خلاصه‌ای از مکتب رئالیسم This is a summary of realism in Persian.

1. باسمهتعالی
مکاتب فلسفی و آراء تربیتی استاد: دکتر مهرانه کاظمیان تهیه و تنظیم: محمدصادق اسماعیلیفر
واقعگرایی - Realism
واقعگرایان )رئالیستها( معتقد به اصالت عین به ذهن هستند )برعکس پندارگرایان(.
به دو دسته تقسیم میشوند:
واقعگرایان طبیعی یا علمی: █
هستیشناسی: ▄
1( هستی عبارت است از آنچه که در تجربه حسی ما آشکار میشود و جز این واقعیت
ندارد.
2( جهان هستی پایدار و دائمی است و تغییر در آن براساس قوانین طبیعی است.
انسانشناسی: ▄
1( انسان موجودی زیستی و اجتماعی ) Biosocial ( است.
2( انسان دارای اراده آزاد نیست، زیرا تابع جامعه و طبیعت است.
3( عقل)فکر( در واقع کنش بسیار پیچیده ارگانیسم است.
معرفتشناسی: ▄
1( انسان از طریق تجارب حسی جهان را میشناسد.
2( شناخت از طریق استقرا و مشاهده و تجربه ممکن است.
3( ملاک حقیقی بودن شناخت، همخوانی آن با واقعیت خارجی است.

2. باسمهتعالی
مکاتب فلسفی و آراء تربیتی استاد: دکتر مهرانه کاظمیان تهیه و تنظیم: محمدصادق اسماعیلیفر
ارزششناسی: ▄
1( هرچیز سازگار با طبیعت دارای ارزش است.
2( معیار ارزشها، تایید و تکذیب جامعه است.
3( ارزشها نسبی و ناپایدار هستند، زیرا ارزشها براساس موقعیت شکل میگیرند و در
موقعیتها نیز در حال تغییرند.
واقعگرایان عقلانی: █
هستیشناسی: ▄
1( اصالت در واقعیت موجود است.
2( موجود = ماده + صورت
3( ماده )قوه( پذیرنده صورت )فعل( است، مانند چوبی که میتواند به صورت صندلی باشد.
4( ویژگی مهم ماده تحول و حرکت است که به سمت پذیرفتن صورت پیش میرود. )چوب
تراشیده نسبت به درخت فعلیت و نسبت به صندلی، قوه است(
5( از نظر ارسطو، هستی 3 جنبه دارد:
الف( جوهرها: همیشه ثابتند و تغییر نمیکنند. مثل دایناسور که با وجود از بین رفتن،
مفهومش از بین نرفته است.
ب( صفات: ویژگی اشیا که آنها را از همدیگر متمایز میکند مثل بلند و کوتاه
ج( روابط: مانند رابطه پدر و فرزند یا استاد و شاگرد
6( روح مرتبه اعلای هستی و صورت است.

3. باسمهتعالی
مکاتب فلسفی و آراء تربیتی استاد: دکتر مهرانه کاظمیان تهیه و تنظیم: محمدصادق اسماعیلیفر
انسانشناسی: ▄
1( انسان موجودی جسمانی - روحانی ) Biophysical ( است.
2( عقل نیروی روح است و روح برترین مرتبه هستی است.
3( روح نامحدود است پس اراده نامحدود است. در نتیجه انسان آزاد است و مسئول اعمال
خویش.
4( انسان یک کل است و روح انسان نامیراست، چون غیرمادی است.
معرفتشناسی: ▄
1( شناخت امری صرفا مادی نیست بلکه شناخت حسی تنها محسوس مادی را درک
میکند.
2( انسان مفاهیم را از طریق حواس شکل میدهد و در مراحل بعد به وسیله تصورات قانون
کلی وضع میکند.
3( شناخت محصول تفکر استقرایی است.
4( شناخت ما از پدیدهها تا آنجاست که با آنها سر و کار داریم، لذا شناخت همیشه دارای
خطاست.
ارزششناسی: ▄
1( ارزشهای بنیادی ثابتند و مستقل از ما وجود دارند.
2( ارزشها عینی نیستند بلکه مانند صورتهای ریاضی، مصداق عینی دارند.
3( تا زمانی که انسان وجود دارد، ارزشهای بنیادی تغییر نمیکنند.