныеТакая точка зрения имела под собой серьёзные
основанияоснования
► Во второй половине XVI в. большое влияние наВо второй половине XVI в. большое влияние на
живописцев оказывали теоретики маньеризма —живописцев оказывали теоретики маньеризма —
направления, возникшего в искусстве Италии ещё в 20—направления, возникшего в искусстве Италии ещё в 20—
30е гг.30е гг.
► Они утверждали, что нет и не может бытьОни утверждали, что нет и не может быть
художественных идеалов, общих для всеххудожественных идеалов, общих для всех
► Художник создаёт свои произведения на основеХудожник создаёт свои произведения на основе
Божественного вдохновения, по природе своейБожественного вдохновения, по природе своей
стихийного, не предсказуемого и не ограниченногостихийного, не предсказуемого и не ограниченного
ремесленными правиламиремесленными правилами
► Краски не могут передать всей полноты и тонкостиКраски не могут передать всей полноты и тонкости
замысла, вложенного Богом в душу художника, и поэтомузамысла, вложенного Богом в душу художника, и поэтому
нельзя судить о ценности картины по её техническомунельзя судить о ценности картины по её техническому
исполнениюисполнению
► Обучение мастерству не считалось столь уж важнымОбучение мастерству не считалось столь уж важным
деломделом

5. ► Академия противостояла этим взглядамАкадемия противостояла этим взглядам
► Есть вечный идеал красоты, заявляли братьяЕсть вечный идеал красоты, заявляли братья
Карраччи, он воплощён в искусстве античности,Карраччи, он воплощён в искусстве античности,
Возрождения, и прежде всего в творчествеВозрождения, и прежде всего в творчестве
РафаэляРафаэля
► В академии основное внимание уделялосьВ академии основное внимание уделялось
постоянным упражнениям в техническомпостоянным упражнениям в техническом
мастерствемастерстве
► Его уровень зависел, по мнению братьевЕго уровень зависел, по мнению братьев
Карраччи, не только от ловкости кисти, но и отКарраччи, не только от ловкости кисти, но и от
образования и остроты интеллекта, поэтому вобразования и остроты интеллекта, поэтому в
их программе появились теоретические курсы,их программе появились теоретические курсы,
история, мифология и анатомияистория, мифология и анатомия
► Принципы обучения художника, разработанныеПринципы обучения художника, разработанные
братьями Карраччи, легли в основубратьями Карраччи, легли в основу
академической системы образования,академической системы образования,
существующей до сих порсуществующей до сих пор

6. ►Среди первогоСреди первого
поколения выпускниковпоколения выпускников
академии особойакадемии особой
популярностьюпопулярностью
пользовались Гвидопользовались Гвидо
Рени (1575—1642),Рени (1575—1642),
ДоменикиноДоменикино
(настоящее имя(настоящее имя
Доменико Цампьери,Доменико Цампьери,
1581— 1641) и1581— 1641) и
Гверчино (настоящееГверчино (настоящее
имя Франческоимя Франческо
Барбьери, 1591 —Барбьери, 1591 —
1666)1666)
Гверчино
Аврора
1621—1623 гг.
Вилла Людовизи, Рим
Захватывает энергия,
с которой движутся богиня
утренней зари на колеснице
и другие персонажи

7. ► Особое место средиОсобое место среди
академистов занимаетакадемистов занимает
Сальватор Роза (1615— 1673)Сальватор Роза (1615— 1673)
► Его пейзажи - изображенияЕго пейзажи - изображения
глухих лесных чащ, одинокихглухих лесных чащ, одиноких
скал, пустынных равнин сскал, пустынных равнин с
заброшенными руинамизаброшенными руинами
► Здесь непременноЗдесь непременно
присутствуют люди: солдаты,присутствуют люди: солдаты,
бродяги, особенно частобродяги, особенно часто
разбойникиразбойники
► Разбойник в произведенияхРазбойник в произведениях
Розы символизируетРозы символизирует
присутствие в природе некоейприсутствие в природе некоей
мрачной, стихийной силымрачной, стихийной силы
► Влияние академическихВлияние академических
традиций сказывается в ясной,традиций сказывается в ясной,
упорядоченной композиции, вупорядоченной композиции, в
стремлении «облагородить» истремлении «облагородить» и
«подправить» натуру«подправить» натуру
С. Роза
Мужской портрет
Эрмитаж, Санкт-Петербург

8. Монументальная живопись бароккоМонументальная живопись барокко
►Традиции монументальной живописиТрадиции монументальной живописи
барокко сложились к 30м гг. XVII в.барокко сложились к 30м гг. XVII в.
►Росписи в куполах и на сводах храмов иРосписи в куполах и на сводах храмов и
дворцов должны были стать образом техдворцов должны были стать образом тех
мистических видений, которые даютсямистических видений, которые даются
человеку в момент Божественногочеловеку в момент Божественного
озаренияозарения
►Сюжеты плафонов разрабатывали вСюжеты плафонов разрабатывали в
разных вариантах две темы: торжестворазных вариантах две темы: торжество
Божественной справедливости иБожественной справедливости и
прославление на небесах Христа,прославление на небесах Христа,
Богоматери и святыхБогоматери и святых

9. ►У истоков монументальной живописиУ истоков монументальной живописи
барокко стоит художник из Пармыбарокко стоит художник из Пармы
Джованни Ланфранко (1582— 1647)Джованни Ланфранко (1582— 1647)
►На выполненной им купольной фрескеНа выполненной им купольной фреске
римского храма Сант Андреа делларимского храма Сант Андреа делла
Балле «Вознесение Богоматери» (1625—Балле «Вознесение Богоматери» (1625—
1627 гг.) фигуры Богоматери, святых и1627 гг.) фигуры Богоматери, святых и
ангелов изображены в сложных ракурсахангелов изображены в сложных ракурсах
и кажутся стремительно летящими вверхи кажутся стремительно летящими вверх
— в небесную высь— в небесную высь

10. ► Во второй половине XVII в.Во второй половине XVII в.
плафонная живопись бароккоплафонная живопись барокко
достигла расцветадостигла расцвета
► В это время появилисьВ это время появились
лучшие произведениялучшие произведения
художника Джованнихудожника Джованни
Баттиста Гаулли (1639—Баттиста Гаулли (1639—
1709), по прозвищу Бачичча1709), по прозвищу Бачичча
► Очень выразителен плафонОчень выразителен плафон
римского храма Иль Джезуримского храма Иль Джезу
«Триумф имени Иисуса» (70е«Триумф имени Иисуса» (70е
— начало 80х гг. XVII в.)— начало 80х гг. XVII в.)
► На нём изображены не толькоНа нём изображены не только
возносящиеся в райвозносящиеся в рай
праведники, но иправедники, но и
низвергающиеся в аднизвергающиеся в ад
грешникигрешники
► Фигуры грешников художникФигуры грешников художник
смело разместил засмело разместил за
пределами свода: кажется,пределами свода: кажется,
что они падают вниз — вчто они падают вниз — в
реальное пространствореальное пространство
Бачичча
Триумф имени Иисуса
Церковь Иль Джезу
Рим

11. ► Характерный приёмХарактерный приём
живописи барокко —живописи барокко —
«прорыв» в заоблачную«прорыв» в заоблачную
высь — мастерски применилвысь — мастерски применил
художник Андреа Поццохудожник Андреа Поццо
(1642—1709) в лучшей своей(1642—1709) в лучшей своей
фреске «Святой Игнатийфреске «Святой Игнатий
Лойола в раю» (1691—1694Лойола в раю» (1691—1694
гг.) церкви Сант Иньяцио вгг.) церкви Сант Иньяцио в
РимеРиме
► Картину небесногоКартину небесного
торжества святых обрамляетторжества святых обрамляет
изображение архитектурныхизображение архитектурных
деталей, которыедеталей, которые
продолжают реальнуюпродолжают реальную
архитектуру храмаархитектуру храма
► Благодаря этому сценаБлагодаря этому сцена
кажется вознесённой накажется вознесённой на
головокружительную высотуголовокружительную высоту
► Поццо изобрёл множествоПоццо изобрёл множество
новых ракурсов — вновых ракурсов — в
огромной композиции оченьогромной композиции очень
мало повторяющихся поз имало повторяющихся поз и
разворотовразворотов
Поццо. Святой Игнатий
Лойола в раю
Церковь Сант ИньяциоЦерковь Сант Иньяцио
Рим

12. ► Бернардо Строцци (1581 —Бернардо Строцци (1581 —
1644) учился живописи в1644) учился живописи в
Генуе, последние годы жизниГенуе, последние годы жизни
работал в Венеции,работал в Венеции,
зарекомендовав себязарекомендовав себя
талантливым портретистомталантливым портретистом
► Известны его портретыИзвестны его портреты
актёров и музыкантов, чьихактёров и музыкантов, чьих
имён мастер, как правило, неимён мастер, как правило, не
указывалуказывал
► За непритязательной,За непритязательной,
простоватой внешностьюпростоватой внешностью
угадываются сильныеугадываются сильные
характеры и умение тонкохарактеры и умение тонко
чувствовать, картинычувствовать, картины
написаны энергичныминаписаны энергичными
широкими мазками, которыеширокими мазками, которые
заставляют ощутитьзаставляют ощутить
непростой эмоциональныйнепростой эмоциональный
мир героевмир героев
Бернардо Строцци
Лютнист
1640 г.
Художественно -
исторический музей
Вена

13. ► Доменико Фетти (1589—Доменико Фетти (1589—
1623), придворный1623), придворный
живописец герцогаживописец герцога
Мантуанского,Мантуанского,
справедливо заслужилсправедливо заслужил
славу замечательногославу замечательного
колористаколориста
► В серии небольших поВ серии небольших по
размеру композиций наразмеру композиций на
сюжеты евангельскихсюжеты евангельских
притч (1622 г.) онпритч (1622 г.) он
представил каждую изпредставил каждую из
них как интимнуюних как интимную
жанровую сценужанровую сцену
Доменико Фетти
Притча о потерянной
Драхме
Фрагмент. 1622

14. МикеланджелоМикеланджело
Да КараваджоДа Караваджо
(1573-1610)(1573-1610)
► Судьба Микеланджело даСудьба Микеланджело да
Караваджо (настоящаяКараваджо (настоящая
фамилия Меризи) сложиласьфамилия Меризи) сложилась
трагическитрагически
► Одарённый мастер, он вёлОдарённый мастер, он вёл
странную, неустроенную жизнь,странную, неустроенную жизнь,
был очень неуравновешеннымбыл очень неуравновешенным
человеком, нередко дрался начеловеком, нередко дрался на
дуэлидуэли
► Одна из дуэлей закончиласьОдна из дуэлей закончилась
смертью противника. Четыресмертью противника. Четыре
последних года Караваджопоследних года Караваджо
провёл в скитаниях, скрываясьпровёл в скитаниях, скрываясь
из-за обвинения в убийстве, ииз-за обвинения в убийстве, и
умер в полной нищетеумер в полной нищете
► Его картины вызывали к себеЕго картины вызывали к себе
сложное отношениесложное отношение
современников: восторгисовременников: восторги
сочетались с яростнымисочетались с яростными
нападкаминападками
Караваджо
Корзина с фруктами
1596

15. ► На картине молодогоНа картине молодого
мастера «Вакх с чашей вмастера «Вакх с чашей в
руках» (около 1593 г.)руках» (около 1593 г.)
античный персонаж,античный персонаж,
любимый живописцамилюбимый живописцами
Возрождения, предстаёт вВозрождения, предстаёт в
непривычном виденепривычном виде
► Художник делает егоХудожник делает его
нарочито неприятным,нарочито неприятным,
тщательно прописываеттщательно прописывает
отталкивающие детали,отталкивающие детали,
например густой слойнапример густой слой
грязи под ногтямигрязи под ногтями
► В произведенияхВ произведениях
Караваджо ВакхКараваджо Вакх
олицетворяет слабого иолицетворяет слабого и
грешного человекагрешного человека
Караваджо
Вакх с чашей в руках
Около 1593 г.
Галерея Уффици
Флоренция

16. ► Большой интерес вызывали у Караваджо библейские сюжетыБольшой интерес вызывали у Караваджо библейские сюжеты
► Картина «Ужин в Эммаусе» (1599 г.) — встреча апостолов с воскресшимКартина «Ужин в Эммаусе» (1599 г.) — встреча апостолов с воскресшим
Христом представлена как незатейливая бытовая сценаХристом представлена как незатейливая бытовая сцена
► Но система живописных приёмов придаёт ей совсем иной смыслНо система живописных приёмов придаёт ей совсем иной смысл
► Резкий поток света выхватывает персонажей из тёмного пространстваРезкий поток света выхватывает персонажей из тёмного пространства
► Источник света в композициях не показан: очевидно, художник имел в видуИсточник света в композициях не показан: очевидно, художник имел в виду
не реальное освещение, а Божественный свет, который озаряет учеников ине реальное освещение, а Божественный свет, который озаряет учеников и
подчёркивает их удивление, беззащитность и глубокую внутреннююподчёркивает их удивление, беззащитность и глубокую внутреннюю
растерянность перед тайной общения с Богомрастерянность перед тайной общения с Богом

17. «Призвание апостола Матфея» (1599—1600 гг.)«Призвание апостола Матфея» (1599—1600 гг.)
► Основой сюжета стал фрагмент Евангелия от Матфея:Основой сюжета стал фрагмент Евангелия от Матфея:
«...Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по«...Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по
имени Матфей, и говорит ему: следуй за Мною»имени Матфей, и говорит ему: следуй за Мною»
► Слева в потоке света показана группа людей, занятыхСлева в потоке света показана группа людей, занятых
подсчётом денег, среди которых Матфейподсчётом денег, среди которых Матфей
► Справа в тени появляется в сопровождении апостолаСправа в тени появляется в сопровождении апостола
Петра Христос, жестом повелевающий Матфею идти заПетра Христос, жестом повелевающий Матфею идти за
НимНим
► Лицо Матфея обращено к Христу, он указывает рукой наЛицо Матфея обращено к Христу, он указывает рукой на
себя, словно вопрошая, действительно ли к нему относитсясебя, словно вопрошая, действительно ли к нему относится
призыв Спасителяпризыв Спасителя

18. ► Тему призвания человека наТему призвания человека на
служение Богу Караваджослужение Богу Караваджо
продолжил и в цикле произведенийпродолжил и в цикле произведений
для капеллы Черази в церквидля капеллы Черази в церкви
Санта Мария дель Пополо в РимеСанта Мария дель Пополо в Риме
(1600—1601 гг.)(1600—1601 гг.)
► Картина «Обращение Савла»Картина «Обращение Савла»
повествует о том, как Савл,повествует о том, как Савл,
будущий апостол Павел, а тогдабудущий апостол Павел, а тогда
яростный преследовательяростный преследователь
христиан, на пути в Дамаскхристиан, на пути в Дамаск
впервые слышит голос Христа:впервые слышит голос Христа:
«Савл, Савл! что ты гонишь«Савл, Савл! что ты гонишь
Меня?»Меня?»
► Событие, изменившее всю жизньСобытие, изменившее всю жизнь
Савла, показано художником сСавла, показано художником с
трагической выразительностьютрагической выразительностью
► Свет, излучаемый Христом,Свет, излучаемый Христом,
ослепляет его, приводит в ужас иослепляет его, приводит в ужас и
заставляет в бессилии упасть подзаставляет в бессилии упасть под
ноги лошадиноги лошади

19. ► Несмотря на споры, а порой иНесмотря на споры, а порой и
скандалы вокруг именискандалы вокруг имени
Караваджо, он постоянноКараваджо, он постоянно
получал заказы на картины дляполучал заказы на картины для
храмовхрамов
► В «Успении Богоматери» (1605—В «Успении Богоматери» (1605—
1606 гг.) для алтаря церкви1606 гг.) для алтаря церкви
Санта Мария делла СкалаСанта Мария делла Скала
художник дал своё истолкованиехудожник дал своё истолкование
известного сюжетаизвестного сюжета
► Согласно церковной традиции,Согласно церковной традиции,
изображение успения (смерти)изображение успения (смерти)
Богоматери должно нести в себеБогоматери должно нести в себе
радость — ведь, закончив Своюрадость — ведь, закончив Свою
земную жизнь, Дева Марияземную жизнь, Дева Мария
соединилась с Христом насоединилась с Христом на
небесахнебесах
► Караваджо представил этоКараваджо представил это
событие как трагедию:событие как трагедию:
апостолы, окружающие ложеапостолы, окружающие ложе
Марии, погружены в скорбь, аМарии, погружены в скорбь, а
Её облик заставляет думать неЕё облик заставляет думать не
о блаженном вознесении нао блаженном вознесении на
небеса, а о страдальческойнебеса, а о страдальческой
жизни и тяжёлой, мучительнойжизни и тяжёлой, мучительной
смертисмерти
Караваджо
Успение Богоматери

20. ► Картина писалась для римского храмаКартина писалась для римского храма
Санта Мария делла ВаличеллаСанта Мария делла Валичелла
► В ней особенно ярко видны основныеВ ней особенно ярко видны основные
приёмы живописи Караваджоприёмы живописи Караваджо
► Действующие лица находятся наДействующие лица находятся на
переднем планепереднем плане
► Их фигуры образуют некуюИх фигуры образуют некую
композиционную пирамидукомпозиционную пирамиду
► Гробница, в которую укладывают телоГробница, в которую укладывают тело
Христа, поставлена так, что её уголХриста, поставлена так, что её угол
словно прорывает холст и выходит всловно прорывает холст и выходит в
реальное пространство храмареальное пространство храма
► Возникает ощущение, что персонажиВозникает ощущение, что персонажи
картины передают тело Христа тому,картины передают тело Христа тому,
кто в данный момент стоит перед нейкто в данный момент стоит перед ней
► Скорбную выразительность действияСкорбную выразительность действия
подчёркивает контраст тёмногоподчёркивает контраст тёмного
пространства и яркого потока света,пространства и яркого потока света,
выхватывающего вскинутые рукивыхватывающего вскинутые руки
Марии Магдалины и исполненныеМарии Магдалины и исполненные
страдания лица Богоматери и Иосифастрадания лица Богоматери и Иосифа
Караваджо
Положение во гроб

21. ► Микеланджело да Караваджо сталМикеланджело да Караваджо стал
основоположником интереснейшегоосновоположником интереснейшего
направления в стиле барокко и оказал большоенаправления в стиле барокко и оказал большое
влияние практически на всех выдающихсявлияние практически на всех выдающихся
европейских живописцевевропейских живописцев
► Позднее в истории искусства даже появилсяПозднее в истории искусства даже появился
термин «караваджизм», который применяется ктермин «караваджизм», который применяется к
мастерам, пользующимся его стилистикоймастерам, пользующимся его стилистикой
► Мастера итальянского барокко впервыеМастера итальянского барокко впервые
увидели мир очень сложным, наполненнымувидели мир очень сложным, наполненным
тайнойтайной
► Они не побоялись показать, насколько слабОни не побоялись показать, насколько слаб
человек, как противоречива и сложна егочеловек, как противоречива и сложна его
натура, какие трудности и страдания ожидаютнатура, какие трудности и страдания ожидают
его на пути к высшим духовным ценностямего на пути к высшим духовным ценностям

22. Испанская живописьИспанская живопись
►XVII вв. не случайно называют золотымXVII вв. не случайно называют золотым
веком испанской живописивеком испанской живописи
►Почти все великие мастера ИспанииПочти все великие мастера Испании
творили именно в этот период, хотятворили именно в этот период, хотя
деятельность испанских живописцевдеятельность испанских живописцев
жёстко контролировалась инквизициейжёстко контролировалась инквизицией

23. ИспанскаяИспанская
живописьживопись
Эль ГрекоЭль Греко
(1541-1614)(1541-1614)
► Эль Греко — испанское прозвищеЭль Греко — испанское прозвище
художника Доменико Теотокопули,художника Доменико Теотокопули,
грека по происхождениюгрека по происхождению
► Он родился на острове Крит вОн родился на острове Крит в
Средиземном море, которыйСредиземном море, который
принадлежал Венецианскойпринадлежал Венецианской
республикереспублике
► Это сказалось на формировании егоЭто сказалось на формировании его
как живописца: он испытал влияние икак живописца: он испытал влияние и
византийских иконописцев, и мастероввизантийских иконописцев, и мастеров
итальянского Возрожденияитальянского Возрождения
► Эль Греко несколько лет провёл вЭль Греко несколько лет провёл в
Венеции и РимеВенеции и Риме
► Под влиянием Тициана, главыПод влиянием Тициана, главы
венецианской школы, он овладелвенецианской школы, он овладел
техникой работы с цветом, правиламитехникой работы с цветом, правилами
построения перспективыпостроения перспективы
► Около 1577 г. Эль Греко покинул Рим иОколо 1577 г. Эль Греко покинул Рим и
уехал в Испаниюуехал в Испанию
► Официального признания художникОфициального признания художник
здесь не получил и, потерпев неудачуздесь не получил и, потерпев неудачу
при дворе в Мадриде, Эль Грекопри дворе в Мадриде, Эль Греко
поселился в Толедо — бывшейпоселился в Толедо — бывшей
столице Испаниистолице Испании
► Построение композиции иПостроение композиции и
пространства, колорит и персонажипространства, колорит и персонажи
резко отличают живопись Эль Греко отрезко отличают живопись Эль Греко от
произведений других испанскихпроизведений других испанскихЭ. Греко. Вид Толедо

24. ► Монументальное полотноМонументальное полотно
«Погребение графа«Погребение графа
Оргаса» (1586— 1587 гг.)Оргаса» (1586— 1587 гг.)
написано для церкви Саннаписано для церкви Сан
Томе в ТоледоТоме в Толедо
► Согласно местномуСогласно местному
преданию, в 1312 г. вопреданию, в 1312 г. во
время похорон графавремя похорон графа
Оргаса — богатого, ноОргаса — богатого, но
очень скромного иочень скромного и
набожного горожанина,набожного горожанина,
пожертвовавшего своё сопожертвовавшего своё со
стояние храму Сан Томе,стояние храму Сан Томе,
— про изошло чудо: с— про изошло чудо: с
небес спустились святыенебес спустились святые
Августин и Стефан и самиАвгустин и Стефан и сами
похоронили умершегопохоронили умершего

25. ► Композиция картины традиционна для тогоКомпозиция картины традиционна для того
времени: в нижней части, на земле,времени: в нижней части, на земле,
совершается погребение, а в верхней, насовершается погребение, а в верхней, на
небесах, душа графа Оргаса предстаёт переднебесах, душа графа Оргаса предстаёт перед
Христом, Богоматерью и святымиХристом, Богоматерью и святыми
► Здесь в полной мере проявилось дарованиеЗдесь в полной мере проявилось дарование
художника: и удивительная способностьхудожника: и удивительная способность
создавать образы мистических видений, исоздавать образы мистических видений, и
острый глаз портретиста, и великолепноеострый глаз портретиста, и великолепное
чувство цветачувство цвета
► В этом произведении заключена глубокая идея:В этом произведении заключена глубокая идея:
силы земной и небесной Церкви соединяются,силы земной и небесной Церкви соединяются,
чтобы прославить обычного человека, нечтобы прославить обычного человека, не
совершившего подвигов; жизнь его так жесовершившего подвигов; жизнь его так же
драгоценна, как жития великих мучеников илидрагоценна, как жития великих мучеников или
святыхсвятых

26. ►В немногочисленныхВ немногочисленных
портретах Эльпортретах Эль
Греко оченьГреко очень
выразительны лицавыразительны лица
— аскетически— аскетически
строгие, но в то жестрогие, но в то же
времявремя
просветлённые,просветлённые,
скрывающие заскрывающие за
внешнейвнешней
благороднойблагородной
сдержанностьюсдержанностью
духовную энергиюдуховную энергию
Э. Греко
Портрет аристократа

27. ► Изображения святых —Изображения святых —
значительная частьзначительная часть
творческого наследиятворческого наследия
Эль Греко (этоЭль Греко (это
характерно и для всейхарактерно и для всей
испанской живописи виспанской живописи в
целом)целом)
► Особенно удавались емуОсобенно удавались ему
парные композиции,парные композиции,
построенные напостроенные на
противопоставлениипротивопоставлении
разных характеров иразных характеров и
темпераментовтемпераментов
► В картине «АпостолыВ картине «Апостолы
Пётр и Павел» (1614 г.)Пётр и Павел» (1614 г.)
задумчивость и грустьзадумчивость и грусть
Петра оттеняют горячуюПетра оттеняют горячую
энергию и властностьэнергию и властность
ПавлаПавла
Э. Греко
Апостолы Пётр и Павел

28. ► Эль Греко написалЭль Греко написал
множество картин на сюжетымножество картин на сюжеты
из Нового Заве та. Виз Нового Заве та. В
«Сошествии Святого Духа»«Сошествии Святого Духа»
(1610—1614 гг.) показано(1610—1614 гг.) показано
событие, резко изменившеесобытие, резко изменившее
всю жизнь учеников Христавсю жизнь учеников Христа
► Сила Святого Духа,Сила Святого Духа,
нисходящая на апостолов инисходящая на апостолов и
Деву Марию, вызывает в нихДеву Марию, вызывает в них
духовный восторг и озарениедуховный восторг и озарение
► Их состояние художникИх состояние художник
передал через контрастыпередал через контрасты
света и тени на лицах, черезсвета и тени на лицах, через
позы и жесты, через силуэты,позы и жесты, через силуэты,
которые кажутсякоторые кажутся
трепещущими подобнотрепещущими подобно
языкам пламениязыкам пламениЭ. Греко
Сошествие Святого Духа

29. Хусепе Рибера (1591-1652)Хусепе Рибера (1591-1652)
► Хусепе Рибера считается последователемХусепе Рибера считается последователем
итальянского мастера Микеланджело даитальянского мастера Микеланджело да
Караваджо, однако в его творчествеКараваджо, однако в его творчестве
проявляются реалистические тенденциипроявляются реалистические тенденции
► Художественное образование Рибера получилХудожественное образование Рибера получил
в Валенсии (на востоке Испании), а затем вв Валенсии (на востоке Испании), а затем в
РимеРиме
► Но большую часть жизни художник провёл наНо большую часть жизни художник провёл на
юге Италии, в Неаполе — столице государства,юге Италии, в Неаполе — столице государства,
подчинённого испанскому королюподчинённого испанскому королю
► Тематика его произведений разно образна:Тематика его произведений разно образна:
античная история, события Ветхого и Новогоантичная история, события Ветхого и Нового
Заветов, сцены из жизни святыхЗаветов, сцены из жизни святых

30. ► В основе картины «Исаак, благословляющийВ основе картины «Исаак, благословляющий
Иакова» (1637 г.) лежит библейский сюжетИакова» (1637 г.) лежит библейский сюжет
► У прародителя еврейского народа Исаака и егоУ прародителя еврейского народа Исаака и его
жены Ревекки было двое сыновей близнецовжены Ревекки было двое сыновей близнецов
► Любимцем матери был Иаков, который появилсяЛюбимцем матери был Иаков, который появился
на свет вторымна свет вторым
► По совету Ревекки Иаков, воспользовавшисьПо совету Ревекки Иаков, воспользовавшись
слепотой отца, получил его благословение (ислепотой отца, получил его благословение (и
тем самым права наследника) как старший сынтем самым права наследника) как старший сын

31. ► На большом холсте горизонтального форматаНа большом холсте горизонтального формата
события показаны подробно и обстоятельно:события показаны подробно и обстоятельно:
основную его часть занимают фигуры Исаака,основную его часть занимают фигуры Исаака,
Иакова и Ревекки, вдали виден старший братИакова и Ревекки, вдали виден старший брат
Исав, возвращающийся с охотыИсав, возвращающийся с охоты
► Исаак и Иаков вы глядят спокойнымиИсаак и Иаков вы глядят спокойными
► Драматизм ситуации передаётся черезДраматизм ситуации передаётся через
выражение лица Ревекки: на нём видны ивыражение лица Ревекки: на нём видны и
любовь к сыну, и страх перед разоблачениемлюбовь к сыну, и страх перед разоблачением
► Ощущение конфликта усилено выразительнымОщущение конфликта усилено выразительным
колоритом, построенным на оттенках красногоколоритом, построенным на оттенках красного
цветацвета
► Душевное состояние Ревекки стало дляДушевное состояние Ревекки стало для
художника главным содержанием картиныхудожника главным содержанием картины

32. ► Некоторые темы РибераНекоторые темы Рибера
разрабатывал во многихразрабатывал во многих
произведениях спроизведениях с
различнымиразличными
эмоциональными иэмоциональными и
живописными нюансамиживописными нюансами
► Одна из них — темаОдна из них — тема
страдания истрадания и
мученичества, связаннаямученичества, связанная
прежде всего с образамипрежде всего с образами
святыхсвятых
► Такова картинаТакова картина
«Мученичество Святого«Мученичество Святого
Варфоломея» (1б39 г.)Варфоломея» (1б39 г.)
► Варфоломей, один изВарфоломей, один из
апостолов, былапостолов, был
подвергнут истязаниямподвергнут истязаниям
за проповедьза проповедь
христианствахристианства

33. ►Рибера изобразил, как палачиРибера изобразил, как палачи
вздёргивают его на дыбу, чтобы содратьвздёргивают его на дыбу, чтобы содрать
кожукожу
►С потрясающей достоверностьюС потрясающей достоверностью
написаны истерзанное тело святого,написаны истерзанное тело святого,
мускулистые руки и огромные торсымускулистые руки и огромные торсы
палачейпалачей
►На лице мученика, прекрасном в своёмНа лице мученика, прекрасном в своём
молитвенном страдании, читаютсямолитвенном страдании, читаются
огромная сила веры и готовность когромная сила веры и готовность к
жертвежертве

34. ►Продолжая создаватьПродолжая создавать
драматически напряжённыедраматически напряжённые
полотна, Рибера стал обращаться иполотна, Рибера стал обращаться и
к другим образам — полнымк другим образам — полным
внутренней гармониивнутренней гармонии
►При этом меняется и манераПри этом меняется и манера
живописи: исчезают резкиеживописи: исчезают резкие
цветовые контрасты, появляетсяцветовые контрасты, появляется
мягкая светотень; краски,мягкая светотень; краски,
положенные мелкими мазками,положенные мелкими мазками,
кажется, мерцают подкажется, мерцают под
воздействием светавоздействием света

35. ► Таково полотно «СвятаяТаково полотно «Святая
Инесса» (1641 г.),Инесса» (1641 г.),
изображающее юнуюизображающее юную
девушку христианку,девушку христианку,
которую за то, что онакоторую за то, что она
не желала поклонятьсяне желала поклоняться
языческим богам,языческим богам,
выставили обнажённойвыставили обнажённой
перед толпойперед толпой
► Но произошло чудо:Но произошло чудо:
волосы Инессыволосы Инессы
внезапно отросли довнезапно отросли до
пят, прикрыв наготу, апят, прикрыв наготу, а
появившийся ангелпоявившийся ангел
накинул на её телонакинул на её тело
покрывалопокрывало

36. ФрансискоФрансиско
СурбаранСурбаран
(1598—1664)(1598—1664)
► Сурбаран почти всюСурбаран почти всю
жизнь прожил вжизнь прожил в
Севилье, крупномСевилье, крупном
культурном и торговомкультурном и торговом
центре на югецентре на юге
Испании, получив вИспании, получив в
1628 г. должность1628 г. должность
главного городскогоглавного городского
художникахудожника
► Центром зрелогоЦентром зрелого
творчества Сурбаранатворчества Сурбарана
являютсяявляются
монументальныемонументальные
циклы на сюжеты изциклы на сюжеты из
жизни святых, которыежизни святых, которые
мастер писал вмастер писал в
основном по заказамосновном по заказам
монастыреймонастырейФ. Сурбаран. Святой Лаврентий

37. ►Полотна Сурбарана во многомПолотна Сурбарана во многом
перекликаются с работами Эльперекликаются с работами Эль
Греко, хотя по стилю живописи этоГреко, хотя по стилю живописи это
совершен но разные художникисовершен но разные художники
►Так же как Эль Греко, СурбаранаТак же как Эль Греко, Сурбарана
интересовала тайна мистическогоинтересовала тайна мистического
общения человека с Богомобщения человека с Богом
►Картина «Молитва СвятогоКартина «Молитва Святого
Бонавентуры» (1629 г.) посвященаБонавентуры» (1629 г.) посвящена
истории о том, как святой разрешилистории о том, как святой разрешил
спор кардиналов по поводу избранияспор кардиналов по поводу избрания
Папы Римского и указал имПапы Римского и указал им
достойного кандидатадостойного кандидата

38. ► Главной темой здесь сталГлавной темой здесь стал
диалог молящегосядиалог молящегося
Бонавентуры с ангелом,Бонавентуры с ангелом,
который открывает ему имякоторый открывает ему имя
избранникаизбранника
► Свет от фигуры ангелаСвет от фигуры ангела
широкими полосами ложитсяширокими полосами ложится
на тёмное одеяние святого,на тёмное одеяние святого,
обволакивает егообволакивает его
одухотворённое лицо,одухотворённое лицо,
наделяет мягким сияниемнаделяет мягким сиянием
сомкнутые рукисомкнутые руки
► Цветовую гамму дополняютЦветовую гамму дополняют
золотистый блеск тиарызолотистый блеск тиары
(папского головного убора) и(папского головного убора) и
перекличка двух красочныхперекличка двух красочных
пятен — красной скатерти напятен — красной скатерти на
столе и пурпурных одеждстоле и пурпурных одежд
кардиналов, чьи фигурыкардиналов, чьи фигуры
видны сквозь арочное окновидны сквозь арочное окно

39. ДиегоДиего
ВеласкесВеласкес
(1599—1660)(1599—1660)
► Произведения ДиегоПроизведения Диего
Родригеса де СильваРодригеса де Сильва
Веласкеса справедливоВеласкеса справедливо
считаются вершинойсчитаются вершиной
испанской живописи XVII в.испанской живописи XVII в.
► Никто из современников не могНикто из современников не мог
сравниться с ним по широтесравниться с ним по широте
художественных интересов ихудожественных интересов и
виртуозности кистивиртуозности кисти
► Живописец увлечённо изучалЖивописец увлечённо изучал
античную историю и культуру,античную историю и культуру,
итальянское Возрождение иитальянское Возрождение и
современное ему бароккосовременное ему барокко
► Сохранив национальнуюСохранив национальную
самобытность, Веласкессамобытность, Веласкес
впитал в себя всё богатствовпитал в себя всё богатство
европейской художественнойевропейской художественной
традициитрадиции
Веласкес
Портрет инфанты Маргариты

40. ► Диего Веласкес родился вДиего Веласкес родился в
СевильеСевилье
► Он учился живописи уОн учился живописи у
Франсиско ЭррерыФрансиско Эрреры
Старшего (1576—1656), аСтаршего (1576—1656), а
затем у Франсиско Пачекозатем у Франсиско Пачеко
(1564— 1654), общение с(1564— 1654), общение с
которым оказалось длякоторым оказалось для
молодого художникамолодого художника
особенно важнымособенно важным
► Талантливый иТалантливый и
образованный педагог иобразованный педагог и
теоретик искусства, Пачекотеоретик искусства, Пачеко
создал прекрасную мастерсоздал прекрасную мастер
скую, которую нередкоскую, которую нередко
называли «академиейназывали «академией
образованнейших людейобразованнейших людей
Севильи»Севильи»
Веласкес. Сдача Бреды

41. ► Большинство работБольшинство работ
Веласкеса севильскогоВеласкеса севильского
периода близки к жанрупериода близки к жанру
бодегона, что в переводе сбодегона, что в переводе с
испанского означаетиспанского означает
«харчевня»«харчевня»
► Это картины сЭто картины с
изображением лавки илиизображением лавки или
трактира, нечто среднеетрактира, нечто среднее
между натюрмортом имежду натюрмортом и
бытовой сценойбытовой сценой
► Обязательный элементОбязательный элемент
бодегона — грубоватаябодегона — грубоватая
деревянная или глинянаядеревянная или глиняная
посуда; его персонажи —посуда; его персонажи —
простые люди спростые люди с

42. ► В 1б22 г. Веласкес приехал вВ 1б22 г. Веласкес приехал в
Мадрид и в возрасте двадцатиМадрид и в возрасте двадцати
четырёх лет стал придворнымчетырёх лет стал придворным
художником короля Филиппа IV,художником короля Филиппа IV,
оставался им до самой смертиоставался им до самой смерти
► Столица открыла ему новыеСтолица открыла ему новые
возможностивозможности
► Встреча со знаменитымВстреча со знаменитым
фламандским художникомфламандским художником
Питером Пауэлом Рубенсом вПитером Пауэлом Рубенсом в
1628 г., две поездки в Италию —1628 г., две поездки в Италию —
всё это превратило Диеговсё это превратило Диего
Веласкеса в мастера с огромнойВеласкеса в мастера с огромной
художественной эрудициейхудожественной эрудицией
► Центральное место в творчествеЦентральное место в творчестве
Веласкеса занимал портретВеласкеса занимал портрет
► Он писал блестящиеОн писал блестящие
психологические портреты, спсихологические портреты, с
поразительной глубиной проникаяпоразительной глубиной проникая
во внутренний мир своих героевво внутренний мир своих героев
Веласкес. Портрет Оливареса
Веласкес. Портрет Филиппа IV

43. Веласкес. Пряхи

44. ► Картина «Пряхи» — на первый взгляд жанровая сцена,Картина «Пряхи» — на первый взгляд жанровая сцена,
показывающая труд работниц королевской ткацкой мастерскойпоказывающая труд работниц королевской ткацкой мастерской
► На переднем плане женщины прядут и разматывают нитиНа переднем плане женщины прядут и разматывают нити
► В глубине, в нише, залитой лучами солнца, нарядные дамы стоятВ глубине, в нише, залитой лучами солнца, нарядные дамы стоят
возле огромного ковравозле огромного ковра
► Здесь изображена сцена из античного мифа, переданногоЗдесь изображена сцена из античного мифа, переданного
древнеримским поэтом Овидием в «Метаморфозах»:древнеримским поэтом Овидием в «Метаморфозах»:
мастерица Арахна вызвала Афину на состязание в ткачестве, амастерица Арахна вызвала Афину на состязание в ткачестве, а
разгневанная богиня в наказание за дерзость превратила её в паукаразгневанная богиня в наказание за дерзость превратила её в паука
► Сцена с работницами показана очень поэтично, все фигуры окутаныСцена с работницами показана очень поэтично, все фигуры окутаны
мягким светоммягким светом
► В то же время персонажи на втором плане, включая Афину иВ то же время персонажи на втором плане, включая Афину и
Арахну, изображены чётко и объёмно, фигура Арахны дажеАрахну, изображены чётко и объёмно, фигура Арахны даже
отбрасывает теньотбрасывает тень
► Поэтому границу между реальным и вымышленным пространствомПоэтому границу между реальным и вымышленным пространством
полотна трудно определитьполотна трудно определить
► Историки искусства полагают, что эта необычная картина на самомИсторики искусства полагают, что эта необычная картина на самом
деле отражает два эпизода мифаделе отражает два эпизода мифа
► Старая работница на переднем плане это Афина, а молодаяСтарая работница на переднем плане это Афина, а молодая
Арахна, и Веласкес показал сцену их состязанияАрахна, и Веласкес показал сцену их состязания
► В глубине же представлено завершение мифа: Афина предстаётВ глубине же представлено завершение мифа: Афина предстаёт
перед Арахной в своём истинном облике, намереваясь покарать её,перед Арахной в своём истинном облике, намереваясь покарать её,
а мастерица испуганно прижимается к вытканному ею ковруа мастерица испуганно прижимается к вытканному ею ковру

45. ► Картина «Менины»Картина «Менины»
(«Придворные дамы»)(«Придворные дамы»)
вызывает много споров.вызывает много споров.
Перед зрителем —Перед зрителем —
занимательная жанроваязанимательная жанровая
сценасцена
► Придворные дамы иПридворные дамы и
карлица окружаюткарлица окружают
маленькую инфантумаленькую инфанту
МаргаритуМаргариту
► Слева от них — самСлева от них — сам
художник, работающийхудожник, работающий
над огромным холстомнад огромным холстом
► В зеркале на стене видныВ зеркале на стене видны
отражения короля иотражения короля и
королевы, это наводит накоролевы, это наводит на
мысль, что художникмысль, что художник
пишет их портретпишет их портрет
► Однако парныхОднако парных
изображений монарховизображений монархов
среди работ Веласкесасреди работ Веласкеса
нетнет
Веласкес. Менины

46. ► Зачем было создавать вымышленный образЗачем было создавать вымышленный образ
ненаписанного произведения? И зачемненаписанного произведения? И зачем
изображать на стенах копии двух картин —изображать на стенах копии двух картин —
«Наказание Арахны» фламандского живописца«Наказание Арахны» фламандского живописца
Якоба Йорданса и «Наказание Марсия»Якоба Йорданса и «Наказание Марсия»
Рубенса?Рубенса?
► Возможно, картина «Менины» не жанроваяВозможно, картина «Менины» не жанровая
сцена, а автопортрет Веласкесасцена, а автопортрет Веласкеса
► Картины на стене королевских покоевКартины на стене королевских покоев
отражают вечную проблему творчества,отражают вечную проблему творчества,
которую сам Веласкес блистательно разрешилкоторую сам Веласкес блистательно разрешил
всей своей жизнью, соединив в гармоничномвсей своей жизнью, соединив в гармоничном
союзе духовное богатство с редкимсоюзе духовное богатство с редким
техническим мастерствомтехническим мастерством

47. Питер ПаульПитер Пауль
РубенсРубенс
► Знаменитый фламандскийЗнаменитый фламандский
живописец, происходил изживописец, происходил из
старинной семьистаринной семьи
антверпенских гражданантверпенских граждан
► Занятиям живописью ПитерЗанятиям живописью Питер
ПаульПауль РубенсРубенс сталстал
предаваться очень ранопредаваться очень рано
► В 1598г. Рубенс былВ 1598г. Рубенс был
принят свободнымпринят свободным
мастером в антверпенскуюмастером в антверпенскую
гильдию св. Луки, а в 1600гильдию св. Луки, а в 1600
г., по установившемусяг., по установившемуся
издавна обычаюиздавна обычаю
нидерландских живописцев,нидерландских живописцев,
отправился оканчиватьотправился оканчивать
свое художественноесвое художественное
образование в Италиюобразование в Италию
Автопортрет Рубенс

48. ► Судя по копиям, сделаннымСудя по копиям, сделанным
Рубенсом с картинРубенсом с картин
Тициана, Тинторетто,Тициана, Тинторетто,
Карраджо, Леонардо даКарраджо, Леонардо да
Винчи, можноВинчи, можно
предполагать, что в этупредполагать, что в эту
пору он побывал во всехпору он побывал во всех
наиболее важныхнаиболее важных
художественных центраххудожественных центрах
Италии с целью изученияИталии с целью изучения
произведений итальянскойпроизведений итальянской
живописи эпохиживописи эпохи
ВозрожденияВозрождения
► В 1609 г., он устроил у себяВ 1609 г., он устроил у себя
на родине обширнуюна родине обширную
мастерскую, в которуюмастерскую, в которую
молодые художникимолодые художники
стекались толпою отовсюдустекались толпою отовсюду
► Через небольшойЧерез небольшой
промежуток времени онпромежуток времени он
достиг славы величайшегодостиг славы величайшего
живописца своей эпохиживописца своей эпохи
Рубенс Поклонение пастухов

49. ► Рубенс создал большоеРубенс создал большое
количество картинколичество картин
религиозного,религиозного,
мифологического имифологического и
жанрового содержанияжанрового содержания
► Его картинЕго картин
насчитывается свышенасчитывается свыше
20002000
► Многие ученикиМногие ученики
Рубенса сталиРубенса стали
выдающимисявыдающимися
живописцами — Ванживописцами — Ван
Дейк, Йорданс,Дейк, Йорданс,
СнейдерсСнейдерс
Рубенс
Святой Георгий с драконом

50. Работы РубенсаРаботы Рубенса
Сад любви

51. Работы РубенсаРаботы Рубенса
Конный портрет герцога Лермы
Самсон и Далила

52. Работы Рубенса Цикл "Жизнь Марии
Медичи"
Рождение дофина
Мария Медичи
становится регентшей

53. РаботыРаботы
РубенсаРубенса