Teori Semiotika Charles Sanders Pierce

1. Tokoh:
1. Charles Sanders Pierce (1839 –
1914)
- Amerika
- Ayahnya: prof. matematika
Harvard
- Pernah menjadi dosen logika di
JHU
- Filosof Pragmatisme
- “Bagaimana kita bernalar?”
- Semiotika

2. Menurut Pierce:
Penanda (representamen) adalah
sesuatu yang bagi seseorang
menjadi wakil dari sesuatu yang lain
atas dasar tertentu.
Fungsi utama tanda adalah
mengemukakan/merepresentasikan
sesuatu.

3. Penanda (representamen) selalu terdapat
dalam hubungan trio:
1. Objek/acuan: sesuatu yang lain, apa
yang dikemukakan oleh tanda, yang
ditunjuknya (misal: bendanya)
2. Ground/dasar: sesuatu yang digunakan
agar tanda dapat berfungi.
Ground dapat berupa:
- KODE: sistem peraturan
- KONVENSI: kesepakatan
3. Interpretan: seseorang/kamus

4. Tidak ada acuan yang inheren
pada tanda: mawar di masyarakat
Barat menandakan cinta, di
Indonesia?
- maka perlu ground
- bisa miss komunikasi bila
ground beda

5. Jadi ada kemungkinan:
1. Tanda sama, acuannya beda
- Ini teh susu
- Lakune kaya macan luwe
2. Tanda beda, acuan sama:
- manuk, burung, bird, vogel
- dor, beng

6. Jenis Tanda (menurut Pierce)
1. Berdasarkan hubungan tanda dan ground:
1. Qualisign: tanda yang menunjukkan kualitas,
misalnya kata: kasar, keras, lemah, lembut, merdu
2. Sinsign: tanda yang menunjukkan eksistensi aktual
benda atau peristiwa, misalnya kata keruh pada
kalimat Air sungai sedang keruh
3. Legisign: tanda yang mengandung norma,
misalnya rambu lalulintas yang menandakan hal-hal
yang boleh dan tidak boleh dilakukan
2. Berdasarkan interpretan
3. Berdasarkan hubungan tanda dan acuan::

7.  Berdasarkan interpretan:
1. Rheme: tanda yang memungkinkan orang menafsirkan
berdasarkan pilihan. Misalnya, orang yang matanya
merah dapat saja menandakan bahwa orang itu baru
menangis, atau menderita penyakit mata, atau kena
sabermata, atau mau tidur, atau bangun tidur.
2. Dicisign: tanda yang sesuai kenyataan. Misalnya jika
pada suatu jalan sering terjadi kecelakaan, maka di
tepi jalan dipasang rambu lalu lintas yang menyatakan
hal itu.
3. Argumen: adalah tanda yang langsung memberikan
alasan tentang sesuatu. Misalnya seseorang berkata
“gelap”. Orang itu berkata “Gelap” sebab ia menilai
ruang itu cocok dikatakan ‘gelap’.

8.  Berdasarkan hubungan tanda dan acuan:
1. Ikon: hubungan kemiripan, misalnya peta, foto, patung dan
lukisan (realis), sebagian rambu lalulintas.
2. Indeks: hubungan kedekatan eksistensi, hubungan kausal,
misalnya tiang penunjuk jalan, tanda panah penunjuk
arah, asap menandakan adanya api, halilintar
menandakan petir.
3. Simbol: hubungan berdasarkan konvensi, misalnya tanda-
tanda kebahasaan. Kata ‘manuk’ adalah simbol yang
merupakan hasil konvensi, mengapa ‘manuk’ itu tidak
disebut ‘pisang’, hal itu merupakan kesepakatan
masyarakat yang sifatnya arbitrer.