Masuknya tasawuf Tasawuf di Indonesia 
Abdurrofiq . F 
atiah nur hasanah 
Fitri ratna sarai 
Milatul mauliyah
1. Pengertian Tasawuf 
2. Masuknya Tasawuf 
Ke Indonesia 3. Pemikiran Tokoh 
Tasawuf Di Indonesia
Pengertian akhlak tasawuf 
Secara ethimologi 
☻Tasawuf berasal dari bahasa arab yaitu 
kata shuuf yang berarti bulu. 
☻Hal tersebut diartikan dengan bulu karena 
dilihat dari kebiasaan para ahli tasawuf 
yang pada saat itu memakai pakaian dari 
bulu domba sebagai lambang merendahkan 
diri. 
HOME
Secara terminology 
☻Para sufi mendefinisikan tasawuf adalah satu 
cabang ilmu islam yang menekankan dimensi 
atau aspek spiritual dari Islam. 
☻Kaitannya dengan manusia, tasawuf lebih 
menekankan aspek rohaninya ketimbang aspek 
jasmaninya 
☻kaitannya dengan kehidupan lebih menekankan 
kehidupan akhirat ketimbang kehidupan dunia 
☻kaitannya dengan pemahaman keagamaan lebih 
menekankan penafsiran batin ketimbang 
penafsiran lahiriah 
HOME
Masuknya tasawuf di indonesia 
☻Penyebaran islam yang berkembang secara 
spektakuler di Negara-negara asia tenggara berkat 
peranan dan kontribusi tokoh-tokoh tasawuf adalah 
kenyataan yang diakui oleh hampir mayoritas 
sejarahwan dan peneliti. 
☻Menelusuri mewabahnya aliran ini di Indonesia, 
maka hal ini tidak lepas dari pada peran andil 
orang-orang yang melakukan study (belajar) ke 
negara Timur tengah 
HOME
Masuknya 
Tasawuf Ke 
Indonesia 
pelopor 
berkembangn 
ya aliran 
tasawuf di 
Indonesia 
Abdur Rauf As Sinkili 
Syaikh Nur 
Al-Din Al- 
Raniri (w. 
1658) 
Muhammad 
Yusuf Al 
makkasary 
NEXT
♣ Dengan berkembangnya tasawuf di 
Indonesia oleh para tokoh, terdapat 
kesepakatan di kalangan sejarahwan 
dan peneliti, orientalis dan 
cendikiawan Indonesia, bahwa 
tasawuf adalah faktor terpenting 
bagi tersebarnya Islam secara luas. 
Meskipun begitu terdapat beberapa 
pandangan valid. 
HOME
Diantaranya 
♣ Hasil-hasil muktamar tasawuf yang 
diadakan di pekalongan 1960 dan yang 
dihadiri sejumlah ulama dan pejabat 
menegaskan bahwa tarekat masuk pertama 
kali ke Indonesia pada abad ke-1 H/7 M. 
♣ Orientalis Snouck Hurgronje menyatakan 
bahwa meski tasawuf berperan nyata dalam 
proses Islamisasi din Indonesia, ajaran-ajarannya 
tidak lebih dari sekedar bid’ah 
dan dongeng-dongeng yang tidak ada 
kaitannya sama sekali dengan syariat 
HOME
Pemikiran Tokoh Tasawuf Di Indonesia 
♥ Tasawuf terus mengalami perkembangan dan 
memberi pengaruh penting di Indonesia. 
♥ pada abad ke-10 H/ 16 M dan ke-11/17 M, 
tasawuf memainkan peranan terbesar dan 
paling menentukan dalam membentuk 
pandangan religius, spiritual dan intelektual 
di kepulauan Indonesia dan kepulauan 
disekitarnya. 
♥ . 
HOME
Syeikh 
Hamzah 
Fansuri 
Masuknya 
tasawuf di 
indonesia 
Walisongo 
Syeikh 
Nawawi al- 
Bantani 
Syeikh H. 
Abdul Malik 
Karim 
Amrullah 
(HAMKA) 
HOME
Tasawuf 
sunni 
Tasawuf yang 
berkembang 
pada zaman 
Wali Songo 
Tasawuf 
falsafi 
Konsentrasi 
Tasawuh 
Syeikh Siti 
Jenar
Pengertian taswuf sunni dan tasawuf falsafi 
☻Tasawuf sunni merupakan bentuk tasawuf 
yang memagari dirinya dengan Al-Qur'an 
dan Al Hadits secara ketat, serta 
mengaitkan ahwal (keadaan) dan maqamat 
(tingkat rohaniah) mereka pada dua sumber 
tersebut. 
☻Tasawuf Falsafi adalah sebuah konsep 
ajaran tasawuf yang mengenal Tuhan 
(ma'rifat) dengan pendekatan rasio 
(filsafat) hingga menuju ke tinggkat yang 
lebih tinggi, 
HOME
Pandangan tasawuf syekh siti jenar 
Diantaranya sebagai berikut : 
♠ Menganggap Syekh Siti Jenar Sesat 
♠ Menganggap Syekh Siti Jenar Tidak 
Sesat 
HOME
Kesimpulan : 
Tasawuf tidak hanya menyebar di jazirah Arab namun juga di negara-negara 
asia salah satunya Indonesia. Diantara para pelopor berkembangnya 
aliran tasawuf di Indonesia, sebagaimana yang disebutkan dibeberapa 
literatur diantaranya adalah : Nuruddin Ar Raniri (wafat tahun 1658 M), 
Abdur Rauf As Sinkili (1615 -1693 M), Muhammad Yusuf Al makkasary 
(1629-1699 M). dengan makin berkembangnya ajaran tasawuf di 
Indonesia, maka muncullah tokoh-tokoh tasawuf dari Indonesia diantaranya 
Syeikh Hamzah Fansuri, Syeikh H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA), 
Syeikh Nawawi al- Bantani, Walisongo. Di Indonesia ada tiga macam 
tasawuf yaitu tasawuf sunni, tasawuf falsafi dan tasawuf syekh siti jenar.
Kata Penutup 
Dengan mengaplikasikan tasawuf dalam 
kehidupan sehari-sehari, semoga kita 
semua menjadi insan kamil yang akan 
memperoleh kebahagiaan hidup di Dunia 
dan Akhirat, serta dalam Ridho Allah SWT. 
Amiin ya Robbal “Alamin……. 
Wassalam : 
Bio- C “Gak ada loe Gak rame”

Ppt akhlak tasawuf

  • 1.
    Masuknya tasawuf Tasawufdi Indonesia Abdurrofiq . F atiah nur hasanah Fitri ratna sarai Milatul mauliyah
  • 2.
    1. Pengertian Tasawuf 2. Masuknya Tasawuf Ke Indonesia 3. Pemikiran Tokoh Tasawuf Di Indonesia
  • 3.
    Pengertian akhlak tasawuf Secara ethimologi ☻Tasawuf berasal dari bahasa arab yaitu kata shuuf yang berarti bulu. ☻Hal tersebut diartikan dengan bulu karena dilihat dari kebiasaan para ahli tasawuf yang pada saat itu memakai pakaian dari bulu domba sebagai lambang merendahkan diri. HOME
  • 4.
    Secara terminology ☻Parasufi mendefinisikan tasawuf adalah satu cabang ilmu islam yang menekankan dimensi atau aspek spiritual dari Islam. ☻Kaitannya dengan manusia, tasawuf lebih menekankan aspek rohaninya ketimbang aspek jasmaninya ☻kaitannya dengan kehidupan lebih menekankan kehidupan akhirat ketimbang kehidupan dunia ☻kaitannya dengan pemahaman keagamaan lebih menekankan penafsiran batin ketimbang penafsiran lahiriah HOME
  • 5.
    Masuknya tasawuf diindonesia ☻Penyebaran islam yang berkembang secara spektakuler di Negara-negara asia tenggara berkat peranan dan kontribusi tokoh-tokoh tasawuf adalah kenyataan yang diakui oleh hampir mayoritas sejarahwan dan peneliti. ☻Menelusuri mewabahnya aliran ini di Indonesia, maka hal ini tidak lepas dari pada peran andil orang-orang yang melakukan study (belajar) ke negara Timur tengah HOME
  • 6.
    Masuknya Tasawuf Ke Indonesia pelopor berkembangn ya aliran tasawuf di Indonesia Abdur Rauf As Sinkili Syaikh Nur Al-Din Al- Raniri (w. 1658) Muhammad Yusuf Al makkasary NEXT
  • 7.
    ♣ Dengan berkembangnyatasawuf di Indonesia oleh para tokoh, terdapat kesepakatan di kalangan sejarahwan dan peneliti, orientalis dan cendikiawan Indonesia, bahwa tasawuf adalah faktor terpenting bagi tersebarnya Islam secara luas. Meskipun begitu terdapat beberapa pandangan valid. HOME
  • 8.
    Diantaranya ♣ Hasil-hasilmuktamar tasawuf yang diadakan di pekalongan 1960 dan yang dihadiri sejumlah ulama dan pejabat menegaskan bahwa tarekat masuk pertama kali ke Indonesia pada abad ke-1 H/7 M. ♣ Orientalis Snouck Hurgronje menyatakan bahwa meski tasawuf berperan nyata dalam proses Islamisasi din Indonesia, ajaran-ajarannya tidak lebih dari sekedar bid’ah dan dongeng-dongeng yang tidak ada kaitannya sama sekali dengan syariat HOME
  • 9.
    Pemikiran Tokoh TasawufDi Indonesia ♥ Tasawuf terus mengalami perkembangan dan memberi pengaruh penting di Indonesia. ♥ pada abad ke-10 H/ 16 M dan ke-11/17 M, tasawuf memainkan peranan terbesar dan paling menentukan dalam membentuk pandangan religius, spiritual dan intelektual di kepulauan Indonesia dan kepulauan disekitarnya. ♥ . HOME
  • 10.
    Syeikh Hamzah Fansuri Masuknya tasawuf di indonesia Walisongo Syeikh Nawawi al- Bantani Syeikh H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA) HOME
  • 11.
    Tasawuf sunni Tasawufyang berkembang pada zaman Wali Songo Tasawuf falsafi Konsentrasi Tasawuh Syeikh Siti Jenar
  • 12.
    Pengertian taswuf sunnidan tasawuf falsafi ☻Tasawuf sunni merupakan bentuk tasawuf yang memagari dirinya dengan Al-Qur'an dan Al Hadits secara ketat, serta mengaitkan ahwal (keadaan) dan maqamat (tingkat rohaniah) mereka pada dua sumber tersebut. ☻Tasawuf Falsafi adalah sebuah konsep ajaran tasawuf yang mengenal Tuhan (ma'rifat) dengan pendekatan rasio (filsafat) hingga menuju ke tinggkat yang lebih tinggi, HOME
  • 13.
    Pandangan tasawuf syekhsiti jenar Diantaranya sebagai berikut : ♠ Menganggap Syekh Siti Jenar Sesat ♠ Menganggap Syekh Siti Jenar Tidak Sesat HOME
  • 14.
    Kesimpulan : Tasawuftidak hanya menyebar di jazirah Arab namun juga di negara-negara asia salah satunya Indonesia. Diantara para pelopor berkembangnya aliran tasawuf di Indonesia, sebagaimana yang disebutkan dibeberapa literatur diantaranya adalah : Nuruddin Ar Raniri (wafat tahun 1658 M), Abdur Rauf As Sinkili (1615 -1693 M), Muhammad Yusuf Al makkasary (1629-1699 M). dengan makin berkembangnya ajaran tasawuf di Indonesia, maka muncullah tokoh-tokoh tasawuf dari Indonesia diantaranya Syeikh Hamzah Fansuri, Syeikh H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA), Syeikh Nawawi al- Bantani, Walisongo. Di Indonesia ada tiga macam tasawuf yaitu tasawuf sunni, tasawuf falsafi dan tasawuf syekh siti jenar.
  • 15.
    Kata Penutup Denganmengaplikasikan tasawuf dalam kehidupan sehari-sehari, semoga kita semua menjadi insan kamil yang akan memperoleh kebahagiaan hidup di Dunia dan Akhirat, serta dalam Ridho Allah SWT. Amiin ya Robbal “Alamin……. Wassalam : Bio- C “Gak ada loe Gak rame”