SlideShare a Scribd company logo

حصن المسلم

•
•
أذكر الله يذكرك
أذكر الله يذكرك

يعد هذا الكتاب من أشهر كتب الأذكار رواجاً بين المسلمين، نظراً لسهولة حفظه، وقد ترجم إلى لغات كثيرة بحمد الله، وقد كتب الله لهذا الكتاب القبول بين المسلمين بفضل الله.

Spiritual
1 of 158
Download to read offline
‫فهدا‬ ‫قحنصر‬ ‫احثصرلأ‬ ‫مى‬ ‫كث‬ ‫امحي؛‬ ‫«الدم‬ ‫والدغائ‬ ‫والعلاج‬ ‫الرقى‬‫ب‬ ‫ئ‬ ‫الكتاب‬ ‫وال‬ "",‫ثم‬ ‫امحمزث‬ ‫ف‬ ‫فنم‬ ‫الائتمار؛‬ ‫لقكول‬ ‫حفيف‬ ‫الحمل‬ ‫فى‬ .‫الأنفار‬ ‫وفد‬ ‫اقصرن‬ ‫غلى‬ ‫متن‬ ،‫الذكر‬ ‫واكممثت‬ ‫في‬ ‫ذ<ويب؛‬ ‫يدكر‬ ‫مصدر‬ ‫أؤ‬ ‫ضذنين‬-‫م‬ ‫مئا‬ ‫وجذ‬ ‫في‬ ،‫الأصل‬ ‫ومذ‬ ‫أزاد‬ ‫معرفه‬ ‫الصحاتي‬ ‫أؤ‬ ‫زناده‬ ‫في‬ ‫الئيريج‬ ‫قعنته‬ ‫بالرجؤع‬ ‫إلى‬ •‫الأصل‬ ،١■، ‫وقد‬ ‫طح‬ ‫الأصل‬ ،‫المذكور‬ ‫وش‬ ،‫الحمد‬ ‫•ع‬ ‫تخرج‬ ‫أحاديثه‬ ‫تخريجا‬ ‫مرصعا‬ ‫ني‬ ‫اييعة‬ .‫مجلدات‬ ‫حمن‬ ‫المسالم‬ ‫ني‬ ‫المجلد‬ ‫الأول‬ ‫والثاني‬ ‫ج‬
)‫ه==^^==__=(ج‬ ‫وأشأل‬ ‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫هث‬ ‫يأئمائه‬ ،‫الحنز‬ ‫وصماته‬ ‫ا‬‫ل‬‫الع‬ ‫أن‬ ‫يجعلة‬ ‫حالصأ‬ ‫لوجهه‬ '‫امحربم‬ ‫أف‬‫و‬ ‫بميي‬ ‫ته‬ ‫في‬ ‫خت‬ '‫اني‬ ‫ونعي‬ ‫إ‬‫ي‬‫ت‬‫و‬>‫ف‬ ‫أف‬‫و‬ ‫ينمع‬ ‫ه‬‫ي‬ ‫مص‬ ،‫أة‬‫ز‬‫ي‬ ‫أؤ‬ ،‫طبعة‬ ‫أؤ‬ ‫ك‬ ‫اف‬‫س‬ ‫أ‬‫ب‬‫نث‬ ‫في‬ ‫؛!ية‬0‫دشر‬ ‫تجحاية‬ ‫ول—ي‬ ،‫دبك‬ ‫والمادو‬ .‫عافه‬ ‫وصلى‬ ‫اش‬ ‫ونسلم‬ ‫غلى‬ ‫ا‬‫ن‬‫يبي‬ ،‫محثد‬ ‫وعلى‬ ‫آبه‬ ،‫وأصحابه‬ ‫ومث‬ ‫ئبعهم‬ ‫إحنان‬ ‫ألى‬ ‫ِم‬‫و‬‫ي‬ •^١ ‫صذلف‬ ‫حرر‬ ‫في‬ ‫شهر‬ ‫مفر‬ ٩ • ، ‫م‬١
‫وقال‬ ‫امحق‬ ■M ،<« ‫الذي‬ A ،‫زثة‬ ‫والذي‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫ندكن‬ '‫ة‬‫رث‬ ‫شل‬ ‫الخي‬ ،"'),‫زالت‬ ‫او‬‫ف‬‫و‬ :٠ '‫أ‬‫ل‬'‫أ‬„ ‫بظم‬ ‫شر‬ ‫'غن‬‫أ‬ ،‫التم‬ ‫أزلكف‬‫و‬ ‫ا‬ ‫بمد‬ ،‫ئيكمحر‬ ‫وأنتجها‬ ‫في‬ ،‫ذزجاتمحر‬ ‫وخير‬ ‫لمحر‬ ‫بمن‬ ‫إماق‬ ‫الدف‬ ،‫والورق‬ ‫وحير‬ ‫لقم‬ ‫من‬ )‫أ(؛‬ ‫نأء_ؤا‬ ‫غدوكم‬ ‫ّرنوا‬‫م‬‫ك‬ ‫أعناقهم‬ ‫ؤيشربوا‬ ‫أءناتةم»؟قالوا‬ .‫نلى‬ :‫قاق‬ )١( ‫الخاوي‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ •٨‫ا‬١ ،٢ ‫برثم‬ •٧ ٦٤ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ‫إ‬ ٠٣٩ ، ‫برثم‬ ٧٧٩ ، ‫بلفغلت‬ ‫ررمثل‬ ،‫الست‬ ‫الذي‬ ‫يدكر‬ ‫اق‬ ‫فه‬ ،‫والست‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫الق‬ ‫نه‬ ‫ثل‬ ‫الحي‬ ،))‫والمتؤ‬ or<<l .
‫«ذكز‬ ‫الق‬ ،-‫نحار‬ ‫وقال‬ :‫ه‬ ‫„بموو‬ ‫الق‬ ‫نخال‬ ‫ا‬‫ن‬‫أ‬ ‫عند‬ ‫ظن‬ ‫عثدي‬ ،‫يي‬ ‫ا‬‫ئ‬‫أ‬‫و‬ ‫معة‬ ‫إذا‬ ،‫ذكزني‬ ‫ئإذ‬ ‫ذكزبي‬ ‫في‬ ،‫ف‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ،‫بي‬ ‫وئ‬ ‫دمحيي‬ ‫في‬ ،‫ملإ‬ ‫دكزثة‬ ‫م‬ ‫ملإ‬ ‫حير‬ ،‫منهم‬ ‫إف‬‫ن‬ ‫مرب‬ ‫إلي‬ ،‫ثسرأ‬ ‫مرئت‬ ‫إلئه‬ ،‫ذراعا‬ ‫ؤإل‬ ‫قرب‬ ‫إلق‬ ،‫ذراعا‬ ‫مرث‬ ‫إف‬ ،‫ناعأ‬ ‫اني‬‫ت‬‫أ‬ ‫بمشي‬ ‫أتبمة‬ ،-،)‫هروله‬ ‫وعن‬ ‫عبد‬ ‫الق‬ ‫ئن‬ ‫ّر‬‫ش‬‫ب‬ ‫فهنه‬ ‫أف‬ ‫م‬‫ح‬ ‫ال‬‫س‬ I )١( ،‫الترمذي‬ /‫م‬ ٤٥٩ ، ‫برقم‬ ٣٣٧٧ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ /y ١٢٤٥ ، ‫برغم‬ • ٣٧٩ ، ‫اننلر؛‬‫و‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ /y ٦ ٣١ ، ‫وصحح‬ ،‫الترمذي‬ /‫م‬ ١٣٩ . )٢( ،‫الخاري‬ /a ١٧١ ، ‫برقم‬ •0 ٧٤ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ /‫؛‬ ٦١ • ،Y ‫برقم‬ ٢٦٧٠ ، ‫واللفتل‬ .‫للخاري‬
)‫—=^_=حآ‬ ‫ا‬‫ئ‬ ‫ننول‬ ،‫د‬‫الث‬ ‫إف‬ ‫ابغ‬‫ن‬—‫ف‬ ‫الإنلأم‬ ‫محي‬ ‫محزن‬ ،‫غلق‬ ‫أمح‬-‫ء‬ ‫بنيء‬ ‫أثئئث‬ •‫ُه‬ ‫ات‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬ ‫أ‬‫ل‬‫(ر‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫لناك‬ ‫زطبأ‬ ‫مى‬ ‫ذكر‬ ‫اش‬ ،‫ا‬ ‫وفال‬ ‫ت‬. ‫ر(مى‬ ‫قرأ‬ ‫حنق‬ ‫ا‬ ‫مس‬ ‫كتاب‬ ‫اش‬ ‫قلة‬ ‫ه‬‫ي‬ ،‫حننه‬ ‫والحنثه‬ ‫ششر‬ ،‫ا‬‫ه‬‫ال‬‫ث‬‫أم‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫أقول؛‬ ^٢^١^ ،‫حنق‬ :‫ولكن‬ ‫أث‬ ،‫خزف‬ ‫ولأم‬ ،‫حزف‬ ‫وم‬ ‫يم‬ ‫؛‬،،‫حنق‬ •٢ ‫وعى‬ ‫عفته‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ه‬ ‫يانات‬ )١( ،‫الترمذي‬ /‫م‬ ٤٥٨ ، ‫برقم‬ Y-Y-Ue ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ /‫أ‬ ١٢٤٦ ، ‫برقم‬ ■ ٣٧٩٢ ، ‫وصححه‬ ‫اني‬‫ب‬‫أل‬‫ل‬‫ا‬ :‫قي‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ١٣٩/١r ، ‫وصحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ xwly )٢( ،‫الترمذي‬ /‫ه‬ ١٧٥ ، ‫برتم‬ ٢٩١٠ ، *‫وصحح‬ ‫ألب‬‫ل‬‫ا‬ :‫اني‬ ‫صحيح‬ ،‫الترمذي‬ ،‫بم‬/‫م‬ ‫وصحح‬ ‫الجاع‬ ،‫الصغير‬ ./‫ه‬ ٣٤ .
‫ع===^===—صحج‬ ٠:‫وقاو‬ ‫((مس‬ ‫محعد‬ ‫مقعدأ‬ ‫نم‬ ‫ئدكر‬ ^١ ،‫فيه‬ ‫لكنت‬ ‫عليه‬ ‫مى‬ ^١ ،‫بز؛‬ ‫ومن‬ ‫اصطجغ‬ ‫مشجيأ‬ ‫لم‬ ‫نذكر‬ ‫الق‬ ‫فيه‬ .،‫كاتشيناستزة»را‬ ‫وقال‬ ‫ه((ما‬ ‫حنش‬ ‫محوم‬ ‫مجلنأ‬ ‫نم‬ ‫يدكروا‬ ‫الق‬ ،‫ه‬‫ت‬‫ف‬ ‫ولم‬ ‫بملوا‬ ‫على‬ ‫بيهم‬ ‫إلأكاف‬ ‫عليهم‬ ،‫تزه‬ ‫إل‬‫ق‬ ‫ف‬ ‫اء‬ ،‫عدنهم‬ ‫ؤإف‬ ‫فاء‬ ‫غمر‬ ‫لهم»ل‬ ‫وقال‬ :٠ ‫((ما‬ ‫من‬ ‫نوي؛‬ ‫يئوموذ‬ ‫من‬ ‫راآ‬ ،‫أبوداود‬ /‫؛‬ ٢٦٤ ، ‫برقم‬ ٤٨٥٦ ، ،‫وغيره‬ ‫انفلر؛‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الجامع‬ .‫آ؛"ا‬/ْ )٢( ،‫اكرمذى‬ /ْ ٤٦١ ، ‫برنم‬ • ٣٣٨ ، :‫وانظر‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ </t■ ١٤ .
‫كل‬ ‫ّتيء‬‫ش‬‫ا‬ ،‫فدير‬ ‫شنحان‬ ،‫اش‬ ‫والحمد‬ ،‫ق‬ ‫ولا‬ ‫إل‬ ‫ه‬ ‫إلأ‬ ،‫اق‬ ‫واق‬ ‫أكن‬ ،‫ز‬ ‫ولا‬ ‫حول‬ ‫ا‬‫ل‬‫و‬ 0‫دو‬ ‫إلأ‬ ‫اق‬‫ث‬ ‫الخلتي‬ ،‫العظ_م‬ ‫زب‬ ‫اعقر‬ "‫بي‬ • n-r ) ١٠٠ ‫لخد‬ ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫غاياني‬ ‫في‬ ،‫بمدى‬ ‫ورد‬ ‫عنى‬ ،‫روحى‬ ‫َذذ‬‫أ‬‫و‬ ‫لى‬ ‫<(أؤاث‬ ‫ي‬ ‫حإى‬ ‫آلتمتوت‬ ،‫ؤآلأم‬ )١( ‫عن‬ ،‫ال‬‫ق‬ ،‫ذللت‬ ‫عفن‬ ،‫له‬ ‫إن‬‫ف‬ ‫دعا‬ ،‫اسجس‬ ،‫له‬ ‫؛إن‬ ‫ام‬‫ت‬ ‫غوصأ‬ ‫ثم‬ ‫صلى‬ ،‫ئيت‬ ،‫صلاته‬ ‫الخاري‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ !٣ ٣٩ ، ‫برقم‬ ١١٠٤ ، ،‫وبرم‬ ‫واللفظ‬ ‫لاين‬ ،‫ماجه‬ :‫انفلر‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ‫همم‬/‫أ‬ . )٢( ،‫الترمذي‬ /o ٤٧٣ ، ‫برقم‬ ١ ٠ ٣٤ ، :‫وانظر‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ‫؛‬/r ١٤ •
‫ئهذثون‬ ‫ق‬ ‫وأمحءت‬ ‫وأ'لأرنيتقاما‬ ١^٥ ٨٠^. ‫سحثنك‬ ‫سا‬ ‫بأتاي‬١‫عد‬ ‫ا‬0( ‫ش‬ ‫ض‬ jaf ‫قئنؤت‬ ١^ ‫إإأمحؤو؛لآ‬, .‫مزآيمبماو‬ ‫زقاإما‬ ‫سمعنا‬ ،٥^٠ ‫اوى‬‫ت‬‫ئ‬ ‫هخمآ‬ ‫ؤا‬ '‫'ظزوؤغ‬ ‫ا‬‫ق‬‫جت‬١‫اس‬‫ئ‬‫ئ‬ ‫نيلما‬.‫ة‬ ١‫^؟‬ ‫^ظنمحاثبماشا‬ ١^^^ ‫ع‬ ‫آ‬ .‫لأبراي‬ ‫رما‬ ‫ا‬‫ن‬‫ان‬‫ء‬‫و‬ ‫ا‬‫م‬ ‫وعدماعق(جئ‬ ‫َةءو‬ ‫ج‬ ^١ ٠^١ ‫ك‬ ‫محق‬ ^١ 0
‫قئقك‬ ‫ّعسم‬‫آ‬‫صثمحائمحاآفيل‬ ‫ِط‬,‫م‬ ‫هآص‬ ‫ماحنحأ‬ ‫وأممامن‬ ‫دينرهم‬ ‫وأوذوأ‬ 4 ‫ثنمز‬ ‫أ‬‫ح‬‫وقتم‬ ‫أ‬‫ح‬‫وشم‬ ‫لأؤتن‬ ‫عنم‬ ‫ةن؛؟ب‬،‫ذ‬ ‫ولأدخلئهم‬ ‫جنثت‬ ‫محنحى‬ ‫ثن‬ ‫اآلأير‬-‫عمتي‬ ١٠٤ ، ‫نزبمدآش‬ ‫لا‬.‫وأق'بمدهرمحن)واب‬ ‫ثئ‬3‫في‬ ‫مآوغم‬ ‫وددس‬ ‫ياي‬ © ‫ه‬ u$ ‫تئنلم‬i‫ن‬‫اقق‬ ‫ثم‬ ‫ثكق‬ ‫قزى‬ ‫ِس‬ ‫ي‬ ‫وماعند‬
■^^‫ٍ=================ئ‬‫م‬‫لآ‬ ‫أم‬ ‫ئت‬ j‫^؛‬ ® ‫وإن‬ ١١٥‫؛‬^ ،^ ‫آلهككف‬ ‫تن‬ ‫يؤمن‬ ‫ام‬ ‫ومآ‬ ‫أنزل‬ ‫إوقم‬ ‫آ‬‫ث‬‫و‬ ‫أيل‬ ‫إمم‬ ‫خبيى‬ ‫َبمو‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫يثأنون‬ ‫بماثن‬ ِ‫ش‬‫ا‬ 1،‫^؛؛‬ ‫س‬ ‫ثير‬ ‫م‬ ‫بمث‬ ^‫ربهمدإث‬ ‫َشمط‬‫ش‬‫أ‬ ‫اب‬‫ث‬‫ألصت‬ ® ‫ا‬‫ح‬‫آم‬‫ت‬‫ي‬ >‫ألمك‬ ‫ءامزأ‬ ‫أ‬‫و‬‫أصي‬ ‫وصلإوأ‬ ‫وتإحطوأ‬ ‫ممحصااا‬4‫ص؛ة‬ • ُُْ ‫دم‬-٢ ‫ءسساسوب‬l ‫راسي‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫كشانى‬ ‫هدا‬ )١( Lo‫؟؛‬/! ‫من‬ ‫سورة‬ jT ) ،‫عمران‬ ٠ ٩ ١ ٠~ ٠ ،٢ ‫والحديث‬ ‫أحرجه‬ ‫اليخاري‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ /a ٣٣٧ ، ‫يرقم‬ ٤٥٦٩ ، ،‫وملم‬ ‫ا‬ ٥٣٠ ، ‫برتم‬ ٢٥٦ .
‫ًس_^_ه‬‫س‬ٍٍٍٍ>‫وآ‬ —٨ )٢( ‫(رإلنش‬ ‫جديدأ‬ ‫ؤع_س‬ ‫حمدأ‬ ‫ومث‬ ‫فهيدلأ‬ .٢ -٥ J_‫نا‬ ‫اداوقعثذنن‬ ‫ذنانذحووائقلأء‬-1 ٠ ١ ~ ‫<ء[منم‬ ]‫اش‬ ‫اللهم‬ ‫إني‬ ‫أعود‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫الخب‬ »‫والحباس‬ / )١( ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ly ١٧٨ ،١ ‫برهم‬ ٣٥٠٨ ، ،‫والغوي‬ ‫ا‬/‫آا‬ ،٤ :‫وانظر‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ . )٢( ،‫الترمذي‬ /t ٥ • ،ْ ‫برتم‬ ٦٠٦ ، ،ْ‫ر‬‫وغت‬ ‫واطر؛‬ ‫إرواء‬ ،‫الخلل‬ ‫ير«م‬ ٠٠ ، ‫وصحح‬ ،‫الجامع‬ v/v ٠ ٢ . )٣( ‫أخرجه‬ ،‫البخاري‬ ‫ا‬ / ٤٥ ، ‫برقم‬ ١٤٢ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ‫ا‬ ٢٨٣ ، ‫برقم‬ ١٣^٥ ، ‫ونيادة؛‬ ‫ر(يم‬ ))‫اممه‬ ‫ثي‬ ‫أوله‬ ‫أخرجها‬ ‫سعيد‬ ‫ين‬ .‫منصور‬ ‫انظر‬ .‫أأ‬،/‫فحالاريا‬
ُ ُُ ُ0‫مح‬ ‫َه‬ َ ُ‫ه‬ ُ ٧ - ‫ءامنؤج‬1‫دن‬ ‫خ‬ ‫اسدء‬ ١ ١ — ‫((غهزاوك))ل‬ .‫ا‬ ‫اممفنصلائنضء‬-‫م‬ /‫<<سماشرأ‬-‫آا‬ ‫ه_اىإ؛مسانيغضامص‬ ٣ ١ )١(- ‫او‬‫ه‬‫َش‬‫أ‬<< ‫َذ‬‫أ‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ‫اثق‬ ‫زخذة‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫ثريك‬ ‫لة‬ ‫وأئمهد‬ ‫أف‬ ‫محمدا‬ ‫غنيه‬ .‫وزنولة‬ ‫))ر‬. .‫ا‬ )١ ‫أحرجه‬ ‫أصحاب‬ ‫السنن‬ ‫إلا‬ ‫الش‬ ‫انئ‬ ‫ت‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برتم‬ ٣٠ ، ،‫والترمذي‬ ‫يرتم‬ ،٧ ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫يرتم‬ '٣■' ‫و‬ ‫المائي‬ ‫ق‬ ‫عمل‬ ‫ايلم‬ '‫داللتلة‬ ‫بر؛م‬ ٧٩ ' ‫وصححه‬ ‫الألماق‬ :‫ل‬ ‫صحيح‬ ‫متن‬ ‫أي‬ ،‫داود‬ ١ / ٩ ١ . )٢ ‫ايو‬ ،‫داود‬ ‫يرقم‬ ١ • ١ ، ‫واين‬ ،‫ماجه‬ ‫يرقم‬ ٣٩٧ ، ‫وأحد‬ ،‫يرقم‬ ١٨ ٩٤ ، ‫وصححه‬ ‫الأس‬ ‫برقم‬،‫ٍمحتيداود‬‫ي‬‫ف‬ ١ • ‫ُاظرإرواء‬،‫ا‬ ‫الخلل‬ )٣ ،‫ملم‬ ،‫برقم‬،‫آ'ما‬/‫ا‬ ٢٣٤ .
‫أؤ‬ ،‫أصل‬ ‫أؤ‬ ،‫أزو‬ ‫أؤ‬ ،‫أرو‬ ‫أؤ‬ ‫أظل‬ ،‫م‬— ‫أؤ‬ ،‫أظلم‬ ‫أو‬ ،‫أجهل‬ ‫أن‬ ‫يجهل‬ »‫علي‬ •، ١١ - ‫اممذنسذموانيو‬ ‫ما~ررائهم‬ ‫ش‬ ‫ئنه‬ ‫حنن‬ ‫المونج‬ ‫وحيز‬ ،‫المحرج‬ ‫إؤ‬،‫أن‬ ،‫ا‬‫ن‬‫ولج‬ ‫ؤبنماس‬ ،‫حزحنا‬ ‫وءلىاثزثا‬ ‫ثم‬،‫ا‬‫ن‬‫بركل‬ ‫إغارنم'نل‬4‫كن‬ ١٢ ،‫بإشاسن‬L‫ناثتذ‬L‫ذع‬- ٩ ١ " ‫اللهم‬" ،(‫اجن‬ ،‫نج‬ ،‫هم‬ '‫أ‬‫ر‬‫ئو‬ ،‫وبئ‬ )١( ‫أمل‬ :‫السنن‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برقم‬ ٩٤ • ،٠ ،‫والترمذي‬ ‫برقم‬ ٣٤٢٧ ، ،‫والتا؛ي‬ ‫برقم‬ ١ • ٥٠ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برلم‬ ٣٨٨٤ ، ‫انفلر؛‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ْ‫آ‬‫ج‬ ،١ ‫وصحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ rvilf . )٢( ‫أحرجه‬ ،‫أبوداود‬ ٤ / ‫ه‬ ٢ ،٣ ‫برقم‬ ٥٠٩٦ ، ‫وحنن‬ ‫إسناده‬ ‫العلامة‬ ‫ابن‬ ‫از‬‫ب‬ ‫ني‬ ‫تحفة‬ ،‫ءيار‬-‫الأ‬ ٨٢‫ص‬ ، ‫وفي‬ :‫المحح‬ ‫ا‬‫ذ‬‫إ‬(( ‫لحل‬ ‫الرجل‬ ‫بته‬ ‫نذكر‬ ‫اتل‬ ‫عند‬ ،‫يحوله‬ ‫وعند‬ ،‫?لعامه‬ ‫تال‬ :‫ٍءلان‬‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ل‬ ،‫ست‬ ،‫لكم‬ ‫ولا‬ ،))‫عشاء‬ ‫م‬ ،‫لم‬ ‫برقم‬ ٨ ١ ٠ ٢ •
‫ابي‬‫ن‬‫ل‬ ،‫نورأ‬ ‫ولي‬ ‫تجي‬ ،‫نورا‬ ‫وفي‬ ‫بمري‬ ،‫نورأ‬ ‫ومذ‬ ‫نزقي‬ ،‫نورأ‬ ‫ومذ‬ ‫تجي‬ ،‫نورا‬ ‫وعث‬ ‫محي‬ ،‫نورا‬ ‫وعث‬ ‫بمالي‬ ،‫ثورا‬ ‫ومذ‬ ‫أمائي‬ ،‫نورا‬ ‫ومذ‬ ‫غلفي‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ثو‬ ‫وابمل‬ ‫في‬ ‫نبي‬ ،‫ثورا‬ ‫وأعظم‬ ‫لي‬ ،‫ثورا‬ ‫وعفنم‬ ‫لي‬ ،‫ثورا‬ ‫واجغز‬ ‫بي‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫واجبمي‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫المحم‬ ‫أعيي‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫واجعل‬ ‫في‬ ‫عبمي‬ ،‫ثورا‬ ‫وفي‬ ‫نلجئ‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫وفي‬ ‫ليي‬ ،‫أ‬‫ر‬‫ئو‬ ‫وفي‬ ‫فعرى‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫وفي‬ ‫نثري‬ ُ‫ا‬‫نورأ‬ )١( ‫اظر‬ ‫جهح‬ ْ‫ذ‬‫م‬ ‫الألفاظ‬ ‫ني‬ ‫الخاري‬ ‫مع‬ ،‫القح‬ ١ /١ ٦ ١ ١ ، ‫برقم‬ ٦٣١٦ ، ،‫رمالم‬ ‫ا‬ ٥٢٦ ، ior-j ‫برثم‬ ٧٦٣ .
‫ابمل‬ ‫لي‬ ‫نورا‬ ‫في‬ •••‫فبري‬ ‫ونورأ‬ ‫فى‬ ،‫ايى]ا‬-‫عظ‬ ‫ى‬-‫لمحد؛‬ ،‫ئورأ‬ ‫وزدني‬ ،‫نورا‬ ‫ورذنى‬ ‫أ)غر‬‫ر‬‫نو‬ ، ‫[«وهب‬ ١٣ J‫دهطءدحو‬- ‫اسل‬ ٠ ٢ - ‫أ‬‫م‬‫ب‬‫<<ت‬ ‫يرجله‬ ،،‫ُء‬»‫اكش‬ :‫زفوو‬ ‫أعود‬ ‫م‬‫ح‬ ‫الق‬ ،‫العظثم‬ ‫ويوجهه‬ ،‫الكريم‬ ‫ونلطانه‬ )١( ،‫الترمذي‬ /‫ه‬ ٤٨٣ ، ‫برنم‬ ١٩ ٣٤ . )٢( ‫أحرجه‬ ‫البخاري‬ ‫في‬ ‫الأدب‬ ،‫المقرئ‬ ‫برتم‬ ٦٩٥ ، ٨٥٢‫ص‬ ‫رصهح‬ ‫إسناده‬ ‫اني‬‫ب‬‫أل‬‫ل‬‫ا‬ ‫قي‬ ‫صحح‬ ‫الأدب‬ ،‫المقرئ‬ ‫برنم‬ ٥٣٦ . )٣( ‫ذكره‬ ‫ابن‬ ‫حجر‬ ‫في‬ ‫فتح‬ ،‫اناري‬ ْ‫ا‬‫وعر‬ ‫ار‬ ‫ابن‬ ‫أيي‬ ‫عاصم‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ،‫الدعاء‬ ‫انظر‬ ‫اكع‬ ١١٨/١١ ، ‫وقال؛‬ ‫غاجتمع‬ ‫من‬ ‫اختلاف‬ ‫الروايات‬ ‫حمس‬ ‫وعشرون‬ .‫حصالة‬ )٤( ‫لقول‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫ه؛‬ ‫ررمن‬ ‫المنة‬ ‫إذ‬ ،‫دخالت‬ ‫المسجد‬ ‫أن‬ ‫ئدأ‬ ‫رحلك‬ ،‫المنى‬ ‫ؤإذاحرجت‬ ‫أن‬ ‫رحال‬J‫بدأ‬ ‫اك‬ ،))‫المسرى‬ ‫أحرجه‬ ،‫الحاكم‬ ‫ا‬ / ١٨ ،٢ ‫وصححه‬ ‫على‬ ‫شرط‬ ،‫مسلم‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ،،‫الدمي‬ ‫وأخرجه‬ ،‫المهقي‬ /y ٢ ٤ ،٤ ‫وحسنه‬ ‫اني‬‫ب‬‫أل‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫الملة‬‫س‬ ‫الأحاديث‬ ،‫الصحيحة‬ ٤‫ا‬0 ٦٢ ، ‫يرقم‬ ٤٧٨ .٢
‫غئلظتئ‬ ‫أذىوالأذان‬-‫ها‬ ٢ ٢ " ‫آ‬‫ا‬‫ر‬ ‫بمول‬ ‫مقل‬ ‫ا‬‫م‬ ‫بمول‬ )‫المؤدين‬ ‫أ‬‫ل‬‫إ‬ ‫في‬ ‫<حفي‬, ‫غلى‬ ‫الصلاة‬ ‫وحق‬ ‫غلى‬ ،,‫الملاح‬ ‫أ‬‫ل‬‫رر‬ ‫حوو‬ ‫أ‬‫ل‬‫و‬ 0‫قو‬ ‫أ‬‫ل‬‫إ‬ ‫؛‬))‫ش‬‫ا‬‫ب‬ ‫ر‬ ٢٣ - )٢( :‫يموق‬ ‫ا‬‫ئ‬َ‫أ‬‫و‬<< ‫أشهد‬ ،‫ن‬‫َد‬‫أ‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫أ‬‫ل‬‫إ‬ ^١ ‫وحدة‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫سريك‬ ‫لة‬ ‫أف‬‫و‬ ‫محمدأ‬ ‫غنية‬ ،‫ورشولة‬ ‫رصت‬ ‫ب‬ ‫الش‬ ،‫ربا‬ ‫ويئحمد‬ ،‫زشولأ‬ ‫ويالإشلأم‬ ‫دين‬ ))‫ا‬ ‫رقم‬ •( )٢ :‫ونيادة‬ ‫((اللهم‬ ‫اعممي‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ )،‫الرجيم‬ ‫لأبن‬ .‫ماجه‬ :‫انظر‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ . )١( ،‫الخاري‬ ١ / ٢ ٥ ١ ، ‫برقم‬ ٦١١ ، ‫ورنم‬ ٦١٣ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ١ / ٨٨ ٢ ، ‫برتم‬ ٣٨٣ . )٢( ،‫مسلم‬ /‫ا‬ ٢٩٠ ، ‫برقم‬ ٣٨٦ .
‫ييمسسسسسيسسه‬ ‫فوو‬:<‫ر‬ ‫ذلك‬ ‫عقب‬ ‫ننهي‬ ‫محلج'ر‬ ٤ < ‫<بمني‬ ‫غلى‬ ‫امحي‬ m ‫بمد‬ ‫فراغه‬ ‫من‬ ‫إجالإ‬ /١٢،،‫اكؤدن‬ ٥ ‫آ‬ )‫أ‬(~ ‫ئوو)ت‬ ‫((اللهم‬ ‫زب‬ ‫هده‬ ‫الدعوة‬ ،‫التامة‬ ‫والصلاة‬ ،‫المايمة‬ ‫آت‬ ‫محمدأ‬ ‫الومسله‬ ،‫والمضيله‬ ‫وابمثة‬ ‫مقاما‬ ‫محمودأ‬ ‫الدي‬ ،‫وغدنة‬ ‫لأنك‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫تخلف‬ .‫اوعاذ]أم‬ ٦ ‫إل‬ )‫~(ه‬ ‫((ندعو‬ ‫لنفسه‬ ‫بئى‬ ‫الأدان‬ )١( ‫ابن‬ ،‫خزبمة‬ •/‫ا‬ ٢٢ . )٢( ‫م‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٢٨٨ ، ‫برقم‬ ٣٨٤ . )٣( '‫ّى‬‫ر‬‫الخا‬ /١ ١٥٢ ، ‫برثم‬ ٦١٤ ، ‫وما‬ ‫بض‬ ‫العمومن‬ ،‫لليهقي‬ /١ • ١ ،٤ ‫وحتن‬ ْ‫د‬‫إمتا‬ ‫العلامة‬ ‫مدالعزيزبن‬ ٠^‫باز^؛‬ ‫في‬ ‫تحمه‬ ،‫الأنمار‬
‫والإفاقة‬ ‫إف‬‫ق‬ ‫الدغاة‬ ‫حشد‬ ‫أل‬ ‫ح‬i‫ذع_اثالأسص‬-^٦ ‫البجم‬ ‫ابذ‬‫ن‬ ‫قي‬ ‫ونين‬ ‫خذناق‬ ‫كما‬ ‫باغيت‬ ‫بص‬ ‫المشرق‬ ،‫والمعرب‬ ‫البجم‬ ‫شي‬ ‫مذ‬ ‫حطاناق‬ ‫ا‬‫ن‬‫ك‬ ‫نش‬ ‫الثوب‬ ‫أمحص‬‫ل‬‫ا‬ ‫مذ‬ '‫الدص‬ ‫البجم‬ ‫الجلي‬ ‫مذ‬ ،‫حطاياق‬ ‫القلج‬‫ب‬ ‫والماء‬ ‫أ‬‫د‬‫اليز‬‫و‬ .٢ TA ‫شبحاك‬,,)‫(؟‬- ‫اللهث‬ ،‫وبخنوك‬ ‫ق‬3‫وبا‬ ‫ونغار‬،‫اشنك‬ َ‫أ‬‫ول‬،‫خاوف‬ ‫إلئ‬ .'".‫فزف‬ )١( ‫الترمذي‬ ، ‫برقم‬ ٣٥٩٤ ، ‫ورنم‬ ٣٥٩٥ ، ‫أبو‬‫و‬ ‫داود‬ ، ‫برقم‬ ٥٢٥ ، ‫وأخمد‬ ، ‫برقم‬ ١٢٢٠ ٠ ، ‫وصححه‬ ‫الألباق‬ ‫ق‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ‫برقم‬ ٣٥٩٤ ، ‫وانظرت‬ ‫أرواء‬ ،‫الخلل‬ )٢( ،‫الخاري‬ ‫أ‬ ١٨١ ، ‫برقم‬ ٧٤٤ ، ،‫وسلم‬ /‫ا‬ ١٩ ،٤ ‫برقم‬ ٥٩٨ . )٣( ،‫مسلم‬ ‫برقم‬ ٣٩٩ ، ‫وأصحاب‬ ‫التن‬ •‫الأربعة‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برتم‬ ٧٧٥ ، ،‫والترمذي‬ ‫برتم‬ ٢٤٣ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برقم‬ ٨٠٦ ، ،‫والنسائي‬ ‫برتم‬
٩ ٣٢٢ ، ‫«وجهغ‬ ‫وجهي‬ ‫للذي‬ ‫ثز‬ ‫الشثوات‬ ‫والأرض‬ ‫خيما‬ ‫زما‬ ‫ا‬‫ن‬‫آ‬ ‫من‬ ،‫المنرمحن‬ ‫إل‬ ،‫َبي‬‫أ‬‫صل‬ ،‫ونسكي‬ ،‫ومحياي‬ ‫وممايي‬ ‫ف‬ ‫وب‬ ،‫العالمين‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫فريك‬ ‫نة‬ ‫وبذلك‬ ‫أمنت‬ ‫وأنا‬ ‫مى‬ .‫نمن‬ ‫م‬ ‫أنت‬ ‫اسك‬ ^‫'؛‬٠^ ‫إلا‬ ،‫أنث‬ ‫أنث‬ ‫وتى‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ ،‫عبدك‬ ‫ظلث‬ ‫نمى‬ ‫واغتزنت‬ ‫بدنص‬ ‫ن‬ ‫اعفر‬ ‫لى‬ ‫دنومحي‬ ‫جميعا‬ ‫إمة‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫يغمز‬ ‫الدنوب‬ ‫إلأ‬ .،‫أنث‬ ‫وائدنى‬ ‫لأخشن‬ ‫الأخلاق‬ ‫ال‬ ‫يهدى‬ ‫لأخنجها‬ ‫إلأ‬ ،،‫أئن‬ ‫واصرف‬ ٨٩٩ ، :‫وانظر‬ ‫صحيح‬ ،‫الترمذي‬ ‫وصمح‬،‫م<ب‬/‫ا‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ‫همآا‬/
‫——==<ج‬ ‫عنى‬ ،‫سفها‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫بمرق‬ ‫عئى‬ ‫سفها‬ ‫إلأ‬ ،‫أنث‬ ،‫لبيلث‬ ‫ونم‬ ،‫عذيك‬ ‫والحيز‬ ‫كثة‬ ،‫يديك‬ ‫وال—ئر‬ ‫ليس‬ ‫إلي‬ ،،‫اف‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫ثك‬ ،‫ا‬1‫وإليا‬ ‫ئاركث‬ ،‫الئ_ث‬‫ع‬‫وو‬ ‫أشتغفزك‬ ‫وأئوب‬ .،١‫إكر‬ ٠ ٣ ،‫<؛‬- ‫«امحم‬ ‫زب‬ ‫امح‬‫ز‬‫جن‬ ،‫ل‬ ،‫وجايل‬ ،‫ايل‬3-‫ئن‬ ‫فاطن‬ ‫الئغزات‬ ،‫والأرض‬ ‫غ‬ ‫اك‬ ‫الفب‬ ‫وال‬ ‫ئهاذة‬ ‫أنث‬ ‫نحئم‬ ‫نئن‬ ‫عبادك‬ ‫بما‬ ‫ا‬‫و‬‫ائ‬‫ك‬ ‫فيه‬ .‫يحتلموف‬ ‫اهدنى‬ ‫لما‬ ،‫احثلم‬ ‫فيه‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫بإدنك‬ ‫إيك‬ ‫مهدي‬ ‫مس‬ ‫ئشاء‬ ‫إلى‬ ‫احرحه‬ ،‫مسالم‬ /‫ا‬ ٥٣٤ ، ‫برتم‬ ٧٧١ .
‫الثموات‬ ‫والأرض‬ ‫وس‬ ،‫ؤيهى‬ ‫ولك‬ ‫الحمد‬ ‫أيت‬ ‫محتم‬ ‫الشموات‬ ‫والأرض‬ ‫وثس‬ ،‫فهن‬ ‫[ولك‬ ‫الخد‬ ‫أنث‬ ‫زب‬ ‫الشثوات‬ ‫زالأوض‬ ‫ومذ‬ ‫يجأآ‬ ‫[ولك‬ ‫الحمد‬ ‫نك‬ ‫منلث‬ ‫الثموات‬ ‫والأرض‬ ‫ومن‬ ]‫محيهذ‬ ‫[ولك‬ ‫الخد‬ ‫أنت‬ ‫ثلث‬ ‫ال‬ ‫شموات‬- ‫والأوضا‬ ‫لوو_ك‬ ١ ‫لحمدا‬ ‫[أئث‬ ،‫الح_ق‬ ‫ووعدلث‬ ،‫الحي‬ ‫وقولك‬ ،‫الحق‬ ‫ولماوف‬ ،‫الخى‬ ‫والحنه‬ ،‫حى‬ ‫والئاو‬ ،‫حق‬ ‫والثبئوذ‬ ،‫حق‬ .‫ومحقي‬ ،‫خق‬ ‫والئاغه‬ ]‫خق‬ ^١[ ‫ك‬
،‫أشلمث‬ ‫وعكك‬ ،‫ثوكلت‬ ‫وبك‬ ،‫آمنث‬ ‫ؤإفك‬ ،‫أنث‬ ‫وباك‬ ،‫خاصث‬ ‫ؤإكك‬ .‫حاكمث‬ ‫فاعفر‬ ‫لى‬ ‫ما‬ ،‫يدمث‬ ‫وما‬ ،‫أخزن‬ ‫وما‬ ،‫أنسززت‬ ‫وما‬ ]‫أغلثث‬ ‫ا‬‫ن‬‫[ن‬ ‫أك‬ ‫أم‬ ‫ه‬‫ي‬ ]‫ض‬ ‫أف‬‫ر‬ ‫وأث‬،‫الظ؛‬ ‫محلأإكإلأأك][أكإنيلأبم‬ ‫َ<لثلأ‬‫أ‬‫!لأأتث][ثل‬ ‫'م‬,.]‫مةإلآباه‬ ‫دن‬-‫يا‬ ‫أن(دومحوع‬ )‫(ا‬-‫■ا"آ‬ ‫„سن‬ ‫زنق‬ ‫الط_مص‬ _• )٢( ‫مرات‬ )١( ‫ع‬.‫الخاري‬ ،‫الفتح‬ Ir ،٣ /‫واا‬ ١٦ ،١ ‫ر‬ ١٣ / ٣٧١ ، ٤٢٣ ، ٤٦٠ ،، ‫برقم‬ • ١١٢ ، ‫ورقم‬ ٦٣١٧ ، ‫ورنم‬ ٧٣٨٥ ، ‫ورقم‬ ٧٤٤٢ ، ‫ورنم‬ ٧٤٩٩ ، ‫وم‬ ‫لم‬ ،ْ‫م‬‫مختمرأث‬ !١ ٠٣٢ ، ‫برثم‬ ٧٦٩ . )٢( ‫أحرجه‬ ‫أمل‬ ،‫المنن‬ :‫واحمد‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برقم‬ ٠ ٨٧ ، ،‫والترمذي‬
٣٤ >''(- ‫«ئنخامح‬ ‫الك‬ ‫ا‬‫م‬‫رب‬ ،‫وخئدلف‬ ُ‫ا‬‫امحامحلي‬ ٣٥ )٣(— ،‫ربممئؤخ‬ ،‫فيوش‬ ‫رب‬ ‫الملائكة‬ •‫واصح»م‬ )‫(ن‬-‫ُآ‬‫ا‬ ‫إهلم‬‫ل‬‫ا‬„ viJiJ ،‫زممغ‬ ‫ويك‬ ،‫آثنت‬ ،‫وللث‬ ،،‫أشلمث‬ ‫خثغ‬ ،‫لك‬ ،‫شمعي‬ ،‫وبم—ري‬ ،‫ومحي‬ ،‫ومحي‬ ،‫ومحي‬ ١^^ ‫امتملن‬ ‫ه‬‫ب‬ ]‫محيمي‬ .٦ )‫(ه‬-‫م‬¥ ‫ءءش‬ ‫ال‬‫ح‬‫بم‬ ‫ذي‬ ،،‫اكزوج‬ ‫برقم‬ ٢٦٢ ، ‫واك‬ ،‫اثي‬ ‫برقم‬ •٧ • ،١ ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برغم‬ ٨٩٧ ، ،‫وأحمد‬ ،‫يرقم‬ ٣٠١٤ ، ‫وانثر؛‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ٨٣/١ . )١( ،‫الخاوي‬ /‫ا‬ ٩٩ ، ،‫برثم‬ ٧٩٤ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ‫ا‬ • ٣٠ ، ‫برقم‬ ٤٨٤ . )٢( ،‫مسالم‬ ‫ا‬ ٣٠٣ ، ‫برقم‬ ٤٨٧ ، ،‫وأبوداود‬ •‫ا‬ ٢٣ ، ‫برقم‬ ٨٧٢ . )٣( ‫م‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٥٣٤ ، ‫برقم‬ ١ ٧٧ ، ‫والأيمث‬ ‫إلا‬ ‫ابن‬ :‫ماجه‬ ،‫أبوداود‬ ‫برقم‬ • ٧٦ ، ‫ورقم‬ ١ ٧٦ ، ،‫والترمذي‬ ‫برقم‬ ٣٤٢١ ، ،‫اني‬-‫واك‬ ‫برقم‬ ١٠٤٩ ، ‫وما‬ ‫بين‬ ‫اوعقون؛ن‬ ٠٥١ •، ‫ابن‬ ،‫خزيمة‬ ‫برقم‬ •٧ ،٦ ‫وابن‬ ،‫صان‬- ‫برقم‬ ١٩٠١ .
،‫والممحوت‬ ،‫والكترياء‬ ‫ؤاوعظمة>)ر‬ .، ‫اطض‬،<‫خفذعاقاتنفع‬ oyyA ‫„شخ‬ ‫الق‬ ‫لخن‬ ‫ُك‬»‫خموة‬- )‫(آ‬-‫ّآ‬،‫ا‬ ‫ا‬‫م‬‫زب‬,< ‫ولك‬ ،‫المحو‬ ‫محيا‬ ‫محيرا‬ .‫»م‬4‫ًيازلكفي‬‫ف‬ ٠ < ‫رملء‬ ‫اصوات‬ ‫وملء‬ ،‫الأرض‬ ‫وما‬ ،‫بينهما‬ ‫وملء‬ ‫ما‬ ‫شئغ‬ ‫مث‬ ‫في‬ ‫ث‬ .‫بعد‬ ‫أهل‬ ‫اء‬‫ن‬‫الث‬ ،‫والمجد‬ ‫أحي‬ ‫ما‬ ‫محال‬ ،‫الخد‬ ‫ا‬‫ن‬‫وكل‬ ‫نك‬ .‫غذ‬ ‫امحم‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫ع‬u ‫ا‬‫خ‬‫ل‬ )١( ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫ا‬ ٠ ٢٣ ، ‫برقم‬ ٨٧٣ ، ‫واك‬ ،‫ائي‬ ‫برثم‬ ١١٣١ ، ،‫وأحمد‬ ‫برقم‬ ٢٣٩٨٠ ، ‫ؤإستاده‬ .‫حسن‬ )٢( ‫الخاوي‬ ‫ح‬ ،‫النتع‬ !٦ ٢٨٢ ، ‫برقم‬ ٧٩٦ . )٣( ‫الخاوي‬ ‫مع‬ ،‫اكع‬ !٦ ٢٨٤ ، ‫برقم‬ ٧٩٦ .
)‫هسس=^سسسس=صج‬ ،‫أعطيت‬ ‫ولأ‬ ‫لئض‬ ‫لما‬ ،‫منعت‬ ‫ولأ‬ ‫ينهغ‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫الخد‬ ‫منك‬ ‫الجدا‬ ١٩ - ‫دنطءاسنود‬ ١ ٤ )١(— ‫ر(نئحال‬ ‫زق‬ ))‫الأغلى‬ .، ٢ ٤ )٢(- ‫<<ذنخاك‬ ‫الله—م‬ ‫زبم‬ ‫ا‬ ،‫ويخفيك‬ ‫اض‬ ‫اغفز‬ .‫لي))م‬ ٤٣ )٣(— ،‫((نبؤح‬ ،‫قدوم‬ ‫زب‬ ‫الملائكة‬ ُ‫ر‬-،‫والؤوح‬ )١( ‫م‬ ،‫لم‬ ٣٤٦ ، ‫م‬،‫ير‬ ٤٧٧ . )٢( ‫أحرجه‬ ،‫أملالسنن‬ ‫واحمد؛‬ '‫أبوداود‬ ‫برقم‬ ' ٨٧ ' '‫والترمذي‬ ‫برقم‬ ٢٦٢ ، ‫واك‬ ،‫ي‬5‫ا‬ ‫برقم‬ •٧ • ،١ ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برنم‬ ٨٩٧ ، ،‫واحمد‬ ،‫برقم‬ ٣٥١٤ ، ‫انئلر؛‬‫و‬ ‫صحيح‬ ،‫الترمذي‬ ‫اى‬ ■ )٣( '‫الخالي‬ '‫م‬‫برت‬ ٧٩٤ ' ‫وم‬ '‫لم‬ ‫برقم‬ ٤٨٤ ' ‫وتقدم‬ ‫برقم‬ ٣٤ • )٤( ،‫ملم‬ /‫ا‬ ٠٣٣ ' ‫برقم‬ ٤٨٧ ' '‫وأبوداود‬ ‫برقم‬ ٨٧٢ ' ‫وتقدم‬ ‫برقم‬ ٣٠ •
‫ئ^^=^==^=====^=صج‬ )V(-‫؛‬U ‫م‬ ‫إني‬ ‫أعوذ‬ ‫ُرضاف‬ ‫من‬ ،‫فخطك‬ ‫وبنغاقانك‬ ‫من‬ ،‫غقوشك‬ ‫وأعسود‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ث‬‫ل‬ ،،‫منل؛‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫أحصي‬ ‫قث‬ ‫اء‬ ،،‫غنبم‬ ،‫'نث‬| ،‫أئئبم‬ ‫غلى‬ ‫'م‬,,،‫نمق‬ ،‫نن‬.)‫(ا‬-‫خ؛‬ ،‫انحزلي‬ ‫ت‬3 ‫انحن‬ .'".‫لي‬ ٩ ‫؛‬ )٢(- ‫اللهم‬,, ‫انحن‬ ،‫لي‬ ،‫وازحئيي‬ '،‫بمح‬٠‫وا‬ '،‫واجبزنح‬ '،^‫^؛‬3 '‫ومح‬3‫وا‬ •'"»‫وانمح‬ )١( ،‫ملم‬ /‫ا‬ ٣٥٢ ، ^ ٠٤٨٦ )٢( ‫ابر‬ ،‫داود‬ /‫ا‬ ٢٣١ ، ‫بمرنم‬ ٨٧٤ ، ‫وابن‬ ،‫ب‬ ‫برقم‬ ٨٩٧ ، :‫وانظر‬ ‫صحيح‬ ‫ان‬ ،‫ماجه‬ .‫مأا‬/‫ا‬ )٣( ‫آحرحه‬ ‫أصحاب‬ ‫السنن‬ ‫إلاالمائي؛‬ ،‫أبوداود‬ ‫ا‬ ٢٣١ ، ‫برقم‬
‫ذنانخدامملأوة‬-‫ا'ا‬ ٥٠ ‫—ر‬ ٢١ ‫(رشحي‬ ‫وجهي‬ ‫للذي‬ ،‫حلفة‬ ‫وفؤ‬ ‫نمعة‬ ‫ونضزق‬ ‫بحولي‬ ،‫وقوته‬ ١ ‫ه‬ )‫آ‬‫ر‬- ‫النحم‬‫ر‬‫ر‬ ‫اكب‬ ‫لي‬ ‫بها‬ ‫عندك‬ ،‫أجرأ‬ ‫وصغ‬ ‫عئي‬ ‫ا‬‫م‬‫ب‬ ،‫وورأ‬ ‫واجعلها‬ ‫لي‬ ‫عندك‬ ،‫دحرأ‬ ‫ونطها‬ ‫مى‬ ‫محا‬ ‫خثهاسضك‬ .٦^ ' ٨٠ ' ،‫والترمذي‬ ‫برنم‬ ٢٨٤ ، ،‫ْخآ‬‫و‬ ‫وابن‬ ،‫•احه‬ ‫يرتم‬ ٨٩٨ ، ‫انئلر؛‬‫و‬ ‫صحيح‬ ،‫الترمذي‬ ١ / ٠ ٩ ، ‫وصحيح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ١ ٨/ ٤ ١ . )١( ،‫الترمذي‬ ،‫ا‬-‫ْآأ‬‫م‬‫بر؛‬،‫بإ‬،/‫آ‬ ،‫وأحد‬ !٦ • ،٣ ‫برنم‬ ٢ ٢ • ٤ ،٢ ،‫والحاكم‬ ،‫وصححه‬ ‫ووايقه‬ ،‫الذمي‬ •/‫ا‬ ٢٢ ‫والزيادة‬ ،‫له‬ ‫والأية‬ ‫لنم‬ ٤ ١ ‫من‬ ‫سورة‬ •‫المدمنون‬ )٢( ،‫الترمذي‬ /‫أ‬ ٤٧٣ ، ‫برنم‬ ٠٧٩ ، ‫والحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫ووانقه‬ ،‫اللمي‬ ٩/١ ١ ٢ .
٥٢ - ‫الشي‬‫ر‬‫ر‬ ‫ات‬ ،‫ق‬ ‫وال‬ ،‫صلوات‬ ،‫واللهاث‬ ‫ألم‬‫ل‬‫الش‬ ‫عكك‬ ‫ا‬‫ج‬‫أب‬ ‫البز‬ ‫ووحمة‬ ‫اش‬ ‫ائ‬‫ك‬‫وبر‬ ،‫ة‬ ‫الشلأم‬ ‫عكنا‬ ‫وعلى‬ ‫عتاد‬ ‫اش‬ .‫الصالخن‬ ‫أفهد‬ ‫أف‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫إلة‬ ‫إلأ‬ ‫القئ‬ ‫وأنهي‬ ‫أف‬ ‫محمدأ‬ ‫عئدة‬ ‫ر‬،‫وزسولةء‬ )‫(ا‬-‫ّآه‬ < ‫الئهم‬ ‫صل‬ ‫على‬ ،‫قحقد‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ،‫محمد‬ ‫كما‬ ‫صليت‬ ‫على‬ ،‫إبراهيم‬ )١‫ر‬ ‫الخاوي‬ ‫ُع‬ ،‫الفتح‬ /y ١ ١ ،٣ ‫يرقم‬ ١ ٨٣ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ١ / ١ ٠ ،٣ ‫يرقم‬ ٢ ٠ ٤ .
^‫ً_ه‬=__‫ًس_سع‬‫م‬‫ئب‬ ‫وعلى‬ ‫آل‬ ،‫إبراهيم‬ ‫إياك‬ ‫حميد‬ ،‫مجيد‬ ‫المحم‬ ‫ب‬ ‫ارك‬ ‫عنى‬ ‫محمد‬ ‫وعلى‬ ‫آل‬ ،‫محمد‬ ‫كما‬ ‫بازكث‬ ‫على‬ ‫إئزامحم‬ ‫وعنى‬ ‫آل‬ ،‫إبراهيم‬ ‫إيك‬ ‫حميد‬ ))‫مجيد‬ . ٤ ‫ه‬ )‫(أ‬- ‫((اللهم‬ ‫صل‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫وعلى‬ ‫أزواجه‬ ،‫ودويته‬ ‫كما‬ ،‫صكن‬ ‫على‬ ‫آل‬ •‫إئزاهم‬ ‫وباوق‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫وعلى‬ ‫أزواجه‬ ،‫ودرسه‬ ‫كما‬ ‫باركت‬ ‫عنى‬ ‫آل‬ .‫إبراهيم‬ ،‫إيلث‬ ‫حميد‬ ‫مجيدا‬ )١( ‫المتاري‬ ‫عع‬ ،‫الفتح‬ /‫أ‬ ٠٨ ،٤ ‫يرقم‬ • ٣٣٧ ، ،‫وملم‬ ‫برقم‬ ٦ • .٤ )٢( ‫ع‬.‫الخاوي‬ ،‫الئتح‬ !٦ <٧ ،٤ ‫برقم‬ ٣٣٦٩ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ ٦/١ ،٣• ‫برقم‬ ٤٠٧ ، ‫واللفظ‬ .‫له‬
____‫ء‬ َ‫م‬‫ث‬ َ‫ه‬َُ ‫ء‬ ‫َمح‬ ‫ءساصبسمدوانخم‬،‫اس‬-‫بم‬ )‫(ا‬-ْْ ‫اللهب‬,. ‫ْن‬‫ك‬‫يهمذئ‬::‫إ‬ ‫غياب‬ ،‫القتر‬ ‫وبث‬ ‫غياب‬ '‫جهنم‬ ‫وبث‬ ‫فتنة‬ ‫الخخيا‬ ،‫والخنان‬ ‫وبث‬ ‫نز‬ ‫فتنة‬ ‫الخسح‬ ."‫يابم‬.‫الاو‬ ‫الئهب‬,,‫(ذ‬-ْ-‫ا‬ ‫إني‬ ‫أعود‬ ،‫يف‬ ‫بث‬ ‫عياب‬ ،‫القبر‬ ‫وآعود‬ ،‫بق‬ ‫بث‬ ‫فتنة‬ ‫القسح‬ ،‫الدياو‬ ‫وأعوذ‬ ،‫؛‬L ‫بث‬ ‫فثب‬ ‫ا‬‫ث‬‫الخخ‬ .،‫واكتاج‬ ‫م‬ ‫إني‬ ‫أعود‬ ،‫بق‬ ‫بث‬ ‫أيم‬‫ئ‬‫ال‬ ُ'"‫واأمنيم‬ ■٠)٢( »‫ء‬ • )١( ،‫الخاوي‬ /‫آ‬ •٢ ،١ ‫برقم‬ ١٣٧٧ ، ،‫وسالم‬ /‫ا‬ ١٢ ،٤ ‫برقم‬ ٠٨٨ ، ‫واللفغل‬ .‫لملم‬ )٢( ،‫الخاوي‬ /‫ا‬ ٠٢ ،٢ ‫برقم‬ ٨٣٢ ، ،‫ومالم‬ ‫ا‬ ٤١٢ ، ‫برقم‬ ٠٨٧ .
‫<اللهلم‬,‫(م‬-‫يه‬ ‫ق‬ ‫ظنث‬ ‫نسي‬ ‫شأ‬ ،‫كثيرأ‬ ‫ولأ‬ ‫يعفر‬ ‫ال‬ ‫دنوب‬ ‫إلأ‬ ،‫أنت‬ ‫اعفر‬‫ف‬ ‫لي‬ ‫معمره‬ ‫مذ‬ ‫عندك‬ ،‫وارجمني‬ [ cJliL ‫الغفور‬ .‫ص‬،>‫الزحيلم‬ ٥٨ ‫ري‬ ‫"اللهم‬ ‫اعقر‬ ‫لي‬ ‫ما‬ ،‫قدمت‬ ‫وما‬ ،‫أحرلمؤ‬ ‫وما‬ ،‫أشززلتا‬ 1‫وم‬ ،،‫أعشت‬ ‫وما‬ ،‫أشزقث‬ ‫وما‬ ‫أئث‬ ‫أعلم‬ ‫ه‬‫ث‬ .‫مني‬ ‫أنث‬ ،‫لم‬1‫اكو‬ ‫وأنت‬ ‫ؤخز‬4‫او‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ‫أ؛‬ ‫ث‬ )٢( »‫اسا‬ ٥٩ ^- ‫م‬ ‫َءئي‬‫أ‬ ‫ض‬ ،‫ذكرك‬ )١( ،‫الخاري‬ ‫ا‬ ١٦٨ ، ‫برقم‬ ٨٣٤ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ /‫؛‬ ٠٧٨ ،٢ ‫؛‬٠;^ •،‫؛‬ YU . )٢( ‫م‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٥٣٤ ، ‫برقم‬ ٧٧١ .
،‫وشكرك‬ ‫وخشن‬ ‫يادرئ‬ ٠ ‫ا‬ ‫ره‬-ُ ‫(ءالئهم‬ ‫إني‬ ‫أعود‬ ‫ثك‬ ‫من‬ ،‫البمحل‬ ‫وأعود‬ ‫بك‬ ‫من‬ ،‫الجئن‬ ‫وأعود‬ ‫بك‬ ‫من‬ >‫أو‬ ‫أود‬ ‫إلى‬ ‫أزيل‬ ،‫الغمر‬ ‫وأعود‬ ‫يك‬ ‫من‬ ‫بمة‬ ‫الدي‬ ‫وعذاب‬ ُ‫ا‬‫اكر‬ ١ ! )٧(- _‫ه‬‫ئ‬‫ال‬‫ر‬, ‫لم؛ني‬ ‫أن‬ ‫ألك‬ ‫الشة‬ ‫وأعود‬ ‫بك‬ ‫من‬ .،‫ا‬'‫ر‬))‫ار‬‫ن‬‫ال‬ ٦٢ )٨(— ‫((اللهم‬ ‫بعلمك‬ ‫العئب‬ ‫ويدرتك‬ )١( ‫أبو‬ ،‫داود‬ /t ٨٦ ، ،‫برقم‬ ١٥٢٢ ، ،‫والماتي‬ Ir ٠٣ ، ،‫ّرذم‬ ٢٣٠٢ ، ‫وصححه‬ ‫الأوأتي‬ ‫ني‬ ‫صحيح‬ ‫أبي‬ ،‫داود‬ . )٢( ‫ع‬.‫الخاوي‬ ،‫القح‬ ;٦ ٢٥ ، ‫يرقم‬ ٢٨٢٢ ، ‫ورقم‬ • ٦٣٩ . )٣( ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫يرقم‬ ٧٩٢ ، ‫وابن‬ ،‫عاجه‬ ‫برقم‬ • ٩١ ، :‫وانظر‬ ‫صحيح‬ ‫ابن‬ ،‫عاجه‬ TtAly .
‫ً_=ع‬_‫ئع=_سسء‬ ‫على‬ ‫الحلق‬ ‫أحسي‬ ‫ما‬ ‫غلمث‬ ‫الخام‬ ‫حئرأ‬ ،‫لي‬ ‫وئوثمي‬ ‫إذا‬ ‫علمث‬ ‫الوئ‬ ‫ام‬ ،^١^ ‫لم؛نيأدغغثك‬4‫الل‬ ‫فى‬ ‫العتب‬ ،‫والشهادة‬ ‫وأشألك‬ ‫كلمة‬ ‫الحق‬ ‫فى‬ ‫الزصا‬ ،‫والنصب‬ ‫وأنألك‬ ‫او‬‫ص‬_‫الم‬ ‫في‬ ‫ى‬-‫الغن‬ ،‫ؤالهمر‬ )‫وأشالك‬ ‫نعيا‬ ‫أ‬‫ل‬ ،‫يئند‬ ،‫َشاثاف‬‫أ‬‫و‬ ‫هزة‬ ‫غين‬ ‫أل‬ ،‫ثنمطغ‬ ‫وأشألك‬ ‫ا‬‫ص‬‫الر‬ ‫بغد‬ ،‫اء‬‫س‬‫المص‬ ‫وأشألك‬ ‫برئ‬ ‫العيش‬ ‫بعد‬ ،‫الموت‬ ،‫َلك‬‫ط‬َ‫أ‬‫و‬ ‫لذة‬ ‫القثلر‬ ‫إلى‬ ،‫وجهك‬ ‫والشوق‬ ‫إلى‬ ‫لقابك‬ ‫في‬ ‫عير‬ ‫صراء‬ ،‫مضرة‬ ‫ولأ‬ ‫ة‬‫ن‬‫فت‬ ،‫مضله‬ ‫اللهم‬ ‫ا‬‫ن‬‫ري‬ ‫يزينه‬
،‫الإشان‬ ‫واجطنا‬ ‫هداة‬ ُ‫ا‬‫قهثديز‬ ‫إهلم‬‫ل‬‫ا‬„ ‫إني‬ ‫أشألك‬ ‫ا‬‫م‬‫ب‬ ‫َق‬‫أ‬ ‫ناك‬1 ‫الواحد‬ ‫الأخذ‬ ‫الضد‬ ‫الذي‬ ‫لم‬ ‫يلذ‬ ‫وم‬ ،‫يولد‬ ‫ولم‬ ‫كن‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫كموأ‬ ،»‫أخد‬ ‫أف‬ ‫يخبز‬ ‫ني‬ ‫ديوبي‬ ‫إيك‬ ‫أيت‬ ‫النمور‬ ‫الريم'؛‬ •، ٤ ٦ *(— )١ ‫اللهسم‬(( ‫إني‬ ‫أشألك‬ ‫أل‬‫ي‬ ‫لك‬ ‫الخد‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ‫أنت‬ ‫وخيف‬ ‫أل‬ ‫فريك‬ ،‫لك‬ ،‫المنال‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫ندخ‬ ‫الثموات‬ )١( ،‫المائي‬ It ٥٤ ، ٥٥ ، ‫برقم‬ ١٣٠٤ ، ،‫وأحمد‬ ‫أا‬ ٣٦٤ ، ‫ب‬ ،‫رقم‬ ٢١٦٦٦ ، ‫وصححه‬ ‫اني‬‫ب‬‫أل‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫صحح‬ ‫الن‬ ،‫اتئ‬ ١ / ١ ٨ ٢ . )٢( ‫أحرجه‬ ،‫المسائي‬ It ٥٢ ، ‫يرقم‬ ٠ ١٣٠ ،‫بلففله‬ ،‫وأحمد‬ li ٣٣٨ ، ‫برقم‬ ^٤ ١٨٩١ ، ‫وصححه‬ ‫الألباني‬ ‫في‬ ‫صحح‬ ،‫النساثي‬ ٢A٠/١ .
،‫الثلأم‬ ‫وبنك‬ ،‫الئلأم‬ ‫ثازكث‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ذا‬ ‫الخلأو‬ .""',,‫والإكرام‬ 1U )*(- ‫أ‬‫ل‬.. ‫انة‬ ‫إلا‬ ‫اة‬ ‫وخذة‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫شريك‬ ،‫لة‬ ‫لة‬ ‫ولئ‬ ‫الخئذ‬ ‫وفو‬ ‫غلى‬ ‫■فز‬ fjj i ‫فدين‬ ،‫آ‬‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫[ث‬ ‫الئهب‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫ايغ‬‫ئ‬ ‫وو‬ ،‫أغطث‬ ‫ولأ‬ ‫مغطى‬ ‫لما‬ ،‫قنعت‬ ‫ولأ‬ ‫يقغذا‬ ،‫الخذظ‬ .'"',,‫الخد‬ i-)-IA ) ‫أ‬‫ل‬,. ‫إلة‬ ‫إلأ‬ ‫اقن‬ ‫وخدة‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫شريك‬ ،‫لة‬ ‫لة‬ ،،‫الملك‬ ‫وله‬ ،٠^^١ ‫وهو‬ ‫غلى‬ )‫(ا‬ ،‫الم‬. /‫ا‬ ٤١٤ ، ‫رقم‬ ٥٩١ . )٢( ،‫الخاري‬ ‫ا‬ ٢٠٥ ، ‫يرقم‬ ٨٤٤ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٤١٤ ، ‫يرقم‬ ،0>‫'اا‬ ‫وما‬ ‫ين‬ ‫اوسوذن‬ ‫نادة‬ ‫من‬ ،‫الخاوي‬ ‫يرقم‬ ٦٤٧٣ .
‫فل‬ ‫تيء‬-‫ش‬ .‫مدين‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫خزو‬ ‫ا‬‫ل‬‫ز‬ ‫ئوة‬ ‫إلا‬ ‫ب‬ ‫اش‬ ‫لأ‬ ‫انه‬ ،‫ئاة‬1‫ولأنماوإلأ‬ ‫لة‬ ‫الشه‬ ‫زلة‬ ‫النقل‬ ‫زنة‬ ‫الشاة‬ ،‫انمشن‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إلة‬ ‫إلأ‬ ‫اق‬ ‫نغكين‬ ‫لة‬ ‫الدين‬ ‫ولو‬ ‫كره‬ ‫الكافرول))ر‬ )‫(إ‬-ُ‫ا‬‫ه‬ ‫<نثخال‬, ،‫اق‬ ‫واسي‬ ،‫ق‬ ‫واق‬ )‫َمحز(لأاس‬‫أ‬ ‫لأف‬ ‫إلا‬ ‫اه‬ ‫وخدة‬ ‫ال‬ ‫فريك‬ ،‫لة‬ ‫لة‬ ‫وله‬ ‫الحمد‬ ‫وهو‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ددير»ر‬ •، )١( ‫م‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٤١٥ ‫برقم‬ ٥٩٤ . )٢( ،‫سلم‬ /< ١٨ ،٤ ‫برقم‬ ٠٩٧ ، :‫ومه‬ ‫((من‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫دبر‬ ‫كل‬ ‫صلاة‬ ،‫عفرمث‬ ‫حطاياه‬ ‫ؤإن‬ ‫كانتؤ‬ ‫مثل‬ ‫نبد‬ .))‫اليحر‬
،# ‫َمحآصد‬‫د‬ ‫مح‬1‫ؤوئن‬ ‫آكط‬ © ^١ j،^) © ‫م‬ ‫ثني‬ pj ‫بجلد‬ © ‫ثم‬ ‫ك‬ ‫ء=ئئوا‬ ‫لكد‬ ،4© ‫ِصاتيصنح‬ِ‫ن‬‫ث‬ © ‫و‬ ‫مننسزآقنتب‬ ‫ؤ_جآلثفد‬ © ‫ؤمن‬ ِ‫ر‬‫^نص‬ ‫_حأسآلصنج‬ ‫<ش‬ ‫زذدثياهم‬1 © ^١^ © ‫إكوآلتاين‬ © ‫لتثاير‬-‫منشرأوسوايج)آ‬ ‫©أئىبونيسفيذ‬ ‫صدور‬ ‫آلثامت‬ ‫©ين‬
‫هبمن‬0‫أل؟كنواص‬ ‫م‬ .'"‫صلاة‬ o)-U ‫إلأممحأمحم‬%‫ؤاقلآ‬ ‫ب‬ .ُْ‫ئ‬‫ئائ‬ ‫محة‬ ‫ي‬ ‫زأ‬ ‫آلأيي‬ ‫من‬ ‫'آلوى‬‫ا‬‫ي‬ ‫يثمع‬ ‫إلأ‬,‫ْآ‬‫د‬‫بم‬ ‫هنخ‬ ‫ما‬ ‫بئ‬ ‫آثديهم‬ ‫وما‬ ‫ظئثم‬ ‫ه‬ ‫يصهلوف‬ ‫يشء‬ ‫مذ‬ i ‫ع‬ ‫قب‬ ‫َةم‬‫أ‬‫لكصل‬ )١( ،‫أبوداود‬ !٦ ٨٦ ، ‫يرثم‬ ١٥٢٣ ، ،‫واكرذي‬ ‫يرنم‬ •٣ ٢٩ ، ،‫واكاثي‬ It ٦٨ ، ‫برقم‬ ١٣٣٠ ، :‫وانظر‬ ‫صحح‬ ،‫الترمدى‬ ‫والسور‬ ‫الثلاث‬ ‫يقال‬ ‫ات‬‫ه‬‫ل‬ .‫المعوذات‬ ‫انظرت‬ ‫فع‬ ،‫الماري‬ /‫ه‬ ٦٢ . )٢( ‫من‬ ‫ترأها‬ ‫دير‬ ‫كل‬ ‫صلاة‬ ‫لم‬ ‫يمنعه‬ ‫من‬ ‫لحول‬ ‫الجنة‬ ‫إلا‬ ‫أن‬ .‫يموت‬ ‫اكساثي‬ ‫ني‬ ‫عمل‬ ‫المرم‬ ،‫والليلة‬ ‫برقم‬ ١٠٠ ، ‫وابن‬ ،‫المحي‬ ،‫برقم‬
U)-UY ) ‫أ‬‫ل‬‫ءر‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ُ‫ش‬‫ا‬ ‫وخذة‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫فريك‬ ،‫لة‬ ‫ة‬‫ل‬ ^-^١ ‫وله‬ ‫الحمد‬ ‫يحني‬ ‫ويميت‬ ‫وقو‬ ‫على‬ ‫ؤل‬ ‫فيء‬ ))‫يدير‬ ‫غئر‬ ‫ات‬‫ر‬‫ن‬ ‫نغد‬ ‫اة‬‫ل‬‫ص‬ ‫الثعرب‬ ‫واكثح‬ • ‫لم‬4‫(ع)„الئ‬-‫؟ما‬ ‫إو‬ ‫أشألك‬ ‫علمأ‬ ،‫نانمأ‬ ‫زرزقأ‬ ،‫طيأ‬ Supj ))‫آ‬‫أ‬‫ل‬‫ئثمئ‬ ّ‫ء‬‫بمئاكلأ‬ ■ ‫صلاة‬ ‫المجر‬ , ‫بن‬ )٢( ١٢١ ، ‫وصححه‬ ‫الألباق‬ ‫ي‬ ‫صحح‬ ،‫ْع‬‫ا‬‫الخ‬ /‫ه‬ ٣٣٩ ، ‫ّداة‬‫و‬ ‫الأحادث‬ ،‫الصحيحة‬ Y / ‫درئم‬،"‫ماها‬ ١٩‫م‬٢ ‫والأية‬، ‫رقم‬ ٥ ٥ ٢ ‫من‬ ‫سورة‬ .‫البقرة‬ ْ‫ا‬‫(ا)رو‬ ،‫الترمذي‬ ،‫هاه‬/‫ه‬ ‫برقم‬ ٣٤٧٤ ، ،‫وأحمد‬ /‫؛‬ ٢٢٧ ، ‫برقم‬ • ١٧٩٩ ، ‫وحسنه‬ ‫لغثره‬ ،‫محققوالسند‬ ٩ /Y ٢ ١ ٥ ، ‫وانفلر‬ ‫محرمحه‬ )‫ق‬ ‫زاد‬ ،‫العاد‬ ١ / ٠ ٠ .٣ )٢( ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ‫يرقم‬ ٩٢٥ ، ‫والنسائي‬ ‫ق‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ ،‫الة‬‫ي‬‫ال‬‫ل‬١‫و‬ ‫يرقم‬ ١٠٢ ، ‫وانفلر‬ ‫صحح‬ ،‫اينماجه‬ /١ ٥٢ ،١ ‫ومحمع‬ ‫الزوائد‬ ٠ /١ ١ ١ ،١ ‫وميأقيرقم‬ ٩٥ •
‫نج‬ ٤ ٧ - ‫ماق‬ ‫خابز‬ ‫نن‬ ‫غني‬ ‫اش‬ :‫ه‬ ‫كاف‬ ‫رنول‬ ‫اش‬ ‫مميئنا‬ ‫الأنتحازه‬ ‫في‬ ‫الأمور‬ ‫ئه—ا‬ ‫كما‬ ‫يعلقنا‬ ‫الثوره‬ ‫مس‬ :‫تقول‬ ‫ا‬‫ذ‬‫إ‬, ‫خب‬ ‫أخذكم‬ ‫بالأم‬ ‫ءل؛زكغ‬ ‫ومحص‬ ‫يس‬ ‫عير‬ ،‫المريقة‬ ‫ئم‬ :‫لبمل‬ ‫اليم‬ ‫إني‬ ‫أشثمحرف‬ '‫بشك‬ ‫وأن‬ ‫ثقدرك‬ ،‫يندريك‬ ‫ؤأس_الاك‬ ‫من‬ ،‫مملأ‬ ‫الخيم؛‬ ،di^ ‫ميز‬ ‫ولا‬ ،‫أقدز‬ ‫أ‬‫ل‬‫و‬ ،‫أغلئ‬ ،‫أنث‬‫و‬ ‫علام‬ ،‫الشوب‬ ^—^١ ‫إل‬ ،‫محت‬ ‫ثعلمم‬ ‫أن‬ ١^ ‫أئ_ز‬‫ل‬‫ا‬ —
)3‫ع===__س_^ح‬ ‫ثبمئي‬ ‫حاجنة‬ ~ ‫خير‬ ‫لي‬ ‫في‬ ‫دض‬ ‫ومعاشي‬ ‫وغاية‬ ‫أمرى‬ - ‫أو‬ ‫ق‬ :‫او‬ ‫اجله‬‫ع‬ ‫اجله‬‫و‬ — ‫َوي‬‫ه‬‫داؤدز‬ ‫وئنرة‬ ‫!ى‬ ‫ثئ‬ ‫نارك‬ ‫يي‬ ،‫ف‬ Jp ‫محت‬ ‫ئغلن‬ ‫أف‬ ‫قدا‬ ‫الأم‬ ‫■شر‬ ‫لي‬ ‫مي‬ ‫لمحي‬ ‫ومعاشي‬ ‫وغاية‬ ‫أمري‬ — ‫أؤ‬ !‫محال‬ ‫عاجله‬ ‫وآجلمه‬ - ‫ق‬ ‫اصرثة‬ ‫غني‬ ‫ناصرني‬ ‫غنة‬ ‫زائير‬ ‫لي‬ ‫الحير‬ ‫حط‬ ،0‫ا‬‫ك‬ ‫ثم‬ ‫أنصتي‬ ‫له‬ ‫وما‬ ‫ندم‬ ‫من‬ ‫اشتحاز‬ ،‫الحالق‬ ‫وشاوز‬ ‫الموميذ‬ ‫وبثا‬ ‫قي‬ ،‫أمره‬ (١) (( )١( ،‫المياري‬ /U ١٦٢ ، ‫م‬،‫بر‬ ١٦٢ .١
‫ممد‬ ‫ن‬ ‫او‬ :.‫ائث‬ ‫ؤوقاورمفيم؛دا‬ ُ‫ر‬‫لإبمفبجةلمح‬ ٢٧ - ‫أذىراسيىح‬ ‫وانذثء‬ ‫الحمد‬ ‫ممد‬ ،‫وحدة‬ 0‫والصالآ‬ ‫والشلأم‬ 0)-Ua ‫أغوي‬ ‫أش‬‫ل‬ ‫من‬ ‫الشطان‬ ‫النجم‬ )١( ‫سورة‬ jT ،‫صران‬ ١١ ^ ١٥٩ . )٢( ‫عن‬ ‫أنى‬ ‫يرفعه؛‬ ‫أن‬‫ل‬(< ‫أتعد‬ ‫مع‬ ‫موم‬ ‫يل•مون‬ ‫اش‬‫ر‬ ‫الى‬‫ع‬‫ت‬ ‫من‬ ‫صلاة‬ ‫الغداة‬ ‫حتى‬ ‫تطلع‬ ‫الشمس‬ ‫أحب‬ ‫إلي‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أعتق‬ ‫أربحة‬ ‫من‬ ‫ولد‬ ،‫إسماعيل‬ ‫ولأن‬ ‫أنعي‬ ‫•ع‬ ‫ئوم‬ ‫يذكرون‬ ‫اق‬ ‫من‬ ‫صلاة‬ ‫العمر‬ ‫إلى‬ ‫أن‬ ،‫تغرم‬ ‫الشص‬ ،‫أحن‬ ‫إلق‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أمحق‬ .))‫أربعة‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برقم‬ ٣٦٦٧ ، ‫وحسنه‬ ،‫الألاتى‬ ،‫في‬ ‫صحح‬ ‫أبي‬ ،‫داود‬ ‫غأ>أ‬/‫آ‬ ٠
‫ع=—^^^====^^(ج‬ ‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫'ؤ‬ ‫آ‬‫ل‬‫م‬ ‫أر‬‫ل‬ ‫ماق‬ ‫آلثمؤزت‬ ‫اق‬‫م‬‫ؤ‬ ‫آؤريو‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫"الذي‬ ‫يشي‬ ‫بميم‬ ُ ‫إلا‬ ،‫إديؤ‬ ‫يملم‬ ‫ا‬‫م‬ ‫بير؛أدديجم‬ ‫وماحلمهم‬ ‫هيء‬,‫ولانمإوف‬ ‫من‬ ‫عيهءإلابما‬ ‫اءج‬‫ك‬، ‫ؤنسه‬٢‫يخ‬٠‫و‬ ‫ألتمنو؛ت‬ ‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫قويم‬ .‫ا‬١‫يىؤصآصرهر‬ )‫(آ‬-‫آ*لإ‬ ‫َممآرصر‬‫ذ‬ ^١^^ ‫أكثد‬ 0 ‫أئ‬ ‫أيتقثد‬ 0 ‫م‬ ‫ثقل‬ ‫زم‬ ‫يوثذ‬ 0 ٠^-‫وثم؛‬ ‫قث‬ ١‫ءءقدو‬ ‫لمد‬ ‫ه‬ ،‫ه‬ )١[ ‫صورة‬ ،‫القرة‬ ‫الأية؛‬ ٠٢٠٠ ‫من‬ ‫نالها‬ ‫حين‬ ‫يصح‬ ‫أجير‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫حش‬ ،‫يمي‬ ‫ومن‬ ‫قالها‬ ‫حين‬ ‫يمي‬ ‫اجر‬ ‫منهم‬ ‫حتى‬ .‫يصح‬ ‫احرحه‬ ،‫الحاكم‬ ،ْ'‫أا‬/‫ا‬ ‫وصححه‬ ‫ألي‬‫ل‬‫ا‬ ‫اني‬ ‫ني‬ ‫صحيح‬ ،‫الترم‬ ،،_‫ُال;رم‬ ،‫مآ‬¥‫م‬/‫ا‬ ْ‫ا‬‫وءز‬ ‫إلى‬ ،‫المائي‬ ،‫والطراني‬ :‫ونال‬ ‫((إساد‬ ،‫الطرانمح‬ •»‫حد‬
^^‫عق‬:^==^====^^^====)‫زآآ؛‬ ‫ِآصمح‬‫ض‬‫سم‬ o ‫ب‬ ،‫ن'ثرماحلي‬ 0 ‫وثن‬ ‫قرعايزإدا‬ ‫وثب‬ 0 ‫و‬ ‫ثن‬ ‫ؤح‬ ‫آلمني‬ ‫ه‬ ‫من‬,‫و‬ ‫ثسزثامدإدا‬ ‫تت‬ 40 ‫سلإلإصةو‬ ‫ْو‬‫ؤ‬ ‫أعود‬ ‫بربآلنابف‬ 0 ‫ملكآلثاثن‬ o ‫إكه‬ ‫آلناين‬ 0 ‫ين‬ ‫هآلإيىمحنوسيىطورآىبيهين‬ 0‫آلءقؤوأكاي‬ >© .‫(ثلأث<ك)رن‬ )١( ‫من‬ ‫نالها‬ ‫ثلاث‬ ‫مرات‬ ‫حض‬ ‫صح‬ ‫وحن‬ ‫بمي‬ ‫كك‬ ‫من‬ ‫كل‬ •‫شيء‬ ‫محرجه‬-‫أ‬ ،‫أبوداود‬ ‫ا‬1 ٣٢٢ ، ‫برقم‬ ٨٢ • ،٥ ،‫واكرمذي‬ /،< ٠٦٧ ، ‫برغم‬ ٣٥٧٠ ، :‫انفلر‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ Aylr .
)‫قع—=——==_<ج‬ D-W ‫اميخا‬ ‫وأصخ‬ ‫اساك‬ ‫والخن‬ ،‫ق‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ُ‫ش‬‫ا‬ ‫وخدة‬ ‫ال‬ ‫فريك‬ ،‫نة‬ ‫لة‬ ‫ائمالث‬ ‫وله‬ ‫وئؤ‬ ‫عر‬ ‫كز‬ ‫في■؛‬ ،‫ندين‬ ‫وت‬ ‫أسألك‬ ‫حير‬ ‫ما‬ ‫ض‬ ‫هدا‬ ‫ايوم‬ ‫وحيز‬ ‫ما‬ ‫ر‬0‫ائذ‬‫و‬ ،، ‫وأعود‬ ‫بك‬ ‫مى‬ ‫فز‬ ‫ما‬ ‫محي‬ ‫هدا‬ ‫النوم‬ ‫وفر‬ ‫ما‬ ،‫بعده‬ ‫رب‬ ‫أغوي‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫الكسل‬ ‫وسوم‬ ،‫الكبر‬ ‫رث‬ ‫أغوي‬ ‫بك‬ ‫بى‬ ‫غياب‬ ‫في‬ ‫النار‬ ‫وغياب‬ ‫في‬ )١( ‫ؤإذا‬ ‫أسس‬ li ^ ‫أسسنا‬ ‫وأسس‬ ‫المالك‬ .‫ش‬ )٢( ‫ؤإذا‬ ‫أسس‬ ‫رب‬ ‫أصالك‬ ‫خير‬ ‫ما‬ ‫ؤي‬ ْ‫د‬‫ه‬ ،‫الليلة‬ ‫وحير‬ ‫ما‬ ،‫يعدها‬ ‫وأعوذ‬ ‫يك‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫ما؛ي‬ ‫هذه‬ ،‫الليلة‬ ‫وشر‬ ‫ما‬ .‫يعدها‬
.‫'ن‬.‫الم‬ UA )‫~(؛‬ ‫(راللهم‬ ،—‫بل‬ ،‫أصحنا‬ ‫زيك‬ ‫أمتسنار‬ ،٢ ‫وبك‬ ‫نحت‬ ،‫ا‬ ‫وبك‬ ‫نموت‬ ‫نإنك‬ •"‫المحة‬ )‫(ه‬-‫ي‬،‫ا‬ ‫ر(اللهم‬ ‫أيث‬ ‫زني‬ ‫لأولة‬ ‫إلا‬ ،‫أنت‬ ‫حكني‬ ‫ا‬J‫وأ‬ ،‫غئذك‬ ‫وأنا‬ ‫غلى‬ ‫عهدك‬ ‫وزعدك‬ ‫ا‬‫ث‬ ،‫انتشن‬ ‫أعود‬ ‫ثك‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫ما‬ ،‫صنعت‬ ‫أيوءر‬ ، ‫نك‬ ،‫ينغمتلث‬ )‫(ا‬ .‫يرقمماأب'ا‬،‫س*آ‬/‫؛‬،‫»الم‬ )٢( ‫وأذا‬ ‫أمسى‬ ‫ال)ت‬‫ق‬ ‫اللهم‬ ،‫ث‬‫يل‬ ،‫أمسنا‬ ،‫وبلث‬ ،‫أصبحنا‬ ،‫وبلث‬ ،‫نحيا‬ ‫وبك‬ ،‫نموت‬ ‫ؤإلتكق‬ .‫المتر‬ )٣( ‫الخاوي‬ ‫ي‬ ،‫الأدب‬ ‫الفرد‬ ‫بلففل‬ ‫برقم‬ ١١٩٩ ،‫وام«ذى‬ /)‫؛‬ ٤٦٦ ‫برقم‬، ١ ‫؟‬ ،r‫"؟‬ ‫وصححه‬ ٠٥١ ^□' ‫ي‬ ‫صحح‬ ‫ْدي‬‫ز‬‫ال‬ ‫م‬ ٤٢ ١ . )٤( .،‫ُأءترذ‬‫م‬‫أ‬
)‫ْت‬‫آ‬‫ق^^=^=^====^=^^^==ؤ‬ ،‫ض‬ ‫وأبوئ‬ ‫بدني‬ ‫فاعفر‬ ‫لى‬ ‫قإئة‬ ‫أل‬ ‫يعفر‬ ‫الدنوب‬ ‫إلأ‬ ‫أدث)ا‬ .٢ ٠ 0)-A ‫هم‬‫ئ‬‫ال‬<‫ر‬ ‫إش‬ ‫آوتجطر‬ ٢٢ ،‫أنهدك‬ ‫وأنهي‬ ‫حمله‬ ،‫عزثك‬ ،‫ومالآئكت_ك‬ ‫وجمخ‬ ،‫نيجك‬ ‫أك‬ ‫أنت‬ ١١ ^ ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلا‬ ‫آت‬ ‫وخدك‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫شريك‬ ،‫لك‬ ‫وأف‬ ‫محمدا‬ ‫غثيك‬ ))‫ورسولك‬ )‫ات‬‫ز‬‫أربعم‬‫ر‬ ١( ) ‫من‬ ‫نالها‬ ‫موتنا‬ ‫بها‬ ‫حنن‬ ،‫يمسي‬ ‫فمات‬ ‫من‬ ‫ليلته‬ ‫لحل‬ ،‫الجنة‬ ‫وكيلك‬ ‫إذا‬ .‫أصبح‬ ‫أحرجه‬ ،‫البخاري‬ /U ٠ ٥ ١ ، ‫برتم‬ ٦ ٠ ٦٣ • )٢( ‫ؤإذا‬ ‫امى‬ Jli :، ‫اللهم‬ ‫إني‬ .‫أسيت‬ )٣( ‫محن‬ ‫قالها‬ ‫حين‬ ،‫بصبح‬ ‫أو‬ ‫يمي‬ ‫أربع‬ ،‫مرات‬ ‫اصف‬ ‫اش‬ ‫من‬ .‫المار‬ ‫أحرجه‬ ،‫ابوداود‬ ٤ / ٧ ١ ،٣ ‫برقم‬ ١ ٧ ' ٥ ، )‫والخارتم‬ ‫في‬ ،‫الأدب‬ ،‫المرد‬ ‫برقم‬ ١ • ٢ ١ ، ‫والمساي‬ ‫ني‬ ‫عل‬ ‫اليوم‬ ،‫والليلة‬ ‫برقم‬ ،٩ ‫وابن‬ ،‫التي‬ ‫برقم‬ ٠ ،٧ ‫وحنن‬ ‫سعاحة‬ ‫الشح‬ ‫ابن‬ ‫باز‬ ‫هه‬ ‫إسناد‬ ،‫اتي‬-‫اان‬ ‫وأم‬ '‫داود‬ ‫«ي‬ ‫تحنة‬ '‫الأخار‬ ٣٦‫ص‬ ■
١ ٣٢٨ ‫المحم‬(( ‫ا‬‫م‬ ١١،^‫أصخ؛‬ ، ‫مذ‬ ‫بمه‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫أحد‬‫ب‬ ‫مذ‬ ‫حلمك‬ ‫فمنك‬ ‫وحذف‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫شريك‬ ،‫ثك‬ ‫يلك‬ ‫الخد‬ ‫نلك‬ /‫اثفز»رأ‬ ٣٢٨٦ ‫المحم‬(‫ر‬ ‫غامحي‬ ‫في‬ ،‫بدني‬ ‫امحم‬ ‫عاقني‬ ‫في‬ ،‫تجئ‬ ‫اللهب‬ ‫فاقني‬ ‫في‬ ،‫نضري‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫إلأ‬ •‫أنث‬ ‫اللهم‬ ‫إبى‬ ‫أغوي‬ ‫بك‬ ‫مذ‬ ،‫القفر‬ ،‫والممر‬ )١( ٥٧ ‫؛‬ ‫أس‬ ‫نال؛‬ ‫اللهم‬ ‫ما‬ ‫أس‬ •••‫;ي‬ )٢( ‫من‬ ‫قالها‬ ‫حض‬ ‫يمح‬ ‫فقد‬ ‫أدى‬ ‫شكر‬ '‫يومه‬ ‫ومن‬ ‫نالها‬ ‫حين‬ ‫بمكب‬ ، JLa ‫أدى‬ ‫شكر‬ .‫ليه‬ ‫أحرجه‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ /، ٣١٨ ، ‫برقم‬ ٥٠٧٠ ، ،‫والناتمح‬ ،‫م‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ '‫والليلة‬ ‫برقم‬ '٧ )‫وابل‬ '،‫السني‬ ‫بدثم‬ ١ '٤ ‫وابن‬ ))‫((موارد‬،‫جمان‬ ‫برقم‬ ٢٣٦١ ، ‫وحشن‬ ‫ابن‬ ‫ياز‬ ‫ظك‬ ‫إسناده‬ ‫ني‬ ‫تحنة‬ ،‫الأجمار‬ ‫ص‬ ٤ ٢ .
)‫ه^^=س^======(ج‬ ‫ذضود؛‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫غياب‬ ،‫القبر‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫إنه‬ ‫إلأ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ))‫ط‬ ‫زثلاث‬ )‫مرات‬ ٠ AT ^(- ‫خض‬,‫ء‬ ‫الق‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫إلأ‬ ‫ئ‬ ‫ؤ‬ ‫عليه‬ ‫ئزكلث‬ ‫وهز‬ ‫زب‬ ‫العرش‬ ‫الغظيم>ا‬ ‫(سع‬ )‫منان‬ ٤ ٨ '< )١ ,٠ ‫اللهم‬ ‫إني‬ ‫أنألك‬ ‫العفو‬ ‫افثه‬‫خ‬‫ال‬‫و‬ ‫في‬ ‫الدي‬ ،‫والآحزة‬ ‫اللهم‬ ‫إني‬ )١( ،‫أبوداود‬ /‫؛‬ ٣٢٤ ، ‫برقم‬ ٥٠٩٢ ، ،‫وأحمد‬ /،< ٤٢ ، ‫يرقم‬ ٢٠٤٣٠ ، ‫والنسائي‬ ‫في‬ ‫صل‬ ‫الوم‬ '‫يلأ‬٧‫وا‬ ‫برقم‬ ٢٢ ' ‫وابن‬ '،‫المح‬ ‫برتم‬ ٦٩ ' ،‫خارى‬J‫وا‬ ‫م‬ ،‫الأدب‬ '‫المفرد‬ ‫برتم‬ ١ '٧' ‫وحسن‬ ‫العلامة‬ ،‫ابن‬ ‫باز‬ ‫عس‬ ‫إسناده‬ ‫في‬ ‫تحفة‬ '‫الأحيار‬ "‫ا‬‫ز‬‫ص‬ ٢ • )٢( ‫من‬ ‫نالها‬ ‫حض‬ ‫بمسح‬ ‫وحنن‬ ‫بمي‬ ‫مع‬ ،‫عرات‬ ‫اه‬‫ف‬‫ك‬ ‫اق‬ ‫ما‬ ‫أهئه‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫ا‬‫ي‬‫الدن‬ •‫والأخرة‬ ‫أحرجه‬ ‫ابن‬ '،‫الني‬ ‫برقم‬ ٧١ ٢٠ '^■^، ‫وأبو‬ ‫داود‬ ،‫موتوفآ‬ /٤ ٣٢١ ، ‫يرتم‬ ٥٠٨١ ، ‫وصبع‬ ‫إمناده‬ ‫شعيب‬ ‫وعيدالقادر‬ .‫الأرلاؤرط‬ :‫انفلر‬ ‫زادانماد‬ ‫ا‬٦ TW٦ .
٠ ٠ ‫أشألك‬ ‫العفو‬ !‫افثه‬‫خ‬‫ال‬‫و‬ ‫محي‬ ‫ديني‬ ‫ودفاي‬ ،‫وأقلي‬ ،‫ومالي‬ ‫المحم‬ ‫اشئز‬ ،‫ابي‬‫ر‬‫ع—و‬ ‫وآمي‬ ،‫روعايي‬ ‫البجم‬ ‫احمفيي‬ ‫مذ‬ ‫بين‬ ،‫ندي‬ ‫ومذ‬ ،‫حمحي‬ ‫وعث‬ ،‫محي‬ ‫وعث‬ ،‫بمالي‬ ‫ومذ‬ ،‫محوقى‬ ‫وأعود‬ ‫فتك‬ ‫َل‬‫أ‬ ‫او‬‫ت‬‫أف‬ ‫من‬ )‫تحتى‬ ١١ / ‫(ا‬-‫هح‬ )١ ‫البجم‬(( ‫همالم‬ ‫الخب‬ ‫ؤالئهاذة‬ ‫ف‬ ‫اطر‬ ‫الصوان‬ ،‫والأرض‬ ‫رب‬ ‫كل‬ ‫فقء‬ ،‫وثلكة‬ ‫أشهد‬ ‫آذ‬ ،‫َئث‬‫أ‬‫إلأ‬ ‫أعود‬ ‫بك‬ ‫مذ‬ ،‫فرشي‬ ‫ومذ‬ ‫فر‬ )١( ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برغم‬ ٠٠٧٤ ، ‫وابن‬ ،‫•اجه‬ ‫يرتم‬ ٣٨٧١ ، :‫وانظر‬ ‫ٍح‬‫ح‬‫ص‬ ‫ابن‬ ،‫ءه‬-‫ط‬ ٣٣٦١٦ .
)‫^^=___=دحت‬ ‫الئئطان‬ ،‫وبزي‬ ‫وأف‬ ‫أمحترف‬ ‫غلى‬ ‫مسي‬ ،‫نوءأ‬ ‫أؤ‬ ‫أجره‬ ‫إلى‬ ‫ا))ر‬‫ث‬‫مشل‬ ، • )‫(أا‬-‫ا"ار‬ ‫بنم‬,, ‫الق‬ ‫الذي‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫ئصؤ‬ ‫مغ‬ ‫انمه‬ ‫فيء‬ ‫في‬ ‫الاوض‬ ‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫فى‬ ‫السماء‬ ‫وهو‬ ‫السميع‬ ))‫العليم‬ ‫اث‬‫ل‬‫(ث‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ٨٧ (— ١٣ ) ‫رروصيش‬ ‫الق‬‫ث‬ ،1‫زو‬ ‫أن‬‫ت‬‫دي‬ ‫ولمحمد‬ ‫ا‬)1‫ني‬ ‫اث‬‫ل‬‫(ث‬ )،^١^ • )٢( )‫ات‬ )١( ،‫اكرمذى‬ ‫برنم‬ ٣٣٩٢ ، ‫وأبو‬ ،‫داود‬ ‫برقم‬ ٦٧ ٥٠ .، :‫وانظر‬ ‫صحح‬ ،‫اكرمذي‬ . )٢( ‫من‬ ‫قالها‬ ‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬ ‫إذا‬ ،‫اصح‬ ‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫وث‬ ‫إذا‬ ‫أسس‬ ‫لم‬ ‫يضرم‬ *‫شيء‬ ‫أحرجه‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ /‫إ‬ ٣٢٣ ، ،‫برقم‬ ٠٨٨ ،٥ ،‫والترمذي‬ /‫ه‬ ٤٦٥ ، ‫برقم‬ ٣٣٨٨ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برقم‬ ٣٨٦٩ ، ،‫وأحمد‬ ‫برقم‬ ٤٤٦ . ‫وانظر؛‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ٣٣٢/٢ ، ‫وحشن‬ 0‫إساد‬ ‫العلامة‬ ‫ابن‬ ‫از‬‫ي‬ ‫ني‬ ‫تحفة‬ ،‫الأخيار‬ ٣٩٠٠٠٢٥ . )٣( ‫من‬ ‫نالها‬ ‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬ ،‫حيؤ‬ ‫يصح‬ ‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫وث‬ ‫حين‬ ‫يمسي‬ ‫كان‬ ‫حقا‬ ‫على‬ ‫الق‬ ‫أن‬
‫ه==_=_==دثج‬ ،‫وبزكتة‬ ،‫وهداة‬ ‫وأعود‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫نز‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫زقز‬ ‫ما‬ ‫نعدة))ل‬ .‫آ‬ ٠ ٩ (- ١٦ ) ‫ا‬‫ت‬‫أصح‬‫ر‬ ‫غلى‬ ‫فهلزة‬ ‫الإشلأم؛‬ ،٢ ‫وغنىكلخة‬ '‫الإحلاص‬ ‫دض‬ ‫لبن‬ ‫محنا‬ ‫محمد‬ ،‫س‬ ‫وغنى‬ ‫ملة‬ ‫ا‬‫ن‬‫أيي‬ ،‫إبزاهم‬ ‫ا‬‫ف‬‫حني‬ ‫مسلما‬ ‫ا‬‫ق‬‫ز‬ ‫لكف‬ ‫من‬ ُ»‫المشرنخ‬ ١ ‫(<نئحال‬ ‫القي‬ )‫وبحمده))(هءؤة‬ )١( ،‫ابوداود‬ ٤ / ٣٢٢ ، ‫برقم‬ ٥٠٨٤ ، ‫وحن‬ ْ‫د‬‫إسا‬ ‫شعيب‬ ‫ومدالقادر‬ ‫الأرنازوط‬ ‫ثي‬ ‫تحقيق‬ ‫زاد‬ ،‫عاد‬J‫ا‬ ٣٧٣/٢ . )٢( ‫ؤإذا‬ ‫امى‬ ‫ال)؛‬‫ت‬ ‫اسنا‬ ‫كلى‬ ‫فطرة‬ .‫الإسلام‬ )٣( ،‫أحمد‬ ;٣ ٠٦ ،٤ <‫و'ا‬ ‫برقم‬،٤ ١٥٣٦٠ ، ‫ورنم‬ ١٥٥٦٣ ‫وابنالميفي‬، ‫ممل‬ ‫اليوم‬ ،‫ايل؛ن‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫برتم‬ ٣٤ ، ‫وانفر؛‬ ‫صحيح‬ ،‫الجاسمر‬ /‫؛‬ ٠٩ ٢ . )٤‫ر‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ه‬‫ال‬‫ق‬ ‫أ‬‫ت‬‫ا‬‫م‬ ‫مرة‬ ‫حمن‬ ‫يمح‬ ‫وحن‬ ‫بمي‬ ‫لم‬ ،‫ت‬‫مح‬‫ا‬‫ي‬ ‫احديوم‬ ‫ان‬‫م‬‫ا‬‫ي‬‫الق‬ ‫أفضل‬‫ب‬ ‫مما‬ ‫حاء‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫إلا‬ ‫احد‬ ،‫ال‬‫ق‬ ‫ثل‬، ‫ا‬‫م‬ ،‫ال‬‫ق‬ ‫اوزاد‬ .،‫ا‬‫؛‬‫إ‬‫ا‬‫ء‬ ،‫ملم‬ /، ١ ٠٧ ٢ ‫برتم‬ ٢٦٩٢ .
َ‫أ‬‫(ى)«ل‬->‫لإ‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫إلأ‬ ُ‫ش‬‫ا‬ ‫وخ‬ ‫ذة‬ َ‫أ‬‫ل‬ ‫شريك‬ ‫ه‬ ‫نئؤ‬،‫ُاكد‬‫ل‬‫ْظن‬‫ا‬‫ون‬ ‫على‬ ‫كل‬ ‫شيء‬ ،‫أو(<ةناذة)لأ‬،‫دددر))(ضصات)لا‬ ‫زظ‬ pai .]، )‫(اا‬-'‫أأ‬ ‫„لأ‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫إلا‬ ،‫اق‬ ‫وخ‬ ‫دة‬ ‫ال‬ ‫شريك‬ ،‫نة‬ ‫له‬ ‫الئالث‬ ‫زنة‬ ‫الينذ‬ ‫وهز‬ ‫غلى‬ ‫كل‬ ‫فيء‬ *‫ا‬‫ر‬‫قدي‬ ‫اتن‬ّ‫ل‬ ‫<؛إذا‬ )‫أصح‬ • )١( ‫أمد‬ ‫ل‬ ،‫المستد‬ ‫برقم‬ ٩ ١ ٨٧ ، ‫وصحح‬ ‫إستاده‬ ‫محققو‬ ،‫المني‬ ٤ ‫ا‬ / ٣٣٦ ، ‫والنار‬ ‫ق‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ LJLllj ،> ‫برئم‬ ٢٤ ، ‫وانظرت‬ ‫صحيح‬ ‫الرغيب‬ ،‫والترهيب‬ ١ / ٢٧٢ ، ‫وحسنه‬ ‫ابن‬ ‫از‬‫ب‬ ‫هئس‬ ‫ق‬ ‫نحفة‬ ‫الأخيار‬ ‫محس‬ ٤٤ ، ‫وانفلر‬ ‫فضلها‬ !‫ق‬ ‫محي‬ ٤٦ ‫رقم‬،‫حدث‬،‫ا‬ ٢٥٥ . )٢( ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برقم‬ ٥٠٧٧ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫يرقم‬ ٣٧٩٨ ، ،‫وأحمد‬ ‫برقم‬ ٨٧١٩ ‫انفلرت‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الترغسب‬ ،‫والترهيب‬ ١ / ٠ ٢٧ ، ‫وصحيح‬ ‫أي‬ ،‫داود‬ fv ٩٥٧ ، ‫وصحيح‬ ‫ابن‬ ،،^-u ;٢ ٣٣١ ، ‫وزاد‬ ،‫سد‬ ;٢ ٣٧٧ . )٣( ‫مجن‬ ‫نالها‬ ‫مائة‬ ‫مرة‬ ‫ق‬ ‫يرم‬ ‫كانت‬ ‫له‬ ‫عدل‬ ‫عشر‬ ‫وكتنا‬،‫رتاب‬ ‫له‬ ‫ماتة‬ ،‫حنة‬ ،‫ومحيت‬ ‫عته‬ ‫وكاتت‬،‫مائة'سيثة‬ ‫له‬ ‫حرزآ‬ ‫من‬ ‫الشيهلال‬ ‫يومه‬ ،‫ذلك‬
‫أعود‬ ‫يكلنات‬ ‫ائ‬ ‫الق‬ ‫قات‬ ‫من‬ ‫ئر‬ ‫ما‬ »‫حلق‬ ‫اث‬‫ل‬‫رت‬ !‫•زان‬ ١٥ )‫أسى‬ )‫ر؛أ‬-‫هبم‬ ‫„اللهلم‬ ‫صل‬ Lj ‫؛‬ ‫غلى‬ ‫ا‬‫م‬‫ئثب‬ ))‫محمد‬ ‫(عشز‬ ‫مؤات)أ‬ ‫ز‬ َْ ُ ‫((يجمغ‬ ‫كميه‬ ‫يم‬ ‫يئئ‬ ‫فيهما‬ )١( ‫من‬ ‫نالها‬ ‫حين‬ ‫يمسي‬ ‫ئلاث‬ ‫مرات‬ ‫لم‬ ‫تضرم‬ ‫حمة‬ ‫يلك‬ ،‫اليلة‬ ‫أحرجه‬ ،‫احمد‬ /y ٠ ٢٩ ، ‫برقم‬ ٧٨٩٨ ، ‫والفاني‬ ‫ني‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ ،‫واللين‬ ‫برتم‬ ٠٩٠ ، ‫وابن‬ ،‫التي‬ ‫برتم‬ ٦٨ ، ‫واظرت‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ ١٨٧/٣ ، ‫وصحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ /‫؟‬ ٢٦٦ ، ‫وتحفة‬ ‫الأحيار‬ ‫لأبن‬ ،‫باز‬ ‫صء؛‬ . )٢( ‫«من‬ ‫مر‬ ‫علق‬ ‫حين‬ ‫يصح‬ ،‫عشرا‬ ‫وحين‬ ‫يمي‬ ،‫عشرأ‬ ‫أدريه‬ ‫شفاعتي‬ ‫يوم‬ ))‫القيامة‬ ‫أحرجه‬ ‫الهليراني‬ ‫نت‬J‫يإصاد‬ ‫أحدهما‬ ،‫حيد‬ ‫انفلر؛‬ ‫مجمع‬ ،‫الزوائد‬ ٠ •/‫ا‬ ١٢ ، ‫وصحح‬ ‫الترغيب‬ ،‫والترهيب‬
‫هلظفن‬ ‫نفرأ‬ ‫ِآؤمحمح‬‫س‬‫تجا؛سم‬ ‫ص‬ ‫هو‬ ‫ينثن‬ © ‫وذلإ‬ ‫أئ‬‫ث‬‫ي‬ <‫لنح‬ ‫<ءقموا‬ ‫كة‬ © ،‫ه‬ ِِ‫ذ‬‫ء‬ ‫ساشآصمح‬ © ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ثرماحلق‬ ‫؟‬0 ‫ّؤالدا‬ً‫ا‬‫وثن'ثرع‬ ‫ودب‬ © ‫و‬ ‫ثن‬ ‫فرآششت‬ ‫فد‬1‫ؤبآل‬ © ‫ومن‬ ‫ثأسو‬-‫تسز‬ ‫ِآوهنج‬‫س‬‫سا‬4©‫إداهمت‬ ‫أعوذ‬ ‫بربآلناين‬ © ‫ملكآلتائى‬ © ١٥^١ ^ © ‫ُصآص‬‫أ‬‫منثي‬ ‫^محنوسيىطورآدابي©يق‬ 4©‫الجثؤوآص‬ P ‫بمنح‬ ‫يهثا‬ ‫ا‬‫ث‬
‫اشثطل؛‬ ‫مى‬ ‫جسده‬ ‫أ‬‫د‬‫يب‬ ‫لهما‬ ‫على‬ ‫رأسه‬ ‫ووجهه‬ ‫وما‬ ‫أم‬ ‫مى‬ ))‫بميم‬ ‫(شل‬ ‫ذلك‬ ‫ثلامثا‬ )‫مرات‬ ٠ • - 0(- ‫<اةلآإلتإلأ‬ ‫وئأآئثمجلأ‬1‫هم‬ ‫سثقهز؟‬,ُْ‫ئ‬‫ئأئ‬ ‫ِيىاكيتزثافي‬‫ا‬‫هت‬ ‫أؤويو‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫ؤى‬ ‫ثي‬ ‫ندء‬ ‫ثلم‬ ‫ما‬ ‫لها‬ ‫أيديهن‬ ‫وما‬ ‫حلمهم‬ ‫ا‬‫ل‬‫و‬ ‫ْلوف‬‫ص‬‫ا‬‫ي‬ ‫شء‬ ‫نى‬ )١( ‫الخاوي‬ ‫مع‬ ،‫القح‬ /‫آ‬ ٦٢ ، ‫برقم‬ ١٧ < ،‫ه‬ ،‫وسالم‬ ‫برقم‬ ١٩٢ .٢ )٢( ‫مروة‬ ،‫المرة‬ :‫الأية‬ ٢٥٠ ، ‫من‬ ‫تراها‬ ‫إذا‬ ‫اوى‬ ‫إلى‬ ‫ثراثه‬ ‫نإنه‬ ‫لن‬ ،‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫اله‬‫م‬‫ح‬ ‫من‬ ‫اش‬ ‫انثل‬‫ح‬ ‫ولا‬ ‫يقريه‬ ‫شطان‬ ‫حش‬ ،‫يصح‬ ‫الخاوي‬ ‫•ع‬
)‫^==^_===^^=<ج‬ ١ ٠ ١ )٣(" ‫ؤءاس‬ ‫الثبمول‬ ‫يمآ‬ ‫أنزق‬ ‫بن‬ ‫رنهء‬ ‫ليق‬ ‫بقنى‬ ‫لحد‬ ‫تن‬ ‫ُأ‬‫إ‬‫زث‬ l^i،J ‫أ‬‫و‬‫ل‬ ‫سمعناوأشا‬ »‫اممكن‬‫ر‬‫غف‬ ‫رقا‬ <‫وإئغت‬ _‫آلمنيه‬ ‫ا‬. ‫ا‬‫ل‬ <‫يتممو‬ ‫أس‬ ‫صوائصثياثائ‬ ‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫ليما‬ ‫أق‬ ‫كثانإج‬ ‫ا‬‫ث‬‫ثئ‬ ٠‫;؛‬ ‫سلققآإشإى‬ ‫ُيآلضس‬‫ه‬‫^ت‬ ‫س‬ ‫ظناثالايالازي‬ ‫وضو>ةويجق‬ ‫أق‬ ^ ١‫؛^؛‬ ‫كق‬ ْ‫و‬‫ا‬ ،‫الفتح‬ /‫؛‬ ٤٨٧ ، ‫برقم‬ ٢٣١١ .
ُ‫إ‬‫ألخقيأثل‬ ٢ ٠ ١ )٤(- ‫ماش_مكرم‬ ‫زني‬ ‫وصغت‬ ،‫جنبي‬ ‫ُك‬‫و‬ ،‫أزقعة‬ ‫إن‬‫ف‬ ‫أمنمكث‬ ‫مسي‬ ،‫فاوحمها‬ ‫نإف‬ ‫أزنلتها‬ ،‫ئاحمفلغا‬ ‫بما‬ ‫ثحمظ‬ ‫يه‬ ‫عباذف‬ .‫)لم‬,‫الصالخى‬ ٠٣ )ْ(-‫ا‬ ‫„امحلم‬ ‫إنك‬ ‫لحلك‬ ‫ننسي‬ )١( ‫من‬ ‫زاعمافي‬ ‫للة‬ ،ْ‫ا‬‫ممت‬ ‫الخاري‬ ‫مع‬ ،‫اكع‬ /"‫ا‬ ٩٤ ، ‫برقم‬ ٨ • • ،٤ ‫وم‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٤ ،0ْ ‫برقم‬ ٠٧ ،A ‫والأتان‬ ‫من‬ ‫سورة‬ ،‫الغرة‬ ،< YAA-YA . )٢( ‫(إدا‬ ‫ام‬‫ق‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬ ‫داشه‬ ‫ثم‬ ‫رمع‬ ‫إليه‬ ‫فلينفضه‬ ‫لصنمي‬ ‫إراره‬ ‫إ‬‫ث‬‫ام‬‫ل‬‫ث‬ ،‫مرامنا‬ ‫وليم‬ ‫العه؛‬ ‫إنه‬‫ف‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫يدري‬ ‫ما‬ ‫حلفه‬ ‫عليه‬ ،‫يعدم‬ ‫ؤرذا‬ ‫اصعبيع‬ ))••‫فليقل؛‬ •،‫الحدين‬ ‫المعنى‬ ‫بميمي‬ ‫ْ؛‬‫ر‬‫إزا‬ ‫طرفه‬ ‫مما‬ ‫يلي‬ ]‫طرته‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫غريسه‬ ،‫الحديث‬ ،‫والأثر‬ .)‫(صف‬ )٣( ‫الخاري‬ ‫•ع‬ ،‫الثتح‬ ١ /‫ا‬ ١٢٦ ، ‫برقم‬ ٠ YY-Y • ،‫وملم‬ /‫؛‬ ٠٨٤ ،Y ‫برقم‬ ٢٧١٤ .
)‫ع=^—^=^=—(ج‬ ‫وأستا‬ ،‫ثوئاقا‬ ‫نك‬ ‫مثاثها‬ ،‫ومحإفا‬ ‫إل‬ ‫أحتئثقا‬ ،‫محاحهفلثا‬ ‫و‬ ‫اف‬ ‫أمتفا‬ ْ‫م‬‫محاع‬ .‫لما‬ ‫الئهب‬,, '"‫قني‬ ‫نوم‬،‫غذابم‬ ‫تبمئ‬ /^‫مار)ر‬،‫ُث‬‫أ‬‫عنائك(ثل‬ ٥ ٠ ١ )٧(- ‫<<داشمك‬ ‫اللهم‬ ‫أقوث‬ .‫»ص‬1‫وأخن‬ ، ٨٣/٤ ‫يرقا‬،٢• ٢٧١٢ ،‫سم‬J‫وأحا‬، ٧٩/٢ .‫ه‬٥•٢‫ضتم‬، ( ٢ ) .‫®كان‬ ‫إذا‬ ‫أراد‬ ‫أن‬ ‫يرقد‬ ‫رصع‬ ‫يده‬ ‫اليمنى‬ ،‫نحت‬ ،‫حده‬ ‫ثم‬ .‫يةرلت‬ ٠.. ‫الحد‬ )٣( ‫أبو‬ ‫داود‬ ،‫بلفظه‬ /‫ة‬ ١ ١ ،٣ ‫برقم‬ ٠٠٤٥ ، ،‫والترمدي‬ ‫برقم‬ ٣٣٩٨ ، ‫وصححه‬ ‫لضره‬ ‫محققو‬ ‫ال‬ ،‫ند‬ ٤ ٤ / ٥ ٦ ، ‫برقم‬ ٢٦٤٦٤ ٠ ‫واظرت‬ ‫صحيح‬ ،‫الآرمدى‬ ;٣ ٤٣ ١ ، ‫وصحيح‬ ‫أي‬ ،‫داود‬ ;٣ ٠ ٤ ٢ . )٤( ‫الخاري‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ ،‫آاا‬/‫اا‬ ‫برقم‬ ٦٣٢٤ ، ،‫وسلم‬ ‫برقم‬ .٢٧١ '
‫محومحك‬ ،‫اذ_تيء‬ ‫نأيت‬ ‫الث‬ ‫اطى‬ ‫محليش‬ ‫دونك‬ ‫امحض‬ ‫عقا‬ ‫الدين‬ ‫وأعنا‬ ‫من‬ /‫اوهئر))رآ‬ ٨ ٠ ١ ٠(- )١ ‫(اكد‬, ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫أشنا‬ ،‫ون_ماثا‬ ،‫وكمانا‬ ،‫ا‬J‫وآؤا‬ ‫محكئ‬ /‫مم‬ ‫أل‬ .‫َنيية‬‫م‬‫ب‬ ٩ ٠ ‫ا‬‫ر‬-١ ٢١ ‫<(امحم‬ ‫ع—الم‬ ‫الغب‬ ‫والشهادة‬ ‫محاطر‬ ‫الشموات‬ ،‫والازصى‬ ‫وب‬ ‫كز‬ ‫فيء‬ ،‫وميكة‬ ‫أفهد‬ ‫أل‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إنه‬ ‫إلأ‬ ،‫أنت‬ ‫أغوي‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫فر‬ ،‫ننسى‬ )١( ‫م‬ ،‫لم‬ Alii ^^٨' ٦٧١٣ . )٢( ‫م‬ ،‫لم‬ ‫ا‬1 ٨٠ • ،٢ ‫برقم‬ ٢٧١٠ .
ْ‫ع‬ ‫ءه‬ َ ‫زمن‬ ‫شر‬ ‫اكطان‬ ،‫وشركه‬ ‫وأف‬ ‫أقترف‬ ‫على‬ ‫ثبي‬ ،‫شوءأ‬ ْ‫ر‬‫َج‬‫أ‬‫َز‬‫أ‬ ‫إلى‬ 0ُ ‫ا‬ )١( ))‫مسبثا‬ ١١٠ (" ١٢ ) ‫أ‬‫ر‬‫ر<م‬ ^٢^١^ ‫ئريل‬ ،‫الشجية‬ ‫وثازف‬ ‫ائدى‬ ْ‫ل‬‫ي‬ .''‫ر‬,>‫اكلث‬ ١ ١ •(-١ ١١ ) ‫الله‬,, "''‫ب‬ ‫أنك‬ ‫نني‬ ،‫أكك‬ ‫^•^؛‬3 )‫متم‬ ،‫إلبك‬ ‫زوجهن‬ ‫وجهي‬ ،‫إليك‬ ‫والجات‬ ‫فهري‬ ،‫إليك‬ )١( ،‫أبوداود‬ /‫إ‬ ٢١٧ ، ‫برقم‬ ٥٠٦٧ ، ،‫ذى‬،‫والم‬ ‫بريم‬ ٣٦٢٩ ، :‫وانظر‬ ‫آ؛ا‬/‫رطيم‬:‫صححال‬ . )٢( ،‫الترمذي‬ ‫برقم‬ ٤ • ٣٤ ، ‫والت‬ ‫ائي‬ ‫مي‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ ،‫والليلة‬ ‫برقم‬ ٧٠٧ ، :‫انفلر‬‫و‬ ‫صحح‬ ‫<ع‬1‫الج‬ /‫؛‬ ٢٥٠ . )٣( ‫(إذا‬ ‫أخذت‬ ،‫مضجعك‬ ‫أ‬‫ض‬‫فتو‬ ‫وضوءك‬ ،‫ليصلاه‬ ‫ثم‬ ‫اصفع‬ ‫على‬ ،‫شقك‬ ،‫الأيمن‬ ‫نم‬ ‫قل؛‬ ))... .i‫يث‬J‫الحا‬
‫زغبه‬ ‫ونهنه‬ ،‫إلئك‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫ملجأ‬ ‫ولأ‬ ‫منحا‬ ‫نك‬ ‫بج‬1‫لأ‬1 ‫آنت‬ ‫كتابك‬ ‫الذي‬ ،‫آنزك‬ ‫وشتك‬ ‫ي‬J‫ال‬ ُ‫ل‬))‫آونك‬ ‫اسناءإذاضسؤ‬-‫همو‬ ٢ ١ ١ - ‫آ‬‫ل‬« ‫إنه‬ ‫إلأ‬ ُ‫ش‬‫ا‬ ‫الواحد‬ ،‫القهار‬ ‫وب‬ ‫ال‬ ‫ثموات‬ ‫والأرض‬ ‫وما‬ ‫نتنهما‬ .>"„‫اكزيزاكاز‬ )١( .‫قال‬ ‫لمن؛‬ tjli ‫ذلك؛‬ ‫((نإن‬ ‫ث‬ ‫ئت‬ ‫الي‬‫ع‬ .))‫الفطرة‬ ‫البخاري‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ ■‫ا‬١ ١١١ ، ‫يرقم‬ ■ ٦١٢١١ ، ‫وم‬ ،‫لم‬ /، ٨١ ' ،٢ ‫برقم‬ • ٢٧١ . )٢( ‫يقيل‬ ‫ذلك‬ ‫إذا‬ ‫تقلب‬ ‫ص‬ ‫جنب‬ ،‫إلك‬ ،٢‫جب؛‬ ■)‫ر‬-‫الد‬ ‫أحرجه‬ ،‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫وواقف‬ ،‫الذعمر‬ •/‫ا‬ ،0، ‫الت‬‫و‬ ‫امر‬ ‫ني‬ ‫عمل‬ ‫اليوم‬ ،‫والليلة‬ ‫برقم‬ ٢ ' ،٢ ‫وابن‬ ‫ال‬ ،‫تي‬ ‫برقم‬ ٧٠٧ ' ‫وانظر؛‬ ‫صحح‬ ‫الجامع‬ yrli .
‫حأآ)س_======سع‬ ١٣ -١ ‫<آعود‬, ‫بكبمات‬ ‫اش‬ ‫الئاثات‬ ‫من‬ ‫غضثه‬ ،‫وعقابي‬ ‫وسن‬ ،‫عنائه‬ ‫ومن‬ ‫همزات‬ ‫الشياطن‬ ‫وأل‬ ‫يحضزون))ل‬ ، • ‫^^اخرأىائناأواسم‬ ١١٤ )١(" ‫رريممت‬ ‫عى‬ ))‫نماره‬ )‫ا‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫(ث‬ • ‫(آ)(<نثيذ‬ ‫ائ‬ ‫من‬ ‫الشيقان‬ ‫ومن‬ ‫فر‬ ‫ما‬ ))‫رأى‬ ‫أث‬‫ل‬‫<د‬ ١٢ ،^ )٣( )‫ات‬ )١( ‫ابر‬ ،‫داود‬ /‫؛‬ ١٢ ، ‫برقم‬ ٣٨٩٣ ، ،‫والرمذي‬ ‫برقم‬ ٢٥٢٨ ، :‫وانظر‬ ‫جابا‬،‫صح؛حاكرثي‬ . )٢( ،‫سلم‬ !٤ ١٧٧٢ ، ‫برقم‬ ٢٢٦١ . )٣( ،‫سلم‬ It ١٧٧٢ ، ١٧٧٣ ، ‫برقم‬ ٢٢٦١ ، ‫ورقم‬ ٢٢٦٢ .
‫^سسسسس^سحتآ‬ ‫ّا)((لأ‬( ‫يحدث‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫أحدأ))أ‬ .، ‫(يتحول‬،‫ل؛‬ ‫ض‬ ‫جيه‬ ‫الدي‬ ‫اف‬‫ك‬ »‫ه‬‫ئ‬‫عل‬ .٢ ١١٥ ،ْ‫ر‬~ ‫اريموم‬ ،‫يصني‬ ‫إذ‬ ‫أزاد‬ »‫ك‬1‫د‬ .، ٣٢ - ‫ذما‬ ‫ق‬ ‫قنوت‬ ‫وووو‬ ١ ١٦ )١(— ‫((اللهم‬ ‫اهدني‬ ‫فمي‬ ،‫هديث‬ ‫وعاقني‬ ‫فيمي‬ ،‫عاقث‬ ‫وئزلى‬ ‫فيمذ‬ ،‫تزك‬ ‫وبارف‬ ‫بى‬ ‫نما‬ ،‫أغطثث‬ ‫وقى‬ ‫فئ‬ !٠ ‫هصئث؛‬ ‫إقك‬‫ح‬‫م‬ ‫مضى‬ ‫أ‬‫ل‬‫و‬ ‫ثقخى‬ ،،M،. ‫إئن‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫نذو‬ ‫نن‬ ،‫زاكت‬ ‫[ولأ‬ ‫مز‬ )١( ،‫سلم‬ /‫؛‬ ١٧٧٢ ، ‫برقم‬ ٢٢٦١ ، ‫ورقم‬ ٢٢٦٣ . )٢( ،‫سالم‬ /‫؛‬ ١٧٧٣ ، ‫برقم‬ ٢٢٦١ . )٣( ،‫سلم‬ ‫أا‬ ١٧٧٣ ، ‫برقم‬ ٢٢٦٣ .
,^‫ٍ==^=^ئ‬=ٍٍ_==)‫ئ‬ ‫س‬ ‫ع‬ ،]‫اديت‬ ‫ئاركت‬ ‫رظ‬ .‫ا‬١‫كر‬u‫زت‬ ١٧ )‫(أ‬-‫ا‬ ‫أهلم‬‫ل‬‫ا‬„ ‫إني‬ ‫أعوذ‬ ‫اف‬‫ص‬‫ير‬ ‫من‬ ،‫محطك‬ ‫وبمعاياتك‬ ‫من‬ ،‫عموبتك‬ ‫وأع‬ ‫ود‬ ‫بك‬ ،‫م_اك‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫أحصى‬ ‫ساء‬ ،‫عشك‬ ‫أنت‬ ‫مما‬ ‫أمحث‬ ‫على‬ ‫ىذاآ‬ ٨ ١ ١ )٣(- ‫اللهب‬,, ‫إي‬ ‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫س‬ ،‫نخبي‬ ‫ولك‬ ‫صلى‬ ،‫ونتمجد‬ ‫ؤإنك‬ ‫ّخى‬‫ش‬‫ن‬ ،‫وثحفد‬ )١( ‫أحرجه‬ ‫أصحاب‬ ‫السنن‬ ،‫الأؤيعة‬ ،‫وأحمد‬ ،‫والدارمي‬ ‫أبو‬ ،‫داود‬ ‫برتم‬ ١٤٢٥ ، ،‫واكرمذي‬ ‫برتم‬ ٤٦٤ ، ‫والن‬ ،‫اش‬ ‫برقم‬ ١٧٤٤ ، ‫وابن‬ ،‫عاجه‬ ‫برقم‬ ١١٧٨ ، ،‫وأحمد‬ ‫برتم‬ ١٧١٨ ، ،‫والدارس‬ ‫برقم‬ ١٥٩٢ ، ،‫والحاكم‬ Ir ١٧٢ ، ،‫والهمي‬ if / ٢٠٩ ، ‫وما‬ ‫ين‬ ‫سض‬ ،‫للميهمي‬ ‫واننلر؛‬ ‫صحيح‬ ،‫الترمذي‬ ١ / ٤ ٤ ١ ، ‫وصحيح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ،‫اتي‬J‫وإرواءالغليللأ‬،‫؛ا'ا‬/‫ا‬ ١٧٢/٢ . )٢( ‫أحرجه‬ ‫اصحاب‬ ‫المنن‬ ،‫أ‬‫ع‬‫أؤي‬‫ل‬‫ا‬ ‫واحمد؛‬ ،‫أيوداود‬ ‫يرتم‬ ١٤٢٧ ، ،‫والترمذي‬ ‫برتم‬ ٣٠٦٦ ، ،‫والمامب‬ ‫يرقم‬ ١٧٤٦ ، ‫ابن‬‫و‬ ،‫ماجه‬ ‫برتم‬ ١٧٩ ،١ ،‫واحمل‬ ‫برقم‬ ٧٠١ . ‫انذلر؛مجح؛ح‬ ،‫الترمذي‬ /r ١٨٠ ، ‫وصحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ١٩٤/١ ، ،‫والإرواء‬ ‫ه‬/‫أ‬ ١٧ .
‫يرجو‬ ،‫زخمتك‬ ‫وثحنى‬ ،‫عذابك‬ ‫إف‬ ‫غدانك‬ ‫الكافرين‬ .‫سق‬ ‫المحب‬ ‫إنا‬ ،‫ئشنمثك‬ ،‫ونمئعفرك‬ ‫نشى‬ ‫الث‬‫ع‬ ‫اك‬ ،<‫اك‬ ‫ولأ‬ ‫ونؤس‬ ،‫بك‬ ‫زيحخبحغ‬ ،‫لك‬ ‫وحلغ‬ ‫مى‬ ‫يكفرف)>ر‬ ٩ ١ ١ - ٠٠ ‫نبحاذ‬ ‫الثبك‬ ,)‫المدوص‬ ‫ثلاث‬ ‫منان‬ ‫الته‬‫ث‬‫ال‬‫و‬ ‫نجهر‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫وبمد‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬ ‫صوته‬ ‫يئوو؛‬ ‫نزت‬ ‫الملائكة‬ ‫والروح]؛‬ )٢( ‫ا‬ )‫ء‬ • )١( ‫اخرجه‬ ‫اليهقي‬ ‫في‬ ‫المنن‬ ،‫الكبرى‬ ‫وصي‬ ،ْ‫د‬‫إسنا‬ ١ ،٢ ‫وتال‬ ‫الشخ‬ ‫الألباني‬ ‫ني‬ ‫إرواء‬ ‫ايلت‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫رروهذا‬ ‫إستاد‬ ،))‫صحح‬ */t ١٧ . ‫وهو‬ ‫مومحوف‬ ‫على‬ .‫صر‬ )٢( ‫رواه‬ ‫اك‬ ،‫اتي‬ It ٢٤٤ ، ‫ب‬ ‫رنم‬ ١٧٣٤ ، ‫وال‬ ،‫دارقطي‬ /y ٣١ ،
‫ًم‬^ً_^‫(جبسس‬ َُ ُ ٠ ‫ءاثهمواسرن‬1‫دم‬-‫ملأ‬1 ٠ ٢ )‫(ا‬-‫ر‬ ‫اللهم‬‫ء‬, ‫ق‬ ،‫غئدق‬ ‫ابن‬ ،‫غبوك‬ ‫ائس‬ ،‫أبك‬ ‫اصيتي‬‫ي‬ ،‫بيدك‬ ‫ماص‬ ،‫بج‬ ،‫حكئك‬ ‫غدو‬ ‫فق‬ ،‫نماولف‬ ‫أنألك‬ ‫بكل‬ ‫انم‬ ‫هو‬ ،‫لك‬ ،‫شثشث‬ ‫ثه‬ ،‫مسك‬ ‫َنزكة‬‫أ‬‫أؤ‬ ،‫دىكتابك‬ ‫أوغفثةأخدا‬ ‫مى‬ ،‫حلقك‬ ‫أو‬ ‫اشتأثزث‬ ‫به‬ ‫في‬ ‫علم‬ ،‫الشك‬ ،‫عنيف‬ ‫أل‬ ‫يجعل‬ ‫المزآف‬ ‫زييغ‬ ،‫فلبي‬ ،‫ونورصدري‬ ‫وخلاك‬ ،‫خزيي‬ ،‫وغيرهما‬ ‫وما‬ ‫بين‬ ‫المشوض‬ ‫نيادة‬ ‫للدارقطني‬ ،‫ّآ‬‫ا‬/‫'اآ‬ ‫برتم‬ ،٢ ‫ؤإمناله‬ ،‫صحيح‬ ‫انظر؛‬ ‫زاد‬ ‫المعاد‬ ‫يتحقيق‬ ‫شعيب‬ ‫ل‬٠‫الأرناؤو‬ ،‫اكادرالأرناؤوط‬J‫وهما‬ rryl ٠
‫وذهاب‬ ))‫هئى‬ • ١٢١ )٢^ ‫اتيلم‬« ‫إني|نودثشبجم‬ ،‫والخزن‬ ‫والخجز‬ '‫والخل‬ ‫والبغل‬ '‫ن‬‫الجب‬‫و‬ ‫وصي‬ ‫الدين‬ ‫وعلبة‬ ُ»‫ال‬‫ج‬'‫ر‬‫ال‬ •٠ ٣٥ ‫ذع‬- ‫نب‬-‫ش‬٠‫ء‬l ٢ ٢ ١ )١(- '‫أ‬‫ل‬„ ‫إن‬ ‫ه‬ ‫إلا‬ ‫اقئ‬ ‫الخف‬ '‫الحليم‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلأ‬ ‫اق‬ ‫رث‬ ‫الخزش‬ ،‫الخظم‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إل‬ ‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اق‬ ‫زب‬ ‫الشئزات‬ ‫ورب‬ ‫الأزض‬ ‫وزب‬ ‫الخرش‬ ."ُ>.‫الكر؛م‬ )١( ،‫احمد‬ ‫ا‬ ٣٩١ ، ‫برقم‬ ٣٧١٢ ، ‫وصححه‬ ‫اتي‬-‫الآل‬ ‫في‬ ‫يلة‬ ‫الأحاديث‬ ،‫الصب‬ ‫ا‬ ٣٣٧ . )٢( ،‫الخاوي‬ /U ٠٨ ١ ، :‫يرقم‬ ٢٨٩٣ ، ‫كان‬ ‫يكتر‬.‫الرسول‬ ‫ُن‬ ‫ذا‬ .‫اس‬ :‫اننلر‬ ‫ع‬.‫الخاوي‬ ،‫الفتح‬ ١ ١٧٣/١ ‫سأتي‬.‫و‬، ‫ص‬ ٨٩ ، ‫يرتم‬ ١٣٧ . )٣( ،‫الخاوي‬ /U ٤ ٥ ١ ، ‫برقم‬ ٥ ٦٣٤ ، ،‫وسالم‬ /، ٩٢ • ،٢ ‫برتم‬ • ٢٧٣ .
،‫نمووهم‬ ‫ونعود‬ ‫يك‬ ‫مذ‬ ‫شوووهم"أ‬ ‫ر‬ ١٢٧ )٢(- ‫اللهب‬ ‫آنت‬ ،‫عقدي‬ ‫وأنت‬ ،‫نصيري‬ ‫بك‬ ‫أحول‬ ،‫ويك‬ ،‫أصول‬ ‫وبك‬ .‫أقاتل»م‬ ٨ ٢ ١ )٣(- ‫«ختجا‬ ‫الق‬ ‫وبمم‬ .‫الوكيزام‬ ‫يى‬1‫محح|ثص؛اض‬ ٩ ٢ ١ )١(- ‫أهب‬‫ل‬‫ا‬« ‫رب‬ ‫الشنوات‬ ،‫الشيع‬ ‫ورب‬ ‫العرش‬ ،‫العقيم‬ ‫كث‬ ‫لي‬ ‫جارا‬ ‫مذ‬ )١( ‫أبو‬ ،‫داود‬ /‫أ‬ ٨٩ ، ‫برنم‬ ١٥٣٧ ، ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫ووايف‬ ،‫الذمي‬ .‫أآإا‬/‫أأ‬ IT) ) ،‫ابوداود‬ ir It ،‫؛‬ ‫يرقم‬ ٨٦٣٦ ،‫والترمذي‬ ‫ا‬0 • ٥٧١ ، ‫برقم‬ ٣٠٨٤ ، ‫انفلر؛‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الترمذي‬ . atIt )١■( ،‫الخاري‬ /‫ه‬ ١٧٢ ، ‫يرقم‬ ٤٥٦٣ .
‫ثءنيأثيخوسوظشالإدإاابي‬ ‫مصو‬0(-‫؟؟‬ /١‫اق‬ ‫للإا«قهى‬ ‫عثا‬ ‫نشوش‬ ‫محه»ل‬ ‫ز‬ ٤ ٣ ١ ‫<م<(موو؛‬ ‫'(آثلمث‬ ‫اش‬‫ب‬ •‫وونله»رم‬ )‫(؛‬-‫ه'*آا‬ ‫ءءئرأقولة‬ :‫نمار‬ ‫أئث‬‫ل‬'‫آ‬‫ث‬‫<ئ‬ ‫س‬1‫وأثحرةمحثو‬ ‫وئوعسءمحه>)ل‬ .، )١( /‫أ‬،‫اليخاريمعالفتح‬ ٣٣٦ ، ‫برغم‬ ٣٢٧٦ ،‫وسالم‬، /‫ا‬ • ١٢ ، ‫برقم‬ ١٣٤ . )٢( ‫الخاوي‬ ‫مع‬ ،‫الفتح‬ ‫ا‬ ٣٣٦ ، ‫برقم‬ ٣٢٧٦ ، ،‫وسالم‬ /‫ا‬ • ١٢ ، ‫برتم‬ ١٣٤ . )٣( ‫م‬ ،‫لم‬ ١١٩/١ •- ١٢ ‫؛رنم‬، ١٣٤ . )٤( ‫مورة‬ ،‫الحيي‬ :‫الأية‬ ٠٣ ‫ابو‬ ،‫داود‬ /‫؛‬ ٣٢٩ ، ‫برتم‬ < ١ ١ ،٠ ‫وت‬ ‫ني‬L‫الآل‬ ‫«ي‬ ‫صحح‬ ‫أبي‬ ،‫داود‬ It ٩٦٦ .
ُ َ ٠٠ ‫دهطءقضاءاسمح‬-‫اه‬ ‫أه_لم‬‫ل‬1)‫ا‬(-‫ا‬‫م‬'‫ا‬ ^١ ‫خلاتك‬ ‫عن‬ ،‫حزامك‬ ‫أعنتي‬‫و‬ ‫فصلك‬ ‫عمى‬ ))!‫موال‬ . ١٣٧ )٢(- ‫«امحم‬ ‫ق‬ ‫إ‬‫و‬‫ض‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫الهم‬ ،‫والحزن‬ ‫والخجز‬ ،‫والفل‬ ‫والبغل‬ ،‫والجئن‬ ‫وصلع‬ ‫الدين‬ ‫وعثة‬ / ١٣٨ - ‫اغوي‬ ‫الق‬ ‫من‬ ‫اشطان‬ ،‫الرجيم‬ ‫وائل‬ ‫على‬ ‫بماوك‬ .‫م‬‫')>ر‬‫ا‬‫ث‬‫أ‬‫ل‬‫(ث‬ )١( "‫برةم‬،ْ'‫•ا‬/‫ه‬،‫الترمذي‬ ٣٥٦١ •/‫م‬،‫واننلر؛صححالترمذي‬، ١٨ . )٢( ،‫الخاوي‬ /U ١٥٨ ، ‫برم‬ ٢٨٩٣ ، ‫ومماوم‬ ‫ص‬ ١٨■ ، ‫برم‬ ١ ١٢ . )٣( ‫م‬ ،‫لم‬ /، ١٧٢٩ ، ‫برقم‬ ■ ٠٢ ٢٢ ، ‫من‬ ‫حديث‬ ،<‫ثان؛‬ ،‫ابمح‬ ،‫انماص‬ ،‫ه‬ ‫ونته‬ ،‫شلت‬ ،،‫ذلل؛‬ ‫ناذب‬ .‫اشصني‬
‫^=__====_=دج‬ ٤٥ ‫دثءخب‬- ‫ووتاوج‬ ١ ٤ ١ )١(- ‫الاشتعاذة‬,, ‫اش‬‫ب‬ ُ‫ل‬،،‫منة‬ ١٤٢ )٢(— ‫رالآذال))ر‬, ‫ز‬ ‫الأذكار‬ ١٤^ ‫؛‬ .٦^^١ )١( ،‫ابوداود‬ ‫ا‬ ٠٣ ،٢ ‫برقم‬ ٧٦٤ ، ‫احهأ‬.‫وابن‬ /‫ا‬ ٢٦٥ ، ‫برقم‬ A«U ، ‫وتقدم‬ ‫تخريجه‬ ‫برقم‬ ١ ‫وانظرتمورة‬،‫م‬ ،‫المؤمتون‬ ‫انت‬‫ت‬J‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ٩٧ ٨٩" • )٢( ‫م‬ ،‫لم‬ /‫ا‬ ٢٩١ ، ‫برقم‬ ٣٨٩ ، ،‫والخاري‬ ;١ ١٥١ ، ‫يرقم‬ ٦٠٨ . )٣( ‫أ‬‫ل‬<‫ر‬ ‫تجعلوا‬ ‫بيوتكم‬ ،‫ابر‬‫ق‬‫مح‬ ‫إن‬ ‫ان‬‫ل‬‫الشيه‬ ‫بمفر‬ ‫من‬ ‫الين‬ ‫الذي‬ ‫أ‬‫ر‬‫ثق‬ ‫يته‬ ‫سورة‬ ،))‫القرة‬ ،‫رواءمسلم‬ ‫ا‬ ٠٣٩ ، '‫برغم‬ ٧٨ ، ‫ومحعابملرد‬ ‫الشيطان‬ ‫اذكارالصباح‬ ،‫والمساء‬ ‫والنوم‬ ،‫والأسيقانل‬ ‫واذلكر‬ ،‫يحول‬ ،‫الخزل‬ ‫والخروج‬ ،‫منه‬ ‫واذكار‬ ‫لحويا‬ ‫المجد‬ ‫والخروج‬ ،‫محنه‬ ‫وغير‬ ،‫ذللث‬ ‫من‬ ‫الأذكار‬ ،‫الثروعة‬ ‫مثل‬ ‫ت‬ ‫قراءة‬ ‫اية‬ ‫الكرسي‬ ‫عند‬ ،‫النوم‬ ‫والأبمين‬ ‫الأح؛رتين‬ ‫س‬ ‫صورة‬ ،‫القرة‬ ‫وعن‬ :،‫قال‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫إله‬ ‫إلا‬ ‫اهه‬ ،‫وحد‬ ‫لا‬ ‫ثريلثا‬ ،‫له‬ ‫له‬ ،‫الخلاائ‬ ‫وله‬ ،‫الحمد‬ ‫وعو‬ ‫على‬ ‫كل‬ ‫شيء‬ ‫قدير‬ ‫محالة‬ ،‫مرة‬ ،‫كانت‬ ‫ل‬‫م‬ ‫ه‬ ‫حرزأ‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يومه‬ ‫كلم‬ ،‫ه‬ ‫وكذا‬ ‫الأذان‬ ‫يطرد‬ .‫الشيطان‬
‫هظك‬ ُ ‫ء‬ ‫م‬ ‫َء‬ 0 َُ ٤٨ aL- ‫هوذ‬،‫د‬ ‫لب‬ ٦ ٤ ١ - ‫كاذ‬ ‫ونوق‬ .‫اش‬ ‫بمري‬ ‫الخشن‬ ‫والخشص‬ ‫ه(رأعي—ذكما‬ ‫بكلمات‬ ‫اد‬ ‫اصمحمظانوسسمم‬ ‫ض‬ ‫أل‬ •"‫ي‬ ‫اىوثءضردضشثدبب‬-‫ه؛‬ 0)-iV ‫آ‬‫ل‬‫<ر‬ ‫بأس‬ ‫فهون؛ذ‬ ‫شاة‬ .‫المح>م‬ ٨ ٤ ١ )٢(- —‫أن‬,‫ء‬ JL ‫الق‬ ‫الخفل‬ ‫م‬ ‫زب‬ ‫العرش‬ ‫العظيم‬ ‫أف‬ ))‫نسقيك‬ ‫(مع‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ )٣( )‫ات‬ ‫لملم‬ ،‫الهلالي‬ ut/y ، ‫ونمام‬ ‫التخرج‬ ‫يي‬ ‫الدم‬ ‫والدياء‬ ‫والعلاج‬ ‫بالرش‬ ١٠^ ،، /‫آ‬ ٤١٦ . )١( ،‫المخاري‬ /‫؛‬ ١٩ ،١ ‫يرقم‬ ٣٣٧١ ' ‫س‬ ،‫حدبن‬ ‫ابن‬ ‫ماس‬ : )٢( ،‫الخارىمعالفتح‬ • ‫ا‬ / ١١٨ ، ‫يرقم‬ ٣٦١٦ . )٣( ‫((ما‬ ‫من‬ ‫مد‬ ‫م‬ ‫لم‬ ‫يعود‬ ‫مريضا‬ ‫لم‬ ‫يعمر‬ ‫أحاله‬ ‫قفول‬ ‫مح‬
^‫(جس=^^======_ه‬ ‫صلثدةاشض‬-‫ه‬. ٩ ٤ -١ ‫اق‬‫ح‬‫م‬ ‫اليز‬ :‫ه‬ ‫إذا‬ ‫عاذ‬ ‫ألزجل‬ ‫اة‬-‫أغ‬ ‫اسم؛‬ ‫ض‬ ‫قي‬ ‫جراية‬ ‫انيثة‬ ‫حئى‬ ،‫يجلش‬ ‫ف‬ ‫إذا‬ ‫حلض‬ ‫عمرن‬ ‫ة‬ ،‫الرحمه‬ ‫إل‬‫ح‬‫م‬ 0‫كا‬ 0‫عدو‬ ‫صلى‬ ‫غليه‬ ‫سبموذ‬ ‫ألف‬ ،‫ملل؛‬ ‫حئى‬ ،‫بمي‬ ‫محاذ‬ ‫ك‬ — ‫ا‬‫ي‬‫ا‬ ‫اء‬‫س‬‫مس‬ ‫صر‬ ‫غلئه‬ ‫ننغوذ‬ ‫ألف‬ ‫ملله‬ ‫حر‬ »‫بمخ‬ •، »...‫مرات‬ ..‫الحديث‬ ‫إلا‬ .‫صوني‬ ‫أخرجه‬ ،‫الترمذي‬ ‫برتم‬ ٨٣ • ،٢ ‫وأبو‬ ،‫داود‬ ‫ب‬ ‫رقم‬ ٣١٠٦ ، ‫انئل‬‫و‬ :‫ر‬ ‫مجح‬ ،‫الترمذي‬ •/t ٢١ ، ‫وصحح‬ ،‫الجاح‬ '‫ا‬0 . )١( ‫رواء‬ ،‫الترمذي‬ ‫برقم‬ ٩٦٩ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برقم‬ ٤٢ ٤ ،١ ،‫وأحمد‬ ‫برقم‬ ١٩^٥ ، ‫وانئلر؛‬ ‫صحح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ ،/‫ا‬ ٤ ٢ ‫وصحح‬ ،‫الترمذي‬ ،‫آخأ‬/‫ا‬ ‫وصححه‬ ‫ابمأ‬ ‫احمد‬ .‫شاكر‬
،‫زنةالخئد‬ ‫لأإلةإلااقزلا‬ ‫خ‬ ‫زو‬ .‫ٍاشن‬‫أ‬‫ؤلآزةإل‬ ‫ذضثائضذو‬-‫ص‬ ٠٣ -١ ‫„تن‬ ‫اف‬‫ك‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬‫ك‬ ‫أ‬‫ل‬ ‫إن‬ ‫أ‬‫ل‬‫إ‬ ^٥ .>"„‫اوذت‬ ٥٣ ‫دناءذسأسبهسنو‬- ٤ ٥ ١ - 1‫إو‬, ‫ف‬ up ‫إف‬ ،‫زاجغوذ‬ ‫اللهم‬ ‫أجزيى‬ ‫فى‬ ،‫محص‬ ‫وأحلف‬ ‫لى‬ ‫حبرأ‬ )١( ‫احرجه‬ ،‫اكرمذي‬ ‫برقم‬ ٣٤٣٠ ، ‫وابن‬ ،‫ماجه‬ ‫برنم‬ ٣٧٩٤ ، ‫وصححه‬ ،‫اتي‬-‫الأو‬ ‫انفلرت‬ ‫صحج‬ ،‫الترمذي‬ ،‫آها‬/‫م‬ ‫وصحيح‬ ‫ابن‬ ،‫ماجه‬ )٢( ‫أبو‬ ،‫داود‬ /‫م‬ ٠ ٩ ١ ، ‫برتم‬ ٣١١٦ ، :‫انفلر‬‫و‬ ‫صحح‬ ،‫الجاح‬ .
)‫^==(ج‬ .‫راا‬.‫بجا‬ ‫اضثسإضضاقت؛‬-‫؛ه‬ ٥٥ -١ ‫((اللهم‬ ‫اعمز‬ ‫لئلأن‬ )‫(باشمه‬ ‫وارنغ‬ ‫ذزجثة‬ ‫في‬ ،‫المهديذ‬ ‫واحلمة‬ ‫فى‬ ‫عمه‬ ‫بى‬ ،‫النابريذ‬ ‫واعفر‬ ‫ا‬‫ث‬‫ل‬ ‫وله‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫زب‬ ،‫العالمي‬ ‫زايسح‬ ‫لة‬ ‫في‬ ،‫قبره‬ ‫وئزر‬ ‫لة‬ •‫ا‬‫أ‬‫ر‬»‫فثه‬ ‫ءستشاسلأةعس‬ ٦ ٥ ١ )١(- ‫اللهب‬،( ‫اعمآ‬ ‫لة‬ ،‫وازجمة‬ ،‫وغافه‬ ‫زاعق‬ ،‫غثة‬ ‫وأكرم‬ ،‫ئزله‬ ‫ووتغ‬ )١( ،‫سالم‬ /‫آ‬ ٦٣٢ ، ‫برقم‬ ٩١٨ . )٢( ،‫سالم‬ /‫أ‬ ٦٣٤ ، •‫برقم‬ ٩٢ .
'‫لآيمسسسسسسسسصسه‬ ،‫مدحلة‬ ‫واعسلة‬ ‫الماء‬ ‫الثلج‬‫و‬ ،‫والتزد‬ ‫ويقه‬ ‫مس‬ ‫الحطايا‬ ‫كما‬ ‫مئت‬ ‫الثوب‬ ‫الأبيص‬ ‫مذ‬ ،‫الدص‬ ‫وأندلة‬ ‫ذارأ‬ ‫حيرا‬ ‫مذ‬ ،‫داوم‬ ‫َهلأ‬‫أ‬‫و‬ ‫أ‬‫ر‬‫حث‬ ‫مذ‬ ،‫أهله‬ ‫ووزجأ‬ ‫خيرأ‬ ‫مى‬ ،‫ووجه‬ ‫وأدخله‬ ،‫انجته‬ ‫وأعذه‬ ‫ُن‬ ،‫عداي‬ ‫الفم‬ ،_ُ‫ا‬‫لوغاو‬ ,‫الئابأ‬ ٠٠٠ . ٥٧ ١ >‫ا‬(- ‫„الأهلم‬ ‫اعمز‬ ‫لخن‬ ‫ا‬ ،‫ا‬‫ن‬‫وفتت‬ ‫وقساهدنا‬ ،‫وعائنا‬ ‫وصغيرئا‬ ،‫وكييرنا‬ ‫وذكرئا‬ .‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ئ‬‫أن‬‫و‬ ‫اللهم‬ ‫فن‬ ‫آختبمة‬ ‫منا‬ ‫احته‬‫ف‬ ‫غنى‬ ،‫الإئلأم‬ ‫ومن‬ ‫نوثمتة‬ ‫منا‬ )١( ،‫سلم‬ /‫أ‬ ٦٦٣ ، ‫برقم‬ ٩٦٣ .
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم

Recommended

فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينفن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينمبارك الدوسري
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارخالد علوان
 
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...MaymonSalim
 
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارLecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارDr Ghaiath Hussein
 
علامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةعلامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةسمير بسيوني
 
الوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةالوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةSaif Eddin
 
رسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضانرسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضانTaha Rabea
 

Recommended

فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينفن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينمبارك الدوسري
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارخالد علوان
 
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...MaymonSalim
 
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارLecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارDr Ghaiath Hussein
 
علامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةعلامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةسمير بسيوني
 
الوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةالوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةSaif Eddin
 
رسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضانرسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضانTaha Rabea
 
مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةTaha Rabea
 
ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانTaha Rabea
 
Al meezan
Al meezanAl meezan
Al meezanAl-Elm Information Security Company
 
التبرك
التبركالتبرك
التبركSamer Banihani
 
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعهاأهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعهاIslamhouse.com
 
علم اخر الزمان
علم اخر الزمانعلم اخر الزمان
علم اخر الزمانالدكتور / عبدالماجد أحمد الحسن
 
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء ٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء أذكر الله يذكرك
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...MaymonSalim
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعةشبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعةssuser2e4a96
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة ssuser2e4a96
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...MaymonSalim
 
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳أذكر الله يذكرك
 
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامهاأذكر الله يذكرك
 
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النوويةالفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النوويةأذكر الله يذكرك
 
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليوميةسنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليوميةأذكر الله يذكرك
 
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفسمفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفسأذكر الله يذكرك
 
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوالأذكر الله يذكرك
 
فوائد الذكر وثمراته
فوائد الذكر وثمراتهفوائد الذكر وثمراته
فوائد الذكر وثمراتهأذكر الله يذكرك
 
وجاء شهر رمضان
وجاء شهر رمضانوجاء شهر رمضان
وجاء شهر رمضانأذكر الله يذكرك
 
١٥ فائدة في شهر ذي القعدة
١٥ فائدة في شهر ذي القعدة١٥ فائدة في شهر ذي القعدة
١٥ فائدة في شهر ذي القعدةأذكر الله يذكرك
 

More Related Content

Similar to حصن المسلم

مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةTaha Rabea
 
ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانTaha Rabea
 
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعهاأهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعهاIslamhouse.com
 
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء ٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء أذكر الله يذكرك
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...MaymonSalim
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعةشبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعةssuser2e4a96
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة ssuser2e4a96
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...MaymonSalim
 

Similar to حصن المسلم (13)

مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانية
 
ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضان
 
Al meezan
Al meezanAl meezan
Al meezan
 
التبرك
التبركالتبرك
التبرك
 
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعهاأهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
أهداف الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم ودوافعها
 
علم اخر الزمان
علم اخر الزمانعلم اخر الزمان
علم اخر الزمان
 
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء ٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعةشبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
 
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
 

More from أذكر الله يذكرك

عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳أذكر الله يذكرك
 
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامهاأذكر الله يذكرك
 
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النوويةالفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النوويةأذكر الله يذكرك
 
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليوميةسنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليوميةأذكر الله يذكرك
 
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفسمفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفسأذكر الله يذكرك
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشرابأذكر الله يذكرك
 
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنة
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنةليلة القدر في ضوء الكتاب والسنة
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنةأذكر الله يذكرك
 
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدرأذكر الله يذكرك
 
عشر وصايا للوقاية من الوباء
عشر وصايا للوقاية من الوباءعشر وصايا للوقاية من الوباء
عشر وصايا للوقاية من الوباءأذكر الله يذكرك
 
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحةأذكر الله يذكرك
 
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلامالإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلامأذكر الله يذكرك
 
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاته
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاتهجوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاته
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاتهأذكر الله يذكرك
 
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدرأدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدرأذكر الله يذكرك
 

More from أذكر الله يذكرك (20)

عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة ۱۷۳
 
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
 
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النوويةالفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية
 
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليوميةسنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
سنن النبي ﷺ وأذكاره اليومية
 
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفسمفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
مفاتح ذكر الله وطمأنينة النفس
 
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
 
فوائد الذكر وثمراته
فوائد الذكر وثمراتهفوائد الذكر وثمراته
فوائد الذكر وثمراته
 
وجاء شهر رمضان
وجاء شهر رمضانوجاء شهر رمضان
وجاء شهر رمضان
 
١٥ فائدة في شهر ذي القعدة
١٥ فائدة في شهر ذي القعدة١٥ فائدة في شهر ذي القعدة
١٥ فائدة في شهر ذي القعدة
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
 
١٧٣ عملا صالحا في رمضان
١٧٣ عملا صالحا في رمضان١٧٣ عملا صالحا في رمضان
١٧٣ عملا صالحا في رمضان
 
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنة
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنةليلة القدر في ضوء الكتاب والسنة
ليلة القدر في ضوء الكتاب والسنة
 
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
٣٨ فائدة في العشر الأواخر وليلة القدر
 
عشر وصايا للوقاية من الوباء
عشر وصايا للوقاية من الوباءعشر وصايا للوقاية من الوباء
عشر وصايا للوقاية من الوباء
 
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
 
٣٢ فائدة في شهر شعبان
٣٢ فائدة في شهر شعبان ٣٢ فائدة في شهر شعبان
٣٢ فائدة في شهر شعبان
 
الأنس بذكر الله
الأنس بذكر اللهالأنس بذكر الله
الأنس بذكر الله
 
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلامالإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام
 
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاته
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاتهجوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاته
جوامع من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذاته
 
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدرأدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
 

حصن المسلم