More Related Content
Similar to Sistem Ekonomi Islam.ppt
Similar to Sistem Ekonomi Islam.ppt (20)
Sistem Ekonomi Islam.ppt
- 2. Pengertian Ekonomi Secara Etimologis: Berasal dari kata aikos (mengatur) dan nomos (rumah tangga) = Greek (Yunani Kuno) yang berarti “Mengatur urusan rumah tangga”, di mana anggota keluarga yang mampu ikut terlibat dalam menghasilkan barang- barang berharga dan membantu memberikan jasa, lalu seluruah anggota keluarga yang ada ikut menikmati apa yang mereka peroleh. Secara Terminologis: Ekonomi merupakan istilah untuk menyebut ‘kegiatan mengatur urusan harta kekayaan, baik yang berkaitan dengan: (1) memperbanyak jumlah, (2) menjaga pengadaannya, maupun (3) tatacara pendistribusiannya kepada masyarakat.
- 3. Ekonomi Ilmu Ekonomi Sistem Ekonomi Memperbanyak jumlah dan menjaga pengadaannya Tatacara distribusi kekayaan di tengah masyarakat Cakupan Ekonomi Lahir dari ideologi atau pandangan hidup tertentu Pembahasannya berkait dengan faktor Produksi Pembahasannya berkait dengan pemikiran dan Konsep Ekonomi Dalam lingkup sains yang murni
- 4. Pemecahan Masalah Ekonomi dalam Islam Metode Operasional (Thariqah) Islam dlm Memecahkan Masalah Ekonomi Juga Metode yg Sama Digunakan dlm Memecahkan Masalah Kehidupan Manusia Seluruh Memahami Fakta Menggali Nash-Nash Syara yg Terkait Islam Mengambil hukum- hukum Syara (Hukum Allah) Sebagai Pemecahan Masalah Ekonomi Menerapkan Nash terhadap fakta Hukum syara’ terhadap fakta (barang/kegiatan ekonomi) Istimbath al-Hukm (Menggali hukum Syara’)
- 5. Asas Sistem Ekonomi Kegunaan (Utility) (1) Batas Kesenangan yg Bisa Dirasakan Manusia Ketika Memperoleh Barang Tertentu (2) Keistimewaan yg Terkandung Pada Zat Barang Itu Terdiri Dari Bisa Dilahirkan Dari Tenaga Manusia Harta Kekayaan Kedua-Duanya -Tenaga Pikiran -Tenaga Fisik -Pemanfaatan dg Dikonsumsi, Zatnya Habis -Pemanfaatan Zatnya, Zatnya Tetap utuh Asas Kegunaan Harta Kekayaan Segala Sesuatu yg Dapat Memuaskan Kebutuhan-Kebutuhan Manusia Tenaga Manusia Hanyalah Alat Atau Sarana Untuk Mendapatkan & Menghasilkan Harta Kekayaan Akumulasi dari Kekayaan Itu Sendiri dg Tenaga Manusia
- 6. “Ekonomi” Dari Bahasa Yunani: “Mengatur Urusan Rumah Tangga” Ekonomi Membahas Kegiatan Urusan Mengatur Kekayaan Urusan Ilmu Ekonomi Urusan Sistem Ekonomi Mengatur Distribusi Kekayaan Mengatur Pengadaan Harta Kekayaan Pembahasan yg Berkaitan dg Faktor Produksi Pembahasan yg Berkaitan dg Pemikiran Tertentu Diusahakan Oleh Sains Murni yg Universal Pemikiran yg Mempenga- ruhi & Terpengaruh Oleh Pandangan Hidup Mengatur Perolehan Manusia Atas Alat-Alat Pemuas Kebutuhan Inilah Masalah Utama Ekonomi yg Harus Dipecahkan Jadi Masalah Ini Muncul Dari Persoalan Perolehan Kegunaan (Utility) Bukan Muncul Dari Masalah Memproduksi Alat-Alat Pemuas yg Memberikan Kegunaan Sehingga Pembahasan Sistem Ekonomi Merupakan Pembahasan yg Paling Penting
- 7. Kegunaan (Utility) (1) Batas Kesenangan yg Bisa Dirasakan Manusia Ketika Memperoleh Barang Tertentu (2) Keistimewaan yg Terkandung Pada Zat Barang Itu Terdiri Dari Bisa Dilahirkan Dari Tenaga Manusia Harta Kekayaan Kedua-Duanya -Tenaga Pikiran -Tenaga Fisik -Pemanfaatan dg Dikonsumsi, Zatnya Habis -Pemanfaatan Zatnya, Zatnya Tetap utuh Asas Kegunaan Harta Kekayaan Segala Sesuatu yg Dapat Memuaskan Kebutuhan-Kebutuhan Manusia Tenaga Manusia Hanyalah Alat Atau Sarana Untuk Mendapatkan & Menghasilkan Harta Kekayaan Akumulasi dari Kekayaan Itu Sendiri dg Tenaga Manusia
- 8. Perolehan Kekayaan Diperoleh Dari Orang Lain Diperoleh Langsung Dari Alam Perolehan Harta Untuk Dikonsumsi Zatnya Untuk Dimanfaatkan Zatnya Untuk Mengambil Manfaat Dari Tenaga Manusia Dg Jalan Pertukaran: Dg Cara Membeli Dg Cara Mengontrak Kekayaan & Pekerja Dg jalan Tanpa Pertukaran: Hibbah Waris Pinjaman Sehingga Masalah Ekonomi Hakikatnya Terletak Pada Perolehan Kekayaan Masalah Perolehan Kekayaan Ini Berasal Dari Pandangan Kepemilikan, Transaksi dlm Masalah Kepemilikan, dan Distribusi Kekayaan Pemecahan Masalah Inilah yg Menjadi Asas Ekonomi Asas yg Digunakan Untuk Membangun Sistem Ekonomi Kepemilikan (Proverty) Pengelolaan (Tasharruf) Kepemilikan Distribusi Kekayaan Di Tengah-Tengah Manusia
- 9. Pandangan Islam Terhadap Kekayaan Sarana-Sarana yg Memberikan Kegunaan Perolehan Kegunaan Pandangan Terhadap Pemanfaatan Kekayaan Pandangan terhadap Kekayaan Membedakan Kekayaan & Tenaga Manusia: Merupakan Sarana yg Memberikan Kegunaan Pemanfaatan & Tata Cara Perolehan Kegunaannya Islam Campur Tangan dlm Permasalahan Ini Diserahkan Kepada Kemampuan Akal Manusia
- 10. Campur Tangan Islam dlm Masalah Perekonomian Mengharamkan Pemanfaatan & Jula Beli Beberapa Bentuk Harta Kekayaan, Seperti: Khamar & Bangkai Mengharamkan Pemanfaatan & Menyewa Beberapa Tenaga Manusia: Dansa & Pelacuran Tata Cara Perolehan Kekayaan: Hukum-Hukum Berburu Menghidupkan Tanah Mati Hukum-Hukum Kontrak Jasa Industri Hukum-hukum Waris, Hibbah, & Wasiat Mendorong & Memacu Manusia Melakukan Produksi Tetapi Tidak Campur Tangan dlm Tata Cara Meningkatkan Produksi Masalah Bagaimana Memproduksi Kekayaan Diserahkan Kepada Manusia Karena Allah SWT Tidak Ikut Campur dlm Masalah Ini Lihat: QS. Al Baqarah:2, QS. Al Jatsiyat: 12-13, QS. Abasa:24-32, QS. Al Anbiya’: 80, QS. Al Hadid: 25. Nabi SAW Pernah Bersabda dlm Masalah Penyerbukan Kurma: “Kalianlah yg Lebih Tahu (Tentang) Urusan Dunia Kalian”. Riwayat Tetang Nabi SAW yg Mengutus Dua Orang Kaum Muslimin ke Pandai Besi Yaman Untuk Mempelajari Industri Persenjataan Allah SWT Menjelaskan Bahwa Dia-lah yg Menciptakan Harta Kekayaan & Tenaga Manusia Agar Bisa Dimanfatkan Manusia
- 11. Politik Ekonomi Islam Politik Ekonomi: Tujuan yg Ingin Dicapai Oleh Hukum- Hukum yg Dipergunakan Untuk Memecahkan Mekanisme Mengatur Urusan Manusia Jaminan Tercapainya Pemenuhan Semua Kebutuhan Primer (Basic Needs) Setiap Orang Secara Menyeluruh Membantu & Mendorong Tiap Orang Untuk Memenuhi Kebutuhan- Kebutuhan Sekunder dan Tersiernya, Sesuai Kadar Kemampuannya Islam Memandang Manusia Secara Individu (Bukan Secara Kolektif) Sebagai Komunitas yg Hidup dlm Sebuah Negara Islam Memandang Manusia Terikat Dg Sesamanya dlm Interaksi Tertentu, Melalui Mekanisme Tertentu, Dg Gaya Hidup Tertentu Pula Mekanisme dlm Menjamin Pemenuhan Kebutuhan Pokok Setiap Individu Menurut Hukum Syara’ Kewajiban Bekerja Bagi Laki- Laki yg Mampu Bekerja Kewajiban Anak-Anak & Ahli Warisnya Untuk Menafkahi Dirinya & Keluarga yg Menjadi Tanggungannya Kewajiban Baitul Mal Jika Tidak Terpenuhi Jika Tidak Terpenuhi
- 12. Pembatasan Perolehan Kekayaan Untuk Memenuhi Kebutuhan Pokok, Sekunder & Tersier Melalui Mekanisme yg Khas (Menurut Syara’) Mengharamkan Produksi & Konsumsi Barang yg Hukumnya Haram, Seperti Minuman Keras Mengharamkan Riba & Segala Bentuk Transaksi yg Terkait Riba Contohnya Sebagai Seorang Muslim, Barang-Barang tsb Bukanlah Barang Ekonomi Islam Tidak Menganggap Riba Sebagai Barang Ekonomi, Baik Bagi Muslim Maupun Non-Muslim
- 13. Asas (Dasar Pijakan) dlm Memenuhi Berbagai Kebutuhan Tuntutan Masyarakat dlm Memenuhi Berbagai Kebutuhannya dg Memanfaatkan Harta Kekayaan Islam Menjadikan Pemenuhan Berbagai Kebutuhan (Primer, Sekunder & Tersier) dg Apa yg Dituntut Masyarakat Sebagai Dua Hal yg Beriringan & Tidak Terpisah Islam Tidak Memisahkan Jaminan Pemenuhan Kebutuhan Primer dg Masalah Mungkin-Tidaknya Pemenuhan Kebutuhan Sekunder & Tersier Islam Tidak Memisahkan Antara Manusia dg Eksistensinya Sebagai Manusia Tidak Memisahkan Eksestensinya Sebagai Manusia dg Pribadinya
- 14. Bekerja Inilah Cara Agar Manusia Dapat Memperoleh Berbagai Kebutuhannya Baik Kebutuhan Primer, Sekunder, Maupun Tersier Mendorong Manusia Agar Bekerja, Berusaha & Mencari Rezki Hukum Wajiban Bekerja Bagi Laki-Laki yg Mampu Oleh Karena Itu, Seorang Muslim Harus Gesit Mencari Harta Kekayaan (Meskipun Banyak Rintangan) – dg Disertai Kehausan Agar Usahanya Benar-Benar Bersih & Halal Islam Membiarkan Manusia Bekerja Selama Masih Halal Di Sisi Lain, Islam Memberikan Kebebasan Kepada Manusia Untuk Membuat Uslub & Sarana-Sarana yg Dipergunakan dlm Produksi Kaidah-Kaidah Hukum Syara’ Tentang Sebab-Sebab Kepemilikan & Transaksi-Transaksinya Menyebabkan Semua Persoalan Terkait Bisa Diselesaikan, Sehingga Sangat Mempermudah Manusia dlm Memperoleh, Memanfaatkan & Mengembangkan Harta
- 15. Kewajiban Baitul Mal Islam Menganggap Mekanisme Bekerja & Kewajiban Ahli Waris Adalah Belum Cukup dlm Menjamin Pemenuhan Kebutuhan Pokok, Membantu Pemenuhan Kebutuhan Sekunder & Tersier Adalah Kewajiban Negara Melayani Kepentingan Umat HR Bukhari, Nabi SAW Bersabda: “Imam yg Menjadi Pemimpin Manusia, Adalah (Laksana) Pengembala. Dan Hanya Dialah yg Bertanggungjawab Terhadap (Urusan) Rakyatnya.” Syara’ Memberikan Kekuasaan Kepada Negara Untuk Memungut Harta Kekayaan Tertentu Secara Tetap (Seperti Jizyah & Kharaj) Syara’ Juga Menjadikan Harta Zakat Bagian Dari Harta Baitul Mal Syara’ Juga Memberikan Wewenang Kepada Negara Untuk Memungut Harta yg Diwajibkan Kepada Seluruh Kaum Muslimin Syara’ Juga Menjadikan Kepemilikan Umum Sebagai Otoritas Negara yg Harus Dimenej Negara Wewenang yg Diberikan Syara’ Tersebut Digunakan Untuk Melayani Umat dg Menjamin Kebutuhan Pokok, Mendorong & Membantu Mereka Memenuhi Kebutuhan Sekunder & Tersier Menurut Kadar Kemampuan Mereka, Serta Membiayai Berbagai Kewajiban Negara Lainnya
- 16. Kaidah Umum Perekonomian Distribusi Kekayaan di Tengah-Tengah Manusia Pengelolan Kepemilikan Kepemilikan (Proverty) Hukum-Hukum yg Menyangkut Masalah Ekonomi Dibangun Berdasarkan Tiga Kaidah Harta Hakikatnya Adalah Milik Allah SWT Allah Menyerahkan Hak Kepemilikan Untuk Manusia Kepemilikan Individu (Private Proverty) Kepemilikan Negara (State Proverty) Kepemilikan Umum (Collective Proverty) Mengikuti Sebab- Sebab Kepemilikan & Transaksi Secara Wajar Setiap Individu Memiliki Perbedaan Kemampuan Peranan Negara Mengatur Distribusi Ekonomi Melalui Baitul Mal (Kebijakan Fiskal) Mencegah Perputaran Harta Hanya Pada Segilintir Orang Saja Melarang Penimbunan Emas & Perak (Sebagai Mata Uang) Meskipun Telah Dikeluarkan Zakatnya Terkait dg Hukum-Hukum Bermuamalah Terkait dg Hukum-Hukum Baitul Mal Secara Khusus Terkait dg Hukum-Hukum Baitul Mal & Muamalah
- 17. Kontradiksi Sistem Ekonomi Kapitalisme dan Sosialisme dengan Sistem Ekonomi Islam Metode Operasional (Thariqah) Islam dlm Memecahkan Masalah Ekonomi Juga Metode yg Sama Digunakan dlm Memecahkan Seluruh Masalah Kehidupan Manusia Memahami Fakta Menggali Nash-Nash Syara yg Terkait Istinbath Hukum: Solusi (Solving) Islam Mengambil hukum-hukum Syara (Hukum Allah) Sebagai Pemecahan Masalah Ekonomi Kapitalisme Hukum Kufur Sosialisme/ Komunisme Hukum kufur Metodologi Kapitalisme Adalah Menggalinya dari Realitas Masalah, Sehingga Pemecahan Tergantung Pada Perkembangan Realitas Masalah Metodologi Sosialisme Berdasarkan Hipotesa yg Bersifat Teoritis yg Diasumsikan Terjadi Pada Realitas Masalah