Obiceiuri de primavara

2. Primavara, fiica cea mai tanara a batranului an, cea aducatoare de
bucurie si voie buna a sosit si la noi cu alaiul ei de flori, lumina si
culoare.
Totul e invaluit in mantia de lumina a soarelui, care mangaie bland
pamantul si toate vietatile. Bolta albastra se oglindeste in apele limpezi
ale raurilor. Zilele sunt mai blande si mai lungi, iar noptile mai scurte.
Primavara a asternut peste tot un covor multicolor. Campurile si dealurile
au inverzit, iar livezile se pregatesc sa dea in floare. In paduri,
muschiul copacilor e moale ca o perna de puf, iar brazii care abia si-au
lepadat mantia de nea privesc mandri catre soare. In desisuri a albit
floarea ghiocelului si un parfum usor de toporasi se raspandeste la
adierea vantului din amurg.
@Preda Ionut

3. Odata soarele a luat chipul unui fecior si a coborat la
hora in sat,dar un zmeu l-a pandit si la inchis intr-o
temnita. Lumea se intristase. Pasarile nu mai cantau, izvoarele nu mai
curgeau, iar copiii nu mai radeau. Nimeni nu indraznea sa-l infrunte pe
zmeu. Dar intr-o zi, un tanar voinic s-a hotarat sa plece sa salveze
soarele. Multi dintre pamanteni l-au condus si i-au dat din puterile lor
ca sa-l ajute sa-l biruie pe zmeu si sa elibereze soarele. Drumul lui a
durat 3 anotimpuri: vara, toamna si iarna. A gasit castelul zmeului si au
inceput lupta. S-au infruntat zile intregi pana cand zmeul a fost
doborat. Slabit de puteri si ranit, tanarul elibera Soarele.
@Preda Ionut

4. Martisoarele se poarta o perioada de timp bine
determinata, dupa care se agata in copacii care urmeaza
sa infloreasca. Procesul scoaterii martisoarelor a fost
legat de practicile de previziune a vremii.
La olteni,oamenii cred ca ar trebui sa-ti dai jos martisorul doar atunci
cand vei observa un stol de berze. Existand credinta ca, vei fi tot anul
la fel de gratios precum respectiva pasare.
Fetele nemaritate isi pun martisorul sub o piatra mare si incearca sa
ghiceasca care le va fi ursitul.
Scoaterea martisorului, conform ritualurilor, are un scop bine
intemeiat: sa marcheze astfel tranzitia dintre sfarsitul iernii si noul
anotimp care incepe.
Martisorul, aceasta amuleta magica, mostenita de la predecesori, este
primul semn al venirii primaverii. El simbolizeaza credinta fiecaruia ca
toate vor fi mai bune in anul ce va sa vina.
@Preda Ionut

5. Sarbatoarea este o imbinare fericita a elementelor crestine cu cele
precrestine, iar de aici au rezultat o multitudine de obiceiuri si traditii
variate de la o zona la alta. In aceasta zi se sfintesc ramurile inmugurite de
salcie si se stropesc cu apa sfintita, iar crestinii impodobesc icoanele si
ferestrele cu coronite de salcie sfintita.
Superstitii legate de sarbatoarea Floriilor
-se spune ca asa cum va fi ziua de Florii asa va fi si ziua de Paste.
-fetele, pentru a-si visa ursitul, pun seara sub perna busuioc sfintit.
-pentru a ne apara de boli e bine ca atunci cand se va face baie, in apa sa
se puna si cateva flori sfintite.
-nu este bine ca in ziua de Florii sa se spele pe cap, pentru a nu albii.
-in aceasta perioada infloresc urzicile, si nu mai sunt bune de mancat.
-cei care se impartasesc in Duminica Floriilor li se vor indepli dorintele.
-se dau cateva ramuri de salcie la vite ca sa manance, iar livezile si viile sunt
impodobite ca sa dea roade bogate.
-mormintele sunt curatate si impodobite cu ramuri de salcam si se fac pomeni
pentru pacea sufletelor plecate dintre noi.
@Preda Ionut

6. Pastele este cea mai importanta sarbatoare
crestina a anului, pentru prima data fiind
sarbatorit in jurul anului 1400 inainte de Hristos.
Desi multi sarbatoresc si astazi Pastele, pentru
multi el nu mai are nimic de a face cu Dumnezeu,
este doar un prilej de mancare si bautura. Pentru
prima data, Pastele a fost sarbatorit in jurul
anului 1400 inainte de Hristos. In aceasta data, evreii au parasit Egiptul
cu ajutorul lui Dumnezeu. Scriptura in cartea Exod (Iesirea) din vechiul
Testament ne ofera instructiunile date de Dumnezeu pentru
sarbatorirea Pastilor in timpul lui Moise. Evreii din antichitate isi
aminteau de faptul ca Dumnezeu i-a salvat din robia in care se aflau in
Egipt.
@Preda Ionut

7. @Preda Ionut

8. Buna-Vestire făcută Mariei inaugurează „plinirea timpului”,adică
împlinirea făgăduințelor și pregătirilor venirii lui Hristos. Maria este
chemată să-l zămislească pe Fiul lui Dumnezeu. Încuviințând, a devenit
Născătoare de Dumnezeu.
Uimindu-se de cele petrecute cu Maria, Sfântul Augustin își imaginează
că se adresează îngerului, întrebând: „Spune-mi, îngere, de ce s-a
petrecut aceasta cu Maria?”. Îngerul îi arată că răspunsul este cuprins
chiar în cuvintele salutului: „Bucură-te, cea plină de har”.
@Preda Ionut

9. Potrivit traditiei, Leon cel Mare, cu putin timp inainte de a ajunge
imparat, se plimba printr-o padure din apropierea Constantinopolului.
Intalneste un batran orb care ii cere sa-i dea apa si sa-l duca in
cetate. Leon va cauta in apropiere un izvor, dar nu va gasi.
La un moment dat, a auzit-o pe Maica Domnului spunandu-i: "Nu este
nevoie sa te ostenesti, caci apa este aproape! Patrunde, Leone, mai
adanc in aceasta padure si luand cu mainile apa tulbure potoleste setea
orbului si apoi unge cu ea ochii lui cei intunecati". Leon va face ascultare
si astfel, va gasi un izvor din care ii va da orbului sa bea. Ii va spala
fata cu aceasta apa, iar orbul va incepe sa vada.
@Preda Ionut

10. De Izvorul Tamaduirii, se sfintesc apele
Crestinii ortodocsi vin in aceasta zi la biserica pentru a lua parte la slujba de
sfintire a apei, cunoscuta si sub numele de Aghiasma Mica.
In vorbirea populara, aghiasmei i se mai spune si aiasma. Cuvantul aiasma vine
de la iazma.
In credintele oltenesti iasma-iazma semnifica , "aratare urata si rea, naluca,
vedenie", contrar sensului originar de "apa sfintita". Explicatia este
urmatoarea.
Ritualul :dupa ce preotul a sfintit apa, ii stropeste pe credinciosi in timp ce se
canta troparul: "Mantuieste, Doamne, poporul Tau, si binecuvinteaza
mostenirea Ta, biruinta binecredinciosilor crestini asupra celui potrivnic
daruieste, si cu crucea Ta pazeste pe poporul Tau". Astfel, s-a retinut in
popor ca scopul urmarit prin aiasma este de a alunga "aratarea urata si rea",
adica duhul cel rau.
@Preda Ionut

11. @Preda Ionut