Dokumen tersebut membahas perbedaan antara perjanjian lama dan baru dalam hal Bait Suci, korban, dan imam. Perjanjian lama hanya berupa bayangan sementara perjanjian baru adalah realitasnya. Yesus adalah Imam Besar yang sempurna yang melayani di Bait Suci surgawi untuk kepentingan umat manusia.
Baptisan bukanlah sekedar upacara lahiriah. Itu merupakan pengalaman kerohanian yang paling penting di dalam Kekristenan. Ketika hidup baru bukan hanya sekedar istilah, melainkan pengalaman nyata.
Menyingkapkan ayat-ayat dalam Alkitab yang menunjukkan bahwa orang-orang Kristen pun perlu bertobat. Kemudian akan dijelaskan arti bertobat menurut kehendak Tuhan Yesus dan hal apa yang perlu dilakukan jika seseorang mau bertobat.
2. PERJANJIAN
LAMA
Gunung Sinai
Ibr 12:18
Bait Suci duniawi
Ibr 9:1
Korban yang tidak
sempurna Ibr 9:9
Imam yang tidak
sempurna Ibr 7:27
PERJANJIAN
BARU
Gunung Sion
Ibr 12:22
Bait Suci surgawi
Ibr 8:2
Korban yang
sempurna Ibr 9:26
Imam yang sempurna
Ibr 7:28
Bait Suci perjanjian baru:
Tuhan datang kepada manusia
Pengorbanan perjanjian baru:
Darah dan dosa
Pengganti kita
Imam perjanjian baru:
Imam Besar kita
Pelayanan surgawi
Perjanjian lama dan perjanjian baru memiliki
banyak persamaan.
Namun, perbedaannya menunjukkan bahwa
yang pertama hanyalah bayangan dari
realitas yang kedua.
3. “Dan mereka harus membuat tempat kudus bagi-Ku, supaya Aku akan diam di
tengah-tengah mereka.” (Keluaran 25:8)
Alasan utama Tuhan meminta Israel untuk membangun
tempat kudus adalah untuk tinggal bersama mereka.
Tetapi bagaimana Tuhan yang kudus dapat hidup di
antara orang-orang berdosa?
Semua upacara dan ritual diciptakan untuk membawa
pengampunan, pengudusan, dan pemulihan bagi orang-orang.
Dengan cara ini, Tuhan dapat memiliki hubungan yang dekat
dan penuh kasih dengan mereka.
Solusinya ada dalam Bait Suci itu
sendiri. Bagaimana?
4. “Dan hampir segala sesuatu disucikan menurut
hukum Taurat dengan darah, dan tanpa
penumpahan darah tidak ada pengampunan.”
(Ibrani 9:22)
Darah adalah unsur utama dalam proses
pengampunan. Darah binatang harus tercurah
menggantikan darah orang berdosa.
Darah itu dipercikkan di tempat kudus, jadi dosa itu
secara simbolis dipindahkan ke sana. Pada saat itu,
orang yang berdosa dipulihkan dan dapat memiliki
persekutuan penuh dengan Tuhan.
Namun demikian, darah tidak dapat
menghapus dosa dengan sendirinya
(Ibrani 10: 4), tetapi itu adalah simbol
darah Anak Domba Allah, darah
perjanjian baru “yang ditumpahkan
bagi banyak orang untuk
pengampunan dosa.” (Matius 26:28).
5. Dia menanggung penyakit kita
Dia menderita dukacita kita
Dia menyembuhkan kita dengan bilur-bilur-Nya
Tuhan menanggung dosa-dosa kita pada-Nya
Dia menebus dosa-dosa kita
Dia menanggung kesalahan kita
Dia berdoa untuk pelanggaran kita
Pengorbanan hewan bersifat nubuat: semuanya
menyatakan pengganti kita, Yesus (Yesaya 53)
6. “Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia […]
yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak
bercacat.” (1 Petrus 1:18-19)
Pengganti adalah kunci dari Rencana Keselamatan.
Dalam perjanjian lama, orang-orang berdosa layak untuk mati, tetapi
mereka digantikan oleh seekor hewan yang mati menggantikan mereka.
Dalam perjanjian baru, kita layak mati, tetapi kita digantikan oleh Yesus
yang mati menggantikan kita.
Tuhan menerima Yesus sebagai Pengganti kita dan mengampuni kita,
memulihkan kita, dan memberi kita hidup yang kekal.
Tidak ada orang yang begitu berdosa sehingga Tuhan
tidak dapat menerima Yesus sebagai pengganti mereka.
Karena itu, marilah kita “dengan penuh keberanian
menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima
rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat
pertolongan kita pada waktunya.” (Ibrani 4:16)
7. Bait Suci duniawi hanyalah suatu bayangan, suatu simbol Bait
Suci Surgawi yang sebenarnya. Yesus membawa darah-Nya ke
Bait Suci yang sesungguhnya. Dia adalah Imam Besar kita;
“Karena itu Ia sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna
semua orang yang oleh Dia datang kepada Allah. Sebab Ia
hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka.” (Ibr 7:25)
Ketika hewan itu mati, orang berdosa diampuni dan boleh pergi.
Namun, ritual itu terus berlanjut. Imam harus melayani dengan
darah hewan itu.
Dengan cara yang sama, kematian Yesus di kayu salib berarti
pengampunan bagi kita. Namun, pekerjaan Yesus untuk
kepentingan kita tidak berakhir di situ.
8. “Sebab Kristus bukan masuk ke dalam tempat kudus buatan tangan manusia yang hanya
merupakan gambaran saja dari yang sebenarnya, tetapi ke dalam sorga sendiri untuk
menghadap hadirat Allah guna kepentingan kita.” (Ibrani 9:24)
Apakah pelayanan Yesus di Bait Suci Surgawi?
Pada dasarnya, Dia menjadi perantara
bagi kita di hadapan Tuhan. Dia adalah
Perantara antara Langit dan Bumi, antara
manusia dan Tuhan.
Yesus adalah satu-satunya manusia yang
dapat datang ke hadapan Tuhan tanpa
dosa sama sekali. Dia adalah korban dan
perantara, korban dan imam (1Tim 2:5-6).
Dia meminta Bapa untuk menerima hidup-Nya yang tidak berdosa sebagai ganti
hidup kita yang berdosa, tidak peduli seberapa berdosanya mereka. Perantaraan-
Nya adalah satu-satunya harapan kita, sekarang dan pada Penghakiman.
9. “Imam di tempat suci, mengarahkan doanya
dengan iman ke takhta pendamaian, yang tidak
dapat dilihatnya, mewakili umat Allah yang
mengarahkan doa mereka kepada Kristus di
depan takhta pendamaian di bait suci surgawi.
Mereka tidak dapat melihat Perantara mereka
dengan mata alami, tetapi dengan mata iman
mereka melihat Kristus di hadapan takhta
pendamaian dan mengarahkan doa-doa
mereka kepada-Nya, dan dengan kepastian
mengklaim jaminan dari perantaraan-Nya.”
E. G. W. (The Story of Redemption, cp. 19, p. 155)