تأويل القرآن العظيم، سلسلة أنوار التنزيل وحقائق التأويل، المجلد الرابع.
للعلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره.
جمع وتحقيق الأستاذ المربي عبد القادر يحيى الشهير بالديراني.
لقد نهج العلاَّمة بالدين وتأويل القرآن العظيم منهجاً سامياً عليّاً، يسمو بالإنسان لأسمى حياة... لم يكن عليه من سبقه من الكتبة والمفسرين والعلماء السابقين، منهجاً يمكِّن أي إنسان أياً كان مستواه الإدراكي والثقافي أن يدركه بمستواه، ويسعد بمعانيه، ويعلم ساعتها كيف أن القرآن الكريم: {الۤر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ} سورة يونس، الآية (1). مجملاً ومفصلاً.
لتُعلم حقائق الآيات بدقائقها والمراد منها.
ونهضَ بالدعوة إلى الله فبرهن وأبان الحجج تترى.
كشفَ حقائق المذاهب والطرق الملتوية ودحضها بالمنطق والحجة، فخاطب الإنسان ونفسه، واستنهض تفكيره، وعرض نظام الأكوان وما فيها من إحكام في التسيير وإتقان في صنع الخلْق: من عظمةٍ للجبال.. هي بحقيقتها عظمة خالقها التي أضفاها عليها، ووسعة وعظمة للبحار والسموات أضفاها عليهما أيضاً الواسع العظيم جلَّ شأنه لتصل النفس الطالبة للإيمان لليقين بشهود عظمة الإلۤه ووسعته اللانهائية كما آمن وأيقن السابقون الأُول. إذ يأبى الله أن يترك هذا الإنسان المعرِض منغمساً في شهواته، متجرداً عن إنسانيته، مُعرضاً عن موئل الفضائل والمكرمات جلَّ كماله، ضائعاً لا يدرك خيراً من شر ولا حسناً من سيءِّ.
يرى تعاليم الإلۤه سجناً وقيداً لطاقاته وإمكانياته وحرِّيته، فأرسل له من يوقظ تفكيره، وينبهه إلى مغبة أمره وعظيم خسرانه، ليأخذ بيده إلى دار السلام حيث الرضى والمكرمات والسعادة والإكرام بالأمان.كل ذلك ليتوب الإنسان وينال المكرمات، ولكي لا يقول غداً وهو بالحسرات:
{.. يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا} سورة الفرقان، الآية 27.
باب التوبة والسعادة مفتوح، فالتوبة بالعجل قبل فوات الأمل.
محتويات الكتاب
- تأويل سورة الكهف
- تأ�
تأويل القرآن العظيم، سلسلة أنوار التنزيل وحقائق التأويل، المجلد الرابع.
للعلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره.
جمع وتحقيق الأستاذ المربي عبد القادر يحيى الشهير بالديراني.
لقد نهج العلاَّمة بالدين وتأويل القرآن العظيم منهجاً سامياً عليّاً، يسمو بالإنسان لأسمى حياة... لم يكن عليه من سبقه من الكتبة والمفسرين والعلماء السابقين، منهجاً يمكِّن أي إنسان أياً كان مستواه الإدراكي والثقافي أن يدركه بمستواه، ويسعد بمعانيه، ويعلم ساعتها كيف أن القرآن الكريم: {الۤر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ} سورة يونس، الآية (1). مجملاً ومفصلاً.
لتُعلم حقائق الآيات بدقائقها والمراد منها.
ونهضَ بالدعوة إلى الله فبرهن وأبان الحجج تترى.
كشفَ حقائق المذاهب والطرق الملتوية ودحضها بالمنطق والحجة، فخاطب الإنسان ونفسه، واستنهض تفكيره، وعرض نظام الأكوان وما فيها من إحكام في التسيير وإتقان في صنع الخلْق: من عظمةٍ للجبال.. هي بحقيقتها عظمة خالقها التي أضفاها عليها، ووسعة وعظمة للبحار والسموات أضفاها عليهما أيضاً الواسع العظيم جلَّ شأنه لتصل النفس الطالبة للإيمان لليقين بشهود عظمة الإلۤه ووسعته اللانهائية كما آمن وأيقن السابقون الأُول. إذ يأبى الله أن يترك هذا الإنسان المعرِض منغمساً في شهواته، متجرداً عن إنسانيته، مُعرضاً عن موئل الفضائل والمكرمات جلَّ كماله، ضائعاً لا يدرك خيراً من شر ولا حسناً من سيءِّ.
يرى تعاليم الإلۤه سجناً وقيداً لطاقاته وإمكانياته وحرِّيته، فأرسل له من يوقظ تفكيره، وينبهه إلى مغبة أمره وعظيم خسرانه، ليأخذ بيده إلى دار السلام حيث الرضى والمكرمات والسعادة والإكرام بالأمان.كل ذلك ليتوب الإنسان وينال المكرمات، ولكي لا يقول غداً وهو بالحسرات:
{.. يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا} سورة الفرقان، الآية 27.
باب التوبة والسعادة مفتوح، فالتوبة بالعجل قبل فوات الأمل.
محتويات الكتاب
- تأويل سورة الكهف
- تأ�
کانادا یکی از کشورهایی است که به دلیل استقرار دانشگاههای معتبر در آن و سیستم آموزشی مدرن در کنار اقتصادی قدرتمند به یکی از مقاصد جذاب برای تحصیل دانشجویان خارجی تبدیل شده است. در سالهای گذشته تا به امروز، تعداد زیادی از دانشجویان ایرانی برای ادامه تحصیل در مقاطع تحصیلی کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری در یکی از دانشگاههای کانادا اقدام میکنند. اما اولین مرحلهای که با آن مواجه میشوند و اکثرأ نیز از دانش و اطلاعات کافی برای تنظیم آن برخوردار نیستند استادی پلن است. اگر شما نتوانید استادی پلن را به شکل درست و طبق استانداردهای مورد پذیرش در دانشگاههای کانادا تنظیم کنید موفق به دریافت پذیرش تحصیلی نخواهید شد. اگر میخواهید یک استادی پلن خوب تنظیم کنید و به پاسخ سوالات خود در این زمینه دست پیدا کنید در این مقاله با ما همراه باشید.
https://trustimm.com/how-to-write-a-good-study-plan/
الصورة الافتراضيه لهذا العالم الرقمي المتكامل هو ان هناك قاعدة بيانات في مكان ما بها كل البيانات الطلوبه لانجاز اي معامله تجاريه او حكوميه، لكن الصوره الواقعيه مختلفة تماما، فكل قاعدة بيانات لها غرض و تصميم مختلفان عن غيرها من قواعد البيانات من حيث طول الحقول و نوعية البيانات التي تخزن عليها و صلاحيات التعامل مع البيانات و كيفية اخذ النسخ الاحتياطيه )
کانادا یکی از کشورهایی است که به دلیل استقرار دانشگاههای معتبر در آن و سیستم آموزشی مدرن در کنار اقتصادی قدرتمند به یکی از مقاصد جذاب برای تحصیل دانشجویان خارجی تبدیل شده است. در سالهای گذشته تا به امروز، تعداد زیادی از دانشجویان ایرانی برای ادامه تحصیل در مقاطع تحصیلی کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری در یکی از دانشگاههای کانادا اقدام میکنند. اما اولین مرحلهای که با آن مواجه میشوند و اکثرأ نیز از دانش و اطلاعات کافی برای تنظیم آن برخوردار نیستند استادی پلن است. اگر شما نتوانید استادی پلن را به شکل درست و طبق استانداردهای مورد پذیرش در دانشگاههای کانادا تنظیم کنید موفق به دریافت پذیرش تحصیلی نخواهید شد. اگر میخواهید یک استادی پلن خوب تنظیم کنید و به پاسخ سوالات خود در این زمینه دست پیدا کنید در این مقاله با ما همراه باشید.
https://trustimm.com/how-to-write-a-good-study-plan/
الصورة الافتراضيه لهذا العالم الرقمي المتكامل هو ان هناك قاعدة بيانات في مكان ما بها كل البيانات الطلوبه لانجاز اي معامله تجاريه او حكوميه، لكن الصوره الواقعيه مختلفة تماما، فكل قاعدة بيانات لها غرض و تصميم مختلفان عن غيرها من قواعد البيانات من حيث طول الحقول و نوعية البيانات التي تخزن عليها و صلاحيات التعامل مع البيانات و كيفية اخذ النسخ الاحتياطيه )
அரசு வழங்கும் பல்வேறு நலத்திட்ட உதவிகள் குறித்த தகவல்களும் அதை எவ்வாறு பெறுவது? யார் யார் பெறலாம் ?என்னென்ன நலத்திட்ட உதவிகள் அரசு வழங்குகின்றது ? எவ்வளது தொகை கிடைக்கும் ? யாரை அனுகுவது ? என்பது உள்ளிட்ட அனைத்து தகவல்களும் இதில் இடம் பெற்றுள்ளது.
பின் வரும் இணைப்பை கிளிக் செய்து வழிமுறைகள் அடங்கிய கையேட்டை பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளுங்கள்
நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன்
பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
Moon Publication
83,மூர் தெரு, மண்ணடி,
சென்னை-6,00,001
Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885
நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன்
பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
Moon Publication
83,மூர் தெரு, மண்ணடி,
சென்னை-6,00,001
Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885
நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன்
பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
Moon Publication
83,மூர் தெரு, மண்ணடி,
சென்னை-6,00,001
Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885
நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன்
பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
Moon Publication
83,மூர் தெரு, மண்ணடி,
சென்னை-6,00,001
Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885
நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன்
பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
Moon Publication
83,மூர் தெரு, மண்ணடி,
சென்னை-6,00,001
Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885
1. இம்ம ொழிமெயர்ப்பு ெற்றிஇம்ம ொழிமெயர்ப்பு ெற்றி...இம்ம ொழி மெயர்ப்ெில் நொம் கடைப்ெிடித்துள்ள சில ஒழுங்குமுடறகடள அறிந்து மகொள்வது வொசிப்ெவர்களுக்கு அதிகப் ெயன்தரும்.சில அரபுச் மசொற்கடள அரபுச்மசொல்லொகவவ ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம்.அச்மசொற்களின் முழுட யொன கருத்டதத்மதரிவிக்கும் த ிழ்ச்மசொற்கள்கிடைக்கொதவத இதற்குக்கொரணம்.முஸ்லிம்கள் ட்டுவ புரிந்து மகொள்கின்ற சில த ிழ்மசொற்கடளயும் நொம் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம். உதொரண ொக மதொழுடகஎன்ெது முஸ்லிம்களுக்கு நன்கு விளங்கும் மசொல் என்றொலும் முஸ்லிம்அல்லொதவர்களுக்கு விளங்க முடியொது. எனவவ இது வெொன்றமசொற்களின் விளக்கத்டதயும் கடலச்மசொற்கள் எனும் தடலப்ெின் கீழ்அகர வரிடசப்ெடி இைம்மெறச்மசய்துள்வளொம்.சில வசனங்களின் கருத்து குறித்து ெல்வவறு விளக்கங்கள் வதடவப்ெைலொம்.வசனத்தின் ம ொத்தக்கருத்து என்ன என்று சந்வதகம் வரலொம்.அல்லது அவ்வசனத்தில் எதிர் கொலத்தில் நடைமெறவுள்ளமுன்னறிவிப்புக்கள் இைம் மெற்றிருக்கலொம்.அல்லது அவ்வசனத்தில் அறிவியல் கருத்து ஏதும் அைங்கி இருக்கலொம்.அல்லது அவ்வசனம் என்ன கூறுகிறது என்று விளங்கினொலும் இதுஎப்ெடி இக்கொலத்துக்குப் மெொருந்தும் என்று சிலருக்குத் வதொன்றலொம்.அல்லது வநரடியொக அவ்வசனம் மசொல்லும் கருத்து தவிர அதில்வ லதிக ொன கருத்தும் அைங்கியிருக்கலொம் .இது வெொன்ற எல்லொ இைங்களுக்கும் சிறிய அளவில் எண்கள்குறிப்ெிட்டுள்வளொம். 12என்று வெொைப்ெட்டிருந்தொல் அந்த இைத்தில்வ லதிக ொன எவதொ விளக்கம் உள்ளது என்று அறிந்து மகொள்ளலொம்.12ஆம் எண் குறிப்ெில் அந்த விளக்கம் இைம் மெற்றிருக்கும்.
2. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 2 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)திரும்ெத் திரும்ெக்கூறுதடலத் தவிர்ப்ெதற்கொக இதில் அதிகக் கவனம்மசலுத்தியுள்வளொம்.உதொரண ொக முன்னர் அருளப்ெட்ைது ெற்றி திருக்குர்ஆன் ெலஇைங்களில் கூறுகிறது. அத்தடன இைங்களிலும் குறிப்ெிட்ை ஒரு எண் (4)தொன் வெொைப்ெட்டிருக்கும்.இம்ம ொழி மெயர்ப்ெில் அதிக அளவில் மசொல் சுருக்கத்டதக்டகயொண்டுள்வளொம். இந்தச்மசொல் சுருக்கம் ெல்வவறு வடககளிள்அட ந்திருக்கின்றன.ஒரு னிதன் டக, கொல், முகம் ற்றும் தடலடயக் கழுவினொன் என்றொல்இடத அரபு ம ொழியில் "தனது டககடளயும், தனது கொல்கடளயும், தனதுமுகங்கடளயும், தனது தடலடயயும் கழுவினொன் என்றுகுறிப்ெிடுவொர்கள். அவ்வொறு குறிப்ெிடுவது அம்ம ொழியில் சிறந்த நடை.ஆனொல் த ிழ் ம ொழியில் இவ்வொறு குறிப்ெிட்ைொல் ிகவும்மகொச்டசயொகத் வதொற்ற ளிக்கும்.இடத நொம் த ிழொக்கம் மசய்யும் வெொது "தனது டககள், கொல்கள், முகம்ற்றும் தடலடயக் கழுவினொன் என்று கூறுவது தொன் நல்ல ம ொழிநடை எனப்ெடும். "தனது என்ற மசொல் அரபு மூலத்தில் நொன்குஇைங்களில் இைம் மெற்றிருந்தொலும் "தனது என்ெடத ஒரு தைடவெயன்ெடுத்துவவத த ிழ் ம ொழிக்குப் வெொது ொனது. "அவனது "அவளது"அவர்களின் "அவர்களுடைய என்ென வெொன்ற மசொற்கள் ஒருவொக்கியத்தில் ெல தைடவ ெயன்ெடுத்தப்ெட்ைொலும் ஒரு தைடவ தொன்அடதக் குறிப்ெிட்டுள்வளொம்.அரபு ம ொழியில் "யொர் உங்கடள அடித்தொர்கவளொ அவர்கடள நீங்களும்அடியுங்கள் என்ென வெொன்ற மசொற்மறொைர்கள் சர்வ சொதொரன ொகவவெயன்ெடுத்தப்ெடும். அது தொன் அம்ம ொழியில் நல்ல நடைக்குஅடையொள ொகவும் இருக்கும். ஆனொல் த ிழ் ம ொழியில் ிக ிகஅரிதொகவவ இது வெொன்ற மசொற்மறொைர்கடளப் ெயன்ெடுத்துவவொம்.எனவவ "உங்கடள அடித்தவர்கடள நீங்களும் அடியுங்கள் என்று இடதத்த ிழ்ப்ெடுத்துவது தொன் த ிழுக்கு மநருக்க ொன நடையொக இருக்கும்."யொர் உங்கடள ஏ ொற்றினொர்கவளொ அவர்கள் என்ற மசொற்மறொைடர"உங்கடள ஏ ொற்றியவர்கள் என்று நொம் த ிழ்ப்ெடுத்தியுள்வளொம். ிகச்
3. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 3 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)சில இைங்களில் அந்த நடையினொல் ஒரு ஆழ ொன மெொருள் கிடைக்கும்.அத்தடகய இைங்களில் ட்டும் அந்த நடைடயப் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம்.த ிழ்ச் மசொற்களில் கூை இயன்ற வடர குடறந்த எழுத்துக்கள் வரக்கூடிய மசொற்கடளத் வதர்வு மசய்து ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம்.உதொரண ொக, "கருதிக் மகொள்ள வவண்ைொம் என்ெடத விை "கருதொதீர்கள்என்ெது சுருக்க ொனது; அவத கருத்டத தரக் கூடியது. எனவவ "மகொள்ளவவண்ைொம் என்ெது வெொன்ற மசொற்கடளத் தவிர்த்து விட்வைொம். மூன்றுமசொற்களில் கூறுவடத ஒரு மசொல்லில் இதனொல் கூற முடிகின்றது.நம்ெிக்டக மகொள்ள வவண்ைொம் என்ெதில் ட்டுவ இந்தச் மசொல்வழக்டகப் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம். ஏமனனில் வழக்க ொன மெொருள்அல்லொது வவறு மெொருளில் இச்மசொல் ெயன்ெடுத்தப்ெட்டுள்ளடதஉணர்த்துவதற்கொக நம்ெிக்டக மகொள்ளுதல், நம்ெிக்டக மகொள்ளவவண்ைொம் என்ென வெொன்ற மசொற்கடளப் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம்."மசய்யக் கூடியவர்கள் "வரக் கூடியவர்கள் வெொன்ற மசொற்கடளயும்மெரும்ெொலும் தவிர்த்து, "மசய்வவொர் "வருவவொர் எனப் ெயன்ெடுத்திஉள்வளொம்.அரபு ம ொழியில் ஒரு கருத்டத வலியுறுத்தி சந்வதகத்திற்கு இை ில்லொதவடகயில் மதரிவிப்ெதற் கொக "இன்ன அல்லது "அன்ன என்ற இடைச்மசொல்டலப் ெயன்ெடுத்துவொர்கள். இது வெொன்ற வழக்கு த ிழில்இல்டல. "நிச்சய ொக என்று சிலர் இதற்குத் த ிழொக்கம் மசய்துள்ளனர்.இது தவறொகும்.இன்ன, அன்ன என்ெது இடைச் மசொல்லொகும். இடைச் மசொற்களுக்கு அதுவெொன்ற இடைச் மசொல்லொகத் தொன் மெொருள் மசய்ய வவண்டும். இடைச்மசொல் என்றொல் அடதத் தனியொகக் கூறினொல் அர்த்தம் இருக்கொது.இன்மனொரு மசொல்லுைன் வசர்த்தொல் தொன் அர்த்தம் தரும் .உதொரண ொக "ஃெீ என்ற அரபு ம ொழி இடைச் மசொல்டல எடுத்துக்மகொள்வவொம். இதற்குத் தனியொக அர்த்தம் இல்டல. "ஃெீ என்ெது " க்கொஎன்ற மசொல்லுைன் வசர்ந்து "ஃெீ க்கொ என்று வரும் வெொது " க்கொவில்அல்லது " க்கொவிவல என்று மெொருள் மசய்கிவறொம். "வல என்று ட்டும்மசொன்னொல் அதற்கு அர்த்தம் இல்டல. இது வெொல் தொன் "இன்ன, "அன்னஎன்ெதும்.
4. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 4 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)"ஃெீ என்ற இடைச்மசொல்லுக்கு த ிழ் ம ொழியில் "வல என்றஇடைச்மசொல் இருக்கிறது. அதனொல் அதனொல் இந்த இடைச்மசொல்லுக்குத்த ிழொக்கம் மசய்வதில் ெிரச்சடன இல்டல.ஆனொல் "இன்ன "அன்ன என்ற இடைச் மசொல்லுக்கு நிகரொன ற்மறொருஇடைச் மசொல் த ிழ் ம ொழியில் இல்டல. அவ்வொறு இருந்தொல் தொன்அதற்குப் மெொருள் மசய்ய முடியும். அத்தடகய இடைச் மசொல் த ிழில்இல்லொததொல் ற்றவர்கள் மசய்தது வெொன்று "நிச்சய ொக என்று மெொருள்மசய்வடதத் தவிர்த்து விட்வைொம்.சில வசனங்கள் நெிகள் நொயகத்டத அடழத்துப் வெசுவது வெொல்அட ந்திருக்கும். வொசிப்ெவர் தன்டனத் தொன் அது குறிக்கிறது என்றுவிளங்கிக் மகொள்ளக் கூைொது என்ெதற்கொக நெிகள் நொயகத்டத ட்டும்குறிக்கும் இைங்களில் அடைப்புக் குறிக்குள் (முஹம் வத) எனக்குறிப்ெிட்டுள்வளொம்."முஹம் வத என்று ரியொடதக் குடறவொக அடழக்கலொ ொ? என சிலர்கருதலொம். நெிகள் நொயகத்டத "முஹம் வத என்று நொம் அடழப்ெதுதொன் ரியொடதக் குடறவொகும். அகிலத்தின் அதிெதியொகிய அல்லொஹ்அவ்வொறு அடழப்ெது ரியொடதக் குடறவொகொது. இடறவன், நெிகள்நொயகத்டத வநொக்கிக் கூறுவடதப் வெொன்று அட ந்த வசனங்களுக்குட்டுவ நொம், "முஹம் வத என்ற மசொல்டலப் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம்.இதில் எந்த ரியொடதக் குடறவும் இல்டல.மூலத்தில் இல்லொ ல் விளக்கத்திற்கொக நொம் வசர்க்கும் மசொற்கடளஅடைப்புக் குறிக்குள் வெொட்டுள்வளொம். இயன்ற வடர அடைப்புக்குறிடயத் தவிர்த்துள்வளொம். எனினும் ிகச் சில இைங்களில் அடைப்புக்குறிடயப் ெயன்ெடுத்தியுள்வளொம். அது மூலத்தில் இல்லொ ல் ம ொழிமெயர்ப்ெொளர் வசர்த்தது என்று விளங்கிக் மகொள்க!வ லும் இயன்றவடர ம ொழி மெயர்ப்ெில் சீரொன ஒழுங்கு முடறடயக்கடைப்ெிடித்துள்வளொம்.உதொரண ொக "அலீம் என்ற மசல்லுக்கு ஒரு இைத்தில் அறிந்தவன் என்றும ொழி மெயர்த்தொல் அச்மசொல் இைம் மெற்ற அடனத்து இைங்களிலும்அறிந்தவன் என்வற இைம் மெறச் மசய்துள்வளொம். இப்ெடி எல்லொச்மசொற்களுக்கும் ஒழுங்கு முடறடயக் கடைப் ெிடித்துள்வளொம்.
5. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 5 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)சில மசொற்கள் ஒன்றுக்கு வ ற்ெட்ை மெொருள் தரும் மசற்களொக இருக்கும்.அது ெயன்ெடுத்தப்ெடும் இைத்திற் வகற்ெ மெொருள் ொறும். இது வெொன்ற ிகச்சில இைங்களில் ட்டுவ இந்த ஒழுங்குமுடறடய நொம் கடைப்ெிடிக்கவில்டல.அடிக் குறிப்புக்கள் அந்தந்தப் ெக்கங்களில் இைம் மெறச் மசய்தொல் சிலஇைங்களில் ஒவர அடிக் குறிப்டெப் ெயன்ெடுத்த வவண்டிய நிடல ஏற்ெடும்.இதனொல் ெக்கங்கள் அதிகப்ெடும். இடதத் தவிர்க்கவவ அடிக் குறிப்புகடளத்தனியொக இறுதியில் இடணத்துள்வளொம்த ிழொக்கம் அறிமுகம்இது ெீ.டைனுல் ஆெிதீன் ம ொழி மெயர்த்த திருக்குர்ஆன் த ிழொக்கம்இதன் தனித்தன்ட கள் அரபுமூலத்துைன் த ிழொக்கம் குர்ஆன் இடறவவதம் என்ெதற்கொன சொன்றுகள் குர்ஆன் எவ்வொறு அருளப்ெட்ைது என்றவரலொறு குர்ஆன் எவ்வொறு ெொதுகொக்கப்ெட்ைது என்ற வரலொறுஎந்தத் தடலப்ெிலும் வதடவப்ெடும் வசனங்கடளத் வதடி எடுக்கும்வடகயில் விரிவொன மெொருள் அட்ைவடணவிளக்கம் வதடவப்ெடும் மசொற்களுக்கொன விளக்கங்கள்விளக்கம் வதடவப்ெடும் வசனங்களுக்கு வதடவயொன விளக்கங்கள்ிக உயர்தர ொன கொகிதம்எடுத்துச் மசல்ல எளிதொன வடிவட ப்புஉறுதியொன வநர்த்தியொன டென்டிங் 1512 ெக்கங்கள்முந்டதய ெதிப்புகளில் இருந்த 399 குறிப்புகளுைன் வ லும் 36விளக்கங்கள் அதிகம் முந்டதய 1432 ெக்கங்களுக்கு ெதிலொக 1512 ெக்கங்கள்கைந்த ெதிப்புகளில் சுட்டிக்கொட்ைப்ெட்ை குடறகள் சரி மசய்யப்ெட்டுள்ளன.முந்டதய ெத்திப்புகடள ஆரம்ெம் முதல் கடைசி வடர வரிக்கு வரி றுஆய்வு மசய்து வதடவயொன திருத்தங்கள் மசய்யப்ெட்டுள்ளன.
6. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 6 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)இத்துைன் சில குறிப்புக்கள் மெொதுவொன ஒரு தடலப்புக்குப் மெொருந்தக்கூடியதொக் இருக்கும். இதற்கொகவும் தனியொக ெின் வரும் மெொருள்அட்ைவடணயும் உள்ளது.தலைப்பு வொரியொன மெொருளடக்கம்குர்ஆன் கூறும் அறிவியல் உண்ட கள்102வதுகுறிப்பு.சிறு கவடல தீர மெருங்கவடல119வது குறிப்பு. வதொல்களில் தொன் வவதடன உணரும் நரம்புகள் உள்ளன144வது குறிப்பு. அன்னியப் மெொருடள ஏற்றுக் மகொள்ளும் கருவடற149வது குறிப்பு. திருப்ெித் தரும் வொனம்167வது குறிப்பு. தங்கு ிைமும், ஒப்ெடைக்கப்ெடும் இைமும்171வது குறிப்பு. அறுக்கப்ெட்ைடத உண்ெது172வது குறிப்பு. விண்மவளிப் ெயணத்தில் சுருங்கும் இதயம்175வது குறிப்பு. பூ ியில் தொன் வொழ முடியும்179வது குறிப்பு. உலகம் ெடைக்கப்ெட்ை நொட்கள்202வது குறிப்பு. ொதங்கள் ென்னிரண்டு207வது குறிப்பு. இனப் மெருக்கத்தில் மெண்களின் ெங்கு208வது குறிப்பு. விரல் நுனிகடளயும் சீரொக்குதல்231வது குறிப்பு. விந்தின் ெிறப்ெிைம்240வது குறிப்பு. வொனத்திற்கும் தூண்கள் உண்டு241வது குறிப்பு. ஓடிக் மகொண்வையிருக்கும் சூரியன்242வது குறிப்பு. அடனத்திலும் வைொடி உண்டு243வது குறிப்பு. ஓரங்களில் குடறயும் பூ ி248வது குறிப்பு. பூ ிக்கு முடளகளொக டலகள்257வது குறிப்பு. ெொல் எவ்வொறு உற்ெத்தியொகிறது?259வது குறிப்பு. வதன ீக்களும், வதனும்260வது குறிப்பு. அந்தரத்தில் நிற்கும் ெறடவகள்266வது குறிப்பு. பூ ியின் ஆழத்திற்குச் மசல்ல முடியொது274வது குறிப்பு. பூ ி உருண்டை என்ெடத உணர்த்தும் ெயணம்284வது குறிப்பு. புவி ஈர்ப்பு விடச ெற்றிய முன்னறிவிப்பு287வது குறிப்பு. குர்ஆன் கூறும் மெரு மவடிப்புக் மகொள்டக288வது குறிப்பு. வொனம் ெொதுகொக்கப்ெட்ை முகடு293வது குறிப்பு. இஸ்லொம் கூறும் சொர்ெியல் வகொட்ெொடு296வது குறிப்பு. கரு வளர்ச்சியின் ெல்வவறு நிடலகள்
7. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 7 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)297வது குறிப்பு. நிலத்தடி நீர் எங்கிருந்து வருகின்றது?303வது குறிப்பு. ஆழ்கைலில் அடலகளும் இருள்களும்304வது குறிப்பு. விண்மவளிப் ெயணம் சொத்தியவ !305வது குறிப்பு. கைல்களுக்கு இடைவய திடர323வது குறிப்பு. வொனத்திலும் ெொடதகள் உண்டு325. குர்ஆன் கூறும் கொற்றின் வவகம்328வது குறிப்பு. விண்ணுக்கும் ண்ணுக்கும் இடைவய ஈர்ப்புவிடச331வது குறிப்பு. னிதர்களொல் குடறயும் பூ ி335வது குறிப்பு. பூ ி உருண்டையொனது353வது குறிப்பு. மெரு மவடிப்புக்குப் ெின் புடக மூட்ைம்355வது குறிப்பு. அணுகுண்டு ெற்றிய முன்னறிவிப்பு365வது குறிப்பு. கருவுற்ற சிடன முட்டை366வது குறிப்பு. லட்டுக் கொற்று367வது குறிப்பு. அச்சம் தீர வழி371வது குறிப்பு. மூக்கின் வ ல் அடையொளம்399வது குறிப்பு. ெொடலவனக் கப்ெல்406வது குறிப்பு. மகைொ ல் ெொதுகொக்கும் மதொழில் நுட்ெம்407வது குறிப்பு. ென்றிடய உண்ணத் தடை412வது குறிப்பு. சூவைற்றப்ெட்ை கற்கள்415வது குறிப்பு. குவளொனிங் சொத்தியவ !416வது குறிப்பு. ரொட்சதப் ெறடவ419வது குறிப்பு. வொன் டழயின் இரகசியம்421வது குறிப்பு. விரிவடையும் ெிரெஞ்சம்423வது குறிப்பு. இரும்பு இறக்கப்ெட்ைதொ?425வது குறிப்பு. பூ ியின் அடுக்குகள்426வது குறிப்பு. மெொய்யின் ெிறப்ெிைம் எது?429வது குறிப்பு. ெல இருள்கள்குர்ஆன் கூறும் முன்னறிவிப்புகள்118வது குறிப்பு. முஸ்லிம்களின் மவற்றி ெற்றி முன்னறிவிப்பு145வது குறிப்பு. யொரொலும் மகொல்ல முடியொத தடலவர்163வது குறிப்பு. க்கொ மவற்றி ெற்றிய முன்னறிவிப்பு185வது குறிப்பு. நயவஞ்சகர்கள் மவளிவயற்றம் குறித்த முன்னறிவிப்பு217வது குறிப்பு. ெொதுகொக்கப்ெட்ை ஃெிர்அவ்னின் உைல்222வது குறிப்பு. ைூதி டல ீது அ ர்ந்த கப்ெல்253வது குறிப்பு. நவ ீன வொகனங்கள் ெற்றிய முன்னறிவிப்பு
8. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 8 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)268வது குறிப்பு. எதிரிகள் அழிக்கப்ெடுவது ெற்றிய முன்னறிவிப்பு271வது குறிப்பு. சொவுக்கைல் சொசனச் சுருள்கள்306வது குறிப்பு. எதிரிகளின் வதொல்வி ெற்றி முன்னறிவிப்பு310வது குறிப்பு. ெொடலவனத்தில் கனிகள் கிடைக்கும் என்றமுன்னறிவிப்பு.311வது குறிப்பு. க்கொ மவற்றி ெற்றி முன்னறிவிப்பு313வது குறிப்பு. வரொ ப் வெரரசின் மவற்றி ெற்றிய முன்னறிவிப்பு356வது குறிப்பு. அபூலஹெின் அழிவு358வது குறிப்பு. ெத்ருப் வெொர் மவற்றி குறித்த முன்னறிவிப்பு410வது குறிப்பு. வறுட நீங்கும் என்ற முன்னறிவிப்பு422வது குறிப்பு. சந்திரன் ெிளந்ததுஇஸ்ைொத்தின் தனிச் சிறப்புக்கள்7வது குறிப்பு. திருக்குர்ஆனின் அடறகூவல்11வது குறிப்பு. னிதருக்கு ஸஜ்தொ மசய்யலொ ொ?21வது குறிப்பு. இவ்வுலகில் இடறவடனக் கொண முடியு ொ?32வது குறிப்பு. ெள்ளிவொசல்கடள விட்டுத் தடுக்கக் கூைொது43வது குறிப்பு. இஸ்லொ ியக் குற்றவியல் சட்ைங்கள்48வது குறிப்பு. ொதவிைொயின் வெொது தவிர்க்க வவண்டியடவ49வது குறிப்பு. இடறவனுக்கு இடைத் தரகர் இல்டல59வது குறிப்பு. தீண்ைொட டயத் தகர்க்கும் இஸ்லொம்.68வது குறிப்பு. சக்திக்வகற்ற சட்ைங்கள்89வது குறிப்பு. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லுறவு123வது குறிப்பு. முரண்ெொடில்லொத திருக்குர்ஆன்136வது குறிப்பு. திருவுளச் சீட்டு142வது குறிப்பு. ெிர ிக்க டவத்த திருக்குர்ஆன்143வது குறிப்பு. ெொதுகொக்கப்ெடும் திருக்குர்ஆன்148வது குறிப்பு. அறிவுக்குப் மெொருந்தொத வநர்ச்டசகள்159வது குறிப்பு. ஸலொம் கூறும் முடற168வது குறிப்பு. குருைரும், நெிகள் நொயகத்தின் புறக்கணிப்பும்170வது குறிப்பு. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லிணக்கம்176வது குறிப்பு. வழிெொட்டின் வெொது ஆடைக் குடறப்பு254வது குறிப்பு. ெிறரது சுட டய சு க்க முடியு ொ?261வது குறிப்பு. நிர்ெந்த நிடலயில் வொயளவில் றுத்தல்265வது குறிப்பு. ஒருவரது சுட டய ற்றவர் சு க்க முடியொது
9. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 9 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)277வது குறிப்பு. வுன விரதம் உண்ைொ?290வது குறிப்பு. அடனவருக்கும் உரிட யொன கஅெொ292வது குறிப்பு. இடறவனுக்கொகப் ெலியிைப்ெடுெடவ ஏடழகளுக்வக!298வது குறிப்பு. இறந்தவரின் ஆவி இவ்வுலகிற்கு வர முடியொது317வது குறிப்பு. தத்துப் ெிள்டளகள்373வது குறிப்பு. மெயர் சூட்ைச் சைங்குகள் இல்டல381வது குறிப்பு. ெீடை நொள் இஸ்லொத்தில் உண்ைொ?383வது குறிப்பு. வநர்ச்டச மசய்த ெிரொணிகடளப் ெயன்ெடுத்துதல்401வது குறிப்பு. மகொடலயொளிடய ன்னிக்கும் அதிகொரம்ஜிஹொத் வவறு! தீவிரவொதம் வவறு!53வது குறிப்பு. வெொரின் இலக்கணம்54வது குறிப்பு. தம் ொற்றப் வெொர் கூைொது76வது குறிப்பு. ஆட்சிப் ெணியும், தூதுப் ெணியும்89வது குறிப்பு. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லுறவு170வது குறிப்பு. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லிணக்கம்197வது குறிப்பு. ரொணுவ ெலத்டதப் மெருக்குவது அரசின் கைட198வது குறிப்பு. ெலவ ீன ொன அரசுகள் ீது வெொர் கைட யில்டல199வது குறிப்பு. எதிரிகடள முழுட யொக முறியடித்தல்203வது குறிப்பு. குடறவொக இருந்த வெொதும் வெொர் கைட யொ?237வது குறிப்பு. முஸ்லி ல்லொத ஆட்சியொளர்களுக்குக் கட்டுப்ெடுதல்359வது குறிப்பு. யொர் ீது வெொர் கைட ?382வது குறிப்பு. தவறொன மகொள்டகயுடைவயொரிைம் கடுட கொட்டுதல்ெிற தத்தவர்களின் வி ர்சனங்களும் அதற்கொன விளக்கங்களும்30வது குறிப்பு. சில வசனங்கள் ொற்றப்ெட்ைது ஏன்?42வது குறிப்பு. தடை மசய்யப்ெட்ை உணவுகள்43வது குறிப்பு. இஸ்லொ ியக் குற்றவியல் சட்ைங்கள்53வது குறிப்பு. வெொரின் இலக்கணம்54வது குறிப்பு. தம் ொற்றப் வெொர் கூைொது66வது குறிப்பு. விவொகரத்து (தலொக்)69வது குறிப்பு. கணவடன இழந்த மெண்களின் இத்தொ74வது குறிப்பு. ைீவனொம்சம்85வது குறிப்பு. சொட்சியத்தில் ஆண், மெண் ெொரெட்சம் ஏன்?89வது குறிப்பு. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லுறவு
10. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 10 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)91வது குறிப்பு. முஸ்லி ல்லொதவர்கடளத் திரு ணம் மசய்யத் தடை106. ெலதொர ணம்107வது குறிப்பு. அடிட ப் மெண்கள்108வது குறிப்பு. ஹர் ( ணக் மகொடை)109வது குறிப்பு. ெொகப்ெிரிவிடனயில் ஆண், மெண் வவறுெொடு159வது குறிப்பு. ஸலொம் கூறும் முடற171வது குறிப்பு. அறுக்கப்ெட்ைடத உண்ெது201வது குறிப்பு. ைிஸ்யொ வரி239வது குறிப்பு. மெண்களில் நெி ொர்கள் இல்லொதது ஏன்?289வது குறிப்பு. விதிடய நம்புதல்292வது குறிப்பு. இடறவனுக்கொகப் ெலியிைப்ெடுெடவ ஏடழகளுக்வக!295வது குறிப்பு. முதல் ொர்க்கம் இஸ்லொம்299வது குறிப்பு. க்கள் முன்னிடலயில் தண்ைடன300வது குறிப்பு. மெண்களுக்கு ஹிைொப் ஏன்?312வது குறிப்பு. எழுதப் ெடிக்கத் மதரியொத முஹம் து நெி317வது குறிப்பு. தத்துப் ெிள்டளகள்319.வது குறிப்பு வளர்ப்பு கனின் டனவி359வது குறிப்பு. யொர் ீது வெொர் கைட ?378வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகம் (ஸல்) ெல திரு ணம் மசய்தது ஏன்?382வது குறிப்பு. தவறொன மகொள்டகயுடைவயொரிைம் கடுட கொட்டுதல்386வது குறிப்பு. விவொகரத்துக்கு இரண்டு சொட்சிகள்401வது குறிப்பு. மகொடலயொளிடய ன்னிக்கும் அதிகொரம்402வது குறிப்பு. மெண்களின் விவொகரத்து உரிட403வது குறிப்பு. கணவடனத் வதர்ந்மதடுக்கும் உரிட404வது குறிப்பு. இத்தொவின் வெொது ஆண்களுைன் வெசுதல்405வது குறிப்பு. கணவனிழந்த மெண்களின் று ணம்418வது குறிப்பு. மெண்கள் ெள்ளிக்கு வரலொ ொ?இஸ்ைொத்தில் மெண்களின் உரில கள்8வது குறிப்பு. மசொர்க்த்தில் துடணகள்48வது குறிப்பு. ொதவிைொயின் வெொது தவிர்க்க வவண்டியடவ63. டனவியர் விடள நிலங்கள்65வது குறிப்பு. டனவிக்கு எதிரொகச் சத்தியம் மசய்தல்66வது குறிப்பு. விவொகரத்து (தலொக்)69வது குறிப்பு. கணவடன இழந்த மெண்களின் இத்தொ70வது குறிப்பு. ஹடர விட்டுக் மகொடுத்தல்
11. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 11 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)74வது குறிப்பு. ைீவனொம்சம்85.வது குறிப்பு சொட்சியத்தில் ஆண், மெண் ெொரெட்சம் ஏன்?91வது குறிப்பு. முஸ்லி ல்லொதவர்கடளத் திரு ணம் மசய்யத் தடை106வது குறிப்பு. ெலதொர ணம்107வது குறிப்பு. அடிட ப் மெண்கள்108வது குறிப்பு. ஹர் ( ணக் மகொடை)109. ெொகப்ெிரிவிடனயில் ஆண், மெண் வவறுெொடு239வது குறிப்பு. மெண்களில் நெி ொர்கள் இல்லொதது ஏன்?300வது குறிப்பு. மெண்களுக்கு ஹிைொப் ஏன்?309வது குறிப்பு. எட்டு ஆண்டுக் கூலிடய ஹரொகக் மகொடுத்த மூஸொநெி..316வது குறிப்பு. டனவியடரத் தொயுைன் ஒப்ெிடுதல்322வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகத்தின் டனவியடர ணக்கக் கூைொது360.வது குறிப்பு கர்ப்ெிணிப் மெண்களின் இத்தொ363வது குறிப்பு. மெண்கடளத் மதொட்ைொல் உளூ நீங்கு ொ?378வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகம் (ஸல்) ெல திரு ணம் மசய்தது ஏன்?386வது குறிப்பு. விவொகரத்துக்கு இரண்டு சொட்சிகள்393வது குறிப்பு. அனொடதகளுக்கு நீதியும் ெலதொர ணமும்402.வது குறிப்பு மெண்களின் விவொகரத்து உரிட403.வது குறிப்பு கணவடனத் வதர்ந்மதடுக்கும் உரிட404வது குறிப்பு. இத்தொவின் வெொது ஆண்களுைன் வெசுதல்405வது குறிப்பு. கணவனிழந்த மெண்களின் று ணம்418வது குறிப்பு. மெண்கள் ெள்ளிக்கு வரலொ ொ?424வது குறிப்பு. ொற்றப்ெட்ை விவொகரத்துச் சட்ைம்குர் ஆன் ட்டும் வெொதும்; ஹதீஸ்கள் வதலவ இல்லை என்வெொருக்குறுப்பு36வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகத்தின் நொன்கு ெணிகள்39வது குறிப்பு. நெிவழியும், கிப்லொ ொற்றமும்50வது குறிப்பு. நெிவழியும் ொற்றப்ெட்ை வநொன்ெின் சட்ைமும்55வது குறிப்பு. புனித ொதங்கள் எடவ?56வது குறிப்பு. ஹஜ்ைின் மூன்று வடக57வது குறிப்பு. ஹஜ்ைின் ொதங்கள்60வது குறிப்பு இரண்டு நொட்களில் புறப்ெடுதல் என்ெதன் மெொருள்67வது குறிப்பு. வவதமும் ஞொனமும்72வது குறிப்பு. அச்ச ற்ற நிடலயில் மதொழுவது எப்ெடி?
12. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 12 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)105வது குறிப்பு. ஏடுகடளயும், வவதத்டதயும்110வது குறிப்பு. ொற்றப்ெட்ை கலொலொ சட்ைம்125வது குறிப்பு. ெயணத்தில் மதொழுடகடயச் சுருக்குதல்127வது குறிப்பு. அச்ச ற்ற நிடலயில்.128.வது குறிப்பு குர்ஆன் அல்லொத ற்மறொரு வஹீ132.வது குறிப்பு அல்லொஹ்வுக்கும் தூதர்களுக்கு ிடைவய வவற்றுட139வது குறிப்பு. மெொருள் திரட்டுதல் ெொவ கொரியம் அல்ல164வது குறிப்பு. வவதத்டதயும் அதிகொரத்டதயும்184வது குறிப்பு. வவதம் அருளப்ெடும் முன் மூஸொ நெியின் ெிரச்சொரம்186.வது குறிப்பு தூய்ட யற்றடவகடளத் தடுக்கும் அதிகொரம்209வது குறிப்பு. மகொடலக்குரிய இழப்ெீட்டின் அளவு244வது குறிப்பு. சமுதொயத்தின் ம ொழிவய தூதரின் ம ொழி255வது குறிப்பு. குர்ஆடன விளங்குவது எப்ெடி?256.வது குறிப்பு குர்ஆடன விளக்குவவத நெிகள் நொயகத்தின் ெணி258.வது குறிப்பு குர்ஆன் அல்லொத ற்மறொரு வஹீ267.வது குறிப்பு நெிக்குக் கொட்டிய கொட்சி என்ன?286.வது குறிப்பு இரகசியம் வெசுவடதத் தடுக்கும் வசனம் எங்வக?318வது குறிப்பு. அல்லொஹ்வின் தூதரிைம் அழகிய முன் ொதிரி329.வது குறிப்பு ஒரு சமுதொயத்திற்கு மூன்று தூதர்கள்350.வது குறிப்பு மூன்று வஹீ352வது குறிப்பு. தூதர்களுக்கு இரண்டு மசய்திகள்!430வது குறிப்பு. எங்கிருந்தொலும் கஅெொடவ வநொக்கிஹதீஸ்கலள றுப்வெொரின் வரட்டு வொதங்கள்71வது குறிப்பு. நடுத் மதொழுடக எது?101வது குறிப்பு. மசன்று விட்ை தூதர்களில் ஈஸொ நெி ஒருவரொ?115வது குறிப்பு. விெச்சொரத்திற்கொன தண்ைடன133வது குறிப்பு. உயர்த்தப்ெட்ை ஈஸொ நெி134வது குறிப்பு ஈஸொ ரணிப்ெதற்கு முன் அடனவரும் அவடரஏற்ெொர்கள்151வது குறிப்பு. உயிருைன் உயர்த்தப்ெட்ை ஈஸொ நெி166வது குறிப்பு. இறந்தவுைவன வவதடன ஆரம்ெம்226வது குறிப்பு. ஐவவடளத் மதொழுடக275.வது குறிப்பு முஹம் து நெிடயயும் நம்ெ வவண்டும்278.வது குறிப்பு ஈஸொ நெி ரணிக்கவில்டல
13. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 13 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)332வது குறிப்பு. கப்ர் வவதடன உண்ைொ?342வது குறிப்பு. இறுதிக் கொலத்தில் ஈஸொ நெி வருவொர்349.வது குறிப்பு கொடலயிலும், ொடலயிலும் ஃெிர்அவ்னுக்கு தண்ைடன!.தவ்ஹீதும் தர்கொ வழிெொடும்11வது குறிப்பு. னிதருக்கு ஸஜ்தொ மசய்யலொ ொ?14வது குறிப்பு. ஆதம் ன்னிப்புக் வகட்ைது எப்ெடி?17வது குறிப்பு. ெரிந்துடர ெயன் தரு ொ?.28வது குறிப்பு. வொனவர்கள் சூனியத்டதக் கற்றுத் தரவில்டல41வது குறிப்பு. இறந்த ெின்னர் உயிருைன் இருப்வெொர்49.வது குறிப்பு இடறவனுக்கு இடைத் தரகர் இல்டல77.வது குறிப்பு அலங்கொரப் மெட்டியும் புனிதத் தன்ட யும்79வது குறிப்பு. இறந்தவருக்கு ஆற்றல் உள்ளதொ?81வது குறிப்பு. வநர்வழியில் மசலுத்துெவன் இடறவவன!83வது குறிப்பு. டெத்தியத்திற்கு டைத்தொன் கொரண ொ?100.வது குறிப்பு அதிகொரத்தில் நெிக்கும் ெங்கு இல்டல!104.வது குறிப்பு இடறவன் அறிவித்துக் மகொடுத்த டறவொனடவ121வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகத்திைம் ன்னிப்டெ வவண்ைலொ ொ?135வது குறிப்பு. ெலி ெீைம்136வது குறிப்பு. திருவுளச் சீட்டு140.வது குறிப்பு தூதர் அருள்புரிய முடியு ொ?141. வஸீலொ என்ெது என்ன?148.வது குறிப்பு அறிவுக்குப் மெொருந்தொத வநர்ச்டசகள்182.வது குறிப்பு சூனியம் என்ெது கற்ெடனவய183. வது குறிப்புைின்களின் ஆற்றல்190. வது குறிப்புஅல்லொஹ்வின் மெயடரத் திரித்தல்192. வது குறிப்புஉரத்த சப்த ின்றி திக்ரு மசய்தல்193. வது குறிப்புஅத்டவதத்தின் அறியொட213. வது குறிப்பு கொன்களின் ெரிந்துடர வவண்ைல்215. வது குறிப்புஇடற வநசர்களுக்கு அச்ச ில்டல234. வது குறிப்புநெிகள் நொயகத்துக்கு டறவொனடவ மதரியு ொ?245. வது குறிப்புஏற்கப்ெைொத இப்ரொஹீம் நெியின் ெிரொர்த்தடன247. வது குறிப்புஇப்ரொஹீம் நெி, மெற்வறொருக்குப் ெொவ ன்னிப்புத் வதடியதுஏன்?252. வது குறிப்புசந்வதக ில்லொத ரணம்273. வது குறிப்பும ஞ்ஞொனமும் அஞ்ஞொனமும்
14. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 14 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)283. வது குறிப்புமுன்வனொடரக் கொட்டி ெிரச்சொரத்டத முைக்குதல்285. வது குறிப்புசூனியம் ஒரு தந்திரவ !292. வது குறிப்புஇடறவனுக்கொகப் ெலியிைப்ெடுெடவ ஏடழகளுக்வக!327. வது குறிப்புைின்களுக்கு டறவொனடவ மதரியொது334. டெஅத் என்றொல் என்ன?357. வது குறிப்புநெிகள் நொயகத்துக்குச் சூனியம்372. வது குறிப்பு டறவொன விையம் நூஹ் நெிக்குத் மதரிந்ததொ?381. வது குறிப்புெீடை நொள் இஸ்லொத்தில் உண்ைொ?397. கப்ரில் கட்ைைம் கட்ைலொ ொ?427. வது குறிப்புஅறுத்துப் ெலியிடுதல் அல்லொஹ்வுக்வக!நெிமயன்று வொதிட்ட மெொய்யர்கள்187. வது குறிப்பு ிர்ஸொ குலொம்354. வது குறிப்புரைொத் கலீெொகீழ்க்கொணும் 435 குறிப்புகள் வசர்க்கப்ெட்டுள்ளன.விளக்கங்களுக்கொன மெொருளடக்கம்1வது குறிப்பு. றுட நொள்2வது குறிப்பு. மெொருள் மசய்ய முடியொத எழுத்துக்கள்!3வது குறிப்பு. டறவொனவற்டற நம்புதல்4வது குறிப்பு. முன்னர் அருளப்ெட்ைது5வது குறிப்பு. னித டைத்தொன்கள்6வது குறிப்பு. அல்லொஹ் இயலொதவனொ?7வது குறிப்பு. திருக்குர்ஆனின் அடறகூவல்8வது குறிப்பு. மசொர்க்த்தில் துடணகள்9வது குறிப்பு. திருக்குர்ஆன் வழி மகடுக்கொது10வது குறிப்பு. ெலவ ீனங்கடள விட்டும் தூய்ட யொனவன்11வது குறிப்பு. னிதருக்கு ஸஜ்தொ மசய்யலொ ொ?12வது குறிப்பு. ஆதம் நெி வசித்த மசொர்க்கம் எது?13வது குறிப்பு. தடுக்கப்ெட்ை ரம்14வது குறிப்பு. ஆதம் ன்னிப்புக் வகட்ைது எப்ெடி?15வது குறிப்பு. அடனவரும் மவளிவயறுங்கள் என்று கூறியது ஏன்?.16வது குறிப்பு. சிறப்ெித்துக் கூறப்ெடும் இஸ்ரவவலர்கள்17வது குறிப்பு. ெரிந்துடர ெயன் தரு ொ?.
15. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 15 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)18வது குறிப்பு. மூஸொவின் நொற்ெது இரவுகள்19வது குறிப்பு. கொடளக் கன்டற வணங்கிய இஸ்ரவவலர்20வது குறிப்பு. தற்மகொடல மசய்யக் கட்ைடளயொ?21வது குறிப்பு. இவ்வுலகில் இடறவடனக் கொண முடியு ொ?22வது குறிப்பு. தூர் டலடய உயர்த்துதல்23வது குறிப்பு. குரங்குகளொக ொற்றப்ெட்ைது ஏன்?24வது குறிப்பு. மகொடலயொளிடயக் கண்ைறிய ொட்டை அறுத்தல்25வது குறிப்பு. முஹம் து நெிடயப் ெற்றிய முன்னறிவிப்பு26வது குறிப்பு. மெொருத்த ில்லொத வசன எண்கள்27வது குறிப்பு. வவதம் மகொடுக்கப்ெட்வைொர் என்றொல் யொர்?28வது குறிப்பு. வொனவர்கள் சூனியத்டதக் கற்றுத் தரவில்டல29வது குறிப்பு. இரட்டை அர்த்தத்தில் நெிடய அடழத்த நயவஞ்சகர்கள்30வது குறிப்பு. சில வசனங்கள் ொற்றப்ெட்ைது ஏன்?31வது குறிப்பு. மூஸொவிைம் வகட்கப்ெட்ைது என்ன?32வது குறிப்பு. ெள்ளிவொசல்கடள விட்டுத் தடுக்கக் கூைொது33வது குறிப்பு. அந்த ஆலயம் என்ெது எது?34வது குறிப்பு. ெொதுகொக்கப்ெட்ை புனிதத் தலம்35வது குறிப்பு. கொமு இப்ரொஹீம் என்ெது என்ன?36வது குறிப்பு. நெிகள் நொயகத்தின் நொன்கு ெணிகள்37வது குறிப்பு. நெி ொர்களிடைவய ெொகுெொடு கொட்ைக் கூைொது38வது குறிப்பு. அல்லொஹ் தீட்டும் வர்ணம்39வது குறிப்பு. நெிவழியும், கிப்லொ ொற்றமும்40வது குறிப்பு. இரு வவறு வி ர்சனங்கள்41வது குறிப்பு. இறந்த ெின்னர் உயிருைன் இருப்வெொர்42வது குறிப்பு. தடை மசய்யப்ெட்ை உணவுகள்43வது குறிப்பு. இஸ்லொ ியக் குற்றவியல் சட்ைங்கள்44வது குறிப்பு. ர ளொடன அடைதல்45வது குறிப்பு. ரண சொசனத்டத ொற்றிய வொரிசுரிட ச் சட்ைம்46வது குறிப்பு. கலீஃெொ எனும் மசொல்லுக்குப் மெொருள்47வது குறிப்பு. வநொன்டெ விடுவதற்குப் ெரிகொரம்48வது குறிப்பு. ொதவிைொயின் வெொது தவிர்க்க வவண்டியடவ49வது குறிப்பு. இடறவனுக்கு இடைத் தரகர் இல்டல50வது குறிப்பு. நெிவழியும் ொற்றப்ெட்ை வநொன்ெின் சட்ைமும்51வது குறிப்பு. ெிடறகள் என்று ென்ட யொகக் கூறுவது ஏன்?52வது குறிப்பு. அரபுகளின் மூை நம்ெிக்டக53. வெொரின் இலக்கணம்
16. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 16 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com)54. தம் ொற்றப் வெொர் கூைொது55. புனித ொதங்கள் எடவ?56. ஹஜ்ைின் மூன்று வடக57. ஹஜ்ைின் ொதங்கள்58. ஹஜ்ைின் வெொது வியொெொரம்59. தீண்ைொட டயத் தகர்க்கும் இஸ்லொம்60. இரண்டு நொட்களில் புறப்ெடுதல் என்ெதன் மெொருள்61. அல்லொஹ் வருவொன் என்ெதன் மெொருள் என்ன?62. மசலவிடும் முடற63. டனவியர் விடள நிலங்கள்64. நிடறவவற்றப்ெை வவண்டிய சத்தியங்கள்65. டனவிக்கு எதிரொகச் சத்தியம் மசய்தல்66. விவொகரத்து (தலொக்)67. வவதமும் ஞொனமும்68. சக்திக்வகற்ற சட்ைங்கள்69. கணவடன இழந்த மெண்களின் இத்தொ70. ஹடர விட்டுக் மகொடுத்தல்71. நடுத் மதொழுடக எது?72. அச்ச ற்ற நிடலயில் மதொழுவது எப்ெடி?73. கைடனத் தள்ளுெடி மசய்தல்74. ைீவனொம்சம்75. அல்லொஹ்வுக்குக் கைனொ?76. ஆட்சிப் ெணியும், தூதுப் ெணியும்77. அலங்கொரப் மெட்டியும் புனிதத் தன்ட யும்78. தொலூத் ன்னரின் ெடையில் தொவூத் நெி79. இறந்தவருக்கு ஆற்றல் உள்ளதொ?80. ட்ை ொன மெொருடளப் ெிறருக்குக் மகொடுக்கலொ ொ?81. வநர்வழியில் மசலுத்துெவன் இடறவவன!82. ொர்க்கப் ெணிகளில் ஈடுெடுவவொருக்கு ஊதியம்83. டெத்தியத்திற்கு டைத்தொன் கொரண ொ?84. சிறிய வட்டிக்கு அனு தி உண்ைொ?85. சொட்சியத்தில் ஆண், மெண் ெொரெட்சம் ஏன்?86. இரு மெொருள் தரும் வொர்த்டதகள்87. ெத்ருப் வெொர்88. ஆண்கள் தங்க நடககள் அணியலொ ொ?89. ெிற தத்தவர்களுைன் நல்லுறவு
27. Tamil Quran ver :01 2012www.onlinepj.com Page 27 of 1322By :Bilal (bilal_abdul20@yahoo.com).இது இலற வவதம்இது இடற வவதம்திருக்குர்ஆடன அணுகுவதற்கு முன் திருக்குர்ஆன் ெற்றியஅடிப்ெடையொன சில மசய்திகடள அறிந்து மகொள்வது அவசியம்.திருக்குர்ஆடன இடறவனுடைய வவதம் என்று முஸ்லிம்கள்நம்ெினொலும், முஸ்லி ல்லொதவர்கள் ெலர் முஹம் து நெியொல்எழுதப்ெட்ைவத திருக்குர்ஆன் என்று நிடனக்கின்றனர். இது தவறொனஎண்ண ொகும்.இடறவனொல் முஹம் து நெிக்கு அருளப்ெட்டு, அவர்கள் வழியொகக்களுக்குக் கிடைத்தவத திருக்குர்ஆன் என்ெது இஸ்லொ ிய நம்ெிக்டக.நெிகள் நொயகத்தின் வெச்சுக்களில் ஒரு வரி கூை திருக்குர்ஆனில் இைம்மெறவில்டல என்று திருக்குர்ஆவன மதளிவொகப் ெிரகைனம் மசய்கிறது.(ெொர்க்க திருக்குர்ஆன்: 10:15 10:37,38 11:13 11:35 16:101-103 69:44-46)முரண்ெொடின்ட !முஹம் து நெி அவர்கள் சுய ொகக் கற்ெடன மசய்து, அடத இடறச்மசய்தி என க்களிைம் கூறியிருக்கலொம் என்று சிலர் நிடனக்கக் கூடும்.நெிகள் நொயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொ ொக உருவொக்கி இடதக் கூறியிருக்கமுடியொது என்ெதற்கு ஏற்கத்தக்க நியொய ொன ெல கொரணங்கள் உள்ளன.மெொதுவொக னிதர்களின் வெச்சுக்களில் முரண்ெொடுகள் கொணப்ெடும்.ஒருநொள், இரண்டு நொட்கள் வவண்டு ொனொல் முரண்ெொடு ஏற்ெைொதவடகயில் ிகவும் கவன ொகப் வெசிை இயலும். எவ்வித முரண்ெொடும்இன்றி எவரொலும் ஆண்டுக் கணக்கில் வெசிை இயலொது.