‫لغة :‬

   ‫من الوضاءة , وهي الحسن والنظافة .‬

                                    ‫شرعا :‬

‫استعمال الماء في أعضاء مخصوصة , بنية‬
                                 ‫التطهر.‬
‫يجب الوضوء لثلةثة أشياء , هي : الصل ة والطواف ومس‬     ‫‪‬‬


                                                      ‫المصحف .‬
  ‫قال تعالى : ‪ ‬ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلة فاغسلوا‬
        ‫وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم‬
                                        ‫وأرجلكم إلى الكعبين ‪‬‬
‫وقال ‪ : ‬ل يقبل ا صلة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ‪‬‬                ‫‪‬‬

     ‫يستحب الوضوء على الدوام , ويتأكد عند مس القرآن وقبل النوم ,‬
                ‫لقوله ‪  : ‬ول يحافظ على الوضوء إل مؤمن ‪‬‬
‫* إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه‬
 ‫ينوي الوضوء بقلبه ةثم يقول :‬
     ‫) بسم ال ( لقوله ‪  : ‬ل‬
‫وضوء لمن لم يذكر اسم ا‬
   ‫عليه ‪ ‬وإذا نسي أن يسمي فل‬
                   ‫شيء عليه .‬
‫* ةثم يسن أن‬
       ‫سُ‬
 ‫يغسل كفيه‬
 ‫ةثل ث مرات‬
 ‫قبل أن يبدأ‬
   ‫وضوءه .‬
‫* ثم يتمضمض ، أي : يدير‬
    ‫الماء في فمه ، ثم يخرجه .‬
      ‫* ثم يستنشق ، أي يجذب‬
          ‫الماء بنفس من أنفه ، ثم‬
                            ‫ٍسَ ٍسَ م ٍ‬
 ‫يستنثر ، أي يخرجه من أنفه .‬
           ‫* ويستحب أن يبالغ في‬
                   ‫بُ ٍسَ‬               ‫بُ‬
       ‫التستنشاق ) أي يستنشق‬
‫بقوة ( إل إذا كان صائما ، فإنه‬
       ‫ ً‬
‫ل يبالغ ، خشية أن يدخل الماء‬            ‫بُ‬
   ‫إلى جوفه ، لقوله ‪  ‬وبالغ‬
      ‫في الستنشاق إل أن‬
                        ‫تكون صائما‪‬‬
‫* والشعر الذي في الوجه إن‬
 ‫كان خفيفا فيجب غسله وما‬
                 ‫ ً‬
 ‫تحته من البشر ة ، وإن كان‬
   ‫كثيفا وجب غسل ظاهره ،‬
                       ‫ ً‬
    ‫لكن يستحب تخليل الشعر‬
                     ‫سُ‬
‫الكثيف ، لنه صلى ال عليه‬
   ‫وسلم كان يخلل لحيته في‬
                 ‫الوضوء .‬
‫من بداية منابت الشعر في‬       ‫‪‬‬
  ‫ناصية الوجه , أعلى الرأس‬
   ‫إلى آخر الذقن أسفل الوجه‬
‫طوال فــإن كـان لـلـوجــه ذقـن‬
                          ‫ف ً‬
    ‫) لحية ( فتعتبر من حدود‬
         ‫الوجه الواجب شملها‬
                     ‫بالوضوء‬
‫ومن أول الجلد الموجود أمام‬       ‫‪‬‬
‫الذن إلى المنطقه المماثله له‬
   ‫في الجهة الخرى عرضا .‬
     ‫ف ً‬
‫* ثم يغسل يديه‬
       ‫مع المرفقين ،‬
         ‫لقوله ‪-: ‬‬
‫إلى وأيديكم‬          ‫‪‬‬
           ‫‪‬‬ ‫المرافق‬
‫* ثم يمسح رأسه مع‬
‫الذنين مرة واحدة ،‬
     ‫ويبدأ من مقدمة‬
‫رأسه ثم يذهب بيديه‬
‫إلى مؤخرة رأسه ثم‬
     ‫يعود إلى مقدمة‬
  ‫رأسه مرة أخرى .‬
‫* ثم يمسح‬
‫أذنيه بما بقي‬
‫على يديه من‬
‫ماء الرأس .‬
‫* ثم يغسل رجليه مع الكعبين ،‬
                           ‫لقوله ‪‬‬
‫إلـــــى وأرجــلـكـم‬                ‫‪‬‬
                        ‫‪‬‬ ‫الكعبين‬
                       ‫والكعبان : -‬
          ‫هما العظمتان البارزان في‬
     ‫أسفل الساق ، ويجب غسلهما‬
                      ‫مع الرجل .‬
‫* من كان مقطوع‬
    ‫الرجل أو اليد ، فإنه‬
   ‫يغسل ما بقي من يده‬
      ‫أو رجله مما يجب‬
 ‫غسله ، فإذا كانت اليد‬
‫أو الرجل مقطوعة كلها‬
  ‫، غسل رأس العضو .‬
‫* ثم يقول بعد فراغه من الوضوء :‬
 ‫أشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له وأشهد أن‬       ‫‪‬‬
   ‫محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين‬
                                          ‫ ً‬
                        ‫واجعلني من المتطهرين ‪. ‬‬
  ‫* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ،‬
 ‫فل يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله .‬
‫* يباح أن ينشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء .‬
                                      ‫نُ‬
‫النية ومحلها القلب , فلو فعل الشخص ما يفعله المتوضئ ولم يكن‬      ‫)1‬
   ‫قصده الوضوء إنما قصد التبرد أو التنظف , فإن هذا ل يجزئه .‬
                                         ‫أن يكون الماء طهورا .‬
                                           ‫ ً‬                      ‫)2‬
                                           ‫أن يكون الماء مباحا .‬
                                              ‫ ً‬                   ‫)3‬
‫إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة , كالصمغ والصبغ والمناكير‬      ‫)4‬
                                                        ‫ونحوها .‬
 ‫إذا كان المرء قد قضى حاجته قبل الوضوء , فل بد أن يستنجي أو‬        ‫)5‬
                                 ‫يستجمر قبل ان يبدأ بالوضوء .‬
‫غسل اليدين مع‬         ‫غسل الوجه , ومنه‬
                          ‫المضمضة‬
  ‫المرفقين .‬
                         ‫والتستنشاق .‬


         ‫مسح الرأس‬
         ‫كله , ومنه‬
          ‫النذنان .‬
‫الترتيب بين‬                ‫غسل الرجلين‬
  ‫الضعضاء‬                   ‫مع الكعبين .‬
 ‫المذكورة .‬


               ‫الموالة في غسل‬
              ‫الضعضاء , فل يؤخر‬
              ‫غسل ضعضو حتى يجف‬
                  ‫الذي قبله .‬
‫للوضوء واجب واحد وهو :‬
           ‫التسمية‬
‫وتسقط التسمية إنذا نسيها ول‬
  ‫شيء ضعليه , ولكن ينبغي‬
   ‫الهتمام بها , وصفتها :‬
          ‫أن يقول :‬
        ‫)) بسم ال ((‬
     ‫ضعند ابتداء الوضوء .‬
‫غــــســــل الـــكـــفـــيــن ـثــلـثـا ضعــنـد ابتدأ الوضوء .‬
                            ‫ ً‬




‫التسوك , ومحله ضعند المضمضة , قال ‪  : ‬لول أن أشق‬
    ‫ضعلى أمتي لمرتهم بالسواك ضعند كل وضوء ‪. ‬‬
‫غسل الضعضاء ـثلـثا ـثلـثا , إل الرأس فل يزاد في مسحه ضعلى مرة واحدة .‬
                                             ‫ ً  ً‬




‫تخليل اللحية الكثيفة , أما غير الكثيفة فيجب غسل ما تحتها .‬




      ‫تقديم غسل اليد اليمنى ضعلى اليسرى والرجل اليمنى ضعلى اليسرى .‬
‫تخليل مابين أصابع اليدين‬
       ‫والرجلين .‬
‫محبة ‪ ‬ال ‪   ‬للمتطهرين ‪  . ‬‬                                                       ‫‪‬‬

‫أنه ‪ ‬علمة ‪ ‬لمة ‪ ‬محمد ‪  ,   ‬حيث ‪ ‬يأتون ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪ ‬غرا ‪ ‬محجلين ‪ ‬‬
            ‫ ً‬                                                                                                                        ‫‪‬‬
‫ ‪  )         ‬الغر ‪  : ‬بياض ‪ ‬في ‪ ‬جبهة ‪ ‬الفرس ‪  , ‬المحجلين ‪  : ‬بياض ‪ ‬في ‪ ‬يدي ‪ ‬الفرس ‪ ‬ورجليها ‪ ‬والمراد ‪ ‬بها ‪   ‬‬
                                             ‫النور ‪ ‬الذي ‪ ‬يكون ‪ ‬على ‪ ‬مواضع ‪ ‬الوضوء ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪  .  ( ‬‬
                                          ‫فيه ‪ ‬تكفير ‪ ‬للذنوب ‪ ‬والخطايا ‪  . ‬‬                                                      ‫‪‬‬

                                                        ‫فيه ‪ ‬رفع ‪ ‬للدرجات ‪  . ‬‬                                                    ‫‪‬‬

 ‫أهل ‪ ‬الجنه ‪ ‬يحلون ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪ ‬بالاساور ‪ ‬على ‪ ‬مواضع ‪ ‬الوضوء ‪  . ‬‬                                                         ‫‪‬‬
‫كل خارج من السبيلين )القبل والدبر(‬
                 ‫مثل : البول والغائط والريح‬

‫البول والغائط إذا خرجا من غير السبيلين‬
  ‫كمن أجريت له عملية جراحية .‬

‫النوم وما شابهه كالغماء والتخدير الكامل‬
          ‫. باستثناء النوم اليسير‬
‫أكل لحم البل , ول يدخل في ذلك لبنها‬
             ‫أو المرق الذي طبخ فيه اللحم .‬




‫مس الفرج باليد مباشرة من غير حائل .‬
‫نرشر ممقال في ممجلة أجنبية تصدر عن الممم المتحدة يقول :‬
                                                                   ‫ُ‬
‫) إن التغتسال المنتظم والوضوء للصلة في المجتمعات اللسلممية قد‬
     ‫لساعد كثيرا في الحد ممن انترشار ممرض – التراخومما – الذي يعد‬
                                                       ‫ ً‬
   ‫السبب الرئيسي للعمى في بلدان العالم الثالث , ويمكنهم تجنب هذا‬
    ‫المرض إذا اتبعوا الطريقة اللسلممية في النظافة الواجبه على كل‬
                                              ‫ممسلم قبل الصلة ( .‬

بوربوينت الوضوء

  • 2.
    ‫لغة :‬ ‫من الوضاءة , وهي الحسن والنظافة .‬ ‫شرعا :‬ ‫استعمال الماء في أعضاء مخصوصة , بنية‬ ‫التطهر.‬
  • 3.
    ‫يجب الوضوء لثلةثةأشياء , هي : الصل ة والطواف ومس‬ ‫‪‬‬ ‫المصحف .‬ ‫قال تعالى : ‪ ‬ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلة فاغسلوا‬ ‫وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم‬ ‫وأرجلكم إلى الكعبين ‪‬‬ ‫وقال ‪ : ‬ل يقبل ا صلة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫يستحب الوضوء على الدوام , ويتأكد عند مس القرآن وقبل النوم ,‬ ‫لقوله ‪  : ‬ول يحافظ على الوضوء إل مؤمن ‪‬‬
  • 4.
    ‫* إذا أرادالمسلم أن يتوضأ فإنه‬ ‫ينوي الوضوء بقلبه ةثم يقول :‬ ‫) بسم ال ( لقوله ‪  : ‬ل‬ ‫وضوء لمن لم يذكر اسم ا‬ ‫عليه ‪ ‬وإذا نسي أن يسمي فل‬ ‫شيء عليه .‬
  • 5.
    ‫* ةثم يسنأن‬ ‫سُ‬ ‫يغسل كفيه‬ ‫ةثل ث مرات‬ ‫قبل أن يبدأ‬ ‫وضوءه .‬
  • 6.
    ‫* ثم يتمضمض، أي : يدير‬ ‫الماء في فمه ، ثم يخرجه .‬ ‫* ثم يستنشق ، أي يجذب‬ ‫الماء بنفس من أنفه ، ثم‬ ‫ٍسَ ٍسَ م ٍ‬ ‫يستنثر ، أي يخرجه من أنفه .‬ ‫* ويستحب أن يبالغ في‬ ‫بُ ٍسَ‬ ‫بُ‬ ‫التستنشاق ) أي يستنشق‬ ‫بقوة ( إل إذا كان صائما ، فإنه‬ ‫ ً‬ ‫ل يبالغ ، خشية أن يدخل الماء‬ ‫بُ‬ ‫إلى جوفه ، لقوله ‪  ‬وبالغ‬ ‫في الستنشاق إل أن‬ ‫تكون صائما‪‬‬
  • 7.
    ‫* والشعر الذيفي الوجه إن‬ ‫كان خفيفا فيجب غسله وما‬ ‫ ً‬ ‫تحته من البشر ة ، وإن كان‬ ‫كثيفا وجب غسل ظاهره ،‬ ‫ ً‬ ‫لكن يستحب تخليل الشعر‬ ‫سُ‬ ‫الكثيف ، لنه صلى ال عليه‬ ‫وسلم كان يخلل لحيته في‬ ‫الوضوء .‬
  • 8.
    ‫من بداية منابتالشعر في‬ ‫‪‬‬ ‫ناصية الوجه , أعلى الرأس‬ ‫إلى آخر الذقن أسفل الوجه‬ ‫طوال فــإن كـان لـلـوجــه ذقـن‬ ‫ف ً‬ ‫) لحية ( فتعتبر من حدود‬ ‫الوجه الواجب شملها‬ ‫بالوضوء‬ ‫ومن أول الجلد الموجود أمام‬ ‫‪‬‬ ‫الذن إلى المنطقه المماثله له‬ ‫في الجهة الخرى عرضا .‬ ‫ف ً‬
  • 9.
    ‫* ثم يغسليديه‬ ‫مع المرفقين ،‬ ‫لقوله ‪-: ‬‬ ‫إلى وأيديكم‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫المرافق‬
  • 10.
    ‫* ثم يمسحرأسه مع‬ ‫الذنين مرة واحدة ،‬ ‫ويبدأ من مقدمة‬ ‫رأسه ثم يذهب بيديه‬ ‫إلى مؤخرة رأسه ثم‬ ‫يعود إلى مقدمة‬ ‫رأسه مرة أخرى .‬
  • 11.
    ‫* ثم يمسح‬ ‫أذنيهبما بقي‬ ‫على يديه من‬ ‫ماء الرأس .‬
  • 12.
    ‫* ثم يغسلرجليه مع الكعبين ،‬ ‫لقوله ‪‬‬ ‫إلـــــى وأرجــلـكـم‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫الكعبين‬ ‫والكعبان : -‬ ‫هما العظمتان البارزان في‬ ‫أسفل الساق ، ويجب غسلهما‬ ‫مع الرجل .‬
  • 14.
    ‫* من كانمقطوع‬ ‫الرجل أو اليد ، فإنه‬ ‫يغسل ما بقي من يده‬ ‫أو رجله مما يجب‬ ‫غسله ، فإذا كانت اليد‬ ‫أو الرجل مقطوعة كلها‬ ‫، غسل رأس العضو .‬
  • 15.
    ‫* ثم يقولبعد فراغه من الوضوء :‬ ‫أشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له وأشهد أن‬ ‫‪‬‬ ‫محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين‬ ‫ ً‬ ‫واجعلني من المتطهرين ‪. ‬‬ ‫* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ،‬ ‫فل يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله .‬ ‫* يباح أن ينشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء .‬ ‫نُ‬
  • 16.
    ‫النية ومحلها القلب, فلو فعل الشخص ما يفعله المتوضئ ولم يكن‬ ‫)1‬ ‫قصده الوضوء إنما قصد التبرد أو التنظف , فإن هذا ل يجزئه .‬ ‫أن يكون الماء طهورا .‬ ‫ ً‬ ‫)2‬ ‫أن يكون الماء مباحا .‬ ‫ ً‬ ‫)3‬ ‫إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة , كالصمغ والصبغ والمناكير‬ ‫)4‬ ‫ونحوها .‬ ‫إذا كان المرء قد قضى حاجته قبل الوضوء , فل بد أن يستنجي أو‬ ‫)5‬ ‫يستجمر قبل ان يبدأ بالوضوء .‬
  • 17.
    ‫غسل اليدين مع‬ ‫غسل الوجه , ومنه‬ ‫المضمضة‬ ‫المرفقين .‬ ‫والتستنشاق .‬ ‫مسح الرأس‬ ‫كله , ومنه‬ ‫النذنان .‬
  • 18.
    ‫الترتيب بين‬ ‫غسل الرجلين‬ ‫الضعضاء‬ ‫مع الكعبين .‬ ‫المذكورة .‬ ‫الموالة في غسل‬ ‫الضعضاء , فل يؤخر‬ ‫غسل ضعضو حتى يجف‬ ‫الذي قبله .‬
  • 19.
    ‫للوضوء واجب واحدوهو :‬ ‫التسمية‬ ‫وتسقط التسمية إنذا نسيها ول‬ ‫شيء ضعليه , ولكن ينبغي‬ ‫الهتمام بها , وصفتها :‬ ‫أن يقول :‬ ‫)) بسم ال ((‬ ‫ضعند ابتداء الوضوء .‬
  • 20.
    ‫غــــســــل الـــكـــفـــيــن ـثــلـثـاضعــنـد ابتدأ الوضوء .‬ ‫ ً‬ ‫التسوك , ومحله ضعند المضمضة , قال ‪  : ‬لول أن أشق‬ ‫ضعلى أمتي لمرتهم بالسواك ضعند كل وضوء ‪. ‬‬
  • 21.
    ‫غسل الضعضاء ـثلـثاـثلـثا , إل الرأس فل يزاد في مسحه ضعلى مرة واحدة .‬ ‫ ً ً‬ ‫تخليل اللحية الكثيفة , أما غير الكثيفة فيجب غسل ما تحتها .‬ ‫تقديم غسل اليد اليمنى ضعلى اليسرى والرجل اليمنى ضعلى اليسرى .‬
  • 22.
    ‫تخليل مابين أصابعاليدين‬ ‫والرجلين .‬
  • 23.
    ‫محبة ‪ ‬ال‪   ‬للمتطهرين ‪  . ‬‬ ‫‪‬‬ ‫أنه ‪ ‬علمة ‪ ‬لمة ‪ ‬محمد ‪  ,   ‬حيث ‪ ‬يأتون ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪ ‬غرا ‪ ‬محجلين ‪ ‬‬ ‫ ً‬ ‫‪‬‬ ‫ ‪  )     ‬الغر ‪  : ‬بياض ‪ ‬في ‪ ‬جبهة ‪ ‬الفرس ‪  , ‬المحجلين ‪  : ‬بياض ‪ ‬في ‪ ‬يدي ‪ ‬الفرس ‪ ‬ورجليها ‪ ‬والمراد ‪ ‬بها ‪  ‬‬ ‫النور ‪ ‬الذي ‪ ‬يكون ‪ ‬على ‪ ‬مواضع ‪ ‬الوضوء ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪  .  ( ‬‬ ‫فيه ‪ ‬تكفير ‪ ‬للذنوب ‪ ‬والخطايا ‪  . ‬‬ ‫‪‬‬ ‫فيه ‪ ‬رفع ‪ ‬للدرجات ‪  . ‬‬ ‫‪‬‬ ‫أهل ‪ ‬الجنه ‪ ‬يحلون ‪ ‬يوم ‪ ‬القيامة ‪ ‬بالاساور ‪ ‬على ‪ ‬مواضع ‪ ‬الوضوء ‪  . ‬‬ ‫‪‬‬
  • 24.
    ‫كل خارج منالسبيلين )القبل والدبر(‬ ‫مثل : البول والغائط والريح‬ ‫البول والغائط إذا خرجا من غير السبيلين‬ ‫كمن أجريت له عملية جراحية .‬ ‫النوم وما شابهه كالغماء والتخدير الكامل‬ ‫. باستثناء النوم اليسير‬
  • 25.
    ‫أكل لحم البل, ول يدخل في ذلك لبنها‬ ‫أو المرق الذي طبخ فيه اللحم .‬ ‫مس الفرج باليد مباشرة من غير حائل .‬
  • 26.
    ‫نرشر ممقال فيممجلة أجنبية تصدر عن الممم المتحدة يقول :‬ ‫ُ‬ ‫) إن التغتسال المنتظم والوضوء للصلة في المجتمعات اللسلممية قد‬ ‫لساعد كثيرا في الحد ممن انترشار ممرض – التراخومما – الذي يعد‬ ‫ ً‬ ‫السبب الرئيسي للعمى في بلدان العالم الثالث , ويمكنهم تجنب هذا‬ ‫المرض إذا اتبعوا الطريقة اللسلممية في النظافة الواجبه على كل‬ ‫ممسلم قبل الصلة ( .‬