‫)‬   ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﯿﺔ وطﺒﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن‬

 ‫ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻤﯿﺎً أن ﺳﻤﺎع اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﻲ‬
                    ‫ﺳﻮاء ﻛﺎن ھﺬا اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎً أو ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻢ ،‬
                                     ‫ﻛﯿﻒ ﻛﺎن ذﻟﻚ؟ !!‬
                                ‫ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺴﺆال‬
         ‫"ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻨﺸﯿﻂ ﺟﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﺧﻄﺮ اﻷﻣﺮاض‬
                                 ‫اﻟﻤﺴﺘﻌﺼﯿﺔ واﻟﻤﺰﻣﻨﺔ "‬
        ‫) %97(ﻣﻤﻦ أﺟﺮﻳﺖ ﻋﻠﯿﮫﻢ اﻟﺒﺤﻮث ﺑﺴﻤﺎﻋﮫﻢ ﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬
  ‫ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ وﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أو ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﮫﺎ‬
‫ظﮫﺮت ﻋﻠﯿﮫﻢ ﺗﻐﯿﺮات وظﯿﻔﯿﺔ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﯿﻒ درﺟـﺔ اﻟﺘـﻮﺗـﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﺘﻠﻘﺎﺋـﻲ ،‬
            ‫وﻗـﺪ أﻣﻜﻦ ﺗﺴﺠﯿـﻞ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺄﺣﺪث اﻷﺟﮫﺰة اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وأدﻗﮫﺎ ..‬
      ‫أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﻧﻘﺺ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ‬
                 ‫وھﺬا ﻳﻈﮫﺮ ﻋﻦ طﺮﻳﻖ إﻓﺮاز ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاد داﺧﻞ اﻟﺠﺴﻢ‬
             ‫أو رﺑﻤﺎ ﺣﺪوث ردود ﻓﻌﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء ،‬
      ‫وﻳﺘﺴﺒﺐ ذﻟﻚ ﻓﻲ إﺣﺪاث ﺧﻠﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻮازن اﻟﻮظﯿﻔﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ ،‬
      ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻷﺛﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ وظﺎﺋﻒ اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ‬
                            ‫ﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻷﻣﺮاض واﻟﺸﻔﺎء ﻣﻨﮫﺎ ،‬
   ‫----------------وﻟﻜﻦ ﺗﺮى ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺒﺤﻮث اﻹﺟﺮاﺋﯿﺔ اﻟﺪﻗﯿﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ إﺟﺮاؤھﺎ ؟‬
                                ‫و ذﻟﻚ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺣﻠﺘﯿﻦ ،‬
‫١------اﻷوﻟﻰ : ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻌﻤﺎل أﺟﮫﺰة ﻣﺮاﻗﺒﺔ إﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺰودة ﺑﺎﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ‬
                  ‫ﻟﻘﯿﺎس أي ﺗﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﺠﺴﻢ ،‬
           ‫وﻗﺪ اﺳﺘﻤﻊ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻮن ﻵﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،‬
       ‫ﺛﻢ ﺗﻠﯿﺖ ﻧﻔﺲ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﻳﺎت ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‬
                             ‫اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وﻏﯿﺮ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
 ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أو ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﮫﺎ ،‬
          ‫وﺛﺒﺖ أن ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻓﺘﺮاﺿﯿﯿﻦ .‬
            ‫اﻷول ھﻮ ﺻﻮت ﺗﻼوة اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬
      ‫ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻗﺪ ﻓﮫﻤﮫﺎ أم ﻻ وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﮫﺎ أم ﻻ .‬
                    ‫أﻣﺎ اﻻﻓﺘﺮاض اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﮫﻮ ﻣﻌﻨﻰ اﻵﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﯿﺖ‬
‫ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺘﺼﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﻳﺔ وﻟﯿﺴﺖ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،‬
                    ‫وﻣﻦ ھﻨﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري إﺟﺮاء اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
  ‫واﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ دراﺳﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن أﺛﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ وﻣﺎ ﻳﺼﺤﺒﻪ‬
        ‫ﻣﻦ ﺗﻐﯿﺮات ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ، ﻋﺎﺋﺪاً ﻓﻌﻼ ً إﻟﻰ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮫﺎ‬
    ‫وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺎً ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﮫﻮﻣﺔ ﻟﺪى اﻟﺴﺎﻣﻊ‬
                                      ‫أو ﻏﯿﺮ ﻣﻔﮫﻮﻣﺔ .‬
                ‫ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ وﻟﻀﻤﺎن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أدق اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ أﺣﺪث اﻟﻤﻌﺪات اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻟﺮﺻﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﺗﺤﻠﯿﮫﺎ ،‬
    ‫ﻓﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام ﺟﮫﺎز ) ﻣﯿﺪاك ٢٠٠٢ ( ﻟﻘﯿﺎس وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻤﺰود ﺑﺎﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ‬
   ‫وھﻮ ﻣﻦ اﺑﺘﻜﺎر اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻄﺒﻲ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻮﺳﻄﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﯿﺔ وھﻮ ﻳﻘﯿﺲ ردود اﻟﻔﻌﻞ‬
                ‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻋﻦ طﺮﻳﻖ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ،‬
         ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻗﯿﺎس اﻟﺘﻐﯿﺮات اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻓﻲ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﺴﻢ وﺗﺴﺠﯿﻠﮫﺎ ،‬
     ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﻧﻮع ﺧﺎص ﻣﺰود ﺑﻘﺮﺻﯿﻦ ﻣﺘﺤﺮﻛﯿﻦ وﺷﺎﺷﺔ ﻋﺮض‬
                       ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺟﮫﺰة اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ .‬
    ‫وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أن اﻟﺘﯿﺎرات اﻟﻜﮫﺮﺑﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻀﻼت ﺗﺰداد ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺗﺮ‬
                       ‫اﻟﺬي ﻳﺴﺒﺐ ازدﻳﺎد ﻓﻲ اﻧﻘﺒﺎض اﻟﻌﻀﻼت ،‬
                    ‫ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ إﻓﺮاز اﻟﻌﺮق‬
                           ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﻳﺎدة اﻟﺘﻮﺻﯿﻞ اﻟﻜﮫﺮﺑﺎﺋﻲ ،‬
   ‫وھﺬه اﻟﺘﺠﺎرب أﺟﺮﻳﺖ )٠١٢( ﻣﺮات ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻄﻮﻋﯿﻦ أﺻﺤﺎء ﺗﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرھﻢ ﺑﯿﻦ‬
                     ‫) 04- 71 (ﺳﻨﺔ ، وﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،‬
    ‫وﺗﻢ ذﻟﻚ ﺧﻼل )٢٤( ﺟﻠﺴﺔ ﻋﻼﺟﯿﺔ ﺗﻠﯿﺖ ﺧﻼﻟﮫﺎ ﻗﺮاءات ﻗﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
   ‫وﻗﺮاءات ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻏﯿﺮ ﻗﺮآﻧﯿﺔ روﻋﻲ ﻓﯿﮫﺎ أن ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻘﺮاءات‬
                  ‫اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺼﻮرة واﻟﻠﻔﻆ واﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷذن ،‬
‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ أن ﻳﻤﯿﺰوا ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮآن وﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮاءات ﻏﯿﺮ اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ،‬
       ‫وﻛﺎن اﻟﮫﺪف ﻣﻌﺮﻓﺔ واﺛﺒﺎت ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻠﻔﻆ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻲ‬
                             ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﮫﻢ ﻣﻌﻨﺎه أم ﻻ ،‬
  ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﯿﺔ ، ﻓﺎﻷﺛﺮ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻮﺗﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ )%56(‬
                          ‫وھﺬا اﻷﺛﺮ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻋﻼﺟﻲ ،‬
  ‫ﺣﯿﺚ أﻧﻪ ﻳﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﻲ وﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﺟﺴﺎم اﻟﻤﻀﺎدة ﻓﻲ اﻟﺪم‬
 ‫ﺳﻤﺎع اﻟﻘﺮان و ﺗﻼوﺗﻪ و ﺗﺪﺑﺮه و ﺣﻔﻈﻪ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﯿﻪ ﻓﻼح ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻻﺧﺮة‬

                          ‫واﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ ورﺣﻤﺔ ﷲ‬
حقائق علمية وطبية في القرآن

حقائق علمية وطبية في القرآن

  • 1.
    ‫)‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﯿﺔ وطﺒﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻤﯿﺎً أن ﺳﻤﺎع اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﺳﻮاء ﻛﺎن ھﺬا اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎً أو ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻢ ،‬ ‫ﻛﯿﻒ ﻛﺎن ذﻟﻚ؟ !!‬ ‫ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺴﺆال‬ ‫"ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻨﺸﯿﻂ ﺟﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﺧﻄﺮ اﻷﻣﺮاض‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻌﺼﯿﺔ واﻟﻤﺰﻣﻨﺔ "‬ ‫) %97(ﻣﻤﻦ أﺟﺮﻳﺖ ﻋﻠﯿﮫﻢ اﻟﺒﺤﻮث ﺑﺴﻤﺎﻋﮫﻢ ﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ وﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أو ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﮫﺎ‬ ‫ظﮫﺮت ﻋﻠﯿﮫﻢ ﺗﻐﯿﺮات وظﯿﻔﯿﺔ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﯿﻒ درﺟـﺔ اﻟﺘـﻮﺗـﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﺘﻠﻘﺎﺋـﻲ ،‬ ‫وﻗـﺪ أﻣﻜﻦ ﺗﺴﺠﯿـﻞ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺄﺣﺪث اﻷﺟﮫﺰة اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وأدﻗﮫﺎ ..‬ ‫أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﻧﻘﺺ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫وھﺬا ﻳﻈﮫﺮ ﻋﻦ طﺮﻳﻖ إﻓﺮاز ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاد داﺧﻞ اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫أو رﺑﻤﺎ ﺣﺪوث ردود ﻓﻌﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء ،‬ ‫وﻳﺘﺴﺒﺐ ذﻟﻚ ﻓﻲ إﺣﺪاث ﺧﻠﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻮازن اﻟﻮظﯿﻔﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ ،‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻷﺛﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ وظﺎﺋﻒ اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻷﻣﺮاض واﻟﺸﻔﺎء ﻣﻨﮫﺎ ،‬ ‫----------------وﻟﻜﻦ ﺗﺮى ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺒﺤﻮث اﻹﺟﺮاﺋﯿﺔ اﻟﺪﻗﯿﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ إﺟﺮاؤھﺎ ؟‬ ‫و ذﻟﻚ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺣﻠﺘﯿﻦ ،‬ ‫١------اﻷوﻟﻰ : ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻌﻤﺎل أﺟﮫﺰة ﻣﺮاﻗﺒﺔ إﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺰودة ﺑﺎﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ‬ ‫ﻟﻘﯿﺎس أي ﺗﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﺠﺴﻢ ،‬ ‫وﻗﺪ اﺳﺘﻤﻊ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻮن ﻵﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻠﯿﺖ ﻧﻔﺲ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﻳﺎت ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وﻏﯿﺮ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أو ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺑﮫﺎ ،‬ ‫وﺛﺒﺖ أن ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻓﺘﺮاﺿﯿﯿﻦ .‬ ‫اﻷول ھﻮ ﺻﻮت ﺗﻼوة اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻗﺪ ﻓﮫﻤﮫﺎ أم ﻻ وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ إﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﮫﺎ أم ﻻ .‬ ‫أﻣﺎ اﻻﻓﺘﺮاض اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﮫﻮ ﻣﻌﻨﻰ اﻵﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﯿﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺘﺼﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﻳﺔ وﻟﯿﺴﺖ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،‬ ‫وﻣﻦ ھﻨﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري إﺟﺮاء اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫واﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ دراﺳﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن أﺛﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ وﻣﺎ ﻳﺼﺤﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻐﯿﺮات ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ، ﻋﺎﺋﺪاً ﻓﻌﻼ ً إﻟﻰ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮫﺎ‬ ‫وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺎً ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﮫﻮﻣﺔ ﻟﺪى اﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫أو ﻏﯿﺮ ﻣﻔﮫﻮﻣﺔ .‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ وﻟﻀﻤﺎن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أدق اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
  • 2.
    ‫اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ أﺣﺪث اﻟﻤﻌﺪاتاﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻟﺮﺻﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﺗﺤﻠﯿﮫﺎ ،‬ ‫ﻓﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام ﺟﮫﺎز ) ﻣﯿﺪاك ٢٠٠٢ ( ﻟﻘﯿﺎس وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻤﺰود ﺑﺎﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ‬ ‫وھﻮ ﻣﻦ اﺑﺘﻜﺎر اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻄﺒﻲ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻮﺳﻄﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﯿﺔ وھﻮ ﻳﻘﯿﺲ ردود اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻋﻦ طﺮﻳﻖ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ،‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻗﯿﺎس اﻟﺘﻐﯿﺮات اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻓﻲ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﺴﻢ وﺗﺴﺠﯿﻠﮫﺎ ،‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﻧﻮع ﺧﺎص ﻣﺰود ﺑﻘﺮﺻﯿﻦ ﻣﺘﺤﺮﻛﯿﻦ وﺷﺎﺷﺔ ﻋﺮض‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺟﮫﺰة اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ .‬ ‫وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أن اﻟﺘﯿﺎرات اﻟﻜﮫﺮﺑﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻀﻼت ﺗﺰداد ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺗﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺴﺒﺐ ازدﻳﺎد ﻓﻲ اﻧﻘﺒﺎض اﻟﻌﻀﻼت ،‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ إﻓﺮاز اﻟﻌﺮق‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﻳﺎدة اﻟﺘﻮﺻﯿﻞ اﻟﻜﮫﺮﺑﺎﺋﻲ ،‬ ‫وھﺬه اﻟﺘﺠﺎرب أﺟﺮﻳﺖ )٠١٢( ﻣﺮات ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻄﻮﻋﯿﻦ أﺻﺤﺎء ﺗﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرھﻢ ﺑﯿﻦ‬ ‫) 04- 71 (ﺳﻨﺔ ، وﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،‬ ‫وﺗﻢ ذﻟﻚ ﺧﻼل )٢٤( ﺟﻠﺴﺔ ﻋﻼﺟﯿﺔ ﺗﻠﯿﺖ ﺧﻼﻟﮫﺎ ﻗﺮاءات ﻗﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫وﻗﺮاءات ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻏﯿﺮ ﻗﺮآﻧﯿﺔ روﻋﻲ ﻓﯿﮫﺎ أن ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻘﺮاءات‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺼﻮرة واﻟﻠﻔﻆ واﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷذن ،‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ أن ﻳﻤﯿﺰوا ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮآن وﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮاءات ﻏﯿﺮ اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ،‬ ‫وﻛﺎن اﻟﮫﺪف ﻣﻌﺮﻓﺔ واﺛﺒﺎت ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻠﻔﻆ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﮫﻢ ﻣﻌﻨﺎه أم ﻻ ،‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﯿﺔ ، ﻓﺎﻷﺛﺮ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻮﺗﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ )%56(‬ ‫وھﺬا اﻷﺛﺮ اﻟﻤﮫﺪئ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻋﻼﺟﻲ ،‬ ‫ﺣﯿﺚ أﻧﻪ ﻳﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻟﺠﮫﺎز اﻟﻤﻨﺎﻋﻲ وﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﺟﺴﺎم اﻟﻤﻀﺎدة ﻓﻲ اﻟﺪم‬ ‫ﺳﻤﺎع اﻟﻘﺮان و ﺗﻼوﺗﻪ و ﺗﺪﺑﺮه و ﺣﻔﻈﻪ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﯿﻪ ﻓﻼح ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻻﺧﺮة‬ ‫واﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ ورﺣﻤﺔ ﷲ‬