Вопросы к рассказу Бунина Вопросы к рассказу Бунина «Господин из Сан-Франциско» 1. Первоначальный вариант заглавия этого рассказа – «Смерть на Капри». Попробуйте предположить, почему Бунин отказался от него и назвал произведение «Господин из Сан-Франциско». Распространена версия, связанная с отказом писателя от первоначально данного им названия произведения из-за возможных ассоциаций у читателя с традициями и воспеваниями культуры писателя Томаса Манна. Однако, можно предположить, что Бунин внес правки потому, что название, содержащее понятие смерти в прямолинейной форме слишком просто и блекло отражало суть антропологии в философском изречении писателя: без сочетания начатия и конечности, примирения человека и сочленения природы с человеком в его интуитивной форме невозможно было бы объяснить язвь, отображенную в произведении как терминальную стадию развития капиталистического общества, подобного Содому и Гомора, "гиблому, позябшему Вавилону". 2. Какую цель преследовал Господин из Сан-Франциско, отправляясь в путешествие? Он считает себя господином и упивается своим положением. Он может позволить себе «единственно ради развлечения» поехать «в Старый Свет на целых два года», пользоваться всеми благами, гарантируемыми его статусом. Главный герой верит «в заботливость всех тех, что кормили и поили его, с утра до вечера служили ему, предупреждали его малейшее желание»; господин, наконец, может презрительно бросать оборванцам сквозь зубы: «Go away! Via!» («Прочь!»). 3. Как вы думаете, что символизирует пароход «Атлантида»? Корабль представляет собой попытки человека рационализировать окружающий мир, вогнать его в рамки жёсткой и узаконенной стратификации. «Атлантида» как падший город Вавилон противопоставляется вездесущему опасности океану в эпилоге: для Бунина проявление божественного в виде природы является наиболее нерушимой основой, по сравнению с которой значение человека ничтожно, поэтому в любой момент попытки "воздвигнуть Вавилонову башню" являются тщетными. 4. Каков смысл образа капитана? Капитан является символом идола-божества общества Нового Человека. Как беспрекословное внемление людей данному персонажу, так и сокрытость от остального люда подтверждают характерное идолопоклонство перед Властителем. Бунин показал его в ироническом виде, высмеяв посягательства человека на доминирование над природой. 5. Как представлено общество на палубе и в трюме? По Бунину человек на палубе исполняет функцию примеривания масок на публике, отчуждения от самого себя и непринятия своей конечности в мире: люди полагают себя властителями положения, заслужившими почет и неимоверный комфорт. Персонал же расположен в душных, темных адских помещениях и трюмах, исполняя роль органов корабля, прислуживающих господам из высшего общества. 6. Почему жизнь героев в Неаполе описана в предложении, занимающем целую страницу? Особенность Бунина – необычный синтаксис. Автор показывает и доказывает «заведённый порядок жизни господина – порядок, который нельзя прервать

1. Вопросы к рассказу Бунина «Господин из Сан-Франциско»
1. Первоначальный вариант заглавия этого рассказа – «Смерть на Капри». Попробуйте
предположить, почему Бунин отказался от него и назвал произведение «Господин из Сан-
Франциско».
Распространена версия, связанная с отказом писателя от первоначально данного им
названия произведения из-за возможных ассоциаций у читателя с традициями и
воспеваниями культуры писателя Томаса Манна. Однако, можно предположить, что
Бунин внес правки потому, что название, содержащее понятие смерти в прямолинейной
форме слишком просто и блекло отражало суть антропологии в философском изречении
писателя: без сочетания начатия и конечности, примирения человека и сочленения
природы с человеком в его интуитивной форме невозможно было бы объяснить язвь,
отображенную в произведении как терминальную стадию развития капиталистического
общества, подобного Содому и Гомора, "гиблому, позябшему Вавилону".
2. Какую цель преследовал Господин из Сан-Франциско, отправляясь в путешествие?
Он считает себя господином и упивается своим положением. Он может позволить
себе «единственно ради развлечения» поехать «в Старый Свет на целых два года»,
пользоваться всеми благами, гарантируемыми его статусом. Главный герой верит «в
заботливость всех тех, что кормили и поили его, с утра до вечера служили ему,
предупреждали его малейшее желание»; господин, наконец, может презрительно бросать
оборванцам сквозь зубы: «Go away! Via!» («Прочь!»).
3. Как вы думаете, что символизирует пароход «Атлантида»?
Корабль представляет собой попытки человека рационализировать окружающий
мир, вогнать его в рамки жёсткой и узаконенной стратификации. «Атлантида» как падший
город Вавилон противопоставляется вездесущему опасности океану в эпилоге: для Бунина
проявление божественного в виде природы является наиболее нерушимой основой, по
сравнению с которой значение человека ничтожно, поэтому в любой момент попытки
"воздвигнуть Вавилонову башню" являются тщетными.
4. Каков смысл образа капитана?
Капитан является символом идола-божества общества Нового Человека. Как
беспрекословное внемление людей данному персонажу, так и сокрытость от остального
люда подтверждают характерное идолопоклонство перед Властителем. Бунин показал его
в ироническом виде, высмеяв посягательства человека на доминирование над природой.

2. 5. Как представлено общество на палубе и в трюме?
По Бунину человек на палубе исполняет функцию примеривания масок на публике,
отчуждения от самого себя и непринятия своей конечности в мире: люди полагают себя
властителями положения, заслужившими почет и неимоверный комфорт. Персонал же
расположен в душных, темных адских помещениях и трюмах, исполняя роль органов
корабля, прислуживающих господам из высшего общества.
6. Почему жизнь героев в Неаполе описана в предложении, занимающем целую страницу?
Особенность Бунина – необычный синтаксис. Автор показывает и доказывает
«заведённый порядок жизни господина – порядок, который нельзя прервать». Однако,
положение мира у властелина прерывает природа – бушующая стужа, небывалые ливни,
шторм. Природа и человек вступают в схватку. Неаполь же является аллегорией на
"блаженную связь человека с природой", так сильно отвергаемой Господскими
установками. Главному герою противостоит и ненастная погода, и запах рыбьего мора, и
Лоренцо, и Луиджи, и два спускающихся с возвышенности острова умиротворённых
горца. Концентрируя идею антропологии человека в своем произведении, Бунин показал
реакционность момента лицемерия в отношении Господина к иному миропониманию,
разоблачил в своей манере словосложения.
7. Какие детали использует автор, описывая внешность Господина из Сан-Франциско?
Почему?
Главный герой опосредуется в мире своей посредственностью существования и
своим материальным, шатким достатком: он сер, скуден, маргинален в глазах читателя.
«Пухловатый» от интенсивного питания богатей стремится найти себя в мире, но, ощущая
себя владельцем своей жизни и мира вообще, внезапно умирает телесно и душевно
одновременно. Поэтому после смерти даже родные, такие же жалкие души признали в нём
лишь безымянного человека.
8. Что символизирует влюблённая танцующая пара на корабле?
Наигранное поведение танцующей пары, нанятой кем-то с целью изобразить
влюбленность и радость как проявление достатка, в глазах читателя предстает лишь как
символ лицемерного, продажного отношения между людьми.

3. 9. Как описаны члены семьи Господина из Сан-Франциско? Какое отношение они у вас
вызывают?
У жены господина из Сан-Франциско, увы, тоже нет имени. Автор называет ее
“миссис” и характеризует как “женщину крупную, широкую и спокойную”. Она как
безликая тень следует вслед за своим состоятельным супругом, прогуливается по палубе,
завтракает, ужинает, “наслаждается” достопримечательностями. Писатель признается, что
она не очень впечатлительна, но, как все пожилые американки, является страстной
путешественницей… По крайней мере, ей положено быть таковой. Единственный
эмоциональный всплескпроисходит после смерти супруга. Миссис негодует, что
управляющий отеля отказывается поместить тело умершего в дорогие номера и оставляет
его “ночевать” в убогой сырой комнатушке. И ни слова о потере супруга; они потеряли
уважение, статус – вот, что занимает несчастную женщину. Отчужденная же мисс не
вызывает отрицательных эмоций. Она не капризна, не чванлива, не болтлива, напротив,
очень сдержана и застенчива. На первый взгляд автор благосклонен к этой премилой
особе, но даже дочке он не дает имени, потому что в ней вновь-таки нет ничего
индивидуального, что отображено в лицемерном отношении дочери к принцу: юная мисс
сходила с ума от волнения, когда тот обращал на нее внимание и, возможно, она даже
влюбилась в него. А между тем восточный принц был совсем не хорош собой –
маленький, как мальчишка, тонюсенькое лицо с натянутой смуглой кожей, редкие усики,
непривлекательный европейский наряд (он ведь путешествует инкогнито!).
10. Что произошло в читальне? Что «натворил» господин из Сан-Франциско?
Зайдя в читальню, главный герой совершил действие, впоследствии пригрозившее
существованию миропорядка окружающих людей: влиятельный из-за материального
достатка безымянный господин скончался припадочной ужасной смертью. Данное
событие сбило с колеи общество, вызвав у них скрытую от читателя психотическую
реакцию. Бунин подаёт данный символ смерти как аллегорию того, что конечность как
данность природы является самой главной угрозой достижениям прогресса и Новой
мысли вообще.
11. Как изменилось отношение к семье после смерти отца?
Гибель недавно прибывшего Господина подразумевается в рассказе Бунина как
аллегория краха рационального миропорядка в глазах общества, торжество природного
начала над антропоцентричным. Совершив деяние в читальне, господин посягнул на
рушение строя в моральном воззрении каждого человека. Бывший хозяин положения и
образец для подражания в мгновение ока для общественной жизни стал изгоем и
примером осуждения, "пугалом" и врагом. Данная реакция общества точно обозначена
мнением Владельца отеля в Капри и обслуживающего персонала; Луиджи, стараясь
замять положение своего гостиничного дела, начал избегать и прогонять семью, давить на
чувства матери и дочери. Обслуга же укорительно глумилась над почившим человеком и
его близкими. Бунин полагал, что данное общество привело бы к лицемерной медленной

4. кончине, когда "всхлипывание бубонов" вызывало наиболее агрессивную насильственную
реакцию, подобную "вилам разъяренной толпы", поедающей саму себя.
12. Из дневника Бунина об этом рассказе: «Плакал, пиша конец». Как вы думаете, о чём
плакал автор? Вызывает ли рассказ "Господин из Сан-Франциско" такие же эмоции у
читателя – то есть у вас?
По моему мнению, писатель в данном произведении подразумевал трагичную
замкнутость обычных людей в пороках материальных грехов как этических символов:
Бунин испытывал исключительное сожаление по судьбе изначально мелкого, но высоко
задравшего нос человека – господина, посмевшего пойти против жизни в природе как
таковой, выступив за главенство человека. Автор возможно полагает, что общество
современников ждали потрясения, что могли бы перевернуть и уничтожить цивилизацию
в контексте центральной повестки творения по аналогии со смертью главного героя.
Данный рассказ не вызывает у меня такого же отклика, так как размышления Бунина по
поводу общества мне не всегда импонируют вследствие того, что данное художественное
вопрошание не отражает действительного в бытии ныне в полной мере. Однако, я считаю
данное творение исключительно поучительным, так как показывает эпистемологические
проявления эпохи модерна сквозь призму восприятия данного писателя.
13. Постарайтесь кратко – в одном-двух предложениях – сформулировать ту идею,
которую вложил в этот рассказ И.А. Бунин.
Общество отравлено лицемерием и отчуждения от природного в виде боязни
конечности индивида. Космизм нравов ломает человечество, создавая из общества
безликую серую химеру, беспомощную и шаткую, и отчуждая человека от природного
со-бытия.