SlideShare a Scribd company logo
‫عثمان‬
‫عفان‬ ‫بن‬
،‫ة‬ّ‫ن‬‫بالج‬ ‫المبشرين‬ ‫العشرة‬ ‫احد‬
‫وثالث‬
‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬
،
‫إلى‬ ‫السابقين‬ ‫ومن‬
‫اإلسالم‬
،
‫وهاجر‬
‫الهجرتين‬
‫أحد‬
،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظة‬
‫وقد‬
‫قرأة‬
‫في‬ ‫واحدة‬ ٍ‫ة‬‫ركع‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫كام‬
‫الصالة‬
‫وكان‬
‫حابة‬ّ‫ص‬‫ال‬ ‫أعلم‬
‫بالمناسك‬
‫أحد‬
، ٍ
‫راض‬ ‫عنهم‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ّ‫ف‬‫و‬ُ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫ة‬ّ‫ت‬‫الس‬

‫وأحد‬
‫وحفظوه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫جمعوا‬ ‫الذين‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫نسب‬
•
‫قصي‬ ‫بن‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ّة‬‫ي‬‫م‬ُ‫أ‬ ‫بن‬ ‫العاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫اسمه‬
‫بن‬ ‫كالب‬ ‫بن‬
‫غالب‬ ‫بن‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫م‬
‫بن‬ ،
‫بن‬ ‫ضر‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫فهر‬
‫القرشي‬ ، ‫كنانة‬
‫ا‬ ،
،‫المكي‬ ،‫ألموي‬
ّ‫ي‬‫المدن‬ ّ‫م‬‫ث‬
‫وقد‬ ،
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫س‬ ‫له‬ ‫أنجبن‬ ،‫نساء‬ ‫بتسعة‬
‫؛‬ً‫ا‬‫ولد‬ َ‫عشر‬ َ‫ة‬‫ت‬
‫من‬ ٌ‫ع‬‫وسب‬ ،‫الذكور‬ ‫من‬ ٌ‫تسعة‬
‫ى‬ّ‫ن‬‫ك‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫اإلناث‬
‫اإل‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ّ‫فل‬ ،‫الجاهلية‬ ‫منذ‬ ‫عمرو‬ ‫بأبي‬
‫ج‬ ّ‫وتزو‬ ‫سالم‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بأبي‬ ‫ى‬ّ‫ن‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫فأصبح‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫أنجبت‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ابنة‬ ‫قية‬ُ‫ر‬
،
ُ‫ل‬ ‫وقد‬
‫ألنه‬ ‫النورين؛‬ ‫بذي‬ ‫ب‬ّ‫ق‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫ابنتين‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬
-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
-
‫للق‬ ‫قراءته‬ ‫لكثرة‬ ‫وقيل‬ ،
‫قيام‬ ‫أثناء‬ ‫رآن‬
‫نور‬ ‫والقرآن‬ ‫نور‬ ‫فالقيام‬ ،‫الليل‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫صفات‬
‫وأخالقه‬
•
‫الحلم‬
:
‫كان‬ ‫فقد‬ ،‫الحكمة‬ ‫عليه‬ ‫ترتكز‬ ‫الذي‬ ‫األساس‬ ‫وهو‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫الحلم‬ ‫في‬ ‫الحسنة‬ ‫القدوة‬
‫الجانب‬ ‫ولين‬ ‫لسماحة‬
:
‫ت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ال‬‫مثا‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫الدنيا‬ ‫رك‬
‫نفسه‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫وإيثار‬ ،‫والكرم‬
‫التواضع‬
•
‫الحياء‬
‫والعفة‬
•
‫الصبر‬
•
‫الحزم‬
•
‫الطعام‬ ‫اطعام‬
•
‫صف‬ّ‫ت‬‫ا‬
‫عثمان‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫ف‬ ‫المتوسط؛‬ ‫بطوله‬
‫هو‬ ‫ال‬
‫رأسه‬ ‫وشعر‬ ،‫حسن‬ ‫ووجهه‬ ،‫بالطويل‬ ‫هو‬ ‫وال‬ ‫بالقصير‬
‫وكان‬ ،‫كثيفين‬ ‫ولحيته‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫أس‬ ّ‫د‬‫يش‬
‫نانه‬
‫بالذهب‬
‫وفي‬
َ‫ح‬ ‫وهو‬ ،‫ذراعيه‬ ‫الشعر‬ ‫كسا‬ ‫وقد‬ ،‫مرة‬ُ‫ح‬ ‫وجنتيه‬
‫ن‬َ‫س‬
‫بسم‬َ‫م‬‫ال‬
-
‫هللا‬ ‫رضي‬
‫عنه‬
-
‫كما‬
‫عف‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫صف‬ّ‫ت‬‫ا‬
‫ان‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫الحس‬ ‫واألخالق‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬
،‫نة‬
‫منها‬
:
•
‫العلم‬
:
‫الكثير‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫من‬
‫الشريف‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫والس‬ ،‫الكريم‬ ‫كالقرآن‬ ‫العلوم؛‬
،‫والفقه‬ ،‫ة‬
‫هللا‬ ِ‫ل‬‫برسو‬ ِ‫االقتداء‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حريص‬ ‫وكان‬ ،‫والقضاء‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫الراشدين‬ ‫والخلفاء‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫إسالم‬
‫وهجرته‬
‫عرض‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
-
‫ل‬ ‫ّن‬‫ي‬‫وب‬ ،‫القرآن‬ ‫عليهما‬ ‫وقرأ‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬
‫هما‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫المترتب‬ ‫الجزاء‬
-
‫تعالى‬
-
‫الشام‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قادم‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫عثمان‬ ‫وأخبر‬ ،‫بدعوته‬ ‫وآمنا‬ ‫برسالته‬ ‫ّقا‬‫د‬‫فص‬ ،
‫إلى‬
‫عثمان‬ ‫وكان‬ ،‫إليه‬ ‫فأتى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫سمع‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫قدم‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫فل‬ ،‫محمد‬ ‫بخروج‬ ‫ويخبرهم‬ ‫نادي‬ُ‫ي‬ ٍ‫ل‬‫برج‬ ‫إذ‬ ،‫نائم‬ ‫هو‬ ‫وبينما‬ ‫مكة‬
‫بن‬
‫عفان‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫إلى‬ ‫السابقين‬ ‫من‬
‫وقيل‬ ‫اإلسالم‬
‫ما‬ ‫فبقي‬ ،‫محمد‬ ‫شأن‬ ‫عن‬ ‫أخبرته‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫عدى‬ُ‫س‬ ‫اسمها‬ ‫خالة‬ ‫له‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫إ‬
‫سمع‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫فأخبره‬ ،‫أمره‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫يف‬ ‫جالس‬ ‫هو‬ ‫وبينما‬ ،‫فيه‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫يف‬ ‫عقله‬ ‫في‬ ‫أخبرته‬
،‫خالته‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬
" :
‫قومنا؟‬ ‫يعبدها‬ ‫التي‬ ‫األوثان‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ،‫الباطل‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫عليك‬ ‫يخفى‬ ‫ما‬ ‫حازم‬ ‫لرجل‬ ‫إنك‬ ،‫عثمان‬ ‫يا‬ ‫ويحك‬
‫تنفع‬ ‫وال‬ ّ‫تضر‬ ‫وال‬ ،‫تبصر‬ ‫وال‬ ‫تسمع‬ ‫ال‬ ‫صم‬ ‫حجارة‬ ‫أليست‬
"
‫مر‬ ‫أن‬ ّ
‫إال‬ ‫يلبث‬ ‫ولم‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫فدعاه‬ ‫؟‬
‫ودع‬ ‫عثمان‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ،ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫بأ‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫إليه‬ ‫ّم‬‫د‬‫فتق‬ ،ً‫ا‬‫ثوب‬ ‫يحمل‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫برفقة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫اه‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫ودخل‬ ‫دعوته‬ ‫فقبل‬
[.
‫وهاجر‬
‫المدينة‬ ‫وإلى‬ ‫الحبشة‬ ‫إلى‬
‫الرسول‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫زواج‬
‫وهاجرت‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫فأنجبت‬ ،‫جها‬ ّ‫وتزو‬ ‫أبيها‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫ابنة‬ َ‫ة‬‫رقي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫خطب‬
‫وفي‬ ،‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫وهاجرا‬ ‫أخذها‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫وإياها‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ،‫الحبشة‬ ‫إلى‬ ‫معه‬
‫عند‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أبقاه‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫وقت‬ ‫حان‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ول‬ ،‫رقية‬ ‫ضت‬ ِ
‫مر‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬
‫قد‬ ‫وكانت‬ ّ
‫إّل‬ ‫الغزوة‬ ‫من‬ ‫وصحابته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عاد‬ ‫فما‬ ،‫ورعايتها‬ ‫بتمريضها‬ ‫ليقوم‬ ‫زوجته‬
‫الهجر‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ّ‫م‬‫ث‬ ً‫ا‬‫شديد‬ ً‫ا‬‫حزن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬ ،‫ّها‬‫ب‬‫ر‬ ِ‫ة‬‫رحم‬ ‫إلى‬ ‫انتقلت‬
‫ج‬ ّ‫تزو‬ ‫ة‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عنده‬ ‫يت‬ّ‫ف‬‫و‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫له‬ ‫نجب‬ُ‫ت‬ ‫ولم‬ ،‫قبله‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ج‬ ّ‫تتزو‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫كلثوم‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫أختها‬
.
‫وأوّلده‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫زوجات‬
‫عثمان‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬
‫عشر‬ َ‫ة‬‫ست‬ ‫له‬ ‫أنجبن‬ ،‫نساء‬ ‫تسع‬ ‫عفان‬ ‫بن‬
ً‫ا‬‫ابن‬
:
‫ّة‬‫ي‬‫رق‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ،
.
‫فاختة‬
‫األصغر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫غزوان‬ ‫بنت‬
.
،‫وخالد‬ ،‫عمرو‬ ‫وأنجبت‬ ،‫جندب‬ ‫بنت‬ ‫عمرو‬ ‫أم‬
‫ومريم‬ ،‫وعمر‬ ،‫بان‬ُ‫وأ‬
.
‫وأم‬ ،‫وسعيد‬ ،‫الوليد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬
‫سعيد‬
.
‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫البنين‬ ‫أم‬
.
‫وأم‬ ،‫أبان‬ ‫وأم‬ ،‫عائشة‬ ‫وأنجبت‬ ،‫شيبة‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬
‫عمرو‬
.
‫مريم‬ ‫وبنتها‬ ،‫رافصة‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫بنت‬ ‫نائلة‬
.
‫البنين‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫وبنتها‬ ،‫ولد‬ ‫أم‬
.
‫ت‬ ‫ولم‬ ،‫كلثوم‬ ّ‫م‬‫أ‬
‫نجب‬
.
‫ا‬ ‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫الوقت؛‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ّ‫بينهن‬ ‫يجمع‬ ‫لم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫كر‬ّ‫ذ‬‫بال‬ ‫ويجدر‬
‫إلسالمية‬
‫فكان‬ ،‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫نساء‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫ماتت‬ ‫إن‬
‫أخرى‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ ‫زوجة‬ ‫له‬
‫النبوي‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫ل‬ ‫الغزوة‬ ‫عثمان‬ ‫يشهد‬ ‫فلم‬ ،‫ضها‬ّ‫مر‬ُ‫ي‬‫ل‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫رق‬ ‫زوجته‬ ‫عند‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ترك‬
‫هذا‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫ولك‬ ‫السبب‬
‫رسو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مبعوث‬ ‫حينها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫الرضوان‬ ‫بيعة‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ،‫شهدها‬ ‫كمن‬ ‫الغزوة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫سهم‬ ‫أخذ‬
‫ل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬ ،‫تل‬ُ‫ق‬ ‫قد‬ ‫عثمان‬ ّ‫أن‬ ً‫ا‬‫خبر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فوصل‬ ،‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫ليدعوهم‬ ‫المكرمة؛‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬
‫لعثمان‬ ً‫ا‬‫انتصار‬ ‫الرضوان‬ ‫لبيعة‬ ‫أصحابه‬
-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫ع‬ ‫بالبيعة‬ ‫البدء‬ ‫قبل‬ ‫األخيرة‬ ‫اللحظة‬ ‫وفي‬ ،
ّ‫أن‬ ‫لم‬
‫وقال‬ ‫منى‬ُ‫ي‬‫ال‬ ‫يده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ّ‫د‬‫فم‬ ،ً‫ا‬‫خير‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫البيعة‬ ّ‫م‬‫أت‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫لك‬ ،‫إشاعة‬ ‫الخبر‬ ‫ذلك‬
" :
‫هذه‬
‫يد‬
‫عثم‬
‫ان‬
"
،
‫وقال‬ ‫األخرى‬ ‫بيده‬ ‫وضرب‬
" :
‫هذه‬
‫لعثمان‬
"
‫بكر‬ ،
‫كان‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫خالفة‬
‫ى‬ّ‫تول‬
‫من‬ ‫الشورى‬ ‫بطريق‬ ‫الخالفة‬ ‫وصل‬ ‫وقد‬ ،‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بعد‬ ‫الخالفة‬ ‫عثمان‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫على‬ ‫وأجمعوا‬ ‫فتشاورا‬ ،‫عمر‬ ‫ّنهم‬‫ي‬‫ع‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫قبل‬
،
‫الصحابة‬ ‫جميع‬ ‫وبايعه‬
-
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وفاة‬
‫له‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫رأى‬ ‫قد‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫كان‬
:
"
‫الليلة؟‬ ‫عندنا‬ ‫تفطر‬ ‫ان‬ ّ‫حب‬ُ‫ت‬‫أ‬
"
‫عثمان‬ ‫فقال‬
:
‫ع‬ ‫فأصبح‬ ،‫نعم‬
‫ثمان‬
‫يقرأ‬ ‫وهو‬ ‫ومات‬ ،ً‫ا‬‫صائم‬
‫في‬ ‫القرآن‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬
‫بالبقيع‬ ‫ُفن‬‫د‬‫و‬ ،‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫والثالثين‬ ‫الخامسة‬
‫ة‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬
:
‫ن‬‫ا‬‫ط‬‫ح‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬
‫م‬‫ل‬‫ا‬‫س‬‫ور‬‫ح‬
‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫ش‬‫ا‬
‫ة‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
:
‫ة‬‫م‬‫ط‬‫ا‬‫ف‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬
‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
:
1/5
‫ة‬‫س‬‫در‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
:
423

More Related Content

What's hot

درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawFori Suwargono
 
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهقبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهAmjad Hawash
 
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالب
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالبعـلـي_إبـن_أبـي_طـالب
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالبHassan Boubakri
 
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 
عمر-إبن_الخطاب
عمر-إبن_الخطابعمر-إبن_الخطاب
عمر-إبن_الخطابHassan Boubakri
 
الخلفاء الراشدين
الخلفاء الراشدينالخلفاء الراشدين
الخلفاء الراشدينmeeto80
 
أبو بكر_الصديق
أبو بكر_الصديقأبو بكر_الصديق
أبو بكر_الصديقHassan Boubakri
 
المشبرون 2ج
المشبرون 2ج المشبرون 2ج
المشبرون 2ج
Hassan Boubakri
 
عـثـمـان_إبـن_عـفـان
عـثـمـان_إبـن_عـفـانعـثـمـان_إبـن_عـفـان
عـثـمـان_إبـن_عـفـانHassan Boubakri
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
F El Mohdar
 
عثمان بن عفان
عثمان بن عفانعثمان بن عفان
عثمان بن عفان
غايتي الجنة
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
غايتي الجنة
 
سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
سيرة النبي صلي الله عليه وسلمسيرة النبي صلي الله عليه وسلم
سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
Islamiculture
 

What's hot (16)

درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (43) | الشيخ وائل عبلا
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah saw
 
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهقبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
 
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالب
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالبعـلـي_إبـن_أبـي_طـالب
عـلـي_إبـن_أبـي_طـالب
 
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (46) | الشيخ وائل عبلا
 
عمر-إبن_الخطاب
عمر-إبن_الخطابعمر-إبن_الخطاب
عمر-إبن_الخطاب
 
الخلفاء الراشدين
الخلفاء الراشدينالخلفاء الراشدين
الخلفاء الراشدين
 
أبو بكر_الصديق
أبو بكر_الصديقأبو بكر_الصديق
أبو بكر_الصديق
 
المشبرون 2ج
المشبرون 2ج المشبرون 2ج
المشبرون 2ج
 
عـثـمـان_إبـن_عـفـان
عـثـمـان_إبـن_عـفـانعـثـمـان_إبـن_عـفـان
عـثـمـان_إبـن_عـفـان
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
عثمان بن عفان
عثمان بن عفانعثمان بن عفان
عثمان بن عفان
 
عمر بن الخطاب
عمر  بن  الخطابعمر  بن  الخطاب
عمر بن الخطاب
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
 
Sirat Rasaul Allah
Sirat Rasaul AllahSirat Rasaul Allah
Sirat Rasaul Allah
 
سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
سيرة النبي صلي الله عليه وسلمسيرة النبي صلي الله عليه وسلم
سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
 

Similar to ..عثمان بن عفان

Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MARangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Ahmad Taufik
 
عـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانعـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانHassan Boubakri
 
عـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانعـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانHassan Boubakri
 
السيرة النبوية
السيرة النبويةالسيرة النبوية
السيرة النبوية
د.فداء الشنيقات
 
New microsoft word document
New microsoft word documentNew microsoft word document
New microsoft word document
اheba sayed
 
العشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنةالعشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنة
غايتي الجنة
 
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولالعشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولغايتي الجنة
 
الدليل المختصر فى سيرة خير البشر
الدليل المختصر فى سيرة خير البشرالدليل المختصر فى سيرة خير البشر
الدليل المختصر فى سيرة خير البشرغايتي الجنة
 
1 سيرة خير البشر
1 سيرة خير البشر1 سيرة خير البشر
1 سيرة خير البشر
ahmad bassiouny
 
سيرة خير البشر
سيرة خير البشرسيرة خير البشر
سيرة خير البشر
ahmad bassiouny
 
عـلـي إبـن أبـي طـالـب
عـلـي إبـن أبـي طـالـبعـلـي إبـن أبـي طـالـب
عـلـي إبـن أبـي طـالـبHassan Boubakri
 
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFARIMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
Hamizah Mohamad Chabar
 
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلمأحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
Mohamed AZZAZY
 
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوشطَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
مسلم السلفى
 
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنهMero Cool
 

Similar to ..عثمان بن عفان (20)

Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MARangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
 
عـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانعـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـان
 
عـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـانعـثـمـان إبـن عـفـان
عـثـمـان إبـن عـفـان
 
السيرة النبوية
السيرة النبويةالسيرة النبوية
السيرة النبوية
 
حفصة
حفصةحفصة
حفصة
 
New microsoft word document
New microsoft word documentNew microsoft word document
New microsoft word document
 
العشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنةالعشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنة
 
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولالعشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
 
الدليل المختصر فى سيرة خير البشر
الدليل المختصر فى سيرة خير البشرالدليل المختصر فى سيرة خير البشر
الدليل المختصر فى سيرة خير البشر
 
Sirat Rasaul Allah
Sirat Rasaul AllahSirat Rasaul Allah
Sirat Rasaul Allah
 
1 سيرة خير البشر
1 سيرة خير البشر1 سيرة خير البشر
1 سيرة خير البشر
 
سيرة خير البشر
سيرة خير البشرسيرة خير البشر
سيرة خير البشر
 
سيرة خير البشر
سيرة خير البشرسيرة خير البشر
سيرة خير البشر
 
عـلـي إبـن أبـي طـالـب
عـلـي إبـن أبـي طـالـبعـلـي إبـن أبـي طـالـب
عـلـي إبـن أبـي طـالـب
 
 
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFARIMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
 
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلمأحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
 
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
4- الايمان بالانبياء والمرسلين.pdf
 
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوشطَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
طَلَبُ القُرْبَة فى رِوايَةِ شُعْبَة للشيخ رمضان أبو طربوش
 
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه
‫‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 

Recently uploaded

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
maymohamed29
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Dr/Mohamed Abdelkawi
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 

Recently uploaded (6)

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 

..عثمان بن عفان

  • 1. ‫عثمان‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ،‫ة‬ّ‫ن‬‫بالج‬ ‫المبشرين‬ ‫العشرة‬ ‫احد‬ ‫وثالث‬ ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ، ‫إلى‬ ‫السابقين‬ ‫ومن‬ ‫اإلسالم‬ ، ‫وهاجر‬ ‫الهجرتين‬ ‫أحد‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظة‬ ‫وقد‬ ‫قرأة‬ ‫في‬ ‫واحدة‬ ٍ‫ة‬‫ركع‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫كام‬ ‫الصالة‬ ‫وكان‬ ‫حابة‬ّ‫ص‬‫ال‬ ‫أعلم‬ ‫بالمناسك‬ ‫أحد‬ ، ٍ ‫راض‬ ‫عنهم‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ّ‫ف‬‫و‬ُ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫ة‬ّ‫ت‬‫الس‬ ‫وأحد‬ ‫وحفظوه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫جمعوا‬ ‫الذين‬
  • 3. • ‫قصي‬ ‫بن‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ّة‬‫ي‬‫م‬ُ‫أ‬ ‫بن‬ ‫العاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫اسمه‬ ‫بن‬ ‫كالب‬ ‫بن‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫م‬ ‫بن‬ ، ‫بن‬ ‫ضر‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫فهر‬ ‫القرشي‬ ، ‫كنانة‬ ‫ا‬ ، ،‫المكي‬ ،‫ألموي‬ ّ‫ي‬‫المدن‬ ّ‫م‬‫ث‬ ‫وقد‬ ، ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫س‬ ‫له‬ ‫أنجبن‬ ،‫نساء‬ ‫بتسعة‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫ولد‬ َ‫عشر‬ َ‫ة‬‫ت‬ ‫من‬ ٌ‫ع‬‫وسب‬ ،‫الذكور‬ ‫من‬ ٌ‫تسعة‬ ‫ى‬ّ‫ن‬‫ك‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫اإلناث‬ ‫اإل‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ّ‫فل‬ ،‫الجاهلية‬ ‫منذ‬ ‫عمرو‬ ‫بأبي‬ ‫ج‬ ّ‫وتزو‬ ‫سالم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بأبي‬ ‫ى‬ّ‫ن‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫فأصبح‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫أنجبت‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ابنة‬ ‫قية‬ُ‫ر‬ ، ُ‫ل‬ ‫وقد‬ ‫ألنه‬ ‫النورين؛‬ ‫بذي‬ ‫ب‬ّ‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫ابنتين‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ - ‫للق‬ ‫قراءته‬ ‫لكثرة‬ ‫وقيل‬ ، ‫قيام‬ ‫أثناء‬ ‫رآن‬ ‫نور‬ ‫والقرآن‬ ‫نور‬ ‫فالقيام‬ ،‫الليل‬
  • 4. ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫صفات‬ ‫وأخالقه‬ • ‫الحلم‬ : ‫كان‬ ‫فقد‬ ،‫الحكمة‬ ‫عليه‬ ‫ترتكز‬ ‫الذي‬ ‫األساس‬ ‫وهو‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫الحلم‬ ‫في‬ ‫الحسنة‬ ‫القدوة‬ ‫الجانب‬ ‫ولين‬ ‫لسماحة‬ : ‫ت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ال‬‫مثا‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫الدنيا‬ ‫رك‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫وإيثار‬ ،‫والكرم‬ ‫التواضع‬ • ‫الحياء‬ ‫والعفة‬ • ‫الصبر‬ • ‫الحزم‬ • ‫الطعام‬ ‫اطعام‬ • ‫صف‬ّ‫ت‬‫ا‬ ‫عثمان‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫ف‬ ‫المتوسط؛‬ ‫بطوله‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫رأسه‬ ‫وشعر‬ ،‫حسن‬ ‫ووجهه‬ ،‫بالطويل‬ ‫هو‬ ‫وال‬ ‫بالقصير‬ ‫وكان‬ ،‫كثيفين‬ ‫ولحيته‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫أس‬ ّ‫د‬‫يش‬ ‫نانه‬ ‫بالذهب‬ ‫وفي‬ َ‫ح‬ ‫وهو‬ ،‫ذراعيه‬ ‫الشعر‬ ‫كسا‬ ‫وقد‬ ،‫مرة‬ُ‫ح‬ ‫وجنتيه‬ ‫ن‬َ‫س‬ ‫بسم‬َ‫م‬‫ال‬ - ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عنه‬ - ‫كما‬ ‫عف‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫صف‬ّ‫ت‬‫ا‬ ‫ان‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫الحس‬ ‫واألخالق‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ،‫نة‬ ‫منها‬ : • ‫العلم‬ : ‫الكثير‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫علماء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫من‬ ‫الشريف‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫والس‬ ،‫الكريم‬ ‫كالقرآن‬ ‫العلوم؛‬ ،‫والفقه‬ ،‫ة‬ ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫برسو‬ ِ‫االقتداء‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حريص‬ ‫وكان‬ ،‫والقضاء‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الراشدين‬ ‫والخلفاء‬
  • 5. ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫إسالم‬ ‫وهجرته‬ ‫عرض‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ - ‫ل‬ ‫ّن‬‫ي‬‫وب‬ ،‫القرآن‬ ‫عليهما‬ ‫وقرأ‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫هما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫المترتب‬ ‫الجزاء‬ - ‫تعالى‬ - ‫الشام‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قادم‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫عثمان‬ ‫وأخبر‬ ،‫بدعوته‬ ‫وآمنا‬ ‫برسالته‬ ‫ّقا‬‫د‬‫فص‬ ، ‫إلى‬ ‫عثمان‬ ‫وكان‬ ،‫إليه‬ ‫فأتى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫سمع‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫قدم‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫فل‬ ،‫محمد‬ ‫بخروج‬ ‫ويخبرهم‬ ‫نادي‬ُ‫ي‬ ٍ‫ل‬‫برج‬ ‫إذ‬ ،‫نائم‬ ‫هو‬ ‫وبينما‬ ‫مكة‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫إلى‬ ‫السابقين‬ ‫من‬ ‫وقيل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ما‬ ‫فبقي‬ ،‫محمد‬ ‫شأن‬ ‫عن‬ ‫أخبرته‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫عدى‬ُ‫س‬ ‫اسمها‬ ‫خالة‬ ‫له‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫سمع‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫فأخبره‬ ،‫أمره‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫يف‬ ‫جالس‬ ‫هو‬ ‫وبينما‬ ،‫فيه‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫يف‬ ‫عقله‬ ‫في‬ ‫أخبرته‬ ،‫خالته‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ " : ‫قومنا؟‬ ‫يعبدها‬ ‫التي‬ ‫األوثان‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ،‫الباطل‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫عليك‬ ‫يخفى‬ ‫ما‬ ‫حازم‬ ‫لرجل‬ ‫إنك‬ ،‫عثمان‬ ‫يا‬ ‫ويحك‬ ‫تنفع‬ ‫وال‬ ّ‫تضر‬ ‫وال‬ ،‫تبصر‬ ‫وال‬ ‫تسمع‬ ‫ال‬ ‫صم‬ ‫حجارة‬ ‫أليست‬ " ‫مر‬ ‫أن‬ ّ ‫إال‬ ‫يلبث‬ ‫ولم‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫فدعاه‬ ‫؟‬ ‫ودع‬ ‫عثمان‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ،ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫بأ‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫إليه‬ ‫ّم‬‫د‬‫فتق‬ ،ً‫ا‬‫ثوب‬ ‫يحمل‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫برفقة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ،‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫اه‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫ودخل‬ ‫دعوته‬ ‫فقبل‬ [. ‫وهاجر‬ ‫المدينة‬ ‫وإلى‬ ‫الحبشة‬ ‫إلى‬
  • 6. ‫الرسول‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫زواج‬ ‫وهاجرت‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫فأنجبت‬ ،‫جها‬ ّ‫وتزو‬ ‫أبيها‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫ابنة‬ َ‫ة‬‫رقي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫خطب‬ ‫وفي‬ ،‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫وهاجرا‬ ‫أخذها‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫وإياها‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ،‫الحبشة‬ ‫إلى‬ ‫معه‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أبقاه‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫وقت‬ ‫حان‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ول‬ ،‫رقية‬ ‫ضت‬ ِ ‫مر‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫قد‬ ‫وكانت‬ ّ ‫إّل‬ ‫الغزوة‬ ‫من‬ ‫وصحابته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عاد‬ ‫فما‬ ،‫ورعايتها‬ ‫بتمريضها‬ ‫ليقوم‬ ‫زوجته‬ ‫الهجر‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ّ‫م‬‫ث‬ ً‫ا‬‫شديد‬ ً‫ا‬‫حزن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬ ،‫ّها‬‫ب‬‫ر‬ ِ‫ة‬‫رحم‬ ‫إلى‬ ‫انتقلت‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ ‫ة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عنده‬ ‫يت‬ّ‫ف‬‫و‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫له‬ ‫نجب‬ُ‫ت‬ ‫ولم‬ ،‫قبله‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ج‬ ّ‫تتزو‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫كلثوم‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫أختها‬ .
  • 7. ‫وأوّلده‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫زوجات‬ ‫عثمان‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ ‫عشر‬ َ‫ة‬‫ست‬ ‫له‬ ‫أنجبن‬ ،‫نساء‬ ‫تسع‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ً‫ا‬‫ابن‬ : ‫ّة‬‫ي‬‫رق‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ، . ‫فاختة‬ ‫األصغر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫غزوان‬ ‫بنت‬ . ،‫وخالد‬ ،‫عمرو‬ ‫وأنجبت‬ ،‫جندب‬ ‫بنت‬ ‫عمرو‬ ‫أم‬ ‫ومريم‬ ،‫وعمر‬ ،‫بان‬ُ‫وأ‬ . ‫وأم‬ ،‫وسعيد‬ ،‫الوليد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫سعيد‬ . ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫وأنجبت‬ ،‫البنين‬ ‫أم‬ . ‫وأم‬ ،‫أبان‬ ‫وأم‬ ،‫عائشة‬ ‫وأنجبت‬ ،‫شيبة‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫عمرو‬ . ‫مريم‬ ‫وبنتها‬ ،‫رافصة‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫بنت‬ ‫نائلة‬ . ‫البنين‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫وبنتها‬ ،‫ولد‬ ‫أم‬ . ‫ت‬ ‫ولم‬ ،‫كلثوم‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫نجب‬ . ‫ا‬ ‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫الوقت؛‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ّ‫بينهن‬ ‫يجمع‬ ‫لم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫كر‬ّ‫ذ‬‫بال‬ ‫ويجدر‬ ‫إلسالمية‬ ‫فكان‬ ،‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫نساء‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫ماتت‬ ‫إن‬ ‫أخرى‬ ‫ج‬ ّ‫تزو‬ ‫زوجة‬ ‫له‬
  • 8. ‫النبوي‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫ل‬ ‫الغزوة‬ ‫عثمان‬ ‫يشهد‬ ‫فلم‬ ،‫ضها‬ّ‫مر‬ُ‫ي‬‫ل‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫رق‬ ‫زوجته‬ ‫عند‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ترك‬ ‫هذا‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫ولك‬ ‫السبب‬ ‫رسو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مبعوث‬ ‫حينها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫الرضوان‬ ‫بيعة‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ،‫شهدها‬ ‫كمن‬ ‫الغزوة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫سهم‬ ‫أخذ‬ ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬ ،‫تل‬ُ‫ق‬ ‫قد‬ ‫عثمان‬ ّ‫أن‬ ً‫ا‬‫خبر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فوصل‬ ،‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫ليدعوهم‬ ‫المكرمة؛‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫لعثمان‬ ً‫ا‬‫انتصار‬ ‫الرضوان‬ ‫لبيعة‬ ‫أصحابه‬ - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ - ‫ع‬ ‫بالبيعة‬ ‫البدء‬ ‫قبل‬ ‫األخيرة‬ ‫اللحظة‬ ‫وفي‬ ، ّ‫أن‬ ‫لم‬ ‫وقال‬ ‫منى‬ُ‫ي‬‫ال‬ ‫يده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ّ‫د‬‫فم‬ ،ً‫ا‬‫خير‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫البيعة‬ ّ‫م‬‫أت‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫لك‬ ،‫إشاعة‬ ‫الخبر‬ ‫ذلك‬ " : ‫هذه‬ ‫يد‬ ‫عثم‬ ‫ان‬ " ، ‫وقال‬ ‫األخرى‬ ‫بيده‬ ‫وضرب‬ " : ‫هذه‬ ‫لعثمان‬ " ‫بكر‬ ، ‫كان‬
  • 9. ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫خالفة‬ ‫ى‬ّ‫تول‬ ‫من‬ ‫الشورى‬ ‫بطريق‬ ‫الخالفة‬ ‫وصل‬ ‫وقد‬ ،‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بعد‬ ‫الخالفة‬ ‫عثمان‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫على‬ ‫وأجمعوا‬ ‫فتشاورا‬ ،‫عمر‬ ‫ّنهم‬‫ي‬‫ع‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫قبل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫جميع‬ ‫وبايعه‬ - ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬
  • 10. ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وفاة‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫رأى‬ ‫قد‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫كان‬ : " ‫الليلة؟‬ ‫عندنا‬ ‫تفطر‬ ‫ان‬ ّ‫حب‬ُ‫ت‬‫أ‬ " ‫عثمان‬ ‫فقال‬ : ‫ع‬ ‫فأصبح‬ ،‫نعم‬ ‫ثمان‬ ‫يقرأ‬ ‫وهو‬ ‫ومات‬ ،ً‫ا‬‫صائم‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫بالبقيع‬ ‫ُفن‬‫د‬‫و‬ ،‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫والثالثين‬ ‫الخامسة‬