Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
Научные аспекты подтверждения биоаналогичностиPHARMADVISOR
[Scientific Considerations in Demonstrating Biosimilarity to a Reference Product]
Научные аспекты подтверждения биоаналогичности по отношению к препарату сравнения
Big data + data science startup focus pointsTom Zorde
Use these slides to the focus conversation and evaluate a big data/data science start-up idea. Enjoy :)
What stage are you at?
What is the problem you’re trying to solve?
What type of business model would work?
Tools? – A rapidly evolving space.
Reference Architecture helps identify what level of the stack we’re talking about.
Twitter: @TomZorde
Twitter: @TomZorde
Web: http://www.zorde.com
LinkedIn: http://linkedin.com/in/zorde
SEJARAH NABI MUHAMMAD PERIODE MADINAH (SKI)Rifda Nadifah
Tahukah anda, alasan Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah ?
Karena tekanan dan gangguan bahkan ancaman masyarakat Quraisy terhadap dirinya dan umat Islam semakin menjadi. Beliau memerintahkan para sahabatnya terlebih dahulu untuk pergi ke Madinah. Ketika kaum musyrikin Mekkah mendengar rencana tersebut, mereka sangat marah dan berusaha merencanakan pembunuhan terhadap Nabi. Berita ancaman itu segera didengar Nabi, lalu ia bersama Abu Bakar dan Ali menunggu perintah Allah. Ketika suasana semakin kritis, turunlah perintah Allah yang memerintahkan Nabi-Nya hijrah ke Madinah.
Atas berbagai pertimbangan di atas, Nabi Muhammad saw. menempuh jalan hijrah sebagai alternatif perjuangan untuk menegakkan ajaran Islam.
Disusun oleh :
Kelas 6D-MKP
Hera Aprilia (11012100601)
Ade Muhita (11012100614)
Nurhalifah (11012100012)
Meutiah Rizkiah. F (11012100313)
Wananda PM (11012100324)
Teori ini kami kerjakan untuk memenuhi tugas
Matakuliah : KEPEMIMPINAN
Dosen : Dr. Angrian Permana, S.Pd.,MM.
UNIVERSITAS BINA BANGSA
Moderasi agama memegang peranan vital dalam mempertahankan kerukunan antar umat beragama, menjaga stabilitas sosial, dan mempromosikan nilai-nilai toleransi serta kerjasama lintas agama. Dalam konteks Indonesia, negara dengan beragam kepercayaan dan keyakinan, moderasi agama menjadi fondasi utama bagi keberlangsungan kehidupan beragama yang damai dan harmonis. Moderasi agama merupakan konsep yang mengajarkan pendekatan yang seimbang dalam praktik keagamaan, dengan menekankan toleransi, penghargaan terhadap perbedaan, serta penolakan terhadap ekstremisme dan intoleransi. Di Indonesia, moderasi agama tidak hanya menjadi prinsip panduan dalam praktik keagamaan, tetapi juga menjadi bagian dari identitas nasional yang memperkuat persatuan dan kesatuan dalam keberagaman. Kehadiran Islam di Indonesia telah memberikan kontribusi besar dalam membentuk karakter moderasi agama. Sejak masuknya Islam pada abad ke-13, agama ini telah meresap ke dalam budaya dan masyarakat Indonesia dengan pendekatan yang toleran dan inklusif. Selain itu, keberadaan agama-agama lain seperti Hindu, Buddha, dan Kristen juga turut membentuk lanskap keberagaman agama di Indonesia. Moderasi agama membantu masyarakat Indonesia untuk menjaga kerukunan antar umat beragama dalam kehidupan sehari-hari. Melalui dialog antar agama, kegiatan lintas agama, dan kerjasama sosial, moderasi agama memfasilitasi pertukaran budaya dan pemahaman yang lebih dalam antar penganut agama. Hal ini mengurangi potensi konflik antar kelompok agama dan mendorong terbentuknya hubungan yang harmonis di antara mereka. Pemerintah Indonesia memiliki peran penting dalam mempromosikan moderasi agama melalui kebijakan-kebijakan yang mendukung kerukunan antar umat beragama. Salah satu contohnya adalah Pancasila, yang menekankan pada prinsip-prinsip seperti keadilan sosial, demokrasi, dan persatuan Indonesia dalam keberagaman. Selain itu, pembentukan Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) dan Dewan Gereja Indonesia (DGI) merupakan upaya konkret untuk mendorong dialog antaragama dan pencegahan ekstremisme agama. Meskipun moderasi agama memiliki dampak positif yang besar dalam masyarakat Indonesia, tetapi masih ada beberapa tantangan yang perlu dihadapi dalam mewujudkannya sepenuhnya. Salah satunya adalah adanya kelompok-kelompok radikal yang mempromosikan ideologi ekstremisme agama. Kelompok-kelompok ini seringkali menimbulkan konflik dan ketegangan antar umat beragama, serta mengancam stabilitas sosial dan keamanan nasional. Selain itu, ketidaksetaraan dalam perlakuan terhadap umat beragama juga menjadi masalah serius dalam konteks moderasi agama. Diskriminasi dan intoleransi terhadap minoritas agama masih terjadi di beberapa daerah, memperumit upaya untuk mencapai kerukunan antar umat beragama secara menyeluruh. Untuk mengatasi tantangan tersebut, penting untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya moderasi agama melalui pendidikan agama yang inklusif dan holistik.
Reformasi Birokrasi Kementerian Pertanian Republik Indonesia Tahun 2020-2024Universitas Sriwijaya
Selama periode 2014-2021, Kementerian Pertanian Indonesia mencapai beberapa keberhasilan, termasuk penurunan jumlah penduduk miskin dari 11,5% menjadi 9,78%. Ketahanan pangan Indonesia juga meningkat, dengan peringkat ke-13 di Asia Pasifik pada tahun 2021. Berdasarkan Global Food Security Index, Indonesia naik dari peringkat 68 pada tahun 2021 ke peringkat 63 pada tahun 2022. Meskipun ada 81 kabupaten dan 7 kota yang rentan pangan pada tahun 2018, volume ekspor pertanian meningkat menjadi 41,26 juta ton dengan nilai USD 33,05 miliar pada tahun 2017. Walaupun pertumbuhan ekonomi menurun 2,07% pada tahun 2020, ini membuka peluang untuk reformasi dan restrukturisasi di berbagai sektor.
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...Universitas Sriwijaya
Reformasi tahun 1998 di Indonesia dilakukan sebagai respons terhadap krisis ekonomi, ketidakpuasan rakyat terhadap pemerintahan otoriter dan korup, tuntutan demokratisasi, hak asasi manusia, serta tekanan dari lembaga keuangan internasional. Tujuannya adalah memperbaiki kondisi ekonomi, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan memperkuat fondasi demokrasi dan tata kelola pemerintahan. Reformasi ini mencakup bidang politik, ekonomi, hukum, birokrasi, sosial, budaya, keamanan, dan otonomi daerah. Meskipun masih menghadapi tantangan seperti korupsi dan ketidaksetaraan sosial, reformasi berhasil meningkatkan demokratisasi, investasi, penurunan kemiskinan, efisiensi pelayanan publik, dan memberikan kewenangan lebih besar kepada pemerintah daerah. Tetap berpegang pada ideologi bangsa dan berkontribusi dalam pembangunan negara sangat penting untuk masa depan Indonesia.
2. Kepentingan Piagam
Madinah
Kandungan Piagam
Madinah
Perjanjian
Hudaibiyah
Perjanjian Aqabah
KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
Bhg II
24 fasal
Bhg I
23 fasal
Kedua
622M
Pertama
620M
Hijrah
Musyrikin
Makkah
Orang Islam
Madinah
Prinsip Perang
Islam
Mempertahankan
maruah dan hak
Penyebaran
Islam
Konsep:
Perpindahan Nabi Muhammad s.a.w. dari
Makkah ke Madinah
Sebab-sebab berlakunya peristiwa hijrah
Kepentingan Kesan Hijrah
Pembukaan Kota
Makkah
3. Kepentingan Piagam
Madinah
Kandungan Piagam
Madinah
Perjanjian
Hudaibiyah
Perjanjian Aqabah
KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
Bhg II
24 fasal
Bhg I
23 fasal
Kedua
622M
Pertama
621M
Hijrah
Musyrikin
Makkah
Orang Islam
Madinah
Prinsip Perang
Islam
Mempertahankan
maruah dan hak
Penyebaran
Islam
Konsep:
Perpindahan Nabi Muhammad s.a.w. dari
Makkah ke Madinah
Sebab-sebab berlakunya peristiwa hijrah
Kepentingan Kesan Hijrah
Pembukaan Kota
Makkah
OK
4. PERJANJIAN AQABAH
PERJANJIAN
AQABAH 1 (621M)
Suku kaum Aus dan
Khaazraj hendaklah
beriman kepada Allah
Berjanji untuk
membantu perjuangan
Nabi Muhammad s.a.w.
Berjanji tidak akan
melakukan amalan
jahiliyah seperti
mencuri, meminum
arak dan membunuh
bayi perempuan
PERJANJIAN
AQABAH 2 (622M)
Suku Aus dan Khazraj
memeluk agama Islam
Nabi Muhammad dan
orang Islam Makkah
dijemput ke Madinah
Tempat tinggal disediakan
dan jaminan keselamatan
kepada orang-orang Islam.
5. HIJRAH
Konsep Hijrah
o Hijrah - perpindahan
o Dlm konteks tamadun Islam
- penghijrahan Nabi Muhammad s.a.w. dan
pengikutnya dari Kota Makkah ke Kota
Madinah
o Dlm konteks yang lebih luas
- perubahan dari sesuatu yang buruk
kepada yang baik dalam pelbagai aspek
kehidupan manusia
6. SEBAB-SEBAB HIJRAH
• Perintah Allah menerusi wahyu (Surah al-Anfal)
• Penentangan orang Arab Quraisy Mekah
• Strategi untuk menyebarkan Islam
• Jemputan penduduk Madinah
• Mencari tempat baru dan sesuai untuk
menyebarkan Islam
• Untuk menyelamatkan orang Islam dari seksaan
orang Arab Quraisy
• Untuk mendirikan sebuah kerajaan Islam
HIJRAH merupakan satu strategi untuk
menyebarkan Islam dengan lebih meluas.
7. Kepentingan Hijrah dalam Sejarah
Perkembangan Islam
• Dakwah Islamiah secara aman/tanpa selindung
• Menyatupadukan penduduk Madinah
• Pembinaan Masjid Nabawi – ibadat, belajar dan
berbincang
• Wujud kiraan tahun Hijrah dalam takwim Islam
• Nama Yathrib ditukar ke Madinah al
Munawwarah (Kota yang Bercahaya)
• Sebagai bukti sikap tolong menolong dalam
sesebuah negara perlu/mesti diamalkan.
8. PIAGAM MADINAH
• Perlembagaan bertulis yang dirangka oleh Nabi
Muhammad s.a.w. berpandukan wahyu Allah
(622M)
• Mencatatkan tentang peraturan, tanggungjawab
ketua negara dan rakyat.
• Dipersetujui oleh orang Islam dan bukan Islam
• Kandungannya- sosial, politik, ekonomi, agama,
undang-undang, pertahanan dan kedudukan
Yahudi.
• Tujuannya untuk mewujudkan satu pemerintahan
dan masyarakat Islam yang adil, stabil dan maju.
• Ada 47 fasal dan setiap orang mesti patuh. Orang
bukan Islam dijamin keselamatan mereka.
9. KEPENTINGAN
PIAGAM
MADINAH
KEPENTINGAN
PIAGAM
MADINAH
Perlembagaan
bertulis yang
pertama di dunia
Perlembagaan
bertulis yang
pertama di dunia
Menjadi
model negara
Islam
Menjadi
model negara
Islam
Masyarakat yang
sistematik, bersatu
padu, aman.
Adanya semangat
Ukhuwah Islamiah
dan keadilan
sosial
Masyarakat yang
sistematik, bersatu
padu, aman.
Adanya semangat
Ukhuwah Islamiah
dan keadilan
sosial
Ekonomi negara
Madinah
meningkat
kerana
pengharaman
unsur riba dan
penipuan
Ekonomi negara
Madinah
meningkat
kerana
pengharaman
unsur riba dan
penipuan
Sebagai bukti
unsur Islam boleh
diamalkan di
negara dan
masyarakat yang
berbilang bangsa
dan agama
Sebagai bukti
unsur Islam boleh
diamalkan di
negara dan
masyarakat yang
berbilang bangsa
dan agama
Menjadi
contoh piagam
yang lengkap
dan seimbang
Menjadi
contoh piagam
yang lengkap
dan seimbang
10. PERJANJIAN HUDAIBIYAH
- tahun 628M/6H
- bertempat di Hudaibiyah
- antara orang Islam Madinah dan kaum Musyrikin
Quraisy Makkah
SEBAB:
- Orang Islam mahu menziarahi Kaabah utk menunaikan
umrah
a) Kaabah adalah pusat ibadat umat Islam
b) Tempat asal orang Muhajirin
c) Wahyu pertama diturunkan di situ
- 1400 orang Islam diketuai Nabi Muhammad s.a.w. menuju
ke Makkah pd 628M/8H
- tiada sebarang senjata
- berpakaian ihram
- Khalid al-Walid dihantar utk menyekat rombongan Islam
- Uthman bin Affan dihantar menyiasat kedudukan Kota
Makkah dan menerangkan tujuan kedatangan org Islam
- Sumpah setia Baiah al-Ridwan
- Suhail bin Amru dihantar menemui Nabi Muhammad
11.
12. Kandungan Perjanjian Hudaibiyah
1. Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10 tahun
2. Kabilah Arab lain bebas memihak sama ada kepada orang
Islam Madinah atau orang Quraisy Makkah
3. Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah tanpa
kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan
4. Orang Quraisy Makkah yang memihak ke Madinah tanpa
kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula
5. Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun
berikutnya (7H)
13. Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah
Orang Islam bebas memasuki Makkah dan beribadat di Kaabah
pada bila-bila masa
Tempoh perdamaian membolehkan Nabi Muhammad s.a.w.
merangka program dakwah Islamiah ke seluruh Semenanjung
Tanah Arab secara aman
Orang Arab dibenarkan menganut sebarang agama yang mereka
sukai tanpa halangan mana-mana pihak
Jumlah penganut agama Islam telah berlipat kali ganda
Ramai tokoh panglima Arab Quraisy yang berpengaruh memeluk
Islam – Khalid al-Walid, Amru bin al-As dan Uthman bin Talhah
Ketokohan Nabi Muhammad s.a.w. sebagai pemimpin yang
unggul dapat ditonjolkan
Kerajaan Madinah telah diiktirafkan orang Arab Quraisy
Perjanjian Hudaibiyah merupakan perintis ke arah pembukaan
semula Kota Makkah
16. Pembukaan Semula Kota Makkah
Sebabnya kaum Quraisy telah melanggar syarat perjanjian
1. Hak kebebasan tidak dihormati
2. Mereka menyokong Bani Bakar yang berperang dengan
Bani Khuzaah. Beberapa orang Bani Khuzaah yang
memihak kepada Islam telah dibunuh
Nabi Muhammad mengambil tindakan tegas dengan membuka
semula Kota Makkah pada 630M/8H
10,000 tentera Islam dibahagi empat diketuai Khalid al-Walid,
Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah dan Zubair bin al-
Awwam
Al-Abbas dan Abu Sufyan memeluk agama Islam
Jaminan keselamatan kepada mereka yang terkepung semasa
pembukaan Kota Makkah telah membawa kejayaan
17. Kepentingan Pembukaan Semula Kota Makkah
Kaabah terpelihara dari unsur-unsur Jahiliyah
Masyarakat Islam mula mendalami ilmu pengetahuan Islam
Kota Makkah menjadi kota suci umat Islam dan menjadi
tumpuan seluruh pelosok dunia untuk mengerjakan ibadat
menunjukkan Nabi Muhammad s.a.w. telah berjaya
membentuk sebuah negara Islam yang mantap di Madinah
Menjadi asas kepada penyebaran Islam ke seluruh Tanah
Arab
Nabi Muhammad telah melantik wakil-wakil bagi
melaksanakan pemerintahan Islam dan mewujudkan sebuah
pusat pemerintahan Islam
18. Kaum Muhajirin dan Ansar
Muhajirin – orang-orang Islam Makkah
yang berhijrah ke Madinah
Ansar – orang-orang Madinah yang terdiri
daripada suku Aus dan Khazraj
20. Sejarah Tingkatan 4.
Jawab soalan di bawah.
1. Perjanjian Hudaibiyah merupakan perjanjian yang
penting antara Nabi Muhammad s.a.w. serta orang Islam
dengan puak Quraisy Makkah. Nyatakan kandungan
perjanjian Hudaibiyah.
2. Apakah kepentingan perjanjian ini?
3. Mengapakah Kota Makkah dibuka semula oleh Nabi
Muhammad dan pengikut baginda?
4. Jelaskan kepentingan pembukaan semula Kota
Makkah.