[Slideshare] fardh'ain(august-2014-batch)#12-(arkaan-ul-islam)-zakah-welfare-tax-on-wealth-(12-december-2014)

““AA BBEEGGIINNNNEERRSS’’ CCOOUURRSSEE OONN
IISSLLAAMM””
LLeessssoonnss oonn FFaarrddhhuu ‘‘AAiinn iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill
IITT CCAANN AALLSSOO BBEE AA
RREEFFRREESSHHEERR CCOOUURRSSEE FFOORR
MMUUSSLLIIMM PPAARREENNTTSS,,
EEDDUUCCAATTOORRSS,, IINN
CCOONNTTEEMMPPOORRAARRYY
SSIINNGGAAPPOORREE..
OOPPEENN TTOO AALLLL
EEvveerryy FFrriiddaayy nniigghhtt @@
88ppmm –– 1100ppmm
WWiissmmaa IInnddaahh,, 445500
CChhaannggii RRooaadd,,
##0022--0000 nneexxtt ttoo MMaassjjiidd
KKaassssiimm
IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT
CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL
““AARRKKAAAANN AALL--IISSLLAAMM””
PPiillllaarrss ooff IIssllaamm ((SSuubbmmiissssiioonn))
UUssiinngg tteexxttbbooookk && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr
MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss..
““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))””
UUPPDDAATTEEDD -- 1122 DDEECCEEMMBBEERR 22001144
1
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2014)
FFoorr ffuurrtthheerr iinnffoorrmmaattiioonn aanndd
rreeggiissttrraattiioonn ccoonnttaacctt EE--mmaaiill ::
aadd..ffaarrddhhaayynn..ssgg@@ggmmaaiill..ccoomm
oorr ++6655 8811223344666699 // ++6655 9966883388227799
H A D I TH O F J I B R A- ’ I L
L E S S O N # 1 2
AAZZ--ZZAAKKAAHH
((TTAAXX UUPPOONN WWEEAALLTTHH))

FFAARRDDHHUU’’AAIINN:: CCOONNDDUUCCTTEEDD BBYY
UUSSTTAAZZ ZZHHUULLKKEEFFLLEEEE HHJJ IISSMMAAIILL
LLEESSSSOONNSS FFRROOMM TTEEXXTTBBOOOOKK
““BBeeggiinnnneerrss’’ MMaannuuaall oonn IIssllaamm””
(The basic mmeessssaaggee ooff IIssllaamm))
2
MMOOSSTT
FFRROOMM PPRREEVVIIOOUUSS LLEESSSSOONNSS

““AAllllaahh”” :: AArraabbiicc pprrooppeerr nnoouunn;; nnaammee ffoorr GGoodd,, iitt rreeffeerrss
ttoo tthhee OOnnee aanndd OOnnllyy,, tthhee UUnniiqquuee CCrreeaattoorr,, LLoorrdd
SSuussttaaiinneerr ooff tthhee UUnniivveerrssee,, WWhhoo AAlloonnee iiss GGoodd –– tthheerree iiss
nnoonnee bbeessiiddeess AAllllaahh..
NNoo eeqquuiivvaalleenntt ttrraannssllaattiioonn iinn nnoonn--SSeemmiittiicc llaanngguuaaggee..

““MMuuhhaammmmaadd ss..aa..aa..ww..”” :: AArraabbiicc nnaammee mmeeaanniinngg ““tthhee
PPrraaiisseedd OOnnee””;; hhee iiss tthhee CChhoosseenn,, UUnnlleetttteerreedd PPrroopphheett,,
tthhee sseerrvvaanntt aanndd MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh,, tthhee AAwwaaiitteedd
SSeeaall ooff PPrroopphheetthhoooodd aafftteerr wwhhoomm tthheerree wwiillll bbee nnoo
mmoorree pprroopphheett sseenntt..

IIIIMMAANN
BBeelliieeff
FFaaiitthh
CCoonnvviiccttiioonn
IIHHSSAANN
BBeesstt oorr
RRiigghhtteeoouuss
CCoonndduucctt
‘‘AAMMAALL
[[IIssllaamm]]
SSuubbmmiissssiioonn
OObbeeddiieennccee
PPrraaccttiiccee
FFaaiitthh wwiitthhoouutt oobbeeddiieennccee iiss mmeeaanniinngglleessss;; aanndd oobbeeddiieennccee wwiitthhoouutt FFaaiitthh iiss
mmeerree rriittuuaallss aanndd mmaayy eevveenn lleeaadd ttoo hhyyppooccrriissyy..
TTooggeetthheerr,, FFaaiitthh aanndd OObbeeddiieennccee mmuusstt lleeaadd ttoo RRiigghhtteeoouussnneessss wwiitthh IIHHSSAANN
wwhhiicchh eesssseennttiiaallllyy ffooccuuss iinn oouurr iinntteennttiioonn ttoo ssiinncceerreellyy sseerrvvee AAllllaahh ss..ww..tt..
TThhuuss,, iinn tthheessee tthhrreeee aassppeeccttss ccaann oonnee bbee ssaaiidd ttoo bbee ttrruuee iinn hhiiss ssuubbmmiissssiioonn
ttoo tthhee WWiillll ooff AAllllaahh ((aass MMuusslliimm))..

THE SECOND ASPECT REQUIRED IINN TTHHEE AATTTTEESSTTAATTIIOONN TTOO
TTHHEE AABBSSOOLLUUTTEE OONNEENNEESSSS OOFF AALLLLAAHH ((TTAAUUHHEEEEDD))
MMOOSSTT

““Do they seek for other than the RReelliiggiioonn ooff AAllllaahh??――WWhhiillee aallll
ccrreeaattuurreess iinn tthhee hheeaavveennss aanndd oonn eeaarrtthh hhaavvee wwiilllliinngg,, oorr uunnwwiilllliinngg,,
bboowweedd ttoo HHiiss WWiillll ((aacccceepptteedd IIssllaamm)),, aanndd ttoo HHiimm sshhaallll tthheeyy aallll bbee
bbrroouugghhtt bbaacckk..””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ‘‘IImmrraann:: 33:: 8833))

“Now then, for that (reason), call (them to the Faith), and
stand steadfast as thou art commanded nor follow thou
their vain desires; but say: "I believe in the Book which
Allah has sent down; and I am commanded to judge justly
between you. Allah is Our Lord and your Lord. For us (is
the responsibility for) Our deeds, and for you for your
deeds. There is no contention between us and you. Allah
will bring us together, and to Him is (Our) final goal.”
(Qur’an: ash-Shura: 42: 15)

TThhee wwoorrdd ““IIssllaamm”” -- lliitteerraallllyy mmeeaannss ““ssuurrrreennddeerr;;
ssuubbmmiissssiioonn””.. WWhheenn aaddddeedd wwiitthh tthhee pprreeffiixx ““aall”” (( ddeeffiinniittee
aarrttiiccllee““tthhee”” -- ttoo ddeennoottee aa nnaammee)) iitt rreeffeerrss ttoo tthhee eesssseennttiiaall ttrraaiittss ooff
tthhiiss rreelliiggiioonn ssiiggnniiffyyiinngg aann eexxtteerrnnaall mmaanniiffeessttaattiioonn ooff oonnee’’ss iinnnneerr
ccoonnvviiccttiioonn,, bbeelliieeff ((iiiimmaann)) ttoowwaarrddss ““oobbeeddiieennccee ttoo tthhee wwiillll ooff
AAllllaahh””..
TThhee ttrruuee mmeeaanniinngg ooff ““bbeelliieevvee”” oorr ““iiiimmaann”” iiss ::
““ttoo bbee ccoonnvviinncceedd iinn oonnee’’ss hheeaarrtt//mmiinndd ((QQoollbb));;
aanndd ddeeccllaarree wwiitthh oonnee’’ss ttoonngguuee,,
aanndd pprraaccttiiccee ddeeeeddss iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh iittss ppiillllaarrss””

SSoo ““hhooww ddooeess oonnee bbeeggiinn ttoo ssuubbmmiitt ttoo AAllllaahh’’ss wwiillll””??
TThhiiss wwaass ssuucccciinnccttllyy eennuummeerraatteedd bbyy PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..ww..
iinn wwhhaatt iiss rreeffeerrrreedd ttoo aass ::
tthhee PPiillllaarrss ooff IIssllaamm
((AArrkkaaaann--uull--IIssllaaaamm))..

Islam is built uuppoonn FFiivvee ((ppiillllaarrss))::
[[11]] TToo bbeeaarr wwiittnneessss tthhaatt tthheerree iiss nnoo ggoodd eexxcceepptt
AAllllaahh,, aanndd tthhaatt MMuuhhaammmmaadd iiss tthhee
MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh;;
[[22]] AAnndd ttoo eessttaabblliisshh tthhee ((DDaaiillyy oobblliiggaattoorryy))
SSwwoollaahh;;
[[33]] AAnndd ppaayy oouutt tthhee ZZaakkaahh ((ttaaxx oonn wweeaalltthh));;
[[44]] AAnndd ttoo mmaakkee ppiillggrriimmaaggee ((HHaajjjj)) ttoo tthhee
HHoouussee)) ffoorr tthhoossee wwhhoo hhaass tthhee mmeeaannss ttoo
((ddoo)) iitt;;
[[55]] AAnndd ttoo FFaasstt ((ddaaiillyy)) iinn RRaammaaddhhaann..

MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
THE third PILLAR OF ISLAM IN PRACTICALIZING OOBBEEDDIIEENNCCEE TTOO
TTHHEE MMEESSSSAAGGEE OOFF TTHHEE AABBSSOOLLUUTTEE OONNEENNEESSSS OOFF AALLLLAAHH ((TTAAUUHHEEEEDD))

MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
““AA BBEEGGIINNNNEERRSS’’ CCOOUURRSSEE OONN
THE third PILLAR OF ISLAM IN PRACTICALIZING OOBBEEDDIIEENNCCEE TTOO
TTHHEE MMEESSSSAAGGEE OOFF TTHHEE AABBSSOOLLUUTTEE OONNEENNEESSSS OOFF AALLLLAAHH ((TTAAUUHHEEEEDD))
HA DI TH OF J I B RA -’ I L
L ES SON # 1 2
IISSLLAAMM””
LLeessssoonnss oonn FFaarrddhhuu ‘‘AAiinn iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill
TTOOPPIICC OONN 1122 DDEECCEEMMBBEERR 22001144
EEvveerryy FFrriiddaayy nniigghhtt @@
88ppmm –– 1100ppmm
WWiissmmaa IInnddaahh,, 445500
CChhaannggii RRooaadd,,
##0022--0000 nneexxtt ttoo MMaassjjiidd
KKaassssiimm

 In respecting the dominance of the followers, aaddhheerreennttss ooff tthhee
sscchhooooll ooff FFiiqqhh ooff aall--MMuujjttaahhiidd--mmuuttllaaqq aall--IImmaamm MMuuhhaammmmaadd iibbnn IIddrriiss
aasshh--SShhaaffii--’’iiee rrhhmm..aa.. hheerree iinn tthhiiss rreeggiioonn,, tthhee pprraaccttiicceess iinn tthhiiss
mmaannuuaall // lleessssoonn oonn FFIIQQHH mmaatttteerrss,, sshhaallll ssuubbssccrriibbee aanndd bbee iinn
ccoonnffoorrmmiittyy wwiitthh tthhiiss sscchhooooll ooff IIssllaammiicc jjuurriisspprruuddeennccee ((mmaaddzzhhaabb))..
 YYeett,, wwee hhoolldd ttoo aa hheeaalltthhyy rreessppeecctt aanndd ttoolleerraannccee ((ttaassaammuuhh)) ttoowwaarrddss
ootthheerr mmaaddzzaaaahhiibb aanndd iikkhhttiillaaaaff ((ddiiffffeerreenncceess ooff ooppiinniioonn)) aammoonnggsstt
IIssllaammiicc sscchhoollaarrss..
 TThhee ddoommiinnaanntt sscchhoooollss ooff IIssllaammiicc jjuurriisspprruuddeennccee ggeenneerraallllyy aacccceepptteedd
aarree tthhee,, JJaa’’aaffaarrii,, MMaalliikkii,, HHaannaaffii,, SShhaaffii’’ee aanndd HHaannbbaallii..

“And [tell them that] I have not created the invisible
beings and men to any end other than that they may
[know and] worship Me. [But withal,] no sustenance
do I ever demand of them, nor do I demand that they
feed Me: for, verily, Allah Himself is the Provider of
all sustenance, the Lord of all might, the Eternal!”
(Qur’an: Dzaariyat: 51: 56-58)

““Who believe in [the existence ooff]] tthhaatt wwhhiicchh iiss
bbeeyyoonndd tthhee rreeaacchh ooff hhuummaann ppeerrcceeppttiioonn,, aanndd aarree
ccoonnssttaanntt iinn pprraayyeerr ((AASS--SSWWOOLLAAHH)),, aanndd ((YYUUNN--FFII--QQUUUUNN))
ssppeenndd oonn ootthheerrss oouutt ooff wwhhaatt WWee pprroovviiddee ffoorr tthheemm aass
ssuusstteennaannccee ((MMAAAA RRAAZZAAQQ--NNAAAA--HHUUMM));;””
((QQuurr’’aann:: BBaaqqaarraahh:: 22:: 33))

““AAnndd lleett nnoott tthhoossee ((YYAABB--KKHHOOLLUU **)) wwhhoo ccoovveettoouussllyy wwiitthhhheelldd ooff tthhee
ggiiffttss wwhhiicchh AAllllaahh hhaatthh ggiivveenn tthheemm ooff HHiiss GGrraaccee tthhiinnkk tthhaatt iitt iiss ggoooodd
ffoorr tthheemm:: nnaayy iitt wwiillll bbee tthhee wwoorrssee ffoorr tthheemm:: ssoooonn iitt wwiillll bbee ttiieedd ttoo
tthheeiirr nneecckkss lliikkee aa ttwwiisstteedd ccoollllaarr oonn tthhee DDaayy ooff JJuuddggmmeenntt.. TToo AAllllaahh
bbeelloonnggss tthhee hheerriittaaggee ooff tthhee hheeaavveennss aanndd tthhee eeaarrtthh;; aanndd AAllllaahh iiss
wweellll aaccqquuaaiinntteedd wwiitthh aallll tthhaatt yyee ddoo..””
* From : BUKHUL – BAKHIL – “miserly”

““TThhuuss,, aass ffoorr hhiimm wwhhoo ((AA’’--TTWWAA)) ggiivveess [[ttoo ootthheerrss]] aanndd iiss ((TTAAQQAAAA))
ccoonnsscciioouuss ooff AAllllaahh,, aanndd ((SSWWOODD--DDAAQQAA BBIILL--HHUUSSNNAA)) bbeelliieevveess iinn tthhee
ttrruutthh ooff tthhee uullttiimmaattee ggoooodd ffoorr hhiimm sshhaallll WWee mmaakkee eeaassyy tthhee ppaatthh
ttoowwaarrddss [[uullttiimmaattee]] eeaassee.. BBuutt aass ffoorr hhiimm wwhhoo iiss nniiggggaarrddllyy,, aanndd
tthhiinnkkss tthhaatt hhee iiss sseellff--ssuuffffiicciieenntt,, aanndd ((KKAADDZZ--DDZZAABBAA -- BBIILL--HHUUSSNNAA))
ccaallllss tthhee uullttiimmaattee ggoooodd aa lliiee –– ffoorr hhiimm sshhaallll WWee mmaakkee eeaassyy tthhee
ppaatthh ttoowwaarrddss hhaarrddsshhiipp:: NNoorr wwiillll hhiiss wweeaalltthh pprrooffiitt hhiimm wwhheenn hhee
ffaallllss hheeaaddlloonngg ((iinnttoo tthhee PPiitt))..””
((QQuurr’’aann:: LLaayyll :: 9933:: 55--1111))

AFFIRMING IT AS TRUTH
DENYING OR REJECTING IT
“Doing good for
Allah’s sake
will be rewarded
with eternal
Goodness by Him”
THE BELIEF
BBIILL--HHUUSSNNAAAA
BBIILL--HHUUSSNNAAAA
SWOD-DAQA
KADZ-DZABA
HUSNA
TWO TYPES OF PEOPLE
OR
Thus the usual English translation for SWODAQAH as “charity” is not
accurate as it also include all forms of goodness whether it be obligatory or
non-obligatory; and extensively covers all forms of kindness not merely of
material help but that even sharing a ‘smile to others’ can be SWODAQAH.

““SSeeeekk iinnsstteeaadd,, bbyy mmeeaannss ooff wwhhaatt AAllllaahh hhaass ggrraanntteedd tthheeee,, [[tthhee
ggoooodd ooff]] tthhee lliiffee ttoo ccoommee,, wwiitthhoouutt ffoorrggeett--ttiinngg,, wwiitthhaall,, tthhiinnee oowwnn
[[rriigghhttffuull]] sshhaarree iinn tthhiiss wwoorrlldd;; aanndd ddoo ggoooodd [[uunnttoo ootthheerrss]] aass AAllllaahh
hhaass ddoonnee ggoooodd uunnttoo tthheeee..””
((QQuurr’’aann:: QQaassaass:: 2288:: 7777))

““[[In all these rreessppeeccttss,,]] lleett hhiimm wwhhoo hhaass aammppllee mmeeaannss ssppeenndd
(( YYUUNN--FFIIQQ**)) iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh hhiiss aammpplliittuuddee;; aanndd lleett hhiimm
wwhhoossee mmeeaannss ooff ssuubbssiisstteennccee aarree ssccaannttyy ssppeenndd ((FFAALL--
YYUUNNFFIIQQ**)) iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh wwhhaatt AAllllaahh hhaass ggiivveenn hhiimm::
AAllllaahh ddooeess nnoott bbuurrddeenn aannyy hhuummaann bbeeiinngg wwiitthh mmoorree tthhaann HHee
hhaass ggiivveenn hhiimm -- [[aanndd iitt mmaayy wweellll bbee tthhaatt]] AAllllaahh wwiillll ggrraanntt,,
aafftteerr hhaarrddsshhiipp,, eeaassee..””
((QQuurr’’aann:: TTaallaaqq :: 6655:: 77))
* FFrroomm ‘‘NNAAFFAAQQOOHH’’ –– ““pprroovviissiioonn;; mmaaiinntteennaannccee””

““.. .. And (the servants of the Most GGrraacciioouuss iiss tthhee)) wwhhoo,,
wwhheenneevveerr tthheeyy ((AANN--FFAAQQUU)) ssppeenndd oonn ootthheerrss,, aarree
nneeiitthheerr wwaasstteeffuull nnoorr nniiggggaarrddllyy bbuutt [[rreemmeemmbbeerr tthhaatt]]
tthheerree iiss aallwwaayyss aa jjuusstt mmeeaann bbeettwweeeenn tthhoossee [[ttwwoo
eexxttrreemmeess]];;””
((QQuurr’’aann:: FFuurrqqaann:: 2255:: 6677))

NAFAQAH
““Expenditure; provisions; wwhhaatt oonnee eexxppeennddss ooff
mmoonneeyy,, wweeaalltthh aanndd tthhee lliikkee,, uuppoonn hhiimmsseellff aanndd
uuppoonn hhiiss ffaammiillyy oorr hhoouusseehhoolldd,, aanndd ddeeppeennddeennttss ““

TThhee PPrroopphheett صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم ssaaiidd ::
""AA mmaann''ss ssppeennddiinngg oonn hhiiss ffaammiillyy,, sseeeekkiinngg
rreewwaarrdd ((ooff AAllllaahh)) ffoorr ddooiinngg iitt,,
iiss aa ddeeeedd ooff cchhaarriittyy ((SSwwOODDAAQQAAHH))..““
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy,,MMuusslliimm,, NNaassaa--ii))

"The most excellent dinar (money as) INFAAQ , is dinar with
which a person spends on his family, and the dinar which he
spends on his animal in Allah's path, and the dinar he spends
on his companions in Allah's path.”
(Hadith reported by Muslim)

" Of the dinar you spend as a contribution (INFAAQ) in Allah's path, or
to set free a slave, or as a charity given to a needy, or to support your
family, the spending which yields the greatest reward is that which you
(INFAAQ) spent on your family.”
(Hadith reported by Muslim)

““MMeenn aarree QQAAWW--WWAAAA--MMUUNNAA -- iinn cchhaarrggee ((aass pprrootteeccttoorr aanndd
mmaaiinnttaaiinneerr)) ooff wwoommeenn bbyy [[rriigghhtt ooff]] wwhhaatt AAllllaahh hhaass ggiivveenn oonnee
((aabbiilliittyy aanndd ssttrreennggtthh ttoo eexxcceell)) oovveerr tthhee ootthheerr aanndd wwhhaatt tthheeyy
((AANNFFAAQQUUUU)) ssppeenndd [[ffoorr mmaaiinntteennaannccee ooff tthheemm]] ffrroomm tthheeiirr
wweeaalltthh..””
((QQuurr’’aann:: AAnn--NNiissaa’’:: 44:: 3344))

“AND WORSHIP Allah [alone], and do not ascribe divinity,
in any way, to aught beside Him. And do good unto your
parents, and near of kin, and unto orphans, and the needy,
and the neighbour from among your own people, and the
neighbour who is a stranger, and the friend by your side,
and the wayfarer, and those whom you rightfully possess.
Verily, Allah does not love any of those who, full of self-conceit,
act in a boastful manner ….”
(Qur’an: An-Nisa’: 4: 36)

“ … [also Allah does not love] those who are niggardly (YABKHUL),
and bid others to be niggardly (BUKHL’), and conceal whatever
Allah has bestowed upon them out of His bounty; and so We have
readied shameful suffering for all who thus deny the truth..”
(Qur’an: An-Nisa’: 4: 37)

““And [Allah does not love] those who ssppeenndd tthheeiirr ppoosssseessssiioonnss
oonn ootthheerrss [[oonnllyy]] ttoo bbee sseeeenn aanndd pprraaiisseedd bbyy mmeenn,, tthhee wwhhiillee tthheeyy
bbeelliieevvee nneeiitthheerr iinn AAllllaahh nnoorr iinn tthhee LLaasstt DDaayy;; aanndd hhee wwhhoo hhaass
SSaattaann ffoorr aa ssoouull--mmaattee,, hhooww eevviill aa ssoouull--mmaattee hhaass hhee!!

““And what would they have to fear iiff tthheeyy wwoouulldd bbuutt
bbeelliieevvee iinn AAllllaahh aanndd tthhee LLaasstt DDaayy,, aanndd ssppeenndd [[iinn HHiiss wwaayy]]
oouutt ooff wwhhaatt AAllllaahh hhaass ggrraanntteedd tthheemm aass ssuusstteennaannccee -- ssiinnccee
AAllllaahh hhaass iinnddeeeedd ffuullll kknnoowwlleeddggee ooff tthheemm??

REFLECT WELL
FA-IN-NA – MAA-LA-HU – MAA – QAD-DAMA
WA - MAA-LA – WAA – RI-THI-HI – MAA – AKH-KHARA
HHee ssaaiidd:: ““VVeerriillyy,, yyoouurr wweeaalltthh iiss oonnllyy wwhhaatt yyoouu hhaavvee ssppeenntt ((ffoorr
yyoouurr nneeeeddss,, oorr ggiivveenn aawwaayy iinn cchhaarriittyy oorr aass ggiiffttss)),, wwhhaatt rreemmaaiinnss
wwiitthh yyoouu iiss ((aaccttuuaallllyy hheelldd bbyy yyoouu)) ttoo bbee iinnhheerriitteedd bbyy ootthheerrss..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy aanndd MMuusslliimm))

““Woe to every slanderer, ddeeffaammeerr,, WWhhoo aammaasssseess
wweeaalltthh aanndd ccoonnssiiddeerrss iitt aa pprroovviissiioonn ((aaggaaiinnsstt eevveerryy
mmiisshhaapp));; HHee tthhiinnkkss tthhaatt hhiiss wweeaalltthh wwiillll mmaakkee hhiimm
iimmmmoorrttaall.. NNaayy!! hhee sshhaallll mmoosstt cceerrttaaiinnllyy bbee hhuurrlleedd iinnttoo
tthhee ccrruusshhiinngg ddiissaasstteerr,, AAnndd wwhhaatt wwiillll mmaakkee yyoouu rreeaalliizzee
wwhhaatt tthhee ccrruusshhiinngg ddiissaasstteerr iiss?? IItt iiss tthhee ffiirree kkiinnddlleedd bbyy
AAllllaahh,, WWhhiicchh rriisseess aabboovvee tthhee hheeaarrttss.. SSuurreellyy iitt sshhaallll bbee
cclloosseedd oovveerr uuppoonn tthheemm,, IInn eexxtteennddeedd ccoolluummnnss..””
((QQuurr’’aann:: HHuummaazzaahh:: 110044:: 11--99))

DU’A TAUGHT TO US

DU’A TAUGHT TO US
TThhee PPrroopphheett صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم uusseedd ttoo ssaayy ((tthhiiss ssuupppplliiccaattiioonn))::
""OO AAllllaahh!! II sseeeekk rreeffuuggee wwiitthh YYoouu ffrroomm wwoorrrryy ((HHAAMMMM))
aanndd ggrriieeff ((HHUUZZNN’’)),, ffrroomm iinnccaappaacciittyy ((‘‘AAJJZZII )) aanndd llaazziinneessss
((KKAASSLL’’)),, ffrroomm ccoowwaarrddiiccee ((JJUUBBNN’’)) aanndd mmiisseerrlliinneessss
((BBUUKKHHLL’’)) ,, ffrroomm bbeeiinngg hheeaavviillyy iinn ddeebbtt ((DDWWOOLLAA--’’IIDD--DDAAYYNN))
aanndd ffrroomm bbeeiinngg ((GGHHAALLAABBAA--TTIIRR--RRIIJJAALL)) oovveerrppoowweerreedd bbyy
((ootthheerr)) mmeenn..““
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy))

““If there were ttwwoo vvaalllleeyyss ooff ggoolldd ffoorr tthhee ssoonn ooff AAddaamm,, hhee
wwoouulldd ((nnoott bbee ssaattiissffiieedd aanndd)) lloonngg ttoo hhaavvee aannootthheerr oonnee mmoorree,,
uunnttiill hhiiss mmoouutthh iiss ffiilllleedd wwiitthh dduusstt (( ii..ee.. uunnttiill hhee ddiieess)).. AAnndd mmaayy
AAllllaahh aacccceeppttss tthhoossee wwhhoo rreeppeennttss..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm))
REFLECT WELL

““Competition in [worldly] iinnccrreeaassee ddiivveerrttss yyoouu
UUnnttiill yyoouu vviissiitt tthhee ggrraavveeyyaarrddss.. NNoo!! YYoouu aarree ggooiinngg ttoo
kknnooww.. TThheenn nnoo!! YYoouu aarree ggooiinngg ttoo kknnooww.. NNoo!! IIff yyoouu
oonnllyy kknneeww wwiitthh kknnoowwlleeddggee ooff cceerrttaaiinnttyy......
YYoouu wwiillll ssuurreellyy sseeee tthhee HHeellllffiirree.. TThheenn yyoouu wwiillll ssuurreellyy
sseeee iitt wwiitthh tthhee eeyyee ooff cceerrttaaiinnttyy.. TThheenn yyoouu wwiillll ssuurreellyy
bbee aasskkeedd tthhaatt DDaayy aabboouutt pplleeaassuurree..
((QQuurr’’aann:: TTaakkaaaatthhuurr:: 110022:: 11--88))

““Work for your worldly needs, aass tthhoouugghh yyoouu aarree ggooiinngg
ttoo lliivvee ffoorreevveerr,, aanndd ssttrriivvee ((aallssoo ttoo pprreeppaarree)) ffoorr yyoouurr
HHeerreeaafftteerr,, aass tthhoouugghh yyoouu aarree ggooiinngg ttoo ddiiee ttoommoorrrrooww..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBaaiihhaaqqyy))
REFLECT WELL

‘Zakah’ or ‘Zakat’ here is meant:
“ the compulsory tax upon a Muslim’s wealth, to be
given out to certain categories of people, as
commanded by Allah.”

 Yet, it is interesting to note that the Arabic word
‘Zakah’ has the meaning of “to purify” as well as “to
make it grow”. Thus, Allah SWT says:

 Yet, it is interesting to note that the Arabic word
‘Zakah’ has the meaning of “to purify” as well as “to
make it grow”. Thus, Allah says:
”” [[HHeennccee,, OO PPrroopphheett,,]] aacccceepptt tthhaatt [[ppaarrtt]] ooff tthheeiirr ppoosssseessssiioonnss
wwhhiicchh iiss ooffffeerreedd ffoorr tthhee ssaakkee ooff AAllllaahh ((SSwwOODDOOQQAAHH)),, ssoo tthhaatt tthhoouu
mmaayyeesstt cclleeaannssee tthheemm tthheerreebbyy aanndd ccaauussee tthheemm ttoo ggrrooww iinn ppuurriittyy,,””
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 110033))””

FFIIRRSSTT RREEAASSOONN
 We come into this world without any possession. Then we begin to
acquire for our needs, provision and possessions - and begin
accumulating and amassing wealth.
 Our interaction with this world and material possessions will have
effect upon our self (Nafs), our hearts (Qolb), our soul (Ruh).
 Regarding our Self, or heart, Allah says:

““AAnndd aa ssoouull ((NNaaffss)) aanndd HHiimm WWhhoo ppeerrffeecctteedd iitt..
AAnndd iinnssppiirreedd iitt ((wwiitthh ccoonnsscciieennccee ooff)) wwhhaatt iiss wwrroonngg ffoorr iitt aanndd
((wwhhaatt iiss)) rriigghhtt ffoorr iitt..
HHee iiss iinnddeeeedd ssuucccceessssffuull wwhhoo ppuurriiffyy aanndd ccaauusseess iitt ttoo ggrrooww,,
AAnndd hhee iiss iinnddeeeedd aa ffaaiilluurree wwhhoo ssttuunntteedd iitt..””
((QQuurr’’aann:: aasshh--SShhaammss:: 9911:: 77--1100))

 Islam never totally reject the world nor does it denies the
importance to Muslims in acquiring much wealth.
 Yet it knows what these can do to our spiritual self. Thus, it is
indeed crucial to avert corruption and spiritual diseases from
affecting our hearts and soul (nafs) which wealth and material
possessions may bring e.g. Greed, possessiveness, miserliness,
avarice, corruption, oppression etc.

There is a saying:
““Love for the world (affection aanndd aattttaacchhmmeenntt ttoo
mmaatteerriiaall ppoosssseessssiioonn)) iiss tthhee hheeaadd ((rroooott)) ooff eevveerryy
ssiinnss ((wwrroonngg--ddooiinnggss,, mmiissttaakkeess,, eerrrroorrss eettcc..))””

““Verily We have created Man into toil aanndd ssttrruuggggllee.. TThhiinnkkss
hhee,, tthhaatt nnoonnee hhaatthh ppoowweerr oovveerr hhiimm?? HHee mmaayy ssaayy
((bbooaassttffuullllyy)):: ""WWeeaalltthh hhaavvee II ssqquuaannddeerreedd iinn
aabbuunnddaannccee!!”” TThhiinnkkss hhee tthhaatt nnoonnee bbeehhoollddss hhiimm?? HHaavvee WWee
nnoott mmaaddee ffoorr hhiimm aa ppaaiirr ooff eeyyeess??―― AAnndd aa ttoonngguuee,, aanndd aa ppaaiirr
ooff lliippss??―― AAnndd sshhoowwnn hhiimm tthhee ttwwoo hhiigghhwwaayyss?? ““
((QQuurr’’aann:: aall--BBaallaadd:: 9900:: 77--1100))

““But he would not attempt the uupphhiillll rrooaadd.. AAnndd wwhhaatt
wwiillll mmaakkee yyoouu ccoommpprreehheenndd wwhhaatt tthhee uupphhiillll rrooaadd iiss?? ((IItt
iiss)) tthhee sseettttiinngg ffrreeee ooff aa ssllaavvee,, OOrr tthhee ggiivviinngg ooff ffoooodd iinn aa
ddaayy ooff hhuunnggeerr.. TToo aann oorrpphhaann,, hhaavviinngg rreellaattiioonnsshhiipp,, OOrr ttoo
tthhee ppoooorr mmaann llyyiinngg iinn tthhee dduusstt.. TThheenn hhee iiss ooff tthhoossee wwhhoo
bbeelliieevvee aanndd cchhaarrggee oonnee aannootthheerr ttoo sshhooww ppaattiieennccee,, aanndd
cchhaarrggee oonnee aannootthheerr ttoo sshhooww ccoommppaassssiioonn.. TThheessee aarree tthhee
ppeeooppllee ooff tthhee rriigghhtt hhaanndd..““
((QQuurr’’aann:: aall--BBaallaadd:: 9900:: 1111--1188))

 Thus, Muslims not only needs ttoo bbee rreemmiinnddeedd tthhaatt::
[[aa]] ppoosssseessssiioonn aanndd wweeaalltthh aarree bbeessttoowwaallss ooff AAllllaahh SSWWTT,, oonnllyy aass
tteemmppoorraarryy ttrruusstt ((aammaannaahh)) ffoorr oouurr uussee;;
[[bb]] iitt iiss hhooww yyoouu ggeett tthhiiss wweeaalltthh aanndd hhooww yyoouu ssppeenntt iitt tthhaatt yyoouu sshhaallll bbee
qquueessttiioonneedd bbyy AAllllaahh SSWWTT –– nnoott hhooww mmuucchh yyoouu aaccccuummuullaattee!!

 Thus, Muslims not only needs ttoo bbee rreemmiinnddeedd tthhaatt::
[[cc]] rreemmeemmbbeerr hhooww iinnnnoocceenntt wwee wweerree,, uunnttiill wwee bbeeggaann ttoo ddeevveelloopp
sseellffiisshhnneessss,, ggrreeeedd,, mmiisseerrllyy,, ccoovveettoouussnneessss eettcc..
 TThhuuss,, ZZaakkaahh iiss ttoo eeffffeeccttiivveellyy aanndd aass pprraaccttiiccaall rreemmiinnddeerr ttoo bbee
iinnccuullccaatteedd,, ssoo aass nnoott ttoo aallllooww ssuucchh ccoorrrruuppttiioonnss ttoo ooccccuurr iinn oouurr
SSeellff//SSoouull..

SSEECCOONNDD RREEAASSOONN
 All bestowals and wealth is from Allah SWT. And He would
generally bestow upon many amongst mankind more than what
he needs, so that through them these wealth would be shared
with the others who deserves it.

 There is no shortage of Allah’s bestowal upon mankind regarding
wealth and provision – mankind's’ economic problem is only
regarding its distribution.
 This is because living in this world is but a test – especially in this
case, test upon rich towards the poor, the have towards those
who have not.

 Thus, Muslim regards part of what Allah SWT gives him to include
what belongs to others, which becomes his amanah (trust) to
distribute them to its rightful recipients.

 And because the Muslim regards his wealth to include what
belongs to others, as long as these are not given out to their
rightful recipients, his wealth is not regarded totally as his.
 Therefore by giving out the zakat, it is like purifying the wealth
which is in his possession from what is not his (which are
forbidden for him to consume).

FFIIRRSSTT RREEAASSOONNIINNGG
 What is the real worth of our wealth? Upon oouurr ddeeaatthh,, tthheessee
wweeaalltthh lloosseess aallll vvaalluuee ffoorr uuss,, eexxcceepptt tthhoossee tthhaatt hhaass bbeeeenn ssppeenntt
iinn aaccccoorrddaannccee ttoowwaarrddss wwhhaatt AAllllaahh SSWWTT ccoommmmaannddeedd uuss ttoo –– aanndd
HHee pprroommiisseess ttoo iinnccrreeaassee tthheemm,, nnoott oonnllyy iittss aammoouunntt,, bbuutt iittss rreeaall
vvaalluuee ffoorr uuss wwiillll bbee eetteerrnnaallllyy eennjjooyyeedd bbeeyyoonndd oouurr ddeeaatthh..

 The promise reward is a minimum return of 11 :: 770000%% ((cceerrttaaiinnllyy
aa mmoosstt ggeenneerroouuss iinnvveessttmmeenntt rreettuurrnnss ffoorr oouurr hheerreeaafftteerr))..

““ TTHHEE PPAARRAABBLLEE ooff tthhoossee wwhhoo ssppeenndd tthheeiirr ppoosssseessssiioonnss ffoorr
tthhee ssaakkee ooff AAllllaahh iiss tthhaatt ooff aa ggrraaiinn oouutt ooff wwhhiicchh ggrrooww
sseevveenn eeaarrss,, iinn eevveerryy eeaarr aa hhuunnddrreedd ggrraaiinnss:: ffoorr AAllllaahh
ggrraannttss mmaanniiffoolldd iinnccrreeaassee uunnttoo wwhhoomm HHee wwiillllss;; aanndd AAllllaahh
iiss iinnffiinniittee,, aallll--kknnoowwiinngg..””

 More importantly, this ‘increase’ promised bbyy AAllllaahh SSWWTT iiss
bbootthh RREEAALL bbeeccaauussee iitt wwiillll bbee iinn tthhee aafftteerr--lliiffee wwhheerree iittss ffuullll
bbeenneeffiittss aarree nnoott lliimmiitteedd ((aass iinn tthhiiss wwoorrlldd)),, aanndd iitt wwiillll bbee
PPEERRPPEETTUUAALL uunnlliikkee hheerree iinn tthhiiss tteemmppoorraarryy wwoorrlldd..

SSEECCOONNDD RREEAASSOONNIINNGG
 Wealth is measured, not by how much money is a country, but
by how it has been circulated and how many times it is used.
Thus a country’s economy is measured by Gross Domestic
Product (GDP).

 In society, there are people who do not have spending power
due to poverty or unemployment etc. (which zakat is meant for).
Providing for them means injecting into the economy catalysts
to increase economic activity because of the “multiplier effect” it
generates.

 Thus it is, that Zakat seems to ‘penalise’ unused wealth, to
discourage hoardings especially when these wealth inevitably
deprive those who are in need from having means to spend
even on basics.

 Wealth when used or injected into the economy would
in fact generate work and incomes to these various
category of people, thus, by increasing consumer
demand (spending) increases national products and
services, whereas hoarding wealth would stifle and
retard the economy.

TTYYPPEESS OOFF WWEEAALLTTHH NNIISSAABB HHAAUULL RRAATTEESS OOFF ZZAAKKAATT
AAggrriiccuullttuurraall
pprroodduuccee
663355 kkgg..
PPeerr
hhaarrvveesstt
 55%% pprroodduuccee iinn
ccaassee ooff iirrrriiggaatteedd
llaanndd..
 1100%% pprroodduuccee
ffrroomm rraaiinn--ffeedd
llaanndd..
Reference: “Fiqhuz-Zakah” – Sheikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi

GGoolldd,, ssiillvveerr oorr
oorrnnaammeennttss ooff
ggoolldd aanndd ssiillvveerr
8855 ggmm
((ggoolldd))
559955 ggmm
((ssiillvveerr))
One
year
(lunar)
 2.5% of the
value

CCaasshh,, iinn hhaanndd
oorr iinn tthhee bbaannkk
One
year
(lunar)
 22..55%% ooff tthhee
aammoouunntt ooff ccaasshh
iinn hhaanndd oorr iinn
bbaannkk
VVaalluuee ooff
559955 ggmm
((ssiillvveerr))
(MUIS)*
S$4,568
as @ DECEMBER
2013
*Islamic Religious
Council of
Singapore

TTrraaddiinngg ggooooddss
One
year
(lunar)
 2.5% of the
value of the
goods
VVaalluuee ooff
559955 ggmm
((ssiillvveerr))
(MUIS)*
S$4,568
as @ DECEMBER
2013
*Islamic Religious
Council of
Singapore

CCoowwss aanndd
bbuuffffaallooeess
30 in
numbers
-  For every 30, a 1-
year old calf; and
so on.

Goats and sheep
40 in
numbers
-  One sheep for
first 40;
 Two for 120; and
so on.

PPrroodduuccee ooff tthhee
mmiinneess –– aallll
kkiinnddss ooff
mmiinneerraallss
Any
amount
-  20% of the value
of produce

Camels
5 numbers -
 5 up to 24 : one
sheep or goat for
every 5 camels;
25 up to 35 : one 1-
year old she camel;
and so on

In keeping with changing economic system ((ddeevveellooppmmeenntt)),, tthheerree
mmaayy bbee ootthheerr ttyyppeess ooff wweeaalltthh wwhhiicchh ccoonntteemmppoorraarryy IIssllaammiicc jjuurriissttss
mmaayy rreeggaarrdd ttoo bbee ‘‘zzaakkaattaabbllee’’ bbyy ccoonnsseennssuuss ((IIJJMMAA’’)) oorr iinn aaccccoorrddaannccee
wwiitthh aacccceeppttaabbllee sscchhoollaarrllyy eexxeerrttiioonn ((IIJJTTIIHHAADD)),, bbee iitt aannaallooggoouuss
ddeedduuccttiioonn ((QQIIYYAASS)),, pprreeffeerreennccee ((IISSTTIIHHSSAANN)),, nneeeeddss ((MMAASSLLAAHHAATT )) eettcc..
Wa-Allaahu a’lam
(IT IS ALLAH WHO KNOWS ALL)

““AASSAAAANNIIFF”” :: TTHHEE CCAATTEEGGOORRIIEESS OOFF PPEEOOPPLLEE
UUNNTTOO WWHHIICCHH ZZAAKKAATT MMUUSSTT BBEE GGIIVVEENN TTOO..

““ TThhee aallmmss aarree oonnllyy ffoorr tthhee ppoooorr aanndd tthhee nneeeeddyy,, aanndd tthhoossee wwhhoo
ccoolllleecctt tthheemm,, aanndd tthhoossee wwhhoossee hheeaarrttss aarree ttoo bbee rreeccoonncciilleedd,, aanndd
ttoo ffrreeee tthhee ccaappttiivveess aanndd tthhee ddeebbttoorrss,, aanndd ffoorr tthhee ccaauussee ooff
AAllllaahh,, aanndd ((ffoorr)) tthhee wwaayyffaarreerr;; aa dduuttyy iimmppoosseedd bbyy AAllllaahh.. AAllllaahh iiss
KKnnoowweerr,, WWiissee..””
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 6600))

““The Believers mmeenn aanndd wwoommeenn,, aarree ((AAWWLLIIYYAA’’)) pprrootteeccttoorrss
oonnee ooff aannootthheerr:: tthheeyy eennjjooiinn wwhhaatt iiss jjuusstt,, aanndd ffoorrbbiidd wwhhaatt iiss
eevviill:: tthheeyy oobbsseerrvvee rreegguullaarr pprraayyeerrss ((sswwoollaahh)),, pprraaccttiiccee
rreegguullaarr cchhaarriittyy ((zzaakkaahh)),, aanndd oobbeeyy AAllllaahh aanndd HHiiss MMeesssseennggeerr..
OOnn tthheemm wwiillll AAllllaahh ppoouurr HHiiss mmeerrccyy:: ffoorr AAllllaahh iiss EExxaalltteedd iinn
ppoowweerr,, WWiissee..””
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 7711))

FFUUQQAARRAA’’ -- FFAAAAQQIIRR
[1] The “poor; or those in poverty.” They are those who do not
possess any wealth, or whose income is less than ⅓ of what he
needs to sustain livelihood for himself and people under his
guardianship.

MMAASSAAAAKKIINN -- MMIISSKKEEEENN
[2] These are the “needy; those in need” or (those slightly better-off
than the “Faaqir”) who may have possessions and income, yet
“whose income is still less than ⅔ of what he needs to sustain
livelihood for himself and family under his care.”

‘‘AAAAMMIILLEEEENN –– ‘‘AAMMIILL
[3] TThhee ffuullll ddeessccrriippttiioonn iiss ““tthhoossee wwhhoo aarree eemmppllooyyeedd oorr wwoorrkkiinngg
uuppoonn iitt ((ccoolllleeccttiinngg aanndd ddiissttrriibbuuttiinngg tthhee zzaakkaahh))””..
TThhiiss iimmppllyy nneecceessssiittyy ffoorr zzaakkaatt iinnssttiittuuttiioonn bbee mmaannaaggeedd
((eeffffiicciieennttllyy)) pprrooffeessssiioonnaallllyy;; aanndd ttoo ssaaffeegguuaarrdd tthhee hhoonnoouurr ooff eevveerryy
MMuusslliimmss ffrroomm hhaavviinngg ttoo bbeegg..

MMUU--AALLLLAAFF
[4] The literal translation of this group is “those whose hearts are
reconciled (i.e. towards accepting Islam)”.
This is to ensure new Muslims’ every need is provided for,
even those who may be rich, they are entitled to disbursement
from the Islamic treasury.

RRII--QQAAAABB
[5] From the word meaning “neck” – it refers to the ransoming or free
Muslims from slavery.
This shows that every Muslim must be freed from all forms of slavery
or from being under oppression. Their freedom must be accorded for them
(if need be) using the zakat funds.
Although chattel slavery no longer exist, yet Islamic scholars are known
to apply ‘Qiyas’ (juristic analogy) for what may constitute modern ‘slavery’.

GGHHAAAA--RRIIMMEEEENN
[6] These are “those who are indebted”.
We differentiate “debt” from “loan”. Loan is merely one who
can afford to repay what he owes, except that it be deferred. He
is not what we mean by “one who is indebted”.
“Those indebted” are akin to “Faaqir & Miskeen” but in a temporary
sense, because of unforeseen expenditure incurred due to misfortune,
sickness, accident, calamities etc.

FFEEEE--SSAABBII--LLIILLLLAAAAHH
[7] Literally, it means “those (fighting, striving) in the Way of Allah”.
This is for those Muslim “Mujahideen” in the way of Allah,
during war as fighters; and In peace time, it include the “Mujahid
of Da’wah” i.e. those striving to “raise the kalimah of Allah, to be
highest” in the field of spreading the teachings of Islam through
Da’wah.

IIBBNNUUSS--SSAABBEEEELL
[8] This refers to Muslim “travellers or wayfarer”.
A Muslim traveller in need, has rights to zakat funds, wherever or
whenever he encounters difficulty while travelling in Muslim lands. In
fact, there were times in history that the Islamic state provided 3 days
hospitality in caravanserais (Musafir-kana) managed by Islamic
treasury (Bayt-ul-Maal) , for every Muslim travellers.

““FFaaiirr iinn tthhee eeyyeess ooff mmeenn iiss tthhee lloovvee ooff tthhiinnggss tthheeyy ccoovveett:: wwoommeenn
aanndd ssoonnss;; hheeaappeedd--uupp hhooaarrddss ooff ggoolldd aanndd ssiillvveerr;; hhoorrsseess bbrraannddeedd ((ffoorr
bblloooodd aanndd eexxcceelllleennccee));; aanndd ((wweeaalltthh ooff)) ccaattttllee aanndd wweellll--ttiilllleedd llaanndd..
SSuucchh aarree tthhee ppoosssseessssiioonnss ooff tthhiiss wwoorrlldd''ss lliiffee;; bbuutt iinn nneeaarrnneessss ttoo
AAllllaahh iiss tthhee bbeesstt ooff tthhee ggooaallss ((ttoo rreettuurrnn ttoo))..””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ‘‘IImmrraann:: 33::1144))

""BBuutt sseeeekk,, wwiitthh tthhee ((wweeaalltthh)) wwhhiicchh AAllllaahh hhaass bbeessttoowweedd oonn
tthheeee,, tthhee HHoommee ooff tthhee HHeerreeaafftteerr,, nnoorr ffoorrggeett tthhyy ppoorrttiioonn iinn tthhiiss
wwoorrlldd:: bbuutt ddoo tthhoouu ggoooodd,, aass AAllllaahh hhaass bbeeeenn ggoooodd ttoo tthheeee,, aanndd
sseeeekk nnoott ((ooccccaassiioonnss ffoorr)) mmiisscchhiieeff iinn tthhee llaanndd:: ffoorr AAllllaahh lloovveess nnoott
tthhoossee wwhhoo ddoo mmiisscchhiieeff..""
((QQuurr’’aann:: QQaassaass:: 2288:: 7777))

“Who is he that will loan to Allah a beautiful loan,
(QARD’-HASANAH) which Allah will double unto his credit
and multiply many times? It is Allah that gives (you) want
or plenty and to Him shall be your return.”
(Qur’an: Baqarah: 2: 245)

Render not vain your almsgiving (swodaqat)
by reproach and injury, (Q: Baqarah: 2: 264)

“ Those who spend their wealth in the cause of Allah and
follow not up their gifts with reminders of their generosity or
with injury,― for them their reward is with their Lord; on
them shall be no fear, nor shall they grieve. ”
(Qur’an: Baqarah: 2: 262)

““ KKiinndd wwoorrddss aanndd tthhee ccoovveerriinngg ooff ffaauullttss aarree bbeetttteerr
tthhaann cchhaarriittyy ffoolllloowweedd bbyy iinnjjuurryy.. AAllllaahh iiss ffrreeee ooff aallll wwaannttss,,
aanndd HHee iiss MMoosstt FFoorrbbeeaarriinngg.. ””

““ OO yyee wwhhoo bbeelliieevvee!! RReennddeerr nnoott vvaaiinn yyoouurr aallmmssggiivviinngg ((sswwooddaaqqaatt))
bbyy rreepprrooaacchh aanndd iinnjjuurryy,, lliikkee hhiimm wwhhoo ssppeennddss hhiiss wweeaalltthh oonnllyy ttoo bbee
sseeeenn ooff mmeenn aanndd bbeelliieevveess nnoott iinn AAllllaahh aanndd tthhee LLaasstt DDaayy.. HHiiss
lliikkeenneessss iiss aass tthhee lliikkeenneessss ooff aa rroocckk wwhheerreeoonn iiss dduusstt ooff eeaarrtthh;; aa
rraaiinnssttoorrmm ssmmiitteess iitt,, lleeaavviinngg iitt ssmmooootthh aanndd bbaarree.. TThheeyy hhaavvee nnoo
ccoonnttrrooll ooff aauugghhtt ooff tthhaatt wwhhiicchh tthheeyy hhaavvee ggaaiinneedd.. AAllllaahh gguuiiddeess nnoott
tthhee ddiissbbeelliieevviinngg ffoollkk.. ””

““ TThhee SSaattaann tthhrreeaatteennss yyoouu wwiitthh ppoovveerrttyy aanndd bbiiddss yyoouu ttoo ccoonndduucctt
uunnsseeeemmllyy.. AAllllaahh pprroommiisseess yyoouu HHiiss ffoorrggiivveenneessss aanndd bboouunnttiieess aanndd
AAllllaahh ccaarreess ffoorr aallll aanndd HHee kknnoowwss aallll tthhiinnggss..””

““ WWhhaatteevveerr ooff ggoooodd yyee ggiivvee bbeenneeffiittss yyoouurr oowwnn ssoouullss aanndd yyee sshhaallll
oonnllyy ddoo ssoo sseeeekkiinngg tthhee ""FFaaccee"" ooff AAllllaahh.. WWhhaatteevveerr ggoooodd yyee ggiivvee,, sshhaallll
bbee rreennddeerreedd bbaacckk ttoo yyoouu aanndd yyee sshhaallll nnoott bbee ddeeaalltt wwiitthh uunnjjuussttllyy.. ””

““AAnndd lleett nnoott tthhoossee wwhhoo ccoovveettoouussllyy wwiitthhhheelldd ooff tthhee ggiiffttss wwhhiicchh
AAllllaahh hhaatthh ggiivveenn tthheemm ooff HHiiss GGrraaccee tthhiinnkk tthhaatt iitt iiss ggoooodd ffoorr tthheemm::
nnaayy iitt wwiillll bbee tthhee wwoorrssee ffoorr tthheemm:: ssoooonn iitt wwiillll bbee ttiieedd ttoo tthheeiirr nneecckkss
lliikkee aa ttwwiisstteedd ccoollllaarr oonn tthhee DDaayy ooff JJuuddggmmeenntt.. TToo AAllllaahh bbeelloonnggss tthhee
hheerriittaaggee ooff tthhee hheeaavveennss aanndd tthhee eeaarrtthh;; aanndd AAllllaahh iiss wweellll
aaccqquuaaiinntteedd wwiitthh aallll tthhaatt yyee ddoo..””

““Allah hath heard the taunt of those wwhhoo ssaayy:: ""TTrruullyy,, AAllllaahh iiss
iinnddiiggeenntt aanndd wwee aarree rriicchh!!"",,―― WWee sshhaallll cceerrttaaiinnllyy rreeccoorrdd tthheeiirr
wwoorrdd aanndd ((tthheeiirr aacctt)) ooff ssllaayyiinngg tthhee PPrroopphheettss iinn ddeeffiiaannccee ooff
rriigghhtt,, aanndd WWee sshhaallll ssaayy:: ""TTaassttee yyee tthhee ppeennaallttyy ooff tthhee
SSccoorrcchhiinngg FFiirree!!.. ““

“O ye who believe! There are indeed many among the priests
and anchorites, who in falsehood devour the wealth of men
and hinder (them) from the Way of Allah. And there are those
who bury gold and silver and spend it not in the way of Allah:
announce unto them a most grievous penalty.”
(Qur’an: Taubah: 9: 34)

““OOnn tthhee DDaayy wwhheenn hheeaatt wwiillll bbee pprroodduucceedd oouutt ooff tthhaatt ((wweeaalltthh)) iinn
tthhee ffiirree ooff HHeellll,, aanndd wwiitthh iitt wwiillll bbee bbrraannddeedd tthheeiirr ffoorreehheeaaddss,, tthheeiirr
ffllaannkkss aanndd tthheeiirr bbaacckkss―― ""TThhiiss iiss tthhee ((ttrreeaassuurree)) wwhhiicchh yyee bbuurriieedd
ffoorr yyoouurrsseellvveess:: ttaassttee yyee,, tthheenn tthhee ((ttrreeaassuurreess)) yyee bbuurriieedd!!""
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 3355 ))

““And spend [in the way of Allah] ffrroomm wwhhaatt WWee hhaavvee
pprroovviiddeedd yyoouu bbeeffoorree ddeeaatthh aapppprrooaacchheess oonnee ooff yyoouu aanndd hhee
ssaayyss,, ""MMyy LLoorrdd,, iiff oonnllyy YYoouu wwoouulldd ddeellaayy mmee ffoorr aa bbrriieeff tteerrmm ssoo
II wwoouulldd ggiivvee cchhaarriittyy aanndd bbee aammoonngg tthhee rriigghhtteeoouuss.. BBuutt nneevveerr
wwiillll AAllllaahh ddeellaayy aa ssoouull wwhheenn iittss ttiimmee hhaass ccoommee.. AAnndd AAllllaahh iiss
AAccqquuaaiinntteedd wwiitthh wwhhaatt yyoouu ddoo....””
((QQuurr’’aann:: MMuunnaaffiiuunn:: 6633:: 1100--1111 ))

““PPrrootteecctt yyoouurr wweeaalltthh bbyy ppaayyiinngg tthhee ZZaakkaahh,, aanndd hheeaall yyoouurr ssiicckk
bbyy ggiivviinngg cchhaarriittyy ((ssaaddaaqqaahh))””
((HHaaddiitthh ooff tthhee PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..ww..))

““There is no wealth which is mixed with ((ppoorrttiioonnss iinn wwhhiicchh))
zzaakkaatt ((iiss nnoott ppaaiidd)) eexxcceepptt tthhaatt iitt wwiillll bbee ccaauussee ooff ddeessttrruuccttiioonn..””

““If you ffuullffiill ((ppaayy oouutt)) tthhee zzaakkaatt uuppoonn yyoouurr wweeaalltthh wwiitthh aa ggoooodd
hheeaarrtt ((ii..ee.. wwiitthhoouutt ffeeeelliinngg rreeggrreett oorr sseennssee ooff lloossss,, oorr bbeeiinngg
iinnssiinncceerree,, hhyyppooccrriittiiccaall eettcc..)),, tthheenn iinn rreeaalliittyy yyoouu hhaavvee bbeeeenn ssaavveedd
ffrroomm tthhee eevviill ((oorr hhaarrmm wwhhiicchh yyoouurr wweeaalltthh mmaayy bbrriinngg uuppoonn yyoouu))..””

AALLLLAA--HHUUMM--MMAAKK -- FFII--NNAAAA BBII--HHAA--LLAAAA--LLII--KKAA-- ‘‘AANN--HHAA--RRAAAA--MMIIKK,,
WWAA--AARRGGHH--NNII--NNAAAA –– BBII –– FFAADDww --LLII--KKAA –– ‘‘AAMM--MMAANN ––SSII-- WWAAAAKK
““O Allah! Make sufficient for us oouurr pprroovviissiioonn wwiitthh wwhhaatt iiss
llaawwffuull ((hhaallaall)) aanndd nnoott ffrroomm wwhhaatt iiss ffoorrbbiiddddeenn ((hhaarraamm))..
EEnnrriicchh uuss wwiitthh tthhee bbeessttoowwaallss ffrroomm YYoouu aalloonnee,, nnoott ffrroomm
ootthheerr tthhaann YYoouu..””

ALLAA-HUM-MA - IN-NEE – A –’UUUU-- DDZZUU –– BBIIKKAA -- MMIINNAALL--
BBUUKKHH--LLII,, WWAA –– AA--’’UUUU--DDZZUU-- BBIIKKAA -- MMIINNAALL--JJUUBBNNII,,
WWAA--AA--’’UUUU--DDZZUU -- BBIIKKAA MMIINN-- AANN-- UURRAADD --DDAA –– IILLAAAA ––
AARR--ZZAA-- LLIILL-- ‘‘UUMMUURR ,, WWAA ––AA--’’UUUU--DDZZUU-- BBIIKKAA –– MMIINN –– FFIITTNNAA--TTIIDD--DDUUNN--
YYAAAA –– WWAA –– ‘‘AA--DDZZAAAA--BBIILL –– QQAABB--RRII

““OO AAllllaahh,, II sseeeekk rreeffuuggee iinn YYoouu ffrroomm mmiisseerrlliinneessss aanndd ccoowwaarrddiiccee,, II
sseeeekk rreeffuuggee iinn YYoouu lleesstt II bbee rreettuurrnneedd ttoo tthhee wwoorrsstt ooff lliivveess ““ii..ee..
oolldd aaggee,, bbeeiinngg wweeaakk,, ddeessttiittuuttee,, iinnccaappaabbllee aanndd iinn aa ssttaattee ooff
ffeeaarr,, eettcc..””,, aanndd II sseeeekk rreeffuuggee iinn YYoouu ffrroomm tthhee ttrriiaallss aanndd
ttrriibbuullaattiioonnss ooff tthhiiss wwoorrllddllyy lliiffee aanndd tthhee ppuunniisshhmmeenntt ooff tthhee
ggrraavvee..””

AALLLLAA--HHUUMM--MMAA IINN--NNAAAA NNAASS--AA--LLUU--KKAA RRII-- DDwwAAAA --KKAA WWAALL JJAANN--NNAATTAA,,
WWAA--NNAA--’’UUUU-- DDzzUU-- BBII--KKAA MMIINN SSAA--KKHHAA--TTII--KKAA WWAANN--NNAAAARR
““O Allah! We ask that You be pleased with uuss aanndd ((ggrraanntt uuss))
tthhee PPaarraaddiissee,, aanndd wwee sseeeekk rreeffuuggee ((iinn YYoouu)) ffrroomm YYoouurr wwrraatthh
aanndd tthhee HHeellll--ffiirree..””

JJAAZZAALLLLAAAA--HHUU ‘‘AANN--NNAAAA MMUUHHAAMM--MMAADDAANN SSWWOOLL--LLAALL--LLAAAAHHUU
‘‘AALLAAYY--HHII WWAA-- AAAA--LLIIHHII WWAA--SSAALL--LLAA--MMAA –– MMAAAA HHUU--WWAA AAHH--LLUUHHUU
““((May) Allah grant His Reward uuppoonn MMuuhhaammmmaadd,,
ssaalluuttaattiioonnss ooff AAllllaahh aanndd PPeeaaccee bbee uuppoonn hhiimm aanndd hhiiss
ffaammiillyy,, iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh wwhhaatt hhee ddeesseerrvveess ((iinn
AAllllaahh’’ss kknnoowwlleeddggee && eessttiimmaattiioonn))..””

WWAA -- SSWWOOLL--LLAALL--LLAAAAHHUU –– ‘‘AA –– LLAAAA –– SSAAII--YYII--DDII--NNAAAA –– MMUUHHAAMM--MMAADDIINN ––
WWAA –– ‘‘AALLAAAA –– AAAA --LLIIHHII –– WWAA -- SSWWOOHH –– BBII--HHII –– WWAASS -- SSAALL--LLAA--MM
““AAnndd mmaayy tthhee SSaalluuttaattiioonnss ooff AAllllaahh aanndd ppeeaaccee bbee uuppoonn
oouurr LLeeaaddeerr MMuuhhaammmmaadd
aanndd hhiiss ffaammiillyy aanndd CCoommppaanniioonnss..””

””GGlloorryy ttoo tthhyy LLoorrdd tthhee LLoorrdd,, ooff HHoonnoouurr aanndd PPoowweerr!! ((HHee
iiss ffrreeee)) ffrroomm wwhhaatt tthheeyy aassccrriibbee ((ttoo HHiimm))!! AAnndd PPeeaaccee oonn
tthhee MMeesssseennggeerrss!! AAnndd pprraaiissee ttoo AAllllaahh,, tthhee LLoorrdd aanndd
CChheerriisshheerr ooff tthhee WWoorrllddss..””
((QQuurr’’aann :: SSaaffffaatt:: 3377 :: 118800--118822))

http://an-naseehah.blogspot.com/
http://introductiontotauhid.blogspot.com/
http://oyoubelievers.blogspot.com/
http://al-amthaal.blogspot.com/
http://zhulkeflee-archive.blogspot.com/
http://criteriaforaholybook-quran.blogspot.com/
http://with-the-truthful.blogspot.com/
http ://muqaddam-nurul.blogspot.com/
142

[Slideshare] fardh'ain(august-2014-batch)#12-(arkaan-ul-islam)-zakah-welfare-tax-on-wealth-(12-december-2014)

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (16)

Viewers also liked

Viewers also liked (7)

Similar to [Slideshare] fardh'ain(august-2014-batch)#12-(arkaan-ul-islam)-zakah-welfare-tax-on-wealth-(12-december-2014)

Similar to [Slideshare] fardh'ain(august-2014-batch)#12-(arkaan-ul-islam)-zakah-welfare-tax-on-wealth-(12-december-2014) (20)

More from Zhulkeflee Ismail

More from Zhulkeflee Ismail (20)

[Slideshare] fardh'ain(august-2014-batch)#12-(arkaan-ul-islam)-zakah-welfare-tax-on-wealth-(12-december-2014)